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ツイッターからです。某主任副会長のプロフが大爆笑で大炎上

 投稿者:ツイート人
 投稿日:2018年 6月 9日(土)18時27分39秒
創価新報最新版での某主任副会長殿のプロフ。
「一貫して破邪顕正の言論戦を展開してきた。」? 本当かよ~(笑)ポーズはしてきたと思うが(苦笑)無いでしょ。


谷川さんが言論戦みたいなことって何かされたんですかね?
何もしていないと思いますよ。


仰る通りです。後にも先にも何にもしていないですね(笑)そればかりか戦う広宣部を嫌っていましたから(苦笑)


人にカネたかって、飲み食いして女漁って、いいご身分だった事を、素直に告白されたらいかがでしょうか(苦笑)


谷ガーの破邪顕正の言論戦なんて聞いたことないですね(苦笑)先生が最後の敵と言われた矢野との和解(テーブルの下で握手ですよね)、374919事件での告訴(不起訴にて実質敗北)や、某宗教学者に吹いた「次の会長は私」発言などのことを自画自賛してるプロフなんでしょうか 爆
 

ガセネター新潟県創価学会婦人部の乱

 投稿者:ドミサイルの住人
 投稿日:2018年 6月 9日(土)17時50分46秒 編集済
いろいろ検索したようですけど、ガセのようですね。わたしの現場的には、共産党撲滅唱題会を唱える動きもあります。また、Fの報告も。  

今後の組織論

 投稿者:路上生活者
 投稿日:2018年 6月 9日(土)17時36分52秒
アジアとくに日本と韓国みたいに
上下関係を重んずる思想が浸透している国の
組織は、統一しやすい。

欧州、アメリカみたいに個人主義の思想では、
組織の統一は、難しい。
アメリカでは上下関係の存在がパワハラで裁判。
上下関係が存在しない考え方。

アジア人では、文化祭は成功するが、
白人では成功しない。

日大アメフト選手の謝罪会見が
ここ50年くらいの日本の革命として残るかも知れない大事件。

二十歳そこそこの、
イチ選手が地位も名誉もある監督に
放った矢が監督の地位、大学の地位役職を
無くした。

誰かが、言わなければならないが、
誰もが、言わずに秩序を保とうとする日本人独特の「和」の精神が「悪」の上司を育てる種になり、犯罪にも近い行為を組織ぐるみで行う。

特に最近見られる大手メーカーの不祥事。
最近では記事が小さくなっているので、ニュースでも取り上げられなくなっている。

あなたのいる職場をじっくり見れば、
日大アメフト監督みたいな人、
日大アメフトコーチみたいな人が
必ずいるはず。

我慢して「和」を保ち「悪」を育てるのも、
あなた次第。
我慢せずに「勇気」を出し「悪」を狩るのも
あなた次第。

二十歳そこそこの青年がたくさんいる大人達ねの前で革命を起こした。

1、元本部職員の告発は、革命ではない。
2、かつて公明党と学会本部に対する学会員からの署名運動は、立派な革命。

1と2の違いが分からなければ、
先生の指導通りの信心をやっていない。
指導とは文字を読む事ではない。
指導を聞いて実践して行くところに
先生の指導の真実がわかる。
実生活、実社会での実践。

宿命転換って、改めて、本当に素晴らしい言葉だと思う。





 

ツイッターからです。6/6の聖教寸鉄って男女問題抜かしたね、谷川、原田ら愛人問題あるからね

 投稿者:ツイート人
 投稿日:2018年 6月 9日(土)14時32分37秒
会員間の金銭貸借や共同事業は厳禁。これ学会の伝統。断固、隙を与えるな【寸鉄】男女関係が抜けてまっせ!(笑) #創価学会 #聖教新聞 #374919谷川 #原田は4号5号


今朝の聖教の寸鉄より思うこと。

寸鉄居士とやら、三禁の男女問題を言わないのは片手落ちでは?原田会長や谷川主任副会長他、大勢の女性問題や不倫している女子職員幹部ら職員幹部に忖度してるのが見え見え(笑)
 

ツイッターからです。新潟知事選が信仰活動?やり過ぎじゃねぇ?

 投稿者:ツイート人
 投稿日:2018年 6月 9日(土)14時30分13秒
いくら支援政党の推薦だからと言って宗教団体の会員さんが新潟知事選の為に対話?これも信仰活動、学会活動に認定(笑)ということは新潟知事選で功徳があるんだ(爆笑)  

題目の現実への展開

 投稿者:日蓮仏法2.0メール
 投稿日:2018年 6月 9日(土)14時30分9秒
>>> 2.0さん ?投稿者:螺髪 ?投稿日:2018年 6月 9日(土)07時33分28秒 <<<
題目で発動する智慧や勇気で現実に立ち向かうことの重要性に御賛同いただきありがとうございます。
ご指摘の「一念」の力、「清浄」の境地、「俯瞰」の智慧等の側面について語ることは正解です。
四菩薩の躍動する側面に通じます。

https://www.amazon.co.jp/dp/4802094086

 

(無題)

 投稿者:ドライブ白ゆり長
 投稿日:2018年 6月 9日(土)14時29分21秒
私の投稿に返信をいただきありがとうございます。
確かに議員もきちんとやる意義を説明してほしいものですが、組織が決めたことていうのもまんざらウソでもないようです。公明新聞の推進目標や報告もすべて、組織であげてます。
おカネがかかることで地区○○○以上と打ち出しされたら、最終的には地区部長、地区婦人部長が自分の財布で負担しています。あれこれいうより、おカネで解決する方が簡単ですもんね。地区に入ってくる担当幹部も、普段はあれこれ言うくせに、この事には何も言いません。
やっぱり、おカネがかかることで地区○○以上という打ち出しはやめてほしいですね。
あと、贈呈用というめいもくで地区にたくさんおりてくる、灯台、パンプキン、潮、第三文明も無駄ですね。あれって結局、学会が買ってるんでしょ。
 

宮川さんのFacebookの代理投稿

 投稿者:ドン・キホーテ
 投稿日:2018年 6月 9日(土)14時17分56秒
https://youtu.be/TRZXwjZTJ3w

妙法の歌姫
オリビア・ニュートン・ジョン、

彼女は、
あらゆる困難を乗り越えて、妙法の歌声と、南無妙法蓮華経を、ストレートに歌詞に入れました。

バックバンドの指揮者が、わざと話を遮る様に演奏開始のタクトを振っています。

この程度の嫌がらせは、まだ可愛い方です。

ドレスを切り裂いたり、靴に蜂蜜を垂らしたり、

それでも、オリビアは妙法の歌を歌います。妙法の慈悲が
地球を包む様にと。

日本にいる師、先生が健やかであるようにと。

誠の弟子が、先生の平和思想を忘れないようにと。
 

ドライブ白ゆり長さま

 投稿者:末席の弟子
 投稿日:2018年 6月 9日(土)13時46分56秒
考えられない。

悪の手下幹部よ、学会員をなんだと思っているのか。

大体公明新聞など議員が啓蒙すればいいことだ。

そもそも「地区〇〇部以上、〇〇冊以上」なんて

いうこと自体官僚主義ではないか。

利益や採算など現場には関係ないんだ。


・・・これでは日犬宗の登山ノルマ、ご供養ノルマと一緒だ。


 

新潟知事選開票後に予想されるネットの噂話

 投稿者:ハチのムサシ
 投稿日:2018年 6月 9日(土)13時40分15秒
負けた側の(候補者本人や現場の関係者ではなく)ネットの応援団が「ムサシの不正選挙」を声高に主張するだろうw


ネトウヨ「ムサシとか選挙操作陰謀論とかバカジャネーノw」→「山尾は不正をした!陰謀だ!」
https://2ch.live/cache/view/poverty/1508835512
 

公明新聞

 投稿者:末席2017
 投稿日:2018年 6月 9日(土)13時15分28秒
瞬間最大購読1%になんの意味があるのかな?

本気で支援するのが正しいと思っているなら普段から取ればいいし、その価値ないと思うなら数字合わせの一ヶ月購読はどちらのためにもならないからやめんしゃい!

これ信仰と全く関係ないから協議会とか会合で話すのやめて欲しい。最低でも議員が話すか党員になってる方々が個人的にやって!

わたしは独身時代から四十年ぐらいとってたけど嘘つきで原発推進する公明党に支援はしたくないので去年やめたけどね。

まあこれに限らず統監、座談会報告、F報告等々、
数字合わせが横行する組織に未来はないでしょう。
 

ツイートより

 投稿者:匿名希望
 投稿日:2018年 6月 9日(土)13時02分18秒 編集済
ツイートより。何故、辞職しなかった?

??????????

新潟県知事選挙の池田ちかこ候補は現職の新潟県議会議員だったので、彼女の知事選出馬に伴う新潟県議補欠選挙をやってると思ったらやってない。

彼女は県議を辞職せず知事選に立候補し、県議は自動失職。

だから県議補選が同日選になってない。

知事選に落選しても来年の統一地方選で県議選に出るかもね

????????

