(cache)宿坊の掲示板｜巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場 - 創価学会員の掲示板です。池田先生を追放した最高幹部・54年問題総括が現在のメインテーマ。

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避難場所

投稿者：通りすがりの仮面ライダー投稿日：2018年 5月 2日(水)17時28分8秒

涙ひまなし様確かに、下記のような会館は避難場所に指定されているのですね。、、、、、、、、、、、、、、、、、、、創価学会神奈川文化会館住所：神奈川県横浜市中区山下町7-1 ジャンル：避難場所施設種別：津波避難ビル種別名称:津波避難施設(民間施設) 受入可能時間:9:00-21:00 、、、、、、、、、、、、、、、、、、、しかし、わが地においては６市（総県内６会館）をググりましたが、施設指定はされていませんでした。災害時には一時避難場所にはなるのかもしれませんが。確かに、会館に人がいない時間帯もありますし。明日は休館日のようですし。

慈悲の団体であれば…

投稿者：涙ひまなし投稿日：2018年 5月 2日(水)16時55分49秒

ＡＥＤについてです。すでに意見が出ていましたらご容赦くださいませ。全会館かどうかは不明ですが、おそらく各地域の会館は災害時の「緊急避難場所」などに指定されているのではないかと思います。また会館内は設備が整っているために「津波」「洪水」「土砂災害」に対応した登録が多いことでしょう。通常実施されるの会合での緊急性もさることながら、災害時の避難場所としてもＡＥＤの設置は必要かと。社会に開かれた創価学会であるのであれば、本部職員の皆様は再度ご検討頂ければ幸いです。

>>会館(牙城会室)にAEDが確かになくなっていた。

投稿者：親方三色旗投稿日：2018年 5月 2日(水)16時02分12秒

相撲巡業で市長があいさつ中に倒れ、女性看護師が救命目的で土俵に上がったことで騒動になった話が思い出されるが、全会館からAEDを撤去した場合、高齢会長や高齢理事長が会館で万が一の事態になっても救命措置が得られない状況になるとも想定されるけど… もしかして、AEDの設置は信濃町幹部クラスが登壇する拠点会館のみだったりして？

・・・

投稿者：通りすがりの仮面ライダー投稿日：2018年 5月 2日(水)15時44分35秒

会館(牙城会室)にAEDが確かになくなっていた。地区の高齢者・老齢の会員さんを数名だが、毎月本幹に車に乗せて参加している。連れ出しをするのに躊躇してしまう。数年前、「何かあったら、会館にはAEDがありますから！」なんて車の中で談笑していたが。本幹を地区拠点でSTBを使用して拝聴できればありがたい。最近は見ていても発心できないが。会員第一で考えるならば、会館へ集わせる事を減らしてくれないかな。

凡夫即身成仏論で完結とのこと！

投稿者：大仏のグリグリのとこ投稿日：2018年 5月 2日(水)15時30分44秒

>凡夫即身成仏論で完結投稿者：日蓮仏法2.0 投稿日：2018年 5月 2日(水)14時24分47秒 >松戸行雄(日蓮仏法3.1)氏について ?投稿者：大仏のグリグリのとこ ?投稿日：2018年 5月 2日(水)13時01分18秒まずはHNの間違いをお詫びします。申し訳ありませんでした。日蓮仏法3.1氏　→　× 日蓮仏法2.0氏　→　○ 日蓮仏法2.0さんの精力的な執筆活動に敬意を表します。 >「凡夫即身成仏論　21世紀の日蓮仏法2.0 」は、これまでの集大成で、完結しました。とのこと。了解しました。ますますの創造的展開を楽しみにしております。

(無題)

投稿者：文化祭世代投稿日：2018年 5月 2日(水)14時35分56秒

　 志　賀「ブルータス！　お前もか！」

凡夫即身成仏論で完結

投稿者：日蓮仏法2.0

投稿日：2018年 5月 2日(水)14時24分47秒

松戸行雄(日蓮仏法3.1)氏について ?投稿者：大仏のグリグリのとこ ?投稿日：2018年 5月 2日(水)13時01分18秒末木文美士さんの私の「凡夫本仏論」に関する論考を扱っていただき、ありがとうございます。若干の誤解を訂正するために補足説明を加えた論考を、「日蓮仏教の現代的再構成のために」と題して「法華仏教研究　第21号」（2015年10月）で発表しています。興味ある方は下記のリンクで、その論文をダウンロードできますので、ご利用ください。それから「凡夫即身成仏論　21世紀の日蓮仏法2.0 」は、これまでの集大成で、完結しました。フェースブックで若干の内容説明があります。興味ある方はこちらもどうぞ。 https://www.facebook.com/NB20JAPAN/

https://cms05.website-start.de/app/635263779/923973984/

人生の座標から～

投稿者：うーこ投稿日：2018年 5月 2日(水)14時01分52秒

いじめをやめさせるのも勇気です(^-^)v耐え抜いて、生き抜いていくのも勇気です。１日１日、堅実な日常生活を生き抜いていこうというのも、立派な勇気です。反対に、堕落した人は、日常生活の中の勇気がなかったのです。

☆ｄ(≧∀≦)ｽﾊﾞﾗｼｲ！

投稿者：フロム関西投稿日：2018年 5月 2日(水)13時56分27秒

編集済

通りすがりの仮面ライダー様がUPしてくれた大阪日日新聞の記事＞「浅野秀弥の未来創案」公明党は原点に戻れ＜生涯広布＆一筋兄弟様もおっしゃるようにまさに今の実態そのものですね！(゜ー゜＊）＞＞浅野秀弥の未来創案【公明党は原点に戻れ】 2018年2月22日国府市政の与党ボケどこから　憲法改定の鍵を握る公明党が１６日の党憲法調査会で、約８カ月ぶりに党内議論を再開した。党内では、「９条改定に自民党が踏み込めば、連立離脱も辞さない」との声が上がり慎重姿勢が際立っている。「平和の党」を掲げているだけに、９条改定は「世論が求めていない」、「安保法制の何倍ものパワーが必要、到底できない」など反対論が強い。　私は「最大の支持母体である創価学会・池田大作名誉会長さえお元気なら、こんな論議など起こらない」と残念でならない。「八紘一宇（はっこういちう）」（世界を一つの家に）の心を戸田城聖・元会長から受け継がれた名誉会長なら、現状の公明党に対し「学会員の本意ではない」と明確に否定されたはずだ。　選挙に強い学会を築き上げ「常勝関西」と呼ばれた功労者の副理事長兼関西総主事・西口良三氏が、２０１５年に７６歳で亡くなり、東京の本部も一目置いた“関西創価”の動きが少しずつ変わってきた。黎明期（れいめいき）から、どぶ板を踏んで最強の婦人部や青年部を構築してきた古い幹部が次々一線を去り、東京からの指示を全うすることのみに腐心する職業的エリート幹部が台頭するようになった。　公明党への集票と学会本部の上納金集めでのし上がってきた若い幹部は、国立大や創価大の出身者が多く理屈は立つが、本来学会が大切に守ってきた平和への思いを置き去りにし、与党連立を維持してうまみを甘受したいだけに見える。　共産党も一時同様の勘違いはあったが、苦労して組織を伸ばした時代の原点を忘れ、上から目線の官僚的体質に陥ってしまっては、古参の草の根会員の違和感は頂点に達する。まずは名誉会長の一日も早い一線復帰を期待するが、私の耳には少子高齢化の波で、「大阪府内の学会員は大きく減少している」とのうわさも入り心から心配をしている。　いまこそ創価学会は、公明党に対し国政では憲法９条改定阻止に真正面から取り組ませ、大阪府政では一度否決された大阪都構想を蒸し返す松井府知事と吉村大阪市長に、はっきりとＮＯを出させなくてはならない。心ある学会員を、「何があっても黙って付いてくる連中」と見くびってはならない。　あさの・ひでや（フリーマーケット＝ＦＭ＝社社長、関西学生発イノベーション創出協議会＝ＫＳＩＡ＝理事長）１９５４年大阪市生まれ。わが国のＦＭ創始者で日本ＦＭ協会理事長。関西経済同友会幹事。数々の博覧会等イベントプロデュースを手掛ける。＜＜ http://6027.teacup.com/situation/bbs/83565

松戸行雄(日蓮仏法2.0)氏について

投稿者：大仏のグリグリのとこ投稿日：2018年 5月 2日(水)13時01分18秒

編集済

こんにちは、久しぶりです。ＳａｙＳａｙＳａｙさんが、あまりにも地道に下記の宣伝をしておられるので、「題目パワーでエネルギー転換 ― 日蓮仏法3.0」「脳波シフトで宿命転換 ― 日蓮仏法3.1」【松戸行雄＆スザンネ】著ここらで若干、松戸行雄氏について取り上げてみたいと思います。ただ、あくまでもグリグリの私見を挟まず、公平性を貫くために、末木文美士氏による【論述の趣意】を紹介するに留めたいと思います。【論述の趣意】 1990年代、第二次宗門問題勃発当初、創価学会は宗門から破門され学会は在家中心の独自路線に入りました。決裂(破門)当初は教学的な問題が大きくクローズアップされ、学会側は宗門教学を批判的に再構築する試みが活発に行われました。その典型が松戸氏の「凡夫本仏論」だったのです。ただし、それは創価学会の公式教学というわけではありませんでした。宗門側からは「池田(先生)スピーチの随所に松戸の説を引用している」とか、「松戸説が創価学会の邪義の主流となる可能性が極めて高い」(松戸氏、1995年、75㌻) として反論がありましたが、結局、議論は尻すぼみに終わり、最終的に松戸氏は、創価学会を離れ、現在はドイツで独立して活動しています。その背景には教団内で複雑な事情が絡んでいるため、ここでは一切その問題には考慮せず、教義思想の問題として取り上げたい。松戸氏の論は、最初「人間主義の日蓮本仏論を求めて――創価ルネサンス運動の基礎付けのために」(みくに書房、1992年)として提示された。それに対する宗門側の批判に再反論したものとして、「日蓮思想の革新――凡夫本仏論をめぐって」(論創社刊、1994年)が出版され、さらなる批判に反論した「平成の教義論争――日蓮正宗の反論を嗤う」(みくに書房、1995年)で終結します。この松戸氏(著作)の在家者の世俗的社会活動を基礎付ける理論を模索しながら、それを伝統教学にフィードバックし、両者(創・宗)の往還の緊張のなかで新しい思想を構築しようとする態度は、高く評価することができる。「日蓮思想の革新――凡夫本仏論をめぐって(論創社刊、1994年)」は、前著で基本的な思想が確立した上で、それを整理し「凡夫本仏論」として提示しており、ひとまず松戸氏の頂点と見ることができる。もう一度、教学思想の洗い直しとその再考が緊急の課題として求められる所以である。【参考資料】現代世界と日蓮――シリーズ日蓮５(春秋社刊) Ⅰ. 近代教学と日蓮思想第３章　世俗化と日蓮仏教――松戸行雄の「凡夫本仏論」をめぐって ●末木文美士(すえき・ふみひこ) 1949年、山梨県生まれ。東京大学大学院人文科学研究科博士課程単位取得退学。現在、東京大学名誉教授、国際日本文化研究センター名誉教授。

