(cache)宿坊の掲示板｜巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場 - 創価学会員の掲示板です。池田先生を追放した最高幹部・54年問題総括が現在のメインテーマ。

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全80832件の内、新着の記事から50件ずつ表示します。

(無題)

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2018年 7月26日(木)21時26分39秒

https://6027.teacup.com/situation/bbs/87555 ↑なぜこの方は創価新報に同じ手法の話しぶりなんでしょう？（笑）除名した側にはなんら責任はない、ということなら幹部など学会にいらないのでは？貴殿の話を１００パーセント正しいものと仮定するならば、学会本部に１０年も勤めてもなんら成長できるものではないのです！と威張って言ってるようなものですね１０年ほども本部にいて原田会長は彼らにいったいどういう指導をしたんでしょうね？そういう「指導側の責任」にはノータッチとはね学会本部が「正しい」のなら、その「正しい本部」からなぜこのような方たちが出現したのでしょう？学会本部のやりたいことは「除名」を広宣流布することですか？ところで「除名」についてだけど池田先生の陣頭指揮時代にも除名者はいたけど、池田先生というよりむしろ現在の最高幹部たちが絡んでの話ばかりの掲示板情報に感じるのですがこれって気のせいでしょうか？

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

英知Ｐさんへ

投稿者：普通の女性投稿日：2018年 7月26日(木)20時41分24秒

誰に対しての批判でも良いのですが、たまたま覗きにきたこのサイトですが、男女差別発言が気になりますねぇ、もっとロジカルに対話を組み立てないと、女性は男性や子供を養ってはいけないのかと嫌な気分になります。人を批判するなら、性別や、仕事、収入、身体的特徴などを抜きにしてはいかがでしょう。ちなみに私は、主人が引きこもりになり、それから、事業を営み、楽しく子供を三人育てあげました。家庭は安泰です。男なら、男なら、と発言されると主人が言われているようで腹が立ちますね。

お元気な先生と言いながらやってる事は真逆

投稿者：コンペー投稿日：2018年 7月26日(木)19時24分31秒

信濃町の皆さんは本当にわかりやすい人たちです。お元気な先生と言いながら、先生ならば許すわけがない事を平気で繰り返す。笑先生がお元気でない、なによりの証拠ですね。

英知ぴーさん、素晴らしい！如実知見！

投稿者：広布第二章の指針投稿日：2018年 7月26日(木)19時08分25秒

英知ぴーさん、素晴らしい！！その通りです。私も違和感ありありと思っている会員です。しかし、それは作用・反作用なのですよ。この投稿を反作用で書き換えると、－－－－－－－－－－股軽会について思うこと最近、会長を含む恫喝・査問・除名をやっている股軽会という事実を知ったものですが、決定的に間違っていると思うのは、会員から供養もらって生活している大の男が、仕事するふりしながら会員を除名したり、イヤガラセをやっていること。御宮遣（ママ）えを法華経と思し召せ？でしょ。社会に役にも立たない会員虐めしないでさ、供養で生活するようなこと辞めて、妻子を養えよ。男なら、供養で生活すること辞めて、一般社会人のように汗水流して、社会に必要とされる仕事やってなんぼでしょ。会員いじめて、イヤガラセやってどうするんだよ。愛人たくさん養ってどうするの。社会性持てよ。人間としてダメになるよ。会員いじめて、イヤガラセして、恫喝、査問、除名なんかに人生費やしていたら、会員どころか、子どもも信心やめて軽蔑される男になるよ。将来。（ママ）股軽会本部職員のひとりでもいいから目を覚ませと言いたい。人間的に最低だしバカな人達だと思っているから、もっと現実をみてほしい。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－人の善意で生活するものは、社会性の中で同様に見つめられています。たくさん、集団や組織があります。本部職員も同様ですよ。

宿坊板閲覧者のスマホに

投稿者：素朴な疑問？投稿日：2018年 7月26日(木)19時05分18秒

本当に「工作員」が何がしかの不正アクセスを試みているならば、板で騒いでいるのが若干１名だけしか見当たらないのは何でだろう？

先生がお元気ならば

投稿者：コンペー投稿日：2018年 7月26日(木)18時44分44秒

編集済

先生がお元気ならば、査問や処分、ましてや除名などあり得ない。誰よりも、歴代会長に厳しかったのは先生だ。誰よりも党に厳しかったのも先生だ。その厳しい先生がいたからこそ、少しはマシだったのだ。厳しい目がないとこの体たらくだ。あまりに残念だ。笑

最近の我が投稿に何か不都合でも？

投稿者：斬り捨て御免！投稿日：2018年 7月26日(木)18時08分7秒

やはり！と言うべきか？またしてもおかしな現象が！そんなに気になるナニかが？さすがカネかけて集めたプロ集団？ https://6027.teacup.com/situation/bbs/87073 でもやってるコトはガキの嫌がらせレベル！だなんて？ウワサだけならイイけど・・・

足○会について思うこと

投稿者：英知Ｐ

投稿日：2018年 7月26日(木)18時06分35秒

最近、足○会の存在を知ったものですが、決定的に間違っていると思うのは、大の男が働いていないということ。御宮遣えを法華経と思し召せでしょ。就職してさ、妻子を養えよ。男なら社会に必要とさる人間になってなんぼでしょ。社会性を持てよ。人間として駄目になるよ、サイレントアピールなんかに人生費やしていたら。子どもに軽蔑されるよ、将来。ひとりでいいから目を覚ませと言いたい。人間的にそんなに悪い人達ではないぶん残念だし、もっと現実をみてほしい。

天魔奥山義朗

投稿者：男子部N

投稿日：2018年 7月26日(木)17時15分51秒

左門豊作様、お声かけありがとうございます。会員切り捨ての東京審査員長に、不正まみれ悪党の奥山義朗がなりましたか。こんな輩には、除名理由でどうこうやり合うより、今までの不正で糾弾し逆に査問し、除名にすべきです。奥山は富士宮にいる時に、どれ程不正を犯したか分かりません。本当に酷い裏切り者です。いよいよ、魔窟の本部にいる天魔原田と一体となって、東京で乱れ動きだしました。奥山は富士宮で、女子部への暴力事件を隠蔽し、自らの不正を犯しながら、不正と真実を訴える会員のデマを風潮し切り捨て、私も含め何人も組織から追い出しました。自身に都合の悪い会員は、誰でも排除する輩です。その静岡で我が物顔の奥山も、富士宮で壮年さんに徹底的に呵責し抜かれました。後に、現証が出て、一気に不正が明らかになり、持ち家を残したまま、富士宮に居れなくなり追い出されたのです。それまで秋谷、原田、八尋を始め本部で連絡局と連携をとり、あらゆる手を使って会員を不当に切り排除してきた天魔奥山であります。しかし、すでに富士宮で現証が出ました。更に奥山の元で動いてきた幹部らにも、続々と厳しい現証が出ました。東京でどう装おうとも、富士宮で現罰が出て追い出された天魔であります。東京を始め全国の同志が、悪党に対して怒りの天魔打倒の題目で団結し、断じて一凶を打ち破り、師弟正義の大勝利をしてまいりましょう！

