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魔の連合軍はどっちだ

 投稿者:飛翔こそ蘇生  投稿日:2018年 5月 1日(火)00時15分53秒
  本来ならば新・人間革命は
矢野攻撃の指示によって54年の真実が明らかになり
正史が綴られるはずだったんじゃないだろうか?

そこからの逆算として
あのタイミングの矢野攻撃指示だった。

【矢野絢也氏の証言】原田、山友、原島、野崎の密談で先生に会長を辞めてもらうと。  投稿者:思い出の名シーン  投稿日:2018年 4月26日
http://6027.teacup.com/situation/bbs/83299

>「四人からそれしかない、と言われてな。次の会長は北条になる」
> 四人というのは原田稔(のちに第六代会長)氏、山崎正友氏・・・

しかし、それは成功せず
矢野とは不可解な和解、新・人間革命に正史が綴られることはなかった。

正史を隠し、池田先生の生死健康状態を隠し、
ただ池田先生の名のもとに集った人の組織力を悪用し
直弟子と名乗り正法の魂の法華経の行者を攪乱している。

http://6027.teacup.com/situation/bbs/68504
>(婦人部および青年部は平和構築を強く信奉している一方で、平和主義が国際的な平和建
>設と平和維持への取り組みに真に貢献する方法 として最適でないことも知っている)

しかし、考えてみよう
仮に弟子の自立を目的に池田先生が指示や承認のみして
あえて表に姿を現さないとしたら

その弟子とは、本部職員や最高幹部たちのみで
あとの者はその指示に従って自分で考えたり
おかしいと思うことを口に出したり行動してはいけないと
そんな指示を出すだろうか?

真逆だよね。

池田先生と言っていれば
学会員は信用してくれる。
特に女性なんかちょろいと思って若い頃は欲を満たすために
池田先生の名前を使ったりした。
現場ではふんぞり返ってテトリスでもやってれば良いんだ。
これは谷川の行動である。
池田先生のことを、アクセンチュア等の会社でも使って
良く聞こえるように編集させておけばよい
それで指示に従う人間を確保しておける、とでも思っている。
矢野和解の張本人でもある。

http://sgi-shiteifuni.com/?p=9479
http://6027.teacup.com/situation/bbs/58952

池田先生の名前を使えば、どんな理不尽でも
誰も逆らえない、ということを巧みに利用する法匪八尋。
表舞台には出ず、暗躍を重ねる。

この三人は池田先生を利用することで方向が同じであり
「お元気な池田先生」という偶像を作り上げる。

秋谷は無間の嫉妬の人間であり
長く居座って作り上げたものがあり
上記三人と利害関係において和するところがある。

このように、信心の団結ではなく
池田先生を心では貶めたり利用したりする野合であり

ビジネスモデルを悪用して
仏法の組織に悪鬼入其身している。

創価新報には、
三つのグループに会員が騙されないように
たぶらかされないように

という事で書かれているが

天野さんや、富士宮メンバーや
ここに集っている人たち

自ら気づき声を上げ、
同じ信心の同志、池田先生の心を宣揚する同志として
出会い、勇気と歓喜の輪が広がっているのだ。

こちらが、法華経の行者として立ち上がった信心の団結である。

さて、相対論を発展させることが邪義であると書いてあるが

え?
この記事自体、
一方を悪いもの、一方を良いものとしているのだから相対論でしょ?

何と何の相対なんだろう?

相対なんかしなくても
創価学会は言うまでもなく唯一正しい??

それ日蓮仏法じゃないよね?

日蓮仏法じゃない信心で
正しい御本尊の基準の無い御本尊を拝んで
言うまでもなく唯一正しい

それが創価学会仏???