トレンドは「蒸し返し」

投稿者：ミネルヴァの梟投稿日：2018年 5月 2日(水)12時43分22秒

ＴＯＫＩＯの山口達也氏が、起訴猶予になったらしいが、まあそうだろう。いよいよ歴史的な会談としての評価が固まりつつある、あの南北首脳会談当日の朝、ほとんどすべてのテレビ局が、この山口達也氏のニュースを一斉に報道していたが、そちらの方がどうかしているのだ。私は非常に作為的なものを感じた。政治から国民の目を逸らさせようとする、目くらまし報道には、今後も気をつけて行きたいと思う。起訴猶予というのは、罪はあったが今回は大目に見るという事だが、山口達也氏の罪は、女子高生にキスしたという事らしい。その罪により全局一斉報道という、過剰とも思える社会的制裁を受けたのだが、もう1人の山口氏、すなわち元ＴＢＳワシントン支局長の山口敬之氏は、レイプ疑惑があり有力な証拠もあるのに、今だにまったくと言って良いほど報道されていない。これは一体どういう事なのだ。山口敬之氏は逮捕直前まで行っていたのに、中村格警視庁刑事部長（当時）の鶴の一声で、逮捕状の執行が寸前で停止されたのだ。中村格氏は菅官房長官の元秘書官。現在は警察庁の総括審議官で、近い将来警察庁長官に出世するだろうと言われている人物だ。しかし、中村氏が何故逮捕状の執行を停止させたのか、納得のいく理由を国会で聞くまでは、絶対に警察庁長官になどさせてはならない。当たり前の事だ。そんな人物が長官になれば、民主警察がナチス、ゲシュタポの様な秘密警察に変わってしまうからだ。韓国財閥韓進グループの、「ナッツ姫」「水かけ姫」問題。妹の水かけ姫のせいで、姉のナッツ姫の事件もまた蒸し返されている。それだけではなく、母親や長男のパワハラ、会長である父親の脱税事件なども蒸し返されて大騒ぎ。内部から、オーナー一族を追放しようとする動きまで出て来ている様だ。オーナー一族の力は絶大で、利害関係で結びついた株主がほとんどなので、改革は容易ではないが、国民の不買運動でも盛り上がって来れば、利害関係で結びついた株主は離れるかも知れない。朴槿恵大統領を辞めさせた、あの韓国国民の力が結集されれば、追放運動も成功する可能性がある。現在の大きなトレンドは、「蒸し返し」だ。創価学会内部でも、374919ダニ川事件が蒸し返されている。（笑）もっと飛び火すればいいのにと思う。材料はいくらでもあるだろう。学会本部職員の中でも二派に分かれる動きがある様だ。今の様なダーハラ執行部支配が続けば、創価学会は衰退し、多くの本部職員もいずれ職を失うのは必至だ。将来に渡る安心安定が欲しいのなら、創価学会を正常進化させる以外に道は無いのだ。不純な動機だが、まあ今はそれでも良いと思う。とにかく、ダーハラ一味を叩き出すのが創価学会正常化の第一歩だ。

健全な境界線

投稿者：飛翔こそ蘇生投稿日：2018年 5月 2日(水)12時07分27秒

世間的には「健全な境界線」という考え方がある。自分に攻撃的な態度を向けてくる人や、不快な感情を生む対象に対して、適切な距離をとって、ストレスを軽減し自分らしさを確保する。もちろん、なんでもかんでも遮断して壁を作るのではなく自分自身を見つめ勇気をもって「NO!」と言って支配的にコントロールしようという心、つまり化他自在の内なる生命の働きに対してここは譲らないという旗印を打ち立てることだ。境界を越えられる方も越える方も壁を作ることも本当には苦しいものなので、自立の精神は自他の健全な生命を護ることになる。要するに化他自在の心を乗り越えて一人立てということだ。仏法は道理であり、深く洞察された訴えに対して力強さを与え、事実として現象化するリズムとの感応をする。日蓮仏法は他力本願でなく、自力本願だけでなく信力・行力の自身の努力と仏力・法力の師の心・宇宙の生命現象の仏国土の開拓なのである。一方で日蓮仏法には「強いて説き聞かす」という部分がある。もちろんこれは、相手の言うことになんか一切聞く耳を持たずとにかくこちらが言う事をきっちりと言い通すというような「我々の言う事を聞け」というものではない。それでは境界を越え生命を破壊する働きである。同じ越えるのでも、相手の声を聞き、その境遇に心を砕いて差異を乗り越えて認め合い、相手の健全な境界を護るのである。強いて説き聞かせるのは、あなたはそのままで最高に価値のある生命なんだという事であり、本当の折伏は不軽菩薩の振る舞いなのである。「こんな自分じゃだめだ、恥ずかしい」「私には価値なんてない」等という事を生命には無明として持っていて、本当の価値を覆い隠している。自己卑下の無明に苛まれ続ければ、自分を殺す方向にさえ向くし鈍感になって麻痺すれば、他社に投影して攻撃し排除し、しかしその実、他者を切っても自身の因を切っていなければ解決するどころか、問題は大きくなるのだ。創価学会の会長になったから偉いんじゃない。自身の無価値観に向き合って乗り越えた人が立派なのだ。その空気が流れ通っていたから池田先生が陣頭指揮をとっていた時には本部にいかに悪人が跋扈していようと笑い飛ばせたし楽しかった。池田先生の手にかかれば、なんなら秋谷の話も、谷川の話も今の原田学会の幹部の話よりずいぶん聞けたものだった。今の本部には信心の薫陶を与える人間はいない。長や最高幹部があれだからね。 54年に関わったことをひた隠す原田 374919をひた隠す谷川学会の金銭問題の隠ぺいをひた隠す八尋恥ずかしいことに向き合わず乗り越えずそこに触れそうな人間をばっさばっさと切り落とす。信心の戦いじゃなくって最高幹部の恥を隠す戦いだ。その上、マイ聖教だ民音だ財務だ何様なんですかね？最近の幹部たちの話や指導なんて普通にどう聞いたってどこの悪徳業者の営業かどこのブラック企業の業務連絡かと思う。そうやって自業自得で青年の拡大力を失いきった時信濃町は宗教としては滅亡する。法滅です、チーン。まぁ、自身の無価値観と向き合い乗り越えて一人立った人々の法は滅びませんけどね。とにかく、池田先生の指導をもう一度学び直しその通りにやっていくことだ。それしかない。

やっちゃいましたね・・

投稿者：生涯広布＆一筋兄弟

投稿日：2018年 5月 2日(水)11時28分11秒

ヘキヘキ・・ではなく辟易（ヘキエキ）・・ですね。考えてみれば、ヘキヘキとはおかしいものです。ご指摘、ありがとうございました大喝采さん。獅子の子さんご心配ありがとうございます（涙）咳を止めるいい薬が入ったと思いきや・・・腸に来まして・・まだ、完全回復まで少し時間がかかりそうです。鈴之助様、ありがとうございます。そ～言うことだったようですが・・今後、どうなるのでしょうね。止めると決意しているとか、いや、絶対辞めないとか・・色々噂されていますよね。「通りすがりの仮面ライダー」さんのアップ記事素晴らしい・・浅野秀弥の未来創案見事に今の下駄の雪の党とSG幹部連中の実態を見事に描き出していますね。行くつくところまで行かざるを得ないような気がします。ただ・・それによって災害や戦争、疫病、食糧危機が起これば多くの民衆が・・

池田先生「婦人部を大事にしなければ、学会は危うい。権力主義と化してしまう」

投稿者：Anger Is Power 投稿日：2018年 5月 2日(水)11時01分23秒

婦人部の声を、女性の会員の声をないがしろにし続けた結果、現在の創価学会は権力主義と化してしまっている。池田先生は何度も何度も幹部に「婦人部の意見を聞いていきなさい。婦人部に感謝しなさい。女性を大切にしていきなさい」と仰られていたのに婦人部の声を無視し軽くあしらう偉そうな男性幹部たち。同時に情けないのは、権力に負け、声を上げることを止め、師を裏切った卑怯な女性最高幹部たち。池田先生は、常に婦人部を信頼し「頼むよ！」と仰った。婦人部は組織の太陽たれと仰った。婦人部は学会の組織では母であり、会員は皆自分の子のように尊き存在のはずだ。その自分の子たちが不当に切られ、悪口を拡散され、執拗に虐められているのを見て声を上げないなんて、臆病で、卑怯で、愚かで、無慈悲な母たち。この女性最高幹部たちに言いたい。卑怯者！裏切り者！婦人部と名乗るのを辞めろ。あなた達と一緒にして欲しくない。恥を知れ。池田先生のスピーチ：池田先生の最後となったスピーチ（2010年5月27日）精華大学「名誉教授」称号授与式/新時代第40回本部幹部会　男性は、女性への感謝を絶対に忘れてはなりません。　温かい声をかけ、本当の誠実で尽くしていくのです。　また女性は、どんどん男性を鼓舞し、元気づけてほしい。　聡明な女性のリーダーシップが、時代を変え、世界を変えるのです。　その先陣を走る創価の女性に、感謝と尊敬の大拍手を贈りたい（大拍手）。　本当に女性を大事にし、尊重していけば、そこから新しい力が生まれる。　一家でも、社会でも、団体でも、全部そうだ。　この点に早く気づいたところが、勝ち栄えていくのです」第14回本部幹部会　広布第二幕　第一回全国婦人部幹部会での池田名誉会長のスピーチ婦人部を大事にしなければ、学会は危うい。権力主義と化してしまう。婦人部を大事にしていけば、平穏で平和で、朗らかに勝てる──こう、戸田先生もおっしゃっていた。「敵は星の運行に逆行している」　一、アメリカの偉大な人権活動家で、社会学者、教育者であるデュボイス博士は語った。　「命ある限り、人生の可能性を信じなさい。人間は、常に、より偉大な、より広大にして充実した人生に向かって生き、そして、進むのだ」　わが学会も、前進また前進である。平和と文化の勝利に向かって！　さらに博士は言った。　「われわれの敵は、一時は優勢に見えようとも、星の運行に逆行している。正義と人間性は、断じて勝たなければならないのだ」と。　正義と人間性に反する者は、いくら調子よく見えても、大宇宙の正しい道理と時の流れに逆行しているゆえに、必ず衰亡していく。それが歴史の方程式である。　正義の創価は、断じて勝ち進もう！　朗らかに！　頼むよ！（大拍手）誓いの響き高らかに！　」