除名の手続き？

投稿者：現役の一会員投稿日：2018年 7月26日(木)17時07分52秒

Sさんから聞いたところでは、除名申請ができるのは、所属の本部長、圏長、分県長の三人らしいけど、先の鎌田さんて方に出された除名の通知を見ると、学会本部の意向で勝手に進められているのが見え見えだね。もし本部長さんや圏長さんが申請するなら「わが本部の〇〇さんに多大な迷惑をかけた」とか、「圏内で脱会者作りをしてる」とかの具体的な理由になるはずでしょ。「サイレントアピールに参加してるから除名にして下さい」というのは、県や圏の自発的な発想じゃないもん。それくらいの事は僕でもわかる。本部の上層部が申請を進め、形式の審査をし、除名を執行する。全て会員不在のデキ試合、お手盛りの強行政治じゃねーかよ。無理やり加担させられてる圏長さんや分県長さんは、あなたの名前で除名が行われてるって事を、もう少し真剣に考えた方がいいと思うんだけど。ついでに、Sさんが言ってたけど、「池田先生を批判しても除名にならないけど、会長や執行部を批判すると除名になるよ」って。これ、おかしくない？

靖国布施問題

投稿者：末席の弟子投稿日：2018年 7月26日(木)16時11分26秒

【提　灯】「千代田区　創価学会」となっていない以上、会の最高責任者が責任を取るべきだ。否、なっていたにせよ監督不行き届きで責任を取るべきだ。いずれにせよ責任は会の最高責任者がとるべきだ。あなたの師は、54年に、一切の責任をかぶって辞任いたしましたよ。

人権の党ですか？？

投稿者：新感性投稿日：2018年 7月26日(木)15時53分44秒

>杉田氏寄稿、自民内からも批判　元閣僚「馬鹿な発言」 2018年7月24日17時32分 https://www.asahi.com/articles/ASL7S4VPBL7SUTFK01B.html で、公明は何かコメント出しましたか黙認ですか人権の党ですか

不自然なオウム二次処刑タイミング

投稿者：新感性投稿日：2018年 7月26日(木)15時46分46秒

例の杉田水脈の差別発信の論点ずらしですか。 <杉田発言を長尺で伝える最中に「オウム死刑囚の執行手続き開始」の速報 https://twitter.com/tanutinn/status/1022267128378867714 >自民党があのトンデモ極右レイシスト杉田水脈氏を擁立！安倍首相が絶賛し、萩生田が熱烈スカウトたとえば杉田氏は「なでしこアクション」という極右団体が主催する集会に参加しているのだが、その代表の山本優美子氏は元在特会の幹部。後述するが、その山本氏と仲良く国連の女子差別撤廃員会などに出かけ、慰安婦問題を否定する活動に邁進している。また、13年には大阪・鶴橋で「いつまでも調子にのっとったら、南京大虐殺ではなく『鶴橋大虐殺』を実行しますよ！」などとジェノサイドを先導したヘイトデモに協力した在特会関連団体「そよ風」とも交流、メンバーと仲良く写真に収まっている。 https://www.excite.co.jp/News/society_g/20171001/Litera_3485.html?_p=4 >杉田水脈・自民党衆院議員がヘイトスピーチや有名ヘイト活動家について衝撃的なツイートしてた件 https://matome.naver.jp/odai/2153245047369138801 いくら小細工を施しても内外からの批判世論は抑えられないことすら分からない自公トンデモ政権ですか。

鎌田さんの除名を審査する人

投稿者：芝川町の住人投稿日：2018年 7月26日(木)15時25分13秒

投稿された鎌田さんの除名審査通知を見てビックリ。審査委員長がなんと奥山義朗とある。現在のシナノ建物の社長さんでしょ。この人、静岡で副会長をしている時、金銭問題を起こして地元富士宮にいられなくなった方でしょ。いなくなったなぁーと思ったら、いつの間にかシナノ企画の社長になっててビックリ。悪さした人を外郭に付けて手なづける、これって有名なA谷方式ってヤツ。詳しい事は、現静岡長の佐野副会長に聞けばわかると思うよ。この人、「僕が奥山さんを追い出したんだ」と自慢してましたから。それにしても、こういう人が審査委員長って、笑うに笑えないよ。

やってまったな!

投稿者：あらあら、やってまった。投稿日：2018年 7月26日(木)14時46分34秒

どれ程、初代牧口先生、二代戸田先生がお怒りであろうか! 靖国神社にあろうことか、嘆かわしいにも、ほどがある。執行部よ! 気をつけなされ！!

人生の座標から～

投稿者：うーこ

投稿日：2018年 7月26日(木)14時09分25秒

人間とは言、広い意味での教育によって人間に成ることのできる存在であるとすれば、人間が真に成熟していくためのシステムそのものが、現在のわが国では、機能不全に陥っているのではないでしようか。

太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編さまへ、

投稿者：正義の勇者投稿日：2018年 7月26日(木)13時47分3秒

こんにちは、あなたの利用されているSNSなどに拡散してくださいね。どうぞ、ご活用ください。ネットの力を使い、現執行部を厳しく糺す必要があります。宜しくお願いします

靖国神社への奉納寄付で創価（公明）の変質あらわ

投稿者：斬り捨て御免！投稿日：2018年 7月26日(木)13時28分44秒

裏切り★執行部批判は正義の言論戦一切の遠慮は無用～ https://6027.teacup.com/situation/bbs/86088 たとえ幹部個人のスキャンダル写真その他とて！ https://6027.teacup.com/situation/bbs/87499

