(cache)宿坊の掲示板｜巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場 - 創価学会員の掲示板です。池田先生を追放した最高幹部・54年問題総括が現在のメインテーマ。

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秋谷信濃町邪教学会執行部の犯罪疑惑事件を　情報公開します

投稿者：西成区釜ヶ先投稿日：2018年 7月15日(日)23時33分40秒

伊丹十三監督の死と秋谷執行部創価学会の関係！伊丹十三監督は秋谷執行部創価学会と暴力団とのつながりを知っていた！不審死前の次回作は創価学会を追求する映画だった！ $新・創価学会の集団ストーカー日記伊丹十三監督さんの映画といえば、女シリーズで有名でしたが、中でも私は日本アカデミー賞最優秀作品賞を受賞した『マルサの女』は、映画館にも足を運んだくらい好きな映画でした。このマルサの女は、マルサ（国税局査察部）に勤務する女性査察官と、脱税者（パチンコ店や巨大な宗教団体）との戦いをコミカルかつシニカルに描いた内容でしたが、パチンコ店や巨大な宗教団体といえば、現在日本に存在している害悪の代表です。当時このマルサの女を公開する時も、宗教団体等から相当な圧力がかかったそうです。その後も、暴力団をテーマにした『ミンボーの女』他、次々とヒット作を出してましたが、突然の自殺報道。実は伊丹監督の死亡前の次回作はなんと、あのカルト団体創価学会を追求する映画だったそうです。それと伊丹監督の不審死（飛び降り自殺）は関係しているのであろうか？そして大島渚氏や立川談志氏など古くから伊丹監督をを知る人物も、警察が死因を自殺と断定した後も『不倫報道ぐらいのことで、あいつは自殺しない』と話し自殺を否定したそうです。伊丹十三［マルサの女 2］予告編 http://www.youtube.com/watch?v=xaqAuiyrYsc 『飛び降り自殺』『創価学会』といえば、創価学会の不正を追求して殺されたと言われている東村山の朝木明代市議を思い出しますが、この事件は当時捜査担当した警察・検察・裁判官が、全て創価学会員だった事で自殺にもみ消されてしまいました。元後藤組長が書いた書籍『憚りながら』で後藤組と創価学会の関係が明らかになっているし、自殺するにはあまりにも疑問や不審な点がありますし、普通に考えたら自殺に見せかけて殺されたと考えるのが自然でしょう。伊丹十三監督や朝木明代市議の自殺の真相を決して風化させてはいけません！ $新・創価学会の集団ストーカー日記～『グレーより薔薇色』より転載です～ http://blog.goo.ne.jp/grzt9u2b/e/be14c0f703b74a1cccc61992785a8b03 『1990年代　伊丹十三監督は創価学会と暴力団とのつながりを知っていた』皆さんはすで゜に知っていると思いますが。。。創価学会と暴力団との関係は後藤組だけではないですね　全国ネットで暴力団員と創価学会とは深いつながりがありますそれは「麻薬」「ノリエガ」『創価学会」で検索してみてください。ちなみに創価学会は暴力団排除を言い出しましたね　これは闇社会が使う　自作自演です　二枚舌　攪乱工作です　騙されるな!! 　猿芝居もはなはだしい。いつもの騙しと嘘です　ダブルスタンダードとも言いますカルトから金をもらって　クチ封じされている奴隷マスコミが　絶対に報道しない事柄が出てきます・じつは「日本の右翼団体」を検索していて、どういうわけか　「伊丹十三監督」にたどり着いたたわけですすでに1990年代には　伊丹十三監督は「創価学会と暴力団」との関係を知っていたということです知らなかったのは我々庶民だけだったのです。突然の死 [編集]1997年12月20日、伊丹プロダクションのある東京麻布のマンション下で遺体となって発見された。当初から、経緯について様々な推測が飛び交うことになった。かつて『ミンボーの女』（1992年）公開後に襲撃事件があった経緯から、当初から暴力団の関与を疑う声はあった。ただ、事務所にワープロ印字の遺書らしきものが残されていて、そこに「死をもって潔白を証明する」との文言があったことから、写真週刊誌「フラッシュ」により　不倫疑惑が取り沙汰されたことに対する抗議の投身自殺か、とも推測されるようになった。だが、手書きでなくワープロというのが不自然だとされた。また、死の直前、FLASHの記者から　不倫疑惑について問われた際、伊丹は笑いながら「妻に聞いてみればいいよ」「(不倫疑惑は)いつものことだから」と　軽口で答え、その様子がFLASH誌面に掲載されている。また　死の5日前まで医療廃棄物問題の取材も続けていた[10]。「飛び降り自殺」はまさにその直後のことであり(インタビュー、FLASH発売直後)、自殺直前の様子との不自然さから、その「自殺」には　強い疑惑が持たれ続けている。ジェイク・エーデルスタインが取材した人物によると、伊丹は当時　後藤組と創価学会の関係を題材にした映画の企画を進めており実際1997年に公開された映画マルタイの女は創価学会を題材にしていた。創価学会関係者や後藤組組長の後藤忠政が　それを快く思わず、後藤配下の5人が伊丹の体をつかんで　銃を突きつけ屋上から飛び降りさせたのが真相ともいう　[11][12]。また　大島渚や立川談志など古くから伊丹十三を知る人物も、警察が死因を「自殺」と断定した後も「不倫報道ぐらいのことで、あいつは自殺しない」と話し　自殺を否定した [13]。上記の経緯より、暴力団員により殺害されたと解する説もあるのである。また、2ちゃんねるでは伊丹の死には創価学会が関与したと断定する内容が流れ、その後、情報を掲載した管理者に80万円の支払いを命じる判決が下ったが未だに創価学会の関与を疑う人間もいる。 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%8A%E4%B8%B9%E5%8D%81%E4%B8%89#.E7.AA.81.E7.84.B6.E3.81.AE.E6.AD.BB 皆さんはすで゜に知っていると思いますが。。。創価学会と暴力団との関係は後藤組だけではないですね　全国ネットで暴力団員と創価学会とは深いつながりがありますそれは「麻薬」「ノリエガ」『創価学会」で検索してみてください。ちなみに創価学会は暴力団排除を言い出しましたね　これは闇社会が使う　自作自演です　二枚舌　攪乱工作です　騙されるな!! 　猿芝居もはなはだしい。　いつもの騙しと嘘です　ダブルスタンダードとも言いますカルトから金をもらって　クチ封じされている奴隷マスコミが　絶対に報道しない事柄が出てきます・～以上転載終わり～ ※暴力団と深い関わりがある創価学会・元公明党代表の藤井富雄（画像右） $新・創価学会の集団ストーカー日記伊丹十三［ミンボーの女］予告編 http://www.youtube.com/watch?v=jTDPCUIzca4 伊丹十三［マルタイの女］予告編 http://www.youtube.com/watch?v=O0M0xFSYIFA ◆伊丹十三が予定していた映画は創価学会追及もの http://wayakucha.exblog.jp/6632376/ ◆《伊丹十三はなぜ死んだか？》（医療廃棄物問題を追及していて殺されたのか？） http://www.asyura2.com/0401/idletalk8/msg/256.html ◆【話題】元珍力団「山口組」大幹部が語る芸能界との関係　伊丹十三監督襲撃事件、創価学会や公明党の汚れ仕事請け負い… http://blog.livedoor.jp/wkwknews/archives/3199215.html ◆後藤元組長に明かされる創価学会は暴力団へ画伯暗殺依頼をした事実・・の巻 http://nokano.web.fc2.com/10.5.18gotou.html 【関連動画】朝木明代東村山市議転落死事件 http://www.youtube.com/watch?v=poAjhMCefaA ①9.1 東村山朝木明代市議殺害事件の真犯人を逮捕せよ！IN新宿 http://www.youtube.com/watch?v=8xuQcm46xSs ②9.1 東村山朝木明代市議殺害事件の真犯人を逮捕せよ！IN新宿 http://www.youtube.com/watch?v=7WsMKkISLfA&feature=watch_response ③9.1 東村山朝木明代市議殺害事件の真犯人を逮捕せよ！IN新宿 http://www.youtube.com/watch?v=oN0xtb1M_3A&feature=watch_respons 6.24『集団ストーカー被害者の会ネットワーク』街宣in渋谷！今回も創価学会のお家芸、複数のサイレンで街宣妨害行為！６月２４日（日）PM１：１０～、『集団ストーカー被害者の会ネットワーク』主催の街宣活動がJR渋谷駅ハチ公口前で行われました。

35℃のの中　　ボランティア作業　しろ　　宗教家なんだから

投稿者：広島、岡山の原田信濃町宗教貴族　けえや投稿日：2018年 7月15日(日)23時21分5秒

https://rd.ane.yahoo.co.jp/rd?ep=FISfgoFN4hi8OzFR2FnUSVxH9FyT4m0pg2OyMfkzUFkrvTbalsGqUVlEmYsxngHyk.ry5sJZjZekeTCeGMTsXfP1Swpx.Z_yjmVY0zmVNWfQxte_2V8Ded5xLSVbj3kCEsSLFSb3piXlY6xO7kQzRLIFGtd4eH.qf_pJtd7vJK4ZeIFMVnB2bV.aaJKL.8TOXuAVOdsO2u8rG9wiwZxf1gryNLzgo86uQLjRUlup.MemZpJ2m6zAeGAkKX1B3a89tGNKA4ZCy3VXVId5_eCdkponVX3y93LK9j289LJh62h0JQHrI4R.SJ174WAxP_ZJn6OwBV.DcbxZV8XaXZIU4R84hA8bmDIIVi5CVF020l69h5GT4RxRK1kcGP1jkPWEY6AXLIoz8.IwmfUAthdPYboY5FeP6VGNWiHHUm4lxkHJpxlnASs4zmNefBG4iU9jXfpuhEkqNmQ2SwIeY3_wl564kHvsaqRmmN_h2IjDUxknxDPRBuSnTxoIWfGUX8c8wKev&a=5ausEa0_xD1r5H781w--&s=52jHsvk.xW03Cw--&t=HcTRQqJhwyu7&ifa=VG8mDFM-&cv_label=9fWBYQBN9g.U&tpl_id=qnfPzi08&tpl_path=VG8mDFM-&ctv_optmz=qnfPzi08&disp_atime=oz1papU9k2zdDRxg2It8&vflg=qnfPzi08&C=1&D=4&F=0&I=&RI=535f5de93045c3786cb3ebe8ab94847a&S=931f0ecd404&as=2&etlid=1001252528&f=65536&ff=1&fq_d=1%2C1%2C1%2C0&fq_m=1%2C1%2C1%2C0&fq_w=1%2C1%2C1%2C0&g=4&lp=http%3A%2F%2Fac.ebis.ne.jp%2Ftr_set.php%3Fargument%3DDvRV5nhw%26ai%3Da5af54f95eea4d&maf=2&mid=3944415&o=2&p=9&qfid=97041&r=&rfm=2_1_2&sfid=97041&skwid=0&tlid=1001252529&u=www.excite.co.jp&yads_ds=13040_97797&v=2

