(З нотаткы слидчого судди)

Творы

Мюнхен, 1968г.

На початку симдэсятых рокив довэлось мэни служыть слидчим суддэю в надкубаньский краини, як раз на граныци Чорномории з Линиею. Краина та багата на душогубства, розбышацтва, грабункы та злодийства, бо розлэдащили з нужды козакы-пэрэсэлэнци та хижакувати з натуры черкэсы, нэ маючи пожывы у вбогий закубаньский краини, бэзпэрэстанку прокрадаються и впадають жывосылом на Чорноморию и Линию и роблять людям шкоду, а слидчому судди завдають бэзпэрэстанну роботу. Тилькы тры рокы працював я на тий слидчеський служби, а напрыкрылась вона мэни аж надто. Нэ маеш було видпочинку ни на годыну, робыш нэ покладаючи рук. А як выбижиш из своей рэзыдэнцыи на якэ «произшестя», то вже скоро додому нэ вэрнэшся, бо нэ волиеш захопыть гарячих слидств по одний справи, як уже тоби и нова робота наспила: або вбыто кого, або замордовано махамэцькым звычаем, або пограбовано, — то й бигаеш з одного кутка своей округи в другый вэрстов за сорок, за пьятдэсят, або и за сто вэрстов, и скризь тоби клопоты, скризь тоби робота.

Така бэзпэрэстанна вовтузня з злочинствамы та злочинцямы, зусыльна физычна праця, клопоты бэз кинця и краю — усэ тэ дие на твою душу якось гнитучо, навить ожорсточае тэбэ. Алэ нэ можна запэрэчить, шо з другого боку слидчеська праця мае на чоловика и благэ дийство: вона зазнакомлюе його з выворотом народного жыття, помагае спизнать хмуру, ганэбну та нэпрыялэчу його сторону. Якым бы идэалистом нэ був слидуватэль, а попрацювавшись до ладу килька рокив, знэхотя почуеться, шо вэлыка частына рожевой полуды в його поглядах на народ и народнэ жыття кудысь видпала, затинывшися поволокою зовсим хмурою. Замисть чеснот и всякых инших сымпатычных прояв народного духа на кожному ступни зустринэ вин злэдащилисть, розпуствю, ганэбни похопы та потяги, зроджени и розплоджени нуждою, лыхом та тэмнотою — наслидком лэдачого суспильного строю.

Алэ черэз тэ ще выдатнишимы и гарнишимы здаються справжни народни чесноты, — ти вэлыко-сымпатычни власности людського духа, яки выявляються в одризных трапунках, а такых трапункив тэж багацько. Взагали кожному, хто попрацюе на такий посади, як слидчеська, народ з його жыттям освитляеться зовсим иншим свитлом — мэнче б мистым, алэ бильше натуральным — и такым чином погляд його набырае бильше рэальности. Алэ на сьому нэ кинчаеться благэ дийство слидчеськой праци: вона збагачае фактамы народного жыття, справжнимы, бэзпэрэчнымы фактамы. Нэ можна и уявыть соби, скилькы людэй з особыстымы вдачамы, скилькы моральных образив пэрэсунэться и пэрэмыгнэ пэрэд очима слидчого судди. Для здибного кунштаря то був бы матэриял вэлычезный и высокой вартости, алэ, на жаль, у наших краинах слидчому судди, хоча б и нэбэзкэбэтному, нэ до кунштарного малювання.

Увэсь час його затрачуеться на чисто судовый, юрыдычный розслид; вин цилком мусыть зосэрэдытыся на тий сухий роботи, та й та робота вэдэться похапцем, нашвыдку: абы-абы хоч трохы освитлылось злочинство, выявывся злочинэць, вдовиднылася його вынуватисть, то мэрщий и кыдаеться справа в суд, як скорохвацько спряженый блынэць на скорохвацьку йижу. Такэ самэ було и мое становыще. Тилькы колы-нэ-колы, замисть видпочинку, заносыв я в нотатку дэяки явыща з того жыття, шо обнагочалося пэрэдо мною, и рэгулював блидэньки нарысы дэякых образив.