靖国神社提灯事件

投稿者：ミネルヴァの梟投稿日：2018年 7月26日(木)13時00分59秒

靖国神社のみたま祭りに、「創価学会」の名前で、提灯奉納。（呆・驚・失笑）靖国神社って、あの靖国神社にか？というレベルのひどいバカ話で、お話にもならない。「靖国神社」は、戦争遂行の精神的支柱として軍国主義者が利用し尽くした神社だ。今現在もそうだ。そういう「軍国主義の象徴」の様な神社に、平和主義のチャンピオンたる「創価学会」が提灯を奉納しただと？！（笑）これはもう、怒るのを通り越して笑うしかない事件だ。（爆笑）まさしく「謗法への寄付」という事ではないか！「謗法厳戒」はどうしたのだ！日顕が禅寺に墓を持っていた事件に匹敵するほどの、大事件だ。さすがのダーハラ創価も弁解のしようがなくて、千代田区創価学会が勝手にやった事で、創価学会総体としてはあずかり知らぬ事だと、責任逃れに終始しているようだが、そうは行かない。 6月22日に茶道裏千家の千玄室氏を、信濃町の総本部で大歓迎していたではないか。原田会長と会談している場面を、聖教で大々的に宣伝していたではないか。千玄室氏は元特攻隊員で、茶道家であると同時に、超右翼団体日本会議の代表役員だ。超右翼主義団体の代表役員と、平和主義団体であるべき創価学会の会長が堂々と会談しているのだから、靖国神社に提灯を奉納するぐらい何でもないだろう。（失笑）千代田区創価学会は、原田会長にゴマをすり、先回りに忖度して提灯を奉納したのではないのか？千玄室氏と原田会長が会談していた、あの写真の本当の意味は、「日本会議」と「創価学会」が手を結びましたよ～という事だろう。聖教新聞の記事では、千氏が日本会議の代表役員である事を伝えていなかったので分かりにくかったが、今回の「靖国神社提灯事件」のおかげで、本質があぶり出されたのだ。これ以上はないというほど、非常にわかりやすい形で、ダーハラ創価の牧口先生への裏切りがバレたという事だ。あの「靖国神社」に「創価学会」が提灯を奉納したのだ。「創価学会」の変質を、これ以上雄弁に語るのは無理！というほどのインパクトがある。何時もは聞く耳を持たない婦人部の人さえ、驚いていた。こうしてダーハラ創価への疑いは、今日も際限なく広がって行く。オウム死刑囚6人の死刑執行が、今日行われたようだ。 6日に7人を処刑し、今日も6人を処刑。戦争体験談集「戦争を知らない世代へ」の記述によると、戦場で最初に殺した1人の記憶が、戦後2~30年経っても毎晩蘇り、1日たりとも安心して眠る事など出来なかったそうだ。毎晩の様にうなされて目が覚めるという体験談が多数あった。殺人を、国家が許そうが誰が許そうが、関係ないのだ。人を殺すという事はそれほどの事なのだ。ただ、人間の心を失った後の、2人め3人めの記憶はほとんど無いそうだが、怖い事だ。最後には、重機関銃の一連射で数十人が倒れるのを、爽快に感じる様にさえなるらしいのだ。良くも悪くも、人間は環境に適応してしまうのだ。今の政権は、まだ人間の心を持っているのだろうか？

Anger Is Power様

投稿者：ジョーカー投稿日：2018年 7月26日(木)12時40分14秒

新・人間革命２巻　勇舞の章より「悪との戦いなき正義は、結局は悪を温存する、偽善の正義にすぎない。」：：：：：正義に生きるか、偽善の正義に生きるか。５４年は、組織悪と戦わない、見抜かない、偽善の正義の弟子たちの過ちの歴史でした。組織の秩序を守るために、師をも生贄にする間違った一念は、悪を容認する心から生じる。その弱さと対峙するのが仏の心です。反対に、悪に対しておかしいと叫ぶ人は排除するのが魔の心です。今の学会は、おかしいと叫ぶ人に対して、「排除」をもって応える。教義変更、安保法制、会憲制定の一連の問題の根本は、おかしいものをおかしいと主張する人を悪と決めつけ、排除するところにあります。正しい正しくないということは関係なく、秩序を乱したものとし処罰する。ここに、５４年から続く、師をも排除する卑劣な一念を観ることができます。組織悪と戦わない多くの幹部は、結果的に組織に悪を温存していることに気付いていない。組織悪とは、方針に従わない者を排除する心であり、そこに、多様性など存在しない。価値を創造する団体において、排除は非価値であり、矛盾を生む。学会の一連の問題において、多様な意見や批判が出て当然の内容にも関わらず、認めない。それどころか、「悪」と位置付けられてしまうところに、問題の根深さがあります。声をあげた人に対し、簡単に除名などというのは、とんでもないことです。権利の濫用もいいところです。こんなのは、創価学会の世界ではないのです。権利の濫用は、第六天の魔王の所業であり、悪です。創価学会を守るつもりが、広宣流布の土台そのものを破壊する行為になる。悪と戦わない偽善の正義が横行した結果、組織悪が温存し、正義の人が排除されてしまう学会となってしまった。会員を甘く見て、幹部が権利を濫用するようになってしまっては、広宣流布は崩れ去る。魔王に誉められるようになってしまったらおしまいである。どこまでも、魔王と対峙し、嫌われてこそ仏です。それが、創価三代の生き方でもあります。幹部が会員を支えるのではなく、動かそうとするところから、権利の濫用は始まる。幹部が偉くなったと勘違いし、秩序を守るという名目で会員をコントロールする。魔性とは、人をコントロールしようとするところにある。声をあげる会員とは、コントロールできなくなったとみなされた人。そういう人は邪魔な存在なので排除する。この、魔王の論理こそが、弟子が打ち破るべき最大の障壁なのです。

靖国神社への提灯奉納の件

投稿者：通行人投稿日：2018年 7月26日(木)12時09分59秒

寄付（布施）にあたる提灯奉納の行為。創価学会本部は、事実関係を明らかにし、会員が納得できる明確な説明をすべきだ。

絨毯爆撃

投稿者：dekahappy 投稿日：2018年 7月26日(木)10時34分19秒

テレビはあまり見ないのですが、休みにてみていると、宇和島の農家の話し。この１０年で平均気温が１度上り、温州みかんの育成に影響がでてきたとのこと。平均気温が上り今後気温が上がることを想定して、地中海気温のブラッドオレンジの農作をはじめ、現在成功のきざしをつかんでいるとのこと。気候の変化を捉え、自らの農作の技術を生かし、対応する。如実知見の知恵だと思います。それとは別のところで温暖化に対して戦いを初めている方もいるでしょう。今起きている現象下で対応する方。元兇に対応する方。役割があるかと存じます。 SGの世界でも、あらゆる外にある宗教的権威のゆらぎに対応すること。 (対応を試みている方がこの掲示板にもいらっしゃいます。ご投稿、学ばさせて頂いております。ありがとうございます。) また、元兇に対応する方がいらっしゃいます。私は、元兇に対しては、布施をとどめよ。で、ここ数年、党に対しての不投票の表明と財務の停止を表明しております。資産１０兆ともいわれているSGですから痛くも痒くもないでしょう。利にさとい彼らですから、広まった時、やっと気づけばいいと思います。 (手遅れかもしれませんが・・) 投票と財務の非協力。続けます。気づけという最後の同志としての表明なんですが、査問、除名ですか。 (それはそれでいいです) 投票と財務。創価貴族の権威と権力基盤であり求心力の源泉ですから、触れられたくないところですかね。 (どうぞ反応して、脅してください。何でもないですから。) それより、犯罪の責任の取り方の議論は別として、複数人まとめての死刑執行という、国家の力を見せつけること、異常気象等、人間の無意識への絨毯爆撃が続いています。無力感、無価値観との戦い。私は私の立場で、家庭、友人と身近なところから守り守られの気づきの対話をして参ります。