やってることが、せこいと感じます。
 

激烈!最終盤でも横一線

 投稿者:ミネルヴァの梟
 投稿日:2018年 6月 9日(土)12時59分23秒
新潟県知事選、いよいよ明日投開票。

野党5党の党首クラスが最後に今日、もう一度揃って新潟に入れば、勝てるんじゃないかと思えるところまで、池田氏が猛然と追い上げて来た。

花角陣営は、極力自民公明色を消して「県民党」として売り込んでいるので、自公の大物政治家を呼ぶ事は出来ないだろう。

絶大な人気を誇る小泉進次郎氏も、名護市長選の時とは違って、今回は一度も新潟入りしていない。

父の小泉純一郎氏が「原発反対」という事で実質的に池田氏応援にまわり、握手までしているのも大きい。

花角陣営は、原発再稼働の問題から県民の目を逸らさせようと必死だが、花角氏が勝てば、世界最大級の柏崎刈羽原発が、再び轟音と共に動き出すに決まっているではないか。

何せ花角氏を支援しているのは、「あの、アベ自公」(笑)なのだ。騙されてはならない。
「勝ってしまえば何でも有り」というのが奴らのやり方だという事は、国政を見ていれば一目瞭然だ。

花角氏は、本籍地は千葉だが出身は佐渡らしい。
柏崎刈羽原発と佐渡は海を挟んで真っ正面だが、この位置関係は相当ヤバイだろう。放射能が漏れたら終わりだと思うが、出世の為なら故郷でも売るのか?

たとえ放射能漏れが無くても、使用済み核燃料の毒性が消えるまで、10万年かかるのだ。
10万年と言えば、まだネアンデルタール人が生きていた時代だが、10万年の安全などいったい誰が保証するのだ?

しかも容器の耐用年数は長くて1000年程度らしい。残りの9万9000年は、最終処理場の周りの岩盤だけが頼りという事だ(失笑・呆)大地震でもあれば、1000年どころか10年も怪しいではないか。

この様に原発技術など、極めて不完全な未完成なものなのだ。放射性廃棄物の処理法が確立されるまで、使ってはならない技術だ。「トイレの無い高級マンション」になど住む奴は、頭がおかしいのだ。

原発問題以外でも「種子法」など、米どころの新潟県にとっては致命傷になると思うが大丈夫なのだろうか。本当にアベ自公というのは「亡国政権」だ。国を滅ぼす様な悪政策ばかりを、バカスカバカスカ勝手にやり続けている。

アベ自公は、当初、昨日採決する予定だった「カジノ法案」の採決を、新潟県知事選後に延期。
選挙への悪影響を恐れているのだ。本当に勝手な汚い政権だ。

自民党など最近では、ドサクサ紛れに防衛費をGDP1%から2%に増やせと言い出しているが、現在5兆なのを10兆に増やせば、あのロシアを超えるのだ。

こんな政権だから、明日の選挙に勝つ為なら何でもやるだろう。
猛烈な組織の引き締めをはじめ、実弾(金)も飛びまくっている様だし、宗教団体改め、集票団体ダーハラ創価の会長も新潟に入ったし、沖縄名護の時と同じだ。

あとはせめて疑惑の選挙管理システム「ムサシ」の不正使用だけでもさせないように、全員が目を皿のようにして監視しなければならない。(失笑)

あの政府を信用しろと言われても、それはいくらなんでも出来ない相談だ。

与野党共に出来る事はやり切ってもう限界だ。
後は「原発再稼働反対無党派層」からの援軍が、一切を決する。





 

「全米が 泣いた!!」 地区幹部以上対象の全国電話会議で谷川SGI副会長の“ご指導”――ツイッターから

 投稿者: 静かな大人のカフェ
 投稿日:2018年 6月 9日(土)12時42分43秒
N:今日(アメリカの現地時間での6月6日)、全米同時開催の一大イベントがあるらしい。

聖教新聞に乗るとしたら、こういう見出しだけはご寛恕願いたい。

「T・SGI副会長と『共に』!」
「全米が 泣いた ??」
「センベイが割れた??」

一哀読者の、はかない希望です。

N:6月6日、全米の地区幹部以上を対象に全国電話会議(ネットによるストリーミング録音配信)があったとのこと。在米メンバーが感動していた。

以下、私(N)とアメリカ在住の友人(A)とのやり取りです。
……………………………

A:いやあ、初めての試みだけど、感動した。

N:全米一斉はすごいね。

A:ああ、タニガワSGI副会長の指導がすばらしかった。

N:誰それ?

A:タニガワさんって、東大の同窓じゃなかったけ?

N:ああ、あいつか。いつの間にSGI副会長になったんだろう。

A:こっちでは、だいぶ前からSGI副会長だけど。先生の次席だろ。副だから……

N:それは、知らんかったなあ。聖教新部に発表あったかなあ?

A:ともかく、タニガワさんの指導が素晴らしかった。さずが数々の「不可能を可能に」してきた「不二の弟子」だね。

N:はあっ? それって、やっぱり別人じゃないの?

A:でも、そう聞いているよ。何をどうやったって、具体的には何もわからないけど。

N:まあ、いいや。で、彼はどんな指導を? 英語だったの?

A:いや、彼が話したわけじゃなくて、アディン・ストラウス理事長を通じて6点の甚深の御指導が伝えられたんだ。理事長の話は、ほとんどそれだけ。

N:なんだ。超一流商社にいたんだから、直接自分で話せばいいのに。

A:まあ、なにはともあれ、6・17全米青年部結集5万へ向けての素晴らしいマイルストーンとなる電話会議だったよ。

N:それはなにより。

A:アメリカの男女青年部幹部は、ミスター・タニガワを「VICTOR(勝利者)」とまで称賛していたし。大感動の電話会議だった。

N:よかったね。

A:聖教新聞にも載ると思うよ。

N:それは楽しみだ。永久保存版の紙面になる。そのミスター・タニガワの御伝言による指導も掲載されるといいな。

A:間違いないよ、「全米が泣いた!」と言っても過言ではない。

N:その感動を日本でもシェアしたいな。

以上「改ざん」前の電話メモ
……………………………

※英語に堪能の方は、こちらから生音声を聞くことができます(正味28分。40MB)。苦手な方も、登壇者が皆、タニガワ、タニガワと連呼している模様は、十分に分かります。ご試聴を。

http://whitecats.dip.jp/up/download/1528515123/attach/
パスワード buchineco
 

ドライブ白ゆり長様

 投稿者:Bちょうさん
 投稿日:2018年 6月 9日(土)12時16分32秒
ほんとそのとおりです 党員会で議員が地域占有率1パーセント達成しました なんていっても おまえらなんにもやってねーじゃねーか やってんのはこっちだ バ~ロ~と言ってやりたい。  

キッズフェスタ! どこでやるんだ??

 投稿者:コンペー
 投稿日:2018年 6月 9日(土)11時12分48秒
そーかぁ?キッズフェスタ!
先日の聖教一面も驚きでしたが、地区に配られるA4チラシも笑えます。

そのチラシには…

SOKAキッズフェスタは
未就学児童から
小学校低学年の
お子さんのいる家庭で
歌やダンスや読み聞かせを
行うイベントです。
ぜひとも楽しいひとときを
お過ごしください!

…家庭で  歌やダンスや読み聞かせ?
会館なのか?家なのか?
確かに、会場は全国の各会館にはなってますがもう少し考えたらいいのに。笑

それだったら…

お子さんのいるご家族が楽しめる

とか、の方がいいのかなぁ~


 

一般人の逮捕権

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編
 投稿日:2018年 6月 9日(土)10時55分44秒 編集済
ちょっと調べごとをしていて、具体面のひとつの「知識」としては有用かな、と感じたから出そうかと。

いつぞやの元職員3名さんの集会場所の玄関あたりの盗撮を行っていた人物を現行犯ということで身柄確保し、警察へ引き渡したあの件がちょうど実例となるでしょうか。
現行犯であり、名前も住所もわからない状態で、なおかつ逃走しようとしたのですから「私人逮捕」をする要件を満たしていたわけですね。

https://search.yahoo.co.jp/search;_ylt=A7YWOTRyIRtbq0oAj1CJBtF7?p=%E9%80%AE%E6%8D%95%E6%A8%A9+%E4%B8%80%E8%88%AC%E4%BA%BA&search.x=1&fr=top_ga1_sa&tid=top_ga1_sa&ei=UTF-8&aq=1&oq=%E9%80%AE%E6%8D%95%E6%A8%A9&at=s&aa=&ai=KRLorsJqTrqb1G.j8F4F6A&ts=8272
【逮捕権 一般人】のヤフー検索結果一覧

この中よりいくつかピックアップします。


https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A7%81%E4%BA%BA%E9%80%AE%E6%8D%95
【私人逮捕 - Wikipedia】

▼▼▼▼▼▼
私人逮捕(しじんたいほ)とは、私人(一般人)による逮捕のこと。常人逮捕と言うこともある。
▲▲▲▲▲▲


ウィキペディアでは難しい言い方なので、わかりやすいものを出します。

https://keiji-pro.com/columns/5/
【一般人も逮捕ができる私人逮捕|私人逮捕ができる条件と方法|刑事事件弁護士ナビ】

▼▼▼▼▼▼
私人逮捕という言葉をご存知でしょうか?簡単にいうと、目の前で犯罪が起きた時、現行犯であれば一般の方(私人)でも逮捕をすることができる決まりのことです。例えば、目の前で暴行事件や強盗に遭遇して警察到着の時間に間に合いそうもなく緊急性が必要な場合は犯人を逮捕することができるのです。
▲▲▲▲▲▲

ただ、一般人による逮捕行為には条件があり、

『犯人が現行犯人、準現行犯人であること』
『軽度の犯罪の場合、犯人の住所、氏名が明らかでなく、犯人が逃走するおそれがあること』

という逮捕できる条件に加え、逮捕後には

『私人逮捕を行った場合は、直ちに地方検察庁・区検察庁の検察官、又は司法警察職員に引き渡さなければなりません。』

ということが条件なんですね。



最後に「まとめ」の部分からひとつを出しておわります。


『犯罪の被害に遭い泣き寝入りする被害者を他人事とせず,一般市民が治安の良いまちづくりに貢献する方法はたくさんあるでしょう。』

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

カーニバル

 投稿者:SaySaySay
 投稿日:2018年 6月 9日(土)09時49分3秒
『第30巻』が完結したら有料の聖教電子版を無料に変えようかと考えています。多分この減部を地区等は把握しないでしょうね? 私が言わなければ。地区には電子版に切り替えたことは言ってあるので、購読者にカウントされていますが、無料会員(実質解約・減部)になってもそれは気づかない。これは最初から考えていました。