唯授一人の血脈相承よりひどいブラックボックスの破綻理論だ。

とにかく逆らっちゃいけないんだ。
創価学会の会長は偉いんだ。
http://6027.teacup.com/situation/bbs

↑幹部や査問や監査の奴ら、こんなことしか言えないとか

どれだけ盲目的になっているのか
受け止めなきゃいけない。

盲目に盲従して幸福になるわけがない。

一人でも多くの人へ
目を覚まして幸福への道を再び歩いてもらうために

我々は今日も声を上げる。
 

同盟題目

 投稿者:  投稿日:2018年 4月30日(月)23時51分29秒
  今晩は、皆様
ありがとうございました
池田先生、奥様、皆様のご家族が健康長寿であります様に
聖教新聞を読んでいても知ることが出来ない、殉教の色紙の意味
人の悪口しか掲載でき無い創価新報、早く真面になります様に
おやすみなさい
 

殉教の精神

 投稿者:同志の歌  投稿日:2018年 4月30日(月)23時51分2秒
編集済
  5月3日を目前にして、師弟の精神を弟子が受けるためか、池田先生の揮毫の「殉教」が今この時にでてきました。
池田先生を会長から、御勇退させた、4月24日にこの揮毫が必然的にでてきました。

現在、弟子である自分達が創価学会の中で所を追われて戦う事が不思議であると改めて思います。

この揮毫の意味を深く考え、祈り、戦うのが弟子である、自分達の戦い(宿命転換)の最大のチャンスではないだろうかと思います。

この人生の分岐点を池田先生が自分達、弟子の為に与えてくださったのではないでしょうか

日蓮大聖人の教えの中に偶然はありません。

この事の意味を深く捉え戦わなくては、本当の弟子ではないのではないでしょうか。

自分達、それぞれが真剣になる、ときです。

熱原の精神を平成の世で示すのは、我々弟子ではないのではないでしょうか。

ここに、日々朝晩の勤行の際に御記念する、創価三代の会長を永遠の指導者と仰ぐの精神があるのです。

殉教とは、まさに池田先生がされた、いままでの戦いの全てです。

これに続くか続かないかは、自分達弟子の側と言うときが来たと思います、人ではなく自分です。

いよいよの時が今なのです。

 

池田先生の提言から

 投稿者:無冠  投稿日:2018年 4月30日(月)23時15分22秒
  池田先生の憲法第九条に関する提言を紹介させていただきます。

世界の軍事化が進行する中で、とりわけ私は日本の果たす責任の重さを痛感せざ
るをえません。私どもは、これまで恒久平和主義を掲げた日本国憲法を一貫して守
り抜く姿勢をとってまいりました。それは単に日本一国のためというより、平和憲
法の精神と理想とを、あらゆる国々、あらゆる民族の心に植えつけ、戦争放棄の人
間世界をひろげることこそ、恒久的平和への確かな道と信じているからであります。
私が日本国憲法の擁護運動を若き青年、学生に託したのは、憲法自体が国家とい
う枠を超えて人類全体に対する信頼感に貫かれているからにほかなりません。
第九条を憲法に盛り込むことによって、歴史の流れを先取りした英知と先見は、
やがて歴史がはっきりと証明していくでありましょう。
要は時代の趨勢を人類共同体的方向へ協力にむかわせることです。そのリーダー
シップを日本こそがとらねばならない。したがって、我が国の進路は、平和憲法を
基盤にした平和国家の道であります。
日本が真の平和を保ちきるには、国際的な環境を着々と自主的に緊張緩和と軍縮
の方向に変える以外ありません。私がかねてから我が国は地球上のあらゆる国々と
平和と友好の絆を結ぶべきだと主張しているのは、そのためであります。特定の国
と運命共同体的な関係をもち、強大な軍事力を表にして自国の安全保障をはかるい
き方は、もはや時代錯誤といわねばなりません。まして日本列島を〝不沈空母〟化
するような発想は、極めて危険な考えであります。

第8回「SGIの日」記念提言(1983.1.26)より抜粋
 

同盟題目は23時に開始です。

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2018年 4月30日(月)23時01分38秒
  池田先生と奥様のご健康、ご長寿を祈ります。
闘病されている同志、組織から村八分にされている同志の皆様へお題目を送ります。
 

断じて行えば鬼神もこれを避く

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2018年 4月30日(月)21時48分15秒
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/31545

↑上記コメントで出してますが、

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B6%99%E9%AB%98
趙高 - Wikipedia