協賛等について

投稿者：西弘投稿日：2018年 7月26日(木)10時26分4秒

話題の提灯に限らず、中心会館には予算がある。創価学会の名前が出るだけの協賛広告等々なぜこんなものに協賛しお金を出したのかと思うものも多い。もともとは、会員の財務他から出ている。お金を出せば、名前は出る。それを勝ち誇ったかのように「創価学会の名前がテレビに新聞にと出てます！理解されてるんです！」と。笑お金を使えば、いくらでも出ますよ。財務や、聖教の購読料に頼らないで、諸々リストラすべきだ。

施を止む

投稿者：正義の子投稿日：2018年 7月26日(木)10時22分37秒

創価教学部の皆様執行部の皆様破仏法・破国の根源を断つ要諦が表されておりますが、これは如何なる事なのでしょうか？謹んでご指導の程お願いいたします。立正安国論に云く『主人の云く、客明らかに経文を見て猶斯の言を成す心の及ばざるか理の通ぜざるか、全く仏子を禁むるには非ず唯偏に謗法を悪むなり、夫れ釈迦の以前仏教は其の罪を斬ると雖も能忍の以後経説は則ち其の施を止む、然れば則ち四海万邦一切の四衆其の悪に施さず皆この善に帰せば如何なる難か並び起り何なる災いか競い来らん。』

本日の政教珍聞で～す、原田怪鳥様、もしかして記事の差し替えなんてされてませんかぁ～（笑）

投稿者：カンピース投稿日：2018年 7月26日(木)10時00分14秒

おはようございます。ど～も、相変わらずの能天気な記事が蔓延する政教珍聞デスが、原田怪鳥様、記事差し替えなんてされてないでしょうねぇ～（笑）例えばデスが、昨日午後６時頃、八王子でゲリラ豪雨があったみたいデスが、なにがしかの会合されてませんでしたかぁ～（笑）それと原田怪鳥様、ツィートからの情報で誠に申し訳ないのデスが、靖国神社の「みたま祭り」に創価学会と書かれた提灯が奉納されてマスたが、創価学会として、正式に政教珍聞にコメントを載せるべきではないデスかぁ～（笑）何といっても、今日の「寸鉄」にも、こんなコトが書いてありまぁ～す（笑）＞一家で広布史学び深める好機、金の思い出刻もう＜（７月２６日政教珍聞寸鉄より抜粋）たしか牧口先生は、学会も神札を受けろとの宗門の申し出に、「一宗が滅びることを嘆くのではない、一国が滅びることを嘆くのだ」って、断固拒否され、逮捕・投獄されたんデスよねぇ～（笑）そんな「金の思い出」がブチ壊しじゃないんデスかぁ～（笑）個人的に賽銭しましたくらいのコトではありませんよぉ～（笑）創価学会という組織が、正式に靖国神社に「供養」したコトになりまぁ～す（笑）そして、その「供養」は会員の「浄財」から出てるワケでぇ～す（笑）税金の使い道について国に説明責任があるように、原田怪鳥様にも「浄財」の使い道を説明する責任があるんじゃないデスかぁ～（笑）さらにツィート情報で申し訳ないのデスが、ナニやら？　千代田区長が勝手にやったとかやらないとか、責任逃れに汲々としてませんかぁ～（笑）なにせ、行事全てを取り仕切る立場の原田怪鳥様デスから、勝手にやったやらないは関係なく、原田怪鳥様の責任はどうなるんデスかぁ～（笑）まさか、安倍自民のごとく、籠池氏や前国税局長官のように、尻尾切って終わりデスかぁ～（笑）千代田区長のクビを挿げ替えて、あれは千代田区長が勝手にやったコト、だなんて言わないでくださいねぇ～（笑）ともあれ原田怪鳥様、この提灯問題はすでに拡散されてマスので、一刻も早く説明責任を果たして頂けマスように、期待しないで待ってまぁ～す（大爆）

自然災害は『正法が途絶えようとするとき』に起きる

投稿者：虹と創価家族投稿日：2018年 7月26日(木)08時49分47秒

【人間革命　第12巻　涼風　P.15～16】　といっても、法難と噴火とが、かならずしも符合するとは限らないだろうがね。だが、『立正安国論』の原理のうえから、正法が途絶えようとするときには、台風や地震、日照りなど、自然界にも異変が生じ、政治も乱れ、戦災や疫病など、さまざまな形で、民衆が苦悩の辛酸をなめる結果になることは間違いない。日蓮大聖人は、そのことを教えて下さっているのだ。しかし、現代人は、この生命の法則に耳を傾けようとせず、自然災害は偶然か、さもなければ、人間とは無関係な、自然界のなかだけの因果関係だけでとらえようとする。人間と大宇宙を貫く、生命の大法に眼を開かなければ、人間が自然災害を克服していくことはできないのだがね。（1993年4月2日初版、1993年4月20日第17刷）～～～～～～～～帰宅し、人間革命12巻の涼風の章を読みました。そこには、師が『間違いない』とまで仰った言葉がありました。師の確信は『正法が途絶えようとするとき』です。振り返れば、２０１０年５月を最後に、池田先生は本部幹部会にご出席されなくなりました。その後、２０１１年３月１１日の東日本大震災から始まり、今日まで記録的・想定外の自然災害が起きています。どれ程多くの方々が苦しみ、悲しんできたのだろう。自分も、その一人です。仏法的視点から見れば、これまでの自然災害の原因は『正法が途絶えようとしている』からかもしれないですね。

正義の勇者さんへ

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2018年 7月26日(木)08時20分15秒

https://6027.teacup.com/situation/bbs/87516 コメントに添付されてる手紙の画像を文字起こしして、その文面と共に、この手紙の画像を添えて僕のやってるブログにて紹介させて頂いてよろしいでしょうか？

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

飛翔こそ蘇生さんへ/掲示板の皆様へ

投稿者：ギター弾き

投稿日：2018年 7月26日(木)08時13分39秒

編集済

目から鱗です。確かにその通りです。妻が悩む状況も我が宿命と捉えて、転換できるようご本尊様→大宇宙へ強く祈らなければなりませんね。ありがとうございます。多くの会員さんが体験されている通り、この信心には本当に凄い力があります。自分の「こうしたい！」というイメージがお題目、ご本尊様、大宇宙を通じて人へと届き伝わり願いが叶うという感触。大切にしたいと思います。そして、妻と未入会の子供たち共々にこの信心ができるよう祈り続けます！こちらの掲示板におられる皆様方も、この信心が正しいと思うならばご本尊様にしっかりと祈りきって下さい。相手が間違っていれば自分がなにかしなくても現象がでます。私の体験を通していうならば、私が職場の上司にあまりに理不尽な理由で怒られた時、上司から私への矛先は自分へと帰り子どもさんが問題を起こして早退しなければならなくなったり、上司の耳が異様に腫れ上がったり、ゆびをケガするなど、明らかに仏罰だなと感じました。勿論私がご本尊様にそう祈ったわけではなく、日頃のお題目によって守られ、悪しきエネルギーが上司自身へと跳ね返ったのです。私には何が真実かを見極める眼はまだ持ち合わせていまさんが、創価学会は唯一の正法を護持する団体です。時には理不尽に思うこともありましょうが、耐えてとにかく学会に残り続け、信心を続けて下さい。間違っている人にはご本尊様が厳然と罰を出して下さいます。しかし、罰を出そうとは絶対に祈らず純粋な気持ちで正しい学会でありたい事を祈るのです。正しい祈りなら必ずお題目を通じて相手に届きます、願いが叶います！私も母の祈りによって池田先生と一度だけ出会い、信心の確信を得る事ができました。思うエネルギーって本当に強いです。だから、腐ってはいけませんよ！