同盟題目

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2018年 7月15日(日)22時58分51秒

23時に開始致します。池田先生と奥様のご健康、ご長寿を祈りましょう。よろしくお願いいたします。

(無題)

投稿者：広布第二章の指針投稿日：2018年 7月15日(日)20時28分55秒

評論・他人事の思い込み、信じ込みの世界で生きていてください。

ロコツになってきたね、工作員さん？

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2018年 7月15日(日)20時28分36秒

https://6027.teacup.com/situation/bbs/87021 ＞昨日は何度も工作員との攻防で、お疲れ様でした。＜すげーシラジラしぃ～～（笑）

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

クジラ板で

投稿者：独り言投稿日：2018年 7月15日(日)20時18分24秒

広布第二章の指針は、ミネルバさんだと言われていますが、ぜんぜん違いますよね。

信念強き創価の後継者に！如実知見！

投稿者：広布第二章の指針投稿日：2018年 7月15日(日)18時53分27秒

昭和52年8月8日第7回少年部総会信念強き創価の後継者に第七回少年部総会の開催、ほんとうにおめでとう。遠い八王子の地まで、よくいらっしゃいました。諸君たちの希望あふれる未来を祝福しつつ、少々懇談的にお話をさせていただきたいと思います。（拍手）この創価大学がある八王子という地域の名称には、さまざまな歴史的な意味が込められておりますが、読んで字のごとく＂八人の王子＂という意味にもとれます。仏法においては「八とは色心を妙法と開くなり」（745）と説かれているように、もともと、八は「開く」意味があるとされております。さらに八とは「多い」という意味であるともされている。したがって私は、こうした観点に立って、妙法の広宣流布の王子、王女たちが喜々として大勢集い、そこからまた、未来世紀に向かって雄飛していくーこのような意味にとっていただきたいと思います。日蓮大聖人の仏法は、いまや世界八十数か国にまで流布しております。大聖人の仰せどおり、仏法がこのように世界宗教としての広がりをみせ、世界の人々から期待されるようになったのも、ひとえにどんな大難があっても、大聖人の仰せどおりに実践してきた初代会長の牧口常三郎先生、第二代会長の戸田城聖先生がおられたからです。このお二人の先生がおられたがゆえに、今日の広宣流布の盤石な基盤も、平和・文化運動の偉大なる足跡も達成されたわけであります。諸君は、この一点だけは生涯にわたって忘れてはなりません。ご承知のとおり、私は、第二代会長戸田城聖先生の弟子であります。皆さん方は、私の弟子であります。そこで私は、私自身の少年時代ー小学校五年、六年生のころの思い出をとおして、未来を担う皆さん方への指針としておきたい。第一に私は、たいへんに貧しい家庭に育ったということです。そして第二には、兄弟も多かったがゆえに、教育も満足にうけられるような状態ではなかったということです。さらに私は、少年時代から健康がすぐれず、ひじょうに体が弱かったのです。いうなれば、今日の晴れやかな総会に集った諸君たちよりも、はるかに恵まれない境遇のなかにおかれていました。当時の時代状況、社会環境からみても、皆さん方はたいへんに幸せであると思う。しかし私は、そうした逆境のなかにあっても、一つの信念をもっておりました。それは＂一生のうちになにか社会に貢献していく自分になりたい＂という心からの念願だったのです。これが私の人生を貫くすべてであるといっても過言ではありません。私のそのような願いも、第二代会長の戸田城聖先生との出会いをとおして、実っていったわけです。戸田先生との出会いは十九歳のときでした。以来、私は、戸田先生の指導どおり、その期待に応えてようと一生懸命、戦ってまいりました。この八月二十四日で入信満三十年を迎えるわけですが、この三十年間は文字どおり広宣流布のために走り続けたというのが、私自身の実感であります。その結果、諸君たちのお父さん、お母さんの努力と真心の応援をいただきながら、総本山には平和の殿堂としての正本堂を建立することができました。そして、平和と文化を推進する英知の人材を輩出しゆく創価大学も見事に建設することができ、民主音楽協会（民音）もつくることができました。このほか、創価学会を母体として数々の機関も誕生し、そのいっさいが平和・文化運動を推進しております。もっとも恵まれない境遇のなかにおいて、また体の弱い少年時代を過ごした一人の人間が、戸田城聖先生という一人の偉大な指導者に巡り会ったことと、偉大なる御本尊を受持したということにおいて、これだけの仕事もできたわけであります。どうか、こうした意味からも、皆さん方も、また＂一生涯、御本尊を離さない＂＂一生涯、創価学会と離れない＂という強い信念で生きぬいていただきたいのであります。そして、一生涯のあいだに、自分として、これだけのことは、広宣流布のため、社会のために尽くしてみせるーとの決心だけは忘れないで、あとは伸びのびと、健康第一に、いつも愉快に、希望の未来に進んでいっていただきたい。お父さん、お母さんに、くれぐれもよろしくー。東京・創価大学体育館－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－長文のスピーチは、誰のためか？親のためでは？小学生高学年の子も、既に五十代。覚えていますか、というより、一緒に参加された親子さんは、ちゃんと、その真意を子供に打ち込んでいるのでしょうか。「社会のために尽くさない」宗教団体、今だに深刻な被害を尻目に、会員をかき集めて、大集会を開催して－おめでとうございます－と鼓舞する無神経さ。２００名を超える死者、今も発見されない安否不明者、これから数年以上かかるであろう避難生活、高温多湿、酷い粉塵と泥だらけの被災現場には目に留めずに、スルーする無神経さ。この原因の全てを今、何も無い安穏な首都圏を襲うことになります。仏法は道理です。寄り添わない、同苦しない者は、その結果を受け入れなければならない。他者への関わりを絶ったことは、自らが逆の立場になった時、誰も助けないし無視されるのです。總罰を受けますよ。

先生のスピーチから

投稿者：子路投稿日：2018年 7月15日(日)18時32分52秒

「70歳の牧口先生自らが、国家権力を後ろ盾にした妨害の徒との戦いの矢面に立たれ、厳然と会員を守り抜かれたのである … これが広布の「将」の姿であり、代々の会長の精神であった」創価学会の会長というのは、「立場」の継承ではなく、「行い」「精神」の継承者であって欲しいそこが宗門との違いであった「ハズ」と思っています

視点☆立ち位置を変えて思考する

投稿者：斬り捨て御免！投稿日：2018年 7月15日(日)18時11分5秒

ウラ側に隠された事情～外からはわからない見えづらい背景～言葉には表せない思いと真意☆ もしも自分が相手の立場（敵側）だったら何を考え計画するか？もしかしたら未来☆へのサイン！？戒め！呼び掛けかも？との気付き☆ https://6027.teacup.com/situation/bbs/64682

通行人様

投稿者：子路投稿日：2018年 7月15日(日)18時09分40秒

凄いスピーチの投稿ありがとうございます凄い内容ですね全集に掲載されていると思い、探したのですが、掲載されていなかったです先輩に聞いたところ「今日から明日へは100巻創価のルネサンスも100巻だった輝きの明日も100巻続くのだろうと思っていたら、何故か、何の前触れもなく、80巻くらいで終わった」との事 8.23&8.24 2日に渡ってのスピーチしかも、先生の入信記念日のスピーチこのスピーチが全集に掲載されていないとは？残念です「輝きの明日」これからしっかり読んで行こうと思いましたありがとうございます

西日本災害の支援

投稿者：tesuto 投稿日：2018年 7月15日(日)15時32分3秒

編集済

村上水軍の末裔何してる船で支援しろ

〝私の悲願〟

投稿者：通行人投稿日：2018年 7月15日(日)15時06分2秒

アメリカ文化本部の友と、「教育」と「人生」を語る２０００年８月２３、２４日　長野研修道場輝きの明日へ　６６ＳＧＩ会長： <中略> 人類の歴史をみると、さまざまな宗教があります。その創始者といわれる人たち―ブッダも、キリストも、マホメットも、どの人も大聖者であり、人類の幸福を願う大指導者であったとされている。しかし、時の経過とともに、多くの宗教が途中で形式化し、金もうけの道具と化し、信徒は奴隷化してしまった。それが宗教の「宿命」といえるかもしれない。日顕宗もそうです。しかし、創価学会は絶対にそうなってはいけない。それが私の悲願です。ゆえに私は、繰り返し、言うのです！「釈尊の時代に還れ！」「大聖人の時代に還れ！」と。宗祖の御精神の通りに、庶民の中へ、人間の中へ、入っていく。それをやっているのは、現代において、創価学会しかないんです。迫害は、生きた宗教である証です正義の団体ゆえに、風圧も大きい。すべて永遠の清らかな流れを作るための試練です。 <以下略> 抜粋して転載致しました。　　５／５「輝きの明日へ」６６続く ――――――――――――――――――――――――――――――――――――――― 賢明な学会員は、こうした輩の本質を鋭く見破っていかなくてはならない。とともに、まず自らが正しき信心を貫いていくために、どこまでも〝求道〟と〝探求〟の大道を歩みぬいていただきたい。　　　　　―　昭和６３年３月４日　『希望の明日へ』（277ページ）より抜粋して転載。ぼけたフリした、一凶五代目会長を撃つべし！！

