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ドミサイルは一般名詞で、「住居」を表します(笑)

 投稿者：ドミサイルの入居者
 投稿日：2018年 5月15日(火)21時30分14秒
特定の不動産物件を指示する固有名詞は含まれておりません。それはさておき、わたしの真意は、傲岸不遜なイスラエル外交に対する批判です。そして、戸田先生や池田先生がユダヤ民族の苦難を讃えたことは納得するにしても、現行の原田執行部が無反省にイスラエル大使館にホイホイと出かける姿勢に異を唱えるの一義です。イスラエルの核武装は、同じユダヤ系の知識人からも辛辣な批判を浴びています。たとえばベトナム報道で鳴らした往年のジャーナリスト、セイムア・ハーシュ氏はイスラエルの核爆弾を「サムソンの選択肢」と呼んで、入念に調べられたノンフィクションを書いています。

http://www.fas.org

  

笑笑

 投稿者：ダメよ～ダメダメ
 投稿日：2018年 5月15日(火)21時11分21秒 編集済
そもそも掲示板見て人間革命、成仏などできる訳がないし、しようなんて思っていませんよ（笑）

印象操作の投稿、ご苦労さんです。

最近噂の男子部特殊グループのネット対策の方かな？（苦笑）

「創価新報の師が無い志賀男子部長の記事を受けて、男子部でSNS対策手法としては相手を論破することが目的ではなく印象操作のレッテル貼りをすることが目的」らしいですから（笑） 		 

可哀想な人へ

 投稿者：通りすがり
 投稿日：2018年 5月15日(火)21時11分6秒
そう言いながら板を見てる人ww

そして、板を見る見ないが成仏の条件とはただの邪教だね。アナタの信仰は。 		 

戸田記念墓地といえば

 投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編
 投稿日：2018年 5月15日(火)21時02分51秒
戸田記念墓地といえば、以前にすごい現象がありましたね。
あまりにデキスギな話に当時は話題になったものだけど。

https://search.yahoo.co.jp/search?_adv_prop=web&x=op&ei=UTF-8&fr=yssn&fr2=op&submit=%E6%A4%9C%E7%B4%A2&va=%E6%88%B8%E7%94%B0%E8%A8%98%E5%BF%B5%E5%A2%93%E5%9C%B0%E3%80%80%E3%82%A6%E3%82%BD&va_vt=any&vp=&vp_vt=any&vo=%E3%82%A6%E3%82%BD%E3%80%80%E3%82%A6%E3%82%BD%E3%81%A8%E3%81%84%E3%81%86%E9%B3%A5&vo_vt=any&ve=&ve_vt=any&vd=all&vst=http%3A%2F%2F6027.teacup.com%2Fsituation%2Fbbs%2F&vs=http%3A%2F%2F6027.teacup.com%2Fsituation%2Fbbs%2F&vf=all&vc=&fl=0
【戸田記念墓地 ウソ ウソ OR ウソという鳥】のヤフー検索結果

この中よりいくつか再掲


http://6027.teacup.com/situation/bbs/37591
【ジョーク？（笑）】
なんちゅ～文面なんだよこりゃ（笑）
あまりに出来すぎてて「ジョーク」「コント」みたいじゃん


http://www.hokkaido-soka.jp/todaboen/
戸田記念墓地公園

●●●●●
2015年度の桜開花状況ですが、ウソという渡り鳥の被害により
例年の1/10程度しか花をつけることができず
満開を迎えることなく、葉桜になりました。
●●●●●

『ウソという渡り鳥の被害により』ってさf^^;
鳥の名前までなんてさすがにデキスギてるし「タチの悪いジョーク」と思ってしまったよ


http://6027.teacup.com/situation/bbs/75621
【不気味な現象に感じる】から

『ウソという渡り鳥の被害』『1/10程度しか花をつけることができず』『満開を迎えることなく、葉桜になりました』

これらの言葉から「不気味さ」を感じたわけです
『９割がついてこれる』という、１割しか池田門下がいないと言ってるも同然の教学レポートでの悪徳幹部の発言
そうなった原因になる『ウソという渡り鳥の被害』が学会でいえば何を象徴することになるか難しい話ではないです


http://6027.teacup.com/situation/bbs/37581
【戸田記念墓地公園の異変】

昨年春の報告を受けた話では、先生が会員のための『桜花の集い』を提唱されていたにも関わらず、あのお方の指揮で廃止して、関連業者の皆様を接待するための『観桜会』へと変遷して、昨年から、これまた有料会費制にしたところ、何と野鳥(ウソ)の大群襲来で、桜の名所が、葉桜だらけになったそうです。嘘のような本当の話で、今年も桜の蕾を食い荒らす野鳥観察に、北海道に出掛けてみては？
▲▲▲▲▲▲

さて、自分のコメント二つともうひとつ他の方の情報を出しましたが。
いま振り返るに、やはりブキミさを感じます。

『ウソという渡り鳥の被害により
例年の1/10程度しか花をつけることができず
満開を迎えることなく、葉桜になりました』

現在の活動家は１割、一割が活動家という状態です。
それはやはり嘘のデタラメ日蓮仏法を推し進めてる４人組をはじめ最高幹部らの被害というのは疑いようがない。

そして『満開を迎えることなく、葉桜になりました』という現象が起きたように、戸田先生からお叱りを受けてるように感じられてならない。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

  

(無題)

 投稿者：可哀想な人たちへ
 投稿日：2018年 5月15日(火)20時50分45秒
こんな掲示板みても人間革命出来るとは思えない
 		 

>>創価学会佛

 投稿者：苦言
 投稿日：2018年 5月15日(火)20時38分47秒
>>戸田先生の言葉を都合よく拝借して、
>>あたかも学会組織そのものが佛であるかのごとくの印象操作を行っている
>>執行部を揶揄しているんですよ。


「南無原田仏のお告げ」とか「エル・カンターレ原田守護霊様のお告げ（ドミサイルＯ川イタコ芸人ｗ）」にするならまだしも、会則会憲で「創価学会仏」を制定して好き勝手している執行部と似たようなことをこの掲示板でやってるのが…（以下、面倒なので略） 		 

(無題)

 投稿者：鬼太郎の髪の毛
 投稿日：2018年 5月15日(火)20時25分0秒
23歳の若き青年が
小学生2年の女の子を殺害した。

50、60、70歳の大人達が
のんびりと原田会長と学会本部の悪口。

若い青年達に
目をやらぬ日本の大人達。

小学生2年の女の子殺害の事件を知った時は、
握りこぶしに血が滲むほどの怒りを覚えた。

犯人が23歳青年。
もちろん犯罪を犯した人間を許すわけには
いかない。

もっと許せないのは、
高齢者(原田会長)に高齢者が悪口、言う暇あるなら、若き青年達に語るべきものがあるだろうと思う。

老人ホーム化した掲示板は、
老人ホーム化した日本を滅ぼすだけ。



 		 

ひかりさん、創価学会初の墓地公園もね？

 投稿者：恒例閲覧者
 投稿日：2018年 5月15日(火)20時24分5秒
桜の名所、北海道の戸田記念墓地公園もね、中央管理棟、礼拝堂、厚田亭を取り壊して、更地にしてカートロ埋めたんだけどね。売れ残ってるの。犬連れて散歩していましたよ。
本日の墓地公園も、全国の会員に販売するのが目的ですよ。有難い、有難い、有難いから、お金有る会員は日本全国の創価学会墓地公園の墓を買いませう?
お金無くても墓石ローン購入できまっせ～～
どこまで守銭奴かな～～

今の時代、樹木葬とか共同追悼施設が主流になっているのですがね。時代錯誤の創価貴族感覚ね.? 		 

創価学会佛

 投稿者：通りすがり
 投稿日：2018年 5月15日(火)20時09分33秒
戸田先生の言葉を都合よく拝借して、あたかも学会組織そのものが佛であるかのごとくの印象操作を行っている執行部を揶揄しているんですよ。  

太ちゃん様

 投稿者：寝たきりオジサン
 投稿日：2018年 5月15日(火)19時55分45秒
了解です！＾＾  

素晴らしいお話ですね(^^)

 投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編
 投稿日：2018年 5月15日(火)19時44分14秒 編集済
http://6027.teacup.com/situation/bbs/84306
【重度の多臓器不全に異体同心の祈りで勝った】

素晴らしいお話です(^^)

いま、病と戦う学会員はほんと多いです。
寝たきりオジサンさん、ＳＮＳにてこの話を紹介させていただいてよろしいでしょうかm(_ _)m

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

  

「創価学会仏」の大元は戸田第二代会長の言葉でしょ

 投稿者：苦言
 投稿日：2018年 5月15日(火)19時21分2秒
>>イスラエルのイラン殲滅戦争カウントダウン！南無創価学会佛の新たなお告げです。

戸田会長の言葉を「妄語」や「カルト」にしたいのであるならば、死ぬまで「南無創価学会佛のお告げ」なる妄想を吐き続けるがいい（皮肉） 		 

テヘランを核攻撃だ！

 投稿者：ドミサイルの住人
 投稿日：2018年 5月15日(火)19時00分59秒
イスラエルのイラン殲滅戦争カウントダウン！南無創価学会佛の新たなお告げです。  

重度の多臓器不全に異体同心の祈りで勝った

 投稿者：寝たきりオジサン
 投稿日：2018年 5月15日(火)19時00分45秒
2001年3月3日

【埼玉県入間市】「風邪でもひいたのかな」。一度も休んだことがない会社を、その日だけは
早退した。寝れば治るだろうと思っていた。それが肝臓、腎臓（じんぞう）、血管にわたる多
臓器不全の苦闘の始まりになるとは――。原因不明の病（やまい）がＩ・Ｉ男さん（５５）＝
東町（あずまちょう）支部、副支部長＝を襲った。

顔が見る見る土気色に

昨年、長男の嫁・Ｈ子さん（２６）＝婦人部グループ長＝が、初孫を産んだ。Ｉ家はいつにな
い喜びに包まれた。Ｉさんが会社を早退したのは、数日後の三月三十日。足がふらつく。顔か
ら血の気が引いていくのが分かった。休み休み、やっと家にたどり着いた。風邪ひとつ引かな
い丈夫な人が――。妻・Ｙ子さん（５５）＝支部副婦人部長＝は不安に包まれた。鉄道会社に
入社して三十年を超える。無遅刻無欠勤を貫いた。学会の社会部でも二十年間副責任者を務め
、後輩の模範に。地区部長を十年務め、総合最優秀賞を受けた。部員訪問に粘り強く歩く、芯
（しん）の強い人だった。薬を飲ませ、Ｙ子さんは床についた。夜中に何度も夫の寝間着を取

