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3年と4カ月

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2018年 7月28日(土)00時46分42秒
  みなさまこんばんは、27日の男。寝たきりオジサンです。日付が変わって

しまいましたが同盟題目に参加させていただいて3年と4カ月になりました。

今毎日の戦いで睡眠時間をダイレクトに削って10時間唱題をしています。

仕事も鬼の様に忙しく我ながら超人的な戦いをしています。まさか今になって

こんな戦いをするとは夢にも思いませんでした。

人間、死んだ気になれば結構やれるものです。時間が無いのでこれで終わります。

また時間があれば近況を書かせていただきます。
 

提灯パート2

 投稿者:スリーダイヤの谷川係長by諜報謀略担当  投稿日:2018年 7月28日(土)00時26分11秒
  九段坂白木の箱の提灯持ちに成り下がった信濃町仏敵マン。  

提灯

 投稿者:スリーダイヤの谷川係長by諜報謀略担当  投稿日:2018年 7月28日(土)00時19分16秒
  11年前に癌で若くして亡くなった私の朋友の残した言葉。
彼が例の池田先生の証人喚問阻止で当時の分かれていた公明党系議員の異常な行動に
ありゃ池田先生を護ると言うより、奴らの裏を暴かれるのが怖いから騒いだのさ。
ゼニも女も権勢も、何もかも。
湾岸戦争いやそれ以前から与党と公明党のお付き合いは公然の秘密であるが、
頭隠して尻隠さず、知っている者はちゃんと冷静に分析していました。
二十代の一時期時の流れに身を任せていたけれど、彼の言葉が刺激となって表面上盲従して、心中は創価公明の動きを観
察する客観的な姿勢でいたつもりです。
日本的ナチスの頭のテッペンが遠目から見えて来た。

信濃町と九段はマルチトイレで青姦?して契りを結んだじゃないかな。
今始まったことじゃない。
所詮は改革会派、独立団体を結成した方が正解です。
創価は特別な存在じゃない。歴史のどんな組織も証明している。
だが共謀罪を成立させた処が奴らの武器となるだろう。
下手すりゃ創価改革者への弾圧に繋がるだろう。
 

同盟題目

 投稿者:  投稿日:2018年 7月27日(金)23時51分56秒
  今晩は皆様
ありがとうございました
池田先生、奥様、皆様のご家族が健康長寿であります様に
池田先生に面従腹背の会長、副会長が真面になります様に
組織悪と闘う宿坊お集まりの皆様が諸天に守られます様に
おやすみなさい
 

結局の所、創価の提灯どうなったの?

 投稿者:スリーダイヤの谷川係長by諜報謀略担当  投稿日:2018年 7月27日(金)23時37分38秒
  各位、結局のところ信濃町の詐欺師共は靖国提灯奉納を
したのかしないのか、分かりませんか?
私の住む関東甲信越の話題は台風の動向と多摩と隅田川の花火大会の開催か中止。
夏の甲子園と東京オリンピック、蚊と熊とスズメバチ、文部省役人の御用。
西日本の大水害も、オウム事件首謀者処刑の是が非も、沖縄の翁長知事の闘争も、この国や世界の行方の心配も何処行く風の七十五日の空気。
創価の提灯の話もなんだいそれで終わり。
矢張りナチスもどきだ。俺のメガネの目に狂いはない。
次第次第に日本会議靖国ファンクラブに土下座した創価と米帝の不沈空母ならぬ前線基地に化すだろう。
不思議な鬼畜米英とジャップの関係。

仏敵ですか、それと学会葬の何階級特進の名誉の何がし役職、
学会がおかしくなったのはつい最近じゃないけれど、時代錯誤だね日本創価学会。
私は出来れば香港か台湾sgiに籍を置きたい腹の内です。
 

同盟題目を開始致します。よろしくお願いします。

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2018年 7月27日(金)23時01分25秒
  23時になりました。池田先生と奥様のご健康とご長寿を祈ります。
皆様、台風に備えて充分に気をつけてください。
 

バカにつける薬は確実になし

 投稿者:俺は仏敵だあ~  投稿日:2018年 7月27日(金)22時31分13秒
  長年学会の影の部分に改善諫言しようとも聞き耳持たず、怒り心頭で退会した者です。
本日職場でお客たる壮年部員に、創価が靖国に提灯奉納したの本当ですか?
と尋ねたら、退会した仏敵がやったとおっさんが言いました。
要するに幹部や職員、ゴマスリ会員に怒り呆れ果てた俺への当てつけなんです。
おっさん独身でもう60歳、昔は凄く女子部員にもてたのに、もうガチガチ何かに
凝り固まっています。
帰宅後返却拒否のご本尊に向かい、今の貧乏なれど一家和楽の生活に感謝の報告しました。
仏敵なる人権無視の創価特有の形容詞か固有名詞か、どうにかなりませんかね。
俺の大半の仲間がこんな身じゃ気の毒じゃねえか、創価執行部、公明党幹部よ
責任取れよ。
霊山浄土で幸わせじゃ念仏の極楽浄土と同じだぜ。
富士のクソ坊主も顕正会も、世間様も大笑いだぜ。
 

靖国 YASUKUNI

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2018年 7月27日(金)22時15分27秒
  ツイッター&画像会さんより
>靖国神社に問い合わせしてくれた方から。
▽靖国神社に事実関係を確認したところ、担当者不在の為、確認できないとの事。但し、今までも公明党議員や創価学会○○支部という名称での献灯は受け付けているとの回答<

>靖国神社に問い合わせしました。
・どこの誰が申込したとかは、お答えできないとのこと。
「由緒ある靖国さんで、偽者が騙って献灯するなんてあり得ないですよね」
「ございませんね」
凄く丁寧に応対してくださりました。<
 

教育部が本当に立ち上がれば、創価学会に、会長や副会長という役職はいらなくなる

 投稿者:モンブラン  投稿日:2018年 7月27日(金)21時31分15秒
  昭和50年代後半、教育部2万人結集の会合が、武道館で開催された。当時、池田先生は、「教育部が本当に立ち上がれば、創価学会に、会長や副会長という役職はいらなくなる。」と幹部を通じて、伝言された。2万人結集の数合わせのため、教員免許をもっているメンバーや、教育学部の学生までかり集めることになった。幹部の見栄のためだったのだろう。後日池田先生から、私の趣旨とは違う、とのお話があったという。