И, пэрэглядаючи тэпэр лысткы старой нотатки, пэрэймаюся жывым жалэм: так мало захоплэно в их цикавого, характэрного, та й тэ, шо захоплэно, зазначенэ так лэгэнько, ридэнько, мляво... Рахувалось, бачтэ, шо подробыци збэрэже памьять, алэ з того часу у памьяти пэрэтряслося стилькы всякого грумызду, всякого хабузу та хамла з людського побуту, шо досконально прыгадать ти подробыци и видновыть до ладу образы — нэ сыла. Алэ, нэ рахуючи на квалификацию выдатного кунштаря, зважывся я от подать до друку килька блидэнькых нарысив з такою надиею, шо шановни читачи, вырикаючи свий засуд, матымуть на увази нэвэлычки прэтэнсии и добрый намир автора.

1. Тры мандрьохы.

Одного разу якось пробигав я «по произшестям» тыжнив зо два, напрацювався, налютывся, знэмощив, та, як прибув нарэшти додому пизно увэчори, то здалось мэни, наче я сподобывся у рай ускочить. Бо дэ ж пак: господа гарнэнька, у кимнатах чистэнько, лижко мьякэнькэ та билэнькэ, блощиць нэмае — Господы, як то воно любо! Мэрщий роздягся, обмывся гарнэнько, выпыв лэжачи склянку гарного чаю та й заснув мицным та солодкым сном. Другого дня прокынувся такы пизнэнько — уже сонце пидбылося. То був дэнь празныковый, нэробочий, и вже цього було досыть, шоб я почувся щаслывым и шоб усэ на свити, на мий погляд, покращало и помылишало. На шо погляну, всэ мэни прывитнэнько усмихаеться и любэнько лоскоче мэни сэрце, а тут ище в надолугу и ранок выбрався ясный та тыхый. Сивши биля видчинэного виконця зи склянкою чаю, позырнув я на частыну слободы, шо була мэни на выдноци з широкымы, алэ выгынчастымы вулыцямы и бэз ладу розкыданымы хатамы, на окопы старой фортэци, шо зэлэнилы на горби за слободою, на бэзкраю закубаньску нызыну з тэмнымы лугамы, и почувся так гарно та любо, шо краще и нэ трэба. Алэ нэ довго довэлось мэни корыстатыся з вильготы та мылуватыся прыродою. Нэзабаром видчинылыся двэри з пысарни, и до мэнэ уступыв пысар, тарабанячи обируч цилу копыцю пакэтив, та як поклав вин их пэрэдо мною на стил, то в мэнэ аж сэрце впало. Шоб тилькы прочитать ту копыцю пысаного папэру, то скильки того часу трэба — прямо на дэнь роботы!

А пакэты ж давни, миж нымы дэяки пыльни, багацько арэштантськых, а з нымы гаятысь нэ можна. Нидэ було дитысь! Поскорбувавши та постогнавши, почав я пэрэбырать пакэты, затявшись на тому, шоб той дэнь упоратысь тилькы з арэштантськымы, а инши вэрнуть назад у пысарню аж до другого дня. Так же и арэштантськых выявылось чимало. За час моей нэпрытомности пры шистьох пакэтах прыпроваджено до мэнэ аж дэсять арэштантив: симох чоловикив и трьох жинок. И усих же трэба бэз жадной заигайкы пэрэпытать, про всих скомпонувать протоколы и постановления — лыхо та й годи! Пиднявшись на вси способы, шоб тилькы вымудрувать соби якнайбильшой полэгкости, поклав я ще так, шоб до обид пэрэпытать тилькы арэштанток, а писля обид уже и за арэштантив узятысь. И от гукнув я вистовому козакови, шоб збигав у «правление» и вэлив прывэсты арэштанток, а сам, похапцем допываючи чай, почав розпэчатувать и розпаковувать пакэты.