本部幹部会

投稿者：子路投稿日：2018年 7月15日(日)14時05分1秒

編集済

会長挨拶に違和感を感じました 1.「会員の安否確認や被災状況の把握に全力上げています」これって「報告」とっている感じがします普通「支援に全力上げています」では？ 2.「池田先生と同じ心でまだまだ若い」との青年の心で、「自身のこの世の使命」を果たし抜いていかなければならないと思います」そして、70歳にして九州に行かれた牧口先生の話をされています確か、原田会長は今年の11.18任期切れるのではなかったかな？なんか会則変更して、まだ会長に居続けるつもりなのかな？信心は永遠、一生挑戦するものしかし、役職は別 1人が長くやる事は、良くない後輩に道を譲ることは、大事池田先生は、いつもそれを考えておられました「池田先生と同じ心」で後輩に道を譲ることを考えて欲しいです先生は、辞任させられた時「5年任期、再選なし」と決められたと聞いています次会長には「5年任期、再選なし」を実行して頂きたいですそんな次会長の誕生を祈っています来年、新天皇が即位します学会も、若い会長が誕生した方がいいと思います

立正安国

投稿者：ミネルヴァの梟投稿日：2018年 7月15日(日)13時40分18秒

「ＦＨＢ」様おはよ…ではなく、こんにちは。（笑）度重なる、敵中突破のご支援に感謝。大変にお疲れ様です。心に響く支援と、全然響かない支援があって、最初からその違いはある程度分かるものです。「はぁ？」という印象を受けた者は大抵、敵側に寝返る。人間の第六感は結構当たる。さてここからは通常の、戦闘モードに切り替え。工作員が狂ったように湧いて出るのは、アベ政権と公明党を批判された時。逆から見れば、ここがヤツらの急所だと分かる。政権与党への寄生関係を断たれると、ダーハラ創価は多分一挙に崩壊するのだろう。だからあんなに必死になって選挙支援を強要するのだが、それではヤツらの生活闘争の手伝いをさせられているだけだ。公明党が変わるのが先だ。変わらなければ支援などする必要はない。ヤツらは、アベ閣下とトランプ様に従ってさえいれば、全てうまく行くと勘違いしているが、自然災害の前では庶民と大して変わりはない。そして今世界中で、破滅的大災害の危機が迫っているのだ。高さ300メートルの津波が来れば、国会議事堂に居ようが官邸に居ようが、信濃町に居ようが助かるまい。高さ30メートルではない。300メートルの津波だ。実際に、高さ500メートルの津波は、既に観測されているのだ。巨大隕石が海に落ちたりすれば、更に一桁上がるかも知れない。そうなれば映画アルマゲドンの世界そのものだ。世界各地に残る大洪水伝説、ノアの箱舟伝説など、かなり怪しいのだ。本当にあったのかも知れない。海に沈んだ、「ジーランディア大陸」も話題になっている。ニュージーランドの前身と言うべき大陸だが、ほとんど海に沈んだのだ。地球や宇宙の力の前では、アベ自公政権の力など無に等しい。そんなものに頼るようでは、仏法者とは言えないのだ。宇宙の真理を説き切った法でなければ、そういう破滅的大災害から逃れる術はない。科学の力で乗り切れるような規模ではないのだ。今ダーハラ執行部は、そういう長生の秘術を説いた、宇宙第一の法をズタズタに破壊しようとしているのだ。仏法的には、どれだけの罪を犯しているのか、想像も出来ないほどの大悪人だ。しかも本人達に、その自覚はない。退陣させるしかないのだ。次の選挙はその為の選挙だ。

モンブランさんの「沈黙は悪」を再掲ね、これホント同感です

投稿者：思い出の名シーン投稿日：2018年 7月15日(日)13時07分42秒

沈黙は悪投稿者：モンブラン投稿日：2018年 1月14日(日)20時24分50秒　通報 54年以後、池田先生が、懇談の折、最高幹部達を、苛烈に責めている場に、何度か同席させていただいた。新聞で発表できないような、凄まじい言葉で、激怒されていた。今風に言うと、パワハラそのもの、人権侵害そのものともとれる言動が、続いていた。具体的に、最高幹部達のどういった行動が悪なのか、お話しにはなっていない。「どんなに多くの人がきいていても、本人にしか分からないように私は、話しているんだ」と仰ったことがある。悪人といえども、どこまでも、一人一人を大事にしながらご指導をされていたと思う。同席しながら激怒される池田先生の御指導を伺っていても、さっぱりその意味が理解できなかった。この掲示板を熟読するようになって、数々の疑問が氷解した。敵に囲まれ、一切の権限を奪われながらも、命懸けで、同志を守って下さっていた姿だったのだと、理解できるようになった。限りない信頼を寄せていた同志から、裏切られ、圧迫を受けたことを、池田先生は、率直に、語って下さっていたからこそ、この掲示板に集う池田門下の方々の戦いがあると思う。政治権力から、ジャーナリストが、圧力を受けた場合、圧迫を受けた事実を公開することが、世界のジャーナリズムの常識といわれる。さらに、圧迫を受けた場合、またすべてを公開する。言論弾圧のすべてを公開しまくることで、権力と闘い続ける。権力側が、有効だと思っているうちは、査問・役職解任・除名が横行する。査問・役職解任・除名を受けた側が、受けた事実をすべて公開し、執行部の悪を、世間一般に広く知らしめることが、私は、今なすべき大事な戦いだと思う。査問する側は、臆病者の集まり、いつも正義の側でいたい連中ばかり。査問にあたった人物の実名を公表してさしあげるのが、慈悲というもの。査問・除名という迫害の手段を、無力化することは、可能だと私は思っている。そもそも、執行部連中の誰一人として、会員の支持を得ている人物はいない。反逆しているくせに、池田先生を利用しないことには、何一つできない情けない連中ばかり。人生に絶望し、希望を見いだせないときに、先輩幹部から、繰り返し激励を受け、立ち上がった同志は、無数にいたと思う。先輩幹部の激励の源泉は、池田先生の御指導だった、これはまぎれもない歴史的事実。執行部の連中から、激励を受けて立ち上がったという信仰体験を、私は聞いたことがない。私は、最高幹部の何人かと会話をしたことがあるが、「なぜこんな連中を池田先生は重用するのか、いくら池田先生が師匠とはいえ、承服できない」といつも思っていた。私は、安保法案に反対し、役職解任になった直後から、内外問わず知人全員に、現執行部の反逆ぶりを徹底して訴えている。相手によっては、この掲示板の存在も、教えて差し上げている。悪を糾弾する池田先生の御指導を直接伺っていた私だが、その内容を理解するには、相当の時間がかかっている。池田先生は、実に忍耐強く、語り掛け、じっと待ってくださっていると思う。すぐに理解してもらえないかもしれないが、根気よく、池田先生に教わったとおりの学会の姿になるように、日々身近なところから闘い続けていこうと思う。 54年以後、実に多くの幹部が、病に倒れていった。反逆していることが分かっていながらも、池田先生は、幹部に対する激励の手を緩めなかった。歴史は繰り返す。反逆者とそれに連なる人々が病に倒れたとしても池田先生の激励・ご指導は、ない。池田先生が、「悪と戦わないと、病気になるよ。」と教えて下さった。悪と戦えるように、身近なところから、同志のお手伝いをしたいと思う。

あれこれの続き

投稿者：谷川二等兵投稿日：2018年 7月15日(日)13時03分3秒

信濃町大要塞も三連休で接遇も商売繁盛、大繁盛。パッケージエアコンかエアハンドリングユニットの冷風ガンガン聞かせて通称真っ白い肌の地底人(職員と幹部の大飯食らいの乞食のこと) が基金ありがとうございます。例の鉛筆書きの領収書と名物メモ帳を山ほどくれてさ、先生不在なのに得意の(池田先生は本日もご執筆でお忙しいのですが、呉々も皆様に宜しくとのご伝言です。) 功徳のおばちゃんのボイラーの様な情熱で熱中症も逃げて行く。なっても慶應病院はおやすみだよ。さあ俺もこの炎天下の中お仕事です、またね～。

あれこれ

投稿者：谷川二等兵投稿日：2018年 7月15日(日)11時41分31秒

こんにちは、先日日赤当てに西日本水害義援金を些少ながらさせて頂きました。どこかの宗教屋が恒例の12月、一口一万円で振り込んでね、地区幹部のもう締め切りよ、出来れば早く振り込んでね、どうしたの広布部員になってくれたんじゃない、もう締め切りよ。各位思い出しました？昔一時期私は財務を二桁出来ました、ある人は三桁出来ましたの競争でしたね。自分も若かりし頃功徳の虜になってトータルで三桁しました。アンポンタンですね～、本当。退職金や財形、自社株投資会の金、コツコツ貯めた貯金みんなすっ飛んで行ってしまった。創価がおかしいぜ変だぜの噂を仲間や色々な情報を聞きた数年前、チョット本部職員の窓口担当者に試してやったことがあります。かつての職員には常識人がいたので、接遇でも所属氏名をちゃんと名乗ってくれましたよね。この時は本部の代表番に電話すると女子職員が出てきて、こちらの所属氏名を名乗り、あの～退会するに当たり寄付金の全額返済は可能でしょうか？と問い合わせました。しばらくして壮年職員が所属氏名も名乗らないオッさん出てきてなんて言って来たと思います。いきなり、罵声で民事裁判に訴えてでも闘って見せるだそうです。唖然と言うかバカかこいつと言うのか、狂っていりゃしねえか。顕正会のアホ共と勘違いしたのやら。それにしても俺と民事裁判に訴えて闘争するっさ。時おいて二、三日後もう一回試しで電話したら今度は若い青年部職員？が対応同じこと聞いたら地方の事は地方で解決してくださいだってさ。民間否お役人の世界でもコンプライアンス重視何て戯言言っているけれど、所属氏名を名乗らない組織構成員がどこの世界にいますか？なんだいこりゃと地区、支部、ゾーンの幹部に話しましたよ。総圏婦人部長は怒ったようで本部に掛け合って猛抗議してくれた様ですがそれでお終い。結論、バカにつける薬はねえな。豆腐の角に頭ぶち当てて死んじまえ。信濃町大要塞の毛ジラミ共が。顕正会の武闘派に頼んで四十年以上前の本部襲撃事件を再度やって貰おうか、なあ平和ボケのボケ共。元に戻ります。もしかすると売名行為となじる人もいるかもしれませが、俳優の杉良太郎さんの話、江頭2:50さんの話に感動を覚えた。ボランティアで今日も気張ってくれる皆さん、職務といえども大変な思いをしている自衛隊、警察、消防、電気、通信、ガス、鉄道、運輸、行政の現業、商業、の従事者、そして被災した人の時々刻々の悲惨な話。明日は我が身です。いや今日災難を受けるかもしれません。お互い様です。