牧口先生・戸田先生は、なぜ創価教育学会を創立されたのだろうか?
創価教育学体系を書かれた目的は、現代社会でいう引きこもり・不登校の問題を、教育の力で、解決するためである。なぜ青年達が苦しんでいるか、また、その解決のための教育技術を、どうすれば磨くことができるか。信心だけで解決しようとされたのでは、決してない。

法華経に立脚した青年に対する深い理解と、温かな眼差しを、文章から読み取ることができる。確かに、法華経と、教育学を結びつけた、といわれる通りであると私には、了解できた。

かつて、会合で、池田先生が、現代社会の青少年の抱える課題について、平易な言葉で語っておられた。その内容が、創価教育学体系で、牧口先生・戸田先生がいわんとすることそのものであることに私が気づくのに、相当の年月を要した。牧口教育学をわかっておられた上で、学園・大学を創立されたのだと、その時ようやく私は納得できた。

現代社会の抱える教育の課題に、専門知識と技術なくして、取り組むことはできない。組織の役職は、役に立たないばかりか、害をなす場合の方が多いだろう。池田先生が、対談集で何度も取り上げている河合隼雄氏の著作には、やってはいけないことがわかりやすく書かれている。「魂にメスはいらない」等がそれである。

池田先生の最後の事業は、教育。現代社会の抱えている課題に、教育本部を中心に、組織をあげて取り組めば、誰人からも、感謝されることになるだろうと、私は、単純に考えていた。が、この掲示板で、池田先生は、54年以前から反逆し続けていた最高幹部達と、壮絶な戦いを続けておられたことを知った。

そう遠くない将来、中華人民共和国をはじめ、多くの国が、日本の抱える教育の課題に、必ず直面するだろうと言われている。世界中にある池田大作研究所で、牧口教育学が研究され、その国の教育に生かされていく時代が来るのではないだろうか。

三代会長の著作・教学関係の書物が、次々と絶版になっている。教学部に何を期待しても無駄。自力で、教学を研鑽するしかない時代になっていると私は思う。本部幹部会の再放送で、私達は、池田先生の御指導を、毛穴から吸収しているはず。御書は、徹底して繰り返し拝読すれば、少しずつではあっても、わかっていくと思う。池田先生の対談集を手がかりに、視野を拡げ、貪欲に、あらゆる学問を学んでいくことが大事だと私は思う。組織の打ち出しではなく、自分の頭で考え、自分の頭で判断していくことが基本だと思う。池田先生に反逆する執行部は、要らない。
 

カジノ法案

 投稿者:tamakuma  投稿日:2018年 7月27日(金)20時33分56秒
  安倍首相の甥はフジテレビに入社し、カジノ推進室という部署に所属しています。
パチンコ・マルハン会長の妹で統一教会・会長を務める女性がフジテレビの大株主。
韓国資本、韓国新興宗教を潤わせる企みが働いているのは間違いないでしょう。
http://rapt-neo.com/?p=11447
 

ツイッターからです。靖国ヨイショで大勝利って外部の方からも笑われてますよーww

 投稿者:ツイート人  投稿日:2018年 7月27日(金)20時21分0秒
  創価学会って、国家神道の団体でしたっけ?いやしくも宗教団体を名乗るのであれば、少しは矜持を持てよ。  

葬儀で名誉称号!

 投稿者:一言児  投稿日:2018年 7月27日(金)20時10分40秒
  亡くなられた方への称号、2段階上の役職へ?って。支部幹部なら名誉本部長、本部なら名誉区長!これって、もー時代に合わずヤメにしましょう。そー云えば先年、県幹部葬儀の時には名誉会長の称号だった。先生が牽引されていた頃は役職に権威(私の錯覚!)を感じていた。今ではH田会長をトップでの現役職の2段階上、決して亡くなっても会長に近づきたくありません。「地域に貢献され、みんなに敬愛されていた故精霊に偉大な人間大王!の称号を贈りますー」とか一般的な称え言葉を例示してマニュアル化せんと、オカシイ団体と受け止められるでー。先日の葬儀でも役職称号に疑問、上位がエライのかい?。尊号!  

物語の主人公は自身!

 投稿者:螺髪  投稿日:2018年 7月27日(金)19時15分52秒
   色、形の「色(しき)」が社会の主導であるようです。「色心」の「色(しき)」、「身心」で言えば「身」です。人間にあっても、形ある「身」が「認識」ということの“最前線”ですから、やむからぬことなのでしょう。同時にこのことは、「己心の法」ということと裏腹です。とにもかくにも、「己心」の“智慧”から覗き見るのが“社会の像”であるからです。外に見える自身の“姿”は、見る側の、他人のものである、といったら言い過ぎでしょうか。

 その昔、〇ナオコがお笑いキャラに耐え切れず、一時期姿を消しました。山〇百恵がマイクをステージに置いて専業主婦となりました。せっかくの“人気”をもったいない、と思うのが、“人気”のない芸人の声だったでしょう。“お笑いキャラ”が外から見る彼女の容姿や振る舞いだったから、周囲がそれに乗じたのでしょうか。それが“人気”を博して、電気代も、水道代も払えたのだから、文句の言えない処があります。見られる“商売”ですから、見る側の趣向が中心です。見せる側が自身の意思を優先してしまって、地に落ちた芸人のいかに多いことか。

 この“人気”も、見る側のイメージの“集積”です。数多ければ高人気です。時代が要請する“理想のモデル”を造ることが物語や脚本家や監督らの役割です。
“姿”や“振る舞い”が見る側の、他人のものであるとすると、この娑婆は“虚像”や“脚色”の世界です。あの人も自身の「三千」で世の中を見ている、この人も自身の「三千」で見ている――千差万別です。「一念即三千」と同時に「三千即一念」です。むしろ、何を基軸に「見ている」のかが重要なのでしょう。

 すべて「己心の法」です。「八万四千の法蔵は我身一人の日記文書なり」(総勘文抄563㌻)です。自分の理解のように外の世界を認識していますし、その理解のようにしか“世界”を見ていないのです。「他」を自在に扱おうとするのも、この「己心の法」があるからです。「己心の法」以外に「外」の世界を認識する方法はないのです。人とのつながりも、人の好き嫌いも、いい人悪い人は「縁起」です。その時に持った「己心の法」に基づく仮想のイメージ、想像物であると見た方がよさそうです。言ってみれば「己心の法」の「物語」です。「物」ではなく、「こと」だということです。