り替えた。いやな予感がよぎる。心の中で題目を唱え続けるうちに、やがて夜が明けていた。
Ｉさんは、いつもどおり食事をすませ、トイレに立った。強いめまいが襲い、ドアの前に倒れ
こんだ。「あなた、どうしたの！」。Ｙ子さんの声が遠くに聞こえる。「もう立てない」。あ
えぐ息のなか、つぶやいた。すぐに救急車を呼んだ。顔が見る見る土気色に変わり、赤い斑点
（はんてん）が浮かんできた。医師は「劇症肝炎の疑いが強い。今晩が山です」と告げた。症
状は悪化の一途。にじみ出た血で、顔は赤黒く染まる。四〇度近い高熱。呼吸困難。詰まった
タンを何度も吸引した。真っ黒な血便は、十分ごとに取ってもらった。酸素マスクを着け、何

本もの点滴チューブが腕に着いている。「会わせたい人がいれば、今晩じゅうに呼んでくださ
い」。医師の言葉が重苦しく響く。長男・Ｔさん（２６）＝男子部副部長＝が駆けつけた。親
せきが、同志が、来てくれた。悲痛な空気が漂う。「本当につらいのはお父さんです。頑張り
ましょう！」。男子部の幹部が励ましてくれた。支部長のＴ・Ｓさん（５６）も、全地区を回
って応援の題目を呼びかけてくれた。その間も、Ｉさんの痛み、腫（は）れはひどくなる一方
。信心で乗り切るしかない。母子は、心を一つにした。

１００人の同志が応援の唱題会

翌四月一日、埼玉医科大学附属病院に移送された。診断は多臓器不全。急性肝障害、急性腎不
全（じんふぜん）、播種（はしゅ）性血管内凝固症候群が一度に発症したのだ。特別室に運ば
れ、二十四時間の人工透析、点滴での投薬など、次々に治療が行われていく。昏睡（こんすい
）状態になった。最善を尽くすが、一時間もたないかもしれない、と医師は表情を固くした。
「最後の最後まであきらめず治療してください」。母子は訴えた。輸血など、更なる治療が施
された。数回の呼吸停止、発作、痙攣（けいれん）と、片時も目が離せない。十分と間をおか

ず、医師、看護婦がやってきて一晩じゅう手を尽くしてくれた。Ｙ子さんは毎日泊まり込みで
看病した。Ｔさんも、仕事が終わると駆けつけ、Ｈ子さんも、実家から題目を送り続けた。ぬ
れたガーゼでそっと顔をぬぐい、かさぶたを取った。「お父さん、苦しくても負けちゃだめよ
」。昏睡状態のＩさんは、何もこたえない。大好きな学会歌をテープで聞かせた。反応はなく
ても、生命には響いているはずだ。支部では、百人の同志が集まり、題目を送ってくれた。未
聞の大結集だった。「土曜、日曜の二日間で、支部拠点のＨさんのお宅をお借りし、百人以上
の同志が唱題会に参加してくれました。支部広布に長年尽力され、鉄道会社の車掌としても社
会に実証を示してこられたＩさんです。『断じて生き返らせる』との気迫を、皆が唱題にこめ

ました」と、Ｔ支部長は振り返る。転院から五日目のこと。医師の呼びかけに、かすかに目が
あいた。「治療は順調です」。告げる医師の笑顔がまぶしい。母子は、感謝で胸がいっぱいに
なった。七日目。白血病が疑われたため、骨髄穿刺（せんし）検査を行うことに。Ｔさんは、
祈りを込めて承諾書を書いた。結果は無事成功。心配された白血病の併発もなかった。Ｉさん
の意識が戻った。だが、自分の名前が分からない。幻覚にも悩まされた。壁じゅうに人の顔が
浮かぶとも、猛獣が暴れるとも言う。何度なだめても、繰り返し訴えた。小声で何かつぶやい

ている。また幻覚か、と耳を傾けると、題目の声だった。もうろうとした意識でも、病魔と全
力で闘っているのだ。Ｙ子さんは、心を強くし、数字や文字を粘り強く繰り返し、教えた。Ｉ
さんはこんな夢をみた。薬の効き目が切れて苦しんでいるとき、Ｙ子さんが特別な薬を作って
、何度も飲ませてくれた。苦しみがふわっと和らいだという――。母子で交代し、耳元で題目
を送り続けた。その真心が、ひん死のＩさんに伝わっていたのだ。

ＭＲＳＡ感染も１カ月余で克服

入院から一カ月。発熱、嘔吐（おうと）、血便などは続いたが、食事ができるようになり、意
識もかなりはっきりしてきた。人工透析を二十四時間から、週三回にした。その時だった。Ｍ
ＲＳＡ（メチシリン耐性黄色ブドウ球菌）に感染した。無菌室に移動。三年間闘病している人
もいた。自分も、いつ出られるか分からない。聖教新聞に目を通し、御金言を見つけては、生

命に焼き付けた。息ができない！うがいをすると、細かい血のかたまりが出てきた。のどに菌
が入り、出血しているのだ。酸素マスクを外してうがい。マスクをつける。その繰り返し。夜
中でも、苦しさで目がさめた。いつ呼吸が止まるかもしれない。眠れない夜が続いた。「湿れ
る木より火を出し乾ける土より水を儲けんが如く強盛に申すなり」（御書一一三二ページ）。
マスクの下、小声で唱題した。生命力を奮い起こした。Ｈ子さんが、孫のＳちゃんの写真をも
ってきてくれた。「早く退院して抱き上げてやりたいな」。明るい笑いがこぼれた。笑うなん
て久しぶりだ。希望が、不安を消し飛ばしていく。無菌室に来て一カ月でマスクは取れた。の
どのつまりは残ったが、確実に快方に向かった。毛細血管の固まりが原因で足の指が壊疽（え

そ）になり、手術を受けたが、わずかに削り取っただけ。これが脳や心臓なら、生命にかかわ
ったかもしれない、と医師は安堵（あんど）の表情を浮かべた。昨年の八月二十一日に退院し
たＩさんは、足指のリハビリを受けるが、日常生活に支障はない。病因となった細菌は、つい
につかめないまま、老廃物を除き、臓器の働きを補う中で、自身の底力を引き出せた。見事な
勝利だった。「１１・１８」の学会創立記念日には、喜びと感謝を込めた手紙を手に、家族で
学会本部を訪れた。持ち前のねばり強さを武器に、激励に歩く。家族がそろって活動できる喜
びを満身でかみしめている。

＜医師の声＞埼玉医科大学附属病院第三内科Ａ・Ｙ医師「Ｉさんは、肝臓、腎臓（じんぞう）
、血管内凝固と、重度の多臓器不全の症状で転院してこられました。一時期は、血圧も不安定
で、生命の危険もありました。感染経路、菌の種類などが同定できなかったものの、重度の感
染症のため、抗生物質の投与などで、最善を尽くしました。奥さまの献身的な介護と、本人の
力で、回復に向かわれ、何よりです。再発の心配もありません」 		 

イスラエルは確実な核保有国、欧米の研究者の間では定説化

 投稿者：ドミサイルの住人
 投稿日：2018年 5月15日(火)18時49分47秒
米国のシンクタンク米国科学者連合の核問題専門家であるハンス クリステンセン氏によれば、イスラエルは確実な核保有国であり、約80発のプルトニウム爆弾、核弾頭を保有していて、そのうちの一部は中距離弾道ミサイル、ジェリコーIIIに装填されていると云われています。シリア、パレスチナ情勢を巡ってイランとの関係が緊張するイスラエルは核弾頭ミサイルを常時発射準備態勢のアラートにしている。われらが原田創価学会は、一触即発の危機にあるイスラエルに肩入れをして、たとえば在日イスラエル大使館のナショナルデーのレセプションにぬけぬけと参加をしていたりる。イスラエルに働きかけて、中東の核の緊張緩和を働きかけたりはしない。  

改名せよ

 投稿者：文化祭世代
 投稿日：2018年 5月15日(火)17時56分10秒
株式会社
宗教法人　創価学会

訂正

株式会社　原田商科学会 		 

人生の座標から～

 投稿者：うーこ
 投稿日：2018年 5月15日(火)17時53分52秒
いじめや暴力をなくすために、何といっても必要なものは勇気でしょう。悪に屈しない勇気、悪を傍観視しない勇気それらが総結集されたとき、いじめや暴力も、すごすごと退散していくに違いない。  

とある墓苑は開発中止のゴルフ場 w w

 投稿者：八尋みのる
 投稿日：2018年 5月15日(火)17時41分36秒 編集済
関東のとある墓苑
開発中止になったゴルフ場を買い叩いて w w
墓苑に転用 w w
(スーツ)坊主丸儲けだよね～ w w w 		 

how much？

 投稿者：案外おばちゃん
 投稿日：2018年 5月15日(火)17時36分21秒
先生に使って頂きたい！！との思いで　多くの会員が財務、広布基金などなど、、、頑張ってきましたが　もう考えを改めた方がよろしいですね。


原田会長に使って頂きたい！！


how much？ 		 

そうまでして幕引きを推進したいのか！

 投稿者：新感性
 投稿日：2018年 5月15日(火)17時34分21秒
>公明・山口代表、愛媛知事の国会招致「必要ない」
>2018年5月15日13時31分
>、国会にお呼びして（話を聞くことが）事実の解明にどれほど必要なのかは、
>もうちょっと慎重に検討すべきじゃないでしょうか。わたしは必要ないと思います。
>（記者会見で）
https://www.asahi.com/articles/ASL5H419TL5HUTFK00B.html

加計問題、そもそも事実を解明する気はなく幕引きのことで頭がいっぱいのようですね。


党史否定の山口代表発言   投稿者：新感性   投稿日：2018年 5月11日(金)20時32分8秒
http://6027.teacup.com/situation/bbs/84112 		 

