まろかれ（連絡用）

賀茂光栄はある話によれば、大変な姿に描かれている。 彰子のお産の際に呼び出された光栄はボロボロでチグハグな衣をまとい、頭は蓬髪のようにボサボサで、シラミをつまんでは柱に押し付けて潰すといった、なんとも不潔な姿で現れたという。 真偽はわからんが、陰陽師ってどうして大体が変人なのか。

うむ。分かったぞ。 この先生はしれっと真顔で適当なこと言うタイプの方や！！笑

「ママゴトのお母さん役になりたがる幼女目線」か「背伸びしたがる小学低学年女子目線」とかと名付けてはどうでしょうか？

だいたい「宗教」という言葉が明治初期に出来た「訳語」なので、「宗教」は近代の産物なのである。 それに、私たちが認識できる「宗教的」なるものは、せいぜいこの50年程度の出来事に過ぎない。

最終的に女を殴るに至る男は壁ドンしますよ（偏見）。何故あのような行為がもてはやされるのか分からんけど、オス性の表れでもあるからしょーがないんだろうな…。あんなん喧嘩売りに来てるだけにしか思えないけど（発作でボディブロー

教祖の家に生まれた後継者が、個人的な意思が教義と合わねぇってことになった場合、幸福の科学みたいに抜けて個人で頑張っていく場合と、生長の家みたいに継いで教義を変える場合があるが、どちらが信者にとって良い方向性なのだろうか。

自分の中の隠れた願望や恐怖、軽薄さや神経症に出会うきまりの悪さに直面することはとてもむずかしい。（略）だが同時に、きわめて豊かなディスプレイでもある。太陽とつきあうつもりなら、それをおおい隠している雲ともつきあわねばならないというのがその底にある発想である。

10月6日 辛未 八白 受死日 仏滅：虚亡。空亡。物滅。何事も控えて良し。 軫宿：建築、神仏祭祀、婚礼、移転、旅行など吉。衣類裁断は凶。 (古法二十七宿) 開(中吉)：種蒔き、建築、移転、婚礼、開店、稽古始めなど吉。葬式、その他不浄事は凶。

新人時代、よくアドバイスしてくれるコピーライターの先輩がいた。 一緒に飲んだとき「なんでそんなに教えてくれるんですか？抜いちゃいますよ」と生意気なことを言った僕に、 先輩は「バカだな。教える方はもっと上手くなるんだよ」と返した。 教えることの大切さを教えてもらえた夜だった。

悟りを開くのって凄いことではあるのだけど、だからといって偉いこととはまったく違うと思うの。何が凄いかって若い頃にそうしたひとたち。多くの人はそれを晩年になってから行う。簡単に言うと死ぬ心の準備をすること。いつ死んでも大丈夫なように心の準備をして健やかにすごす。ただそれだけと思う。