(cache)宿坊の掲示板｜巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場 - 創価学会員の掲示板です。池田先生を追放した最高幹部・54年問題総括が現在のメインテーマ。

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輩と現証勝負！

投稿者：記者CLUB 投稿日：2018年 7月29日(日)22時50分9秒

東京審査員長が奥山義朗かい近辺でよく、奥山見るぜ！あの山友以上に裏で手をまわす、セコイ奥山がボスザルなら、魔窟本部が天魔の内部分裂を起こすぞw 不正の奥山など徹底的に攻めて攻めて攻め抜けばいい除名のひとりを使って、他も操る輩だ

同盟題目

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2018年 7月29日(日)22時49分34秒

23時に開始です。池田先生と奥様のご健康、ご長寿を祈りましょう。よろしくお願いいたします。

この辺の自民党は、イシバ氏支持者が多い。アベ不人気、と言うより、「アベ大嫌い」が多いのである。イシバ氏支持者が多い地域では、公明党はどのように思われているか、実態を述べてみたい。まず、大嫌いなアベにべったりに見える公明党と支援者は、はっきり言って軽蔑されている。党代表やイノウエ氏は、時々アベ自民に苦言を呈するようだが、それは内部向けのポーズに見えるし、イシバ氏支持者はアベなんか嫌いだから、苦言自体がバカバカしい茶番に見えるのだ。自民党は一枚岩なんかじゃない。　そんなことは常識である。公明党・学会員は、アベ自民に歩調合わせてきたゆえ、とうとう自民党の中に大きく敵を作っている始末だ。つまり、アベ自民に渋い顔見せたのは最初だけで結局アベ自民の言いなり、こういう態度を苦々しく思っているのは、自民党にもいるということだ。強行採決用のカモフラージュともいえる態度が今や年中行事になり、「信頼」を自民党の一角からも失っている、ということ。「信頼」を失ったのは、公明党が勝手に行動して失ったのではないだろう。当然だが、公明党を指示した「執行部の責任」である。知恵ある毅然とした態度で、池田先生の御指導を徹して守ることを貫かなかったために、公明党・創価学会は、ますます迷走コースを広げ、わけが分からなくなってしまったようだ。万が一、イシバ氏がアベをのしたらどうするんだろうか？これは重大な盲点とも言える。　学会員は、早晩気付くべきだと思う。もはや、一人一人が、自分で軌道修正をする以外にないのだ。広宣流布の、師弟不二の道と、かけ離れた現状は自分で直すのだ。幹部という「他人」によってではなく、「自分」で、である。

青年部最高協議会

投稿者：スリーダイヤ商事の谷川係長投稿日：2018年 7月29日(日)22時39分5秒

青年部だったらまず1000/1000出席する事なんて不可能な私。労働者階級、二十代後半より幹部に客観的批判の目で観察、諫言苦言、さぞかしお偉い方は煙たい存在だったろうね。今でも。さて元に。この会議の青年部代表は当然創価学園ユーゲント出身の、僕、私は幹部の御子弟で偉いんだドー。の刷り込み坊ちゃんお嬢ちゃんじゃないですか。プロパガンダの形だけ取り繕って見ても見抜かれますね。もう一回書かせて下さい。僕、私、創価学園魂更に変態滝山寮で池田先生に薫陶を受けてきたのよ。偉いのよ。天狗のお鼻へし折って、ケツ捲るどころか更にその自負心を根底から覆す手段？まあいいや小僧や小娘に手を出す訳には行かないものね。いい大人がさ。

○○○と懇意の人もいる。

投稿者：ひかり投稿日：2018年 7月29日(日)21時04分8秒

　　　<前の続き> Ｃさん「○○○と懇意の人もいるね」ひかり「地方ほど　それはあります。　親戚とか友人とか、集落とか」Ｃさん「○○○の人が創価学会特集の雑誌を回してきたっていう、そのパターンは学会本部は想定外かな」ひかり「でも、考えたら、有りですよね。　雑誌は有名雑誌で、大勢が読んでます。　東京駅前の丸善のウィンドウにも、結構長く提示されてましたよ、オレンジ色の表紙のやつ」Ｃさん「○○○って、比例区で公明党に本当に票入れてると思う？」ひかり「ンなワケないでしょう」Ｃさん「ないない。　入れるワケないね」ひかり「代表とのツーショットポスターもさ～」Ｃさん「ああ、あれ(笑)　あれはやばい」ひかり「やばいですよ。　気色悪いんだそうです。　迷惑らしいですね」Ｃさん「○○○に断りなしに、勝手にやってると思われてる？」ひかり「発想が最初から、○○○がどう思うかなんて、考えてないんじゃないですかね」Ｃさん「外部がどう思うかも関係ない。　ツーショットポスターは内部向けのもの？」ひかり「何気に毒にならしてる？」Ｃさん「嫌だ～！　それかも(笑)」

(無題)

投稿者：末端信者投稿日：2018年 7月29日(日)20時14分29秒

創価学会をことごとく食い物にしている、北条、秋谷、原田とその追随幹部連中、及び、本部、聖教、公明、関連寄生職員達の宗門坊主を凌ぐ、創価坊主の悪行実態。今なお、組織破壊、広宣流布破壊を増進する罪の大きさを理解出来ない哀れさ。大聖人は言われています、「（悪人と戦わないがために）悪を増長させて、善人を悩ませ、正法を破壊させてしまえば、（中略）その悪人たちと共に、地獄に堕ちてしまう」（P１３７４）また、先生は指導されています、「善人は黙っていてはいけない。口うるさくしなければ、悪人はすぐに悪いことを始める。ゆえに悪人を責め続けることである。勝つか負けるかである。最後まで、悪には、とどめを刺さなければならない。日本人には、この“徹底的に”が、なかなかできない。だから社会が変わらない」兎に角、死ぬまで、題目を唱え、極悪原田、創価坊主達を責め続けます。

神社が改憲署名の場に

投稿者：新感性投稿日：2018年 7月29日(日)18時52分39秒

神社が憲法改悪の署名推進の場になっています。靖国神社や各地の護国神社でもやってるんだろうね。改憲署名賛成派７００万筆集める　氏子を動員 https://mainichi.jp/articles/20160504/k00/00m/040/133000c 初詣に異変？各地の神社が憲法改正の署名を集める理由 https://matome.naver.jp/odai/2145178888541333901

ツイッターから。杉田水脈を擁護するバカネトウヨ

投稿者：ツイート人投稿日：2018年 7月29日(日)18時05分32秒

ネトウヨが必死でTwitteしてるが、杉田水脈が生産性ないっていう対象がLGBTの人だけじゃないことを理解してないアホばっかりヾ(´Д｀;●) 結婚していない人間、子供のいない夫婦も生産性ないってこのババアに言われてるんだわネトウヨ無職の未婚おっさんおまえらもだよ

人生の座標から～

投稿者：うーこ

投稿日：2018年 7月29日(日)17時58分2秒

子どもたちの不登校や問題行動、学びながらの逃走傾向といった病理の背景には、学校に限らず地域や家庭など、社会総体が本来有しているはずの教育力の衰弱という根因が巣くっている。