案外おばちゃん様

 投稿者：ひかり
 投稿日：2018年 5月15日(火)17時15分33秒
貴重な現場情報、ありがとうございます。



えええ、何ですか、それ？！

はぁ～墓苑事業まで。。。何かにかこつけては、ご供養ご供養、何か、商売でなく、ドロボー的な思考。


（墓苑、いらないかなあ。　ご供養なんて、嫌だなあ。　墓の引っ越ししようかな、もっと近くに。

あまりにも、遠すぎるんですよ、実際に。　子孫に恨まれそうなくらいに。）


ご供養といえばダーハラ、こういうのって「私物化」とは言わないんですかね。


ところで、供養という項目は、税金の対象外ですか？

この際、学会の税金方面を「総洗い出し」したい気分になってきましたよ。

経理はどうなっているのか、まあ、ズルく杜撰であろうと予想されますが、

一度、マルサに抜き打ち調査をしてほしいような気がします(笑)

頼むよ、国税局！



 		 

ひかり様にもう一声

 投稿者：案外おばちゃん
 投稿日：2018年 5月15日(火)16時41分47秒
しかもその墓宛でするご供養の領収書には創価学会会長のお名前が、、、、

全て全て全て　原田様に流れる仕組みだそうです。

ものすごい権力です。 		 

「墓」商法に物申す

 投稿者：ひかり
 投稿日：2018年 5月15日(火)15時09分45秒 編集済
「牧口初代会長御生誕の地」に墓苑とな。

第一面に今日の聖教。


ちょいと　お待ちくだされ、皆の衆。

『振り込め詐欺』には注意喚起が徹底されとるが、身内のような、組織内部の「墓」商法には、

疑問があっても、なかなか言えないで数十年、であります。

これいかに。。。

例えば、岩手県は水沢の墓苑、水沢駅からタクシーに乗ること３０～４０分の山中にあります。

北国、冬は閉鎖であります。

価格、一基１０８万円とな。

この価格ですが、全国どこでも、同じ金銭感覚で考えてはなりません。

岩手県の平均給与額は、低いです。

一般家庭が背負う金額としては、はっきり言って、かなり高額なのです。


それにしても、全国に展開中の墓苑事業。　閑古鳥が鳴く区画もあるというのに。

また、学会員でない一般も買えると聞いています。

会館施設と同様、なんでそんなに作り続ける？？

そんなに、「ゼネコンの元旦学会本部詣で」がよろしいか？

何か　いやらしい腐臭がただよっております。　これ、癒着じゃん？



さて、墓苑は、各家庭で、家族が亡くなられたときにしか、あまり関わりがありません。

墓苑での納骨の時のやり方を再現してみませう。

まず、納骨の旨伝えると、お金を払います。５０００～６０００円です。

これを払って、事務局がするのは、針金で骨壺を結わえるだけ。

あとは、皆さんでご自由にということで、墓まで行き、墓石（軽い。失礼）を動かし、

カロートに納め、焼香・勤行唱題、一切、自分たちで。

ここで「待てよ、さっきお金とったよな。針金だけだったよな」と、最初の違和感を味わう。

「なんか、いいのかな、なんか、なんかさ。。。まあ、いいか、しみったれた事は黙ってよう」

このグレーな一点を、できれば残したくなかった。

というような、一連で終了であります。



ところで、本日の聖教の「柏崎の墓苑」付近には、超危険な施設が存在します。

『柏崎刈羽原発』であります。

今どき、原発の周辺に土地を買うのは、何をかいわんや、有り得ますかね、「有りえねー」ですよ。

しかも、「牧口初代会長御生誕の地」とタイトル。

よーく思い出していただきたいのです。

同中で「牢獄から背負われて出てきた御遺体の牧口初代会長の再現映像」を見た方は？

私は、「なんと、ひどい映像だろう」と思いましたよ。

こんな欠陥映像をムキもなく作り、会員に見せた鈍感かつ不敬な心根が、ひど過ぎるのですよ。

そのくせに、今度は、商魂たくましく、「牧口初代会長御生誕」を利用。

本当に、こんなことは許せませんぞ！　　弟子の「心の琴線」を　なぶるものです！



なぜに、二束三文な土地ばかりに墓苑ビジネスをするのか。

その土地の割に高い、高いよ！

儲けることにばかり腐心するなかれ、学会ビジネスよ。



 		 

日顕宗も原田学会も、”いんちきじゃねえか！”

 投稿者：虹の戦士
 投稿日：2018年 5月15日(火)15時00分17秒 編集済
YouTube動画サムネイル>>この動画を再生する

日顕宗も原田学会も日蓮大聖人様の仏法を
正しくみんなに広めていないから悪い。
世界の平和、みんなの幸せを願っていないじゃないか。
戸田先生のお怒りの声が聞こえてきます。
”いんちきじゃねえか！” 		 

虹と創価家族へ

 投稿者：虹の戦士
 投稿日：2018年 5月15日(火)14時46分39秒 編集済
写真は引っ越したタイの田舎の小さな
家の周辺の写真です。

素敵なお写真。ありがとうございます。
朝の昇る太陽、夕方の沈みゆく太陽の
姿は世界のどこにいても人の心に何かを
訴えかける力があると思います。
すばらしい光景ですね。

朝の太陽は、”新しい朝が来たよ、それ行くぞ”
沈みゆく夕日は、”心配ないよ。怖いことはないから。
すべてのものは消えてまた生まれてくるから”
そんなメッセージを人に伝えているように思えます。

”『いつでもどんなときでも、明るく元気で、たよりになる、
楽しい人になりたい』と決意しています。 ”
願って、祈れば、必ず願いは叶います。
私も必ずそのような人を目指して、自分を変えていきます。

言うのは簡単ですが、”選挙のときだけやってくる人”では
なくって、”困ったときに、どこからともなくやってきて、助けてくれる人たち”
スーパーヒーロみたいな人たち、それこそが、創価学会会員、SGIの人
たちだと思います。

世界中にはそのような人たちがすでにたくさんいらっしゃると思います。
できることなら、私もその一人でありたいと願い、これからも
毎日、唱題、唱題、そして唱題で自分を変えていきます。

また、虹と創価家族様にはガンと戦った貴重な体験を
もっていらっしゃるので、この体験を同じ悩みを持つ方
に語っていくことが使命なのかも知れませんね。

三障四魔、何がやって来ても、すべて変毒為薬してやる
という意気込みで、これからもよろしくお願いします。

現世でお会いすることがあるかどうかはわかりませんが
きっと、来世ではどこかでお会いして、いっしょにお題目を
唱えて広宣流布のために戦うことだと思います。
もしかしたら、火星かもしれませんね。
楽しみです。
---------------------------------
写真は近所の雑貨屋さんの前にいつも
いるワンちゃんです。タイの暑さにも
負けないように、日陰でのんびりしてました。
 

取り敢えず三冊揃いました

 投稿者：松戸行雄ﾒｰﾙ
 投稿日：2018年 5月15日(火)13時50分49秒
本日5月15日アマゾンジャパンで、新しい時代の日蓮仏法を展開する日本語ペーパーバック版三冊が揃いました。
「凡夫即身成仏論 ― 21世紀の日蓮仏法2.0」
「題目パワーでエネルギー転換 日蓮仏法3.0」
「脳波シフトで 宿命転換 ― 日蓮仏法3.1」（本日発売開始）
https://www.amazon.co.jp/dp/4802094353

各書を簡単に紹介するトレーラも下記のリンクで用意しました。参考にしてください。

https://www.youtube.com/channel/UCvWTDGUgG1lZ9UN3OL41E7Q?view_as=subscriber

  

くぼたてつ栃木の仏敵退治久保田哲様

 投稿者：ひかり
 投稿日：2018年 5月15日(火)13時48分58秒
顕正会のやり方にクリソツですか？！

落ちぶれたもんですね～　　そうですか。

そんな事を組織にやらせて、なんて恥ずかしい会長なんでしょうか？



　　　　　　　　　　　　<「財務は大善！」の行く末>


このヒトの指導で記憶にあるのは「財務は大善！」

天魔は、本体のトップに憑りつき「財務は大善！」

そして、上から下へと捕食されて戦闘員化

「財務は大善！」と一喝され、「イーッ！」と片手挙げてかしづく



オッソロシー組織になったもんです。

では、こちらは庶民流に見限って、まともに賢く生きるのみですね！




　　　　　　　　　　　　<執行部へ>


地方はもう崩壊してるんですから、学会本部だけで　おバカなままで　いつまでも　やってれば？

どーせ　あなたがたには　できないんでしょう？広宣流布は。

あームリムリ。無理ですよ、その冷たさじゃ。その顔じゃ。

あなたがたには　余計な無意味な事ばかりやらせられて　皆が困っていたんです。

それにね、優しく無欲な皆の衆に、もう十分お金持ちにしてもらったでしょう？

これ以上、欲張らないこと。　分かった？

これからは、反動税金で苦しみなさい。　国から税金を取ってもらいなさい。

４人組、オマエラだよ！　何年分も、払うんだよ。

国民は　あなたたちだけ優遇されているのを　疑問視してるんですよ。

だって、アベ自公を無税でウハウハ状態の宗教団体がのさばらせたんですから　当然ですよ。

あなたがたの急所は税金なんですよ。　謹んで罰をもらいなさいね。

あと、公安のお世話になってね、執行部。（クスッ）




今後はもう減少一途　財務は終わりだ！

「財務は大善！」なんて言ったばかりに馬鹿だね～　達者で暮らせよ～








 		 

アクセンチュアと電通

 投稿者：虹と創価家族
 投稿日：2018年 5月15日(火)13時40分33秒 編集済
＞アクセ○チュアや電○通など使っている馬鹿な執行部の無能ぶりが良くわかりますね＜

これだけ職員解雇や処分をすれば、組織内に人材がいなくなります。
そうなると仕事の外注や委託を考えるのでしょうね。

アクセンチュアはコンサル会社。電通は広告代理店。
これが自分の認識です。

アクセンチュアと電通が、創価学会と関係を持っていることは、宿板でも話題になっています。

さて実際に、アクセンチュアと電通は、どの位まで創価学会と関りを持っているのだろう？
例えば、創価学会の広告や聖教新聞のＴＶＣＭなどは、電通だろうと思います。

ＴＶＣＭや広告は、一般会員の信心にはそれほど影響がないと思います。
しかし、万が一にも信仰に関係することまで、アクセンチュアと電通が関わっていたとしたら大問題だと思う。
信仰の部分に外部の手が入れば、一般会員の信心がブレてしまう可能性があるからです。