「池田先生のスピーチだけでいいから読んで!」と言われて入信前から購読していた聖教にはその肝心のスピーチがもう載らない。載っても過去のもので、下手をしたら改竄されている。今の聖教は何が言いたいのかよく分からない。『第30巻』が完結したら読むところはほぼ無い。『名字の言』『寸鉄』くらいで、これらは無料で読める。

良識派が斬られて以来、その2つも劣化著しいが、最近はいいものもあった。私のネタでは昨日に続き、今日もスウェーデンで、何だか快感でした。

『長くつ下のピッピ』。「大人だというだけで、その人の言うとおりに、絶対しなくていいの! 大人の指図に従うなら、そこにはきちんとした理由がなくちゃならないわ!」。
作者の故アストリッド・リンドグレーンは“子どもの代弁者”。大人の理不尽な規範や要求に対して「本当に正しいの?」と問い掛ける作品が多い。(映画『ロッタちゃん はじめてのおつかい』の子役のふくれっ面がムチャクチャ可愛い。)
https://www.youtube.com/watch?v=fUhe93nl8NI

上下関係で来る患部も同様ですね。「幹部だというだけで、その人の言うとおりに、絶対しなくていいの! 幹部の指図に従うなら、そこにはきちんとした理由がなくちゃならないわ!」幹部の理不尽な規範や要求に対して「本当に正しいの?」と問い掛けなければならない。

“カーニバルが僕の住む街にやって来た 巨大な観覧車が光を跳ね返し 僕を照らす”
“その光は路地をも明るく照らしてゆく そして僕はその照らされた場所にいるんだ”
“君の家の扉のすぐそば 君が来るのを待っている”
“君が何も教えてくれないから 僕は君の事が分からないんだ”
『カーニバル』カーディガンズ
https://www.youtube.com/watch?v=7bK5EPjGri4
 

本日の政教珍聞で~す、原田怪鳥様、ローマで青年の集いがあったそうで、誠にご苦労様で~す(笑)

 投稿者:カンピース
 投稿日:2018年 6月 9日(土)09時25分29秒
おはようございます。原田怪鳥様、「対話こそ世界市民への道」とのコトで、ローマで青年の集うがあったそうで、誠にご苦労様で~す(笑)

エスキベル博士と池田先生の共同声明発表を記念してとのことだそうで、SGIだけでなく、諸団体が参加されたそうデスが、

18のNGOに所属する若者が約1000人集ったそうで、誠にご苦労様で~す(笑)


ところで原田怪鳥様、日本でも、こういった集いをなされたらいかがデスかぁ~(笑)

いつもいつも、内部の方々ばかりで回りを固めて、壇上から偉そ~うに檄を飛ばすダケでなく、たまには外部の方々も交えて

原田怪鳥様の御説法を披露されてもバチは当たらないと思うのデスが、原田怪鳥様、いかがデスかぁ~(笑)


また、「師がない」志賀男子部長様が、東海道の友にナニやら? 呼びかけられたみたいデスが、

>東海道には、正義の魂が脈打っている< そうデスが、果たして今も脈打ってマスかぁ~(笑)

確かに昔はそうだったかもしれませんが、現在ではあちこちから、腐敗・堕落、その結果として、暴力事件や横領事件の声が聞こえまぁ~す(大爆)

それもこれも、「師がない」からでしょうかぁ~(笑)


また、「珍・人間革命」誓願六十四も、添書登山に触れてマスが、この時期に某バス会社の方が自殺されてる事件を書き漏らしてマスよぉ~(悲)

上っ面ダケをなぞっているせいか、物事に対して踏み込んだ内容になってないのはとっても残念でぇ~す(笑)

その割には、「創価学会の組織」だのと、いたずらに「組織」を印象付けようとするのはいかがなものデスかぁ~(笑)

「五逆罪」だの「破和合僧」だの、ナニやら? 組織の中で声を挙げるコト自体を「悪」にもっていこうとしてませんかぁ~(笑)

それを言うならば、査問・処分・除名の張本人たる原田怪鳥様御自身にブーメランになってませんかぁ~(超大爆)


それと蛇足デスが、5面下部に掲載店舗大募集とのコトで、ネットWEBサイトの募集広告があるのデスが、

「ネットは幼稚な悪口ばかり」じゃなかったんデスかねぇ~(大爆)

次回の「はなさん」にも大いに期待していまぁ~す(笑)


ともあれ原田怪鳥様、本日の「寸鉄」にも、「報恩をもて前とす」とありマスので、くれぐれも「忘恩を前と」されないように、

感謝の人、誠実な人、成長の人たる御姿を拝見できマスように、期待しないで待ってまぁ~す(大爆)



 

やってまった様へ

 投稿者:虹と創価家族
 投稿日:2018年 6月 9日(土)09時11分13秒
ご返信を読み感動しています。
誠にありがとうございました。

>その方とは、先方からの一方通行ですがお手紙にて、状況報告されます。子供の成長が主ですが、題目に励んでいる事、池田先生のご指導に触れたい等!!・・・<

素晴らしい!
母子ともに安全な環境にいらっしゃるのですね。
お題目を上げぬいているなら、必ず幸福になります。

DVに遭い、保護を受けている方とは、原則的に一方通行の連絡となりますよね。
自分もDVを受けた方とは、あえて無理には連絡を取りません。
理由は、自分が原因で所在地や個人情報が、加害者である夫に漏れる場合があるからです。
法的にも安全な状況になっても、決して油断をしないようにしています。

DVの問題は、根本的には仏法で解決するしかないと思います。
仏法の教えにある苦しみの一つである『怨憎会苦』を、信心で解決するしかないと思ってるからです。


>私は御書が大好きです。
私は家庭訪問が大好きです。
しかし、この掲示板に出会い御書はかなりの未熟者と知りました。<

未熟者など、とんでも御座いません!
どんなに教学力があろうと、現場で会員さんに寄り添い、上位幹部(権力者)に声を上げる勇気のない人は、やってまった様の足元にも及びません。
また、地道な家庭訪問や仏法対話をしない方も同様です。

地道に家庭訪問をする方や、地道に仏法対話を重ねる方こそ、最も尊い存在なのです。
池田先生は、そのような会員を『一番偉い』とおっしゃられています。

打ち出しに従うのが活動家ではないと思います。
目前の悩める友の盾となり、共に歩み続ける方こそ活動家であり、本来あるべき学会員の姿だと思います。

宿板は、情報を共有する場所です。
今の創価学会では語れない問題や、教えてくれない事を知ることできます。

今後も遠慮なくご投稿ください。
誠にありがとうございました。


 

2.0さん

 投稿者:螺髪
 投稿日:2018年 6月 9日(土)07時33分28秒
 >題目も瞑想実践も娑婆世界から離れる要素があるので、現実逃避にならないように気を付ける必要があります。(世法即仏法を実践しましょう   投稿者:日蓮仏法2.0メール    投稿日:2018年 6月 9日(土)04時05分55秒 )<
https://6027.teacup.com/situation/bbs/85451

 言葉尻を捉えるようで恐縮ですが、賛同します(賛同です)、もう少し語って頂きたいところです。ここに、「宗教は人間を強くするか、弱くするか」の分水嶺があるように思えるからです。

 「唱題行」の効能については少し違った分類を立て始めています。

 「一念」の力、「清浄」の境地、「俯瞰」の智慧ということでしょうか。「唱題行」での境地や智慧をお手本に、現実の娑婆世界の中で、それに近似の「智慧」があるのかないのか、それを明らめていくのが衆生の役割と言ったところでしょうか。



 

(無題)

 投稿者:ドライブ白ゆり長
 投稿日:2018年 6月 9日(土)07時32分50秒
私の地域では、恒例となりつつある公明新聞の推進期間になりました。
有権者比1パーセントが目標になっていて、地区で20数部の申込みとなるみたいです。
幹部の皆さんからは、どうして公明新聞の推進をやるのかという、説明はありません。それどころか、「上が決めたことだから」というようなことを平気で言うようなしまつです。
また議員さんも、「組織が決めたので」と、責任転嫁している人もいます。もちろん、公明新聞にくわえて、毎月の聖教新聞の目標は減らせません。また、公明パンフも申込みが始まるようで、地区○○○冊以上申込みと噂で聞きました。その他、雑誌や書籍なども、地区○○冊以上申込みというような打ち出しが簡単に出されます。
一番、しわ寄せがくるのは、最前線の地区です。
地区に大きな負担をかけておいて、全国の会合で県の幹部方が活動報告したと聞いても、ため息しかでません。
 

わが友に贈る 2018年6月9日

 投稿者:どうみょうてん
 投稿日:2018年 6月 9日(土)06時57分19秒
中継行事に参加する
未来部を皆で励まそう!
温かい学会家族との
楽しい思い出が
若芽を育む滋養となる。
 

訂正

 投稿者:日蓮仏法2.0メール
 投稿日:2018年 6月 9日(土)04時40分33秒
先程は急いでいて、チェックしないで投稿してしまいました。
若干、追加・訂正があります。

四番目の側面はNB3.1で宿命転換のテーマとして扱っています。

当然、「自分たちのお人好し」が裏目に出たのですね。
それから、ドイツの制度では「敷金」ではなく、修理とか家賃滞納を補完する為の「預り金」です。

裁判所が出す支払いを要求する「裁判所命令」というものを、簡単に出してもらえます。相手がそれに二週間以内に異議申し立てしたら、裁判になります。でも案件が明瞭なので簡単な裁判です。

