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ご要望の声があったようで、9月22日に祝詞の講座をナチュラルスピリット社主催で行う事になりました。 全く祝詞を奏上した事のない人でも、家や神社などで祝詞を奏上できるようになれるように、一からお教えいたします。http://naturalspirit.ws/yomeifurukawa_201809/ …
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実は、(密教系の人は怒るかもしれませんが) あびらうんけん とほかみえみため は古神道的にはほぼ同じ意味なのです。
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おんだきにぎゃちぎゃかねえいそわか
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祝詞も古法は微音、あるいは無音 有声は人に聞かせ、無声は神に
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霊能力開発って、わたしに言わせれば霊の能力。すなわち、感情と習慣を扱う能力のことだからヒューマン・スキルの開発なんだと思うけどなぁ。何か不思議なものが見えるとかそういうのは二次的問題なの。
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即位灌頂とか見ると、印は金剛界大日如来の智拳印、真言は胎蔵界大日如来のあびらうんけん。 これで金胎両部が揃った事になるのかな。 そういえば灌頂でも・・・
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まろかれ(連絡用) Retweeted
この観想、覚えて咀嚼して、真言念誦に生かしてください!。勿体ないですからね!
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で、何が言いたいかと言うとですね、地大、水大、火大、風大、空大、識大は、てんでんばらばらに存在するのでなくて、個々が全体に反映し、全体も個々を包摂して、混然一体となり、圓融して、良く調和を保ちながら、休む事なく生成発展している。そんな様子を、無礙といい、常瑜伽と言うんですね。
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つぎの文は、密門会の秘伝的な、凄く大事なもの。 宇宙一切は六大、 我も六大なり 六大一実の体は大日如来なり 六大無碍の生命一杯なり 五智の覚体は無限の大悲なり 如来大悲の我に入り、 我大悲に 包まる 有難し 有難し
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六大無礙常瑜伽.....を確認しておこうとおもって、ネット検索してみると、一番にヒットしたのが、我が密門会のホームページでした。よくあるんですよ、こんな事は説明してるかな?と期待せずに検索してみると、密門会HPに行き当たること。 http://mitsumonkai.na.coocan.jp/prefaces/preface201106.html …
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宇宙一切は六大、 我も六大なり 六大一実の体は大日如来なり 六大無碍の生命一杯なり 五智の覚体は無限の大悲なり 如来大悲の我に入り、 我大悲に 包まる 有難し 有難し これはね、密門会の真言念誦行次第のなの、最も肝心要!
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大日如来真言おんあびらうんけん、を正念誦するときの、観想なのです!三密のうち、意密にあたります。真言密教の三密などは、修行して、阿闍梨さまから、伝授されるものですよ。それがHPに公開してあるなんて!
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変な引用RTは即ブロックにしてます
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2冊目に出版予定の本があまりにも遅筆なので、出版社がしびれを切らして3冊目を出して欲しいと言われたのだが、よく考えても欲しい。 1冊で無理なものを2冊頼んで完成するとでも思っているのだろうか。
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新しい本の出版を提案され、2冊目を置いて、3冊目(実際にはこっちが2冊目になる)の本の準備にかかりました。 論文と伝書などの資料を集める作業が始まります。
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密門会は、僧俗共学のサンガです。一般在家の方々を受け入れるのはもちろん、他の伝統仏教僧侶の方々も、宗派を問わず受け入れています。真言宗以外の方もOKで、改宗の必要などありません。
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祝詞1本目「神棚奉遷奉告祭詞」が出来ました。 会社の移転などで、邸内社や神棚を閉じる時のお祭をする時の祝詞です。 本来は神棚を閉じることは想定していない建前なので、神様に感謝とお詫びと祟らないでねとお願いする内容になっています。
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今日はゆっくり祝詞を考えようかと思います
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職場で配布してるお盆の小冊子に…… いや、知ってましたけど執筆した人は冒険者だなと(ノ∀`)pic.twitter.com/VKkGLrDn6Q
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皇室とゆかり深い名神社で神主たちが内紛中 https://friday.kodansha.ne.jp/event/104248
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