そこで思い出されるのは、池田先生のスピーチ改ざんです。
実際に、過去に放映された第82回本部幹部会のスピーチを再編集して、近年の同中に使っていましたね。

http://6027.teacup.com/situation/bbs/32430

内容は明らかに、幹部など組織内の悪を諫める部分を削除しています。
破邪顕正の『破邪』部分の削除です。
他のスピーチにも、改ざんが御座いましたね。

池田先生のスピーチ改ざんは、明らかに一般会員の信心に影響します。

今回、アクセンチュアと電通がスピーチ改ざんに関係しているかは分かりませんが、もし、スピーチ改ざんなど、信仰の部分に関係しているなら大問題です。

特に、聖教新聞、大白蓮華、本幹同中、池田先生の書籍、ＶＯＤなどは、アクセンチュアと電通に関わってもらいたくない部分だと思います。
これらは、一般会員の信心に影響がある内容だからです。

いったい原田会長と執行部は、アクセンチュアと電通に何を依頼したのでしょうか？
この部分の情報が是非とも知りたいですね。


【ＰＳ】

虹の親友は創価学会が取引先。

言ってたよ、
『創価学会が良いお客さんじゃなくなった』と。

有能な職員が解雇や更迭されている話をしたら、今の学会の状況に察しが付いたようだ。
友人には権力闘争に見えるそうだ。




 		 

劣化

 投稿者：子路
 投稿日：2018年 5月15日(火)13時32分41秒 編集済
会合に行った
幹部が言った
「入決を取る戦い、お疲れ様です」
入決を取る戦いなんてあるのか？
折伏は、民衆を救済する戦いではないのか？

そんなおかしな発言におかしい事さえ気がつかない会員
会員の民衆救済の思い、崇高な思いが原田学会によって劣化させられている
これでは、歓喜も功徳も湧かない訳である

会員よ
我らは池田先生の弟子である
世界の平和、民衆の幸福の為に命がけで戦う池田先生の弟子である
大境涯革命をしようではないか！

今の創価学会の劣化は師匠と弟子の境涯にあまりに差があり過ぎていることにあると思う
師匠の境涯に肉迫する境涯革命を促す活動がない
故に時間、お金、エネルギーを浪費するだけで境涯革命が出来ない

数字を追い求め、数字の為に戦うのでは無く
人間を見よう！
会員の顏を見よう！

お腹が空いている人はいないか
職場で悩んでいる人はいないか
家庭で悩んでいる人はいないか
サーチライトのように探し、
御本尊へ、先生へと導き、共に悩みを解決したい


ハタチさんの陳述書、公開ありがとうございます
こんな素晴らしい弟子を原田学会は、解任、除名したのですね

呆れました

 		 

「報告地獄」に彷徨う人びと

 投稿者：－Q－
 投稿日：2018年 5月15日(火)12時59分57秒 編集済
執行部の主導するあらゆる活動に対して、「報告」と称する強制連絡を要求されるSG組織。

すべてを数字に換算して眺めないと安心しないエセ出家どもに、3倍4倍に水増ししてでっちあげた虚構の文書を送りつける末端幹部たち。

冷却水を失った核燃料デブリのごとく、崩壊熱は上昇の一途をたどるのみ。


 		 

害毒大噴出の日本

 投稿者：ミネルヴァの梟
 投稿日：2018年 5月15日(火)12時53分34秒
昨日の国会。
麻生財務相が何やら渋々謝罪していたが、口をとがらせたいつものヒョットコ面で、「本当は、全然反省なんかしてません」という心の声が、ストレートに伝わって来た。（失笑）

野党席から「謝るときぐらい、ちゃんと謝ろうよ」みたいなヤジが飛んでいたが、ホントにその通りだ。
こんな傲慢な人間性の財務相・副総理にはすぐにでも辞めてもらいたいのだが、アベ総理共々実にシツコイ。

従来の自民党政権なら、もう2~3回辞めていてもおかしくないのに、「驚異的な恥知らずパワー」でここまで生き延びている。（呆）

アベ政権は、長い自民党の歴史の中でも極めて特異な政権と言われているが、本当にその通りの異常な政権なのだ。


そんな異常な政権を、あいも変わらず公明党は「ヨイショ」しまくり。

国会を傍聴していた評論家の荻上チキ氏は、そんな公明党の質問を、「接待トーク」（笑）と評していたが、情けない事にそれは事実だ。
政府が喋りたい事を引き出すことだけを目的とした「オベンチャラ質問」で意味がない。


そんな公明党が、「カジノ法案」「働き方改悪法案」の今国会中成立を、首相官邸に要請しているらしい。
そんなにギャンブルで身を持ち崩す人を増やし、働き過ぎて過労死する人を増やしたいのか。
いったいどこを向いて政治をしているのだ。もう完全に、上しか見えない「ヒラメ政党」になっている。

またアベ自公独裁政権の得意技、「強行採決」が炸裂するのが見られそうだが、馬鹿なのか？


15日の午前、アベ自公独裁政権のもうひとつの得意技「閣議決定」で、「海洋基本計画」の中に、中国と北朝鮮の脅威を明記すると決定。

南西諸島を含む島嶼部に自衛隊部隊を配置。海上保安庁による尖閣諸島の領海警備体制を強化するなど、相変わらずの中国、北朝鮮、敵視政策の強化だ。

憲法への「自衛隊明記」といい、この政権がどれほど戦争したがっているのか、もう丸出しになっている。


日大のアメフト部員の常軌を逸した反則タックルで、関学の選手が大怪我をした事件。
どうやら日大監督の指示があった様だ。「そのぐらいの事をしなければ勝てない」とか何とか。

権力を持つ指導者の間違った指導が、若者をとんでもない馬鹿げた行動に導く一例だ。

若いネトウヨの驚くほどの低級さといい、国会議員を罵倒した自衛隊空佐の事件といい、権力者どもの間違った邪念が、若い世代に確実に悪影響を及ぼしている。

日本国中にその害毒が蔓延する前に、アベ内閣とダーハラ執行部を退陣させなければ日本は終わりだ。
特にダーハラ執行部とその一味の罪は、ブラックホールより重い。



 		 

末席２０１７様

 投稿者：ひかり
 投稿日：2018年 5月15日(火)12時52分38秒
レスありがとうございます。


思い出しました。

この地域も「受けなくてもいいから申し込みだけでも」と言われていたことがありました。

きっと、「申込み奨励トーク」のバリエーションですよね。

「数」さえ出せれば良い、という発想は同じポイントです(笑)


組織の状態が言葉のバリエーションに反映してる気がしますね。



「書いて出しといていい？」＝許可申請型　→「余裕のなさ」


「申し込みしといたから」＝事後報告型　→「節操のなさ」



対話どころではないですね。「数」の報告が学会活動になってます！(笑)

何ゆえに　こんな無意味なことをやり続けるのか、まったく理解できませーん。

次から次へと報告のマラソン状態。選挙・啓蒙・その他もろもろ。果てしなく続く！

結局、考えるヒマを与えないように、飼い慣らされているだけ？に見えてきます。


でも、私たちは信心しているのであって、この変な組織からの押し付けをこなす限界は来るでしょう。

このひどい「数字の形骸化」が、いい証拠です。

この次のバリエーションは「組織に下ろさないで、テキトーに書いて出しゃいいや」になりますね。

既にそうやっているところも、あるのでは？


学会本部に「無意味な報告なんてやめよう」と言い出す人はいないようですね。

ひょっとしたら、仕事らしい仕事がなくなるのかもしれませんよ、報告やめると(笑)。

現執行部が別世界に旅立った後でも、やってるのでしょうか(笑)




 		 

似たようなことあった

 投稿者：昔の女子部
 投稿日：2018年 5月15日(火)11時47分27秒
昔の新聞啓蒙は　贈呈は　したことがなかった。
だけど　ある日　締め切り前日に　どうしても　ノルマが達成しない時があって
ある幹部が　足りない　1部か２部か　忘れだけど　穴埋めして　達成しましたって　発表してた。

当時は　今と違って　中小企業も　お給料が毎年のように　昇給していたころだったから　贈呈でない啓蒙が　すんなりできた時代だった。でも　今は違う。給料が少なくて税金が多くなってるんだから　啓蒙がすごく厳しくなってきていることを　感じ取ってほしい。

また　毎月の　あと何部の　メールが来た
その文字を見るたびに　神経がピリピリしてくる。
メール送信する人の　頭を下げた　絵文字　見るたび　辛くなる。

ニュースを見ていたら　来年のGW １０連休検討と　いう　文字が。

１０連休ということは　勤務日数　減るということなの
ということは　定年で減給された　お給料から　また　減給されるということなの
もう　還暦すぎたから　老後だけど　これから　もっと　大変な生活が待っているの






 		 

ストラット

 投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ
 投稿日：2018年 5月15日(火)10時54分43秒 編集済
元職員３名の大阪座談会プログラムがまだ出ませんね。１８日が裁判の書類提出なのでやむなし、ですね。
http://harunokoime20150831.blog.fc2.com/blog-entry-181.html
創価新報で話題の３人が大阪に来ますよ！　生で見れますよ！　自分の目で確かめるチャンスですよ！　ただ大阪には月光警備さんがいらっしゃらないので、そのつもりで。

任用試験の名義貸しが話題になっているようですが、申込期限が終わると協議会では誰も任用の話をしなくなったとか。組織にはメンバーよりナンバーの方を大切ということか？
これを「あたたかい組織」と協議会などでは言っている。おかげで『裸の王様』は風邪をひかないで済むらしい。

“彼が言ったの「ベイビー　どうしたんだい？　考えてもごらんよ　君みたいな女をめぐって戦争が起きるんだ　それほど素敵だってことさ　ここへおいで　服は椅子の上に置くといい」”
“いやな男ね　やめてよ　あんたが女に求めるのはそれだけでしょ？”
“ちょっとベイビー　私を何だと思ってるの？”
“あんたのカワイ子ちゃんにはならない　言うなりになるのはごめんよ”
“あんたのカワイ子ちゃんにはならない　言うなりになるのはごめんよ”
『ストラット』シーナ・イーストン
https://www.youtube.com/watch?v=IUWdFU8s5vQ

カウントダウン！　大阪座談会まであと５日！

『実名告発　創価学会』（野口裕介・滝川 清志・小平 秀一）　アマゾン「ベストセラー」で絶賛発売中！！！
http://amzn.to/2fxRlFX
 

ひかり様、mission様、正義の皆々様m(._.)m

 投稿者：くぼたてつ栃木の仏敵退治久保田哲ﾒｰﾙ
 投稿日：2018年 5月15日(火)10時33分35秒
栃木の久保田です。ヽ(^○^)ノ

数字合わせ！

収穫物扱い！

人を数字としか見ていない原田偽会長のやりようは私達がバチバチ破折し、退治してきた嘘つき顕正会の奴等の勧誘活動にそっくりですヽ(^○^)ノ

数を挙げて手柄を立てるためなら『嘘も正義』となっていたのが当時の顕正会です。

アクセ○チュアや電○通など使っている馬鹿な執行部の無能ぶりが良くわかりますねヽ(^○^)ノ

創価三代の牧口先生、戸田先生、池田大作先生が、命がけで作り守って来られた創価学会も会長が愚か者だとこれ程の短期間で権力者に利用され馬鹿にされる組織に変化してしまうと云う、