勝訴するとタイトルがもらえますが、これでさらに口座差し止めなどの処置にまで及びます。また、財産や信用に関する個人情報にも家賃滞納などと記載されるはずです。

これは世法での戦いで、ちゃんと決着をつけるべきですよね。
これも宿命転換・境涯革命・諸願満足への道程です。

というわけで、皆様も頑張ってください。





https://www.amazon.co.jp/dp/4802094027

 

世法即仏法を実践しましょう

 投稿者:日蓮仏法2.0メール
 投稿日:2018年 6月 9日(土)04時05分55秒
>>> おはようございます。 ?投稿者:幸せな人 ?投稿日:2018年 6月 8日(金)04時38分59秒 <<<
ものすごく題目を上げる人のようで、感心しました。
これはスザンネとも話したのですが、一つだけ老婆心から述べさせてください。

題目も瞑想実践も娑婆世界から離れる要素があるので、現実逃避にならないように気を付ける必要があります。

唱題行には幾つかの要素ないし側面があります。
一、ご本尊との境智冥合で、これは問題だらけでカルマの塊のエゴを超えたハイヤーセルフ・宇宙意識にアクセスする側面(日蓮仏法3.0参照)
二、唱題中に目標やビジョンを祈る側面(これは日蓮仏法3.2で準備中)。
  このビジョンの中には状況対応・問題解決の智慧をもらう側面も入ります。
三、ビジョンを描いても、具体的かつ現実的に行動する必要があります。
四、この二と三の実現について、日常生活レベルで困難に遭遇するので、自分のカルマのパターンを見極め、転換する必要があります。

というわけで、それだけたくさん題目が上がった後では、気分爽快・幸福感いっぱいの他に、ビジョンや、具体的にどのように問題解決をするかとの方図も明確になるはずです。
それで具体的・現実的に手を打ったり、必要な行動を取ることになります。そのための勇気や希望は唱題で完備できたので、実行できるはずです。

最近の例ですが、私たちは自分の家の下の3DKを貸しています。4月に新しい入居者が決まり、賃貸契約をしたのですが、5月・6月分を支払わず、踏み倒しされたのです。
それで、今後はもっと厳密に相手の職業・家庭状況・経済状態などをちゃんと確かめるべきことを、教訓として学びました。
当然、自分たちの押しと良し、甘さ、愚かさも反省しました。実は、同情して2か月分の敷金を要求しなかったのです。
・・・7月からは収入も安定し、人間的にも信頼できるお医者さん夫婦に貸すことになりました。

それで家賃を踏み倒した相手には、何度かの支払い要求をしたのですが、なしのつぶて。で、弁護士を頼んで裁判か。面倒で嫌だな、と思っていたのですが、色々インターネットで調べたら、簡便に裁判所から支払い請求を出す方法があることが渡ったのです。
それで即座にその方法で手を打ちました。相手が悪質なのでこちらも容赦しません。
最後まで戦い、自分の正当な要求を貫徹します。

この例で、私たちの言いたいこと、理解していただければうれしいです。

https://www.amazon.co.jp/dp/4802094353

 

ご本尊の素晴らしさ

 投稿者:日蓮仏法2.0メール
 投稿日:2018年 6月 9日(土)03時38分44秒
>>> 文明・西と東  池田先生とクーデンホーフ・カレルギー伯との対談です。 ?投稿者:赤胴鈴之助 ?投稿日:2018年 6月 9日(土)02時53分9秒
日蓮仏法2.0さんの解釈は大学生に対する、講義レベルです。<<<

申し訳ないです。
何しろ日蓮宗や正宗の学者や論者を相手に新しいSG教学を主張するので、当然、それなりのレベルは必要です。が、「実践の教学」を心掛けています。

より具体的な応用遍が日蓮仏法3シリーズです。
こちらは体験や事例を挙げて諸原理を解説しています。

ところで、ご存知のように、その煩悩即菩提と生死即涅槃ですが、これは御本尊の中で不動愛染の両王として示されていますね。
中央の題目が活性化されるとこの両原理も四天王も、また十界のすべての機能が躍動する訳です。
仏界湧現とは転換の原理として働くということは、赤胴鈴之助さんの仰る通りです。

御本尊の多重構造もさることながら、十界互具・一念三千・即身成仏の三大原理が御本尊の相貌に顕われています。
その解明を「凡夫即身成仏論」で展開しています。
私自身の信心の上では、この御本尊の構成の素晴らしさを理解した時、感動の連続で唱題できるようになりました。
私にとって、「理解すること」は大切なことのようです。
それで、ご指摘の教学力の低下は、嘆かわしい事態ですね。

https://www.amazon.co.jp/dp/4802094086

 

文明・西と東  池田先生とクーデンホーフ・カレルギー伯との対談です。

 投稿者:赤胴鈴之助
 投稿日:2018年 6月 9日(土)02時53分9秒
文明・西と東  池田先生とクーデンホーフ・カレルギー伯との対談です。

今回は、分裂国家、です。

力レルギー伯は、ベルギー的、中立が日本の平和に資すると提案されました。
そして、武器輸出はしてはいけないと言われています。

池田先生は、核兵器の時代に、中立での平和はありません。と・・・
そして分裂国家の問題を提起されました。

カレルギー伯は、分裂国家を無理に統合するより、そのままの方が良いのではと提示されました。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
日蓮仏法2.0さん・・・。

お答えありがとうございます。
引用失礼します。
>大義名分の論理は、国体のイデオロギーの下に国民を戦争へと駆り立てた集団統制主義と同じ<

日蓮仏法2.0さんのこの警告は↑重要です。
この事を一番心配しなければ成りません。

話題を変えますが、私は、数十年間、教学支部責として、任用、青年教学を担当していました。

教学の劣化は想像以上です、教学部教授でも御書が読めない、座談会の御書講義が出来ない。
この事を踏まえてお願いがありますが、日蓮仏法2.0さんの解釈は大学生に対する、講義レベルです。
例えば、即という意味を受験者に聞くと、「すぐに」という答えは出てくると思いますが、仏法で即
という意味は、それほど簡単ではありませんよね。
彼らに煩悩即菩提の意味を教える時には、気をつけなければ間違って理解してしまう危険性がありま
す。
悩みや苦しみがあっても、題目をあげれば覚りの喜びに変わる・・・と理解するのです。
しかし、今のSGはそれ以上のことは教えません。↓

任用試験、大白蓮華より

煩悩即菩提・生死即涅槃

即身成仏の法理を、別な角度から表したのが「煩悩即菩提」「生死即涅槃」です。
煩悩に覆われ、悪業を積み、苦悩にさいなまれている凡夫であっても、自身の内に仏界が具わ
っているという真実に目覚めれば、仏の覚り(菩提)の智慧を発揮し、苦悩から解放され、自在の境
地を得ることができるのです。

煩悩に覆われた苦悩の身が、そのまま菩提の智慧に輝く自在の身となるのです。
この法理を「煩悩即菩提」といいます。

日蓮大聖人は、自身の内なる仏界とは、南無妙法蓮華経であると示されています。
私たちは、南無妙法蓮華経の御本尊を信じて題目を唱え、尊厳なる本当の自分に目覚めれば、
生き抜く智慧がわき、苦難に挑戦し、乗り越える確信と勇気が出て、他の人を思いやる慈悲も
現れてくるのです。

「生死即涅槃」とは、御本尊を信じて南無妙法蓮華経と唱えていけば、生死によってもたらさ
れる苦しみの境涯にある生命に、仏の覚りによって得られる安穏な境涯(涅槃)を開き顕してい
けることを示しています。

「煩悩即菩提」「生死即涅槃」の法理は、妙法の信心に立脚する時、あらゆる苦悩を自身の成
長と幸福の因に転じていく積極的な生き方が可能になることを教えているのです。

広宣流布誓願という活動があってこそ煩悩即菩提ですよね。

 

文明・西と東 ・・・分裂国家

 投稿者:赤胴鈴之助
 投稿日:2018年 6月 9日(土)02時46分19秒
文明・西と東

分裂国家

力レルギー
 ヨーロッパの小国ベルギーが、多国間中立保障条約によって、どのように独立を守ったかについ
て、もうすこしくわしくお話すれば、私が日本をめぐる米ソ中三力国による中立保障条約を提唱する
理由がわかってもらえると思います。

 一八三〇年に、ベルギーが独立したとき、イギリス、フランス、ドイツの三力国が中立を保障
しました。
それは、三ヶ国のうち一ヶ国がベルギーを侵略すれば、他のニカ国はベルギーを支援する義務を持
つ、というものだったのです。

 一九一四年の、第一次大戦で、ドイツは条約を破って、ベルギーへ侵入しました。
その結果、フランスにつづいて、イギリスも中立保障の約束を履行せざるをえなくなりました。
結局、ドイツは敗北し、ベルギーは戦争で災禍をこうむったものの、その後、独立国として復活する
ことができました。

 もし、中立保障条約がなかったとしたら、ベルギーは、世界地図の上から抹殺されていたことでしょう。
 日本も、米ソ中の三大国の間にあって、当時のベルギーと同じような立場にあります。

 そこで、米ソ中三力国と中立保障条約を結べば、日本はいずれの国の衛星国にもなることなしに、
しかも、戦争が起こった場合、他のニカ国は、長期にわたって、日本を守る義務を負うことになりま
す。

