まろかれ（連絡用）

私も生活費は本業の神職で頂いているので、講座料や印税などは、寄付や奉納や神仏のお供えやお迎えなどにしか使いません。 講座をやるのは神道教師でもあるので、神道を知って貰う為の教化活動として行なっていますが、本業が忙しいので、年に数回出来れば良い方です。 頼まれたらやりますけど。

誰かに学べるご縁が開くまでは、基礎的な事を自分で学び、出来る事はやるべきです。 筋トレとか走り込みとかストレッチ的な事、霊的な事も同じです。

偉そうな事言ってますが、 お前の祝詞の本、本見て独学で祝詞あげれると書いてないかと言われるので先に自分で言っておきます。 あ、ほんまやw 確かにそのためにCDついてるし、それなりに祝詞奏上は出来るようになると思います。 でも、それだけで神職は名乗れませんし、なれません。 そう言う事です

例えば大阿闍梨とか阿闍梨になれば、自分で法を作る事も出来るそうだが、それはその資格があるからこそ出来る事だ。 独学を全て否定する気は無いが、基礎は誰かに教わらないと、変な癖がついてしまい後々困る事がある。 そうならないように、誰かに教わる方が良い。

密教の阿闍梨になるにも、お金は必要。 様々な費用やその修行時の生活費もいる。 何百万円もかかる事もザラ。 それをタダで阿闍梨にならせろと言われても、それは無理でしょとなる。 神職も同じ。 國學院とか皇學館などのよう大学行けば何百万円かかる。講習会でも何十万円。 時間と金と使ってなれる。

本を鵜呑みにして信じられるのは、ある意味では羨ましいが、本に限らずなんでも一度は疑ってかかる私は、何かを学んだり授かる時は、いきなり全て受け入れず、判断留保にして、それから全部一旦受け入れてどうなるか試してみる。 受け入れた結果が良ければそのまま受け入れるが、様子見や捨てる事も。

私は天台も真言も同じく尊いと思っているので、最澄様と空海様のどちらが偉いとか比べる事もない。 顕教も密教もどちらも尊い。 とはいえ最澄様も密教の灌頂を受けられでもいるし、法華円教には密教も含まれているとされている。 天台はなんでもあるので好きです。

私が本を頼りに神秘行をしないのは、神秘行の本には本当の事を書いていないと知っているからだ。 本に書けるような事は、神秘ではない。 最澄様と空海様が離間したのはまさにここ。 本で真理がつかめるとする最澄様と、師から口伝がなければ真理はつかめないとする空海様。 顕教と密教の違いそのものだ

仏教でも戒を授かる事で仏教者になる。 戒を授からずに自分で戒を守る自戒も良いがそれで正式な僧侶とは名乗れない。 なんにせよ、この「授かる」と言う事から逃げて、独学独力だけで何とかしようとするのは、不毛なのでしない方が良いとしか言えない。 しなくていい苦労をしたい人はそうすれば良い。