『クズ会長が現れたとき』の戒めとして歴史に残る最低最悪のクズ会長(天魔が会長に乗り移った)時の戒めとしての姿、使命を持って原田は現代に現れたのではないでしょうか？

悪知恵だけは働く頭を持っていると思っていましたが、最近のやりように唯の馬鹿なんじゃねーか？

と思います。欲の深さ┐(´д｀)┌と

臆病ぶりは歴史に残る程の『逸材』と言えるんじゃないでしょーか？(笑)

秋谷と原田に告げるヽ(^○^)ノ

世の中のために速く居なくなれ(^○^)

 		 

ひかり様

 投稿者：末席2017
 投稿日：2018年 5月15日(火)10時12分33秒
任用の件、うちの地区ではさすがにか勝手に申し込みはやってませんが、受けなくてもいいから申込みだけでもとかいう上の幹部は跋扈してますね。

そもそも折伏できてる数考えたら毎年そんなに受験者出るわけ無いでしょうってなんで理解できないのか理解に苦しみます。マークシート導入頃からひどくなった気がするんですが何か利権絡みかって疑ってしまいます。どなたかこの辺ご存知の方いたらぜひ教えてほしいです。

それに会友に受験啓蒙ってのもどうしても違和感しかありません。一緒に勉強してもいいけど教学資格授与してどうするんでしょうか？入会してからでいいじゃない。まず折伏でしょう。そもそも信心を深めるための教学のはずなのに権威付けとも取れる支部幹部への論文出せば認定、会合出れば認定みたいな教授認定など実態伴わないことやった時点で教学を捨てたのかもしれませんね。

最近は御書持ち歩く幹部ほぼ見ないです。こんなんだから教義がコロコロ変わってわけがわからない。先日、部員さんからそう言われたって地区婦人部長がこぼしてましたが、まああまりに的を得ていて今の学会では納得いく返答できないでしょうね。






 		 

mission様　末席２０１７様

 投稿者：ひかり
 投稿日：2018年 5月15日(火)09時07分25秒
おはようございます！


任用試験申し込み地区４とか地区２っていう、「数だけ今だけ名前だけ」でしのいでいる実態、

どうも全国的主流の現象なのでしょうか？

それとも、学会人口が少ない地方だけなんですかね？



そういう「数字合わせ」の「場当たり的な曲芸報告」が「常態化」して、いつもそれしかないので、

何年もそのようにやってるうちに「日常風景」になり、


「数合わせは仕方ない」→「数合わせでいいのだ」→Ａ「最初からウソでいいのだ」

→（ここから一気に）→Ｂ「公明党も仕方ないのだ」「政治も数なのだ！」「これも何か意味があるのだ！」




今の組織、ＡからＢへと「飛躍する思考」に進化したんじゃ？と思うのですが、違うでしょうか。



この『報告』が、「欺瞞に麻痺する日常風景」を生み出す元じゃないのかと思ってしまうのですが。。。



それにしても、「申し込みしといたから」って。。。それはいただけないですね。

乱暴だな～。。。

頼んでないのに「払っといたから」といわれて、代金徴収される気分の悪さをなぜか思い出しました（笑)



「財務と新聞」はオッケーという「解任」の扱い、幹部オマエラ何様だよ、という実態ですが、

「排除してるくせに、組織に都合いいところだけ、使えるところは使う」甘ったれた未熟思考の組織。

こういうのって、世間では通用しないですよ。

学会が、「数字」至上主義だから通用するんですね。

つまり、今の学会組織では「人」は「数字」なんですね。　「収奪の可能・見込み」の「数字」。

「票」「財務」「書籍」「民音」「申し込み」「流布」等々、あらゆる場面で「数字」「数字」。。。

そう、営業思考ですよ、ホント、そう思います。



そういえば、なるほどねえ。

「政治は数」とは、某自民党政治家の言葉ですが、長年の「報告」で「数」がスイッチになって

飼い慣らされてしまった幹部には、妙に違和感なく「フィットする」かもしれないですね。



今の創価学会組織は、もはや宗教とは言えず、実態がビジネスになってしまいました。


「財務は大善」とスピーチする会長ですよ。

これ、ホントに会員を馬鹿にした言葉だと思いますね。

一遍に目が覚めますよ。　ムチャクチャな発言じゃないですか（笑）

御書のどこにありますか、そんな言葉。




今、それぞれが、その立場で正当なあり方を貫けば自然と排除される。

その時は、喜んで離れるべき時なのではないでしょうか。



変わり果てた組織にそろそろ見切りをつける時かもです。

人生は大事な自分の時間。　組織の前に、自分の人生、自分の人間革命があるんです。

人間の集団は「時として間違うという」歴史が証明している事実がありますからね。



「魔女狩り」がいい例です。「魔女狩り」も一種の政治的な宗教利用です。



今の学会組織が「アベ自公の都合」という、政治的な利用価値で人を判断するから、

「査問」「解任」「除名」が行われているという実態、最近になって、ますますはっきりしてきました。

この組織と公明党は、もう後戻りはできないと思います。



自分の信仰を自分で守り、「一人立つ」。

同志は世界中日本中に　たくさんいますから、各々が一人立てればいいのだと思います

そういう時代が来たのですね。







 		 

第二弾　【波田地氏・資料「陳述書」】4/4

 投稿者：大仏のグリグリのとこ
 投稿日：2018年 5月15日(火)09時00分6秒
私の場合、学会組織では副本部長、本部職員時代の聖教での職責も副部長であり、なんら配るべき利権もカネも権限も持ちあわせていません。
なのにどうして、メーリングリストやツイッターなどのグループができ上がったかと言えば、顕正会や妙観講、樋田一派など過激な法華講らの攻撃によって苦しめられたメンバーが、これらの仏敵を退治する方策と知恵を求めて、連携を取ってきたからと言うよりほかありません。

ここ数カ月、事情聴取を受けたメンバーらも異口同音で同じことを言っていたと思います。
なぜこんな連携ができてしまうかというと、学会の組織では教えてもらえないからです。
なぜ、学会の組織で教えてもらえないかというと、組織の幹部の意識が低いからです。

資料⑪の教学部メンバーが書いたと思われるリポートにも、「不用意に教義を変更すれば、学会は四方八方から矛盾を突かれて 、大混乱に陥りかねません。

宗門は『大御本尊』について何百年にもわたる蓄積があります（中略）学会が戦うのであれば、それ相応の準備が不可欠であることを訴えましたが。
そうした経緯についても、ほとんど認識を持っていない様子でした」とあります。

驚くべきことに、八尋副会長は「多少の退転はやむを得ない。９割は付いてこれる」という趣旨の発言をしたとか。
谷川副会長も「過去との整合性などどうでもいい。自語相違と批判されてもかまわない。完全に独立した教団として出発するんだから。結論は決まっているんだ。教義なんて、それを後付けすればいいんだ」と何度も繰り返していたとか。

ここには、“会員の苦悩に対する慈愛がひとかけらも感じられない。
一人残らず幸福にする、絶対に退転させないという池田先生の御心がない”と一刀両断にしています。

「１割退転してもいい」「教義（論争）なんてどうでもいい」という人間がトップに座っている組織が自然と、仏敵を退治する方策と知恵を持ち合わせなくなるのは、当然の成り行きです。
だから、一人の部員を脱会させられたことに悩んだメンバーが、なんとか取り戻そうとして、組織では教えてもらえない仏敵退治の方策や知恵や助けを求めて集い、グループが自然と出来上がったわけです。

このグループの教学等の研鑚レベルは、非常に高く、私などもいろいろなメンバーから学ばせていただいています。

斉藤教学部長が、造仏読誦の謗法法主・日精の問題で日顕に法論を挑み、返り討ちにあうという前代未聞の事件がありましたが、その仇討ちをしたのも、このグループのメンバーです。
その意味で、このグループに集まったメンバーは、「徹して一人を大切にする」という池田先生の御心を体現している“学会の宝”ともいうべき存在です。

「会員のため」「池田先生のため」という原点に立ち返って考える時、このようなグループの存在もまた、“学会の宝”であり、決して「この会の秩序を乱す行為」や「会員としてふさわしくない行為」、「この会もしくは会員に迷惑を及ぼす行為」はしていないと断言します。

ただ、「会員のため」「池田先生のため」という原点を忘れ、「１割退転してもいい」「教義（論争）なんてどうでもいい」などと言う一部幹部にとって目障りなだけです。

経験、人格、識見ともに優れた会員の中から選ばれた監正審査員の皆さまの、公平公正で賢明なご判断を、伏してお願い申し上げます。



―波田地資料 テキスト版　終わり ― 		 

第二弾　【波田地氏・資料「陳述書」】3/4

 投稿者：大仏のグリグリのとこ
 投稿日：2018年 5月15日(火)08時59分18秒
「御本尊の教義変更と会憲制定」画策事件では、「悪の三位一体」に秋谷議長と原田会長が加わります。
資料⑪の教学部メンバーが書いたと思われるリポートによれば、秋谷議長、原田会長、谷川事務総長、八尋弁護士の４人は、池田先生にご迷惑が掛かることや、国内外の会員が苦しむことなど眼中になく、戒壇の大御本尊を否定し学会本部常住本尊を大御本尊と呼ぼうとか、全世界の創価学会の憲法である「日蓮世界宗創価学会会憲（世界創価学会会憲）」を制定し、日本創価学会会長が世界創価学会をコントロールすることを明文化しようとか等の一連の改革を、独断専行で性急に推し進めようとしました。

全ては「池田先生の強い意向」であると言って。

ところが、この「池田先生の強い意向」は、第一庶務室長の大山副会長や長谷川本部長に確認したところ、全くの作り話でした。
会憲の反民主的な内実に、各国SGIの中心者たちは、不安と恐怖を露わにしたと言います。

