端的にいえば、奇策の理由は「日本が弱いから」、それに尽きる。
グループ内での日本の国際サッカー連盟（ＦＩＦＡ）ランキングでは最下位、一方、相手のポーランドは８位の強豪国である。冷静に考えれば、コロンビアがセルビアに失点を許すよりも、日本がポーランドから得点する可能性が低いことは自明だ。
つまり、日本は、戦術というよりも、コロンビアにすがった賭けに勝ったにすぎないのだ。そもそも、あの奇策の採用こそが、自らの弱さを認めているに他ならない。
ただ、勝負は結果が全てだ。決勝トーナメント進出という結果を残した以上、それが賭けであろうと、西野朗（あきら）監督の采配は成功したといえよう。
とはいえ、気になるのはＦＩＦＡの規定だ。
あらゆる試合は勝利を目的とすべし。
勝利を目指さないことは、相手を騙し、観客を欺き、自らをおとしめる行為に他ならない。
強敵に対しても最後まで諦めず、弱い相手にも手を抜かず、全力で戦わないことは、いかなる相手であろうと侮辱にあたる。
終了の笛まで、勝つためにプレーすることを求める。
観客からのブーイングや内外のメディアからの批判も、この規範を読めばうなずけないこともない。
「他力というは、如来の本願力なり」。これは、親鸞（１１７３－１２６２）の主著『教行信証』「行巻」にある言葉です。親鸞の言葉の中でも、最も大切な意味を持つものの一つと言えるでしょう。「他力の信心」や「他力をたのむ」などは、親鸞思想の根本を表現したものであります。 （中略）「他力」とは、例外なく阿弥陀仏の本願力を意味します。しかも「たのむ」とは、「あてにする」という意味の「頼む」ではなく、「憑む」という漢字を書きます。これは「よりどころとする」という意味です。つまり「他力をたのむ」とは、「阿弥陀仏の本願をよりどころとする」という意味なのです。
西野ニッポンは自らの弱さを認めている。その弱い日本が、「他力本願」（本来は誤用）という奇策を見つけ、採用したことは批判されることではないと考える。
１試合の勝ちか？ 大会の勝利か？ 親鸞上人の他力本願とは意味は違うが、コロンビアという力をよりどころにした日本の勝利は、十分に戦略的であり、批判されるべきでないと考える。
弱いチームは、弱いチームなりの戦術があってしかるべきだ。それこそが４年に１回のＷ杯を面白くしているのではないか。