公明党は原点に戻れ

投稿者：通りすがりの仮面ライダー投稿日：2018年 5月 2日(水)09時32分7秒

FMでググっていたら、違うFMで引っ掛かりました。そのとうりだと納得の記事。 http://www.nnn.co.jp/dainichi/rensai/lookingforward/180222/20180222030.html 浅野秀弥の未来創案【公明党は原点に戻れ】 2018年2月22日国府市政の与党ボケどこから　憲法改定の鍵を握る公明党が１６日の党憲法調査会で、約８カ月ぶりに党内議論を再開した。党内では、「９条改定に自民党が踏み込めば、連立離脱も辞さない」との声が上がり慎重姿勢が際立っている。「平和の党」を掲げているだけに、９条改定は「世論が求めていない」、「安保法制の何倍ものパワーが必要、到底できない」など反対論が強い。　私は「最大の支持母体である創価学会・池田大作名誉会長さえお元気なら、こんな論議など起こらない」と残念でならない。「八紘一宇（はっこういちう）」（世界を一つの家に）の心を戸田城聖・元会長から受け継がれた名誉会長なら、現状の公明党に対し「学会員の本意ではない」と明確に否定されたはずだ。　選挙に強い学会を築き上げ「常勝関西」と呼ばれた功労者の副理事長兼関西総主事・西口良三氏が、２０１５年に７６歳で亡くなり、東京の本部も一目置いた“関西創価”の動きが少しずつ変わってきた。黎明期（れいめいき）から、どぶ板を踏んで最強の婦人部や青年部を構築してきた古い幹部が次々一線を去り、東京からの指示を全うすることのみに腐心する職業的エリート幹部が台頭するようになった。　公明党への集票と学会本部の上納金集めでのし上がってきた若い幹部は、国立大や創価大の出身者が多く理屈は立つが、本来学会が大切に守ってきた平和への思いを置き去りにし、与党連立を維持してうまみを甘受したいだけに見える。　共産党も一時同様の勘違いはあったが、苦労して組織を伸ばした時代の原点を忘れ、上から目線の官僚的体質に陥ってしまっては、古参の草の根会員の違和感は頂点に達する。まずは名誉会長の一日も早い一線復帰を期待するが、私の耳には少子高齢化の波で、「大阪府内の学会員は大きく減少している」とのうわさも入り心から心配をしている。　いまこそ創価学会は、公明党に対し国政では憲法９条改定阻止に真正面から取り組ませ、大阪府政では一度否決された大阪都構想を蒸し返す松井府知事と吉村大阪市長に、はっきりとＮＯを出させなくてはならない。心ある学会員を、「何があっても黙って付いてくる連中」と見くびってはならない。　あさの・ひでや（フリーマーケット＝ＦＭ＝社社長、関西学生発イノベーション創出協議会＝ＫＳＩＡ＝理事長）１９５４年大阪市生まれ。わが国のＦＭ創始者で日本ＦＭ協会理事長。関西経済同友会幹事。数々の博覧会等イベントプロデュースを手掛ける。

太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編様

投稿者：一般会員投稿日：2018年 5月 2日(水)09時24分2秒

太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編様、一般紙の配達されてたんですか、苦労されてますね。私なんぞまだまだです。(^^)　聖教販売店は基礎部数から１部ずつ増えるごとに３００円手当がつくと聞いたことがあります。啓蒙期間は大儲けですね。一般紙は拡張もあるし未収金もあるし押し紙もあるし大変だと思います。拡張も集金も配達員がやってくれる聖教はこの世の楽園ですね。

本日の政教珍聞で～す、原田怪鳥様、原田怪鳥様を含め最高患部様の「訪問激励」はいつから始まるんデスかぁ～（笑）

投稿者：カンピース投稿日：2018年 5月 2日(水)09時02分43秒

おはようございます。原田怪鳥様、５月になり、ＧＷ真っ只中デスが、原田怪鳥様をはじめ最高患部様の「訪問激励」が報道されていましぇ～ん（笑）また、「詳細は今後」とのご予定の原田怪鳥様の蜜月欧州旅行、もとい御訪問の御様子も報道されていましぇ～ん（笑）その代わりに、４月１４日と半月遅れの海外ネタが一面を飾っているのは、ネタが無いからデスかぁ～（笑）せっかく原田怪鳥様が御帰国されたのデスから、さっさと原田怪鳥様の「訪問激励」の御様子を報道されたらいかがデスかぁ～（笑）信濃町の奥にこもって、ＳＮＳ対策ばかりやってても、広宣流布は進みませんので、原田怪鳥様、よろしくお願いしまぁ～す（爆）ところで、原田怪鳥様ならびに執筆チームの皆さ～ん、「珍・人間革命」誓願が、二十八話で１９８５年（昭和六十年）、１９８７年（昭和六十二年）１９８９年（平成元年）、１９９０年（平成二年）とハナシがどんどんトンでいったわけデスが、誓願三十一話で１９９１年（平成三年）にトび、誓願三十二話では、また１９９０年（平成二年）にまた逆戻りとなってマスが、いったい落としドコロをドコに持っていくんデスかぁ～（笑）ゴルバチョフ対談に続き、今度はマンデラ元大統領と、やたらと「世界」を印象付けようとされてるのか？はたして第二次宗門問題は描かれるのか？　情けない弟子の様子は描かれるのか？　サッパリ見当がつきましぇ～ん（笑）原田怪鳥様、「正史」のハズなんデスからぁ～、「記録小説」では何の勉強にもなりませんし、背景を描いてくださいねぇ～（笑）ともあれ原田怪鳥様、明日は「５・３」を迎えるわけデスから、池田先生の近景の写真なり、原田怪鳥様の欧州蜜月旅行、もとい御訪問の詳細が、政教珍聞の一面を飾って頂きマスように、期待しないで待ってまぁ～す（大爆）

4 5反転攻勢の　命令　　池田会長　悪党は切れ

投稿者：　　原田邪教学会を壊滅解体してください投稿日：2018年 5月 2日(水)08時31分49秒

まだかー！天魔の眷属ども！「ら」を早く教えてくれよー！谷川ー！！ 374919事件は知ったからには終わらせんぞ！！これからどんどん表に出していったるから覚えとけ！！お前ら天魔の思い通りになると思うな！！！このツイートをご覧になった皆様は374919谷川事件をクグってみて下さい。

新聞を機械でのビニール入れ

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2018年 5月 2日(水)08時28分25秒

編集済

http://6027.teacup.com/situation/bbs/83553?TEACUPRBBS=a7bea13fbc7ca3df602c55f1a7effe0a ＞機械でやれば１０００部でも２０分程度ですむと思います＜以前に合計１０年ほど一般紙の新聞店のいくつか従事してましたが機械の形自体はいくつかありましたが、一部ずつ手で機械にセットして、機械を通すことで自動的にビニールに包まれる構造はどれも同じでしたねもちろん手でビニールに入れるより遥かに早く大量にできますね手早くできるぐらいに慣れてる人でも数秒かかるところを、機械でなら１秒程度毎に一部ずつ、といったところでしょうか機械で入れるのに慣れてる人ならもちろんもっと早く、このさらに倍ぐらいのスピードでしたよこんなところでどれだけ時間の違いがあるかわかりますでしょうか

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

FM化とは

投稿者：匿名希望投稿日：2018年 5月 2日(水)07時44分54秒

シャクソンファイブ様「FM化」とは、ファシリティ・マネジメントの略だそうです。ウィキペディアより↓ https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%82%B7%E3%83%AA%E3%83%86%E3%82%A3%E3%83%9E%E3%83%8D%E3%82%B8%E3%83%A1%E3%83%B3%E3%83%88 会館FM化は数年前から、部分的に導入していること、白樺会の会合着任が全面的に無くなったことは知っていましたが、まさかAEDも使うな、というお達しがあったとは…。事実であれば、執行部は人命軽視も甚だしい。全て合理化で済ませていいのでしょうか？ AED撤去・使用不可は、やってはいけないことと感じます。

《“平和”を望むデモで掲げられる三色旗》─正統であり然るべき姿

投稿者：mission 投稿日：2018年 5月 2日(水)07時42分58秒

【5月3日は「創価学会母の日」】制定 1988(S63)年4月27日「第1回全国婦人部幹部会」の席上、婦人部の新出発にあたって、池田名誉会長は次のように提案されました。 ─「学会でもっとも大切な記念日である『5月3日』を『創価学会母の日』としたい。そして6月10日の『婦人部の日』とともに“広布の母”である婦人部の皆様を最大に讃え、その労を顕彰する日としてはどうか」日夜、家族のために尽くし家庭を守り、さらには広宣流布のため世界の平和のために奮闘する婦人部の友に最大の賛辞をおくりたい─池田先生池田先生はさらに『時代感覚にマッチした明るい鮮やかなデザインの旗をまず婦人部から作ってはどうか』と、三色旗に白ゆりの紋章を配した「新婦人部旗」の作成も提案。創価学会の永遠の発展を慶祝する５月３日は、草創期から学会の最前線で拡大の“主役”を担ってきた「広布の母」を称える日ともなったのです。 ◆三色旗に使用されている赤・黄・青婦人部では赤→勝利　黄→栄光　青→平和　を象徴しています。 ▼三色旗→『平和の勝利は栄光(幸いの光)』なのです！ ◆また【長編詩『偉大なる尊き母の交響楽』】には ─この母に最敬礼しこの母たちの大恩に報いていくことが教育の根本であり“政治の本質”である。世界平和の歓喜の陽光であるはずだ─2009.2.10付 ▼母たちは『政治の本質』なのです！池田先生は今まで何度も何度も“広布の母”である婦人部を『婦人部が健在であれば学会は健在である』『婦人部は学会の柱である』と繰り返し健闘を讃えて下さいました。創価学会“婦人部”は、立ち上がるべきだ！沈黙する“婦人部”は『師弟』は無いのだ！ ▼“平和”を望むデモで掲げられる三色旗は正統であり然るべき姿なのです！なのに、創価学会広報室は↓ 「政治的な利用遺憾」─９条の平和主義と専守防衛を踏まえ、それに基づく法案の審議が国会で進められていると認識しています。法案をめぐる会員の集会や動きは関知せず、公認したものでもありません。当会の名前と三色旗が政治的に利用されることは“大変遺憾”です─東京新聞2015.8.30 と宣った！「普及版池田大作全集スピーチ2006年②」【戸田先生は、学会を私利私欲のために利用しようとする魔性に対しては、激怒して猛然と戦われた。絶対に許さなかった。皆の真心に支えられ、社会的に立派な地位を得ながら、かえって民衆を見下し威張る増上慢の人間。もしも、そういう人間が出たならば、毅然としかりつけ容赦なくたたき出せ！最低の人間だと見おろしていけ！それが戸田先生の厳命であった。清浄な信仰の世界に指一本、断じてふれさせてはならない】─〔虹と創価家族様〕【問題意識を持ち考えなければ矛盾と向き合えない。人も組織も同様である。それには、強い生命力がどうしても必要となる。問題から目を背けず向き合っていく強さこそが、仏の力であり仏法者の戦いとなる。創価学会員とは誰よりも、問題意識を持ち自らの頭で考え向き合い解決していく人たちのことなのだ！】─〔ジョーカー様〕【正法を守るため民衆を守るために、激烈なまでに叫び断固として言い切っていく─それが仏法者の精神である。「大聖人の信徒」としての当然の務めである。魔は、言い切った分だけ切れる。中途半端であったり妥協した分だけ、魔の毒気が広がっていく】池田先生天魔原田学会にたいして私達は遠慮する必要はありません！堂々と言い切っていくべきです─〔Anger Is Power様〕