ツイートより

投稿者：匿名希望投稿日：2018年 7月15日(日)11時07分8秒

ツイートより ??????? 武田邦彦「雨量は科学の話。安倍総理が何か言っても雨量は変わらない。雨量に応じた治水工事をやるべきだったが民主党政権でコンクリートから人へをやった。これが豪雨災害が広がった大きな原因」野党は自分達が『スーパー堤防はスーパー無駄遣い』と笑いながら仕分けしたことを忘れないでほしい

変化の波来てます

投稿者：ひかり投稿日：2018年 7月15日(日)10時13分19秒

ひかり「『尊敬するハラダ会長』って言った人が『ハラダ嫌い』って言った話を、Ｃさんも言ってたんだけどさ、私も聞いたんだよね、他で同じ話を。　それもさ、言った当人は『尊敬するハラダ会長』って自分が言ったことを覚えてないんだよ」Ｙさん「へえー。　そういえばさ、幹部の誰かも、『尊敬するハラダ会長』って言ってたかも」ひかり「なんだそれ。　昔さ、信濃町発信で『大好きな池田先生』って言い方が流行ったよね」Ｙさん「うんうん。　あれは、おかしかったよね。『大好きな』って必ずつけてたよ(笑)」ひかり「うん。　変だったよね。　おやつのケーキじゃないのにね」Ｙさん「(笑)ハラダ会長に『大好きな』ってつけてみたら」ひかり「気持ち悪いね」Ｙさん「キモ」ひかり「あれと同じで、信濃町発信で、幹部がワザと言ってたのかな『尊敬する』って」Ｙさん「かもよ、ってか、それじゃん。　怪しいよね」ひかり「なんでちょっと前まで自分が言ってたのに、忘れちゃったのかな？」Ｙさん「『尊敬するハラダ会長』って言ってたこと？」ひかり「そう」Ｙさん「知らず知らず幹部のマネしてたとしたら、幹部が言わなくなったからじゃないの？」ひかり「幹部も『ハラダ会長が嫌い』になったのかな」Ｙさん「そうなのかもよ」ひかり「同中で出てきてさ、暗くて、くどくて、生命力を吸い取られるんだってよ」Ｙさん「(笑)(笑)言えてる、言えてる(笑)」ひかり「言えてる？」Ｙさん「暗くて、くどくて、生命力吸い取られるよ、ホント、ホント」ひかり「気分悪いから『あの顔見たくね』って帰っちゃうんだってさ」Ｙさん「あたしも今度は、さっさとトイレに行って、そのまま帰ろ」

闘う戦士（もの）たちへ愛を込めて

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2018年 7月15日(日)10時10分41秒

飛翔こそ蘇生さん、重要な指摘をありがとうございます。 https://6027.teacup.com/situation/bbs/87017 一人ひとりが「依法不依人」「師弟不二」すれば、何も言わなくても放っておいても「異体同心」になり、勝利するのです。そのためには、「法」も「師」も学ばなければならない。ところがそれをやらない、やらせない、やらせないようにした。もう、こうの時点でＳＧは大コケしている。「法」も「師」も、ちゃんと学べば歓喜、感動するはずで、池田先生はその「歓喜させる」ことだけで勝負して、勝ち開いてこられた。失効部・患部はその真逆を行っている。「因」が真逆なのだから「果」も真逆は当然、「仏法と申すは道理」です。歓喜させらず「歌を忘れたカナリア」は？　可哀想に。歌うことが「使命」で、そのために生まれたのに。 https://www.youtube.com/watch?v=QKMeLFrrUIA 画像会さんがまた重要なツイートをされていたので引用したい。（ついでに「股軽会」Ｔシャツにもリンクを。日本橋で売れば売れるかも。三色マークを入れて欲しいが。今日の福岡座談会にはこれを着て行こう！） https://pbs.twimg.com/media/DiDzWJZUcAACSNT.jpg ＞（「だから元広宣部といっても、『やらされていた』意識の人たちは、今の事態に何かを感じる人は少ないかもしれません。そう考えると、元広宣部であるかどうかは、本質的なことではないとも言えますが　でもあの時の経験と訓練がなければ、私も流れに飲み込まれていたと思います」をうけて）自発能動で戦っていた広宣部にしか感じられないものがある。今の青年部にはないものが＜何か、心を動かすものがあるから「自発能動で戦」う。戦える。入信直後、池田先生が（クフ王らの）「ピラミッド」が「なぜ何千年も残っているのか」を話されたことが、その時の感動が忘れられない。池田先生は感動させてくれる人だと。エジプトのピラミッドは奴隷たちが造らされたものだと、私も学校で教わった。しかし、池田先生は、そんなものが何千年も残るはずがない、創った人たちには何か感動があったはずだと言われたのでした。事実、後の研究から、奴隷が造らされたピラミッドは潰れてなくなり、何千年も残ったピラミッドには、創った人々の歓喜の言葉が書き刻まれていることが分かったとか。明日、関西では『常勝の空』４０周年イベントがある。そこに何か新しい感動を見つけられたらいいが。その年、昭和５３年／１９７８年を覚えているが、「何かが変わる！」と思わせる音楽がたくさんあった。人生航路さんがよく「歌は世につれ、世は歌につれ」と言われていましたが、これは正しい。ピンクレディーがピークに達するとキャンディーズは解散、シンガーソングライターが急に増え始めた。『カモメが飛んだ日』『水色の雨』『宿無し』……なかでも突出して衝撃的だったのはゴダイゴ『モンキーマジック／ガンダーラ』、そしてサザンオールスターズ『勝手にシンドバッド』（私はこの曲を漫画『すすめ！！パイレーツ』で知った）の登場でした。 https://www.youtube.com/watch?v=OkBYQKrlnt0 https://www.youtube.com/watch?v=upzUJxCcKPc https://www.youtube.com/watch?v=srzrdxOqBB0 https://www.youtube.com/watch?v=bM5xYYv275A https://www.youtube.com/watch?v=s7JUEw2X2NQ 今、彼らのこの曲『闘う戦士（もの）たちへ愛を込めて』に沁みる人たちも宿坊には多いのではないでしょうか。 https://www.youtube.com/watch?v=uSFdckpwXQc https://ameblo.jp/for-ever-young/entry-12369389440.html 〈〈【告知】７・１５九州方面・福岡座談会開催のお知らせと、ご参加の連絡のお願い〉〉 ■　日時　平成３０年７月１５日（日）１３：００から１６：００ ■　場所　はかた近代ビル貸会議室　１０４会議室　（福岡県福岡市博多区博多駅東1丁目1-33 はかた近代ビル 1F）『実名告発　創価学会』（野口裕介・滝川清志・小平秀一）　アマゾン「ベストセラー」で絶賛発売中！！！ http://amzn.to/2fxRlFX

池田先生インタビュー

投稿者：!!!!! 投稿日：2018年 7月15日(日)08時58分30秒

毎日新聞インタビューより「創価学会というと、すぐに公明党と見られがちです。その公明は自民と一緒になってます。一般の方々は学会も同じように、つながってしまっていると思われかねません。そのように思われることは学会にとっては非常に迷惑なことです。心ある会員にしかられます。また離れていきます。＜中略＞私たちは、公明党を支援するために信仰しているのではない。宗教は人間と人間との心の連帯です。もはや党派性の時代ではない。それでは必ず行き詰る。あくまでも人間です。人間のための、人間による宗教活動を、私たちは進めていきます」＜2001年9月25日(火)21面＞聞き手：北村正任・主筆、岩見隆夫・特別顧問

無題

投稿者：tesuto 投稿日：2018年 7月15日(日)08時46分26秒

編集済

当「掲示板」の主題に関係ありませんが「１７日」のトランプとプーチンの「ヘルシンキ会談」はヨーロッパ・中国・日本にどう影響を与えるか？注目です!!

本日の政教珍聞で～す、原田怪鳥様、安倍総理と同じく一週間遅れの被災地訪問、誠にご苦労様で～す（笑）

投稿者：カンピース投稿日：2018年 7月15日(日)07時29分9秒

おはようございます。原田怪鳥様、なんと災害対策本部本部長にもかかわらず、一週間も遅れての被災地訪問、誠にご苦労様で～す（笑）でもねぇ～原田怪鳥様、確かに甚大な被害があったのは間違いないのデスが、なんで岡山・吉備町なんデスかぁ～？（笑）数多くの被災地の中から、真備町を選ばれた理由がサッパリわかりましぇ～ん（笑）さらに原田怪鳥様は、被災された個別の方々の本音に対応できないから、お宅訪問は副圏長さんのお宅でお茶を濁されてませんかぁ～（笑）一面の御写真は、ナニやら？　避難所のようデスが、もしかして原田怪鳥様の本音は、安倍総理のタメに設置されたというクーラー目当てデスかぁ～（大爆）また珍聞によりマスとぉ～、原田怪鳥様は被災地の話を「親身に」聴いたそうデスが、「大雨が続いていた６日（金曜日）午後１１時頃」（　　　）内は小生とありマスので、原田怪鳥様は改めて、豪雨の続く中、本部幹部会を強行されたコトを「親身になって」痛感してくださぁ～い（大爆）また珍聞に原田怪鳥様は、「被災した同志の激励に全力で当たった」と、ありマスので、今後の報道がとっても楽しみでぇ～す（笑）原田怪鳥様、被災地は真備町ダケではありませんよぉ～（大爆）広島県ではほぼ全域といっていいほど被害が及んでマスし、愛媛県、九州にも被害が及んでまぁ～す（笑）「被災した同志の激励に全力で当たる」原田怪鳥様が、まさかまさか、一日ダケの御訪問で、信濃町にトンボ返りされないようにお願いしまぁ～す（笑）小生的には、ゼヒとも九州訪問をお願いしたいのデスが、原田怪鳥様、いかがデスかぁ～（笑）九州を訪問されて、本部幹部会を強行した結果、会員さん達がどれだけ苦労したか？　どんな状況の中で参加されたのか？帰宅された時に、周りがどんな状況だったのか？　「親身に」お話しを聞けば、本部幹部会を強行されたコトが、いかなる蛮行であったのかが原田怪鳥様のアタマでも、十分にお判り頂けると思いまぁ～す（大爆）また蛇足になって大変申し訳ないのデスが、ナニやら？　元職員３名の方の座談会が九州で開催されるみたいでぇ～す（笑）本日諸天が寿んだかどうかは存じませんが、全国的に晴れ間が広がってまあ～す（超大爆）原田怪鳥様も本部幹部会を一週間遅らせれば、「大英断」として株が上がったのに、とっても残念でぇ～す（大爆）まあ原田怪鳥様、「被災した同志の激励に全力で当たった」らしいのデスが、どうか「当たった」という過去形で済まされずに、被災地はまだまだあるわけデスので、どうか進行形で、今後とも被災地を訪問して頂けマスように、期待しないで待ってまぁ～す（大爆）

