まろかれ（連絡用）

今月入って、休みがまだ１日なので、さすがに疲れてきた。 さて、鎮災祈願。

地震の事を古語で「なゐふる」と言いますが、 地震自体には善も悪もありません。台風も同じ。 人の作ったものが壊れる二次災害の方が被害が大きかったりします。 地震を憎んでも仕方ありません。 大難を小難に、小難を無難にと祈るのみ。 天地の神の恵の深ければ　世を守らむと地震（なゐふる）至る

天地を繋ぐエネルギーの姿が龍なのだなと、雨の日には特に感じる。 いわゆる「龍神さん」とは違う龍。

霊的伝統において歴史的事実はあまり関係ないと思うの。それが三年前に出来たグループでも、300年前からあるグループでもいま健全に運営されていないのなら意味が無い。

地震除けは、地震は起こるは仕方にないにしても 命は助かりますように、被害が少なくなりますように ということであって、地震が起こらないというもので はないです。水害除けも同じです。 天変地異除けは起こるのは仕方ないにしても 命だけは、より被害を少なくというのが基本。

オカルトの歴史を知るのは大切だけど、伝説を文字通りに鵜呑みにしてしまうのも困りものなの。

オカルティズムの霊的伝統いうのはこうした込み入った問題があるのであまり単純に嘘か本当かとはいえないの。また、歴史的にそれを検証するというのはナンセンスだと思います。そういう意味で言ったら現代に伝わってるものはみんな偽物という言い方が出来てしまうから、伝統の本旨からは外れてしまう。

骨董市で呼び止められ何を聞かれるかと思ったら…… 「お坊さんだから法螺貝の音出せますよね？」 聞けば「この法螺貝は本当に音が鳴るのか？」でお店の人がお客さんに言われ困っていた模様。 坊さん全員が法螺貝を吹けると思ったら大間違いですよ(´・ω・`) ……鳴らしたけど……

再統合のお話とはなんのことかというとあれ。冥府で復活したというオシリスのこと。霊的伝統の姿そのものを神話として伝えているのです。

では、現代の魔女たちは偽物なのかというとそうともいえないの。噂の元になったいくつかのお話があり、そのひとたちのスタイルを組み合わせたものという意味では本物といえるかもしれない。けれど、もともと大昔に本物が無かったという意味では偽物も本物もないとはいえるかもしれない。

この、ばらばらに発展したものを再統合しようとするのがGDをはじめとしたシステム・マジックなのですから、こうした霊的伝統を歴史的同一性の中に求めようとしても無駄だと思います。

そんなわけで現代にあるのは河童のミイラと化した異形の存在(架空の姿)と現実の人たちの姿をキメラ化した「新設された魔女宗」の姿だと思います。オカルト伝統といわれるものは歴史的にも個別に発展した断片でしかなく、その儀式も断章なのです。

伝説上の魔女は現実の世界にはいないのだけど、その元になったであろう人たちは確かに存在してる。けれどかれらが統合された姿として存在することは恐らくは無かったでしょうね。無論、変質した噂が統合された「河童のミイラ」はそれとは別物です。

過分にお褒め頂き、恐縮です。 私の力ではなく、祝詞の言霊に感通する天津神国津神八百万の神々のお力だと思います。 病気や気力が無い時など、祝詞を奏上することも辛い時は、祝詞CDをただ聴くことで神々のお力を頂けます。 私もしんどい時にCDを聴きますが、力が湧いて来ます。

本当にまろかれ先生の祝詞のCDの力は絶大です． 昔、私は重篤な病気でしたが闘病中もずっと祝詞のCDを聴いていて病気が寛解しました． 震災や病気で自分で祝詞を奏上できない時もただ聴いているだけで護ってもらえます．