わが友に贈る 2018年5月2日

投稿者：どうみょうてん投稿日：2018年 5月 2日(水)07時24分48秒

創価の楽雄・音楽隊！平和の天使・鼓笛隊！各地の行事での熱演本当にありがとう。我らも栄光の行進を！

人類が進むべき道は「人間主義」以外にない

投稿者：虹の戦士投稿日：2018年 5月 2日(水)05時31分34秒

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1993年10月22日　第17回SGI総会「人道」の世紀を世界市民として生きる “一人一人の人類が、世界をわが家とし、世界を人生の舞台とする「世界市民」として、ともに生きる” 　“一人一人の人類が、世界をわが家とし、世界を人生の舞台とする「世界市民」として、ともに生きる”――いわばこれが『人生地理学』（牧口常三郎先生の著書）の主題（テーマ）である。　『人生地理学』の中で牧口先生は、人類の発展の段階を四つに分けて論じておられる。　すなわち、まず①「軍事」の競争の時代から②「政治」の競争の時代へ、そして③「経済」の競争の時代へと移っていく、と。たしかに、そのとおりである。　牧口先生は、当時の世界を、この「経済」中心の時代であるとし、“物事がすべて利害関係によって決まっている ”とみられた。　しかし先生は、「経済」が人類の最終段階であるはずがない、と考えておられた。　それでは「経済」の次にくる４番目は何か――。先生は、きっぱりと宣言されている。 “それは「人道」の時代である”と。　（「経済的争闘時代に代わって次に来たるべきものは人道的競争形式ならんとは吾人の想像に難からざる所なり」〈『牧口常三郎全集』第２巻〉とある）　「軍事」や「政治」「経済」の競争ではなく、「人道」の力こそが世界をリードする時代が必ず来ることを、牧口先生は展望されていたのである。　“武力”（軍事）や“権力”（政治）や“財力”（経済）ではなく、人間としての“人格”の力、“人間”の力をいかに強め、増していくか――ここに人類の希望の道がある。また、仏法の大道がある。　牧口先生の卓見のとおり、今や「人間主義」の光が、全世界を照らし始めている。人類が進むべき道は「人間主義」以外にない。　私どもは、仏法を基調とした「平和」「文化」「教育」の力で、「人道の世紀」を晴れ晴れと開いてまいりたい。 --------------------------------- 【ニューヨーク共同】元ビートルズ、故ジョン・レノンの妻で米ニューヨーク在住の芸術家オノ・ヨーコさんは28日、朝鮮半島の非核化をうたった27日の南北首脳会談について「ジョンは喜びのあまり宇宙で小躍りしている。世界中の国が握手をするきっかけになってほしい」とツイートし、歓迎の意向を表明した。 https://this.kiji.is/363125071390704737 --------------------------------- 世界は平和に向かってあるき始めた感じがします。私も南北統一を実現して、さらには中国、東南アジアや日本もみんななかよく、いろいろ問題や考え方のちがいはあるけど、まずアジアが一つの心で世界の平和、みんなの幸せを実現をめざしてほしいです。でも、それにひきかえ安倍忖度さんは ”約１６億円の無償資金協力とひきかえみたいに首相は南北首脳会談など最新の北朝鮮情勢を伝えたうえで、「中東が抜け穴になってはいけない」として圧力維持を呼びかけた。”そうです。 https://www.asahi.com/articles/ASL5151ZFL51UTFK00N.html これ、金を出して仲間になってもらう忖度外交そのもののような気がします。いいかげん、金を出すから仲間になって主義はやめていただきたいものです。支持率が落ちるとバラエティ番組に登場したり都合が悪くなると海外に逃げる。だんだん正体がばれてきてますね。類は友を呼ぶ、公明党、原田学会も同じでしょうか？そうでないことを祈ってます。 ”人類が進むべき道は「人間主義」以外にない” 牧口先生のこの言葉、忘れてはいけないと思います。 ---------------------------------

【2015年夏】─Big wsveをもう一度！

投稿者：mission 投稿日：2018年 5月 2日(水)04時56分32秒

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　https://youtu.be/vyHc7uNVEhg ＝安保関連法案に対し公明党を糾弾する創価学会員＝ =(第９回)憲法破壊の公明党を糾弾するデモ8月1日(土)18:00 信心の一環としての盲目的な公明党支援はやめて！迷惑です！創価学会800世帯が安倍政権の土台になってます！= 《SGI AGAINST FASCISM》【最大の悲劇は悪人の暴力ではなく善人の沈黙である。沈黙は暴力の陰に隠れた同罪者である】─Martin Luther King, Jr.(キング牧師) 《バイバイ公明党》《仏罰→山口公明党》『完全に安倍総理に引っ張られてると思う』─創価学会員『立党の精神を思い出してほしい』─創価学会員『たとえ野党に下ったとしても信念を貫いてほしい』─創価学会員『強行採決されて公明党が戦争法案に反対しなかった事に憤りを感じた』─創価学会員《公明党議員よ人間革命を読み直せ》 =安保法案の政府説明に対する正統支持層別認識→公明党94.2→６政党中最高= 【亡くなった母は『平和の党だから弱い者の味方だから』と40年間支持していたが今の姿を知ったら裏切られたと思うはずだ】 =安保法案公明離れの党員次々自民と協調に『失望した』木村強町議= 「戦争は平和ですー公明党」 =手配書　此の者北側一雄と申し候妙法に背く“獅子身中の虫”なり= 《戦争法案即刻廃案》《No！War！》《安倍政権を許さない！》《ふざけるなこの国はお前の私物じゃない！憲法違反政治家やめろ！》 =選挙の実働部隊創価学会「婦人部」= 「売ってよし安倍が望めば撃ってよしー公明党」【なぜならばわれわれ世界の民衆は、生存の権利をもっております。その権利を脅かすものは、これ魔ものでありサタンであり怪物であります。それをこの人間社会、たとえ一国が原子爆弾を使って勝ったとしても勝者でも、それを使用したものは、ことごとく死刑にされねばならんということを、私は主張するものであります】─創価学会第二代会長戸田城聖《創価学会は平和主義公明党員たちは？》《平和主義を覚えてる？公明党に平和を目覚めさせて》　https://youtu.be/iKaH_w9qJ_A

学会の組織を守るために

投稿者：虹と創価家族投稿日：2018年 5月 2日(水)03時02分18秒

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【普及版池田大作全集スピーチ2006年（２）P.172】戸田先生は、学会を私利私欲のために利用しようとする魔性に対しては、激怒して、猛然と戦われた。絶対に許さなかった。皆の真心に支えられ、社会的に立派な地位を得ながら、かえって民衆を見下し、威張る、増上慢の人間。もしも、そういう人間が出たならば、毅然としかりつけ、容赦なく、たたき出せ！　最低の人間だと見おろしていけ！――それが戸田先生の厳命であった。清浄な信仰の世界に、指一本、断じてふれさせてはならない。～～～～～～～職員幹部・公明党議員は、池田先生の仰るように、現場会員の真心に支えられ、社会的に立派な地位を得ています。もし、職員幹部や公明党議員が、池田先生の指導に反し堕落した姿を見せたならば、徹底的に厳しく諫め抜くことに何も問題はない。それが、学会の組織を守ることになるからです。清浄な信仰の世界を、堕落した幹部や議員に壊されてはいけません。組織内権力者の悪を追撃することは、学会員の幸福のために必要なのです。

任用試験　・妙一尼御前御消息

投稿者：赤胴鈴之助投稿日：2018年 5月 2日(水)02時27分31秒

生涯広布＆一筋兄弟さん、読ませてもらいましたよ。やはり、そのような裏事情が有ったのですか・・・・３億円の贈賄ですか・・・。これで、安倍総理も外交でも失敗、内政でも失敗、これでは、彼のひ弱い腸も持たないでしょう。( ;∀;) 任用試験の御書を乗っけますが、ごめんなさい。今現在、筒井義信氏に学べ！！ＳＧの幹部に諌暁です、決定的に欠けていることが、述べられています。これを、ＭＨ会長が、指導すれば、組織も変革し、成長できるのだけど・・・。引用です・・・・。日本生命保険相互会社　会長　筒井義信氏がＰＤ誌で大事なことを記されています。その中で気づいた上司に求められる役割が5つあります。 1つ目は目標を意識させ、こだわらせる。どんな小さな仕事や指示でも、最後まで部下が諦めないようにフォローしていく。育成の基本です。・・・・・・・・・信濃町から目標は出されているでしょう。ＳＧの幹部職員が、最後まで諦めないようにフォローしていることが見えませんし、有りません。これでは、組織は衰えていくことは目に見えています。活動することに喜びが無いからです。目標を達成する、達成感が無いからだと思います。目標を達成することに、池田先生は全身全霊をもって、感謝され激励されました。妙一尼御前御消息「冬は必ず春となる」とならって、５０年ＳＧの庭で活動してきました。ＳＧの幹部により、我が家は仏敵と言われ、村八分にされました。総県の幹部の言う教学指導に意見したことが、原因と思われます。上記の筒井氏は述べています。「2番目は意識的に意見を言わせて最後まで聞く。上司自身がわかっていることでも部下に質問し、話をさせる。」部下に、意見されたら、最後まで聞いて説得するのが幹部だと思いますが、「俺の言う事がきけないのか」と怒るばかりで、説得が有りません。次いでこのように筒井氏は述べられています。「途中でバカなことを言っているなと思ってもチャチャを入れないで我慢して話を聞く。相手に納得してもらえる論理的な話し方や意見発信の訓練になります。」・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・妙一尼御前御消息法華経を信ずる人は冬のごとし。冬は必ず春となる。いまだ昔よりきかず、みず。冬の秋とかえれることを。いまだきかず。法華経を信ずる人の凡夫となることを。経文には「若有聞法者無一不成仏」ととかれて候。法華経を信じる人は冬のようなものである。冬は必ず春となる。昔から今まで、聞いたことも見たこともない。冬が秋に戻るということを。 (同じように)今まで聞いたことがない。法華経を信じる人が仏になれず、凡夫のままでいることを。経文には「もし法を聞くことがあれば、一人として成仏しない人はいない」と説かれている。「妙一尼御前御消息」は、建治元年(1275年)5月、日蓮大聖人が54歳の時に身延で著され、鎌倉に住む妙一尼に与えられたお手紙です。文永8年(1271年)、大聖人は竜の口の法難・佐渡流罪という大難にあわれ、さらに鎌倉の大聖人門下にも激しい弾圧が加えられました。そうした中でも、妙一尼は夫とともに法華経の信仰を貫き通しました。幸福を勝ちとる仏法厳しい冬も、やがて暖かい春を迎えるように、信心を貫く人は、必ず勝利するとの大聖人の大確信を示された御文です。学会でも草創以来、多くの同志が試練や苦難を乗り越えていく「勇気の源泉」として、心に刻んできました。春を迎えるには、必ず冬を越えなければなりません。同じように、自身の一生成仏を願い、広布に生きる人生の途上には、宿命転換の戦いがあり、三障四魔や三類の強敵が競い起こってきます。また、自然の法則として、冬が必ず春となり、秋に逆戻りすることはないように、成仏の大法である妙法を受持しきった人が仏になれず、まして、凡夫の迷いのままで終わるはずがありません。大聖人は、"この信心で必ず幸福になれる"と励ましを送られています。池田先生は、つづられています。「どんなに厳しい風雪の冬であっても、必ず春は到来する。法華経を信ずる人は、一人ももれなく仏となる。もっとも苦しんだ人が、幸福を勝ちとるための仏法である。そして、民衆がいかなる苦難をも乗り越え、希望と勝利の人生の春を開くために、我らは行動するのである」学会は「難を乗り越える信心」で前進し、「幸福の大道」を開いてきました。私たちは、"この信心で絶対に幸せになれる"との確信を持ち、「勝利の人生」を開いてまいりましょう。若有聞法者無一不成仏法華経方便品第2の文。「若し法を聞くこと有らば一りとして成仏せざること無けん」 (法華経138頁) と読む。法華経を聞いた人は、一人ももれることなく成仏するという意味。