На одному, окрим адрэсы, напысано було: «пры сем прыпроводжаеться арэштантка, ймэнуюча сэбэ козачкою Настею Халабурдыхою, та вона ж и хрэстянка Тетяна Недолужиха и мищанка Марына Цокотуныха»; на другому «пры сем прыпроводжаеться арэштантка нэзвисного роду и плимья, ймэнуюча сэбэ странныцею Божою»; на трэтьому: «пры сем прыпроводжаеться арэштантка Орына, нэ тямляча свого роду и плимья».

Пэршу «прыпроводыла» ставропольська полиция и з пэрэпыскы про нэи выдно було, шо вона двичи дурыла полицию на своему призвыщи и родовыщи, а напослидок выявыла, буцимто вона козачка слободы Корэниивськой. Другу пиймалы бэз пашпорта в Ростови над Доном и, нэ допытавшися, дэ йи родовыще и якэ в нэи призвыще, прыпровадылы до мэнэ черэз тэ, шо буцим у ростовський полициянський тюрми якись арэштанты з старцив выявылы, шо вона козачка слободы Бэрэзанськой. Трэтю арэштувалы у Васюрынський слободи, и атаман той слободы мишаною русько-украинською мовою сэрдыто пысав про нэи, шо вона зъявылася нэ знаты звидкы и тыняеться по слободи и поза слободою з малэнькою дытынкою на руках, ни з кым ни про шо нэ розмовляе, на розпытах ничогисинько нэ каже, а всэ мовчить та й мовчить, ни на грозьбу нэ вважае, и, очевыдячкы, затялась на сокрыватэльстви свого родопроисходжения, чим и доводыть явно свою нэблагонадэжнисть, а сыдячи у «карси», усэ шось белькоче та тупотыть, нибы чаклуе, и навить в хлиби святому нэ мае нужды, бо днив по тры нэ йисть и ни у кого нэ попросыть, аж покы сами люды нэ дадуть, жалкуючи дытынку, шо йи у матэрыных грудях зовсим молока нэмае, та тилькы и допыталыся у нэи, шо буцимто вона Орышкою звэться.

Такым чином уси тры арэштанткы булы блудягамы чи мандрьохамы, а за блудязтво, колы завынуваченый нэ довэдэ пэвно, хто вин и видкиля вин, по закону одна путь — заслання на Сыбир. Пэрэчитав я папэры, аж чую вже, шо на рундуци пиднялась тупотня чобит и брязкотня козацькых рушныць — ото знак, шо арэштанток прывэлы. Нэзабаром почувся дзвинкый та ляскотлывый жиночий голосок:

— Та ну гэть, я сама пиду! На якого там биса калавурни!

— Стий, нэ ходы, покы поклычуть! — казав сэрдытый козачий голос.

— Та гэть же, виідчепысь, я сама пиду! — залящав знов жиночий голосок. — Чого там прыказу дожидатысь? Вэлыка цяця слидуватэль, та ще й нэжонатый! Хиба мэни впэрвэ з нымы на розговорах буты? Гэть!

— Я ж тоби кажу, стий, нэ ходы! — озвався ще гризниш козачий голос. — Стий, кажу, бо такого тоби стусана дам, шо аж на помист чебэрякнэшся!

— От такы прычепывся, трыклятый куркуль, — ляскотав жмночий голосок. — Гэть!

Писля цього на рундуци розпочалася мэтушня та грюкотня, — очевыдячкы, козак вовтузывся з арэштанткою. Аж ось раптом розхряпнулыся из синэй двэри и до мэнэ в кимнату вскочила молодычка. Зупынывшися пэрэдо мною, вона жваво та смилыво заляскотала:

— Драстуйтэ, господын слидуватэль! Яки у вас калавурни дурни: нэ пускають до вас та й нэ пускають! Насылу выпручалась!