ツイートより

投稿者：匿名希望投稿日：2018年 7月29日(日)17時47分20秒

ツイートより ???????? 昨日の杉田議員辞職を求めるデモは、決してLGBT当事者の総意ではないことを知って欲しい。杉田議員の発言を「一部には問題があるが全てに問題があるとは思っていない」「そもそも問題だとは思っていない」という当事者がいることも知って欲しい。これ以上「LGBTは面倒な存在」なんて思われたくない。

知事抹殺

投稿者：子路投稿日：2018年 7月29日(日)15時42分34秒

編集済

「知事抹殺」という本があるそうです何だか凄い内容のようですドキュメンタリー映画を作り、自主上映しているそうですつくづく創価学会は、良くぞ、ここまで生き残れた！ここまで来た！と感動しますそして、せっかくここまで来たのだから「永遠に民衆の味方」であって欲しいと思います例え、その道が、どれほど至難の道であろうと東大とは、官僚を育成する大学と聞いた事があります官僚とは、国の最高権力者の意向に従い動くことが仕事になりがちなのでしょうか？いわゆる「忖度」しがちそう思うと東大出身者が「民衆の団体」の長というのは、難しいのかも知れないですしかし、福島の元知事は、東大出身者こういう人もいるんだ！と感動しました創価学会には、たくさん東大出身者がいますどうか、「民衆の味方」として、「勇気」を出して頑張ってください神札を拒否した牧口、戸田先生宗門は「登山停止」しました本部の「権力に阿りガチの運営」に「異を唱える人」を査問、解任、除名している原田学会「登山停止」したあの頃の宗門とダブって見えますが… 大丈夫ですか？自分が、ある権力者と対峙し、迫害された時幹部に指導を受けました「池田先生の真似をしては、ダメです池田先生は時とか様々な事を考えて、やっていますだから、勝てるのです」と本部は「池田先生のご指導通り、戦おう」という姿勢ではなく「池田先生は特別池田先生の真似をしては、いけない」という姿勢なのかと驚きましたそれは、確かに一理あると思います普通は、玉砕して終わりですしかし、「池田先生は特別」と見上げているばかりでは、仏教が衰退してしまったインドと同じになってしまいます池田先生が公式会合欠席されている今、どうあるべきか？「池田先生は特別」と棚上げして、保身に走っている幹部ばかりでは、衰退するばかりではないか？池田先生が陣頭指揮をとられている時代弟子に託した時代平時と戦時に必要とされる人材が違うように弟子も変わって行かなければいけないと思います久遠より誓い定めし黄金の年正義の勝ち鬨愛する弟子と正義の勝ち鬨とは？創価学会が「民衆の味方」であり続ける努力をする事だと思います「池田先生の言う通り」して、迫害されても「負けない」事だと思います「池田先生は特別」とはじめから何しないで、「安楽椅子」に座っている事ではないと思っています

ツイッターから。何でもありの原田学会、靖国ヨイショで大勝利！まだまだ行くよw w

投稿者：ツイート人投稿日：2018年 7月29日(日)14時30分59秒

先の大戦下、一応神札受理という宗門の勧めを拒絶した牧口先生。今般、その初代会長を獄死せしめた軍部政府の思想的支柱の役割を担った靖国神社に、あろうことか献燈した現原田創価学会。金額の多寡に関わらずその罪はあまりに大きい。仏法と三代会長への違背は顕らかな報いとなる。

この問題は、小さな問題ではない

投稿者：ミネルヴァの梟投稿日：2018年 7月29日(日)12時51分47秒

自民党杉田水脈（みお）衆院議員の「LGBTのカップルは、子供を作れない」から生産性がない、という差別発言に対し、自民党本部前で4~5000人のデモが行われたが、当然だ。杉田議員など、トットと議員辞職するべきだ。 2016年に、相模原障害者施設殺傷事件があったが、その犯人の考え方とソックリではないか！ヤツは、国家の役に立ちそうもない人間は、生きる権利が無いと言っていたのだ。その犯人は今でも反省しておらず、それどころか、アベ首相に褒められたいと願っているそうだ。社会の役に立ちそうもない人間は、抹殺した方が国家の為になるという、ナチス的狂信的な考え方が根底にあるのだ。この犯人は犯行前に、衆院議長に対して「これから障害者を殺すが、その事に対して国家の庇護をお願いする」というような手紙まで出している。自分の事を、国の政策を手伝う、ある種、「忠義のエージェント」と思っているのだろう。ところで杉田水脈を、熱心に自民党に引き入れたのは、他ならぬアベ首相だ。二階幹事長なども、考え方は「人それぞれだ」などと抜かしていて、問題にする気は無い様だ。これはすなわち、杉田水脈的な差別思想を、アベ政権も肯定しているという事に他ならないではないか！ナチスはアーリア人種の優越性を説き、それ以外の、ナチスが劣等と考える人種や、障害者を抹殺しようとしたというのは、歴史的な事実だ。ナチスの安楽死計画「Ｔ4作戦」では、1939~1941年に、約70000人の障害者が抹殺されたらしい。国家が、障害を持つ自国民を保護するのは、税金のムダ使いになるから安楽死させてしまえと言い、実際にそのように行動したのだ。杉田水脈の言っている事も、結局は同じ結果を引き起こす。日本でもつい最近まで、強制的な不妊手術を受けさせるというような事があったではないか。このように国家というものは、国民が監視していなければ何をやらかすか分からないのだ。その場合、国民は「憲法」に依拠して監視するのだが、その憲法を変えられてしまえば、もう戦う方法も無くなってしまう。その「憲法改悪」は、もう間近に迫っているのだ。そうなると暴動を起こすしか無くなるが、警察・軍を相手に勝ち目はない。杉田議員は「このハゲーッ！」で有名になった豊田元議員にソックリだ。顔やメイクも似ていて、私はすごい拒否反応がある。顔に出るのだ。あの伊藤詩織さんの事も、レイプ魔と同じ立場に立って批判しているが、既に女性として負けている。「LGBT発言」を、1人の人間のバカタレな、たわ言として捨て置くことは、その人間が衆院議員であり、首相の信頼を得ている人間である限り、してはいけない事だ。

民衆の味方は誰？

投稿者：子路投稿日：2018年 7月29日(日)12時46分5秒

池田先生は、いつ、いかなる時も民衆の味方でした一千万の会員を抱きかかえ、幸福の大道を共に歩ませて下さいました民衆の味方は、常に権力者から狙われ迫害されます民衆は、民衆の味方を守ることで民衆自身が守られる事を無意識で知っていましただから、先生と共に戦い、今日の学会、党を作ったのだと思います今の原田学会は、どうだろう？民衆の味方だろうか？安倍政権とビッタリではないか？言うべきことを言っているならば、まだ、応援もするが… ブレーキを踏む跡さえ見えない！民衆は、民衆の味方を応援することが大事！権力者の庇護の元、絶大な金力、権力を握る原田学会を守る必要性を感じないまして原田学会を守ることが安倍政権を補完することになるのならば…言語道断！原田学会が本当に先生のご指導に沿った運営をしているのか？原田学会が民衆の味方なのか？自分は、冷静に先生のご指導を中心にこの夏、思索したい先生は言われました「例え公明党であっても民衆の敵になるならば許さない」自分は、原田学会が民衆の敵になったならば許さない！と思っています