中国の歴史上の人物「趙高」と非常に酷似してる

>政策は基本的には始皇帝の方針を引き継いだが、皇帝の権威、即ち自らの権威を高めることに腐心し、阿呆の語源とも言われる阿房宮の大規模な増築を進め、人民に過重な労役を課す。恐怖政治を敷いたことと合わせ、大いに人民から恨みを買うことになった。 また蒙恬、公子将閭や2人の弟たち、公子高など有力者や不平派を悉く冤罪で殺害した。これにより悪臣などが増え、政治に対する不平不満は増大、始皇帝在位時は豊富であった人材も枯渇することになった。<


本質部分は今の学会のまんまなんじゃありません?

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

大聖人様「たとえあなたが法華経を捨てようと私はあなたを見捨てません!」

 投稿者:Anger Is Power  投稿日:2018年 4月30日(月)21時35分47秒
  一人の信者に大聖人様は、たとえ何があっても、私はあなたを決して決して見捨てませんよ!決して決しておろそかにしませんよ!と抱きかかえるように激励をされました。この”一人を大切にする”が日蓮大聖人様の根本精神であり、創価学会の原点です。これに真っ向から反対する行き方が天魔原田学会です。一人の尊さをおろそかにして、”集団を大切にする”のが天魔原田学会の発想です。会員はただの「手段」になっています。それは、私たちの師匠池田先生の教えではありません!

池田先生のご指導:(2006年1月6日:第56回本部幹部会、第13回全国婦人部幹部会より)
「全体があって、一人一人があるのではない。まず一人一人の人間があって、強く団結していくのである。この根本を間違えたら大変なことになる。権力者の発想をする人間が現れたら、それは学会を利用する極悪人である。
 すべては、「一人」に帰着する。私どもは、もう一度、「一人を大切に」との原点を確認しあいたい。そして、いちだんと「一人一人」に光をあて、励ましの声をかけながら、宝の人材を大切に育ててまいりたい。一人一人が強くなる。賢くなる。それでこそ、二倍、三倍、十倍の力を発揮していけるのである」

先日見つけた聖教新聞の切り抜きより池田先生のご指導:
「大聖人が門下一人一人の社会的立場を、どれほど細やかに思いやられ、大きく包容しておられたか。領主という立場にあり、さまざまな困難の中、信仰に励んでいた三沢小次郎へのお手紙では、こう仰せである。
「各各は又たとい・すてさせ給うとも一日かたときも我が身命をたすけし人人なれば・いかでか他人にはにさせ給うべき、本より我一人いかにもなるべし・我いかにしなるとも心に退転なくして仏になるならば・とのばらをば導きたてまつらむとやくそく申して候いき、各各は日蓮ほども仏法をば知らせ給わざる上俗なり、所領あり・妻子あり・所従あり・いかにも叶いがたかるべし、只いつわりをろかにて・をはせかしと申し候いき・こそ候べけれ、なに事につけてか・すてまいらせ候べき・ゆめゆめをろかのぎ候べからず」
あなた方は、たとえ法華経を捨てられたとしても、一日片時であっても私の命を助けてくれた人々ですから、どうして他人と同じように思えましょうか。(中略)あなた方は日蓮ほども仏法をご存じない上、在家の身です。
領地があり、妻子があり、(養うべき)家来もある。(迫害のなか、信心を貫き通すことは)いかにも難しいでしょう。(ですから)「(表向きは信心をしていないように)いつわり、何も知らないふりをしておられた方がよい」と申し上げた通りであります。
何があろうとも、どうして私(大聖人)があなた方を見捨てるようなことがあるでしょうか。決して、決してあなた方をおろそかにすることはありません」


 

改装☆改築大工さん達お疲れ様でした!