 「物語」というのは、その「生命体」のあらゆる“場所”に現われるようです。「一事が万事」「小宇宙の宿図」です。その「生命体」の“生命流”そのものであるのかも知れません。

 “欠点”を浮き彫りにするその性分が、実はその「生命体」が何かを成す“性分”となってはいないだろうかということです。むしろ、その“欠点”の性分が何かを成す性分を造り上げる原動の「力」や「智慧」となっているということです。同時です。“欠点”も、“長所”も同じ性分の現れ方の違いということになります。誰にも“つむじ”があります。その“つむじ”があるからこそ、その人のヘアスタイルがあります。同じように、「生命」の“海流”があるからこそ、その人の特徴や、「存在」そのものがあると見た方が妥当のようです。

 「夢」とは、“物語”の上での出来事に過ぎないのかもに知れません。その「夢」の意味を楽しむわけです。「夢」は、自分勝手な、思い思いの仮想や理想が生み出したものです。自身の“物語”の上のものです。「理想」であった方がいい、心地も良い、あるいは“最高”だというものとの結合を求めます。すべて「己心の法」のなせる技です。主人公は自身です。


 

ツイッターからです。21世紀は靖国ヨイショで大勝利、ジョウブツの近道は書籍購入にあり!

 投稿者:ツイート人  投稿日:2018年 7月27日(金)16時32分54秒
  今日の聖教。
一面に「人生の座標」韓国語版が発刊。
「勧心本尊抄」電子書籍が今日発売。
「未来部機関誌」8月号完成。
一面広告、創価大学AERA。
二面広告、「新・人間革命」30巻上。

商売熱心で、誠に結構な事だ(笑)
書籍購入は成仏への早道のつもりかなぁ~(苦笑)
 

ツイッターからです。21世紀って靖国ヨイショで何でもありの大勝利なんですねーw

 投稿者:ツイート人  投稿日:2018年 7月27日(金)16時29分17秒
  靖國神社で大勝利みたいな会員が増えていることには驚いていたが、法人として靖國神社をヨイショし始めるとは思っても見なかった。21世紀って何でもありなんですなあ。ぐったり。  

新人革の完結は9月8日で~す

 投稿者:コンペー  投稿日:2018年 7月27日(金)13時50分11秒
  今日の聖教に新人間革命の完結は、9月8日と。
8月の大白にも新人間革命は「精神の正史」と。新人間革命のアリバイ作りに必死です。笑
9月の本部幹部会は、全国壮年部総会との事、新人間革命の完結の月の本部幹部会になります。そこで、昭和54年の会長辞任当時の最高幹部で側近、しかも、先生は辞任したのに弟子は昇進、みごと副会長でおなじみの原田会長に、「なぜ先生を辞任に追い込んだのか」もとい「先生の当時のご心境」を、教えて頂ければ何よりの証明になります。9月の本部幹部会で是非ともお願い致します。笑

それと、新人間革命の完結が影響しているのか、しないのかは、わかりませんが、地元では聖教の配布数が激減しました。笑



 

(無題)

 投稿者:  投稿日:2018年 7月27日(金)13時37分29秒
  創価大学 by AERA
朝日新聞出版
https://www.seikyoonline.com/viewer/?id=20180727
 

(無題)

 投稿者:  投稿日:2018年 7月27日(金)13時19分35秒
  大白蓮華5月号No.823
Interview
山口放送株式会社 代表取締役会長 赤尾嘉文さん
(6月号は青年部教学1級特集号の為Interviewページは休載)
 

(無題)

 投稿者:  投稿日:2018年 7月27日(金)13時16分13秒
  大白蓮華7月号No.825
Interview
株式会社 横浜八景島 代表取締役社長 布留川信行さん
 

(無題)

 投稿者:  投稿日:2018年 7月27日(金)13時12分50秒
  大白蓮華8月号No.826
Interview
株式会社アシックス代表取締役会長CEO尾山基さん
 

“究極の安心、安楽”!

 投稿者:螺髪  投稿日:2018年 7月27日(金)13時00分10秒
   「著(じゃく)」は、ある種の興奮状態と言えるかもしれません。“細胞”に何らかの“刺激”があった時に興奮します。“刺激”の究極は“死滅”です。個々の“細胞”の興奮が起こるのは、その“死滅”か、それを察知した時だといえます。喜怒哀楽愛憎の「六情根」は、その刺激の“興奮状態”を“喜び”や“怒り”と認識する、その認識の違いだけだに過ぎないのかも知れないのです。何を“死滅”の危機と感ずるかは、その個体の「智慧」ですし、「個体」の中に「著(じゃく)」への「智慧」があると見た方がいいのでしょう。

 “死滅”は、生命活動発露の「法性」を閉ざしてしまう極限の「苦しみ」です。それに反発して“瞋り”を生じます。この「生命」の“感得”の基本構造を深く洞察されていたからこそ、「南無妙法蓮華経・臨終正念と祈念し給へ、生死一大事の血脈此れより外に全く求むることなかれ」(生死一大事血脈抄1338㌻)、「分身の起る処を習うには地獄を習うなり」(御義口伝797㌻)と仰せなのではないでしょうか。

 「煩悩即菩提・生死即涅槃」の「涅槃」は「安心、安楽」です。「仏性」です。「不安、苦痛」では「生命」が正常な活動を阻止されます。不安定な自身はとても信じることはできませんし、「信じる心」をもって「仏性」とせざるをえません。「一心に仏を見る心を一にして 仏を見る一心を見れば仏なり」(義浄房御書892㌻)とのご断言が、「法華経を信じる心強きを名づけて仏界と為す」(日寛上人)とします。

 「仏」を特別な存在として“崇め”奉れば“お花畑”に向わざるを得ないでしょうし、「久遠実成の釈尊と皆成仏道の法華経と我等衆生との三つ全く差別無し」(生死一大事血脈抄1337㌻)と解れば、世法に仏法を観ることができます。「一心」の違いなのでしょう。この「宇宙」の「仏」との対話と心に決めれば、「天晴れぬれば地明かなり法華を識る者は世法を得可きか」(観心本尊抄255㌻)と見ていけます。

 「一念三千」の「三千」は、必ず「一念」に反映します。「三千即一念」です。「何か意味がある」というのは、実にそのことを言うのでしょう。「希望がある」というのは、安易に「何とかなる」というのではなく、「希望」を持つことが“出発点”ということです。凡夫には、なかなか「希望」が湧きませんから、「唱題行」です。そこに、真の“楽観論”があります。