職員は接遇研修を！ ⑤

投稿者：新感性投稿日：2018年 7月26日(木)07時29分23秒

編集済

>国家神道の提灯持ちへの抗議投稿者：平田真吾＠南里Guyﾒｰﾙ投稿日：2018年 7月25日(水)19時50分23秒ヤスクニへの寄付行為（献灯）の抗議の報告です。そのうちの二例を転載します。・電話しました。『情報源がネットのものには返答しません』との事でした。・今、学会本部に電話をしました。受付の女性の後に感じ悪いー。クラーいオッサンが出て「靖国神社の提灯持が創価学会で奉納されていますが、どういうことでしょうか？」と電話をしたら、「創価学会で奉納した訳ではありません。」 https://6027.teacup.com/situation/bbs/87510 最初の対応って・・これが本当に本部職員を含め外郭を含めた学会職員の対応なら世間知らずにもほどがありましょう。いくらネット情報でも画像証拠など確証性が否定しきれないものについて無下に門前払いする神経が嘲笑対象でしょう。謙虚に情報提供を受け入れたうえ調査して例えば画像が偽造であったりするのであればそのように公開ししかるべき措置をとればいいのです。それを質問自体に対して門前払いとは・・・ここにも職員の純粋培養性が感じ取れます。二番目の本部職員の対応ですが、現在調べてていて奉納が学会総体の所為でないことが判明しているというなら、今後の調査結果については明確に答えなければなりませんね。本部も、もし研修を施しても治らないような職員に間口対応をさせているのであれば、内外による学会総体へのイメージ低下を防ぐためにも配置転換の必要性を感じるべきです。もっとも上が純粋培養の権化で研修不感症であるなら、大幹部連中が池田先生がよく言われていた渉外の重要性を認識できないといわれても仕方ありませんね。職員は接遇研修を！ ④ 投稿者：新感性投稿日：2018年 6月29日(金)13時46分2秒 https://6027.teacup.com/situation/bbs/86239

わが友に贈る 2018年7月26日

投稿者：どうみょうてん投稿日：2018年 7月26日(木)06時56分40秒

「此の度仏法を心みよ」実践こそ幸福を開く力。苦難が大きいほど勇気の信心で挑もう！栄光への扉は必ず開く！

第十五衆生見劫尽○而衆見焼尽の事　ひらがな化を投稿します。

投稿者：赤胴鈴之助投稿日：2018年 7月26日(木)06時54分17秒

第十五衆生見劫尽○而衆見焼尽の事　ひらがな化を投稿します。御義口伝講義　下第十五衆生見劫尽○而衆見焼尽の事まとめポイント講義より「この内容をまとめると、次のようになる。　　　　　三世間　　　我此土安穏………………国土世間　　　衆生所遊楽………………衆生世間　　　宝樹多華菓………………五陰世間　　　　　十界　　　散仏及大衆………………仏・菩薩　　　園林諸堂閣………………縁覚　　　雨曼荼羅華………………声聞　　　天人常充満………………人・天　　　憂怖諸苦悩如是悉充満…修羅・餓鬼　　　諸天撃天鼓………………畜生　　　大火所焼時………………地獄　したがって、この文は、一念三千をあらわしているのである。　「此の寿量品の説顕われては」とは、南無妙法蓮華経という根本があらわれれば、との意であり、そのまま十界、三千世間は妙法五字の光明に照らされた本有の三千世間となり、事の一念三千の大御本尊となる。則皆見我身とは、この事の一念三千の大御本尊は、まったく日蓮大聖人の御生命それ自体であることをいうのである。」・・・・・・・・・・・・中略「わが身、妙法の当体とあらわれるならば、仏界が顕現し、地獄界も、餓鬼界も、畜生界も、本有の地獄界、本有の餓鬼界、本有の畜生界となり、すべて幸福への働きとなるのである。わが己身の魔王も、すべて妙法の光明に照らされ、幸福へと働くのである。　わが当体は、衆生所遊楽にして、一家にあって、社会にあって、真実の主体性、自我の確立をなし、心からの幸福を満喫していく。わが身の色受想行識の五陰は、善法陰蓋の無明は晴れて、慈悲におおわれた活動となる。かつまた生死重沓の苦を開き、常楽重沓の振舞いとなる。このとき、我此土安穏にして、われらがいくところ、ことごとく常寂光の世界が展開される。これ、事の一念三千の姿であり、真実の幸福境であると信ずるものである。」・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・「本有の地獄界、本有の餓鬼界、本有の畜生界となり、すべて幸福への働きとなるのである。」上記の池田先生の講義を、深く吟味し思索すべきである。簡単に思索して解る道理もなく、一生かけて実践の上で無上宝珠不求自得知るものでしょう。池田先生は、下記の話の中で、「宇宙的人間主義」「宇宙的ヒューマニズム」・・・法華経の主張をこう呼ぼうと提案されました。この言葉なら、世界中の人々が理解出来る言葉であると言えるでしょう。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・法華経の智慧第一巻名誉会長：そう簡単に言えれば、この連載をやる必要もない（笑い）。結論だけ言えば、「自分は永遠の昔から仏であり、永遠の未来まで仏である」という真理を悟ったのです。そう言ったところで、「なるほど、わかりました」と（笑い）急に開けるものでもない。この真理を、万人にわかりやすく説かんとしたのが、法華経であり、万人が事実の上で体得できるようにされたのが、「末法の法華経の行者」日蓮大聖人なのです。ともあれ、法華経は、無力感を打ち破る宇宙大の「心の秘宝」を教えている。宇宙の大生命を呼吸しながら、はつらつと生きる人生を教えている。自己変革という真の大冒険を教えている。法華経には、万人を平和へと包み込む大きさがある。絢爛たる文化と芸術の薫りがある。いつでも「常楽我浄」で生き、どこでも「我此土安穏」で生きられる大境涯を開かせる。法華経には、邪悪と戦う正義のドラマがある。疲れた人を励ます温かさがある。恐れを取り除く勇気の鼓動がある。三世を自在に遊戯する歓喜の合唱がある。自由の飛翔がある。燦々たる光があり、花があり、緑があり、音楽があり、絵画があり、映画がある。最高の心理学があり、人生学があり、幸福学があり、平和学がある。「健康」の根本の軌道がある。「心が変われば一切が変わる」という宇宙的真理に目ざめさせてくれる。個人主義の「荒れ地」でもなければ、全体主義の「牢獄」でもない ?- 人々が補い合い、励まし合って生きる、慈悲の浄土を現出させる力がある。共産主義も資本主義も、人間を手段にしてきたが、人間が目的となり、人間が主人となり、人間が王者となる・・・根本の人間主義が「経の王」法華経にはある。こういう法華経の主張を、仮に「宇宙的人間主義」「宇宙的ヒューマニズム」と呼んではどうだろうか。