 投稿者:日本丸  投稿日:2018年 4月30日(月)20時48分37秒
  やはり黒い★盗撮騒動もあったようですが

それだけ無視できないパワーがある証拠!

http://6027.teacup.com/situation/bbs/83395


http://6027.teacup.com/situation/bbs/80609

 

冷遇センター様へ

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2018年 4月30日(月)17時53分26秒
編集済
  >新人間革命30巻上巻ある意味、永遠に歴史に残る一冊となることは間違いありません。<

仰る通りですね。

最近思うのですが、新・人間革命ほど、今の原田会長と執行部の師弟観のブレを明らかにする文証はないと思います。
これが出版されて永遠の文証となった時、未来における創価貴族の除歴の文証となるのではないかと思います。

会員を除名・処分した因は、絶対に消える事はない。
創価貴族の命に刻まれるのです。

創価貴族は還著於本人をナメてはいけない。
必ず報いとして創価貴族が罪を受けるのです。

今しか見れない愚かな創価貴族ほど、今の地位や権力に固執します。
しかしそれは永遠ではない。

池田先生のが明確にこのように指導されているからです。

~~~~~~~
【普及版 池田大作全集 スピーチ2006年(2)P.31】

「狡く立ち回ってつかみ取った評判は、軽蔑に変る」
皆さんは、こういう人間に、決してなってはいけない。 どんなにうまく立ちってみたところで、虚像は虚像である。メッキは、いつかはがれるものだ。そのほうが、かえって軽蔑される。
~~~~~~~

真実は一つです。
その真実が権力者のメッキを必ず剥がす。

真実を闇に埋もれさせない弟子が、世界中で立ち上がり叫んでいます!
その叫びが、多くの会員を呼び覚ましています。
その兆しこそが『殉 教』のご揮毫だと思うのです。

 

冷遇センターから啓蒙のお知らせ。

 投稿者:冷遇センター  投稿日:2018年 4月30日(月)16時42分32秒
編集済
  新人間革命30巻の上巻の啓蒙、本当にご苦労様です。さらなる啓蒙の為、執筆のエピソードをご紹介します。

30巻上巻は、新人間革命の最大のクライマックスである昭和54年4月24日、会長辞任の場面を、会長自らの強い意志で後進に譲った勇退のように、ほのぼのと綴っています。しかし、今話題のネットで「随筆、随筆!」と、うるさいので「嵐の4.24」の場面も多少流用しながら、先生の悔しさは極力抑えて綴ってみました。と言うのも、ご存知の方も多いと思いますが、ある当事者でもある中心の方から「登場人物の名前を伏せ、辞めさせた感を出すな。先生の悔しさを出さずに。あの時は、先生は勇退だったのだ!原稿は掲載前にチェックする。」と、ご指導を頂きました。そんな、新人間革命30巻上巻ある意味、永遠に歴史に残る一冊となることは
間違いありません。

真実と、こんなに違っていたんだ!
真実は、必ず明らかになります。
その日まで、大切に取っておいてください。
 

欧州訪問団って誰?

 投稿者:レジスタンス  投稿日:2018年 4月30日(月)15時26分1秒
  今日の聖教では
「原田会長ら欧州訪問団は副市長と会見」とあるが、写真に写っているのは
原田会長、笠貫女史、高橋議長、あと2人
高橋氏は欧州議長、「訪問団」とは言えない
自分の庭にいるようなもの
あと2人もイギリスメンバーでは?
何故「欧州訪問団」などと命名したのだろうか?
いつもながら
不可思議な「訪問団」である

先生が陣頭指揮を執れていた時に
この手の「訪問団」はなかった
チャンと団員が分かった

どうなっているんだ?
 

立派だと思う

 投稿者:レジスタンス  投稿日:2018年 4月30日(月)15時24分33秒
編集済
  かつて
大不評の「聖教自由座談会」コーナーがあった
自分は、あのコーナーは、読めば読むほど腹が立った
竹入だ!矢野だ!と悪口三昧
本来、彼らに注意すべき立場の秋谷氏まで

そこまで腐敗堕落させたのは誰か?
チャンと注意しても、従わなったならば、彼らが悪いが
注意もしないで、チヤホヤ持ち上げた輩が
手のひら返して悪口三昧言っているのようで
嫌いだった
間違っている事をしているならば
委員長の時に言えば?と思った