池田
 これは大変むずかしい問題ですね。
 もし、仮に一国が日本を侵略した場合、それが核兵器によるものであれば、壊滅的破壊を受けるこ
とは必至です。
万一、三力国全部が参戦することになれば、形の上では独立が守れたとしても、国家としては、実質
的にもはや立ち直れない状態になってしまうのではないか、とさえ思えます。

私は、なんとしても、日本は完全中立を志向して、戦争なき平和な世界、さらには国境なき世界の
実現に向かって、積極的に働きかけていかなければならないと信じております。

カレルギー
 日本が中立を志向するならば、絶対に武器を他国に輸出してはなりません。
なぜなら、外交上は中立を保っていても、戦争の際、参戦国のいずれかに武器を輸出していれば、そ
の軍事工場が攻撃の対象となるでしょう。
 そうなれば、参戦を余儀なくされることになります。

だから、日本は、他国のための武器製造も、武器輸出も、絶対にやるべきではないと思います。

池田
 まことに、お説の通りです。
 ところが第二次世界大戦の残した多くの傷跡のなかで、最大のものは分裂国家の悲劇だと思いま
す。
 ヨーロッパにおいては東西ドイツ、アジアでは南北朝鮮、南北ベトナム、そして、これは第二次
大戦とは直接関係はありませんが、中国本土と台湾の問題があり、いずれも同一民族が祖国を分断さ
れたままになっております。
 これら分裂国家の問題にどのように対処するか、どのように解決するか、こんごの世界の大きな課
題だと思います。

 とくに国連は、どういう形にせよ、この問題に対して何らかの役割りを担っていかなければならな
い、と考えますが・・・。

カレルギー
 分裂国家は、第二次大戦後だけの特異現象ではありません。
 たとえば、アルメニアはトルコ、ペルシャ、ロシアの三力国によって、1千年間も分割されたまま
になっていました。

 トルキスタンは、中国とロシアによって百年以上も、また蒙古は、中国とソ連によって五十年間も
分割統治されたままになっています。

さらに例をあげれば、ラテン・アメリカ(南米)は、ほぼ二世紀にわたって、同じスペイン語民族に
もかかわらず、いくつもの国家に分裂しました。
 北アメリカが、アメリカとカナダのニヶ国にわかれていることは、周知のことがらです。

 たしかに、第二次大戦後に派生した多くの分裂国家は、分裂後いまだに半世紀もたっていない
ために、まだ傷跡がなまなましく、悲劇的な要素をはらんでいます。
 今日、多くの国際問題が、実は、そうした現実から派生していることも事実です。
 しかし、私の基本的な考え方を申しますと、同じ言語を話す民族が、二っ以上の国家を形成して
はならない、という理由はどこにもないということです。

 もちろん、あなたがいわれるように、現在の分裂国家の悲劇は、第三国の手によるものであっ
て、その民族の意志によるものではないことは事実ですが。

 しかし、分裂国家同士の意見が一致しないからといって、戦争を起こすことは許されません。
 また、新しい戦争によってのみ、分裂国家を統合できるというのであれば、むしろ統合は、新し
い悲劇を生むばかりです。

 したがって、分裂国家を統合するために、戦争を引き起こすということは、まったくおろかなこ
とです。
 私はむしろ、分裂国家の統合は不必要だ、という考え方もなりたつと考えます。


 

同盟題目

 投稿者:
 投稿日:2018年 6月 8日(金)23時47分15秒
今晩は、皆様
ありがとうございました
池田先生、奥様、皆様のご家族が健康長寿であります様に
歪んだ歴史を教える創価学会幹部の方々がl真面になります様に
おやすみなさい
 

同盟題目

 投稿者:正義の子
 投稿日:2018年 6月 8日(金)23時43分37秒
遅くなりました。同盟題目始めています。
池田先生と奥様のご健康。ご長寿を祈ります。
また、病の同志、ご家族の皆様にお題目を送ります。
よろしくお願い致します。
 

宮川さんのFacebookの代理投稿

 投稿者:ドン・キホーテ
 投稿日:2018年 6月 8日(金)22時18分49秒 編集済
https://m.youtube.com/watch?v=Bxmt041lC0U

石川県輪島に伝わる伝統芸能「 御陣乗太鼓 (ごじんじょだいこ) 」である。

これにまつわるエピソードが感動的であり、更に、そのエピソードには続きがあるそうである。

1577年、天正5年、
当時最強と言われる上杉謙信の軍勢が名舟町に攻め込むと言う情報が入った。

当然、戦えば勝ち目はない、愛する家族迄が殺されてしまう。

降伏すれば、領地は荒らされ女性は凌辱されるかもしれない。

如何にするべきか?

その時、村の長老が口をひらく。

「 俺たちには、神に捧げる太鼓がある。岸から沖に追い込む大漁の太鼓がある 」

「 かの武田信玄公は、戦わずして出陣の太鼓で、敵を蹴散らしたと言う。

我らが、領地を愛する思いが真実ならば、必ず、上杉勢を退散させるはずじゃ !」

そこで、農民漁師たちが、海藻を頭から被ったり、

鬼や夜叉の面を、被って太鼓を打った!

上杉勢が、切り込んでくれば、丸腰の、ただ面を被った漁師であり何の抵抗もなく斬り殺され、領地は凌辱され、

家族は斬り殺される。

「 貴様らに、我が領地を、
我が家族を、妻や子を、殺されてたまるか!

断じて、お前らに我が地を踏ませぬ!

太鼓を打つ手からは血が流れ、目から忿怒の血の涙さえ流れた。

上杉勢は、僅か数騎の歩哨兵が鬼の形相で、奇声を発する彼らに、恐れをなして逃げ帰った。

しかし、後日談では、この世に鬼や夜叉が存在しない事を知っていた上杉謙信は、

この農民漁師が、命を盾にして領地領民を守る武士も敵わぬ士気に自ら兵を引いた、と言われている。


太鼓の音に、家族や村を絶対に守ると言う祈りがある。

昔は、敵、武田軍に塩を送った時の様に、戦さの中にも、人間としての心があった。
 

自ら阿呆と名のる君へ

 投稿者:正義の子
 投稿日:2018年 6月 8日(金)21時41分33秒 編集済
投稿は7日でしたね。失礼します。8日と記しました。
ご訂正をお願い致します。
 

自ら「阿呆」と名のる君へ

 投稿者:正義の子
 投稿日:2018年 6月 8日(金)21時24分56秒 編集済
本日、6・8日06:01 阿呆 と名のる君よ
これしき事は目糞、鼻糞にも劣ること故、片腹痛し。
為れど言わずんばある可からず

『悪世の中の比丘は邪智にして心諂曲に未だ得ざるを為れ得たりと謂い我慢の心充満せん』

脱講2千人超えの改革同盟のご僧侶日護師と其の同志ドンキホーテの妙法の革命児に対して。
何か稚拙な物の言い様。何を迷い込んだかスットコドッコイ??

権威権力に立ち向かう獅子に何を言うか!

時の猊座を汚す日顕、不知恩の天魔信濃町幹部連に立ち向かう革命児なるぞ

信濃町も脱講の戦いの恩人に怨嫉し別件にて鬱切り捨てた巣窟の輩、師匠池田先生の会長復帰の進言を潰す。

未だしも、講頭復帰の宗門がましか、阿練若に納衣にして空閑に在りし貴辺がましか

しばしバラモンが修行阿呆業に徹し、少しはマシになっていつでも宿坊の掲示板にいらっしゃい

『師子を吠る犬は腸くさる』金言噛みしめよ
 

闘病の青春越え喜びの結婚・出産

 投稿者:寝たきりオジサン
 投稿日:2018年 6月 8日(金)20時24分8秒
1995年4月21日【埼玉県三郷(みさと)市】九年前、この紙面である女性の手記を紹介した。脳
腫瘍(しゅよう)の後遺症で、一生、車イスと宣告されながら、信仰と巡りあい、歩くことが

できるまでになったという喜びの内容だった。その彼女が、昨年、結婚。今年三月、めでたく
男の子を出産したと、地域の友から“喜びの続報”が届いた。その女性とは、N・Yさん(4

1)=三郷南支部、副ブロック担当員。さっそく自宅を訪れ、夫・M男さん(45)、長男・
M紀ちゃんと対面した。幸せに満ちあふれ、穏やかな表情を我が子に向けるNさ
んからは、かつて紹介された闘病の青春の面影は、感じられなかった。



頻繁に起こるひきつけのため、いつも一人ぼっちだった。さびしい少女時代。右半身が硬直し
、頭を締め付けるような痛みが走る。高校卒業後、就職したものの、発作のため何度か退職の
はめに。人間、社会への不信。自らの運命に対する怒りが募った。昭和五十四年(一九七九年

)、左脳の大半を摘出する手術。良くても一生、車イスの生活との医師の言葉が脳裏に焼きつ
く。結果は良好。だが右半身が全くマヒし、感覚もない。更に言語障害。記憶力の減退。なぜ

、こんな体に産んだと何度、親を恨んだことか。リハビリに挑戦したものの、あきらめだけが
残った。そんなとき出会った学会員の温かさが、当初、信じられなかった。末期ガンの宣告を

されながら、全身を覆う恐怖と闘い、その死の淵(ふち)から再起した婦人が「命がけで祈っ
てごらん。自分の足で歩けるようになるよ」。その言葉に、半信半疑ながら唱題した日々。あ

る日、それまで全く感覚のなかった右足に「ビリッ」としびれが。更に三カ月ほどたった時、
車イスにつかまりながら立つことができた。驚きと、あふれる喜び。題目を忘れると昔の自分
に戻りそうで懸命に唱題した。挑戦した任用試験。活字を見るだけで頭が痛む。ついさっきの

