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まろかれ家 家訓 一、考えるな、感じろ 一、遊戯三昧に生きよ 一、随処に主となれ 一、無為自然にあれ 一、神に逢うては神を斬り、佛に逢うては佛を斬れ 一、自らを光とせよ 一、天皇と世界と人々の安寧を祈れ 一、全ては美しい
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いまだかつて人あって坐禅するに、現ずるところの魔が化して虎狼となり、来たってあまつさえその行者を食うことを見ず。また、いまだかつて魔が化して男女となり、あまつさえ夫婦となるべきことを見ず。まさに知るべし、みなこれ幻化なり。(『天台小止観』覚知魔事第八)
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10月2日 丁卯 三碧 一粒萬倍日 慈眼大師忌 赤口:赤舌日。悩みを撒き散らかす羅刹神。凶日。朝晩が凶。正午のみ吉。 柳宿:婚礼、増改築、衣類の裁断など凶。葬式は不幸が重なり大凶。 (古法二十七宿) 破(凶):訴訟、交渉、争い事など吉。神仏祭祀、婚礼、移転、建築、種蒔きなど凶。
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諏訪明神の御真言として、羽田守快先生はブログの中で 「オンナングウミョウジンソワカ」 という真言を感得したと書かれていますが、こういう真言が一番効くような気がします。
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今日は月次祭の後に有職講習会でした。 今回のテーマは「御神楽」〜浦安と豊栄の舞装束の着付けかた〜でした。 御二方ともよくお似合いでした。pic.twitter.com/yme8hWFPAH
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諏訪明神の真言 おんさまやさたばん(天台読み)なのは普賢菩薩が本地ということからか。
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そういや9月26日は安倍晴明さんのご命日。28日の不動講護摩のさいにご回向させていただいた。本番は燈明とダッソクが点いてなかなかの荘厳でありました。pic.twitter.com/9opnM0haoy
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理趣経がなぜ無色界ではなく欲界で説かれているのか それは菩薩道を歩むには欲求が必要不可欠だからである その欲求を個人的な小欲から一切有情を我とする大欲へと昇華する その術を理趣経は説いているのである
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【平成卅年 神奈月朔日 月次祭】 掃除と準備も祭典に間に合いました。 台風の直後にも関わらず13名もの参列がありました。 御参列ありがとうございました。pic.twitter.com/mD13QQaHYH
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今日明日はツイート少なめです
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【仏様の踏み絵を強いられた時の各宗派の対応(イメージ)】 浄土系→「こんな私でも阿弥陀様は救ってくださる…!」と歓喜の涙 密教系→印を結び真言を唱え「仏と我、無二無別なり」と一体化 禅系→「やったるわ!」助走をつけて両足ストンピングで叩き割る 結論→結局どの宗派も踏みそう(´・ω・`)
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台風の影響もなく無事に月次祭までに復旧と掃除が間に合いました。 被災されました皆さまには深く御見舞い申し上げます。pic.twitter.com/BJcoi44zAF
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やっと落ち着いた 朝から激務だったなあ
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3/10理趣分千巻 般若心経一万巻読経行 無事満行 晴れの日も嵐の日も365日お経を読んだ そこから得られた貴重な事は、何も得ないという事 真剣にする(行じる)という事はそういう事 これからも行動の人間でありたい 苦境の時神仏の加護を感じられないのも人間らしさ でも、神仏の愛は一途に揺るぎないpic.twitter.com/Qnqy6jKvKE
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帰りの車で気づいたが入社して丸1年、今日から2年目に入りました。今の仕事は弁天さんが見つけてくれた仕事。周りの優しさやサポートのお陰で毎日元気で仕事に通えていることにとても感謝しています。 夜 理趣分真読2反 楞嚴咒 普門品 弁財天拝 自我偈 伽羅の香りと美しい弁天さん 疲れも吹き飛ぶ!pic.twitter.com/f2mqpe7OoT
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己巳の日。私の今日一日の全てが、辨財天女尊のこのお顔に集約されている。 オンソラソバテイエイソワカ ありがとうpic.twitter.com/lg31MKKhDh
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早朝から出社して、台風の後始末。 ブロワーで全てを吹き飛ばしました。
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【定期】現在も残る神仏習合の神道について【モーメント】
#神社#寺院#神道#密教https://twitter.com/i/moments/1040926120130932736 …Thanks. Twitter will use this to make your timeline better. UndoUndo -
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金剛座寺如意輪観音像:三重県にある「多気のチベット」の一角。旧地名の「佐那」は、『古事記』『日本書紀』にも登場する歴史のある古代地。天岩戸物語で有名な神天手力雄命を祀る氏族が支配した地域といわれている。pic.twitter.com/P0gxl6LyOr
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