Чуючи, як нахабно ковэрзуе на рундуци арэштантка, я зовсим був розгнивався, алэ як глянув на нэи тэпэр, то й тямкы збувся — така вона була молода та гарна. Се була сэрэднього росту молодычка лит у дэвьятнадцять, тэмнорусява, з билым, пухнатым та свижим облыччям, з карымы блыскучимы очима, з двыгучимы бровамы, з рожевымы губамы, шо, здавалось, тилькы в вэсэлу ухмылку и вмилы складатысь. Одягнэна вона була по-городянському и хоч бэз бундючносты, алэ чистэнько, штэпнэнько и навить дженджурысто. Выдно було, шо вона одяглася в празныковэ вбрання. И трэба ще додать, шо вся статура йи у цю мыть видбывала на соби слид боротьбы з каравульным козаком: червоный платок кашемирськой вовны спав й з головы и бэз усякого ладу зобрався на плэчах, дви здоровэзни косы розкуйовдылысь и також зсунулыся аж до плэчей, очи блыщалы, низдрэнята зусыльно роздымалыся, повни та трэмтючи груды ходором ходылы. — Як тэбэ звуть та прозывають? — спытав я молодычку, розглядаючи йи з дывовыжею.

— Та хиба ж вам из папэрив нэ выдно? — видказала вона, всмихаючись. — Адже я Настя Халабурдыха!

— З якого ж ты стану — чи хрэстянка, чи мищанка, чи козачка?

— Я з дида-прадида козачка! Такы найсправжня чорноморська козачка, з давнього козацького роду Розтулыногив! — 3 сим словом молодычка навить стукнула щиколоткою по столови, биля котрого я сыдив, аж стакан мий захытався и хлюпнувся з нього чай.

— З якой ж ты слободы? — спытав я дали.

— Та з Корэнивки ж! Там же и мое стэрво живэ, шо чоловиком звэться!

— А ты ж нэ дурыш часом?

— Отакэ ще выгадалы! Навищо б я стала брэхать?

— Та ты ж уже двичи дурыла — и Нэдолужихою и Цокотуныхою звалась.

— Эгэ, так вы ж бо послухайтэ, шо я вам розкажу! Отож, бачтэ, як прычепывся до мэнэ у Ставрополи прыстав, чому в мэнэ пашпорта нэмае, — ай прычепывся тилькы черэз тэ, шо я нэ схотила до його за покоивку стать — то я з ляку, шоб мэнэ нэ видпровадылы до чоловика, збрэхала, буцимто я хрэстянка з сэла Лежанки, Тетяна Нэдолужиха. А Лежанка вид Ставрополя нэдалэчко, то зараз и довидалысь, шо я збрэхала. Тоди инши арэштанткы и нарадылы мэни назватыся мищанкою такого города, шо його и на свити нэма. От як прывэлы мэнэ до слидуватэля та як запытав вин мэнэ, хто я и звидкиля родом, то я и показала, буцимто я мищанка городу чи Гандиберя чи Дендеберя — уже и нэ згадаю. А слидуватэль такы зараз и вгадав, шо я збрэхала, так запысав мэнэ в блудягы, а всэ ж такы, спасыби йому, хоч з-пид арэшту ослобоныв — пид надзор полиции.

А потим, як спизналася я з ным гарнэнько, — бо такы и ночувала з ным двичи — то вин и розтовкмачив мэни, шо нэ слид свого мэння таить та начальство дурыть, бо зашлють тэбэ, каже, як блудягу бэз мэння аж на Сыбир. А ты, каже, выявы усю правду, та тэбэ, каже, хоч и видпровадять додому «на водворение», то нихто ж тоби нэ бороныть и знов утэкты вид чоловика, куды здря. Хоч дэсять разив, каже, тикай, та тилькы, колы попадэшся в рукы полиции, та нэ брэши, хто ты и звидкиля родом, а кажи правду, то лыха, каже, нэ багато. Так я ото розповистыла йому всю правду, а вин одислав мэнэ назад у полицию, а ставропильська полиция та видпроводыла мэнэ у катэрынодарську полицию, а катэрынодарська сюды до вас, бо вы ж такы, кажуть, над нашою Корэнивкою началнык, а яка мэни дали выпадэ доля, то се вже я на вашу ласку вповаю... — Чого ж ты втэкла вид чоловика? — спытав я з цикавости.