法華経の心にそむいて題目を唱えた場合

投稿者：タイの田舎の猫侍投稿日：2018年 7月26日(木)06時45分26秒

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--------------------------------- 松野殿御返事を創価教学研究室 (Tommyのブログ)で読んでみました。 http://blog.livedoor.jp/inae_sokagakkai/archives/cat_51987.html --------------------------------- 此の経の心とは何だろうと考えました。きっとそれは世界の平和、みんなの幸せだと思いました。 --------------------------------- 御文に云く此の経を持ち申して後退転なく十如是・　自我偈を読み奉り題目を唱へ申し候なり、但し聖人の唱えさせ給う題目の功徳と我れ等が唱へ申す題目の功徳と何程の多少候べきやと云云、　更に勝劣あるべからず候、　其の故は愚者の持ちたる金も智者の持ちたる金も・　愚者の然せる火も智者の然せる火も其の差別なきなり、　但し此の経の心に背いて唱へば　其の差別有るべきなり、 --------------------------------- 　松野殿からのお手紙に「法華経を受持して、退転することなく、方便品の十如是と寿量品の自我偈を読誦し、題目を唱えています。しかし、その題目も、聖人が唱えられる題目の功徳と、われわれが唱える題目の功徳とでは、どれほどの相違があるのでしょうか」との御質問があった。　そこで、その質問にお答えするのだが、題目の功徳には、まったく勝劣はない。その理由は、愚者が持っている金も、智者の持っている金も、また愚者がともす火も、智者がともす火も、何等差別、相違がないのと同じ道理である。但しこの法華経の心にそむいて題目を唱えた場合には、差別はあるのである。 --------------------------------- みんなの幸せを願わず、除名する原田学会の唱える題目には功徳がないということだと思いました。いくら日蓮大聖人様や池田先生の名前を使っても功徳がない組織、諸天善神も近づかないでしょう。 --------------------------------- また、有名な雪山童子のお話もこの御書にでてきます。あらためて勉強になりました。みなさんも読んでみたらいかがでしょうか。 ---------------------------------

ギター弾きさんへ

投稿者：飛翔こそ蘇生投稿日：2018年 7月26日(木)01時26分50秒

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メッセージの意識を向けられることによってその還元されたエネルギーである信心がひしひしと伝わります。信心への絶対的確信というのが後付けの思い込みのものでないことがうかがえます。「全く余所に求る事なかれ・只我れ等衆生の法華経を持ちて南無妙法蓮華経と唱うる胸中の肉団におはしますなり」の御本尊は、長く延びた線を引く特徴から、髭曼荼羅とも呼ばれます。密教の曼陀羅や禅の悟りは仏説を離れ念仏は法華経の誓いを捨閉閣抛し反故にするので垣間見るだけの世界に慢心して勢いを失い三災七難に対しても防ぐことが出来ない。日蓮仏法は仏説のままに已今当の法華経を久遠元初の誓いとして思い出し三千の変化相に還元するものです。ただし、これは仮説解釈です。正しいはずだ、ということの集団において本来「自身」のことであるものを他人に委ねてしまい反転してしまっている人が多いのが現状です。いわゆる、組織信仰というやつ。言われた通りにすることが信心になってしまった時それに気づくのは大変で、本当の仏法の信心に還元するには多くの場合、相当のショックを経験することになる。だからと言って、その受けるべき苦を他人に撒いていくのは許されないしただ信心の世界から去ってしまうというのも、問題の無量劫の先延ばしである。相手がどういう風にとるとしても自分自身の事としての信心とはどういうものなのか語っていくしかない。聞法下種も発心下種も、功徳は同じである。さて、それはそれとしてで依報と正報は不二である。悩みや苦しみがある時、また悩みや苦しみと言わずともこうしていこう、ああしていこうという思いがある時外にそのことがあるのではない。感じている自分に起こっていることである。慈愛、探求、教わる、喜ぶ、平静、諂曲、貪り、瞋り、癡か観心の本尊とは、この自分の中に起こっている生命常態と向き合うのだ。「ご両親なんて関係ないやん」という言葉を外にある言葉として見るか自身の中において「ご両親なんて関係ないやん」という言葉が十界の何になっているのか。祈るとは、この視点の転換なのだ。再度折伏というのは、この視点の転換を自得するサポートであってほしく従わせるものを外に用意するものであってほしくはない。エネルギーが見えるという資質を見込んで救済の技化を促しているものです。視点を転換して味わえば妙法のエネルギーに還元されるのです。外の環境と見れば宿命自身の十界と観心すれば宿命転換なのです。

提灯行列、お練りにも参加して御百度参りしたら？

投稿者：広布第二章の指針投稿日：2018年 7月26日(木)01時00分2秒

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【2018年7月13日から7月16日まで靖国神社で開催の「第72回みたままつり」で創価学会が献灯】こんなことを独断で寄付する者はあ～～～大患部さまなら、会員規定にも抵触しません。偉いから！ヒラ会員じゃないから！（爆神輿担いで、提灯供養して、御百度参りしても現会長先生が、ご認定されれば全て許されるのです。査問も除名もありません。会長認定ですからね。さすが、世界宗教の創価学会です（呆れ

東京審査会の審査委員長って…

投稿者：親方三色旗投稿日：2018年 7月26日(木)00時39分4秒

聖教の四面座談会で、檀家に法外な戒名料を請求した「前任住職」の話を、Ｔ住職の話として実名を出して聖教で物笑いにし、前現会長やケダモノＹ谷らと一緒に「連帯責任」を負わされた方みたいですね。とはいうものの、Ｔ住職報道でやらかした民事の敗訴は聖教で取り上げられず、正宗メディア以外の一般メディアで取り上げたのは産経くらいだったな。

男子部Nさん、同志の歌さん

投稿者：左門豊作投稿日：2018年 7月25日(水)23時52分12秒

下の正義の勇者さんの友人の方への除名通知書の画像をご覧になった？「審査員長」（ママ）の名義は例の方ですね。ご意見があればよろしくお願いします。

同盟題目

投稿者：春投稿日：2018年 7月25日(水)23時46分32秒

今晩は皆様ありがとうございました池田先生、奥様、皆様のご家族が健康長寿であります様に池田先生に面従腹背の会長、副会長が真面になります様に公開の場で堂々と意見や議論が出来ず査問除名を繰り返す創価学会が真面になります様におやすみなさい