チコちゃんは怒ってる・僕も

投稿者：tesuto 投稿日：2018年 7月15日(日)07時21分9秒

編集済

「我らは断じて負けない」原田よ言葉だけでなに言ってるの現場は「水をくれ」「食べ物をくれ」「重機を早く搬入してくれ」なんだよ暑いんだよ涼しい顔で指導していないで１年くらいとどまって「どろカキ」をしてください「小石・川」の扱いはうまいでしょ？

今日の一面、被災地へ

投稿者：コンペー投稿日：2018年 7月15日(日)07時15分5秒

被災地の福岡で、7月8日本部幹部会を盛大に開催しての再度の被災地ご訪問、ご苦労様です。激励されたご家族がドロにまみれて汗びっしょりなのと対比して、新調の作業着が光り輝いています。さぞかし暑かったのでしょう「暑いから早く撮れ」みたいな表情になっていますよぉ～。新聞の不鮮明な写真からも伝わってきます。写真班の皆さんお気をつけください。先生ならば、一緒になって作業を手伝ったりします。嘘でもスコップでも、もって作業を手伝っていたら、カッコよかったのに。笑

(無題)

投稿者：FHB 投稿日：2018年 7月15日(日)07時11分27秒

ミネルヴァの梟様。おはようございます。昨日は何度も工作員との攻防で、お疲れ様でした。 >結局最後は嘘をついて逃げる気か？ >「私はそれらに反対していますよ」などと言ったところで、誰が信用するのだ！ https://6027.teacup.com/situation/bbs/87007 ミネルヴァの梟様の意見に全面的に賛成です。工作員はとにかくミネルヴァの梟様を執拗に攻撃してきます。ミネルヴァの梟様が、正義の言論を叫び続けるのがそんなに怖いのでしょうか。何を恐れているのでしょうか。ミネルヴァの梟様の語気が強くなるのは暴走などではありません。工作員側が仕掛けている事に対して、仕方なくあえて厳しく対応しているだけです。 >よくここまで的外れな人物像を描くものだと呆れる。 https://6027.teacup.com/situation/bbs/87002 真実をいくら覆い隠そうとしても、真実を隠す事は無理です。ミネルヴァの梟様の正論に敵は誤魔化し、当てずっぽう一辺倒ではないですか。アベさんの直弟子の方々は全く相手になっていませんわ。ミネルヴァの梟様の投稿を、楽しみに待っている方が沢山いらっしゃいます。どうかこれからも、宜しくお願い致します。

ハラダって嫌い

投稿者：ひかり投稿日：2018年 7月15日(日)05時22分43秒

Ｃさん「Ｋさんがさ、『尊敬するハラダ会長』なんていうから、びっくらこいた話したっけ？」ひかり「はい、覚えてます」Ｃさん「Ｋさんとは４０年も付き合いがあるけど、『尊敬』なんて言葉使う人じゃないからね」ひかり「あまり、しゃべらない人ですしね」Ｃさん「それがさ、もっとびっくらこいたんだよ」ひかり「あらら、どうしたんですか」Ｃさん「同中で出てくるハラダが嫌いって言ったんだよ、この前」ひかり「『尊敬するハラダ会長』って言ったのに？」Ｃさん「そう。　たった一か月でそれだからさ、『あんた何言ってんの？　この前、尊敬するハラダ会長って言ったでしょ！』って言ってやった」ひかり「（笑）（笑）」Ｃさん「Ｋさんたらさ、『そんなこと言ったっけ？』って、キョトンとしてんの」ひかり「ええ～（笑）」Ｃさん「嫌だ嫌だ、認知だ認知」ひかり「まさか」Ｃさん「おお嫌だ」ひかり「なんで嫌いなんですか？Ｋさんは」Ｃさん「暗くて、くどくて、こっちの生命力が吸い取られるよ、気分悪いよ、だってさ」ひかり「暗くて、くどくて、生命力が吸い取られて、気分悪いんだＫさんは」Ｃさん「あたしも」

ちゃんと本人に確かめたんですか？

投稿者：ひかり投稿日：2018年 7月15日(日)05時00分10秒

編集済

Ｙさん「ネットで悪口書いてるんだよって、支部婦人長までが言ってたよ」ひかり「平気だよ別に。　本当のことを書いてるんだもの。　でも、誰も私に確かめに来ないね」Ｙさん「『宿坊の掲示板』今度言ってやるか。　あ、見せてやるかな」ひかり「見せてやるといいね」Ｙさん「これのことかって見せたら、どんな顔するかな」ひかり「どんな顔するかな、見ものだね」Ｙさん「このあいだね、悪口悪口って言うけど、ちゃんと本人に確かめたんですか？って言ってやったよ」ひかり「へえ(笑)　なんか言ってた？」Ｙさん「顔色が黒くなった。　黙ってた」ひかり「ははは、顔色が黒く？」Ｙさん「でね、本人に確かめてないのに、そんなことを皆に言って、いいんですか？って言ってやった」ひかり「ちょっと、そんな事言って大丈夫なの？　査問されちゃうぞ」Ｙさん「査問なんかされないって。　別にいいんだもう。　どーせ悪口言うんだから、幹部は」

副会長とやら

投稿者：ひかり投稿日：2018年 7月15日(日)04時36分15秒

ひかり「副会長って、全国でたくさんいますよね。　一体どういう人がなるんですかね」Ｂさん「ああ？副会長か。　Ｓはよ、折伏した話は聞いたことねえな、何十年も」ひかり「ふううん」Ｂさん「Ｎ、あの男は、大事な折伏相手と待ってんのに、会う約束をすっぽかした」ひかり「ふ、ふううん(笑)」Ｂさん「あと、Ｈな、あのヤロメはよ、もう何十年も副会長だろ？　会合に来ると、くだらない人を食ったような笑い話をするんだが、あれが嫌だ」ひかり「ふむ。　あー、確かにそうですね」Ｂさん「真面目な話はしないし、なんでわざわざ来てるんだか、人を馬鹿にしに来てるのか？（怒）」ひかり「会合のしめくくりにお出ましして、多少はなごやかに締めてるつもりなんじゃないですか？」Ｂさん「いや、締めてねえな。　笑わせて、だらっとゆるめてるだけだ」ひかり「三人ともそれじゃ、一体何のために副会長って役職があるのか、わからないですね」Ｂさん「いや、恥さらしなんだよ。　皆、気は確かかって言ってやりたい。　内部は騙せても、外の普通の人は騙せないだろ？　いっぺん、外から見て人間評価もらったほうがいいな」

