ねずさんのひとりごと

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だいたいクラスにひとりくらいは、頭のおかしなのがいたものです。
逆に右翼となると、たぶん学年でひとりくらいでした。
これまた昔を思い返していただくと、なるほど、たしかにそんな感じだし、おそらくいまでも人口全体に占めるその構成比は、あまり変わっていないのではないかと思います。
問題は、それ以外の生徒です。


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メディアの報道姿勢は、あまりに偏向的で日本を貶めようとする、少々キツイ言い方をするならば、悪意に満ちたものになっていると言われています。
それは良くないことです。
なぜなら私たちは日本人であり、日本が豊かで安心して安全に暮らせる国になることで、私達自身の生活も、豊かで安全で安心なものになっているからです。

日本が良くなることが、私たち日本人にとっても良いことなら、私たち自身が良くなるためには、日本も良い方向に向かって行かなければなりません。
そのためには、メディアが報道しない面、彼らが訴求する真実とは別な真実を、私達は提示していく必要があると思います。

それはひとつには、メディアの偏向を糾弾することなのでしょう。
あるいはそのメディアの背後にある、敗戦利得団体を糾弾することかもしれません。

しかし、ただそれをしているだけでは、保守は永遠に我が国の本流になれないのではないかという危機感を私は持っています。
前にも書きましたが、共産主義者というのは、１００人に３〜４人です。
これは高校のひとクラスに換算したら、要するにクラスにひとりです。

昔を思い返してみてください。
だいたいクラスにひとりくらいは、頭のおかしなのがいたものです。
逆に右翼となると、たぶん学年でひとりくらいでした。
これまた昔を思い返していただくと、なるほど、たしかにそんな感じだし、おそらくいまでも人口全体に占めるその構成比は、あまり変わっていないのではないかと思います。

問題は、それ以外の生徒です。

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「いずれ文目(あやめ)か杜若(かきつばた)」というのは、区別しにくいもののたとえとしてよく使われる言葉です。
しかしほんのわずかなコツを掴むと、アヤメ、ショウブ、カキツバタは簡単に見分けることができます。
それは一見、識別しにくいわずかな違いのようですが、知ってしまえば、あまりにも明らかに違うものです。
そういうことは意外と世の中にあふれています。

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尾形光琳「燕子花図」


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毎年この時期に掲載している記事です。
「いずれ文目（あやめ）か杜若（かきつばた）」
などといわれて、古来、見分けが付かないことの代名詞のように言われる「あやめ、しょうぶ、かきつばた」です。

上の図は有名な尾形光琳の「燕子花図（かきつばたず）」です。
カキツバタは「杜若（かきつばた）」とも書きます。
どうして上の図は「カキツバタ」と特定できるのでしょうか。

実は答えは非常に簡単です。
花をよく見ると、花の根元に白い模様があります。
これがカキツバタです。

かきつばた（燕子花、杜若）の白いマーク


ということで、冒頭の尾形光琳の絵は、花の根元が白なので、「かきつばた」と特定できるのです。

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国家百年の大計といいます。
国の政治は、短くて百年単位、長いものなら千年、二千年といった単位での体系に基づかなければなりません。
目先のもりかけ問題など、井戸端会議のレベルでしか無いと思う。
日本は、政治に真面目さを取り戻すべきです。

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上の写真をご覧ください。
これはグーグルマップで誰でも見ることができる図です。
そこに、いわゆる世界四大文明の地を赤で丸印をつけてみました。
ご覧いただいてわかりますように、どの地も、いまではすっかり砂漠地帯です。

あたりまえのことですが、もとから砂漠であったのなら、そこで古代文明が栄えるはずはありません。
なぜなら人は、飲んだり食べたりしなければ生きていくことができないからです。
まして大勢の人が暮らすなら、そこは同時にすくなくとも近隣から大量の食料や飲料水の供給ができるところでなければなりません。
しかしそれは砂漠では不可能なことです。

もっともある高名な（テレビでも売れっ子の）古代史家の学者さんは、
「人類の古代文明は、砂漠から生まれた」と説いています。
砂漠という過酷な環境にあったから、知恵を使わなければ生きていくことができず、結果としてそれが文明につながったのだというのが、その先生のご主張なのですが、それならどうしてはるかに文明が進歩したはずの現代においてさえなお、サウジアラビアのど真ん中の砂漠地帯や、サハラ砂漠に東京やニューヨークのような大都市が形成されないのでしょうか。
どうして古代文明発祥の地とされているところが、大河沿いなのでしょうか。

そもそも古代を考えるときには、その当時の気象条件や地勢を並行して考えなければ、答えは見つからりません。
古代文明発祥の地とされているところは、いずれもかつては肥沃な緑の大地だったところなのです。
だからきれいな水もあったし、食べ物も豊富だったし、だから多くの人を養うことができたのです。