宿坊は、会長の立場にいる人に、「おかしい!」と声を上げている
だから、立派だと思う。偉いと思う
 

全体主義、独善的組織第一主義でしょう。 日蓮大聖人が  恐るべし  恐るべし  原田邪教学会会憲

 投稿者:  原田天魔執行部は 池田先生のすべてを破壊  投稿日:2018年 4月30日(月)14時57分30秒
  創価学会の実態

入会システム→整備
退会システム→杜撰

教義→首尾一貫なし

活動→選挙に偏りすぎ
         →本職を超える稼働率

HP   →充実だが現実離れ

費用→出費過多

入退会比率→退会が圧倒的増

評判→最悪

充実度→ 10点中0点

判定    → 10点中0点
 

案外おばちゃん様へ

 投稿者:mission  投稿日:2018年 4月30日(月)14時45分34秒
  「TBS報道特集」の構成は素晴らしかったですょね(^^)
TV局が何か報道する時は、確か対局する両方から取材が必須だと思うのですが、多分“創価公明”にもしてるんでしょう…それを放送する有無はTV局側の勝手ですからね(笑)

そして“婦人部8名”にも事前にインタビューを設けてるのだから、あの何倍もの時間を掛けてるはず…創価公明のアレやコレやを日下部casterには伝わってますょ(^^)v
このインタビューは、今後の「創価公明」に影響すると思いますね、きっと。

私は“外部の友”に知らせて見て貰いましたが、“お花畑の婦人部たち”の目には どう映ったのでしょうかねぇ。
また、お花畑の脳ミソ指令で“思考停止”が解除されたんかは疑問。
『師弟』を忘れ去った者達の“刷り込み層”は思いの外 厚いからね~

番組で放映されたのは『新*人間革命』は12巻です。池田先生の思想を取り上げて貰えた事が嬉しい。
けれど『新*人革』を教材にする「大学校」は、主になる指導者(校長)の采配だし、12巻にあたっては先に指示が入るかも…抜け目ないですから 失効部は。

>婦人部が賢明であれば公明票はもっと減るでしょう<
打ち出し通りに動く婦人部はハッキリ言って馬鹿です。
それよりも「重い罪」は、200以上の自民党議員の票を投じ続けたこと!
それさえも理解できないから、何度も罪を重ねていく。
打ち出し達成を煽る患部達の罪は、更に重いですょね(怖~い)

公明が宣う「加憲」については〔ひかり様〕の投稿にあった様に、後から加えた条件の方が力を持ちますし、先の条件は時とともに必ず消えていきます。
そんな事も こんな事も判った上で、創価公明は推し進めてるんですよ!

「加憲」の危険性等は〔ひかり様〕が提示された↓
◆伊藤 真 弁護士が語る①
https://www.youtube.com/watch?v=zP1TZaYGK9o
◆伊藤 真 弁護士が語る「加憲」の危険性②「緊急事態条項」
https://www.youtube.com/watch?v=yFTmjgPP59U

「伊藤真弁護士」の講義は、他にもYouTubeでも紹介されてますし、報道特集でインタビューされていた「学習院大学法科大学院 青井美帆教授」もnetで閲覧できます。
私は〔ひかり様〕も書いておられた「安倍&太田」まで遡り、色々探ってみようと考えてます。



 

「黙る」ことは 民主主義の後退

 投稿者:昔の女子部  投稿日:2018年 4月30日(月)13時53分20秒
  戦後日本の論壇をリードしてきた 加藤周一氏とは、幾度となく語らいを重ねた。

対立する中国とソ連を 相次ぎ訪問した 名誉会長は 1975年の新春、アメリカへ。
ニューヨークでは 当時、名門エール大学の客員教授だった氏と、日米ソの三極のなかで
日本が人類の未来に 果たすべき役割などを巡り、忌憚なく語り合った。

氏は文学芸術から文明批評など、幅広い分野の著作を発表。
日本文化の特性を指摘した 「雑種文化論」は大きな話題を呼んだ。
古典から現代までを通観した名著 『日本文学史序説』では、「気性と信念。論戦的な日本の散文は、早くも13世紀に、日蓮において、殊にその若干の消息文において、ほとんど最高の水準に達していた」と綴った。

