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癒しフェアでの祝詞ワークショップの申込が始まりました。 8月4日14時から、祝詞CDブックもついてきます。 公開での祝詞講座は二年ぶりですので、よろしければお越しください。 誰でも祝詞が奏上できるようになれます。 古川陽明【癒しフェア東京】直伝「古神道祝詞奏上」https://www.trinitynavi.com/products/detail.php?product_id=2234 …
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まろかれ(連絡用) Retweeted
アートは信じるけどセラピーは信じないというか埒外、という人多いけど セラピーってダサいものなのか? ダサくしている奴もインチキなものにしている奴も大勢いると思うが。 自分にとっては巫と歌舞と医、シャーマニズムと同義なんだよ。 根源的なものに属するんだよ。
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本業が忙しいので、あまり講座やワークショプを開く事はできないのですが、拙著「古神道祝詞CDブック」の購入者の方々から、 「祝詞の奏上を実際に教わりたい」 「古い作法で祝詞を奏上したい」 というご要望が少なからずあったようで、祝詞奏上をメインにした講座ならとお受けしました。
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ご要望の声があったようで、9月22日に祝詞の講座をナチュラルスピリット社主催で行う事になりました。 全く祝詞を奏上した事のない人でも、家や神社などで祝詞を奏上できるようになれるように、一からお教えいたします。http://naturalspirit.ws/yomeifurukawa_201809/ …
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さっき書いた霊符は落書きレベルですし、あの三つともを資料としては持っていますが、実際に使っているのは、宮地水位先生が吉田家の霊符が符格が違っていて使えないので、神仙会に言って直接神仙に直してもらった霊符を使っています。 ですが、そういう系譜なので私個人のみが使います。
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午後は社務の合間に東海林秀樹先生の六壬の旧版と新版の違いを見比べます。pic.twitter.com/AnecU2ZlLS
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発炉符は、人体内の神を呼び起こすための飲むか、あるいは外の神を招くために火に焼くかするんだが、オリジナルは道教だね。 陰陽道はそれを取り入れただけだと思う。
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7月30日 癸亥 四緑 八専終り 明治天皇祭 建仁寺大布薩 大安:大安吉日。泰安。萬事に大吉日。 室宿:神仏祭祀、婚礼、船乗り、増改築、祈願始めなどは吉。葬式などの仏事は凶。 (古法二十七宿) 定(小吉):建築、婚礼、移転、動土、売買事、交渉や契約などは吉。訴訟、草木の植え替え、旅行などは凶。
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展覧会「京都・醍醐寺-真言密教の宇宙-」国宝の仏像など"醍醐寺"の至宝約135件 - 東京・福岡で - ファッションプレス https://www.fashion-press.net/news/41615
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吉田神道の作法を導入する以前の陰陽師が霊符を使った例は、たしか賀茂道言が藤原師実の邸宅に「七十二星西嶽真人符と厭百鬼符」を置いたというのがあるなぁ。>RT
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日本には長い歴史があり、日本古来の宗教「神道」というのがありますし、日本のみなさんは自然に対する敬意をお持ちです。これは非常に重要な点だと思います。
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陰陽道の霊符と伝わる一例として、伝播と共に符格がいかに変わるか、雑にですが書き比べてみました。 北斗玄霊経の発炉符を一例として、左が原形に近いと思われる道教版、中が吉田神道版、右が土御門神道(陰陽道)版。 大体の形は同じですが、細部が誤写なのか伝承違いなのか少しずつ変形していますね。pic.twitter.com/aXfypse0k0
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陰陽道の霊符として土御門家が伝承していたとする霊符が、実は吉田神道が採用した道教の霊符だということは自明の理ですが、伝搬していく内に霊符も訛伝して、細部が変わっていくのは鎮宅霊符も同じですね。 画像は「吉田神道の基礎的研究」より「神祇道霊符印」と「北斗玄霊経」の符格の比較の一例。pic.twitter.com/5KpR2zo5wu
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吉田神道が重視した道教経典で、現在も道教の祭りでよく読まれる北斗経(「太上玄霊北斗本命永生真経」)のものだね。 https://twitter.com/ubatama_y/status/1023614752533037057 …
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ただ、あれです。 私まだ、癒しフェア当日、いつ何処へ行けば良いのかも知りません。 予定していたナンタラ会議のオープニング祝詞はやらない事になったので、普通の服装で行きます。
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8月4日14時からの癒しフェアで行われる「古神道祝詞ワークショップ」、フォロワーさんで来て頂けた方には、ある霊験あらたかな霊符を書いてお渡ししようと思います。 数がわからないので、もし来るよという方がおられましたら、リプでもDMでも結構ですのでお知らせください。その数を目安に書きます。
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非公開の貴重な仏像が一堂に会する、『比叡山至宝展』。 https://madamefigaro.jp/culture/news/180726-hieizan.html … http://www.hieizan.or.jp/ pic.twitter.com/tF4aPvT1tF
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戦国時代末、豊臣秀吉の弾圧で多くの陰陽道資料を失った土御門安倍家は祭式の道具類を神道の吉田家に借りた。ある日、泰山府君祭を行うというので吉田の人々は安倍晴明でも有名な祭りを見物に行くが、あまりにも貧弱でお粗末な祭りの規模に呆れ返った。その後、土御門家は吉田神道を積極的に吸収する。
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夏の単袴姿(ひとえはかま)。清少納言が枕草子で見苦しいといった夏の部屋着。精錬しない生絹で織っているので涼やかなシャリ感がある 風俗史の基礎を築いた歴史学者江馬 務(えま つとむ1884〜1979)の風俗研究よりpic.twitter.com/ecdYLWX01v
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