 誰人も、皆、「物語」を編んで「生きている」のかも知れません。その自身の“物語”でしか生きていないのかも知れないのです。だからこそ“良書”を読め、ということなのでしょう。“物語”を編むのが「智慧」です。“組織信仰”は、自信をもたらす「自我」の拡大には有益であっても、あまり度を超すと実際とはかけ離れた「自我」となってしまいかねません。

 すべては、「南無妙法蓮華経」の“一法”を自身の胸中に打ち立てる“作業”です。情報も、経験も、難行苦行さえも、自身の胸中に「御本尊」を建立する“作業”だと言っていいのでしょう。この一点にしか、「信仰」の意味というのはないのではないでしょうか。

 仮に、宇宙を貫く根源の「法」というものがあって、それとの“対話”が可能であるとするなら、これほどの「安心、安楽」はないのではないでしょうか。その“根源の法”のことをアーノルド・トインビー博士は「究極の精神的実在」とされました。「精神的」は、「21世紀への対話」の訳者あとがきで「霊的」とするかどうかで迷ったことが記されています。「霊」は究極すれば「心法」です。一方の「安心、安楽」は「生死即涅槃」から、仏界を示す「涅槃」です。「意味」で生きる人間が、「宇宙」という“究極の心法”と対話するということは、“究極の安心、安楽”を手にするということにならないでしょうか。


 

古舘 緊急事態条項

 投稿者:ミネルヴァの梟  投稿日:2018年 7月27日(金)12時55分50秒
  古舘伊知郎氏が「報道ステーション」を降板する少し前、2016.3.18の放送を観た。

「古舘伊知郎・緊急事態条項」で検索すれば、まだ見られるが、そのうち消されるかも知れない。それほどの内容だ。

あれから2年。今ではとても、こういう放送は出来ないのではないかと思った。メディア統制は更に進んでいる。
アベ氏が激怒し、高市氏辺りが「電波停止!」「電波停止!」と狂った様に連呼するに違いない。(失笑)

当時、世界で最も民主的と言われたワイマール憲法治世下から、何故、怪物ナチス独裁政権が誕生したのか。
その原因は、ヒトラーによる、ワイマール憲法48条(国家緊急権)の徹底的な悪用だ。

この48条を使ったのがヒトラーでなければ、それなりの有用性は有ったに違いないのだが、ヒトラーはこの48条を徹底的に悪用し、かの悪名高い「全権委任法」を成立させるために利用し尽くしたのだ。使う人次第なのだ。

そしてこの「全権委任法」が成立することによって、ワイマール共和国は死んだ。

ところで、「自民党改憲草案」の中に「緊急事態条項」というものがあるのだが、これがワイマール憲法48条に良く似ているのだ。だから危ないと言われているのだ。

1933年ヒトラーは首相になり、議会で多数を取る為に、いきなり議会を解散。どこかの国の首相とソックリだ。

共産党が全国ストを呼びかけた際に、ヒトラーは大統領に取り入り、第1回目の48条(国家緊急権)発動。

それに続き、ベルリンの「国会議事堂放火事件」に際して第2回目の発動。
この放火事件は、共産党による国家転覆の陰謀とされたが、ナチスによる自作自演という説が有力だ。

敵勢力を弾圧する口実を作る為に、自ら悪事をなすというのは古典的な方法だ。
大聖人ご在世当時も、同じ様な事があった。

それ以降は、野党議員が令状無しに逮捕されたり、知らないうちに死刑にされたり、ナチスのやりたい放題だ。

そうやって議会の3分の2を確保し、「全権委任法」の成立に繋がって行くのだが、今の日本はいったいどの段階にあるのか、国民一人一人が良く考えてみるべきだ。
アベ自公は既に、3分の2を確保しているのだ。


ナチスが崩壊した後、ブーヘンヴァルト収容所を解放した連合軍は、その惨憺たる状況をワイマール市民を連れて来て見せたそうだ。

死体がうず高く積み上げられ、そこら中で腐敗している状況を目にして市民達は「知らなかったんだ」と口々に言い訳したが、収容者達は「いいや、あなた達は知っていた!」と叫んだそうだ。

日本国民もワイマール市民と同じだ。
本当はどういう事が今起こっているか、みんな分かっているはずだ!

目先の金や地位を守る為、ワザと見えないフリをしているだけだ。
しかし、自分に嘘をつく事は出来ないし、この宇宙で生きている限りは、宇宙の摂理から逃れる事も出来ないのだ。
長いものに巻かれていい思いを出来るのは、ほんの僅かな時間だけだ。







 

創価トップのスキャンダルの変!

 投稿者:斬り捨て御免!  投稿日:2018年 7月27日(金)10時57分45秒
  リンク先の暴露☆にご注目あれ~!?

https://6027.teacup.com/situation/bbs/87241


 

本日の政教珍聞で~す、原田怪鳥様、9月の本部幹部会が全国壮年部幹部会になったそうで、誠にご苦労様で~す(笑)

 投稿者:カンピース  投稿日:2018年 7月27日(金)09時19分3秒
  おはようございます。原田怪鳥様、9月の本部幹部会が全国壮年部幹部会となったそうで、誠にご苦労様で~す(笑)

ナニやら? 「誓願の実践で広布の金字塔を」とのキャッチフレーズデスが、ナニをもって金字塔とするんデスかぁ~(笑)

8月の友好期間をF票取りに全国奔走させて、さらに壮年部の人脈使ってF票の確認でもされるおつもりデスかぁ~(笑)


でもねぇ~原田怪鳥様、原田怪鳥様にとっては、とっても忙しくなる8月・9月デスよぉ~(大爆)

ナゼって? 靖国神社への提灯奉納問題の決着がついていませんよねぇ~(笑)

なにせ、「平成の神本仏迹論」といってもイイくらいの蛮行デスからねぇ~(笑)

ナニやら? 奉納したのは千代田区長が勝手にやったコトだと言い訳されてるみたいデスが、

早速、原田怪鳥様お得意の「査問」をされたらいかがデスかぁ~(大爆)

千代田区長を「出頭」させて、尋問されたらいかがデスかぁ~(大爆)

某似非ジャーナリストにカネ渡して、ブログで攻撃させるんデスかぁ~(大爆)

〇藤優を会合に呼んで、千代田区長さんの実名挙げて非難させるんデスかぁ~(大爆)

創価珍報で、大々的に青年部と語っていただけるんデスかぁ~(大爆)

監正審査会も開いて、千代田区長さんをしっかりと善導されるんデスかぁ~(大爆)


なにせ、千代田区長さんが勝手に奉納したというコトならば、原田怪鳥様の顔に泥を塗ったコトになるわけデスので、

これは、「異体同心の団結を乱す」コトに当たるんじゃないんデスかぁ~(大爆)

ゼヒとも「再三に渡っての指導」とやらをしてもらいたいモノでぇ~す(大爆)


まあ原田怪鳥様、あと約2ヶ月ほど時間がありマスので、どうか9月の本部幹部会において、

会員の皆さまに、靖国神社への提灯奉納問題が説明され、千代田区長さんの処分がどうなったか?

