まろかれ（連絡用）

占い師が社会で活動していくために向き合うのはクライアントだけではなく、自分と自分を取り巻く環境について考えることも大事。 公共の場で、多くの人に迷惑をかけ、顰蹙を買いながら稼がなければならないようなら占いで食っていこうなどと考えるのは止めた方がよい。

意識高いサロンビジネスに関しては、アレだけ雨後の筍のように沢山サロンがあるのに、何処も微妙（かつ短期的）な成功例ばかりで、「○○サロンに入って本家を超えるビッグになりました！」的な方が現れないのが結論だと思ってる 要するにアノ手のサロンからは「教祖の劣化コピー」しか生まれない

ポテチは箸で食べるべしとは小笠原流礼法にも伝わっている

大乗経典の始めには大概「出世本懐」と称されるくだりがあり、説主(おもに〝世尊〟と表記される)は「いよいよ来ちゃいましたね、この教えを説くタイミングが (ﾆﾔﾘ)」と決め顔かまして語り始める。これは今でもインド映画の主人公登場シーンによく使われる鉄板演出だ。

つづき）肝心の祭については、邸内にある神殿では土御門家による祭祀が行われた。また、邸内別棟には奈良の安倍山文殊院の僧による｢文殊供｣が行われた。連動して、現在の晴明神社にあたる｢葭屋町晴明社｣でもお祭があったらしい。授与された御守は｢螢光武威昌運丸｣というものとのこと。

土御門家で行われていた晴明の祭は、特に700年祭以降から記録があり、特に850年祭は約一ヶ月にも渡る大祭だった。梅小路土御門殿は公開され、一般の参拝も受け付けていた。なおかつ邸内に臨時で｢霊宝殿｣が設置され、土御門家の霊宝が展示された。さらに有料で、御守の様なものも授与した（つづく

考え方を変える即ち違う考え方に移行するよりも、今の考えプラスα違う考え方を取り入れるという方が貴方にとってプラスでは無いでしょうか？だから私は人に言うのです。ベースの思想は捨てる必要は有りません。柔軟になりなさいと…。拘らず白か黒以外の選択肢を作る事も良いのではないでしょうか？