— Та якбы вы зналы, якый там чоловик! Там такэ поганэ та мыршавэ, та такэ врэднэ, трыклятэ, шо з ным жить тилькы сором та морока! Прямо ж такы пивтора нэщастя!

— Навищо ж ты виддалася за його?

— Виддасыся хоч нэ схочеш, колы батько та маты наполяжуть, бо вин, бачтэ, такы з багатэнького роду. Та трохы такы я и сама вынувата, бо нэ спэрэчалася до кинця. А нэ спэрэчалася черэз те, шо, дывлячись на таку никчемну його постать, я соби думала, шо воно хоч нэ мордуватымэ мэнэ та хоч волю мэни дасть. Аж воно выявылось такэ врэднэ, шо так за мною назырци и бига. Куды нэ йду, то й воно слидком за мною крадэться та пидглядае. И колы вздрыть, шо з кым забалакала або засмиялася до кого, то зараз и вчепыться: «А ты чого з Денисом мызгаешся?» «А чого з Опанасом жартуеш?» «А чого до Дмытра в кузню забигала?» «А чого биля нашого двору хлопци мордуються та тыны ламають?» А скажить мэни з ласки, чи я ж вынна, шо воны, як скажени, коло мэнэ грасують? Мабуть, такы гарнэнька соби вдалась, то й добуваються ... А тут ище свэкор та свэкруха напосидають на мою нэдорику: «Чом ты йи нэ вчиш? Та бый йи, трыкляту!» А тут сусиды, уси наши куркули, ув одын голос гэрготять: «Та нэ дывысь й у зубы! Та бэры йи, капосну, за косы, та батогом йи, трыкляту! Та прывьяжи йи вижкамы, шоб нэ дрочилась та нэ грасувала! Та закуй йи в зализа!» И ото звидусиль турчать йому в вуха: бый! То воно, стэрво поганэ, и бьеться. Та ще як бьеться! Прямо ж такы лупыть, чим попавши, як товаряку! И як тилькы почнэ ото мий поганэць зо мною бучу, то свэкруха зараз и бижить йому на помич, та мэрщий мэнэ за косы, та гэпнуть мэнэ на доливку та й бьють. И ото набьються мэнэ, як голой вивци, укрыють мэни всэ тило сынятыною, та ще и в комору замкнуть на цилу дныну. А тут сусиды рэгочуть над моим лыхом та шкалюють из мэнэ, та допикають мэни усякымы прыкладкамы — сказано — куркули трыкляти! — Тут молодыця здыхнула важко и з нэвгоды навить видвэрнулася набик. Корыстаючи з йи пэрэпочинку, я запытав йи знов:

— Скажи мэни з ласки, молодыцэ, шо воно такэ куркули?

— Та то ж наши козакы чорноморськи, трыкляти! — видказала вона з сэрцем.

— Завищо ж их куркулямы дражнять?