しっかりと報告して頂けマスように、期待しないで待ってまぁ~す(超大爆)

 

『正法が途絶えようとするとき』を考える

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2018年 7月27日(金)08時09分14秒
  理不尽な自然災害は、もうたくさんです!
週末には台風が方向を変えて、向かってきています。

自然災害の原因は『正法が途絶えようとするとき』です。
だからこそ、『正法が途絶えようとするとき』を考えてみました。


2010年5月を最後に、池田先生が本部幹部会にご出席されなくなったのは事実です。
ならば、この時を境にして、創価学会内の前後を比較すると、何か見えてくると思う。

一番変わったのは、会員の査問や除名ですね。
池田先生が本部幹部会にご出席されていた時には、こんなに多くの一般会員が、査問や除名を受けなかったと思います。

何よりも、公明党の状況や、教義内容、組織運営について声を上げる会員もこんなに沢山いなかったと思う。


原田会長と執行部は、『世界の平和と一切衆生の幸福のために』と祈っていながら会員を切り捨てる。
これでは、原田会長と執行部の組織運営は、仏法的にも矛盾していますね。

広宣流布を進める会員を活動停止にしたり除名をしていては、広宣流布が縮小・減退するのは当然です。
正法が途絶えてしまう原因の一つは、ここにあるように思います。


■自然災害は『正法が途絶えようとするとき』に起きる
https://6027.teacup.com/situation/bbs/87536





 

それが一番大事

 投稿者:タイの田舎の猫侍  投稿日:2018年 7月27日(金)07時34分7秒
編集済
  おはようございます。

私の池田先生の思い出は、新宿文化祭です。
五段円塔の土台に参加させていただきました。
一番下の土台も大変、一番上に立つ人も
勇気がいります。お互いに信じあって、負けない
心がなければ円塔はくずれてしまいます。
異体同心ですね。

ピラミッドも土台を取り除いたら、いつかは
崩れてしまうでしょう。

現在の原田学会のやってることは、創価学会
の民衆のピラミッドの土台の石を除名に
よって取り除いている行為だと思います。
その愚かな行為にかいちょうさんと執行部
早く気づいてほしいものです。

日蓮大聖人様も牧口先生も戸田先生、池田先生も
御姿は見ることはできないが、たとえピラミッドが
壊れても心はここに御本尊様とおられると
国府尼御前御返事を読んで思いました。

----------創価教学研究室 (Tommyのブログ)
http://blog.livedoor.jp/inae_sokagakkai/archives/cat_51918.html

国府尼御前御返事(佐渡給仕御書)

ゆめかまぼろしか尼ごぜんの御すがたをば・みまい
らせ候はねども心をば・これに・とどめをぼへ候へ、
日蓮をこいしく・をはしせば常に出ずる日ゆうべに・いづる月
ををがませ給え、 いつとなく日月にかげをうかぶる身なり、
又後生には霊山浄土に・まいりあひ・まひらせん、南
無妙法蓮華経。

---------------------------------
夢か幻か、尼御前の御姿は見ることはできないが、心はここにおられると思われる。
 日蓮を恋しく思われるならば、常に出る日、夕に出る月を拝みなさい。
何時であっても、月影に影を浮かべている身なのである。
 また、後生には、霊山浄土へ行って、そこでお会いしましょう。南無妙法蓮華経。


---------------------------------
 

わが友に贈る 2018年7月27日

 投稿者:どうみょうてん  投稿日:2018年 7月27日(金)07時05分22秒
  「鉄は炎打てば
剣となる」御聖訓。
若き日の労苦は全て
自身を磨く財産に。
今日も挑戦の歩みを!
 

情けないぞ!原田稔 (# ゜Д゜)

 投稿者:くぼたてつ栃木の仏敵退治久保田哲メール  投稿日:2018年 7月27日(金)04時27分10秒
  栃木の久保田です。m(._.)m

原田稔(はらだみのる)

創価学会     会長     谷川に小バカにされ、秋谷に舐めら

れて、八尋に好き勝手されて、(T0T)

池田先生がどれ程偉大かもわからず、自分も会長に成ったんだから同列だと考える。(^◇^)笑える。

お前が会長に成ってからどれ程学会が変貌したか?

愚か者の秋谷が、お前の師匠なのか?

真面目で師匠である池田先生の教えを守ろうとしている会員さんを査問し処分している愚か者よ!

開いた口が塞がらないよ!

世界の平和を実現してきた偉大な池田先生の実績を踏みにじり、思想は乱れ災害ばかりの世の中だ!仏法が曲がるとあっという間に此のような乱れた世に成ってしまう全てお前の責任だ!反省することもなく無限地獄にまっしぐらのお前が哀れでならないぞ(T0T)

少しは悔い改めよ(# ゜Д゜)

 

第十六 我亦為世父の事 ひらがな化を投稿します。

 投稿者:赤胴鈴之助  投稿日:2018年 7月27日(金)02時14分35秒
  第十六 我亦為世父の事 ひらがな化を投稿します。

御義口伝講義 下

第十六 我亦為世父の事

まとめ
ポイント

講義より

「ここでは、主師親三徳を仏に約し、経に約して論じておられる。いま、本文にある内容をまとめ
ると次のようになる。

  一、仏に約す

  <迹門の三徳>
   皆是我有…………………………主の徳……┐
   悉是吾子…………………………親の徳……┼……いずれも譬喩品第三の文である。
   唯我一人能為救護………………師の徳……┘

  <本門の三徳>
   我此土安穏………………………主の徳……┐
   常説法教化………………………師の徳……┼……いずれも寿量品第十六の文である。
   我亦為世父………………………親の徳……┘