自身もまた、信念の言論を貫き、憲法擁護の立場から 反戦平和や核兵器廃絶を 訴え続けた。

「黙認は消極的加担である」 と 語り 民主主義を 破壊するデマとは徹して戦うペンの闘士であった。



反戦を語ると しらける風潮
票を頼んでも 政治を語れない風潮
脱原発を語ると 無理だという 幹部と議員
脱軍備を語ると 攻められたら どうするのという 議員

反戦も脱原発も核廃絶も
みんな いつも どこか 遠くの世界のことだと思っている
特に 婦人の方々

平和を愛する婦人が 一番に反戦を 核廃棄を 脱原発を
訴えなくて どうして 子供たちを 日本を 人類を 地球を守れるのでしょうか。










 

一人のSGIさんへ

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2018年 4月30日(月)13時50分5秒
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/83453

ありゃ?このページは見てないですf^^;
https://www.sokanet.jp/pr/kyougakunyuumon/seimeironn01jyukkairon/jyukkai/
『十界 | 教学入門』

というか、いつのまにやらあのわけわかめの十界論解説のページはなくなったのかな?たぶん
ということは、さらに変えられた、ということでしょうかね、たぶん

それで、ページを追って一通り目を通しましたが、この文面ならだいぶ詳しくわかりやすくなってると感じますが
しかしながら「二乗」などをなぜワザワザ別のページで解説してるのか

https://www.sokanet.jp/pr/kyougakunyuumon/seimeironn01jyukkairon/jyukkai/
↑このページにて「六道」やら「四聖」やら扱ってるなら、ここで一緒に「三悪道」「四悪趣」「二乗」をまとめて解説したほうがわかりやすいものでしょうに

ところで、読み返して「ん?」と感じた部分があります
https://www.sokanet.jp/pr/kyougakunyuumon/seimeironn01jyukkairon/jyukkai/08-2/
『(8)声聞界・縁覚界 | 教学入門』

>二乗が得た覚りは、仏の覚りから見れば、あくまでも部分的なものであり、完全なものではありません。しかし、二乗はその低い覚りに安住し、仏の真実の覚りを求めようとしません。師匠である仏の境涯の偉大さは認めていても、自分たちはそこまで到達できるとは考えず、自らの低い覚りにとどまってしまうのです。<

上記部分の『師匠である仏の境涯』っていう部分に「ん?」と感じたしだいです
池田先生の陣頭指揮時代でこういう解説の仕方はなかったように思います

『師匠である仏の境涯』とは、釈迦時代に釈迦を師匠として仏の境涯、というニュアンスに読めたのですが
さて、これを「いま」に置き換えればどういう「意味」に読むことになるでしょうか、という「ん?」ということなんです

4人組は釈迦仏法にしようと画策してる、という掲示板の情報がありましたが、それを裏づけしてるような解説となってます
また「師匠」が信仰対象とここでも「詭弁」する解説となっておりますね

池田先生は一貫して御本尊様が信仰対象、信仰対象は御本尊様という指導です
本部は池田先生がいつ「私自身が御本尊であり信仰対象です!」などと会員へ指導したというのでしょうか

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

去年の暦は役に立たない

 投稿者:ミネルヴァの梟  投稿日:2018年 4月30日(月)12時58分26秒
  南北首脳会談の成果をまともに認めたくないアベ政権は、まだグダグダ言っているが、この平和への流れは、もう逆流しないのではないかという意見が強まっている。