聖教本社

投稿者：一般会員投稿日：2018年 5月 2日(水)02時18分18秒

聖教新聞本社立て替えたそうですね。おめでとうございます。現在の購読数４２０万部（地区の減部割合から算出しました。）以前の公称５５０万部が２～３年の間に２０パーセント以上の落ち込みですがこの先も減り続ける斜陽の新聞社が新築とは景気のいい話です。市役所も小学校も立て替えない（税収が少ないので）で耐震補強している時代に凄いことです。現場では雨の日は新聞を濡らさないようにビニールに入れますが、配達しながらビニールに入れるのに難渋しております。当方専従職員ではないので６：３０の電車に乗らなくては仕事に遅刻してしまいますので５：００から配達します。新聞を濡らさないよう体で守ります。新築する金があったら販売店にビニール梱包機を導入していただきたい。機械でやれば１０００部でも２０分程度ですむと思います。聖教社員で配達やってる人間などいないのでしょうから分からないのでしょうが、、朝日でも読売でも普通です。現場に配慮していただきたい。時間がないんです。

気になった記事二つ

投稿者：生涯広布＆一筋兄弟

投稿日：2018年 5月 2日(水)01時14分25秒

阿修羅より転載今治市長に３億円、市議に各１０００万円賄賂！？加計孝太郎、菅良二今治市長、今治市議１５名を収賄で告発！告発状『加計学園が今治市への獣医学部新設にあたり、菅良二市長に約３億円の現金贈賄を行い、市議会議員が反対意見を言わないよう、菅良二がその収賄資金をもって市議会議員を買収」告発状平成２９年７月２７日松山地方検察庁　検察官　殿告発人　武田　宙大被告発人　菅　良二（愛媛県今治市市長）　　　　　寺井　政博（愛媛県今治市議会議員）　　　　　本宮　健次（愛媛県今治市議会議員）　　　　　越智　忍（愛媛県今治市議会議員）　　　　　松田　敏彦（愛媛県今治市議会議員）　　　　　渡部　豊（愛媛県今治市議会議員）　　　　　野間　有造（愛媛県今治市議会議員）　　　　　丹下　大輔（愛媛県今治市議会議員）　　　　　藤原　秀博（愛媛県今治市議会議員）　　　　　渡辺　文喜（愛媛県今治市議会議員）　　　　　井出　健司（愛媛県今治市議会議員）　　　　　壷内　和彦（愛媛県今治市議会議員）　　　　　木村　文広（愛媛県今治市議会議員）　　　　　平田　秀夫（愛媛県今治市議会議員）　　　　　松田　澄子（愛媛県今治市議会議員）　　　　　近藤　博（愛媛県今治市議会議員）　　　　　加計　晃太郎（加計孝太郎のこと。学校法人加計学園理事長）下記のとおり被告発人の行為は、刑法197条違反に該当するので、処罰を求めたく告発します。　　　　　　　　　　　　　記１　告発事実被告発人、菅良二（加計晃太郎）共謀は、平成27年６月４日、内閣府国家戦略特区における学校法人加計学園岡山理科大学の獣医学部新設の申請にあたり、当時の市議会議員および本件１５名の現職市議会議員に対し、１０００万円の賄賂を渡していた。このことについて、平成29年７月26日今治市議会が乃万公民館にて開催した第４回議会報告会の質疑の場において、告発人が「ここにいる15名の議員で、菅良二市長から１０００万円賄賂をもらっていない者は起立してください」と問うたところ、起立した者が２名しかおらず、残り１３名は、うつむいたまま、反論もできず、正直に認めた。このやりとりは参加した地元住民ら30名以上が確実に見ており、しかも、会場ではあいテレビおよびＴＢＳの報道カメラによる映像も撮影されている。中略これにより、加計学園が今治市への獣医学部新設にあたり、菅良二市長に約３億円の現金贈賄を行い、それによって、市議会議員が反対意見を言わないよう、菅良二がその収賄資金をもって市議会議員を買収していたことが明白となった。悪質であるので告発する。出典：http://www.asyura2.com/18/senkyo243/msg/758.html ニューヨーク・タイムズが安倍晋三首相の風刺画を掲載！アメリカの大手メディア「ニューヨーク・タイムズ」に掲載された風刺画が話題になっています。この風刺画は南北首脳会談後の日本の対応を風刺した内容で、南北朝鮮が車に乗ってハネムーンを楽しんでいる中、状況を理解できずに引きずられている安倍晋三首相（日本）が描かれていました。出典：http://www.asyura2.com/18/senkyo243/msg/804.html この場合、件の下駄の雪の党はどう描けば？

総括だよ秋谷原田を除名

投稿者：原田天魔邪教一派秋谷栄之助八尋弁護士野郎が元ｼﾞﾒ投稿日：2018年 5月 2日(水)00時35分30秒

信濃町もようやっとインターネット、SNSの本当の意味を理解し始めたか。以前にも指摘したけれど、提示される情報の真偽を判断し難い一般会員にとっては、自由論争こそが意味を持つ。気付くのが遅すぎ。自由論争への免疫がない。これまでの隔離作戦が裏目に出たね。

同盟題目

投稿者：春投稿日：2018年 5月 1日(火)23時57分27秒

今晩は、皆様ありがとうございました池田先生、奥様、皆様のご家族が健康長寿であります様に会長、幹部にヒラメ状態の師匠に面従腹背の会員が真面になります様におやすみなさい

同盟題目、23時に開始！

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2018年 5月 1日(火)22時56分11秒

池田先生と奥様のご健康、ご長寿を祈ります。また、病の同志が元気になるようお題目を送ります。

参考：特別講演会「憲法改正問題と人権・平和を考える～本当に『何も変わらない』か？～」

投稿者：JACK 投稿日：2018年 5月 1日(火)22時45分46秒

TBSの『報道特集』で、憲法改正問題が取り上げられていました。出演された学会員の皆様、誠にお疲れ様でした。今月下旬に、日弁連主催で、『憲法学の立場から、今後予想される改憲案が人権と平和にもたらす影響、自衛隊を憲法に書き込むことの問題について』をテーマにした特別講演会がありますので、ご紹介致します。月末で平日、且つ東京だけでの開催のため限定的ですが、事前の参加申込も参加料も不要ですので、法律のプロの意見を聞く、いい機会の1つになるのではと思います。講演会タイトル：特別講演会「憲法改正問題と人権・平和を考える～本当に『何も変わらない』か？～」日時：２０１８年５月２９日（火）　　　１８時３０分～２０時３０分会場：東京都千代田区霞が関１－１－３　　　弁護士会館２階講堂クレオABC 最寄り駅：東京メトロ丸ノ内線・日比谷線・千代田線霞ヶ関駅講師：石川健治教授（東京大学法学部教授）事前申込：不要参加料：不要

ジョーカー様

投稿者：子路投稿日：2018年 5月 1日(火)22時43分23秒

実は、質問したいと思って投稿しましたジョーカー様が投稿されていたので驚きました自分の迷いを察知して下さったのかな？と思っていますありがとうございます「自分の頭で考え、向き合い、解決」してこそ池田門下ですね

ヒソヒソ話。

投稿者：冷遇センター投稿日：2018年 5月 1日(火)20時38分52秒

先生ご出席の最後の本部幹部会2010年5月13日から、もうすぐ8年。それから間も無く、体調をくずされた先生。ご高齢もあり、その病状から回復はないと判断した執行部は考えた。「先生の指揮がなければ、学会はもたない。なんとしても、会員にはご病気を隠したい。執筆活動に専念し、敢えて表に出ない事にしょう。先生はあくまでお元気。新人革、随筆、メッセージ等を出せばバレないだろう。新人間革命の4.24も、勇退にして出せばいい。全く近影がないとあやしまれるから、たまに出かけた時に写真を撮って聖教にのせればいい。どうしても、撮れないときは、合成してもわからないだろう。組織の運営も全て先生のご了承をとっていることにすれば、勝手に何でもできる。会員なんて簡単に騙せる。うるさい会員は、脅して、それでも言う事を聞かなければ、処分してもかまわない。」こんなんだったらアウトです。

AEDのリース料は、高額です。だから止めたのです。

投稿者：インスタグラム投稿日：2018年 5月 1日(火)20時28分33秒

創価貴族社会では不都合なものは、排除する。人もモノも同様に考えて熟慮せずにサッサと変えます。だから、後になってから後悔するわけですが、それは過ぎ去ったことだから忘れる事にしています。何故なら、資金に困らないから、駄目ならやり直せば良いと言う思考です。此れが創価貴族社会の真骨頂です。いつまで続けて行けるかは、後任者がやれば良いと言う短絡的な業務運営組織です。