夏の自由研究（その２）

投稿者：やっほー投稿日：2018年 7月29日(日)12時22分39秒

続きです。カリフォルニア州のデスバレーは、平年並みの50℃ごえだそうです。ニュースではデスバレーの人が、「熱中症対策には、冷房が一番」と、話していました。冷房ですって。

夏の自由研究（その１）

投稿者：やっほー投稿日：2018年 7月29日(日)12時11分7秒

暑中お見舞い申し上げますこんなの書いてみました。

「国家主義」という新しい宗教が戦争を煽動する

投稿者：思い出の名シーン投稿日：2018年 7月29日(日)11時49分1秒

池田先生の描くトルストイ投稿者：うらら投稿日：2015年10月16日(金)06時38分1秒　通報平和の時に平和を語るのは、たやすい。トルストイは戦争のさなかに平和を叫んだのだ。しかも自国の戦争であった。日露戦争である。ロシア国内では、その一文の発表すら許されなかった。それでもトルストイは黙っていられなかった。戦争への沈黙は賛成を意味するからである。「またもや戦争。またもや誰にも必要のない、なんのいわれもない苦しみ、またもや虚偽、またもや人々こぞっての愚鈍化と狂暴化である」略十九歳だった娘のアレクサンドラさんは書いている。「『驚くべき事だ』と父は言った。『キリスト教は殺人を禁じて居る。仏教も同じことである。それなのに殺人禁制の宗教を信ずる両国民が、憎悪に燃えて相互に殺し合い、突き刺し合っている』」実のところは、両国とも国家主義という新しい宗教を奉じていたのである。略戦争を煽動する人間の、あれほど見えすいた「詭弁」や「うそ」や「ごり押し」に、どうして、みな、これほど簡単にだまされてしまうのか？開戦を正当化するために、政府というものが、どれほど「うそ八百」を繰り返すか知らないのか？高等教育を受けたはずの人間までもが！人類という家族同士の殺し合いをどうして支持できるのだ？「昨日まで戦争の残酷さ、無用さ、愚劣さを説いていた人たち」までが！「人生は素晴らしい」中央公論新社 p86～

ま巡って来ましたか、広布部員

投稿者：スリーダイヤ商事の谷川係長投稿日：2018年 7月29日(日)11時45分59秒

一眼の亀さんの書き込み読んで、もう十年やらないから忘れていましたよ。広布部員の申し込みの季節なんですね。何方かの書き込みを読むと概略資産は10兆円ですか？まだ欲どうしいあの信濃町のアマチュア宗教屋の乞食ども。通称透明シートかゴミの包装紙の聖教新聞も電子版で読む事が出来る事を教えて頂いたし、特段読む気も湧かない。提灯の事何も反論記事有りませんでしょう。先生の過去の著本か御書があるから信濃町もう要らない無用。品川沖にす巻にして放り込んでやりたいですね。

Qさん謝謝。

投稿者：スリーダイヤ商事の谷川係長投稿日：2018年 7月29日(日)11時26分2秒

こんにちは。上位ではない上意であるこれで二回目、私でした。ご指摘感謝します。

最高協2度メッセージも？

投稿者：一言児投稿日：2018年 7月29日(日)11時23分30秒

今日の青年協記事でもメッセージ紹介。最高会議では閉会時に又届いた、って臨場感！絶対ウソでしょう。先生は90歳、私の周りの少ない同じ世代の先輩は皆、ゆっくりと過ごされ、同じ話を繰り返したりしながら薬飲んで、穏やかな生活ですよ。「御書引かれ、勝ちゆけ」とか、とはもう違う世界に居られますよ。本部は、先生を感ずる会合にしてるつもりが、作り事で権威付けして、組織の打ち出しに利用している。いつまでも励まされるお立場の記事は苦痛、執行部の企みが見えてしまう。ご高齢らしい日常のお姿で充分に納得しますからー。今の新聞記事では、創の逆、ウソ塗り学会でっせ。「励ましよりも人権に共感！」の新学会を待ってまーす。。

不幸の手紙

投稿者：一眼の亀投稿日：2018年 7月29日(日)10時57分36秒

今年も「広布部員という名の」不幸の手紙がやってきた。しかも地区ブチョーからではなくてブロックチョーからお付き合いで署名・捺印して地区ブチョー宅へポストイン。今年も0.1口　まっしぐら。コンペー党員も辞退。コンペケ新聞も断り。異常気象につき経費節減。

青年部最高協議会

投稿者：コンペー投稿日：2018年 7月29日(日)09時08分37秒

編集済

青年部が、最高協議会を開催。なんか、原田門下生の集まりですかぁ～写真の中の時計を見ますと、18時46分位でしょうか？18時から始めて、19時にはチャチャッと終わらせようみたいな協議ですかぁ？「新人間革命の完結で、完全にバトンタッチされて、私が君たちの師匠です」なんて言ってないですよね～笑青年部の時には、マイクも多めに設置。若い人たちの意見は聞いてますよぉ～と。いずれにしても新人間革命の完結で「いよいよ俺の桧舞台だ」と、準備に余念がないようですね。聖教新聞社発動の〇〇〇計画のの始まりですかぁ。そんな風に見える今日の一枚。

金と選挙がこわくてできない

投稿者：タイの田舎の猫侍投稿日：2018年 7月29日(日)07時47分14秒

誰もまねすることができない戸田先生の７５万世帯の折伏だれでもできるのに金と選挙がこわくてできない７５万世帯の除名会長さん、自分自身と執行部を除名したほうが早いですよ

工作員サマ今何処（いずこ）にぃ～？！

投稿者：斬り捨てご免！投稿日：2018年 7月29日(日)07時37分44秒

前から直接聞いて？知ってはいたけれど・・・（一応口止め！？されたけどぉ～爆☆） https://6027.teacup.com/situation/bbs/77314 相変わらず大変でんなあ～笑！そっちがやるならこっちもやるしそっちが準備すりゃあ～コッチも？ https://6027.teacup.com/situation/bbs/86133

新人間革命の完結後を予想

投稿者：コンペー投稿日：2018年 7月29日(日)07時18分56秒

新人間革命の完結後を予想する。新人間革命のエンディングで「一切を6代会長に託したのだ。6代会長を守れば世界広布は間違いない」とお墨付きを作りあげてから、いよいよその作戦は始動する。 ●新人間革命研さん運動で先生の後継をアピール。 ●聖教で6代会長の呼称を「原田先生」と発表。 ●原田先生の押印和紙も登場。執筆Gを使いメッセージ、伝言等々を次々発表。 ●第一庶務の業務を6代会長の執務に完全移行。 ●金城会も会長警護に限定。 ●ご自身のお名前の入った会館を建設。あくまでも、想像です。笑今の勢いだと、こんな感じになりそうで怖いです。