報恩抄に学ぶ

投稿者：飛翔こそ蘇生投稿日：2018年 7月15日(日)04時31分48秒

「国主は但一人なり二人となれば国土おだやかならず家に二の主あれば其の家必ずやぶる一切経も又かくのごとくや有るらん何の経にても・をはせ一経こそ一切経の大王にてはをはすらめ」お元気な池田先生に喜んでいただくためと言いながらまったく違う独自の指導性の絶対的な中心者を置くことは一つの宗教内に二つの主があり、おだやかではない。「涅槃経と申す経に云く『法に依つて人に依らざれ』等云云依法と申すは一切経・不依人と申すは仏を除き奉りて外の普賢菩薩・文殊師利菩薩乃至上にあぐるところの諸の人師なり、此の経に又云く『了義経に依つて不了義経に依らざれ』等云云、此の経に指すところ了義経と申すは法華経・不了義経と申すは華厳経・大日経・涅槃経等の已今当の一切経なりされば仏の遺言を信ずるならば専ら法華経を明鏡として一切経の心をばしるべきか」この、おだやかでない中で何に依るべきかを仏法に尋ねれば経文に説かれる法に依るべきであり、会長だとか幹部だとかではない。その中でも了義経である法華経を明鏡として、一切経の心を知るべきである。「法華経に勝れたる経ありといはん人は設いいかなる人なりとも謗法は免れじと見えて候、而るを経文のごとく申すならば・いかでか此の諸人仏敵たらざるべき、若し又恐をなして指し申さずは一切経の勝劣むなしかるべし、又此人人を恐れて末の人人を仏敵といはんとすれば彼の宗宗の末の人人の云く法華経に大日経をまさりたりと申すは　我れ私の計にはあらず祖師の御義なり・戒行の持破・智慧の勝劣・身の上下はありとも所学の法門はたがふ事なしと申せば彼人人にとがなし、又日蓮此れを知りながら人人を恐れて申さずは寧喪身命・不匿教者の仏陀の諌暁を用いぬ者となりぬ」法華経より御書より、会憲や会則による運営が優れているというのはたとえ広宣流布を進めた教団の長であっても謗法を免れない。法華経の行者の如く難に立ち向かっているのかと責める者をかえって彼らは破和合僧の悪者どもであるというのを上がそのように言っているから倣っているだけの者に悪の根源があるわけではないので、根源の執行部を責めるのである。人を恐れて責めないでいるならば、仏法を用いていない者となってしまう。道理としては「上が言っていることだから、文句は上に言ってくれ」であれば分かるが「上を疑うなんて、あなたには信心が無いのか」というのは「創価学会は法に従うのではなく人に従っていくのです」と言っているようであり、甚だ法華涅槃の心を破壊している。「玄奘三蔵といゐし人・貞観三年に始めて月氏に入りて同十九年にかへりしが月氏の仏法尋ね尽くして法相宗と申す宗をわたす、此の宗は天台宗と水火なり而るに天台の御覧なかりし深密経・瑜伽論・唯識論等をわたして法華経は一切経には勝れたれども深密には劣るという、而るを天台は御覧なかりしかば天台の末学等は智慧の薄きかのゆへに・さもやとおもう、又太宗は賢王なり玄奘の御帰依あさからず、いうべき事ありしかども・いつもの事なれば時の威をおそれて申す人なし」「華厳.三論・法相等の人人.各各・我宗の元祖が義にたがはず最澄上人は六宗の人人の所立.一一に牒を取りて本経・本論・並に諸経・諸論に指し合わせてせめしかば一言も答えず」創価学会の今の指導性はどうなのだろうか？池田先生の過去の指導性はどうなのだろうか？ここには水と火のような違いがある。順を追って調べ、問うていくと終には何も答えないのである。一方的な通告、恫喝といった査問が繰り広げられる。極めて非人道的な、正法の無い事態である。「例せば法師と尼と黒と青とは・まがひぬべければ眼くらき人はあやまつぞかし、僧と男と白と赤とは目くらき人も迷わず、いわうや眼あきらかなる者をや、慈覚・智証の義は法師と尼と黒と青とが・ごとくなる・ゆへに智人も迷い愚人もあやまり候て此の四百余年が間は叡山・園城・東寺・奈良・五畿・七道・日本一州・皆謗法の者となりぬ。」このような組織で「我々中間幹部は、上が白を黒といえば白を黒、黒を白といえば黒を白というしかない。白を黒、黒を白といわせた上が罰を受け、実行した我々は功徳を受ける。」等と言っていれば人は道を誤り智者も返すべき恩はどこへ向かわせれば良いのか迷い日本一州・皆謗法の者となってしまう。「最勝王経に云く『悪人を愛敬し善人を治罰するに由るが故に他方の怨賊来つて国人喪乱に遭う』等云云、大集経に云く『若しは復諸の刹利国王有つて諸の非法を作して世尊の声聞の弟子を悩乱し、若しは以て毀罵し刀杖をもつて打斫し及び衣鉢種種の資具を奪い、若しは他の給施せんに留難を作さば我等彼れをして自然に他方の怨敵を卒起せしめん及び自らの国土も亦兵起り病疫飢饉し非時の風雨・闘諍言訟せしめん、又其の王をして久しからずして復当に己が国を亡失せしめん』等云云、去ぬる文永九年二月のどしいくさ同じき十一年の四月の大風同じき十月に大蒙古の来りしは偏に日蓮が・ゆへにあらずや、いわうや前よりこれを・かんがへたり誰の人か疑うべき」安保法案や共謀罪など、学会員を悩乱し反対する者を役職解任・査問・除名などし法華経の行者に協力援助するものを迫害する。新しい御観念文には諸天の加護が削られたがこれらの留難をなすならば、大集経には諸天善神は「われら諸天善神は、その王のために、自然に他国の怨賊をおこして攻めさせ、および自国にも内乱をおこさせ、病気を蔓延させ、飢饉におとし入れ、非時の風雨、諍い、訴訟などをおこさしめよう。また、その王をして久しからずして、必ず自国を滅亡させるであろ」と言っている。今こういった難の中で仏法を証明しているのは誰であろうか？その人が、池田先生の真の弟子、日蓮大聖人の血脈につながっていくのではないだろうか？「此の事・日本国の中に但日蓮一人計りしれり、いゐいだすならば殷の紂王の比干が胸を・さきしがごとく夏の桀王の竜蓬が頚を切りしがごとく檀弥羅王の師子尊者が頚を刎ねしがごとく竺の道生が流されしがごとく法道三蔵のかなやきをやかれしがごとく・ならんずらんとは・かねて知りしかども法華経には『我身命を愛せず、但無上道を惜しむ』ととかれ涅槃経には『寧身命を喪うとも教を匿さざれ』といさめ給えり、今度命をおしむならば・いつの世にか仏になるべき」仏となる道にはこの難が必要であり難があると知って持つのが法華経である。この正法のために貫く道より勝れた知恩が他にあるであろうか？心の思い、気づきの存在感覚その願いを響かせ声として、何をか揺り起こさん。一人、そしてまた一人へ。

第四　如来如実知見三界之相無有生死の事のひらがな化を投稿します。

投稿者：赤胴鈴之助投稿日：2018年 7月15日(日)03時08分15秒

第四　如来如実知見三界之相無有生死の事のひらがな化を投稿します。御義口伝講義下第四如来如実知見三界之相無有生死の事まとめポイント如来如実知見。　如来は、ありのままに正しく、人生、社会、宇宙の真実の姿を見ておられるとの意である。　いま、世界を大きく二分している思想は、唯物、唯心の二大思想である。これは、共に、偏った思想であり、この一方をもって絶対とする考え方が、時代を大きく混乱と破壊の方向に追いやっていることは、明白である。三界について。　三界とは、いうまでもなく、欲界、色界、無色界である。欲界とは欲望の世界であり、色界とは物質の世界であり、無色界とは、欲望や物質を離れた世界である。精神の世界と考えることもできる。本有常住の生命. 　本有常住の生命哲理は寿量品の極意であり、それなくしては寿量品の価値はまったくない。のみならず一代聖教は泡沫に等しい、日蓮大聖人は、この本有常住の哲理を、さらに深く完璧に説かれ、自ら本有常住の振舞いを示され、一切衆生に、真実の幸福の道を開かれたのである。　本有とは、われわれ生命は、誰から作られたものでもない。たとえば神によって作られたというものではない。また生を受けて、初めて、誕生したものでもない。とともに、この大宇宙と共に、厳然と有ったのだということである。常住とは、その生命は、大宇宙と共に、永遠に続いているということであり、無始無終であり、しかも断続的ではなく、常にこの大宇宙にあるということである。無死退滅は空なり有生出在は仮なり如来如実は中道なり。　生死の二法と三諦の関係について述べられた御文である。　「生死退滅」すなわち、有に対して無、生に対して死、出に対して退、在世に対して滅後は、空仮中の三諦より論ずれば空諦である。　空とは、有とも無とも固定するこのできない、有無の二道以外の冥伏した状態で、しかも縁にふれて、厳然とあらわれ、他と識別し得るようになる不思議な実在である。死後の生命は、大宇宙に冥伏しているから空諦である。

ある意味で見事

投稿者：名無し投稿日：2018年 7月15日(日)02時44分26秒

> こう見えて、子供の頃からずっと学級委員長だったし、それ以降も最大グループのNo.2あたりが大体の定位置だ。世話をされるよりする方だ。とこういうことを書いてしまう生命ってどういうことなのか考えたほうがいいと思うんですよそしてそれをもてはやす、独りよがりの意味不明長文の人も（小作人さんの困惑もむべなるかな）ただまあこれは単なる発達障害だろうから、クリニック受診されるといろいろ改善されるのでオススメです

感応☆すなわち他心通～！

投稿者：斬り捨て御免！投稿日：2018年 7月15日(日)01時36分6秒

【最重要？再掲】サイレントアピール後にイキナリ！？【他心通】なるコトバが！ https://6027.teacup.com/situation/bbs/86391 病理学基本の初歩（過剰免疫反応）敵を攻撃は正常な生体防御反応～だが良いモノまで攻撃は異常＆暴走～狂い★の根源は・・・？仏法的に診れば慈悲の欠如！すなわち自然治癒力☆原点回帰システム正常化＆自浄能力の減衰★減退

日本が現在欠如しているもの

投稿者：谷川二等兵投稿日：2018年 7月15日(日)01時07分48秒

Qさん、小作人@さん、たけしさん、スパルタカスさん、また各位へ遅く成りましたがこんばんは。ご返答有難うございました。日本や世界を取り巻く情勢がコンマ何秒の高速度で変転している中で、現象がグローバル化をもたらして、世界がより近くなってくれたのは歓迎するのだけど、半面人間の思考が確実に追い付かなくなって来ている。と言うよりは言えばスピードに乗って行くのに必死で、置いて来てしまった物の価値の方が本来の人間たる証の様におもえるのです。チャップリンの映画独裁者を昔見たのを思い出しました。慈しみ、思いやり、お互い様、情け、恥、恩、希望、勇気、愛、尊敬、男は度胸女は愛嬌、心意気、痛み、苦しみ、分かち合い、励まし合い、同情、恩愛、畏敬、感激、喜劇に悲劇、無情、慕情、忍、忍耐などなどの形容詞？幸せなるコウノトリを追っかける余り、これを置いてきた、捨てた事も忘れコンピューター社会に毒され二進法の世界で暗夜行路、右往左往している人間の愚かなこと。昔男子部の会合で普及しだしたノートパソコンを持って来たかれの姿に、宗教とパソコンかあ～なんて一人ボケっと考えた時を思い出します。功徳とパソコン、釈伏とパソコン、会合とパソコン、人間の心が入る余地は？取り留めない話で済みません。広布第2章の指針さんへ被災地に行けないけれど、基金のほか、本日午前中に緊急物資を日赤他関係組織探して送ります。もし良ければ貴殿の知人滞在地がよければ教えて欲しい。その地の行政当てに宅送します。

同盟題目

投稿者：春投稿日：2018年 7月14日(土)23時43分12秒

今晩は、皆様ありがとうございました池田先生、奥様、皆様のご家族が健康長寿であります様に池田先生に面従腹背の会長、副会長が真面になります様に池田先生のもとに集う兄弟が喧嘩をしても仲良くなります様におやすみなさい