日本丸さん　　いつもありがとう。　天魔原田邪教を　　撃退させますよ。

投稿者：　　大工の源リベラル投稿日：2018年 5月 1日(火)18時47分24秒

一人一人の　　人生が　一番大切です。集団　組織等　　方便です　　池田会長の大切な大切一人を　　査問　　除名　　　村八分に　する　　原〇稔天魔秋〇栄之助守銭奴、谷〇桂樹淫74919 八尋〇雄悪徳弁護士が貧乏人　　病人の　　唯一の　　オアシスを破壊しました。人間でしょうか。　　悪魔の化身です。撲滅させる　　戦いを　　皆さん　　　団結して実行しましょう。後世の人類が　　必ず喝采する　　庶民の　　庶民第一の庶民のために日蓮仏教を　　弱者救済こそ　　日蓮大聖人の　　願いです。弱者を　　いじめる　　宗教企業は　　悪魔の宗教です。　　原田邪教学会は　　悪魔の宗教企業なのです功徳どころか　　罰のオンパレードになります。死んだら無限地獄になりますよ。ボイコットしてください。　　活動ボイコット　　会合ボイコットしてください。一人の友人　　知人　　親類に　　原田邪教学会を繰り返し繰り返し　　教えてください。あなたのｶﾙﾏが　　だんだん無くなります、池田思想のない　　学会は無限地獄になります。原田邪教を徹底抗戦してください。必ず勝ちます、　　勝たなければ　　池田会長の　　功績が完全否定されます団結してください。

納得と調和

投稿者：ジョーカー投稿日：2018年 5月 1日(火)17時53分19秒

＜広布と人生を語る１巻＞より「全員が広宣流布のために、ほんとうに納得し、調和することを『異体同心』という。」：：：：：：：：：：：異体同心のキーワードは、納得と調和である。人は矛盾があれば納得が出来ず、調和が取れなくなる。仏意仏勅の組織において、調和の取れない矛盾は御法度である。支援は自由であるにも関わらず、政治信条が異なれば学会活動(会合参加)できなくなるという矛盾。これはダメである。教義変更、安保法制、会憲制定等、その根底にある共通の問題は、組織内に「矛盾」を生み出したことに他ならない。矛盾を生み出した側が、納得と調和を図らず、気遣いを見せるのでもなく、矛盾を抱えるほうが悪い、納得できない人間の方がおかしいとする。一体、創価三代の指導を学んで、どのようにしたらこのようになるのか、謎である。異体同心の団結を出来なくさせていることに気づくこともなく、正義をふりかざす。これを独善という。独善は慢心を生み、破滅を招くと相場は決まっている。矛盾は人々を混乱させ、失敗を生じさせる。失敗を生み出す三要素は、情報不足・慢心・思い込みである。この三つのどれか一つでも当てはまると、人は失敗するようになっている。異体同心でなければ仏意仏勅足り得ないにも関わらず、同体同心の団結で良しとする慢心。そして、一方的な情報だけで判断し、自分たちが正義と思い込む。驕れるものは、この現実と向き合うことが出来ないし、気づくことも出来ない。異体同心か、同体同心か。とくに権限を有する人間は、このことをよくよく思索しなければならない。異体同心の団結を破ることが、破和合僧である。同体同心を諌め、異体同心の団結の組織を創ることが、創価学会を守ることであり、真の学会員である。これは、破和合僧とは真逆である。納得と調和なき矛盾の団結は、同体同心の団結である。同体同心の団結を生む組織主義をいかに是正し、人間主義の、異体同心の団結へと転換するか。５４年を根底とした一念では、いつまで経っても変わらない。であるならば、５４年を弟子が乗り越えることが、創価学会の未来そのものとなる。そのためには、５４年と謙虚に向き合い、あらゆる角度から検証し、思索する必要がある。だが、当事者たちはだんまりを決め、情報を教えてはくれない。組織の矛盾や会員の疑問に対し、いかに速やかに手を打ち解決するか。幹部の存在意義と役割がここにある。矛盾を放置し、疑問を持つ人を排除することは、最低最悪の手の打ち方である。これは、役割放棄の反価値行為に該当する。会員を下に見る慢心、組織の方針を正義とする思い込み、偏った情報だけを採用する姿勢が為せる業である。これが、人材損失を招き、広宣流布を破壊することに繋がる。実に、幹部による人災（失敗）こそが、広宣流布を遅らせる大きな要因なのだ。問題意識を持ち、考えなければ矛盾と向き合えない。人も組織も同様である。それには、強い生命力がどうしても必要となる。問題から目を背けず、向き合っていく強さこそが仏の力であり、仏法者の戦いとなる。創価学会員とは誰よりも、問題意識を持ち、自らの頭で考え、向き合い、解決していく人たちのことなのだ！

様々な人

投稿者：子路投稿日：2018年 5月 1日(火)16時10分22秒

今の状況を話すと様々な受け取り方がされ、様々な人がいる事を感じます幹部だからと言って信用出来ない！と思っている人は執行部に対する危惧を速攻、理解しますしかし、そういう人は基本誰に対しても「不信」なので先生の素晴らしさがあまり分からないという短所を持っています反対に先生に対して「無疑曰信」の人は最高幹部に対しても「不信」を持たない様々な問題点を指摘しても理解しようとしません本来、先生の御指導を真剣に読んでいるならば先生に対して「無疑曰信」となり、幹部に対しては、先生が御指導して下さるように「厳しく見ていく」姿勢になるのが当然なのですが皆さん、どちらかに傾いています先生の御指導をしっかり学んでお題目、先生の素晴らしさを分かり幹部に対して「先生の御指導とは違う！」と見ていける「新しいタイプの会員」がもっともっと増えて行く事が学会が発展することになると思います釈尊が鍛冶屋と洗濯屋への化導を変えたように先生の素晴らしさ、会が正しく発展していくように自分が更に成長して行きたいと決意するGWです

会館でAEDは使うな？

投稿者：シャクソンファイブ投稿日：2018年 5月 1日(火)15時43分38秒

TWで見かけたツイート。なんと、会館内でAEDを使わない様にとのお達しがあったそうだ。（以下、引用）この４月から全国会館のFM化(何の略称かは不明)がスタートし、維持・運営は可能な限り外部業者に委託、内部は最低限の関わりに限定されました。先日、その説明会がありましたが、やはり突っ込まれたのが、急病人の対応。大会合でも白樺は着任せず、原則、救急車対応。→ →家族がいる時は家族、それ以外は会合責任者が救急車を呼ぶかどうか判断、基本は「こんな軽い症状なのに？」でも呼ぶ、と。医師や看護師、救急救命士がその場にいても、万一の際の責任が取れないので一切関わらない、 AEDも使わない、という説明でした。→ →確かに「責任」を持ち出すと重たい問題ですが、簡単に救急車を呼ばないとか、救命講習でAEDを使える人を増やしているのが今の時代なので、納得していない人は多かったなぁ。（これに対しての反応）会館FM化で「AEDは使わない」というお達し。医療関係者の先輩と話したら、考えられないと。除細動までの時間が1分経過するごとに生存率は約7～10％低下する。心臓が血液を送らなくなると、3～4分以上で脳の回復が困難になると言われている。日本では救急車の到着まで平均約8.6分（H28年版総務省消防庁統計資料）かかるのです。救急車の到着を待っているだけではなく、傷病者の近くにいる私たち一般市民が一刻も早くAEDを使用して電気ショックをできるだけ早く行うことが重要。なのにAEDを使わない？信濃町はバカなのか？横浜市救急条例第6条及び条例に基づく横浜市安全管理局長（現消防局長）告示として、一定規模以上の建物や、スポーツ施設、駅舎などへのAEDの設置を義務化。また「施設管理者は傷病者が発生した場合に、応急手当等を行うことができる体制を整備するよう努めなければならない」としていまる。茨城県でも公共施設限定だが、同様にAED設置を促す条例が可決されるなど、義務化の流れは見え始めている。（大規模な会合の場合だが）万一、会合参加者に対してAEDを使用せず、救急車が到着するまでに不幸な結果になった場合、学会は管理責任を問われないのか？元々のツイートをした方の地域だけが、こうなのか。それとも全国的にAEDを使用しないという方針なのか。いずれにせよ、これが事実なら人命軽視といわれてもしょうがない。一部地域のみなのかもしれないが、このようなお達しをする幹部の気が知れない。

最後に勝つのは池田先生の創価学会です

投稿者：虹の戦士投稿日：2018年 5月 1日(火)15時30分27秒

--------------------------------- 忍耐と時を待つことの重要さを再確認しました。創価学会は必ず原点の創価学会にもどり、世界の平和、みんなの幸せを実現することはまちがいありません。日蓮大聖人様の仏法を信じ行動する人たちが、邪法邪義を唱える輩に負けるわけがありません。勝負ははじめから決まっています。最後に勝つのは池田先生の創価学会です。

池田大作全集100巻

投稿者：子路投稿日：2018年 5月 1日(火)15時10分49秒

今日から5月久しぶりに長期の休みがとれました題目、先生の御指導の熟読に挑戦したいと思っています池田大作全集100巻先生のスピーチ2006年分が収録されていますこれ以降のスピーチ(2007年から2010年の3年分)がないのは、残念であり、原田学会に不信を持つ大きな要因です創価学会の創立記念日は本が出版された日そして、その本を「私財」をはたいて出版した人が、牧口先生の後を継いで二代会長になりましたその二代の思想を私財をはたいて、テープに録音した人が池田先生秋谷氏、原田氏は先生の御指導を遺す為に何か「私財」をはたいただろうか？池田先生の真の後継者は「私財」をはたいて2007年から2010年の大事な御指導を遺す人ではないか？と思い始めています追伸池田大作全集100巻ネットでかなり「高額」になっていました会員は 2007年から2010年までの御指導、読みたいと思っています

人生の座標から～

投稿者：うーこ投稿日：2018年 5月 1日(火)13時07分10秒

一人立つ勇気をもってこそ、平和の方向へ、善の方向へもっていけるのです。その勇者が団結し、連帯してこそ、社会が変わるのです。まず、自分が勇気を出すことだ。そこから、すべては始まる。