すたぽダイジェスト

投稿者：すたぽ応援団投稿日：2018年 7月29日(日)07時03分37秒

FF13 - 浪江町・飯舘村にいってきましたその３（友岡雅弥）／6月22日から福島県の #飯舘村と #浪江町に行ってきました。前は3月に行ったのですが、今回は、思いがけない出会いもありました。「その2」からの続きです。 #すたぽ #東日本大震災 https://stapo.info/1494/ Lwp50 - 書評：ガート・ビースタ（上野正道ほか訳）『民主主義を学習する　教育・生涯学習・シティズンシップ』勁草書房。（氏家法雄）／「#民主主義を学習する」#シティズンシップ #教育とは一体どのようなものでしょうか。それは、複数性と－－ #すたぽ #ガート・ビースタ https://stapo.info/1563/ 寄稿文4 - 一級試験が100倍楽しみになる～「雪柳　光の王冠」ふたたび（前編）～（フレドリック・ブラウン）／９月の #青年部教学試験１級に向けて不定期連載第２回目。著者名は傑作長編「天の光はすべて星」を思い起こします。俯瞰する視点の－－ #すたぽ #教学 #日蓮 #雪柳 https://stapo.info/1566/ freak41 - 「過去世の仏」は「今の私」（友岡雅弥）／仏の過去世の姿を描いた典籍がたくさんあります。「本生譚」と言われます。それは、過去世に、こんなたくさんの修行をしてきたんだ、歴劫修行だ、ということをいうための典籍ではありません。それは－－ #すたぽ #仏教 https://stapo.info/1500/ Lwp51 - 宗教百話（７）　吉野作造と南原繁における「現世を否定する態度」（氏家法雄）／現世利益を全否定しようとは思いませんが、それでも宗教の重要な役割である「現世を否定する態度」よりも持ち上げられて－－ #すたぽ #吉野作造 #南原繁 #近代日本宗教史 #キリスト教 https://stapo.info/1583/ 伝統教学9 - 基礎教学～ (1) 三重秘伝4（香乃助）／日蓮大聖人の法体(三大秘法)をより深く理解するための第四回目は三重の一念三千の概要と権実相対の一念三千です。 #すたぽ #日蓮大聖人 #御書 #法体 #三大秘法 #六巻抄 #三重秘伝 #一念三千 #教学の基礎 https://stapo.info/1579/

人生問答を読み、安保法制決議の時を思い出す

投稿者：虹と創価家族投稿日：2018年 7月29日(日)06時41分15秒

編集済

池田先生が、松下氏の「理想はともかくとして、現実に即して考えた場合どうお考えでしょうか。」という質問に対して答えられた内容です。【人生問答　■安全と生存を守る道】 https://6027.teacup.com/situation/bbs/87638 安保法制決議の時に、池田先生の平和思想を、理想論として後に置いた幹部の顔を思い出しました。池田先生の平和思想を謳いながら、現実に流されてゆく姿・・・あの当時、幹部だけでなく多くの学会員が『思想の乱れ』を起こしていたのではないでしょうか。立正安国論に照らし、『思想・宗教の乱れ』が進むならば、それに比例して『想定外の自然災害』『記録的な自然災害』は起こり続けてゆくと思います。今回の、台風12号の『東から西に向かう異例の進路』も、その一つだと思っています。立正安国論「国土乱るる時は、先ず鬼神乱る。鬼神乱るるが故に、万民乱る」 https://6027.teacup.com/situation/bbs/86621 自然災害は『正法が途絶えようとするとき』に起きる https://6027.teacup.com/situation/bbs/87536

人生問答　■安全と生存を守る道

投稿者：虹と創価家族投稿日：2018年 7月29日(日)06時11分45秒

【池田大作全集　第８巻対談　P.586～588】人生問答池田大作　松下幸之助 10：日本の進路 ■安全と生存を守る道松下：　日本国憲法では、その前文に「平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼して、われらの安全と生存を保持しようと決意した……」とあります。しかし、戦争で国中が焼土と化した終戦直後はともかく、今日、経済大国といわれるまでに成長した日本が、　一国にとって最も大切な安全とか生存を、基本的に他国まかせにしておくことが、日本自身にとって、また世界諸国との共存共栄という観点からみて、真に好ましいことなのでしょうか。理想はともかくとして、現実に即して考えた場合どうお考えでしょうか。池田：　日本の安全とか生存を他国まかせにしておくことが好ましいかどうか、というご質問には、日本が日米安全保障条約にもとづいてアメリカの軍事力によって国を守られていることへの是非の問題が含まれていると思います。そしてもし、経済大国になったのだから、それに見合う自衛力をもつべきだというご意見ならば、それに賛同しかねます。　自国の″安全・生存″を確保するために武力をたくわえるという思考は、国際政治の勢力関係をパワー・ポリテイクスに即して判断したもので、これは一見、現実的であるかのようにみえますが、けっして現代という時代の動向を見据えた最善の策とはいえないと思います。　「他国まかせ」ということについていえば、憲法が謳っていることのなかには、アメリカの軍事力に守ってもらうという意味は全くありません。あえてここで他国まかせといえば「平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼」するということになりましょう。　たしかに、第二次大戦直後の各国にみられた「平和を愛する」真摯な気持ちから比べると、今日の世界の諸国民は、そうした純粋な「平和を愛する」心を失っているといえるかもしれません。しかし、核兵器の開発によって、逆に戦争はもはや自他ともの破滅しかもたらさないことが認識され、戦争ができなくなってきていることも事実です。したがって「平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼」することはできないにしても、戦争は避けなければならないという気持ちは、いずれの国民にも共通のものとして信頼できるのではないでしょうか。　とくに日本は、過去に侵略戦争にまつわる暗い思い出を傷跡深く残しているとともに、世界で唯一の原爆をこうむったという忘れられない痛恨事をもっています。この二つの歴史的体験は、世界中の人びとの知るところであり、それゆえにこそ、憲法前文の「平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼して……」という崇高なる精神が蘇り、第九条の戦争放棄の明文が重みを増すのではないでしょうか。　私は、時代の趨勢からかんがみても、また平和憲法の趣旨からいっても防衛力を増強することは″安全・生存″を保障することにならない、否、むしろマイナス効果になることを強調しておきたいと思います。　″安全・生存″を他国まかせにしておいていいか日本の進路どうかという点をさらに掘り下げて、現実に即していえば「ノー」ということになります。　ただし、それは、だから自分で自分の国を守る武力をもつべきだというのでなく、いっさいの武力による防衛という考え方を捨てるべきだということです。　また、国の防衛は他国の軍事力に頼って、自分は経済的繁栄を追求していくというエゴは当然、捨てなければなりません。みずから得た経済力は、発展途上国への援助に振り当て、それら諸国の経済的安定、自立を助けることが、根本的な意味で、平和ヘの推進力となっていくでしょう。