— А за тэ, шо воны таки нэобразовани! Бо воны звисно яки: абы йому шматок хлиба та мыску борщу, то вже йому ничого бильше и нэ трэба, и вже вин ни про шо бильше и нэ дбае, и вже про шо йому нэ кажи, то всэ йому будэ дурныця, всэ выгадкы та лэдачи прымхы. И хоч инший такый дурный, шо тилькы воза пидмазать и вмие, а про сэбэ думае так, шо мудришого за його чоловика и на свити нэма. А жинка йому абы робыла як товаряка, то й гарна будэ, хоч нэхай вона яка задрипа та нэчепура. Так отож за тэ, шо воны таки нэобразовани та тупоглузди та затяти, их куркулямы и дражнять. А колы отакый куркуль та ще вдодачу и нэвковырный из сэбэ — такый, бачтэ, шо й ходыть, колываючись, як вэрблюд, и жлукта свого нэ вмие як слид навэрнуть, и рук нэ знае куды диты, бо тилькы выламы та косою орудувать и навчивсь, то такого ще й кевою дражнять. И ото ж, бачтэ, яки козакы служачого розряду, то тилькы куркули, бо воны всэ ж такы по-вояцькому обшталтовани и обмундыровани, и всэ ж такы якось мэткиши та бадьорниши; а котри нэ служачого розряду и зовсим уже нэ обшталтовани и нэ одуковані, бо тилькы в зэмли рыються та скотыну порають, так ото вже нэ просто куркули, а ще и кевы. И нэма гирших людэй, як оци куркули та ще и кевы. З нымы жить — тилькы мордуватысь. Уже мищаны куды кращи — ти хоч по празныках одягаються штепнише, та повэртаються моторниш, та на гроши нэ таки скупи...

— Так осебто и твий чоловик куркуль? — спытав я молодыцю якось знэчевья, абы йи на дальше базикання пидштовхнуть.

— Та дэ там куркуль! — пидхопыла вона з запалом. — Якбы пак справжний куркуль або хоч и кева, а то ж тилькы куркулятыны шматок. Там карапузик отакый завбильшкы! — Халабурдыха показала рукою соби по груды. — Та ще такэ таранкуватэ, та слынявэ, та плюгавэ, шо гыдко и скыпкамы взять. Та ще и на вторы слабкэ: инколы заснэ та уви сни и всюсюрыться у тэбэ пид боком. Сказано ж, и смих и горэ з такым чоловиком!

— Чи довго ж ты прожила з ным? — спытав я знов.

— Ох, мордувалася я з ным бильш року! — проказала молодыця, зовсим знызывши голос. — Мордувалася, покы тэрплячкы стало... Та вже обрыдло, та вже огыдло, та вже осточортило воно мэни, трыклятэ, так и нэхай йому грэць! Та й нэ самый вин обрыд мэни — усэ, усэ чисто мэни обрыдло и остогыдло. На кого нэ глянэш — чи на свэкра, чи на свэкруху, чи на ятривку, чи на свого мыршавця-чоловика, то прямо ж такы душу вид их вэрнэ! Та нэ то люды, а и стины в хати так мэни остогыдлы та знэнавыснилы, шо прямо ж такы аж плач бэрэ зи злосты та досады, и так тэбэ и тягнэ, шоб утэкты звидты куды здря. Так я ото пэрэмоглася другу зыму, а як настала вэсна, то спизналася з москалэм-щетинником, шо в нашу слободу нагодывся, та й змовылася з ным, шоб утэкты. Усэ добро свое кынула, захопыла тилькы одэжинкы тришкы, та й пустылася в мандривку ...

— Чи довго ж ты и чи далэко издыла з отым щетинником?

— Та произдыла з пивроку. издыла по Чорноморьи, издыла и по Линии. А як заихалы у Ставропиль, то я покынула щетинника, та дэсять мисяцив у прыслужныцях служила — то до одного пана наймалася, то до другого. И хоч як мэни инколы прыходылось круто, а всэ ж такы як на воли, то воно и гарно. А тэпэрэчкы, як згадаю, шо трэба вэрнутысь додому, в осоружну хату до осоружных людэй, то в мэнэ аж сэрце мрэ...