ふくろうの森からナニかが聴こえる♪

投稿者：日本丸投稿日：2018年 5月 1日(火)12時53分30秒

こんな（どんな？）やつとか・・・ http://6027.teacup.com/situation/bbs/79980

http://6027.teacup.com/situation/bbs/80609

再投稿：池田先生「魔は言い切った分だけ切れる。妥協した分だけ魔の毒気が広がる」

投稿者：Anger Is Power 投稿日：2018年 5月 1日(火)12時37分51秒

この掲示板にあるのは、汲めども汲めども尽きぬ師匠への迸るような思い、その師匠を裏切った創価学会執行部と、その手下に成り下がった幹部達と、その裏切りの姿を見て見ぬ振りをし続ける一般会員達への噴き出るような魂の怒り。この掲示板では、怒涛のような怒り、悲しみ、失望、そして、喜び、歓喜------それらの抑えきれない感情を、各々の投稿者がありのままの個性でありのままの言葉で綴っています。この桜梅桃李のダイナミックさがこの掲示板の魅力です。決して洗練された画一的な掲示板にはなって欲しくないです。様々な投稿者の方々がワイワイガヤガヤ個性豊かに投稿をされているのが素晴らしいです。中には不快になるような投稿もありますが、先生に敵対視した内容でない限り、許容されるべきではないでしょうか？ちょっと外れるかもしれませんが、アメリカ、特に大都会では学会の会合に中年太りでお腹がでっぷり出た壮年部が真紅の口紅に付けまつげに真っ赤なミニスカートという女装をして普通に参加します。周りで指を刺したり、笑ったりする会員はいません。当然、心では不快に思う会員もいます。けれども、誰も「不快だからやめてくれ」とか、「出て行ってくれ」とは言いません。ここでは誰であってもお互いに受容し合います。＊＊＊＊＊＊池田先生「魔は言い切った分だけ切れる。妥協した分だけ魔の毒気が広がる」投稿者：Anger Is Power 投稿日：2018年 4月18日(水)11時32分55秒天魔原田学会にたいして私達は遠慮する必要はありません！堂々と言い切っていくべきです。仏が提婆達多に対して、人が快く思わない不快な言葉を発するのもすべて慈悲の心から生じたものだったということです。先生は「魔は、言い切った分だけ切れる。中途半端であったり、妥協した分だけ、魔の毒気が広がっていく」と仰っています。池田先生のご指導（1992年9月12日：青年部幹部会　学生部・未来部総会より）「さて、現在、青年部は機関紙の「創価新報」等で、正義のための言論戦を展開している。それについて「あまりにも激越すぎるのではないか」という意見もあるが、仏法においては、仏敵に対しては容赦なく手厳しく追及していくのが、根本精神なのである。大聖人もそうであられた。釈尊もそうであった。（中略）弱き民衆に対しては、一人一人を抱きかかえるように守っている慈悲深き釈尊。その釈尊が、提婆達多に対しては、辛辣をきわめた。一体、なぜ、そこまでするのか──。そのことをめぐって、一つの逸話が残されている。あるとき、提婆達多が結託していた阿闍世王の弟・阿婆耶（無畏）王子が釈尊をやりこめようと、釈尊を食事に招いて、問答を挑んだ。「仏は、人が快く思わない言葉を語ることがあるでしょうか」──つまり、仏ならば″ない″はずである。もし、そんな言葉を発したとするならば、仏と凡夫との区別はないではないか、と。そう問いつめれば、提婆達多を厳しく責めた釈尊は、返答に困るであろうという思惑であった。しかし釈尊は、その手にのらない。相手が喜ばない言葉を仏が発しないかどうかは「いちがいに言えない」として、王子を諄々と、諭した。「王子よ、もしも、あなたの子供が誤って小石を口に入れたとすれば、あなたはどうしますか」王子は、ちょうど、子供を自分の膝に乗せていたのである。「もちろん、子供のために、それを取り出します。簡単に取れなければ、指を口の奥深く入れて、たとえ血が出るようなことがあっても絶対に取り出します。それが、我が子に対する親の慈悲でしょう」それを聞いて釈尊は、きっぱりと言った。「仏が、人が快く思わない不快な言葉を発するのも、それと同じことです。その言葉が真実であり、価値を生み、また多くの人をも救うのであれば、仏は時を見定めたうえで言い切っていくのです。それは、すべて慈悲の心から生じるのです」と。今、私どもが、堕落し腐敗しきった宗門に対して厳しい糾弾の声をあげるのも、同じ方程式にのっとっているのである。決して世間的な単なる悪口などではない。法にかなった行動なのである。彼らは、師である大聖人に違背した仏敵である。言うべきことを言わなければ、大聖人の仏法が破壊されてしまう。皆が不幸になる。正法を守るため、民衆を守るために、激烈なまでに叫び、断固として言い切っていく──それが仏法者の精神である。「大聖人の信徒」としての当然の務めである。魔は、言い切った分だけ切れる。中途半端であったり、妥協した分だけ、魔の毒気が広がっていく。この道理のうえから、諸君も真の仏法者、真のリーダーとして、ご健闘をお願いしたい」

加筆

投稿者：一般会員投稿日：2018年 5月 1日(火)11時58分1秒

会館で壮年部の唱題会がありました。職員幹部（大幹部）がＩｃａｎがノーベル平和賞を受賞したことを通して指導してました。→実は裏でほとんどの展示や事務方で支えてきたのは創価学会ですとのお話。。。素朴な疑問ですが、創価学会が議員を社会協議会で選択推薦して連絡協議会で承認される。いわば公明党=創価学会。公明党の国会議員全員、学会の幹部をやってきているのです。表向きは連絡協議会で公明党から支援依頼があり承認したなどありますが、政教分離問題で自民党に叩かれた恐怖からそんなのやってるだけで、所詮、連絡協議会などデキレースで形式なのです。ＩＣＡＮの依頼で国連で演説した被ばく女性が「核兵器は絶対悪です。日本政府も核兵器禁止条約に批准するべきだ。」と言われていましたが、学会員でない方に戸田先生の核兵器禁止宣言の核絶対悪を国連で叫ばれてしまい公明党創価学会は情けないと思わないのでしょうか？。職員幹部（大幹部）はよくも、しゃあしゃあ～と指導できるものだとあきれてしまいました。この世から不幸と悲惨をなくす。いわば、我々は核兵器をなくすために今まで戦ってきたと言っても過言ではないと思います。公明党がいますぐできないんなら創価学会として連絡協議会で意見し要望したとか公明党なりに頑張っているからそれを信じ、しばらく様子を見ようとか学会のスタンスを指導の中で話すべきだと思います。いつもマズいことには触れない、はぐらかす最近の傾向だと思います。子宮頸がんや年金１００年プランもそうです。遠山議員は日本会議の会合で櫻井よしこ氏に詰問され調子にのって、「よいしょ！」していましたが、婦人部の方も是非、YouTube を見てもらって自分の頭で考えてもらいたい。戸田先生が存命であられて連絡協議会に参加されたら劣化の如く怒り公明党も創価学会も全幹部即刻クビです。唱題会終了後、真面目で真っ直ぐな壮年が質問しました。なぜ公明党は核兵器禁止条約に批准しないのでしょうか？担当幹部は顔色一つ変えないで「公明党に聞いてください」だって。( ;∀;) しらけ鳥が飛んでしまいました。その方は変わった人でも組織をかき回すような人でもなく真面目な方です。回りも回りで眉一つ動かさないでなにもなかったように装ってます。現代人は最近、感情を出すことに非常に敏感で、感情を出すこと=いけないこととなっているように感じますが学会員は特にその傾向が強いようです。自分の思っていることを言葉にすること=悪です。折伏は自分をすべてオープンにしなければできるわけがないです。今の学会で折伏できる人はすごく少ないと思います。きちんと本人を納得させる指導が幹部にできればその壮年はスッキリして何十倍もの力を発揮するでしょう。これが現場における実態です。学会が衰退するのも仕方ないですね。

秋谷栄之助、原田稔は除籍、永久追放です

投稿者：　　原田天魔執行部は　池田先生のすべてを破壊投稿日：2018年 5月 1日(火)11時44分7秒

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以前は5.3に記念の会合ってあったと思うんだけど、今は友好期間とやらで何もないねてかさ、友好期間ってなんだろねそんなん無いと友人と交流出来ないのかな？あ、ﾊｹﾞﾏｼ週間無いと家庭訪問出来ないのと同じか！多種多様な文化と民族の中で、差異を認め合う活動を展開してきた「SGI」は、人権意識や平和に対しての思いも強いものがあるのだと思う。生命尊厳の人間主義。比べて、現在の信濃町執行部が統べる創価学会は、異論を認めず排除。人権は？平和は？天野さま