永遠の希望の光

投稿者：タイの田舎の猫侍投稿日：2018年 7月29日(日)05時02分17秒

あなたはあなたらしくわたしはわたしらしくあればいいただ、心は一つ南無妙法蓮華経大宇宙の暗闇の中で太陽の光を受けてコバルト色に光り輝く永遠の希望の光その光につつまれてわたしたちは無邪気に遊ぶ子供のようであればいい

ついでに…

投稿者：－Q－投稿日：2018年 7月29日(日)04時35分2秒

以前にも指摘したことがありましたが、「上位下達」という熟語はなく、正しくは「上意下達（じょういかたつ）」です。意外に間違って覚えている方が少なくないようなので、老婆心ながら…。

こんなコトも！！牧口先生を弾圧した人物の末裔を原田会長が全力で支援するよう組織にハッパを！

投稿者：思い出の名シーン投稿日：2018年 7月29日(日)03時42分29秒

この一凶を禁ぜん！【ご返信】虹と創価家族様投稿者：八尋みのる投稿日：2016年 4月17日(日)14時38分50秒　通報貴重な資料提示ありがとね～この一凶が明らかになりました。忘恩会長を追撃すべし～ですです。【重要】仇を仇で返す忘恩会長 ? http://6027.teacup.com/situation/bbs/44092 ＞H田会長が札幌入りして、自民党候補の為に現場学会員を動員して直接支援に変えたらしいが… 町村さんの父親は特高検事の親玉だったね～牧口先生の仇討ちを仇で返すのが現会長なんだね～＜ http://6027.teacup.com/situation/bbs/44068 八尋みのる様の鋭いご投稿のおかげで天魔の姿が更に露わになりました。ご投稿を読み、腹の底から天魔に対し怒りが湧きます！重要なご投稿誠にありがとうございました。～～～～～～～～～～～～町村金五氏【沿革】特別高等警察を指揮した内務官僚には安倍源基や町村金五（町村信孝の父）などがいる。（wikipediaより）～～～～～～～～～～～～ >牧口先生を獄死させた末えいを、H会長が全力で応援する。< >自民党に寄り添う公明党の姿は、日本会議に寄り添う創価学会の姿を映し出します。<

(無題)

投稿者：名無し投稿日：2018年 7月29日(日)02時31分57秒

> とうとう病気が創価の組織に羅幹感染して手の施しようがなくなって来ましたね。「罹患りかん」を「らかん」と誤読して、なんとなく似た感じということで変換されてるんですかね？なお「罹り」と「羅ら」は似ているようで別の字です

ＢＪ？覆いつくす辺境貴族世界、世も末だ！末法～！？

投稿者：虚構新聞マニア投稿日：2018年 7月29日(日)02時17分15秒

虚構新聞 2018.02.12 「ＡＩスピーカー、複数設置控えて」　サイドテック社、注意喚起省電力ＡＩスピーカー「ＯＣＵＴＥ（オキュート）」　福岡県のベンチャー企業サイドテック社は１１日、同社が１月から販売する省電力ＡＩスピーカー「ＯＣＵＴＥ（オキュート）」を複数台設置したり、他社のＡＩスピーカーと併用したりしないよう、ホームページ（ＨＰ）上で注意喚起を行った。特にオキュートを同時に使用した場合、フリーズする可能性が高いという。　音声認識機能と人工知能を搭載するＡＩスピーカーは、音楽を再生するだけでなく、天気などさまざまな情報を読み上げたり、ネットに接続したエアコンなどの家電を音声で制御したりすることができる。この分野では、グーグルの「グーグルホーム」や、アマゾンの「エコー」のほか、アップルも９日、米国などで「ホームポッド」を発売。近年、ＩＴ系企業がしのぎを削って開発を競う重点製品だ。　オキュートは乾電池１本で約６カ月使える省電力性能が最大の特徴。利用する時間帯や機能などをＡＩに学習させることで、使う頻度が少ない時間帯は「コールドスリープ状態」に入ってほとんど電力を使わず、また内部回路も使用状況に従って、神経細胞のように最適化されていく独自の仕組みを導入した。他社の製品に比べて、５００分の１以下の電力で動作するという。　不具合の報告が寄せられたのは、１月下旬。キッチンとリビングに１台ずつ買った消費者から「急に動かなくなった」という相談があり、以降同様の問い合わせが複数寄せられた。　同社が確認したところ、オキュートを複数台設置した場合、「音楽を再生する」などのタスク（作業）を、オキュート同士が押し付け合う「たらい回し」状態に陥ってフリーズしていたことがわかった。「自ら実行するより、近くにある他のＡＩスピーカーに実行させた方が省電力になる」とＡＩが判断したためとみられる。　また、他社のＡＩスピーカーと併用した場合も、同じ理由で省電力を優先した結果、「ＯＫ、グーグル」「ヘイ、Ｓｉｒｉ」「アレクサ」などと呼びかけて、他のＡＩスピーカーに仕事を丸投げするだけで自分自身は何もせず、ほとんどの時間帯でコールドスリープ状態を維持し続けていた。　同社はＨＰで「省電力を徹底させたあまり、このような結果を招いてしまいました」と謝罪し、製品を他の端末と併用しないよう呼びかけた。　ＡＩに省電力を学習させた結果、無能な上司のような振る舞いに陥ったことは今後のＡＩ開発に波紋を広げそうだ。～～～～～～～＜BOOK＞「バカ上司」その傾向と対策　うちの〇〇さんもバカ上司？　あなたは、自分の上司に不満がありますか。あるでしょう？　オフィスがＩＴ化し、時代とともにビジネスの形が変わっても、バカな上司が消えることはない。それどころか、時代の速度についていけないバカ上司（ＢＪ）は、さらに増加の一途を辿っている……。豊富なサラリーマン体験を持つ著者が、部下を悩ます上司の類型をあらゆる角度から分析し、その対処法を指南する。職場でのストレスを溜め込んでいる人々への福音となるであろう、痛快な一冊！～～～～～～～ＢＪばかりが居るところ、共同合議と言いながら、何の意義付けもなく、思いつきのような大集会を現場に指示して大結集。しかし、その結果は益々組織体制瓦解に拍車をかけてしまう。そして集められた者は落胆して、誰も何も言わずに去っていく。無責任な行いは、トキメキもヒラメキも歓喜も無い所業となり、衰亡の道を歩むことになります。