内容を、もう忘れていた。だが最初に覚えた「臆病にては叶うべからず」(御書一一九三ペー
ジ)の御文を胸に、すべてのハンディを乗り越え、勝ち取った合格の報。杖(つえ)で歩け、

自転車に乗れるまでに回復した。そして、それまでかなわなかったおしゃれができるようにも
。初めてはいたスカート。髪も長く伸ばすこともできた。担当した高等部員から贈られたハイ
ヒールに足を通した時の感動。そんな、当たり前のことに無縁だった青春が、今--。



九年前の記事には、その喜びがはじけていた。Nさんは、感謝の思いを込め、自らの体験を機
会あるごとに語った。その歓喜と確信に包まれた話は、感動を広げ多くの入会者をみた。そし

て語るごとに残っていた障害が改善されていったのである。七年前、大きな発作が起きたが、

そのとき、Nさんの心の中に“これで宿業を断ち切ることができたのでは!”との思い。その
通り、その後、発作は一回も起きず、六年前、精密検査の結果、医師から「もう薬を飲まなく

てもいいでしょう」と診断された。昨年、七月、結婚。体調の変化に気づき病院に行ったのは
九月のことだ。薬を離脱して、ちょうど五年が経過していた。妊娠していることを告げられ、
思わず「うそでしょ、先生」。画面で胎児の様子を見せられた時、いつのまにかボロボロと涙

が流れていた。だが四十一歳の高齢出産。胎児に先天異常の可能性も高い、と東京の専門病院
で検査を受けることに。結果が判明するまでの一カ月間、Nさんは祈りに祈った。その検査で

「異常なし」の結果を受け取った時の安ど--。三月二十三日朝、陣痛が始まった。医師は帝
王切開の用意をしていたが、午後二時四十六分、無事、普通分娩で出産。三二八四グラムの男

の子。元気な産声を聞いた時、「私の子供が生まれたんだ!と、いつまでも信じられなくて…
…」。今、スクスク育つM紀ちゃんを抱き、こんなに幸せでいいのかしら、と信仰の感謝と広
布への決意を胸いっぱいにふくらませるNさんである。
 

実名告発 創価学会

 投稿者:SaySaySay
 投稿日:2018年 6月 8日(金)20時20分30秒
元職員3名のブログが更新されています。
『6・5 第14回「裁判期日」の終了報告』
http://harunokoime20150831.blog.fc2.com/blog-entry-190.html

カンヌ最高賞で祝意を 是枝監督は辞退表明「公権力とは潔く距離を保つ」
https://mainichi.jp/articles/20180608/k00/00e/010/264000c?fm=mnm

『実名告発 創価学会』(野口裕介・滝川 清志・小平 秀一) アマゾン「ベストセラー」で絶賛発売中!!!
http://amzn.to/2fxRlFX
 

声をあげる会員こそ宝。

 投稿者:冷遇センター
 投稿日:2018年 6月 8日(金)20時14分6秒
今、日本はもとより、世界中で声をあげるメンバー。先生と共に戦ってきた勇者だ。
それを、うるさいと冷遇する。査問し役職解任、活動停止、挙げ句の果てには除名。

先生を叫んで除名とは…あり得ない。

先生の創価学会を巧妙に装うも、もう邪教だ。
先生には、排除の論理は断じてない。
一人も、もれなくが先生の心。

声をあげる会員こそ、組織をささえてきた人たちだ。それを排除するのだから衰退するのは、あたりまえだ。
もう、おとなしい会員もわかっている。

隠さずに、正直に運営していたら…

取り返しのつかないことをした。

 

虹と創価家族様

 投稿者:あらあら、やってまった。
 投稿日:2018年 6月 8日(金)19時47分46秒
私の方こそ宜しくお願いします。
暖かい激励に感謝です。
その方とは、先方からの一方通行ですがお手紙にて、
状況報告されます。子供の成長が主ですが、題目に励んでいる事、池田先生のご指導に触れたい等!!
お会い出来るものであれば、虹と創価家族様等がご紹介くださった先生のスピーチを手渡したい!
この掲示板に出会い、池田大作全集は全巻揃えました。掲示板に出る度々にコピーしてスピーチ全文を
悩める共に渡しております。
私は御書が大好きです。
私は家庭訪問が大好きです。
しかし、この掲示板に出会い御書はかなりの未熟者と知りました。
あとは、家庭訪問だけは誰にも誇れる!
井の中の蛙、大海を知らず、されど、
空の深さ(青さ)を知る!でしたっけ?(笑い)
微力ですが、頑張ります。
 

幸せな人さま

 投稿者:寝たきりオジサン
 投稿日:2018年 6月 8日(金)18時14分12秒
>ご本尊送り当日に相手の方が逃げました。

爆笑!ハッハッハすみません、ウケてしまいました(笑)

すごい落ちですね(;^_^A

実はわたしも一回だけ24時間唱題をしたことがあります。

寝たきりの母を介護しながらこれからどうやって収入をえていくか
悩んでいた時でした。

結果、ある民放のテレビ局でバイト出来ることになり時間の都合がつく
仕事をしていました。

長くなるので割愛しますが、それにしても10時間唱題を何回もやってる
というのは凄いですね!お見事です!

唱題根本ですね!
 

やってまった様へ

 投稿者:虹と創価家族
 投稿日:2018年 6月 8日(金)18時04分59秒 編集済
はじめまして。
ご投稿を読まさせて頂きました。

>「もう一方は、旦那の暴力で母子伴に危険な状態ですので、役所の指示で保護されています」
そんな方達の統監を落とすんですか?
しかも、不明扱いで!
そんな方達が、幸せに成るための折伏じゃないの?
落とすんだったら、俺もおとせばいい!<

お気持ち深くお察しいたします。

自分は過去に、DVに遭い顔面を殴られ肋骨を骨折した女性を救助したことがあります。
そのまま旦那は警察に連行。
その場に残った奥さんを救急車で搬送。
旦那が釈放されるまでに、奥さんと子供を安全な場所に逃がしました。

公的機関の助けを借り彼女とお子さんを保護。
個人情報や連絡先などの、手掛かりになるものを抹消。
それ以来、彼女とは、連絡がとれなくなりました。

彼女は学会員ではありません。
自分は、ひたすら題目をおくり続けました。

そして3年後位に突然電話があったのです。
『あの時は、ありがとうございました。』と。

彼女は、息子さんと二人で幸せな生活を送っていました。
旦那とは離婚し、法的にも守られる状態になったそうです。
幸せそうな元気な声が聞けて、心から安心しました。

あの日のことは、生涯忘れることが出来ません。
助けを求める声、殴られて顔を腫らしながら涙を流す姿。
救急車とパトカーのサイレンの音。

この労苦があるからこそ、やってまった様のご投稿に怒りが湧くのです。

>この折伏が、実った時、お前ら、どんだけ喜んだ?
統監から落とすも、除名も結果、同じ事。<

その通りですね。
厳しいですが、部員さんを数でしか見ない冷たい幹部は、還著於本人の結果が出ると思います。


さて気になるのは『以来、未活の俺様です。』というお言葉です。

悪に対して怒りを忘れないやってまった様は、未活とはいえません。
信心があるからこそ、怒りを忘れない!
会員を守るために、幹部に声を上げた時点で、池田先生側の人間です。

その後ですが、DVを受けた奥さんとお子さんはいかがでしょうか。
やってまった様が、その二人を思い続ける限り、祈りは必ず届いています。

南無妙法蓮華経
題目は、手の届かない大切な人を、必ず守ってくれるのです。
空間も時間も超えて、大切な人のもとに、必ず届くと確信しています。

この確信で共に進みましょう。
今後も宜しくお願い致します。



 

男子部Nさま

 投稿者:寝たきりオジサン
 投稿日:2018年 6月 8日(金)18時04分2秒
感化していただきありがとうございますm(__)m

それと昨日やったのは10時間です^^

13時間45分はむかしの体験でした。

題目上げると勇気がでますね!共々にがんばりましょう!
 

祈! 自公ボロ負け(笑)

 投稿者:ミネルヴァの梟
 投稿日:2018年 6月 8日(金)13時00分18秒
新潟県知事選の自公側候補、花角氏の本籍地は千葉県船橋市なのか?!

何~だ、つまり「落下傘候補」という事ではないか。知らなかった。(呆)

これは結構なマイナス情報だと思うが、支持している人達は当然知っているのだろうな?
元「国交省大阪航空局長」という、票にならなそうな不都合な経歴を隠したりする人なので、ちょっと心配だ。(笑)

一方、野党側候補の池田ちかこ氏の本籍地は、新潟県柏崎市。

まごう事なき世界最大級の原発、柏崎刈羽原発。
その再稼働が知事選の最大の争点なのだから、地元出身の池田氏の方が良いに決まっていると、普通の人は思うだろう。
私もそう思う。

何故なら、放射能が漏れても千葉県までは届かないからだ。私なら「所詮人ごと」で済む人を支援する気にはならない。

花角氏が「落下傘候補」だという事を、野党側はもっと突けばいいかも知れないと思った。


日米首脳会談。
アベ氏はトランプ氏に、「米朝首脳会談」で拉致問題を取り上げる事を約束してもらった、と自慢しているが、取り上げる事と解決する事はまったく別の話だ。

トランプ氏の認識では、拉致問題はアベ個人にとって重要なだけで、米朝会談の主たる目的ではない、と考えている。

拉致問題を提起はするが、解決するのは日本だ、というのが基本認識であり、非核化の話の邪魔にならない範囲でという事に過ぎない。アメリカはもう既に、3人の拘束されていた国民を取り戻しているのだ。

金正恩氏は、日本の拉致問題はもう解決済みと言っているので、このままだと拉致問題の解決など、あるわけがない。

今までトランプ親分に100%付き従って、北朝鮮敵視一辺倒、先見の明がカケラも無いアベ自公政治の報いが、今来ているのだ。
親分が180度方向転換した今、舎弟のアベはどうしていいか分からずただうろたえている。(失笑)

日本が持っているカードはもう、北朝鮮復興に向けての経済支援ぐらいしかないのだが、それさえ中韓露EU諸国等に先を越され、日本の援助など無くても良い状況になって来る可能性も高い。

アベ自公政権はいったい何をしているのだ!
内政も外交もボロボロではないか。世界からも孤立して行く過程の真っ只中だ。

こういう折もおり、南海トラフ地震がもし起きれば、日本の復興は20年ほどかかり、その過程で日本は世界の「最貧国」のひとつに成り下がるだろうという予想が発表された。

しかし、正法破壊の罪は、げに恐ろしきかなだ。
一刻も早く根本の悪、ダーハラ執行部を叩き潰さなければ、本当にそうなってしまうだろう。

まったく「依正不二」の法理そのままの世界になっている。

何はともあれ、まずは新潟県知事選。絶対自公を勝たせてはならない!全世界の民衆の為、自公ボロ負けしろ!!