同盟題目

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2018年 7月14日(土)22時58分43秒

23時に開始します。池田先生と奥様のご健康とご長寿を祈ります。よろしくお願いいたします。

ダーハラって会長が上だと思っているよね、職員が会員より上って風潮も蔓延してるしね

投稿者：思い出の名シーン投稿日：2018年 7月14日(土)22時42分14秒

創価学会も邪教です。投稿者：コンペー投稿日：2017年 9月12日(火)00時16分52秒　通報「人間池田大作」の番組インタビューで池田先生は断言した。「『僧侶が上、信徒が下』『創価学会では会長が上、会員が下』そんな考え方はとんでもない間違いです。本末転倒です。もし学会がそうなったとしたら、創価学会も邪教です！」先生の間違いない、お言葉です。

病膏肓に入る

投稿者：ミネルヴァの梟投稿日：2018年 7月14日(土)22時25分24秒

現在公明党はアベ自民と連立し、何度も強行採決に協力している。「安保法制」も「共謀罪」もそのせいで成立してしまったのだ。放っておけばそのうち「憲法9条」も変えられてしまうだろう。そういう公明党を、裏で操っているのがダーハラ創価だ。公明党が独自に政策を決めているなどと思っている人など、いるのか？主導権を握っているのは「ダーハラ創価」だ。そういうダーハラ創価を「守れ！」と言えば、必然的・自動的に「安保法制」や「共謀罪」にも賛成している事になり、結果、大聖人や三代の会長を裏切る事になるのだ。ごくごく当たり前の理屈だ。そういうメカニズムが、もし本当に分からないのだとすれば、相当な重症だ。「病膏肓に入る」というやつで、もう手の打ちようもない。結局最後は嘘をついて逃げる気か？「私はそれらに反対していますよ」などと言ったところで、誰が信用するのだ！全く相反する２つの事を言い、結局どっちなんだと思わせておいて、隙を見て最後は権力側に付くというのはダーハラ創価・公明の、いつもの常套手段だ。嘘をついてごまかすしか方法がないのなら、もう消えてしまえ！そういうアベの直弟子に付き合っていたら、1年ぐらい、すぐムダになる。

(無題)

投稿者：元支援者投稿日：2018年 7月14日(土)22時19分39秒

月の砂漠さんが支部長ならもう一回頑張ってもいいとおもう。知勇兼備とはこういう方なんだ。

(無題)

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2018年 7月14日(土)21時49分54秒

https://6027.teacup.com/situation/bbs/86996 いいかげん僕もちゃんと初期の情報を把握したいからロムにしようと思うんだけどもf^^; ちゃんと集中して情報を把握する必要性を痛感してるからf--; 僕は月の砂漠さんは工作員とは感じてないのだけどf^^; 文面から心境が感じ取れたからコメントするけどやっぱりこうなっちゃうんかなf--; なんで僕とミネルバさんがぶつかってないかだけどミネルバさんもちゃんと仏性というか仏界を持ってるからぶつかってないんですよf^^; 「感応」で信心するのがどうやら結果が伴いやすいようですから御文でいえば「悦しきかな汝蘭室の友に交りて麻畝の性と成る」（御書三一）ということなんだけど。僕はミネルバさんの仏性に焦点をあてて話してるから、ミネルバさんも同じく仏性を僕へ返してる状態なんだけどf^^; それを簡単にいえば「感応」ということだけど。ミネルバさんは僕へ敵対してない事実はそういうことなんだけどf^^;

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

ミネルヴァの梟さんへ

投稿者：月の砂漠投稿日：2018年 7月14日(土)21時05分11秒

よほど誰かにかまって欲しいようですね。あなたが私の地区にいないのが残念です。自分の感情をコントロールできずに、書けば書くほど、ねじ曲がった自分の心を相手に投影し、その鏡に映った自分自身に向かって罵り続ける。それでは、いつまでたっても自分の心が落ち着かないでしょう。どこかでそんな自分に嫌気がさしているが止められないようですね。また、いつ私が「安保法制」、「共謀罪」、「9条改悪」を良いことだと言いましたか。私は、それらには反対していますよ。平気で嘘をついて、相手を罵っておいて、自分が悪口を言われているようにしか思えないとは、被害妄想に取り憑かれ、本当に可哀想だと思います。人に哀れんでもらうのは、あなたのプライドが許さないでしょうが、それが今のあなた自身です。逃げずに自分自身に向き合って下さい。誰かを罵る暇があったら、本気で自身の宿命転換を御本尊に祈って下さい。私は、あなたを応援しています。

創価学会さん、凍らした1.5リットルのペットボトル大量に差し入れしてください！

投稿者：広布第二章の指針投稿日：2018年 7月14日(土)20時56分18秒

編集済

NHKニュース防災トップニュース観てますか？熱中症で、被災者も被災ボランティアもバテバテです。ダンボールに入ったペットボトルはお湯のようになっている。身体を冷やせない、汚泥の粉塵で気管支炎、結膜炎を発症し始めている。マスク・ゴーグル・底厚の長靴も持参しないで災害ボランティアに訪れる者も多数。先程、損害査定で現場にいる者からメールが届きました。カップラーメンが1,500円？なんて言う世間知らずの財務大臣やら、自らも被災者になっている行政担当者は地獄の苦しみです。国会で補正予算組みました？いつエアコンが設置されるの？民力を試される時です。誰が？創価学会の底力じゃないですか？全国男幹やって人集めしている場合じゃありません。熱中症で死人が出てしまう。

戦国時代の大砲か？

投稿者：ミネルヴァの梟投稿日：2018年 7月14日(土)19時50分52秒

戦国時代の大砲は、滅多に当たらなかったらしい。大阪冬の陣で2発ほど天守閣に当たったが、300門以上を撃ちっぱなしにしてようやく2発だ。「月の砂漠」の名を穢す輩がまた何やらホザイているが、文章の大部分が人の悪口だ。口と心が真逆の、「偽善者野郎」の証明だ。醜い本心が丸見えだ。「下手の考え休むに似たり」とはこの事だ。下手な投稿をするより、昼寝でもしていた方がよほど価値的だ。よくここまで的外れな人物像を描くものだと呆れる。こう見えて、子供の頃からずっと学級委員長だったし、それ以降も最大グループのNo.2あたりが大体の定位置だ。世話をされるよりする方だ。お前の思い描く人物像は、とにかく外れすぎだ。自分の事を書いているのだろう。 2発どころか1発も当たっていないのだ。だから「下手の考え休むに似たり」と言っているのだ。それと、新聞を読んで自分さえ分かっていれば、その内容を他者に伝えなくて良いとでも思っているのか？！！池田先生のＳＧＩ提言でさえ、読んでいない人が多かったのが現実だ。あまり長い文章は、読む暇がないという人も多いのだ。短い方が良い場合はあるのだ。幹部が上、会員は下という発想が根底にあるから、そういう言葉が出て来るのだ。「幹部が知っていれば、会員は知らなくてもいい。黙って従え」と言っているのと同じだ。もしそうなれば「創価学会も邪教です」と先生が言われているのを知らないのか！？それに戸田先生は、「三代会長を守れ！」と言われているのだ。それを無視して池田先生を追い出したのは「空家・ダーハラ創価」のお前らではないか！！ただ闇雲に「創価学会を守れ」ば良いのではない。何度言わせるのだ？！この「100発1中の大砲野郎」が。守る前に、創価学会の内実を吟味しろと言っているのだ！だから「安保法制」や「共謀罪」、「9条改悪」が、何故良い事だと思うのか？その理由を言ってみろと言っているのだ！よく考えて答えろ。ヘタな答え方をすれば、ダーハラ創価の正体が完全にバレるぞ。

告白見て分かる☆この者タダ者にあらず！

投稿者：斬り捨て御免！投稿日：2018年 7月14日(土)19時35分17秒

もはやコトバ（説明）無用～！ https://6027.teacup.com/situation/bbs/86237 モノは言いよう～とも言うが？正しき心は真っ直ぐ見抜く☆！

再掲ですよ、丹治をもっと遠くへ(帰ってこれないように飛ばせ)！

投稿者：思い出の名シーン投稿日：2018年 7月14日(土)18時58分58秒

【再掲】まだまだ続くよ丹治問題投稿者：プロジェクトＸ投稿日：2016年11月20日(日)11時57分57秒　通報【投稿者：信濃町の人びと投稿日：2014年 9月26日(金)12時59分34秒】丹治が聖教を追われて、外郭の戸田平和研究所へ異動になり、経過、処分について、池田先生に報告した際におっしゃっていたこと。『ぎりぎりのところで、聖教城が守られたんだな上が戦わないからこんなことになるんだ。誰が戦ったんだ。ほめてあげて』さらに、『もっと遠くへ飛ばせないのか』 http://sgi-shiteifuni.com/?p=2336 --------------------------------- ★師弟不二ARCHIVE★ http://sgi-shiteifuni.com/ ---------------------------------

「たとえ、幹部であっても、悪い人間は許してはいけない。」

投稿者：通行人投稿日：2018年 7月14日(土)18時18分33秒

アメリカ文化本部の友と、「教育」と「人生」を語る２０００年８月２３、２４日　長野研修道場輝きの明日へ　６６抜粋して転載致します。　　４／５ＳＧＩ会長： <中略> 幹部がどうかで組織は決まってしまう。ゆえに、上に立つ人の責任は重大です。その意味で、幹部であればあるほど、同志を裏切り、退転していった仏罰も大きい。戦時中、日本の創価学会（当時は創価教育学会）は、軍部権力によって大弾圧を受けました。牧口先生、戸田先生をはじめ、合計二十一人の幹部が逮捕された。最後まで退転しなかったのは、獄死された牧口先生と戸田先生のお二人だけです。生きて牢を出た戸田先生は、創価学会を再建されました。その時も、理事長級の人間が、戸田先生を裏切った。たとえ、幹部であっても、悪い人間は許してはいけない。悪と戦わなければ功徳は出ないのです。大聖人は、功徳について、「悪を滅するを功と云い善を生ずるを徳と云うなり」(御書七六二ページ)と仰せです。悪を責めることによって、自分自身の生命の罪、濁りも滅し、福徳清らかな生命が生じる。これが功徳です。仏法においては、本来、上も下もない。全員が平等です。だれが偉いのでもない。「妙法を信じる心」が純粋で、強い人が偉いのです。権威主義でも、組織主義であってもいけない。組織は、人間が幸福になるための手段です。創価学会は、どこまでも、平等主義あり、人間主義でいくのです。