  二、経に約す
   諸経中王…………………………主の徳……┐
   能救一切衆生……………………師の徳……┼……いずれも薬王品第二十三の文である。
   又如大梵天王一切衆生之父……親の徳……┘

 およそ三徳具備をもって、仏となし、本尊とするのである。」


・・・・・・・・・・中略

一切衆生の異の苦を受くるは悉く是れ日蓮一人の苦なるべし

 涅槃経の「一切衆生の異の苦を受くるは悉く是れ日蓮一人の苦」の文を受けて仰せられたもので、
日蓮大聖人こそ末法の一切衆生を救済する御本仏であるとの確信を述べられた御文である。

 この御文を拝するとき、日蓮大聖人の、大慈大悲の、どこまでもどこまでも広大無辺なるを感じ、
涙が落ちてならない。

 一切衆生の異の苦とは、あらゆる人々が、それぞれ異なった、なんらかの悩みに苦しんでいること
である。その苦しみは、ことごとく日蓮大聖人御一人の苦と仰せられたのである。

 嗚呼、現今の世に、誰人か、この地上のあらゆる人々の苦を、ことごとくわが一人の苦として、
人々の幸福のため、世界の平和のため、心を焦がし、身を尽くしている人がおるであろうか。

むしろ、自己保身のため、一身の名利のため振舞っている人の、なんと多きことか。
あまつさえ、世の指導者をもって任ずる政治家等の腐敗堕落は目にあまるものがある。

・・・・・・・・・・中略

心あらん世の指導者は、この日蓮大聖人の御文を刮目して拝せ。狭い自己の殻より解脱して、世の
ため、人のために戦え、強き信念を堅持して、決して、世の不正、邪悪と妥協してはならぬ。

いかなる障魔の嵐が来ようとも、ひるんではならぬ。退いてはならぬ。
だが、この私の叫びは、世の指導者には通ぜざるか。所詮、われわれが立ち上がる以外にはない。

日蓮大聖人は、現今の世界の不幸を御覧になり、どれほどか心をお痛めであろう。それを思うと、
わが五体が、錐でもまれる思いである。

 われら、日蓮大聖人の大慈悲の念々には、遠く及ばずとも、世界平和達成をめざし、この地上より
悲惨の二字を抹殺しきるまで、勇敢に、力を合わせて、戦っていくことをさらに堅く心に決めたいも
のである。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

日蓮大聖人、池田先生は「一切衆生の異の苦を受くるは悉く是れ日蓮一人の苦なるべし」

と大慈悲の思いを述べておられる。

それに引き替え、SG幹部の堕落は見るに堪えない。

それを、現今の政治家は「自己保身のため、一身の名利のため振舞っている人の、なんと多きこと
か。」と嘆かれている。


 

どす黒い影

 投稿者:スリーダイヤ商事の谷川係長  投稿日:2018年 7月27日(金)00時38分45秒
  気のせいでしょうか、気のせいなら1/1000安堵。
学会の中にもナチスもどきがいる様な気がする。
ハインリヒヒムラー(ナチ親衛隊の総指導者、小心者でユダヤ人虐殺の中心的指導者の一員)
ラインハルトハイドリッヒ(親衛隊の通称、金髪の野獣、謀略の大天才)
マルティンボルマン(ナチス政権の官房長、狡い男)
アドルフアイヒマン(ごく普通のどにでもいる男、600万人のユダヤ人を虐殺加担した会社で言えば課長級の男)
ルドルフヘス(アウシュビッツ強制収容所所長の方)
ヨゼフメンゲレ(医師にして変態生体実験実施の張本人、アウシュビッツの地獄の天使)
挙げれはきりがない。
学会に陰る黒い霧
何かどす黒い影が。メガネのせいか。



 

人生の座標から~

 投稿者:うーこメール  投稿日:2018年 7月27日(金)00時20分25秒
  戦前の富国強兵であれ、戦後の経済大国であれ、欧米先進国を目標に追いつけ追いこせというキャッチ・アップを至上命題としてひた走ってきた近代日本のあり方、そして常にその目標達成のために、教育はいかにあるべきかという観点からの位置づけを強いられてきた明治以来の教育のあり方は、明らかに行き詰まっており、工業化から情報化時代への変貌とともに、軌道修正を余儀なくされている。  

また、以前投稿の動画の紹介

 投稿者:ドン・キホーテ  投稿日:2018年 7月26日(木)23時50分23秒
  ご無沙汰をしております。
本当の池田先生の弟子のみなさま。
いつも、ありがとうございます。

靖国神社の提灯画像とともに、

この動画の拡散をお願いします。

おかげさまで、視聴回数8000回を超えました。
ありがとうございますm(_ _)m

しかし、ごく普通の学会員に多く見ていただく必要が有ります。

どうかどうか、なにとぞ、拡散を、よろしくお願いいたします。

先生の仇を討ちましょう。

苦しむ民衆を救いましょう。

https://youtu.be/M4Qbne499YE

 

同盟題目

 投稿者:  投稿日:2018年 7月26日(木)23時44分8秒
  今晩は皆様
ありがとうございました
池田先生、奥様、皆様のご家族が健康長寿であります様に
池田先生に面従腹背の会長、副会長が真面になります様に
組織悪と闘う宿坊お集まりの皆様が諸天に守られます様に
おやすみなさい
 

同盟題目を23時に開始します!

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2018年 7月26日(木)23時01分46秒
  池田先生と奥様のご健康とご長寿を祈りましょう。
よろしくお願いいたします。

都内で大きな火災がありました。亡くなられた方のご冥福をお祈りいたします
 

バラク・フセイン・オバマ前大統領

 投稿者:見込みない人びと  投稿日:2018年 7月26日(木)22時49分5秒
  なぜか日本では話題にならないので勝手に取り上げます。
今年はネルソン・マンデ生誕100年、南アフリカでのセレモニーでオバマ前大統領がスピーチ。
民主主義にとって大切な価値観を確認してくれています。
人類に普遍の価値を勝ち取るべく闘っている人がここにもいます。
https://www.bbc.com/japanese/features-and-analysis-44873338
 

会員の善意にすがりついて生活する者共!如実知見!