Розповидь Халабурдыхи и зачудувала и навить засмутыла мэнэ трохы. Та й сама вона, мабуть, чула сэбэ нэ дуже то мыло, бо зразу якось посмырнишала и похмурнишала. Облыччя йи якось болизно скрывылося, мишкы биля рота затипалыся, на очах блыснулы сльозы. Килька хвылын мовчалы мы обое.

— Погана ж твоя доля, молодычко! — промовыв я нарэшти якось мымовиль. — Шо ж ты думаеш робыть з собою дали?

— Та це вже я спытаю вас, господын слидуватэль, шо вы думаетэ робыть зо мною дали?

— А мэни шо? Мое дило звиснэ: пошлю тэбэ в Корэнивку «на водворение».

— Тобто як? Оцебто до чоловика чи шо?

— Та вже ж нэ до кого бильш.

— Ни, вже цього нэ будэ!

— Як же нэ будэ, колы будэ. Трэба ж «водворыть» тэбэ в Корэнивци на житло.

—- Так водворяйтэ мэнэ у батька-матэри, водворяйтэ у моих родычив, а чоловикови всэ ж такы нэ виддавайтэ!

— Нэма в мэнэ, молодычко, такого права, шоб закон ламать та тэбэ вид чоловика видбырать. «Водворымо» тэбэ у чоловика, а колы ты сама утэчеш вид його до своих родычив, то це вже твоя рич, а мэни про тэ байдуже.

— Эгэж, так то и втэкты! Покы втэчу, то воны з мэнэ разив пьять шкуру знимуть! Ни, вже, як хочетэ, а чоловикови нэ виддавайтэ ... И такы навсправжкы кажу вам, нэ виддавайтэ, бо як виддастэ, то вин мэнэ укупи з матирю вбье... А колы вин мэнэ неэ вбье, то я його зарижу...

Прямо такы зарижу, або зарубаю, або задушу! От вам запрысягнуся, шо колы довэдэться мэни з чоловиком жить та ще и спать з ным на одний постэли, то я його власнымы рукамы задушу!.. Тоди нэхай мэнэ хоч и на Сыбир зашлють, я и на Сыбири вживу!

Нэ знаю, чи дийняв бы Халабурдыси виры хто другый, алэ я прыйняв йи гризьбу насправжкы, бо в мэнэ вже був такый трапунок, шо вэрнулы молодыцю до чоловика на житло, а вона у ту ж такы нич и видрубала йому голову сокырою.

Помиркувавши трохы над справою Халабурдыхи, спысав я протокол показання про тэ блудязтво та мэнування сэбэ чужим мэнням и застановывся на постановлении, А Халабурдыха тымчасом сыдила похнюпывшись на канапци та смыкала бэз ниякой нужды кутасы своей шали.

— Так от шо, молодыце, зроблю я з тобою, — сказав я напослидок, — оце пошлю тэбэ в Коренивку, та колы справди прызнають тэбэ там за коренивську козачку Настю Халабурдыху, то справа про блудязтво на тому и закинчиться. Алэ крим цього ище судытымэ тэбэ суд за мэновання чужим мэнням.

Кара за цю провыннисть будэ нэвэлыка, то тоби нэма чого и журытыся. И покы сточиться над тобою суд, то я виддам тэбэ пид дозор коренивськой полиции, а шоб нэ було тоби морокы з чоловиком, то — нидэ дитысь! — накажу вже полиции, шоб тэбэ вид батька-матэри до чоловика сыломиць нэ гналы. Так це ж тилькы до часу, покы сточиться суд, а як закинчиться суд, та видбудэш ты арэшт, то тоди вже рятуйся вид чоловика, як сама знаеш.

— Спасыби и на цьому! — промовыла Халабурдыха зидхнувши.

