まろかれ（連絡用）

明日は天社さんの名越祓か。

赤く輝く火星を観て、月末の大祓詞を奏上し、明日の月次祭の準備も完了。

霊符に関して言えば、実際に私が使うものはネットにも書籍にも上げません。 また見ただけでは真似して書いても使えないようになっていますので、仮にネットや書籍などに出ても、起動スイッチは入らないようになっています。 同じように見える霊符でも、実際には書かない空点や空書をしてたりします。

修験道や陰陽道を生み出した日本人にはケイオスマジックは向いていると思う。 そう言えば、私の垢名もケイオス（混沌＝まろかれ）でしたね。

京都の安井の金毘羅さん、江戸時代は准胝さんが本尊のお寺だったのですね。 通りでデトックスがきついと思いました。

神職が祓や祭儀をしないのと同じ。 自分の本分を失わないようにしなくては。https://twitter.com/ryumitsu_vajra/status/1020608591374323712 …

例えば卜部家伝来の秘符（神祇道霊符印と称されるものなど）も、符画線点の欠けるところがあり霊験がなかったところを、宮地水位が明治六年に太上老君によって符格を正されて、二十数符が直されて霊験をあらわすようになったと伝承しているが、これも私の流派独自の伝承なので一般的な話ではない。

霊符というものは写本や伝書と雖も、嘘を書いていることがある。 師匠からのいわゆるロイつまり口伝でそこは修正する。 ロイを得ていない古書店やヤフオクで伝書や写本などを得ても、それは学術的な資料とはなっても、実践の資料にはなり得ないことも多々ある。 それは秘密の保持と段階的学習の為だ。

甲子日なので、大黒天の御祭りしました。