最終的には、４人の独断専行による性急な改革は断念せざるをえなくなった模様ですが、一般的に、組織の幹部が、自分たちで何でも決められるという全能感を持ち、現場の意見を聞かず、独断専行で性急に事を進めようとする時、現場をよく知る者が幹部の指示に従わず、言動や行動を批判し、ストップを掛けようとした場合、それは、「この会の秩序を乱す行為」「会員としてふさわしくない行為」「この会もしくは会員に迷惑を及ぼす行為」という除名の根拠規定には該当しないでしょう。

私の除名理由とされている「幹部批判」もすべてが、現場を知る者としてのやむにやまれぬ諫言であり、創価学会会員規定には何ら抵触していないと確信します。

「教学部以外の５人は、論理としては完全に破綻していました。率直に申せば、素人談義の域を出でず、これが学会の最高首脳の教義理解かと別の意味で衝撃を受けました」
「会憲については、世界広布の経験もない日本の弁護士が集まって机上の空論をこしらえるのではなく、世界広布の最前線で苦労されているリーダーの意見に謙虚に耳を傾けて、２１世紀という人権と民主の時代に相応しい内容を目指すべきです」

最高幹部や弁護士の方々は、こうした指摘に「幹部批判」のレッテルを貼ることなく、謙虚に耳を傾けるべきです。

本件通知書の処分理由のもう一つは、申立人が「平成２０年５月ころからメーリングリスト『裏＿ｏｎｉ＿倶楽部』等を利用し、また勉強会やオフ会と称する会合を頻繁に開催するなどして、創価学会の承認を得ることなく、自らを中心とする多数の創価学会員で構成されたグループを形成し、主導している」というものですが、これも全くの事実誤認です。

そもそも、「裏＿ｏｎｉ＿倶楽部」等のメーリングリストの設立提唱者は申立人ではありません。
申立人が中心でもなければ、主導しているわけでもありません。
このことは、1月、２月、３月と、メーリングリストの主要メンバーらに直接、面談していただいたことで、おわかりいただけたと思います。

これまでの書面で述べた通り、これらメーリングリストやツイッター、勉強会やオフ会は「独立した個人の信仰者が池田名誉会長の指導に基づき信心を深めるため情報や意見を交換する場として、それぞれ発足」したものであり、「宗門情報（例えば日精問題、血脈相承の問題、本門戒壇本尊の真偽問題、大石寺教学と日寛教学の違いなど）に始まり、そのほか真偽未定の情報や意見を披瀝し合い、検討し合ってきた」ものです。

このような情報や意見の交換は思想信条・表現の自由として、憲法で保障されている人間の基本的人権です。
それをあたかも、会内会派、派閥作りをしたかのように捉えるのは、全くの事実誤認です。
そもそも、派閥は組織のトップに就く可能性のある候補者がいて初めてできるものです。

その意味で、かつて学会本部全体会議の場で、名誉会長が谷川副会長を評して、「自分が会長になろうと思って、派閥を作っている。とんでもない」と叱責されたのは、正鵠を射ています。 		 

虹の戦士様へ

 投稿者：虹と創価家族
 投稿日：2018年 5月15日(火)08時54分43秒 編集済
＞現在の私にとってはまず自分の
人間革命をすすめて、まわりの
日蓮大聖人様も、牧口先生、戸田先生、池田先生も
知らないタイの素朴な人たちに信用されるような
人格者にならないと、ダメだなと思って
います。それには、いつでもどんなときでも
明るく元気で、たよりになる、楽しい人になりたいな
と思っています。それには、唱題、唱題、そして唱題。＜


何気ないお言葉に、心から感動しています。
折伏の息吹を感じました！素晴らしい。

自分も、池田先生や仏法を知らない方に、如何にして妙法を伝えるか悩んでいます。

実は先日ですが、うちの愛犬が脱走しました。
深夜まで探しても見つからず、チラシまで作って近隣に投函しました。

明け方の勤行後に妻がチラシを持ち、「探しに行く」と道行く人に聞いていたところ、なんと偶然にも近所の方（Hさん）が散歩に連れ歩いていたところに遭遇したのです。
Hさんに保護されたため、事故も無く、1日で無事に自宅に帰って来ることができました。

自分も御礼のために、その方の家に訪問したところ、かなり深い話になりました。
ご家族が、自分と同じようにガンと戦っていたのです。

「まさか、こんな近くにガンと戦っている方がいたなんて・・・まず信頼関係を築かなければ！」と、折伏を決意しました。

うちのペットが諸天となり、新しい友人を連れてきてくれたのです。

まずは、信頼関係が大切ですね。
そのためにも虹の戦士様が仰るように、Hさんご家族から『いつでもどんなときでも、明るく元気で、たよりになる、楽しい人になりたい』と決意しています。

タイと日本、地域は離れていますが、いつも御本尊様と池田先生で繋がっていますね！
広宣流布のために共戦あるのみです！
今後も宜しくお願い致します。


【ＰＳ】
タイの風景のお写真でしょうか。
とても綺麗で癒されます(#^^#)

御礼に、自分が住む海の町の風景です。
夕焼けが、あかね色に染め上げる海。
この町の宝物です(#^^#)
 

本日の政教珍聞で～す、原田怪鳥様、「励まし週間」とやらは、まだ続いてマスよぉ～（大爆）

 投稿者：カンピース
 投稿日：2018年 5月15日(火)08時28分3秒
おはようございます。原田怪鳥様、昨日の爆笑創作座談会での「師がない」男子部長様の発言により「励まし週間」は１７日までと判明しマスたが、

本日の一面には、原田怪鳥様の「励まし」の報道など一切無く、ナニやら？　新潟・柏崎に牧口記念墓地公園（仮称）が整備進むとのコト（笑）

原田怪鳥様はじめ最高患部の皆々様の「励まし」が拝見できないのは、とっても残念でぇ～す（笑）


それにしても、２０１９年の秋に開園予定の事柄が、なぜ今さら一面記事なのか？

なにか、よほどネタがないのか？　と、勘ぐってしまいまぁ～す（爆）

それにしても原田怪鳥様、「墓地公園」には「ヤマトモ」の昔から、きな臭いハナシが飛び交っていたものデスが、

この「墓地公園」って、必要あるんデスかぁ～？　誰かが業者と癒着してませんかぁ～？　誰かが「土地ころがし」してませんかぁ～？

責任役員会とか、中央会議とかで「諸案件」などと報道されてマスが、この案件も入っているとしたら、いつ了承されたんデスかぁ～？（笑）

これすべて「浄財」からのものデスから、情報公開して頂いて、会員の「知る権利」を無視するコトがないようにお願いしまぁ～す（笑）


どうせ完成時には、「会員の強い要望により」なんて説明されるんでしょうが、もし、それが本当のコトであれば、

どうして、「全国に同墓地公園使用の募集が行われている」のでしょうかぁ～（笑）

当該の会員さんが、墓を持ってる持ってないは別にして、全国でローラー作戦デスかぁ～（笑）

まあ、一基１００万円としても、２万基の予定だそうで、およそ２００億円の荒稼ぎ、誠にご苦労様で～す（笑）


こんな巨額のお金が動くのデスから、会計は厳粛に行って頂きマスように、切に希望いたしまぁ～す（笑）

また、これまたいつものコトですが、最初は「一次募集で締め切りデスッ！」なんて言って、会員さんを煽っておきながら、

売れ残りそうになると、「二次募集しマスッ！」「三次募集しマスッ！」はたまた「お墓を地元で一基、故郷に一基、いかがですか？」などと、

「広布に走れ」ではなく「商売（墓）に走れ」とならないように祈ってまぁ～す（大爆）


ともあれ原田怪鳥様、まだまだ「励まし週間」の真っ只中デスので、さっさと一般会員さんのお宅を訪問されたらいかがデスかぁ～（笑）

本幹やって、接待受けて、旨いモノを堪能した後はトンボ返りで信濃町の奥に籠ってたんじゃあ「じ・き・で・し」の名が泣きマスよぉ～（大爆）

明日こそは、原田怪鳥様の「訪問激励」の様子が報道されますように、期待しないで待ってまぁ～す（大爆）



 		 

宮川さんのFacebookの代理投稿

 投稿者：ドン・キホーテ
 投稿日：2018年 5月15日(火)08時04分10秒
心の財(たから).No.５.

始めに我が師の御指導を拝したい。

ーー  ーー  ーー  ーー  ーー

仏法は衆生の生命の真実の姿に鋭く迫った哲学であり、
深遠な思想です。

と共に、日々、哀楽の交差に生きる人々の悩みと如何に取り組み、

それを打開するかという、生々しい実践論でもあります。

如何に高邁であろうが、
理論のみに終われば、力なき観念論と言わざるを得ません。

仏法に限らず、およそ如何なる修業にも、

いつ入門し、
如何にして修了するかという過程があるのは当然の事です。

学校にも入学と卒業がある。

書道や茶道等に於いても、
入門と免許皆伝とも言うべきものがあります。

スポーツ等に於いても、この法理は何ら変わる所はない。

全て、生命の何らかの向上の為には、化導(けどう)と言う事が必要であり、

その始終が明確になってこそ、一つの道を極めたと言う事が出来るのです。

仏法は、生命の奥底からの根本的な触発(しょくはつ)、向上、完成の為の教えです。

そこに、種・熟・脱 (しゅ・じゅく・だつ)と言う、衆生を如何にして導いていくかの

化導の始終がなければならない事は、言うまでもないでしょう。

いわんや、仏法の化導は、
本来、衆生の生命の内に無いモノを与えたり、

上から下へ恩寵(おんちょう)を与えたりすると言う類いのものではない。

元初の昔より、衆生の生命に内在する尊き仏界の輝きを、内から薫発(くんぱつ)せしめ、

自ら悟らしめる為の化導です。

その故にこそ、
それを湧現させる為の作業が必要になってくる。

曾谷殿御返事に、

「 法華経は種の如く、仏は植え手の如く、衆生は田の如くなり 」( 1056頁 )