И знов замовклы мы обое. Я кинчав постановление, а Халабурдыха, виддувши гарни свои губкы и утопывши очи в дил, ще жвавиш почала смыкать за кутасы. Вона очевыдячкы була в забурэнни, шось мала на думци, шось хотила сказать чи зробыть — и вагалась. Аж ось бачу, шо вона тыхэнько пидвэлася з канапкы, пидступыла до мого стола, пэрэхылылася черэз його, обпэрла голову на ликти и, якось хытро дывлячись та солодэнько усмихаючись, промовыла стыха:

— Паныченьку!.. Голубчику! Ось послухайтэ бо, шо я вам скажу!

— Кажи, молодычко, — видказав я, нэ покыдаючи свого пысання.

— Навищо вы посылатымэтэ мэнэ у ту трыкляту Коренивку?

Зоставтэ мэнэ краще у сэбэ, — промовыла вона дали, трошкы засоромывшись. — Я вам и побаню, и прыбэру, и самовар настановлю. Я вам догоджатыму, як тилькы зумию ... Я вже ж служила у панив, то якось такы зумию и вам догодыты...

— Чудэрнаста ж ты, молодыце, як я бачу, — видріик я, нэ видрываючись вид своей роботы. — Нэвже ж такы справди в тэбэ думка отакым чином полипшить свою долю? Ну, нэхай бы взяв я тэбэ до сэбэ, то нэ вик же ты жила б у мэнэ?

— Та навищо там вик? — згукнула Халабурдыха. — Вы подэржтэ мэнэ тилькы так, покы суд закинчиться та покы я наобрыдну вам.

— Ну, а дали ж шо?

— А дали я знайду соби и другого.

— А потим и трэтього?

— Та може нэ то трэтього, а и пьятого и дэсятого!

— Шо ж воно з того будэ? И до чого ж воно дийдэться?

— А хиба по-вашому краще просто в лайдачарню запродатысь?

— Навищо ж запродаватысь? Нэ трэба запродаватысь никому и никуды!

— Так навчить мэнэ, як на свити прожить!

— Як на свити прожить? — пэрэпытав я Халабурдыху та й замнявся. Навчать морали совисному чоловикови завжды якось нияково, а морализувать пэрэд людыною, явма злэдащилою, здалось мэни зовсим уже нэподобным. Отже, трэба було шось видказать Халабурдыси, и я знэхотя зайшов у пэдантэрию.

— Живы, молодыце, чесно, працюй и заробляй, сама сэбэ годуй и зодягай, то й будэш справдиі вильною. Никому нэ завыныш, то никому нэ будэш и пидкорятысь. А колы трапыться, шо полюбыш кого щиро, то зиходься з ным и живы чесным робом. З любовью и нэшлюбнэ подружжя чеснэ, а бэз любовы... якого б ты соби пана нэ знайшла, то всэ такы будэш лэдащицею ...

— Ну, наказалы ж вы тэрэвэни-вэнив! — промовыла Халабурдыха, виддувши з нэвгоды губкы. — Злипылы шось такэ, шо й на голову нэ насунэш!

— Уся сыла, молодыце, в тим, — провадыв я дали, — шоб нэ буть лэдацюгою, шоб тэбэ кожен шанував и поважав як чесну людыну!

— Ни! — пэрэхопыла Халабурдыха, — уся сыла в тим, шоб було шо йисть, пыть и хороше походыть, шоб життя було вэсэлэ та гарнэ... Шоб хоч и пидкорятысь, та знать кому, шоб хоч и любыть, так любыть нэ дарма!..

— Он бач, яка ты! Так ты кажи вже навпростэць: шоб нэ любыть дарма, а шоб продатысь гарно!

— А хоч и так, то хиба ж шо? Шо ж тут такого поганого чи нэзвычайного? Чим же нам, нэщаслывым жинкам, и купыть соби щастя та доли, як нэ тым,.. за чим люды гоняться, своею красою.

— Так ты ж бо нэ залычковуй правды, а кажи вже навпростэць: чим же нам и купыть соби щастя, як нэ своею жиноцькою честю!

— Эт такы торочать! — промовыла Халабурдыха з нэвгодою и пидвэлася вид стола, — знайшлы честь...