 投稿者:広布第二章の指針  投稿日:2018年 7月26日(木)22時45分23秒
編集済
  そうですか、私、創価辛抱?は久しく観てないので知りませんでした。
災害起きても他人事のような世界に棲む方々ですからね。きっと、自分たちは一般化社会の会社員のような感覚をお持ちなのでしょう。

会員の善意の供養で生活する者は、一般社会の治生産業ではありません。消費するだけの価値を生まない者。
だから、厳しくその立場を問われるのです。
愛人養ったり、不倫したり、パワハラ、セクハラ、横領、詐欺(過去に大患部で除名になった方いましたね)。
そして今は、会員いじめ、恫喝、査問、除名です。
善意の供養を会員からもらいながら、悪意で会員を恫喝している。
とんでもないことです。
だから「人界」にも至らない三悪道四悪趣と認定しているのです。
かたや、足軽会の彼らは「人界」に近づこうと全国を周り座談会を繰り広げている。
股軽会の数報告でトラブル起こす「訪問激励」などという対話なき面談挨拶月光仮面ではないのです。

股軽会VS足軽会の次元ではありませんね。
股軽会の次元が低すぎですよ。
提灯下げて、靖国神社に行って訪問激励していた方がよいかも。会員に迷惑かかりませんからね。
 

自分で経験しないと

 投稿者:大阪の地区ブチヨ~  投稿日:2018年 7月26日(木)22時22分42秒
  自分で経験しないとわからないことが多いです。人間は本来賢くて過去に失敗したことを教訓にして二度と同じ過ちをしないはずなのですが。
ここ数年の流れをみても過去の失敗を経験した方も少なくなり、話しをまた聞きに聞いた人が多くなっています。
その人々は小説や物語として感動し、心を痛みまた涙を流したことでしょう。
でもそれは実際、テレビをみて感動するレベルであって自分で経験したことではありません。
人間の想像力というものが、かなりなくなっているのでしょうか。
地球の裏側に住む会ったこともない方々の心の痛みを理解できることが本当に人間はできるのでしょうか。
悪い方向に行かないことを祈っていかないとダメですが、逆にそういう経験をすることも大切なのではないかと思っています。
でないとお花畑の方々は、今、どんな状況になっているのかどうかも、何もわからないままに人生を終えることになります。


 

(無題)

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2018年 7月26日(木)21時26分39秒
編集済
  https://6027.teacup.com/situation/bbs/87555

↑なぜこの方は創価新報と同じ手法の話しぶりなんでしょう?(笑)

除名した側にはなんら責任はない、ということなら最高幹部など学会にいらないのでは?
創価新報の文面は、最高幹部は責任放棄してることを言ってるに等しいものね
責任放棄する最高幹部が学会に必要か?

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

英知Pさんへ

 投稿者:普通の女性  投稿日:2018年 7月26日(木)20時41分24秒
  誰に対しての批判でも良いのですが、
たまたま覗きにきたこのサイトですが、
男女差別発言が気になりますねぇ、
もっとロジカルに対話を組み立てないと、
女性は男性や子供を養ってはいけないのかと
嫌な気分になります。
人を批判するなら、
性別や、仕事、収入、
身体的特徴などを抜きにしてはいかがでしょう。
ちなみに私は、主人が引きこもりになり、
それから、事業を営み、楽しく子供を三人育てあげました。
家庭は安泰です。男なら、男なら、と発言されると
主人が言われているようで腹が立ちますね。
 

お元気な先生と言いながらやってる事は真逆

 投稿者:コンペー  投稿日:2018年 7月26日(木)19時24分31秒
  信濃町の皆さんは本当にわかりやすい人たちです。お元気な先生と言いながら、先生ならば許すわけがない事を平気で繰り返す。笑

先生がお元気でない、なによりの証拠ですね。
 

英知ぴーさん、素晴らしい!如実知見!

 投稿者:広布第二章の指針  投稿日:2018年 7月26日(木)19時08分25秒
編集済
  英知ぴーさん、素晴らしい!!
その通りです。私も違和感ありありと思っている会員です。

しかし、それは作用・反作用なのですよ。
この投稿を反作用で書き換えると、

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足○会について思うこと ?投稿者:英知P
?投稿日:2018年 7月26日(木)18時06分35秒

最近、足○会の存在を知ったものですが、決定的に間違っていると思うのは、大の男が働いていないということ。御宮遣えを法華経と思し召せでしょ。就職してさ、妻子を養えよ。男なら社会に必要とさる人間になってなんぼでしょ。社会性を持てよ。人間として駄目になるよ、サイレントアピールなんかに人生費やしていたら。子どもに軽蔑されるよ、将来。ひとりでいいから目を覚ませと言いたい。人間的にそんなに悪い人達ではないぶん残念だし、もっと現実をみてほしい。

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股軽会について思うこと

最近、会長を含む恫喝・査問・除名をやっている股軽会という事実を知ったものですが、決定的に間違っていると思うのは、会員から供養もらって生活している大の男が、仕事するふりしながら会員を除名したり、イヤガラセをやっていること。御宮遣(ママ)えを法華経と思し召せ?でしょ。社会に役にも立たない会員虐めしないでさ、供養で生活するようなこと辞めて、妻子を養えよ。男なら、供養で生活すること辞めて、一般社会人のように汗水流して、社会に必要とされる仕事やってなんぼでしょ。会員いじめて、イヤガラセやってどうするんだよ。愛人たくさん養ってどうするの。社会性持てよ。
人間としてダメになるよ。
会員いじめて、イヤガラセして、恫喝、査問、除名なんかに人生費やしていたら、会員どころか、子どもも信心やめて軽蔑される男になるよ。
将来。(ママ)
股軽会本部職員のひとりでもいいから目を覚ませと言いたい。人間的に最低だしバカな人達だと思っているから、もっと現実をみてほしい。


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人の善意で生活するものは、社会性の中で同様に見つめられています。たくさん、集団や組織があります。

本部職員も同様ですよ。
 

宿坊板閲覧者のスマホに

 投稿者:素朴な疑問?  投稿日:2018年 7月26日(木)19時05分18秒
  本当に「工作員」が何がしかの不正アクセスを試みているならば、板で騒いでいるのが若干1名だけしか見当たらないのは何でだろう?  

先生がお元気ならば

 投稿者:コンペー  投稿日:2018年 7月26日(木)18時44分44秒
編集済
  先生がお元気ならば、査問や処分、ましてや除名などあり得ない。誰よりも、歴代会長に厳しかったのは先生だ。誰よりも党に厳しかったのも先生だ。その厳しい先生がいたからこそ、少しはマシだったのだ。
厳しい目がないとこの体たらくだ。
あまりに残念だ。笑
 

最近の我が投稿に何か不都合でも?