びっくりしたよ

投稿者：ひかり投稿日：2018年 7月29日(日)00時00分20秒

Ｃさん「スーパーに行ったら、Ｋ君がいたんですよ。　警備員の恰好で」ひかり「ついに働き出したんですね、良かったじゃないですか」Ｃさん「親の年金当てにして、親が亡くなるまでスネかじりまくったからね」ひかり「みんな心配してたけど、ちゃんと働いた」Ｃさん「当たり前なんだけどね」ひかり「それはそうですね(笑)」Ｃさん「そのＫ君なんだけど『ちょっと見てもらいたいものがある』って言ったんだよ」ひかり「？？」Ｃさん「それでＫ君の家に行った。　Ｋ君が見せてくれたのは、週刊ダイヤモンドと東洋経済の学会特集だったんだよね」ひかり「前に出たやつですね。　えー、持ってたんだＫ君が」Ｃさん「そうなんだよ！　びっくりしたよ。　ずっと持ってたの？って聞いたら」ひかり「・・・」Ｃさん「友達に、読んでみろ、もういらないから、やるって言われて、受け取ったんだって」ひかり「その友達って、学会員なんですか？」Ｃさん「驚かないでよ」ひかり「はい」Ｃさん「○○○」ひかり「えーっ、○○○？」Ｃさん「いや、驚いた」ひかり「そりゃ、驚く」

夜と霧

投稿者：スリーダイヤ商事の谷川係長投稿日：2018年 7月28日(土)23時58分54秒

日本軍国主義者の千代田区創価学会の正体は何者？見て見ぬフリする上は信濃町の連中～下は一部の末端会員までとうとう病気が創価の組織に羅幹感染して手の施しようがなくなって来ましたね。勤行題目、御書も効果なし。大半の会員の非客観的思考性、盲従性、上位下達、長いものに巻かれる寄らば大樹の陰の平和ボケ、功徳の自己中心的解釈、排他排斥、選挙活動や財務のアヤフヤな解釈、こうゆうものが仇になりました。正常の中の異常なのか、異常の中のさらに異常なのか。中共中央はどう見ているかな？アメリカの情報組織はどう見ているかな？各国の情報組織(民間や国家)すでに情報取集で創価学会、公明党の行方を冷静冷徹に分析しているでしょうね。夜と霧の中に暗躍する身の毛もよだつ正体は如何に。

同盟題目

投稿者：春投稿日：2018年 7月28日(土)23時49分58秒

今晩は皆様ありがとうございました池田先生、奥様、皆様のご家族が健康長寿であります様に池田先生に面従腹背の会長、副会長が真面になります様にお金集めに熱心な会長、副会長職員が真面になります様におやすみなさい

宿坊板に書き殴る「基地の外」

投稿者：苦言投稿日：2018年 7月28日(土)23時46分21秒

>>投稿者：秋谷　暴走列車投稿日：2018年 7月28日(土)23時27分55秒 >>またまた　　削除何。歴史的猛暑と秋谷原田に感化されてオツムがオカシクなったのかどうかは知らないが、宿坊板に書き込むより先に貴方がやるべきことは、病院に行った方がよろしいかと思います。

同盟題目

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2018年 7月28日(土)22時59分11秒

23時に開始です。よろしくお願いします。池田先生と奥様のご健康、ご長寿を祈りましょう。

管理人様

投稿者：新感性投稿日：2018年 7月28日(土)21時07分59秒

編集済

誤情報に基づく投稿であることが分かったので全文を自己消去しました。管理人様におかれましてはお手数ですが削除をお願い申し上げます。

切ってしまっても、まぶた閉じてるから分からない？

投稿者：虚構新聞マニア投稿日：2018年 7月28日(土)20時24分33秒

編集済

虚構新聞 2018.07.26 「ＡＩは職を奪うな」　まぶた監視員ら抗議デモ　眠気を感じた従業員のまぶたの動きを人工知能（ＡＩ）が監視して、エアコンの温度を一時的に下げるシステムの実用化が進んでいることを受け、２６日午後、まぶた監視員労働組合（まぶた労組）が都内で大規模な抗議デモを行った。　まぶた監視員は、オフィス内に常駐し、眠気に襲われている従業員に声をかけて起こすのが主な業務。まぶた労組が急遽呼びかけて行われた抗議デモには、都内で働くまぶた監視員約２万人（主催者発表）が参加。「ＡＩは職を奪うな」「働き手のまぶたは人間が守る」などと訴えながら行進した。　まぶた監視員は、全国に約３００万人いるとされるが、その単調な業務内容のため、まぶた監視員自身が眠気に襲われることも多く、企業によっては、眠気を感じたまぶた監視員に声をかける「まぶた監視員監視員」や、眠気を感じたまぶた監視員監視員に声をかける「まぶた監視員監視員監視員」を雇用するなど、二重三重の負担になるなどの問題も出ていた。　まぶた監視をＡＩシステムに移行することで、経営の合理化が図れる一方、職を失ったまぶた監視員、まぶた監視員監視員、まぶた監視員監視員監視員の再雇用問題などが懸念される。　まぶたについて詳しい京都大学目蓋学部の坂本義太夫教授は「タクシー運転手や弁護士など、ＡＩに職を奪われる失業者はこれからたくさん出てくる。まぶた監視員はその序章に過ぎないが、せいぜい１部屋数十人程度のオフィスに監視システムが普及するまでは時間を要するため、すぐに全員が失業することはないだろう」と予測する。　空調と連動した監視システムは、収容人数が多く、かつ眠気が蔓延している部屋ほど効率が良い。坂本教授は「民間企業よりも、まだ監視員すらいない国会の本会議場に設置するのがベストではないか」と提案する。～～～～～～創価学会本部職員も、まぶた閉じたままで、職を失いますヨ！行躰即信心です！

切ってはならない！

投稿者：螺髪投稿日：2018年 7月28日(土)19時56分2秒

　「切ってはならない」という池田先生の指導がありました。「正」と「邪」、「善」と「悪」で生きる娑婆世界では、一見、“詭弁”とも響きますが、「生命」の実相という視点に立てば“帰結”すべき言葉です。「邪」は「正」を明らめ、「悪」は「善」を証明します。「生命」にとって無駄なものは何もないということです。「むしろ、「ひとつ」のものが別れたと見るべきかも知れません。“必然”と見るべきなのでしょう。　“合集”にもいろんな形があります。類が友を呼ぶもの、反発して真逆になるもの、類似するもの、やがて染まるもの、独自性を保つもの……その“合集”（集合体）が「生命」であるということです。一番身近にいる人が、欠点も長所も一番よく知っています。だから、ある「生命体」のすぐ隣に、それとは相反する「生命体」があるというのはよく理解できます。「生命」はその意味でも「調和体」です。　宝塔品第十一の「於十方国土有説法華経処我之塔廟為聴是経故湧現其前為作証明讃言善哉」の御義口伝です。　「十方の国土に於いて、法華経を説く処有らば、我之塔廟　是経を聴かんが為の故に、其の前に湧現して、為に証明と作って、讃めて善哉と言わん」と読み開きます。　「十方とは十界なり法華経とは我等衆生流転の十二因縁なり　仍（より）て言語の音声を指すなり　善哉とは善悪不二　邪正一如なり、今日蓮等の類い南無妙法蓮華経と唱え奉る処を多宝涌現と云うなり」（御義口伝741㌻）（※塔廟（とうみょう）＝仏舎利などを納めた建物、十二因縁＝無明、行、識、名色、六入、触、受、愛、取、有、生、老死の三界六道の迷いの因果）　さらに常不軽品第二十の「無明礼拝住処」の御義口伝です。　「自他の隔意（きゃくい）を立て　彼は上慢の四衆・我は不軽と云う、不軽は善人・上慢は悪人と善悪を立つるは無明なり、此に立つて礼拝の行を成す時　善悪不二・邪正一如の南無妙法蓮華経と礼拝するなり」（御義口伝768㌻）　「この宇宙に無駄なものは何もない」「出る必然があるから誕生する」――「不二」「一如」です。その意味で、「生命」の実相、つまり「如来（仏）」の「如実知見」の「智慧」からすれば、絶対に「人」を「切ってはならない」ということです。反対に、「切る」という「行」の中にその「生命」の実相が如実に出ると見ることができます。