宮川さんのFacebookの代理投稿

投稿者：ドン・キホーテ投稿日：2018年 5月 1日(火)10時36分19秒

初代・二代、そして、三代会長が、一切衆生の幸福の為に、全世界の平和の為に、命がけで創って下さった○○学会。反権力、反戦、絶対平和主義、慈悲、平等、会員第一、そして、憲法９条死守、この三代の会長の魂を全て切り捨ててしまった原○○○学会に、 ○○学会として存在する意味は無い。存在する意味も、存在する意義もないまがい物が、 ○○新報で、正義の走者を悪口罵詈する、デマ報道。そのデマに対して、昨日も、200件ほどのメール、メッセージ、ラインなどを頂いた。２、３紹介すると共に、私からの返信も御紹介する。ーーーーーーーーーー ○ほんと、とんでもない、輩達?? 目の前の欲に溺れて、何が善で何が悪なのかわからなくなってしまってるのでしょう。絶対許さない??? とんでもない事を、しでかしましたね??、諸天が黙っておくはずがないです?? (九州で常に功徳の実証を出し続ける女性戦士)より、ーーーーーーーーーー ○随筆･新人間革命で池田先生に、「宗門、退転・反逆者の策略に完全に虜になった」「恩師の精神を忘れた哀れな敗北者」と断罪された強欲原○執行部へ、池田先生のご指導を送ります↓↓↓ 「トインビー博士のご一家も、人権蹂躙のマスコミに苦しめれたことがあった。偉大な正義の人間は、偉大ゆえ、正義であるゆえに、嫉妬され、憎悪され、事実無根の嘘によって中傷非難される。」「議論、道理で勝てないとみるや、「従わねば、出ていけ！」と。これが《権力化した宗教》のやり方である。対話をぬきにした、一方的な「処分」は、権力者の手口である。開かれた話し合いを拒否しての「策謀」や、破門、追放などと脅す「脅迫」も、仏法者の行動ではない。」「なんと、ふがいない幹部たちよ。私を引退させておいて、自分の責任まで忘れ去っている臆病な姿に、私は怒りを覚えた。初代会長・牧口常三郎、二代会長・戸田城聖の、何ものも恐れぬ獅子のごとき、あの学会精神はどこへいったのか！」強欲原○執行部はよっぽど自分たちの悪事がバレるのが怖いんですね。先生を会長から引退させてから、金と権力をほしいままにして、保身のために卑怯な手を使って裁判を操り、正義の人をまるで悪人かのように喧伝し、人権を侵害する。なんのために三代会長が牢獄まで入られて命がけで権力と戦われてこられたか！絶対に許さない。正義の勝利のため、祈りぬきます！ (幹部と言う親父共の邪義を滅多切りにした関西のジャンヌ・ダルク)より、ーーーーーーーーーー ○新報に載ったバカ丸出しの内容に対する雄法さんの反論文を印刷して戦いのためにコピーしてもよろしいでしょうか？ ○○ちゃんと話してやろう！と意気込んでます? (北九州乙女軍団の戦士)より、ーーーーーーーーーー ○日護さまありがとうございます！健気な真面目な会員信者を洗脳から解き放つ戦いいつもありがとうございます！?ﾟ?.(*´▽`*)?.ﾟ?m(_ _)mm(_ _)m (中国の命知らずの革命家)より、ーーーーーーーーーー ○宮川さま、今、○○新報のデマ記事を読みました。本当　呆れます??人権侵害もいいとこ。ちゃちゃちゃと、適当な嘘を並べ書いて、言いたい放題ですね！始終ぼやーっとした言い分。詳細はなし！無いことをある様に！ちゃんとした説明にもなっていない。これは内部の方々に、悪く思わせる為の印象操作ですね。真実は何だかよくわからない。また村八分などが増えるのでしょうか、隠ぺい・虚偽真実がバレることが、余程怖いのだと思います。本当に何処かの某総〇と同じですね。おかしいことを、おかしいと言っただけ！私達が根本とすべき御書と先生の御指導と違うと言っただけです。(怒り?) (勇気の塊、美しき東京の御婦人)より、ーーーーーーーーーー ○人権侵害は今、テレビでも放映され、厳しい対象となってきましたが、「悪」は巧妙に迫って来るでしよう。今迄も正義の訴えが勝つとは限らず、悔しい思いをした人もいます。後付けで、いかようにも改ざん？出来るようです。 (力強く、正義を訴え、戦う御婦人) ーーーーーーーーーー ○どれほど人の人権を侵害したら気がすむのか?? 自分の欲の為に?? もう既にですが、これからが見ものですね！！ (北九州の乙女軍団のリーダー)より、ーーーーーーーーーーー ○時間がかかってしまいましたが、少人数ですが、今の学会組織、そして内なる悪を打倒するため、勉強会始めました。宮川様のことを話させていただきました。まだまだ少ない人数ですが、私たちはたとえ一人になり、 SGIのブラックリストに載っても必ず池田先生の正義を守る！と誓い合いました。私は今は少ないですが、 1日1万遍の題目をあげ、悪打倒を祈っています。必ず誓願を果たして行きます。 (SGIの同志)より、ーーーーーーーーーーーまだ、ご紹介したい正義の声は無数にありますが、後日にするとして、尊い皆様への御礼を申し上げさせて頂きます。ーーーーー尊い同志の皆様へーー尊いメール、メッセージを有難うございます。人権意識が極端に低い島国日本では、名誉毀損の損害賠償金額がアメリカなどの100分の１が相場だそうです。従って、直接損得に換算出来る業務妨害の方が、被害の立証がしやすいとの事。ましてや、私が理事長を務めさせて頂いているNPO法人は、理事や賛助会員に教育関係者や各界の名士に方々が多く、ネパール政府要人もバックアップしている法人です。その理事長である私に、横領犯であるなど出鱈目で誹謗中傷しているわけですから、その被害額は、数千万、否、数億でしょう。更に私が顧問務める可能性出版などが被る被害も甚大と言えます。金で換算出来づらい人権には無頓着だが、損得、被害額が目に見える被害は認めると言うのは、言わば、後進国の特徴ですが、「お前はブタだ！」と人権を侵害されても、「たったそれぐらいで」と言われ、相手の財布から百円盗む方が罪になると言うのが日本です。しかし、日本人に無い人権意識こそ、先生が、今の日本人に一番必要な意識であると言われた人間共和の大切なポイントです。先生の○○学会でない、邪教が○○学会のお面をかぶって会員さんを騙そうとしています。おばあちゃんの真似をした、凶悪な狼に、赤ずきんちゃん！騙されないで、下さい。一人でも多くの会員さんに教えて差し上げて下さい。今、原○○○学会の思想、行動が、慈悲と平和と平等の思想、行動であるかを、もう一度、自身に問いかけて下さい。先生も、奥様さえも、本部幹部会にご出席されないのは、今の原○学会に同意されていない証拠です。真の時には、「千が内、九百九十九人が堕ちる」と大聖人は仰せです。悪は多けれども、一善に勝つ事なし、です。先生は、常に、信心は幸せになる為の信心であり、心に喜びが無ければならないと指導下さっています。先生の平和主義、慈悲の思想に反した、原○学会の中で信心に喜びはありますか？功徳はありますか？全く、有りません。私は毎日毎日が、一瞬一瞬が、歓喜の連続です。静かにお題目を唱えながら、自身の心と対話して見て下さい。先生の慈悲のお姿を、慈愛の声を、眼差しを思い出して、命で、先生に伺って下さい。今こそ、組織の呪縛、洗脳から覚める時です。

うわさになりたい

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2018年 5月 1日(火)09時51分51秒

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元職員３名のブログが更新されています。『「４・２９（日）信越方面・長野座談会」の終了報告』 http://harunokoime20150831.blog.fc2.com/blog-entry-179.html ＞全国各地から３９名の同志が集われ、そのうち１７名の方々が初参加＜これは凄い！　交通の便が良くない場所なのに。ウソか新報効果か！？量子論に裏打ちされた「引き寄せの法則」では、「意識を向けられた先のエネルギーが強くなる」としている。（『ザ・シークレット』が有名）https://youtu.be/qgFGut94lQM 仏法との共通点も多い。「引き寄せ」は端的には「如是縁」でしょうね。最近、ツイッターを覗くことも。ウソか新報のお陰で失効・職員関連の各種事件に注目が集まるのではないか、との声が多い。最新号ではわざわざ２０歳さんのことにまで触れ、忘れられようとしていた３７４９１９が　♪今　再びの陣列に♪ また、わざわざ　♪『うわさになりたい』ってことか？ https://www.youtube.com/watch?v=CzA6YAK8E28 https://www.youtube.com/watch?v=QuHxxg9HgAw 島薗進さんのキツイつぶやきも発見。＞「本年１月、「ＳＧＩの日」記念提言の中で池田大作先生は、「核兵器廃絶への民衆行動の１０年」第２期の開始を表明。禁止条約の実現を目指した第１期を経て、グローバルな民衆の声を結集し、同条約を活用して核兵器廃絶へのプロセスを前進させたいと述べた。」（聖教ニュース）SGIは創価学会では？＜会長である池田先生のＳＧＩと創価学会は別のものに見えるらしい。励まし週間なのか蒸し返し週間（習慣？）なのか知らないが、対話に♪『ダウンタウン』へ繰り出そう♪ https://www.youtube.com/watch?v=qFBIUMNRd0E 楽しいね！　♪『う・ふ・ふ・ふ』「♪うふふふ　ちやほやされて　うふふふ　きれいになると　うふふふ　“悪魔したくなる”」「♪うふふふ　“毎日誰かに　うふふふ　見られることが”　うふふふ　うふふふ　“ビタミンになる”」「♪うふふふ　“自分の中に　うふふふ　流行りを持つのが”　うふふふ　うふふふ　“今のオシャレ”なの　うふふふ　一つや二つの　うふふふ　“過ち”だったら　うふふふ　うふふふ　“プロフィール”になる」 https://www.youtube.com/watch?v=IgdcyHbQARA そして♪『くちびるヌード・咲かせます』？　ぶっちゃけ唇が喋りまくる！「♪悩ましく　ヌードの唇」「♪勇ましく　ヌードの唇」 https://www.youtube.com/watch?v=P1sQ5EeznLo 『実名告発　創価学会』（野口裕介・滝川清志・小平秀一）　アマゾン「ベストセラー」で絶賛発売中！！！ http://amzn.to/2fxRlFX

【創価新報】学会中傷のグループが野合

投稿者：虹と創価家族投稿日：2018年 5月 1日(火)09時44分56秒

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創価新報を追い風に変えるチャンスがきました。ありがたいことに、多くの現場会員が興味を持ち始めたからです。点検したいのですが、今まで「創価学会」「公明党」と組織批判をした結果が、『学会中傷』というタイトルを生んだのではないでしょうか。池田先生の指導を読めばご理解頂けると思いますが、組織の清浄化は、その組織権力者の不正や堕落を厳しく諫めるところから始まります。今後ですが、丁寧に『公明党議員』『創価学会幹部』という言い方で人に的を絞り、幹部や議員の堕落や不正を露にし、命に潜む魔性を責め抜いてゆけば、このようなタイトルはつけずらくなります。また、批判中傷的な言い方よりも、意見や要望、また諌暁という姿勢で厳しく責めるなら、今後、創価新報のような記事は書けません。理由は、池田先生が堕落した議員や幹部を、一般会員が厳しく諫め責めることを指導されているからです。憎悪から出る、創価学会や公明党への復讐の言葉では、最終的に上げ足をとられて敗北します。ブラックユーモアや暴力的な言葉なら、天魔に塩を送るだけですね。しかし、慈悲から発せられる組織内権力者への諫めの言葉なら、上げ足を取られることも無いのではないでしょうか。それは、広く一般会員（特に婦人部）に共感を得る可能性が高いからです。この部分は、虹自身も用心し言葉を選んでいますが、実際には大変難しい。感情的になった分だけ、どこかに油断や隙が生まれているのです。自身の投稿を読み返しては、反省しています。権力者に油断と隙を見せない言論戦。文証をもとにした丁寧な言葉、生活に根差した言葉、平易で分かりやすい民衆の言葉が、味方を増やします。『殉　教』のご揮毫を前に祈り抜いています。広く民衆（一般会員）を味方にできる、戦いの転機が来たのではないかと。～～～～～～～【普及版池田大作全集2006年スピーチ（１）P.175】 ■女性の力が世界を動かす（婦人部代表者会議2006年2月10日）さらに、戸田先生は力説しておられた。「まず婦人の共感を得ることだ。そうでなければ、いかなる哲理も、いかなる信仰も、現実に根ざした力とはなりえない。民主主義の理想も、目ざめた婦人の高い意識によってこそ、はじめて磐石に成りえるのだ」

信濃町界隈は墓穴掘っています（笑）

投稿者：ダメよ～ダメダメ投稿日：2018年 5月 1日(火)09時13分33秒

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志賀全国男子部長とやらが余計な話、それも根拠も裏付けも乏しい与太話を総県長会議でして、それを創価新報なんかに掲載しちゃうから様々な一件が蒸し返されちゃってますよ（笑）志賀全国男子部長の話は、件の三者、グループとやらを破折のつもりの話の様ですが、おかげで現某事務総長374919の件。各地での盗撮、監視などの違法、反社会的行為、犯罪行為。おまけに『天魔が富士宮から信濃町に移った』説。八重の相対の件等々。知られたく無い話。拡散されたく無い話を蒸し返されておまけにタイミングが悪過ぎ（笑）聖教本紙でなく創価新報で掲載という姑息な事をするから余計にややこしくなってます。折しもGW真っ只中で絶賛拡散中です。その上、GW明けの各地の会合等で創価新報の当該記事をコピーして配布なんかしたら更に拡散されてしまいますね。さてさてGW明けに信濃町界隈がどの様な動きをするのか？見ものです（苦笑）信濃町界隈の賢明な判断を期待しないで待ってまぁ～す（爆笑）

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