 投稿者:斬り捨て御免!  投稿日:2018年 7月26日(木)18時08分7秒
  やはり!と言うべきか?

またしてもおかしな現象が!

そんなに気になるナニかが?

さすがカネかけて集めたプロ集団?

https://6027.teacup.com/situation/bbs/87073

でもやってるコトはガキの嫌がらせレベル!
だなんて?ウワサだけならイイけど・・・
 

足○会について思うこと

 投稿者:英知Pメール  投稿日:2018年 7月26日(木)18時06分35秒
  最近、足○会の存在を知ったものですが、決定的に間違っていると思うのは、大の男が働いていないということ。御宮遣えを法華経と思し召せでしょ。就職してさ、妻子を養えよ。男なら社会に必要とさる人間になってなんぼでしょ。社会性を持てよ。人間として駄目になるよ、サイレントアピールなんかに人生費やしていたら。子どもに軽蔑されるよ、将来。ひとりでいいから目を覚ませと言いたい。人間的にそんなに悪い人達ではないぶん残念だし、もっと現実をみてほしい。  

天魔奥山義朗

 投稿者:男子部Nメール  投稿日:2018年 7月26日(木)17時15分51秒
  左門豊作様、お声かけありがとうございます。

会員切り捨ての東京審査員長に、不正まみれ悪党の奥山義朗がなりましたか。

こんな輩には、除名理由でどうこうやり合うより、今までの不正で糾弾し逆に査問し、除名にすべきです。

奥山は富士宮にいる時に、どれ程不正を犯したか分かりません。
本当に酷い裏切り者です。

いよいよ、魔窟の本部にいる天魔原田と一体となって、東京で乱れ動きだしました。

奥山は富士宮で、女子部への暴力事件を隠蔽し、自らの不正を犯しながら、不正と真実を訴える会員のデマを風潮し切り捨て、私も含め何人も組織から追い出しました。

自身に都合の悪い会員は、誰でも排除する輩です。

その静岡で我が物顔の奥山も、富士宮で壮年さんに徹底的に呵責し抜かれました。
後に、現証が出て、一気に不正が明らかになり、持ち家を残したまま、富士宮に居れなくなり追い出されたのです。

それまで秋谷、原田、八尋を始め本部で連絡局と連携をとり、あらゆる手を使って会員を不当に切り排除してきた天魔奥山であります。

しかし、すでに富士宮で現証が出ました。更に奥山の元で動いてきた幹部らにも、続々と厳しい現証が出ました。

東京でどう装おうとも、富士宮で現罰が出て追い出された天魔であります。

東京を始め全国の同志が、悪党に対して怒りの天魔打倒の題目で団結し、断じて一凶を打ち破り、師弟正義の大勝利をしてまいりましょう!
 

除名の手続き?

 投稿者:現役の一会員  投稿日:2018年 7月26日(木)17時07分52秒
  Sさんから聞いたところでは、除名申請ができるのは、所属の本部長、圏長、分県長の三人らしいけど、先の鎌田さんて方に出された除名の通知を見ると、学会本部の意向で勝手に進められているのが見え見えだね。
もし本部長さんや圏長さんが申請するなら
「わが本部の〇〇さんに多大な迷惑をかけた」とか、「圏内で脱会者作りをしてる」
とかの具体的な理由になるはずでしょ。
「サイレントアピールに参加してるから除名にして下さい」というのは、県や圏の自発的な発想じゃないもん。それくらいの事は僕でもわかる。

本部の上層部が申請を進め、形式の審査をし、除名を執行する。全て会員不在のデキ試合、お手盛りの強行政治じゃねーかよ。無理やり加担させられてる圏長さんや分県長さんは、あなたの名前で除名が行われてるって事を、もう少し真剣に考えた方がいいと思うんだけど。

ついでに、Sさんが言ってたけど、「池田先生を批判しても除名にならないけど、会長や執行部を批判すると除名になるよ」って。

これ、おかしくない?
 

靖国布施問題

 投稿者:末席の弟子  投稿日:2018年 7月26日(木)16時11分26秒
  【提 灯】

「千代田区 創価学会」

となっていない以上、会の最高責任者が

責任を取るべきだ。


否、なっていたにせよ監督不行き届きで

責任を取るべきだ。

いずれにせよ責任は会の最高責任者が

とるべきだ。


あなたの師は、54年に、一切の責任を
かぶって辞任いたしましたよ。
 

人権の党ですか??

 投稿者:新感性  投稿日:2018年 7月26日(木)15時53分44秒
  >杉田氏寄稿、自民内からも批判 元閣僚「馬鹿な発言」
2018年7月24日17時32分
https://www.asahi.com/articles/ASL7S4VPBL7SUTFK01B.html

で、公明は何かコメント出しましたか
黙認ですか
人権の党ですか
 

不自然なオウム二次処刑タイミング

 投稿者:新感性  投稿日:2018年 7月26日(木)15時46分46秒
  例の杉田水脈の差別発信の論点ずらしですか。

<杉田発言を長尺で伝える最中に「オウム死刑囚の執行手続き開始」の速報
https://twitter.com/tanutinn/status/1022267128378867714

>自民党があのトンデモ極右レイシスト杉田水脈氏を擁立! 安倍首相が絶賛し、萩生田が熱烈スカウト
たとえば杉田氏は「なでしこアクション」という極右団体が主催する集会に参加しているのだが、その代表の山本優美子氏は元在特会の幹部。後述するが、その山本氏と仲良く国連の女子差別撤廃員会などに出かけ、慰安婦問題を否定する活動に邁進している。また、13年には大阪・鶴橋で「いつまでも調子にのっとったら、南京大虐殺ではなく『鶴橋大虐殺』を実行しますよ!」などとジェノサイドを先導したヘイトデモに協力した在特会関連団体「そよ風」とも交流、メンバーと仲良く写真に収まっている。
https://www.excite.co.jp/News/society_g/20171001/Litera_3485.html?_p=4

>杉田水脈・自民党衆院議員がヘイトスピーチや有名ヘイト活動家について衝撃的なツイートしてた件
https://matome.naver.jp/odai/2153245047369138801

いくら小細工を施しても内外からの批判世論は抑えられないことすら分からない
自公トンデモ政権ですか。
 

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