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ご要望の声があったようで、9月22日に祝詞の講座をナチュラルスピリット社主催で行う事になりました。 全く祝詞を奏上した事のない人でも、家や神社などで祝詞を奏上できるようになれるように、一からお教えいたします。http://naturalspirit.ws/yomeifurukawa_201809/ …
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例えば伏見稲荷から勧請を受けても当時の愛染寺の荼枳尼天受けてることもあるし、白川家や吉田家から受けてたり、個々に見ないと何とも言えないです。 明治以降の伏見稲荷と荼枳尼天だと明確ですけどね。
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宮地水位曰く「狗賓界の者の人形に化けて諸社の札配りと偽りて板木にて浅間大神守護、太宰府天満宮守護、鹿島大神祈祷守護など云ふ札を摺り、之を配りて金銭を取り、梅干、豆腐、白紙、庖丁の類を第一として種々買求めて住所に帰るよし聞きたる」とあるので、狗賓が人間に化けてお札を配る癒しフェア…
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宮地水位曰く「伯耆国大山の天狗界には横山左門といふ天狐ありて大山僧正に似たるやうに化れるなり。此狐は大已貴命の使なりと云ふ。されど僧正より其位遙かに下等にて今迄飛行などもせずといへり。これは狐の年を経たるが天狗界に入りたるものなり。」とあり、狐でも大国主大神の眷属となる事がある。
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ちなみに私のツイッターの背景が、神仙界あるいは天狗界の舞の「七生舞」です。
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まろかれ(連絡用) Retweeted
「チャージ」というのはあなたの心を修復する作業に他ならないのです。つまり選択して意思の表明をシンボルによって行ったということ。毎日暮らしてれば意志は色々な要因によって挫かれ傷ついてしまうことでしょう。だからチャージという行為は表明した意志、想いを修復することなんです。初心大切に。
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杉山僧正を天狗と余が呼びし時に僧正が「我は天狗の主領にして天狗にはあまた通りあれども我界にては鷲鳶の年経たるを天狗と呼びて、人間界より来れるは皆山人とのみ呼ぶなり。我嘉永年間までは杉山僧正と呼びしが、故ありて杉山清定と改めたり」といへり。
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祝詞もそこそこに、老祖の何かが絡んで来たのを甘受しつつ、命令に従うとします。
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三峯の狼は山の霊気とも言いますね
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実は、(密教系の人は怒るかもしれませんが) あびらうんけん とほかみえみため は古神道的にはほぼ同じ意味なのです。
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おんだきにぎゃちぎゃかねえいそわか
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祝詞も古法は微音、あるいは無音 有声は人に聞かせ、無声は神に
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まろかれ(連絡用) Retweeted
霊能力開発って、わたしに言わせれば霊の能力。すなわち、感情と習慣を扱う能力のことだからヒューマン・スキルの開発なんだと思うけどなぁ。何か不思議なものが見えるとかそういうのは二次的問題なの。
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即位灌頂とか見ると、印は金剛界大日如来の智拳印、真言は胎蔵界大日如来のあびらうんけん。 これで金胎両部が揃った事になるのかな。 そういえば灌頂でも・・・
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まろかれ(連絡用) Retweeted
この観想、覚えて咀嚼して、真言念誦に生かしてください!。勿体ないですからね!
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まろかれ(連絡用) Retweeted
で、何が言いたいかと言うとですね、地大、水大、火大、風大、空大、識大は、てんでんばらばらに存在するのでなくて、個々が全体に反映し、全体も個々を包摂して、混然一体となり、圓融して、良く調和を保ちながら、休む事なく生成発展している。そんな様子を、無礙といい、常瑜伽と言うんですね。
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つぎの文は、密門会の秘伝的な、凄く大事なもの。 宇宙一切は六大、 我も六大なり 六大一実の体は大日如来なり 六大無碍の生命一杯なり 五智の覚体は無限の大悲なり 如来大悲の我に入り、 我大悲に 包まる 有難し 有難し
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六大無礙常瑜伽.....を確認しておこうとおもって、ネット検索してみると、一番にヒットしたのが、我が密門会のホームページでした。よくあるんですよ、こんな事は説明してるかな?と期待せずに検索してみると、密門会HPに行き当たること。 http://mitsumonkai.na.coocan.jp/prefaces/preface201106.html …
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まろかれ(連絡用) Retweeted
宇宙一切は六大、 我も六大なり 六大一実の体は大日如来なり 六大無碍の生命一杯なり 五智の覚体は無限の大悲なり 如来大悲の我に入り、 我大悲に 包まる 有難し 有難し これはね、密門会の真言念誦行次第のなの、最も肝心要!
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大日如来真言おんあびらうんけん、を正念誦するときの、観想なのです!三密のうち、意密にあたります。真言密教の三密などは、修行して、阿闍梨さまから、伝授されるものですよ。それがHPに公開してあるなんて!
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変な引用RTは即ブロックにしてます
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