若き身は！如実知見！

投稿者：広布第二章の指針投稿日：2018年 7月14日(土)17時53分38秒

昭和52年8月6日第10回高等部総会メッセージ学会っ子よ、大樹と育て晴れの第10回高等部総会、まことにおめでとうございます。私の恩師である戸田先生は、若き身は苦難の種を蒔く時ぞいつも忘るな妙法の道とうたわれたことがあります。自身を大樹へとはぐくむものは、ふつう、人がもっとも厭う苦難なのであります。ゆえに私は、皆さんの旅立ちにあたり、一、学会っ子ならば自分のいちばん苦手な課題にいどめ一、学会っ子ならば忍耐を忘れるなーと申し上げておきたい。城川高等部長、そして大迫女子高等部長は、私が手塩にかけて育てた、諸君と同じ高等部出身の部長です。どうか、ほんとうの兄と思い、姉と思い、なんでも相談していってください。お父さん、お母さんにくれぐれもよろしく。お元気でー東京・創価大学体育館－－－－－－－－－－－－－－－－－－この高等部へのメッセージも短いようで、意味ある指導です。メッセージの長短ではなく、創価大学体育館で開催したことに意味があるのでしょう。この時期（昭和52年）の時間軸と出来事を整理してみてください、そして今がある。一昨週より、地方で聖教新聞を購読されている外部購読者の方々（会社経営・士業・公務員）がツイッターに、ここ数日の感想を送られてこられました。「社会に貢献できない、お花畑信仰集団」（爆「ワールドレポート？日刊の意味無いね」「昔の紙面よりさらに内向き、読む所が無い」「社会と隔絶された記念日信心？大集会？目標立てて何に役に立っているのか？」「一般紙と比較は出来ないくらいの◯◯◯◯」しまいには、「世界大戦が勃発して爆弾落とされたり、沢山死者が出ても、自分のところが安全だったら我関せずでお花畑やってるんでしょうね、何処に住んでいる方々がこの記事書いているの？」？？？この感想は、今に始まったことでは有りませんが、東日本大震災（2011）、熊本地震災害（2016）、そして今回の西日本豪雨災害（2018）で、益々あらわになったようです。池田先生が病気で倒れられて（2010）、現会長が陣頭指揮を執られるようになってからです。他者（会員以外）には寄り添わない無関心、自者（会員）でも組織の指示命令にそぐわない者は平気で首斬りをして追放する冷酷さ。今般のような緊急事態時に、その集団の素性が顕著に現れます。この現実を直視する視点をすり替える思考は、共々に社会から孤立して自らの保身の世界、安逸の世界に引きこもり、誰からも相手にされない孤独な生き方・死に方をすることになります。

乖離の溝！

投稿者：螺髪投稿日：2018年 7月14日(土)17時41分4秒

　自分を信じなければ一仏乗、三乗はむろん、“平らか”にも乗ることができないということです。変化、変化の、とても頼りにはできない自分だから、「信じる自分」を「自分を信じる」ことに代替えしているということです。そこに、「妙法」を信じる自身が初めて出来上がります。額（ぬか）ずき、崇めるというのは、そうした志向のものなのでしょう。実体のない「神」や「自然」を崇めたのも、額（ぬか）ずき、崇めるその脳裏に“光輝く”何かを見たからに違いありません。刀匠が刀を打つ前に神棚に祈るのも、漁師が海に行く前に祈るのも、きっとそういうことなのでしょう。　だが、その実体が曖昧なことが、「妙法」とはまったく異なる“乖離の溝”を浮き彫りにしてしまったのでしょう。「信じる自分」だけで本当にいいのでしょうか、「帰す」だけで本当にいいのでしょうかということです。言わんとするところは理解できるのですが、「信じるもの救われる」、「鰯（いわし）の頭も信心から」ということで本当にいいのでしょうか、ということです。　「信じる」こととは、「南無」することです。「帰命」することです。　「南無とは梵語なり此には帰命と云う、人法之れ有り　人とは釈尊に帰命し奉るなり　法とは法華経に帰命し奉るなり　又帰と云うは迹門不変真如の理に帰するなり　命とは本門随縁真如の智に命（もとづ）くなり　帰命とは南無妙法蓮華経是なり」（御義口伝708㌻）　「信じる」ことは、「命（もとづ）く」ことでもあります。一切の「心」の基盤を“そこ”に委ねるということです。「帰命」とは“出発点”であるのと同時に“帰着点”でもあるということです。その“出発点”と“帰着点”に曖昧模糊のものがあっては、そこから生じるものも曖昧模糊とならざるを得ません。そこに、「生死」と「因果」と「根本清浄」を賭けた、無始以来の根本的な“出発点”と“帰着点”があるのではないでしょうか。　こう仰せです。　　「三世の仏は皆凡夫にてをはせし時・命を法華経にまいらせて仏になり給う、此の故に一切の仏の始には南無と申す・南無と申すは月氏の語・此の土にては帰命と申すなり、帰命と申すは天台の釈に云く『命を以て自ら帰す』等云云、命を法華経にまいらせて仏にはならせ給う」（南無御書1299㌻）

ミネルヴァの梟さんへ

投稿者：月の砂漠投稿日：2018年 7月14日(土)16時24分36秒

師匠が「創価学会を守れ」とおっしゃった。その言葉を伝える同志に対して、あなたは、「工作員」と認定し、また「レベルが低い」と馬鹿にし、散々に口汚い言葉で罵る。あなたは、いつもそのように周りの方々に接しているのですか。あなたの周りの方々の苦労が目に浮かびます。さんざん、周りの学会員さんにも迷惑をかけてきたんでしょうね。あなたは、その方たちに、少しでも恩返しができましたか。それとも、周りの学会員さんにも愛想を尽かされて、いつもの自分は悪くないという幼稚な被害妄想で、その方たちを罵っているのではないですか。そんなあなたに映る、いや、映って欲しいと思っているあなた自身は、 “天才的” “様々な文学、政治、仏法に精通している” “知恵を司ると共に、戦いを司るローマ神話の女神” “知識階級” で、あるようですが、そうではないことは、たくさんのコンプレックスを抱えるあなた自身が、一番よく分かっていますよね。私は、あなたに罵られても、全く腹は立ちません。なぜ可哀想と感じるあなたに、腹が立つでしょうか。あなたが怒りに任せて書きなぐる投稿を見るたび、あなたの自信のなさや、誰かに認められたい欲求、満たされない心が、いつも伝わってきます。師匠が、「創価学会を守れ」とおっしゃった。それをあなたは、原田会長が会長だから、創価学会をぶっ潰せという。池田先生の創価学会と原田会長の創価学会は違うと主張する。自分を“知恵の象徴”などど自認しながら、知恵が足りないから、いつも自身の短絡的思考に縛られる。創価学会が「仏意仏勅の団体」であるならば、創価学会は“会長の”占有物ではない。私たち“地涌の菩薩の”創価学会であり、それはとりもなおさず“一切衆生の”創価学会である。現在の創価学会を“原田会長の”創価学会と考え、何か別の創価学会があるように思い込むのは大きな間違いである。創価学会は、一切衆生の幸福と、世界の平和の砦である。原田会長がたとえ間違っていたとしても、だから創価学会をぶっ潰せというのは一切衆生の「希望の砦」をぶっ壊せというのと同じです。師匠が「創価学会を守れ」とおっしゃった。その意味を、あなたは全く分からないどころか、創価学会と同志を誹謗し続ける。「幸福の軌道」を外れたあなたの行く末を案じるのは私だけではないでしょう。あなたが池田先生を師と仰ぐのであれば、もう一度、真剣に「創価学会を守れ」とおっしゃった意味を考えなさい。あなたが毎日、書きなぐる投稿から、あなたの正義感は伝わってきますが、「自分自身を認めて欲しい」ということが、その根本の動機となっているために、薄っぺらいし、ほとんど心に響きません。時事ネタも新聞記事の二番煎じで、ニュースに目を通していれば、何一つ真新しいものはありません。あなたの分身や眷属は、あなたを賛美していますが、いつもあなたは、どうしてこんなにすごい自分自身が認められないのだろう、と不満で仕方ないでしょうね。今のあなたは、あなた自身に映るあなたの理想像からは程遠いですが、あなたも地涌の菩薩であり、あなたにしかできない使命があることは間違いありません。だから、その使命を果たすために、必死でお題目を上げて今一度、“何のため”を、確認してみて下さい。あなたは“何のため”に生まれてきて、 “何のため”に生きているのか、そして“何のため”に毎日、ここに投稿してるいのか。それが明確になれば、みんなの掲示板に、怒りにまかせて口汚い言葉を撒き散らして、ストレスを発散する必要もなくなるでしょう。そして、あなた自身も、周りの人たちに自然に認められるようになるでしょう。そうすれば、自分自身のことも好きになれるはずです。せっかくの連休なので、ここに書き込む時間を、お題目をあげる時間にまわして、自分自身と向き合う機会にして下さい。また、世の中に不満があって許せないのなら、不平不満を掲示板で撒き散らす時間を、まずは身近な人を大切にする時間に使って下さい。創価学会をよくしようと思うのであれば、まずは、あなたの地区にいる学会員さんを励まして上げて下さい。あなたの成長と宿命転換を、あなたの地区の人たちと同様に祈っています。以上

人生の座標から～

投稿者：うーこ

投稿日：2018年 7月14日(土)15時59分22秒

常に一生懸命に生きることです。子どもは、その母の姿を見て育ちます。言葉ではない。いくらもきれいごとを言っても、生き方が伴わなければ、言うことを聞くわけがない。母親の生き方で決まります。心の奥の奥に刻み込まれた、親の愛と生き方が、マグマのごとく、子どものエネルギー源となって、一生を支えていくと言えるのです。

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