昭和52年10月29日第4回女子大学会総会

投稿者：広布第二章の指針投稿日：2018年 7月25日(水)23時09分12秒

昭和52年10月29日第4回女子大学会総会不退と持続が信仰の本義人生にはスランプはつきものである。調子のいいときもあれば、悪いときもある。信心の実践途上においても、喜々として活動していける日ばかりとはかぎらない。ときには、なんとなく遠ざかってしまいたいような気持ちになる場合もあるかもしれない。人間の心は、そのように、じつにさまざまに変化するけれども、信心の退転は、いっさいの功徳を消してしまうがゆえに、なにがあっても不退の信仰の道を貫いていただきたい。ゆっくりとした歩みでもいい、ともかく御本尊に祈ろう、学会活動をしよう、同志に接していこう、という前向きの姿勢だけは忘れずに進んでほしい。次に、持続にこそ信仰の本義がある、と申し上げておきたい。雨の日でも、風の日でも、太陽が同じ軌道を昇りゆくように、青春時代に決めた信行学の道を、地道に、こつこつと持続しぬくことである。経文に「能忍」とあるが、これは「この娑婆世界で能く忍ぶ人」の義で、仏の別名である。私たちの実践に約していうならば、なにがあっても信仰を持続しきった人といえるであろう。一般的に男性が理想に生きるといわれるのに対して、とくに女性は、厳しい現実の幸、不幸に対して、受け身の姿勢になりがちのように見える。ゆえに、それらの現実と宿命を乗り越えていく、確固とした生命の基盤を築いていく必要がある。そのためにこそ私は、皆さんが青春時代に誓った信念の道を一筋に進んでいくよう、心から願うのである。皆さん方は、誉れある女子大学会の伝統を担っている先駆者である。その誇りと確信を胸に、後輩のために、また自分のためにも、道を切り開いてほしい。嵐によって、前途にたくさんの岩や石や木が落ちて歩けなかったとしても、それらをみずから取り除いていくような、勇気ある前進を望みたい。粘り強い実践の繰り返しと持続の人生道であるよう、念願してやまない。東京・創価学会本部－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－たかだか、同じ会員（役職関係ない）の批判をしたから？たかだか、政権政党（自民・公明）の批判をしたから、会則に従い除名する。この会の目的は、何でしたか？都合悪い（組織運営上）者は、みんな除名ですか？組織から追い出して信心辞めさせる会なのか？いつから、こんなくだらない団体になったのか！いつから、池田先生の指導を逸脱する、とんでもない会運営をし始めたのか！「在在諸仏土常与師倶生」だから、師弟の道を問われている。今生で何を成すべきなのかと。会員を除名するとんでも団体です。或る弟子は、周りに迷惑かけながら虚栄・虚飾の人生を送る。愛人会長、ケダモノ弓、股軽会男子部、374919主任副会長、リンカ～ンアメリカ創価大（呆れまた或る弟子は、保身に身を焦がして多くの会員を落胆させて去っていく。供養横領、パワハラ、セクハラやり放題（アホしかし、名もない一会員は、コツコツと家庭訪問をして一緒に勤行しながら、一人ひとりと宿命転換の道を歩む。師弟に生きるなどと、他人事のような死んだ言葉は使わないのです。試されている弟子を仏はじっと見ている。それは自身が身をもって感じ取れる世界ですね。「不退と持続」ほど、むずかしいものは無いのです。戦い続ける者のみがその証となります。バカは相手にせずに、ミニットマンで頑張りましょう！！

同盟題目

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2018年 7月25日(水)22時56分46秒

23時から開始致します。よろしくお願いいたします。池田先生と奥様のご健康、ご長寿を祈りましょう。また、組織から虐められたり、迫害されている同志にお題目を送ります。

(無題)

投稿者：ギター弾き投稿日：2018年 7月25日(水)22時42分49秒

〉螺髪さんアルファ波が出ているときですか、なるほど。瞑想に近い状態なのですね。太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編さんも夢の中で霧状のお母様に会われたという事で、少し似てますね。私も亡くなった人やペットが夢枕にたった事があります。霧状ではありませんでしたが。多分、池田先生も優れた感覚をお持ちだと思います。

私の友人の鎌田有子さんの依頼がありました、

投稿者：正義の勇者投稿日：2018年 7月25日(水)22時05分44秒

大変になりました。私の友人の鎌田有子さんが、YouTubeに出て、安保に反対し池田先生思想に違背し逸脱した公明党と原田学会を糺したことで除名された。難は誉れだと堂々としておられる彼女です。まだ見ぬ未来の使者の為に戦った彼女は、本当の正義の勇者です。原田学会を許さない！拡散希望！

参考になるかどうかわからないけど

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2018年 7月25日(水)21時25分56秒

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ん～と、「異常に濃い霧状」を見たのは、実は夢の中でです。話す前に簡単に僕の過去を話すと、中学２年の春休みの期間に親は別れ、僕は母についていきました。僕が高校３年の冬、１１月に母は持病の心臓病から亡くなり、その一ヵ月後に近所の親戚に引き取られました。引き取られる前から予想してた通り、僕を金づるにする目的なだけで引き取った状態でしたから、僕は強引に出て、隣町に住みました。思えば人生で初めて「自由」を手に入れましたが、生活は荒んだ状態となり、ちょうどその時期にこの夢を見たのですが。夢の中で、なぜか僕が引き取られた親戚の家の、ちょうど僕の寝床に僕が寝てたところから。ふいに目を覚まして、部屋に入る窓の薄明かり方向をみると、異常に濃い霧状の“母”が枕元に立ち、とても心配そうな表情で僕を見つめていたのです。「霧状」ですから、母に見える異常に濃い霧状の向こう側にある薄明かりの窓が透けてみえてる状態です。懐かしさと寂しさから思わず「お母さん！」と抱きつこうとすると、元からなにもなかったように窓の薄明かりの部屋をボーゼンとなって見てただけ、というところで本当に目が覚め起きたのですが。あまりの不思議な夢でした。掲示板に過去には幽霊話をするぐらいの僕だけど、いわゆる心霊番組などでも一度も見たことがなかったものでしたから。いったい僕の記憶のどっから「異常に濃い霧状の母」を見ることになったのか、その「発想の元」が皆目わからないのですよね、今でも。そこからして、僕の荒んだ生活ぶりを心配した母が夢でもって姿を見せたんじゃないのか、そう僕は感じてるんです。まぁだから、ギター弾きさんの https://6027.teacup.com/situation/bbs/87507 ＞湯気のようなものが見える時は、大抵意識がはっきりとしていない時、つまり寝起きとかうたたねをしている時などです。そういう状態の時にものすごい勢いで自身の体から白い湯気のようなものが出ている事に驚き、はっきり見ようとすると見えなくなってしまいます。＜という話から何か関係ありそうかな、感じてとりあえずコメントしてみたしだいです。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