 

今日の寸鉄?

 投稿者:あらあら、やってまった。
 投稿日:2018年 6月 8日(金)12時41分30秒 編集済
はじめまして、やってまったと申します。
いつも、興味深く拝見しております。
統監ご苦労様です。
だけど、言いたいです。
私のカードに二世帯(私の折伏)カードがついていました。
ある日、地区に入られてある県幹部様からお電話で、
「この二世帯、不明扱いで、統監から落とします」と、
連絡いただきました。
私は、以前にも、説明したように
「お一人は、仕事で中国へ行かれています」
「もう一方は、旦那の暴力で母子伴に危険な状態ですので、役所の指示で保護されています」
そんな方達の統監を落とすんですか?
しかも、不明扱いで!
そんな方達が、幸せに成るための折伏じゃないの?
落とすんだったら、俺もおとせばいい!
すると幹部様は、「いやいや、カード起こすのも簡単に出来るから」だって!
世帯数で、新聞や何やらのノルマが地区にくるからだろうが、許せません。
この折伏が、実った時、お前ら、どんだけ喜んだ?
統監から落とすも、除名も結果、同じ事。
以来、未活の俺様です。
 

原田氏は、なぜ会長なのだろう。

 投稿者:虹と創価家族
 投稿日:2018年 6月 8日(金)11時27分7秒 編集済
今でも覚えている。
本幹同中で、池田先生が奥様の方を向きながら、『(原田氏を会長にすることを)奥さんと相談して決めたんだ(趣意)』と仰る姿を。

そして、会長就任後の2006年11月に『会長であっても特別な存在ではない』と厳しい指導もされました。
(全文)https://6027.teacup.com/situation/bbs/29864
スピーチの中で、官僚主義、組織主義の幹部を諫めよと厳しく指導されたのです。


SNSが普及した今、全世界の民衆の目が、権力者を監視できる時代となった。
写真だけでなく、動画や音声まで、あっという間に世界に拡散される。

それまで築いた地位など、酒や女性問題で、あっという間に崩れ去るご時世なのです。

今まで、甘い汁を吸っていた権力者や著名人にとって、これほど厄介な時代は無い。
オフの時間まで民衆に監視されているようなものです。

そういえば、以前、原田会長の高級寿司問題がSNSで拡散されましたね。
このような幹部の姿が、今後も拡散されると思います。


さて、原田氏は、なぜ会長なのだろう。
愛人について厳しいご発言を池田先生がされたことは、本部幹部会に参加した皆さんはご存知のはずです。

言葉を変えれば『問題児』ですよね。
その問題児に役職と言う責任を持たせ、会員のために尽くさせる姿は、まるで『人間更生』をさせているかのようです。
(役職者が、全て問題児とは言っていませんので、誤解のないように)

仏法では、極悪と戦えば、自身の中にある悪が滅せられ極善となれます。
池田先生の人事学は、問題ある幹部に役職を与え、広宣流布のために戦わせて、その幹部の命にある悪を滅せさせているように感じます。

また、もう一つ理由があると思う。

もし、四人組が表れないまま、時代が過ぎていったら、創価学会の未来はどうなるのだろう。
100年後に、四人組のような幹部が出てきたなら、果たして現場会員がその悪を見抜き、声を上げ戦うことができただろうか。

今の時代は、第二次宗門問題を戦い抜いた猛者がいる時代。
この時代に、四人組が炙り出されたのは、未来の創価学会を守るためのような気がする。
令法久住のために、あえて身を犠牲にして、難を受ける弟子が集っている時代が、今なのです。


ジョーカー様が鋭い視点で、創価学会の問題を浮き彫りにしています。

>教義変更・安保法制・会憲制定の三つの事項により、創価学会の底にあるものが露呈された。教義変更により、疑問に思う人を切り捨てる、無慈悲な官僚主義的体質。安保法制により、イデオロギーの違う人を排除する組織主義的体質。そして、会憲制定によって、日本の会長の権限が強まる、不公平なシステムの権威主義的体質。根底にあるのは、会員蔑視の生命である。<

まったくその通り!

創価学会の底にある問題と戦い、未来の後継者に、本来ある創価学会を渡すことこそ、我々の使命のように感じています。
それが『創価学会の発迹顕本』だと思う。

原田氏が会長の理由は、真面目な性格故に、悪い時はとことん悪い方向に向かうからではないでしょうか。
向かえばむかうほど、更に創価学会の底にある問題が露見されるのです。
それは原田氏が『会長』という役職だからこそ、できる事なのです。




 

チキチータ

 投稿者:SaySaySay
 投稿日:2018年 6月 8日(金)11時27分6秒
ジョーカーさん、いつもありがとうございます。
https://6027.teacup.com/situation/bbs/85418
>誰もが根源的には、54年体質を人間主義へと転換したいと願っている。だが、狂いに気づけない人。気づいていても、どうしていいかわからない人。狂っていないと信じ、正しいと思い込んでいる人。等々、様々だ。人間主義が良いに決まっているのに、真逆に機能し、54年体質を続けてしまう。54年体質転換は、人間の根深い業(悪)に対する挑戦となる。<

もうひとつ「気づきたくない」が根底にあると思います。「官僚主義・組織主義・権威主義」の三大秘法を、現学会組織を、間違っていると、悪だと「思いたくない」のでしょう。

たぶん「ストックホルム症候群」です。人質が犯人を命がけで守ったり庇ったりするという奇妙な現象です。映画『ダイ・ハード』でこの言葉を初めて聞いた時は現実離れした学者の戯言と思っていました。
https://hapila.jp/stockholm-syndrome
>事件の環境下で生き延びるためには、犯人の意思に従うということが最良の選択肢です。もし、抵抗でもしたら犯人になにをされるかわかりませんよね。そのための行動をとったり、強く思い続けてしまうと、その気持ちがだんだん大きくなります。
「自分が生きるためには犯人が必要」。
やがてそう思い始めるほどになります。生き残るためには犯人をかばい、そして添い遂げることが最も良い選択である。心の奥底でそう判断してしまうのです。ストックホルム症候群はこのようにして発症するのです。<

このストックホルムシンドロームが家庭内で起きているという仮説を元香川大教授の岩月謙司氏が発表し一時話題になりました。正確には家庭内のみならず、大小組織にはそういう力学が働き易いようです。特に同質性の高いニッポンジンにおいては。

自分が家庭(学会組織)の中で生き残るために、自分をミスリードしている相手を庇い、守ろうとして、逆に正しくリードしてくれる人を攻撃してしまうのです。
私はこれが創価学会内、特に2世に起きていると見ています。創価ストックホルムシンドローム(SSS)とでも言いましょうか。

私たち他宗派の家の出身者から見れば学会の結束力というよりも拘束力はあまりにも強烈に見えます。小林節さんが「信仰は自由」と言われ、私にはそれがよく理解できますが、学会2世の殆どは「そんな自由はない」と思っているでしょう。「信仰しない自由」なんかないのだと。逃げることはできないのだと。裏切ってはならないのだと。

自分は学会組織によって守られていて生かされていて、「その組織を責めるということは私自身を責めることだ!」
お兄さん! お兄さんは学会組織を攻めて私を責めるの!? 私が悪いの!?
こんなシーンを私の周りで見かけることは珍しいことではありません。
問題は命のレベルで起きていて、心の奥底で起きているので、丁寧に向き合うしかありません。今の組織は教学を切り捨てたので、冷静で理性的な判断ができません。
法華経は始めから「難信難解」「難解難入」と言っているにも関わらず、「解」しようとしませんでした。
さらに池田先生の「ひとり一人を大切に」という、どちらかというと欧米の個人主義の方に近い思想・人間主義はニッポンジンには理解しにくいです。(参考:太田肇『個人を幸福にしない日本の組織』)

最初、私は「仏法と申すは道理なり」で、仏法、道理、を中心に語って失敗しました。彼らにそんなものは必要なく、心を動かさないのです。だから、
「あなたは池田先生の弟子なのですね?」
「池田先生はどう言われていましたか?」
「それはどういう意味で言われたのでしょうね?(考えさせる)」
「こういう意味で言われていたのじゃないでしょうか?(自力で見つけさせる)」
「なら、こうすることが、あなたが池田先生の弟子であるということでは?」
と焦らず時間をかけるようにしました……というのは嘘です。そんな人間になりたいなと思っています。それほど人間にとって、感情というものは恐ろしく強いエネルギーを持っているのです。だからこそ、こう結論できると思います。