(無題)

投稿者：こんばんは、仏敵で～す。投稿日：2018年 7月28日(土)19時41分13秒

アホの幹部、職員、ゴマスリ会員、一部奇異な会員の言動にげんなり退会。返却拒否でご本尊はお仏壇に御安置しているし、大半の常識言動4者の皆さんとは現役当時と同然で普段と変わらないお付き合いさせて頂いております。何方かの書き込み通り、脱藩の様な形で退会したから悠遊しています。昨日書き込んだように時代錯誤で、人権侵害の仏敵なる言葉を俺に浴びせかける彼の暗い顔。このハンドルネームを今回使って見たけれど、良いもんじゃないですね。次回は変えます。掲示板の有志の書き込みを以前より注目、仏敵なんてどこにも出てこない。かつての仲間だけど創価に属しながら解釈が中途半端、お調子者、仕事も中途半端、結婚も諦め、高齢の親の面倒を観て、ガラパゴス化。顔色悪い、ガチガチ凝り固まり、人を寄せ付ける魅力ない。昔は創価班や金城会でバリバリ、男子部幹部していたのに壮年になっても進化しないんです。こうゆうおじさんは草創期の大先輩曰く、所詮は信心利用者だってさ。地方によりそうゆう信心利用者が大勢いる創価はいざとなれば俺みたいな一匹狼には冷たいよ。自分で思考せず、疑念や客観視も出来ない。そうゆう人多いです。他力本願でやって来て来た者は歳取ると辛い最後が待っているよ。実際そうゆう人見てきました。さてあまり仏敵と言う言葉を頻繁に使い、酷い様なら行政に相談するかも知れません。地方の幹部、職員、中央に言ったところで彼等は会員の幸福を考えていません。無用の長物です。要りません。先日新聞のリサイクル基地に持って行ったらニューヒューマンレボリューションをドッサリ20冊持ち込んだご夫婦がいました。あれ～例の会の信仰者ですか？と尋ねたらいいえ、創価信仰の親戚が毎度贈呈してくれるんだけど、読まないんでリサイクルに出したのよね。ある若いご婦人、通称透明シートの聖教新聞を持って来た。あの～石井お大臣様の言動困りますね、と問うと石井さん反省しているようです、済みませんと恐縮至極で俺に平謝り。奥さんが悪いわけじゃないでしょうと言ったけれど、気の毒だったな。ああ～、やり切れないですね。

会員は金づると集票マシン

投稿者：コンペー投稿日：2018年 7月28日(土)18時40分0秒

今の信濃町にとっての会員は「金づると集票マシン」だ。その為に「お元気な先生」は、どうしても必要なのだ。

師匠の見解

投稿者：末席の弟子投稿日：2018年 7月28日(土)16時25分26秒

■2001年マスコミのインタビューより。【産経新聞】 ――――靖国神社参拝については。池田「憲法から見ても問題だし、　　　世界の中の日本という立場を踏まえたバランス感覚、　　　他国への気配りがほしかった。　　　一国のトップの判断には感傷のくもりがあってはな　　　らない」【毎日新聞】岩見「公明党は最近、宗教政党らしい純潔性とか寛容さが　　　感じられなくなって、自民党や民主党と同じ普通の　　　政党という印象ですね。惜しいなあと感じているん　　　ですが。池田「全く同感です。私もそう思っています。そうなると　　　何の魅力もなくなる」北村「創価学会は今後、政治とのかかわりをさらに深める　　　のでしょうか」池田「宗教は人々の幸せと世の中の平和と繁栄を願うもの　　　です。政治が腐敗し、堕落し、危機的状況にある限り、　　　異議申し立てをするのは、宗教者として当然の責務　　　です。政治への監視を庶民の目線で行うことは、　　　非常に大切なことと思います。岩見「仮に首相公選制を導入するとなると、憲法改正を　　　必要としますね。池田「そうなんです。私は絶対に第９条だけは変えては　　　いけないと思います。その他は、やむを得ない場合が　　　あるかもしれないが」岩見「憲法を見直すこと自体いいと」池田「その通りです。論議は結構だ。９条は変えてはいけ　　　ない」

ツイッターからです。組織を守るが優先し難を避けた結果、小さな悪を妥協したら～とんでもないことに！

投稿者：ツイート人投稿日：2018年 7月28日(土)15時01分46秒

編集済

原田会長と日本会議代表委員の会談の意味を可視化した「創価学会の靖国献灯事件」――「日本会議」と「創価学会」が手を結びましたよ～ https://6027.teacup.com/situation/bbs/87543 ↓ ↓ ↓ 「組織を守る」が先師及び創立者の精神を守ることよりも優先されてそのために難を避けてきた結果、最初は小さな悪、小さな謗法に妥協してたらやがて大きな悪に加担せざるを得なくなって、、、これが事実ならどうすりゃいいんだもう、頭がこんがらがってきたぞ。

台風12号、東から接近中

投稿者：ミネルヴァの梟投稿日：2018年 7月28日(土)12時58分29秒

台風12号が接近中。現在東京ではそれほどでもなく、雨も止んでいるが、午後から影響が出てくるのはほぼ確実だろう。その割に、テレビの台風報道が少な過ぎるが大丈夫なのか？最大瞬間風速55メートルといえば、大変な台風だ。相当太い木でも折れるだろう。その上400~500ミリの猛烈な雨が降るとの予想。通常の2カ月分の雨が1~2日で降るという事だ。土曜日という事で、適当な放送枠が取りにくいのかも知れないが、本末転倒だろう。 NHKなどは、ずっと台風情報を流し続けていいほどだと思うが、油断しているのか？今の政府も大手メディアも、あまり信用出来ない。人命より儲けになっている。サービス業関係者は今日も出勤するのだろうが、ちゃんと帰宅出来るのか？遅番だと更に大変な事になると思うが。休みを取るか、早退すべきだが、今の日本では難しい。その後台風は、先日の豪雨被災地へも向かいそうだが、実にひどい話だ。昔、創価学会がまだまともだった頃、台風の直撃予測をものの見事にかわして無傷という事が、2~3度あった。非科学的だろうが何だろうが、事実だ。報道では台風が直撃しているはずなのに、「雨足がやや強まったかな～」という程度で済んだ事が、2~3度あった。西日本の被災地域でも、そういう事が起きれば一番良いのだが、靖国神社に提灯を奉納している様なダーハラ創価ではムリだ。東から来る台風など、ダーハラ創価の顚倒を象徴するかの様だ。明るいうちに、一刻も早く避難するしかなさそうだ。