ギター弾きさん/湯気！

投稿者：螺髪投稿日：2018年 7月25日(水)21時07分42秒

　ギター弾きさん、　これって、聞く人が聞けば貴重な情報ですよね。ありがとうございます。　アルファ（α）波の時ですね。リラックス、瞑想の時と同じです。８～１３Ｈｚ（ヘルツ）の時なのでしょう。　＞距離や時間に関係なく波長があえば＜　というのは、先の英・米両博士が二つの粒子が同期することを「量子のもつれ」と言っていますね。蛍の瞬きや、異なる振幅のメトロノームがやがて同調するのもこの類いかも知れません。“振動”の伝播だと観ます。

太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編さんへ

投稿者：ギター弾き投稿日：2018年 7月25日(水)20時36分4秒

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そうですね、風呂上がりに体から出る湯気よりももっと勢いがありました。生命ってすごく力強いと感じました。オーラと呼んでいいのかどうかわかりませんが、オーラが見える学会員さんっているのかな？

ギター弾きさんへ

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2018年 7月25日(水)19時57分3秒

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https://6027.teacup.com/situation/bbs/87489 いろんな人が集まってきておりますね(^^) ＞私はごくごくたまにですが、自分の体から生命エネルギーのような白い湯気みたいなもの（通称オーラ？）が凄い勢いで出てるのが見える事があります＜異常に濃い霧状とかですか？追記：すれ違いでコメントあったのですね https://6027.teacup.com/situation/bbs/87507 ＞湯気のようなものが見える時は、大抵意識がはっきりとしていない時、つまり寝起きとかうたたねをしている時などです。そういう状態の時にものすごい勢いで自身の体から白い湯気のようなものが出ている事に驚き、はっきり見ようとすると見えなくなってしまいます。＜こういう話が出るとは予想してなかったのでちょっとビックリしましたf^^;

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

国家神道の提灯持ちへの抗議

投稿者：平田真吾＠南里Guy

投稿日：2018年 7月25日(水)19時50分23秒

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ヤスクニへの寄付行為（献灯）の抗議の報告です。そのうちの二例を転載します。・電話しました。『情報源がネットのものには返答しません』との事でした。・今、学会本部に電話をしました。受付の女性の後に感じ悪いー。クラーいオッサンが出て「靖国神社の提灯持が創価学会で奉納されていますが、どういうことでしょうか？」と電話をしたら、「創価学会で奉納した訳ではありません。」「誰が奉納したんですか？」「現在お調べしています。」「誰が調べているんですか？お宅様名前はなんとおっしゃいます？」「創価学会の代表電話なので名前はいいません」「そうなんですか。で誰が調べてるんですか？」「ですから創価学会で調べています。」「もし、創価学会奉納しているんだったら池田先生の平和思想とは違いますよね。」「ですから創価学会で奉納はしておりません。」「創価学会総体で奉納はしてありません」「もしかしてだれか嫌がらせで奉納を個人でしたとかですか」「ですから今調べております。」「とにかく創価学会で奉納はしていないんですね？」「はい、総体ではしておりません。」「わかりました」こんなやりとりでした。（略）創価学会でしてないなんてウソだろーと思いました。しかも、こっちは〇〇の〇〇ていってるのに名前すら名乗らない。大変非常識で上から（目線）の印象でした。 ---------------------------- 以上です。営為、内部調査中のようですね。

バカ

投稿者：京都のチョウチン投稿日：2018年 7月25日(水)19時47分26秒

ことの重大性が理解できない京都のバカがいますなあ。靖国参拝しとけバカ。

ミー・トゥ

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2018年 7月25日(水)19時30分32秒

https://nextshark.com/nadya-okamoto-soka-university-sex-harassment-case/ ＞アメリカ創大の学生達がハブキ学長にキャンパスでの性的暴力・嫌がらせに対する方針の改革を！と署名開始。大学側に性的被害者の学生が相談したが「そんなの気にするな」と言われた。大学側のセクハラ被害者を黙らせようとする隠蔽体質を問題視している＜＞アメリカ創価大学（SUA)における性的暴力・嫌がらせの被害者が立ち上がった。SUAキャンパスの55％が既に署名をしている。皆さんのご協力をお願いします。Danny Habuki: Sexual Assault and Harassment Reform at Soka University of America - Sign the Petition! https://chn.ge/2LjAhmB via @Change＜ “あちらに見えてるセクシーなお方は誰かしら　それは、鏡に映った私” “首から下がってる氷のようにキラキラしてるものは何　それはゴールドよ、少しは私をリスペクトしたらどうなの” “毎日、神様に感謝してるわ　素晴らしい気分で目覚めることができるから” “自分が愛おしくて仕方がないの　他の誰も必要としないくらい” “私があなただったら、やっぱり私になりたいと思うわ　私になりたいと願うでしょうね” 『ミー・トゥ』メーガン・トレイナー https://www.youtube.com/watch?v=qDRORgoZxZU

螺髪さんへ/体から出る湯気のようなものについて

投稿者：ギター弾き投稿日：2018年 7月25日(水)19時28分45秒

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湯気のようなものが見える時は、大抵意識がはっきりとしていない時、つまり寝起きとかうたたねをしている時などです。そういう状態の時にものすごい勢いで自身の体から白い湯気のようなものが出ている事に驚き、はっきり見ようとすると見えなくなってしまいます。おそらく生命エネルギーの一部だとは思っていますが、なにかはわかりません。法華経の知恵の中で池田先生が「眠り」は、一種の「小さな死」です。大宇宙の生命の海に、いったん心身を浸す作業です。その休息によって、生命力が充電され、次の日への新しい活力を得る。それと同じように、「死」も生命力の充電です。老いたり、病気になった体は、いったん宇宙生命の「蘇生の海」に帰って、さっぱりとして、新しい元気な体になったほうが良い場合がある。とありました。睡眠中に自身の生命が大宇宙へと浸っていたのかな？あと、ここでは詳しく明かせませんが自身の住んでいる場所や家族の誕生日が数人なんらかの日と符合する事から、ひょっとして過去世からこの仏法を信仰していたのでは？と考えています。ツイッターでマグロジュースさんという方の過去世が花山天皇という事を思い出されてバズっていましたが、マグロジュースさんとはお話を少しさせてもらう中で、念のようなものは距離や時間に関係なく波長があえば送受信できるという共通認識がありました。

開きなおり

投稿者：コンペー投稿日：2018年 7月25日(水)19時17分45秒

今の信濃町は開きなおっている。何をしても言われてしまうから。もう、どうにでもなれと。「嘘ついてました」と謝ればいいのに。笑

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