まろかれ（連絡用）

うんうん、だいたい宗教家には遊びはないですよ、一休を除いてはね。一休はみずからを“十年陰房に出入りす”と歌っているからね。大したおやじだね、俺なんか、とても足元にもおよばんな

同じ行為をくりかえしているようで、毎回違う体験があたえられるという点では、金魚の飼育はセックスの体験に似ている。そのためだろう、浮世絵では金魚とセックスが同じような扱いをされて描かれている。～『アースダイバー』

日本語の魔術書によく「追儺」という言葉が出てくるが、読むたびになんで節分なんじゃ、なんで鬼やらいなんじゃという違和感がついてまわる。Banishing Ritual のbanishに追い払うという意味があるから定着したんだろうが、儀式の目的からすれば「修祓」のほうがしっくりくるように思う。

申し込み先がゲストの「ひかりの輪」の幹部？そないなもんに個人情報を提供？ 極道の社会学的研究のために極道をゲストに呼ぶいうことはあっても、申し込み先をその極道のメールに普通はしまへんわな。https://twitter.com/hotaka_tsukada/status/1045280833064427520 …

「魔境」に入って自我肥大したのは鎌田東二ではないか。審神者を気取りながら対象との距離も取れず「ひかりの輪」の宣伝使になってどうすんや。同時掲載の島薗進『日の丸・君が代が規律づける身体と精神の自由』が泣いてるわな。同業者は仮に心で思うても言えんだろうから野人のわしが言うんや。

9月29日 甲子 六白 甲子大黒天祭 曹洞宗両祖忌 先負：午前は凶。午後は吉。急用は避けて良し。 參宿：増改築、養子取り、旅行、物品の仕入れと納入などは吉。 (古法二十七宿) 平(大吉)：婚礼、移転、建築、種蒔きなど萬事に用いて吉。穴掘り、川溝掘り、その他動土などは凶。