と、ある通り、肥沃な大地から豊潤な果実を現わし出だす為の「 植え手 」が仏であり、

仏法の指導者の役割なのです。

更に、化導と言う事について論及するならば、

「 化 」とは、仏の悟りを以って教化すると言う事であり、

「 導 」とは、仏道に導くことです。

言い換えれば、

「 化 」とは、生命を変革、転換せしめる事であり、

「 導 」とは、転換せしめた生命を、より完成へと向上せしめる事であると言えるでしょう。

鉄縄門よりもなお、堅く閉ざされ、

煩悩の苦に繋縛(けいばく)された衆生の生命の門を開くのが 「 化 」であり、

衆生の生命を、
大河の流れの如く、成仏の大海へと向かわしめるのが 「 導 」であると言っても良い。

従って、化導する仏の如何(いかん)によって、

衆生が如何なる転換をし、
如何なる道を歩むかが決定されるのです。

先程の書道やスポーツの例で言えば、我流の人や、技術の未熟な人のもとでは、

その域を超える事が出来ないばかりか、正常な発達を阻害する事さえある。

ましてや、幸不幸の根本の鍵である信仰に於いて、
如何なる師に化導されるかが、

その人の人生にあって、
決定的な意味を持つ事は言うまでもない。

御本仏たる大聖人に化導を受け、その本眷属として自体を顕照出来る私たちの福運を喜ぶべきです。

ともあれ、種・熟・脱、
化導の始終が明らかになった時、

初めて、生命の深き哲理が現実の上に燦然と光り輝く事を忘れてはならない。

種・熟・脱 の原理がなければ、仏法は無価値であると言っても、決して過言ではないのです。

この、種・熟・脱 と言う重大事を、一切経の中で初めて明確に説き示した経典こそ、法華経に他なりません。

「 種・熟・脱の法門・法華経の肝心なり 」(1072頁 )との「 秋元御書 」の文も、その事を明証しております。

( 先生の百六箇抄講義より )

ーー  ーー  ーー  ーー  ーー

引用が長くなったが、
昭和３８年７月１９日より同４０年まで、

先生が京都大学の学生部に対して、御講義下さった未完の貴重な講義録よりの引用である。

入学から卒業、

入門から免許皆伝、

これが、全て於ける修業の始終であるのに、何故、偉大な日蓮仏法に、それを示す事無く、最終章を飾れていないの
か？

実は、昭和５４年、七つの鐘終了?と、同時に展開されるはずの、熟益最大の修業工程が先生勇退に依って頓挫させられたからである。

本来ならば幼虫から蛹(さなぎ)となり、昭和５４年からの先生の指導に依って、

羽化し、蝶と?となって、大歓喜の中、世界平和と一切衆生の幸福の為に、世界を乱舞すべきが、

羽化に失敗し、言わば奇形となって、蝶でも、幼虫でもない、選挙だ.財務だと、

仏法修業と無縁の活動を強いられ、この数年はその狂人性を益々露わにしてきている。

先生は、昭和５２年、日蓮正宗の官長日達と、山崎正友、石田次男らを親分とする秋谷、原田ら現在の執行部との戦さを前に、

創価学会会長の四つの宿命を指導されている。

云く、

「 創価学会の会長の宿命とは、

１). 死ぬか、
２).殺されるか、
３).病気でしぬか、
４).気が狂うか、

この四つなんだ、それ程の魔との闘争なんだ 」と。
( 昭和５２年伸一会での指導 )

初代牧口常三郎会長は、国家権力に依って殺された。

二代戸田城聖会長は病死である。

四代北條浩会長は死んだ(詳細は省く)

五代、六代の秋谷、原田は当に気が狂ったとしか言いようのない仏法破壊、池田思想破壊、人間破壊、学会破壊の大反逆者である。

その狂人が舵とる船は?、ただ地獄へと向かっている。

草創期の大先輩の、
和泉、柏原を始め、

野間、西口、野崎ら、

大幹部と言われる人達の殆どの最期を見れば、

今世人界の最期の晴れ舞台たる葬儀を密かに、家族葬でやっている。

彼等の死相は、身内他葬儀社の人間にしか見ることさえ出来ない。

( 野間氏に関しては必然的に私を含め数人の目に触れる結果となってしまったが )

私は僧侶として今まで、数千人の方々の死に立ち会わせて頂いた。

死相は、その方の今世一生の来し方を顕している。

今まで、
殆どの信徒会員の方は見事な成仏の相で、その素晴らしい死に顔が、偉大なこの仏法の証明であり、現証であった。

ある関係者の方から伺った。
「 正直、お見せ出来るお顔ではありません。

昔は綺麗なお顔でしたのに、やはり、日蓮仏法から外れたのでしょうか、

余り、やりたくなくなりますね 」と。

全国に名を馳せた大幹部の最期である。

先生は、

「 日本で500人、

世界に3000人の

私の弟子が出て来たならば、

地球の広宣流布は出来る 」

と。

出でよ！
大和の五百の真の弟子よ！

集え！
世界の三千の同志(とも)よ！

先生の獅子吼が胸に響いて来る！
 

わが友に贈る 2018年5月15日

 投稿者：どうみょうてん
 投稿日：2018年 5月15日(火)07時26分3秒
何事も受け身では
真の喜びは得られない。
時を創り 道を開こう！
わが一念を定めた時
生命も環境も躍動する。 		 

数字、数字、数字

 投稿者：末席2017
 投稿日：2018年 5月15日(火)05時24分47秒 編集済
mission様やひかり様の教学試験のから申し込み事例って氷山の一角なんだろうなあ。

男子部時代、区の執行会議で「ここは営業会議ですか」っていかっていた先輩がいたのを思い出します。

数字は結果を測る指標ではあるから目標を決めることは否定しないけどそれを目的としてしまう一念の狂いがこんなひどい組織にしたんだよね。

古くは空本尊流布で天井裏から何体も御本尊が出てきたとか聞きましたが、F報告なんてZUの○倍とかしつこく言われるとその数字に合わせるなんて現場では普通に行われてた。

新聞のから報告も幹部にはよくあるだったし、大会合で体験発表当日に他の発表者の数字を耳にした幹部に直前で水増しを指示されたって憤慨していた知人もおりました。

職員幹部に多い成果争いに巻き込まれ信心そのものが嫌になったとの話もよく聞きましたが、〇〇総会までに〇〇達成とか煽られると今日はなんか白けちゃいます。締め切り近づくとハードル下げて数字を作る指示が落ちてくるんですから。

猫に塔婆とかって宗門批判してたけど、今の勢いなら学会は猫に本尊流布とか新聞啓蒙とかやりそうです(笑)

先生には申し訳ないけど今の日本の創価学会って一度全部壊していちから作り直さないといけないところまで落ちちゃった気がします。
 		 

大宇宙の法によって生きる

 投稿者：虹の戦士
 投稿日：2018年 5月15日(火)03時26分53秒 編集済
もしかしたら、末法の時代は終わって
いるのかも知れないとふと思いました。
現在は釈迦の想定外の時代に
なってしまったのではと。

人は富と権力を手に入れ、自分が楽をするために
人工の太陽（原子力）や遺伝子組換え、
クローン技術、サリンなどの化学兵器や
生物兵器、人間のようなAIロボット、
ロボットのような頭にチップを組み込んだ
人間、空を飛ぶ自動車や無人の自動車
をこれからも発明していくことでしょう。

その未来に何が待っているのか？
考えてみると、一部の人間の快楽の
ために多くの貧しき民衆が苦しむ社会構造。
自分の利益のために戦争を起こす悪しき
国のリーダたち。

こんな時代はなんと呼ぶべきでしょうか。
法のない時代、無法時代。

でも、こんな無法時代だからこそ、
日蓮大聖人様の大宇宙の法が
光り輝く時代なのかもしれません。

太陽は東から西にのぼり、
すべてのものは必ず消滅し、
そして再び生まれる。

たとえ、人類がいなくなっても
大宇宙の法は永遠に存在
するのでしょう。それは絶望的
なことではなく、生命は永遠に
存在し続けるという、絶対的幸福
なのでしょう。

大宇宙の法に勝てるものはありません。
もし、人間が新しい人工的な神や仏を
技術によって作ったとしても。

法によりて人によらず。
日蓮大聖人様は大宇宙の法であるがゆえに
信じて裏切られることはないのでしょう。

大宇宙の法によって生きる、もっと自然な生き方
をするということかな？朝起きたら、昇る太陽に
感謝の祈りをして、食べ物に感謝、生きてること
に感謝、そしてみんなの幸せが自分の幸せ
だと思って生きる。隣に住む人にあったら
元気に”おはようございます”と挨拶し
仲良く今日も暮らしていく。

あまりにも不自然な生き方をしてると
心が怪物になってるかもしれません。

そうだ自然に帰ろう
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以上、ダメな凡夫の・・・？。
徒然草のようなものでした。
笑ってください。
真夜中にへんなことを考えちゃいました。
すみません。

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クーデンホーフーカレルギー伯の横顔　２０１８年の任用試験

 投稿者：赤胴鈴之助
 投稿日：2018年 5月15日(火)02時50分13秒
２０１８年の任用試験の締め切りです。
この掲示板でも、変な受験勧誘が有ると、書きこみがあります。
昨年は、選挙で中止になりました、そのとき、妹の檀那が「なんで中止やねん」と激怒。

それは、息子がなかなか信心しないので、車で数回、２時間かけて説得に行きやっと任用の受験
を約束してくれたのに、選挙で中止とはどういうこっちゃと怒っていたのです。

その怒りをなだめるのに、苦労しました。

任用試験の範囲で、五重相対が2014年から無くなりましたが、教える方が五重相対を説明できな
いという問題があります。
創価学会の教授という肩書きを持っている、中堅幹部でさえ、説明できないのです。

しがない、志賀全国男子部長が三証を知らないとは、思いませんが、彼の波田地さんを非難する
文章に、五重相対も三証すら無いことに、愕然としました。

大聖人は「日蓮、仏法をこころみるに道理と証文とにはすぎず。また、道理・証文よりも現証にはす
ぎず」(1468頁)と仰せです。

波田地さんが、宗教の五綱で、機根や時、国などを使って、宗創相対を説明されたら理解しやすかっ
たのではと思います。
口はばったい言い方で失礼ですが、今ひらめいただけですから、これから、詳しく考えようと思いま
す。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
クーデンホーフーカレルギー伯の横顔のその４　投稿します。

なぜ私が対談集をデジタル化するのかというと、「師は原理を示し、弟子は、師匠の教えを、微
塵も誤りなく実践し、応用化して、師匠の理想を身をもって実現していくのである。」

この先生ののべられている、応用化は対談集にあると思いますので、ご理解ください。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
世界大戦で灯の消えていた汎ヨーロッパ運動に、再び点火したのは、イギリスの首相チャーチルだっ
た。