全国最高協議会

投稿者：匿名希望投稿日：2018年 7月28日(土)12時11分14秒

24日から27日まで行なっていたそうですが、３日間で何を協議してるんでしょうかね。新聞に出ていた項目以外で。選挙、選挙のお話しでしょうね。

ゲット・アウト・オブ・ヨア・オウン・ウェイ

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2018年 7月28日(土)11時49分44秒

カンピースさん、仰る通りです。「票」自ら弘まらず人・「票」を弘むる故に人「票」ともに尊しちょっと気になるのですが、「『モバイルＳＴＢ』の拡充」って何でしょうね？　そのまま読めば「モバイルＳＴＢ」という機械＝ハードの拡充のように思います。この機械は「録画型」であって、本来のＶＯＤ（ビデオ・オン・デマンド）とは違います。上から与えられたものを観ろ、という思想（魂の植民地化）が根底にあると言えます。動画数（ソフト）を拡充する意味で言っているのかも知れませんが、「録画型」で、その容量が有限であることからして、「モバイルＳＴＢの拡充」とは、「録画容量の拡充」「台数の拡充」としか考えられません。いずれにしろ、モバイルＳＴＢの買い替え・買い足しによる経費の発生になります。また「メーカー発注で党の票を買う」「値段をわざと高めにしておいて差分をお上がポッケナイナイ」の季節が来たということでしょうか。これが「生産性」というもの？「票」自ら弘まらず人・「票」を弘むる故に人「票」ともに尊し、で何かを稼ぐ人が、「生産製」の高い人が偉く、そうでない人はダメだと？靖国の提灯。１．２万円くらいなら「生産性」が小さいからいいじゃないか、とでも？組織「財務」はどうか？　金額の大小、「生産性」をとやかく言わない？　少額でも功徳は絶大？　なら、靖国へも額によらず、「生産性」によらず、「得る結果」も同様か？モバイルＳＴＢの拡充。それはハードなのか、ソフトなのか。ネットフリックスより「充実」しているのか？　注目したい。 “当然にある自由のように　奴隷達は自らを導く者を探し求める” “主人は彼を必要とする者を探し求める” “約束の地はそれを最も必要とする者のためにあるんだ　そしてリンカーンの亡霊は言った” “自分の殻を破れ” 『ゲット・アウト・オブ・ヨア・オウン・ウェイ』Ｕ２ https://www.youtube.com/watch?v=_zu53yAoTJE

先生は言われたコンペートーと

投稿者：コンペー投稿日：2018年 7月28日(土)11時48分43秒

地元の議員の方と話した。真面目な方だ。地方の良い議員を公明党。ダメな国会議員はコンペートーに改名して、分党して頂いたらわかりやすいのに。笑

チャーチ・ベルズ

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2018年 7月28日(土)11時04分43秒

虹さん、いつも貴重な文証をありがとうございます。恐ろしい記憶力ですね。よくそれだけポンポンと出て来るものです。 https://6027.teacup.com/situation/bbs/87606 https://6027.teacup.com/situation/bbs/87607 対していつも冷静なアルベアさんが「金集めに余念なき全国最高協議会開催おめでとう」と、少々荒れ気味ですか？　猛暑のせいでしょうか？池田先生を神格化、まつりあげて、立場上近距離にいるエル・カンターレが勝手に池田先生の言葉を語る。完全に【外道】ですよね。「♪ラララララララララ　レレレレレのおじさん　ゲゲゲゲゲ（下下下下下）の【外道】（鬼太郎）！」です。嘉門達夫がテーマソングまで作ってくれています。（嘉門はブレーク前に居候していたサザン桑田圭祐の洋楽バンドでの別名） https://www.youtube.com/watch?v=HCeeuZcN8kQ 靖国での「黄色提灯」はそのシンボルとしか思えない。こんなツイートがありました。＞昔は、座談会の「赤提灯」で庶民のランドマークだったのに、それが、今じゃ～国家主義のランドマークだヨネ～＜原点回帰の意味で座談会場に提灯を出そうと提案したことがありました。ただ現代的な表現で。ミラーボールでも良いと。【外道】化したシナノ教の座談会場にはこの「黄色提灯」を出せば分かり易くなるでしょう。広宣流布はもはや「黄色信号」ではない。赤とは言わないでおくが、オレンジくらいにはなって既に久しい。面白いのはこんなツイートも目立ってきたということです。＞今こそ創立者の書籍に真剣に向い合ってみようと思う＜異論とかではなく、ただの「予想」として、私は「創価学会が、たいしたところでなければ、元職員も、除名になった者も、サッサと違う宗教に行く」ケースはあまりないだろうと想像します。思うに、創価学会は宗教（放浪？）の「終着駅」です。創価学会がダメなら別の団体に行くというより「浪人」が増えると思います。幕末の脱藩浪士、例えば「土佐脱藩浪士・坂本龍馬」のように、出自である創価学会を根底として、あえて宗派を言うなら創価学会だが、「魂は独立」している。『魂の脱植民地化とは何か』（深尾葉子）を知っている。「創価学会インディーズ系」とでも言うでしょうか。龍馬の場合は土佐を捨て、本質的には「世界（の海援隊）」だったのでしょうが。池田先生は芳名録の国籍に「世界」と記されました。枠組みに収まるのではなく、「妙とは開く」で「蘇生」させながら、本質的には「円満・具足」の不変・普遍的な日蓮仏法と人間主義を根本に、ただ、「師弟不二」「依法不依人」「境智冥合」で進んで行く。逆の意味で“つながり孤独”志向でしょうか。 https://www.nhk.or.jp/gendai/request/loneliness-kodoku.html 山口那津男が民衆を「頭が足りない」と言った。頭が古い連中には２０世紀と２１世紀の違いが分からないらしいが、今はネットで時空を超えてつながれる。オンリーではあっても『ロンリー・ハート』じゃない。 https://www.youtube.com/watch?v=SVOuYquXuuc 【外道】にはもう「七つの鐘」は鳴らせないかも知れないが、「チャーチ・ベル」は響くかも。 “ジェニーはジュニア･リーグのパーティーを主催し　カントリークラブでディナーを楽しんでいたの“ “周りの人には2人が"ケンとバービー"のように見えていたわ　でも"ケン"は常に行き過ぎた酔っ払いの状態” “土曜の夜飲み過ぎて家に帰って来た彼は　いつでも手が出る状態だった” “彼の目に潜む悪魔からジェニーを救うには　大金では力不足だったみたいね” 『チャーチ・ベルズ』キャリー・アンダーウッド https://www.youtube.com/watch?v=N2-yVryNjUM

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