>54年体質転換の戦いを始めれば、とてつもない福運がつく<

“本音を教えて 大丈夫だなんて言わないで 悲しいんでしょう? いつもと違って 静かじゃない”
“わたしたち 知ってるでしょ 訪れた胸の痛みは そのうち去っていく そして傷も消えてゆく”
“そうしたらまた 踊ってみせて 痛みが終わるから 悩むこともなくなるから”
“どれだけ泣いても 空にはやっぱり 太陽があって あなたを照らし 輝いている”
“前みたいにもう一度 歌声を聞かせて また新しい歌を歌ってよ”
“前みたいに やってみせてよ 新しい歌を”
『チキチータ』アバ
https://www.youtube.com/watch?v=p4QqMKe3rwY
 

人生の座標から~

 投稿者:うーこメール
 投稿日:2018年 6月 8日(金)11時13分37秒
楽観的な人は、悪い状況は一時的なもので、すぐに終わると考える。また、悪い出来事がすべてに当てはまるとは、とらえない。それゆえ自分にはできる、自分は変えられるという希望をもてる。楽観主義とは、限りない希望のことである。どんな困難を前にしても、強気一念で必ず乗り切ってみせるという信念である。  

SOS

 投稿者:SaySaySay
 投稿日:2018年 6月 8日(金)10時56分21秒
末席2017さん、同感です。
https://6027.teacup.com/situation/bbs/85424
>ひとりを大切にってのは言うまでもないですが、幽霊部員とか本人が退会の意思をはっきり持っておられる場合はきちんと処理すべきです。そのうえで再折伏でいいではないか<

私は入会と入信の言葉を使い分けています。入会は書類にサインしただけ。今ほとんどの場合は生後一カ月で親が代筆している。この時「入信」なんかしていないのに、周りが勝手に信心しているものと決めつける。可哀想に。彼らは「折伏を受ける“チャンス”」を待っている。なのに誰もその生命の奥底(九識心王真如の都)での要求に応えてくれない。『涙のリクエスト』だ。(今年からプロ野球では2回までリクエストに応えてくれる)
https://www.youtube.com/watch?v=ALjoR-0rDMo
そんな彼らに任用試験は初めて「折伏を受ける“チャンス”」なのに、ただテキストを読み聞かされて、暗に記憶する「お受験教学」で終わってしまう。

こんなのが標準になっているのだから、当然、外部からの新入会者に対しても折伏は薄く、対話は浅い。
そもそも活動家といっても、「日々新た」で「日々発心」で“常に”“互いに”「再折伏」し合うのが、本来の創価学会と思います。

最近、除名者が陽気に功徳いっぱいで信心しているのを見ると思います。
統監なんか意味ない。
組織からの除名も宗門からの破門も同じです。統監あって信心なき人もたくさんいます。統監なくても信心ある方が素晴らしい。
私は身近に、引っ越しを機に統監を移すように依頼して「アンタよう調べたら会友やから統監ないわ」と言われた女性がいます。功徳いっぱいで結婚を機に転居となったのでした。会友=未入会であっても入信して功徳あって、歓喜して。

統監を作り増やすよりも、功徳(K)と歓喜(K)を増やせば自ずと活動家(K)は増えるのです。(この3Kが同時トリプル安となっているのだから、体制側は要反省です。)

“幸せな日々はどこへ行ったの? どうしても見つからない 手を伸ばしてみても”
“あなたの心は閉ざされている 二人の愛は どうなってしまったの?”
“あんなにすてきだった あんなに幸せだった”
“そばにいるなら ダーリン わたしの声が聞こえるでしょう?”
“SOS”
“あなたがくれた愛 それ以外には わたしを救えるものはないの”
『SOS』アバ
https://www.youtube.com/watch?v=cvChjHcABPA
 

先生なら

 投稿者:独り言
 投稿日:2018年 6月 8日(金)10時21分17秒 編集済
常に胸中の池田先生を思い浮かべ、自身の行動規範としていくことが肝要ですね。
先生なら、うだうだ書き込んで自己満足されませんもんね。
気をつけます!
 

ごもっともです。

 投稿者:コンペー
 投稿日:2018年 6月 8日(金)09時57分55秒
カンピース様のおっしゃる通りです。

最後まで諦めることなく戦い切り…だと、もう負けちゃっているのを、認めている感アリアリです。

先生なら…

最後まで諦めなければ、必ずできる、です。

声仏事をなす。言葉に一念があらわれますね。


 

本日の政教珍聞で~す、原田怪鳥様、今度のローマ訪問団は「正式」だったみたいで、誠にご苦労様で~す(笑)

 投稿者:カンピース
 投稿日:2018年 6月 8日(金)09時10分48秒
おはようございます。原田怪鳥様、ナニやら? 博正サンと寺崎サンらのローマ訪問団がカトリック信徒団体「聖エジディオ共同体」

を表敬訪問したとのコトで、訪問団の方々におかれマスては、誠にご苦労様で~す(笑)

今回は訪問団の名前も複数人明らかにされ、写真も掲載され、今度は「正式」な訪問団だったみたいデスねぇ~(笑)

原田怪鳥様と某女史様しか報道されない「疑惑」の訪問団とはエラい違いでぇ~す(超大爆)


また、ナニをあせってらっしゃるのか? 駆け足で第二次宗門問題をなぞってる「珍・人間革命」誓願も大変デスねぇ~(笑)

別に、上・中・下巻になってもいいデスから、じっくりと「正史」を描いて頂けマスようにお願いしまぁ~す(笑)


さらに、原田怪鳥様の本部幹部会におけるありがたぁ~い御説法も掲載され、誠にご苦労様で~す(笑)

でもねぇ~、いつも思うのデスが、(要旨)ってのは止めてもらえませんかねぇ~(笑)

だって、原稿棒読みの原田怪鳥様の御説法は、ほぼ100%掲載文どおりデスので、要旨じゃなくて全文じゃないデスかぁ~(大爆)

まあ、この時期おける関東総会の意義付けも、その実は新潟に関係する方が多いであろう関東圏のF票のカバーのタメか?

「『敢闘精神』で新たな前進」ってのは、「折伏チャレンジャー」じゃなくて、「票取りチャレンジャー」でないコトを祈ってまぁ~す(大爆)


まあ、小生は原田怪鳥様のありがたぁ~い御説法を聞いても、あまり感動しないのデスが、

「大誠実の振る舞いが友好拡大の根本」なんて言われても、大誠実じゃない原田怪鳥様のセリフじゃないからでぇ~す(笑)

携帯は着信拒否、対話要望の手紙は無視と、全然誠実さが伝わってきましぇ~ん(笑)

そして、今回も「折伏しマスッ!」と仰られた原田怪鳥様の結果報告を聞くコトができませんデスたしねぇ~(笑)

>そして、ともどもに、最後まで諦めることなく戦い切り<

なんて、「ともども」の中に原田怪鳥様御自身は入ってるんデスかぁ~、ってハナシでぇ~す(笑)

まあ、原田怪鳥様、悔いない上半期にするタメにも、原田怪鳥様御自身の報道が珍聞を賑わして頂きマスように、期待しないで待ってまぁ~す(大爆)




 

昭和53年6月14日 北海道研修道場開設5周年記念勤行会

 投稿者:広布第ニ章の指針
 投稿日:2018年 6月 8日(金)08時37分18秒
皆さん方の尊い真心がにじむ北海道研修道場に、今回初めて訪問することができ、心より感謝申し上げる。私にとっても広宣流布への大きな歴史の一歩をしるすことができ、これ以上の喜びはない。皆さん方の日夜のご努力に、重ねて敬意を表するしだいである。

この北海道の地にあって、皆さん方の生きいきとしたひじょうに元気なお姿を拝見し、またいちだんとたくましい信心を貫いておられる求道の姿に接して、私はほんとうにうれしい。よくぞここまで広布の基盤を築いてくださったと、驚嘆せずにはおれない気持ちである。

厳しい大自然のなかで、折伏弘教の歩みを営々と続けてこられた、その忍耐強き姿は、大御本尊様もかならずや賞嘆されているものと確信したい。

皆さん方もどうか、さらに信心の確信を深め、自分自身のみならず、一家一族ならびに子孫のためにも、地涌の眷属としての尊き使命をともどに自覚し、信心の輝く財宝を胸に前進していっていただきたい。

私も、皆さん方の福運が無量無辺に積みゆかれるよう、またこの研修道場にこられた方々は、一人も残らず広宣流布の立派な大人材に成長していくよう祈念させていただいた。

どうか別海を含む根室本部、厚岸本部の皆さん方は、どこまでも仲良く、健康で、そして全員が長寿の人生を生きぬいていかれるよう、心より祈ってやまない。

昭和53年6月14日    別海・北海道研修道場


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現在は、同研修道場一帯が数年前からヒグマ出没により立ち入り禁止地帯となり、先般の直下型地震でほぼ壊滅状態では?と囁かれています。
原田会長先生の尽力による施設管理人制度廃止、電気光熱費、等維持管理費の競争原理に基づく削減競争で、他方面に負けないためにも、使わない施設は手入れもしないし、管理なんかやりません。エアコンもスイッチ入れたり切ったりと、担当役員は、会員が倒れたら即119通報して逃げる準備をしています。

これが、あれから四十年を迎えた現実の姿です。
ところで、6月6日の牧口先生生誕記念勤行会、原田会長先生含むサイコ大カンブの皆さんが、恒例行事インスタ勤行会を開催せずに、池田先生にやらした!という記事で終わらしたんですか。これ、今後も埼玉行ったりして忙しくなると、こんな感じで、池田先生にやらしました記事にするのですね。
 

以上は、新着順1番目から50番目までの記事です。

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