一九四六年(昭和二十一年)六月、チャーチルは、スイスのチューリヒ大学で「自由ヨーロッパは連合
すべし」と演説、汎ヨーロッパ運動の強力な推進者となったのである。

クーデンホーフ伯も、ヨーロッパ諸国の議会に積極的に働きかけた。
そして、翌年九月、第一回汎ヨーロッパ議会員団会議を、スイスのガスタードで開くまでにこぎつけ
た。

汎ヨーロッパ議員連盟が結成され、彼は事務総長に選ばれた。

その後のクーデンホーフ伯の動向を年表でたどってみよう。

▽一九四九年(昭和二十四年)、十か国の政府代表による「ヨーロッパ憲章」の調印式を
ロンドンで開催

▽翌年、スイス北部の国境の町バーゼルで第一回仏独議員会議開催

▽同年、西ドイツ・アーヘン市から、ヨーロッパ統合に貢献した人に贈られるシャルル
マーニュ国際賞受賞。帰途、アデナウアー首相と会見

▽ヨーロッパ合衆国憲法委員会結成、事務総長に就任

▽一九五二年(昭和二十七年)、チャーチルの「ヨーロッパ運動」に共鳴、名誉議長の
一人となる

▽一九五五年(昭和三十年)ヨーロッパ議員連盟を発展的解消し、汎ヨーロッパ・ユニ
オンに移行

この間、愛する妻、イダ・ローランが病いのため世を去った。
一九五一年(昭和二十六年)の春、復活祭のあとの火曜日だった。

翌年四月、アリクス夫人と再婚。
後の話ではあるが、そのアリクス夫人も、一九六七年(昭和四十二年)、日本訪問から帰って間もな
く、病死した。

▽

第二次大戦後のヨーロッパは、自力では再生が不可能だった。

アメリカから、マーシャル・プランを受けいれ、アメリカの指導のもと、経済復興につとめなければ
ならなかった。

一九五八年(昭和三十三年)、フランス、西ドイツ、イタリア、オランダ、ベルギー、ルクセンブルク
の六か国が加盟して、EEC(ヨーロッパ経済共同体)が、正式に発足した。

土台になったのは、一九五二年(昭和二十七年)、同じ六か国でつくられたECSC(ヨーロッパ石炭鉄鋼
共同体)であった。

EECの目標は、十五年のうちに、経済統合体から単一国家にすすめるというもので、一九六三年(昭和
三十八年)には、経済同盟の第二段階に移った。

このほか、OEEC(ヨーロッパ経済協力機構、一九四八年発足)、EPU(ヨーロッパ決済同盟、一九五〇年
発足、のちEMA・ヨーロッパ通貨協定に切り替えられた)、EURATOM(ヨーロッパ原子力共同体、一九五
八年設置)、EFTA(ヨーロッパ自由貿易連合、一九六〇年結成)、EMA(ヨーロッパ通貨協定、一九五八
年設立)など、いろいろの形で"統合"の実績が生まれた。

五十余年にわたるクーデンホーフ伯の努力が、いま、このような形で結実した。
クーデンホーフ伯を、EECの生みの親というのもこのような理由からだ。

▽

クーデンホーフ伯は、一九六七年(昭和四十二年)、七十二年ぶりに、日本に里帰りした。

そして、天皇、皇太子殿下と会見。鹿島平和研究所から、第一回鹿島平和賞を受賞した。

この来日のとき、彼が会った人たちのうち、いわば意気投合したのが、創価学会の池田大作会長であ
った。

「私はただちに池田氏の人物に強く感銘した。
発出している動力性に打たれたのである。

彼は生まれながら、指導者である。
鎌倉の大仏の模像ではない。

生命力のみちあふれている、人生を愛する人物である。

率直で、友好的で、非常に知性の高い人物である」

(鹿島守之助訳「美の国」)と、彼は、印象を語っている。

そして「池田会長とのこの会談は私にとっては、東京滞在中の最も楽しい時間のひとつであった」
(同上)ともいっている。
彼は、二年後の再会を池田会長と約して、日本を去った。

▽

一九七〇年(昭和四十五年)十月、クーデンホーフ伯は、再び日本を訪れた。
そして、この「カレルギー・池田対談」が実現したのであった。

翌年一月の末、クーデンホーフ伯が、ノーベル平和賞の候補にのぼったことが、日本にも伝えられた
。
これで四度目のことであるが……。

参考資料・「クーデンホーフ・カレルギー全集」「クーデンホーフ光子伝・木村毅著」・いずれも鹿
島研究所出版会発行


 		 

別角度の別角度から

 投稿者：飛翔こそ蘇生
 投稿日：2018年 5月15日(火)02時21分20秒 編集済
京都乃鬼さんの言う事も
至極真っ当だとは思うんですよ。

通常習ってきた基本の積み上げ
守破離で言う守で言うと当然そうなり、
そこからはみ出るものを同列に語るのは受け入れがたい。

私自身、あくまで五重の相対の内で考えるべきというのも未だあり
何の拍子か妙な役回りでもあります。

アンチテーゼを置くことで
皆が深く思索すべきこととも思います。

結論だけ与えられても、
糧にはならないものかもしれません。

しかるに私自身、改めて考えてみますと

そもそもの私の出発点としましても

五重の相対の内で
こういう部分をしっかり論じられれば正当性を示せる
こうすれば今後の創価学会の発展のベースになる
というようなものを本部に送ってみるに

かえって、これはやばい
良いところだけ良いように解釈され利用されたら
むしろ、学会の狂い、会員の不幸を増大させてしまう

という危機感に反転したことが
この掲示板に投稿するようになったきっかけでもあります。

現状の事態において
早急に手が打たれなければならないのは

池田先生の指導を正しく伝え残さなければならない
創価学会の歴史を正しく伝え残さなければならない

五重の相対の内の論理では
これに対していささか弱すぎるとも思います。

魔が入る入らない云々よりも
開目抄から自然に仏界にいたる成仏を
私としては素直に読み解いたところ

当に、師の教えを護って難を受け疑わないことが
霊山の覚知に返り自然に仏界にいたる道と思われます。

本当にそれが、成仏の条件であるとするならば
進んで同列に語るべきことかとも思います。

もう一つこれも
私自身、当初噛みついたこともありますし
生理的に受け付けない方も多いかとも思いますが
アルベア論やあるいは
ともすれば邪宗的とはねのけてしまいそうな
本来の仏教を踏まえて考えてみますと

名無しさんが別角度から懸念しているような
池田本仏論のような事ではないという事が
言えるかとも思います。

池田先生の言ったことに
従っていこう、揃えていこう、全く同じを目指して。
とすれば、どこまで行ってもゴールの無い
弟子でしかない思考概念です。

師弟不二ではなく師弟でしかない時に、言葉だけの概念の不二を目指すと
どこまでも辿り着けない偶像の池田本仏になる危険があります。

一度「考え」を取っ払うような勇気が求められます。
内を見つめる、裸の自分自身を見つめる勇気です。

「観心」です。
ここにどれだけ偉大な法があるのかに気づけるかどうかです。

師と弟子というのは、それぞれに別の自我をもっています。
別々の物語を生きてきて、別々のことを考えてきました。
これからも別々のことに出会い、別々のことを考えます。

縁によって個別の自我が起こって一念という瞬間の中に現れています。

自己の生理現象や禅定に目を向けた時
そこには「同じ」があります。

昔の人は「アイドルはトイレに行かない」と
信じてやまない人もいたと言いますが
実際にはそんなことはなく
どんなアイドルだってもれなく、同じ人間です。
（最近はCGで合成音声のアイドルもいるようですが
それは垂迹の架空のアイドルでしょう）

それぞれ違う自我と、同じようにあるという自己
これを貫いているのが意識というものです。
二であって二でない法です。

自我を自分と思い思うままにならない肉眼
考えとしての正しさを求め何かを神格化する天眼
自己の在り方の禅定に気づく慧眼
これを貫く意識の法による救済の法眼
広宣流布されている仏眼

そういうことの
見分け、区分け
それが出来ていかないと

同じような次元で
いつまでたっても抜け出せず

いつになったら誰が成仏するのやら。
皆成仏道なんて言葉だけになってしまうのです。 		 

ひかり様、一昨年(2016年)に経験済みデス(^^;

 投稿者：mission
 投稿日：2018年 5月14日(月)23時56分31秒
「書いて出しといていい？」…ハハハ~いろんな文言があるんやねぇ(笑)
息子の「青年教学２級」だったと思うけど〆切当日に、それも本部婦人部長からありました(2016年9月？)

私の処分後は何故か息子も同罪なのか、男子部からの接触は皆無状態で、長い申し込み期間があるのに家庭訪問もメモすら入って無く、〆切の夕方になり男子部患部→本部婦経由で私に連絡あり…それもメール一本で。

こちらの場合は１段階 進んで「申し込みしといたから」でした(怒)
処分しズーと組織から切り離しといて、都合良く使い回すんだわ奴らは。
ハァッ？？？でしょ？メール見て直電しましたよ！

『“申し込み”ってのは受験を進める相手に会って、本人が了解した時に成立するもんだ！』と反論したら、本部婦なんと言ったと思います？↓
「受験したく無いなら、当日 受験会場に行かなければ良いのよ」と、当たり前の様に宣う(呆)

何度も押し問答して「申込書」の提出拒否を申し伝えたけど、アレ絶対 勝手に出してるょ。
組織から切り離されている私達には、確認できないからね。

そやけど、全国的に“くッだらない”組織に成り下がってるょねぇ(^^;
数の報告の為には、勝手に名前を書いて出しちゃう荒業を使う…無様な醜態だわ。

「任用受験者」って“地区２”や無かった？
今や４名なんやぁ(^^) 笑っちゃうょね。
ダーハラ組織に残留してる人達は大変だ。

随分前から「末期的な組織」と思てたけど、そこはかとない闇に飲まれて行く様な感じですね。
ご愁傷様…お悔やみ申し上げます。





 		 

同盟題目

 投稿者：春
 投稿日：2018年 5月14日(月)23時49分2秒
今晩は、皆様
ありがとうございました
池田先生、奥様、皆様のご家族が健康長寿であります様に
池田先生を卑しく敬う、会長、副会長、職員の方々が真面になります様に
おやすみなさい 		 

同盟題目

 投稿者：信濃町の人びと
 投稿日：2018年 5月14日(月)22時56分31秒
23時から開始となります。池田先生と奥様のご健康ご長寿を祈ります。よろしくお願い致します。

組織からいじめられている同志、病と闘っている同志の皆様にお題目を送ります。 		 
以上は、新着順1番目から50番目までの記事です。

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