したたかな北朝鮮外交に、結果としてこれまで何度も騙されて来たのだから、不信感を持つのも無理はないが、今回はやはり今までとは違う様だ。

アベ政権はトランプ氏の対朝政策急転回以降、それに追随するため、北朝鮮に対して日朝首脳会談を打診して来たのだが、これまではまったく相手にされていなかった。

だが今日のニュースによると、金正恩氏は「いつでも対話する用意がある」と姿勢を変えているのだ。

本来ならば、もう日本などどうでもいいはずなのに姿勢を変えたのは、もはや「朝鮮戦争終結後」の経済発展の方に重点が移っているからではないのかと思う。

日本の経済力や戦後賠償金は、今後の北朝鮮経済の復興発展の為には必要だ。

金正恩氏の関心は、もうそちらの方に移っているのだろう。

それにアベ政権の寿命などあと僅かだ。

金正恩氏の頭の中にある日本の首相の顔は、アベ氏の顔ではないだろうと私は思う。


現在ノーベル平和賞候補の第1位は、金正恩氏と文在寅氏。第2位がトランプ氏らしい。
当然の事ながらアベ氏は影も形もない。(笑)

「圧力をかけたからこそ、こうなった」などと、まだ低レベルのネトウヨと同じ事を言っている様では、話にならないのだ。


民進党の小西氏を罵倒した、自衛隊の3等空佐。

続報によると、小西氏が、政府自民党の政策の邪魔ばかりしている、と判断した上での罵倒だった様だ。

つまり、小西氏が与党議員で親アベ派なら、罵倒されていなかったという事なのだ。(失笑)

そうなるとこの事件は、5.15事件や2.26事件とはまるで性質の違う、低レベルの呆れ果てた事件だという事になる。

3等空佐はただ単に、「アベ様の邪魔をする奴は許さネェ~!」と言っているだけの、暴力団・用心棒レベルの発想だった訳だが、そういう人間が戦闘ヘリやミサイルを指揮して使うのだ。

これは自衛隊が、アベ自民党政権を守る為の「私兵」化して行く、極めて危険な兆候だ。

稲田元防衛相の、自衛隊を私物化する様な発言といい、アベ首相の防衛大における、同じく私物化する様な訓示といい、この政権のアブナイ実態はもう丸出しだ。

市民運動を抑える為に、自衛隊の戦車が出て来るような事が起こらない前に、こんな「軍国主義の亡霊」の様な政権は、絶対に辞めさせなければならない。

これから始まる新しい平和友好の時代に、まったく逆行している政権だ。


p.s.明日は用事があるので、お休みの予定。








 

【長野飯田座談会】は仏子達の集い

 投稿者:mission  投稿日:2018年 4月30日(月)12時54分34秒
  昨日は『長野座談会』において、午後から夕方まで御本尊様の前に座ってたから 今朝「宿坊」を見たのですが、様々な場面からの投稿が続いてて『なんと素晴らしい!!』…感動と共鳴です。


〔月光警備 様〕無事に任務を遂行して下さった事に感謝いたします。
ダメ様が投稿されてましたが、不審車と不審者の輩たちが居たんですね(怒)
本当にありがとうございました。


『長野座談会』は大盛り上がりだったそうで、会場が和室だったのもあって、最後は初の『お題目三唱』で締めくくられた…との事。

昨日 私が投稿した中で─【南無妙法蓮華経】が宇宙と生命を貫く根源の法である様に、飯田の空も真っ青が何処までも続き、天まで貫いているようてす─
と書いたのですが、「長野飯田座談会」は【南無妙法蓮華経】に護られての「仏子の集い」だったんやと感じました。

主催者の組織患部もザワついてた様ですが、どこまでも堂々と振る舞った「主催者家族」の大勝利だと思います(^^)v



 

再掲・抜粋【西山論文についてのグリグリ論考Ⅱ】8/8

 投稿者:渉外部局員  投稿日:2018年 4月30日(月)12時12分7秒
  戸田先生が「法罰を受けた理由」は、

①「王法が仏法に勝る」という「錯誤」
②文上の法華経を重用し、文底を軽視する「顛倒」
③他宗教の跋扈を放置する「謗法与同」

とまとめられるのではないかと思います。


翻って、今の原田創価学会を見る時、戸田先生が「法罰を受けた理由」として懺悔している〝3つの大謗法”を3つとも派手に行っているのではないでしょうか。

詳しくは、論考の最後で述べたいと思いますが、簡潔にまとめるならば、

①原田学会は、「王法が仏法に勝る」という「錯誤」に陥り、信仰活動よりも集票活動を優先させる間違い、仏法より王法(政治・経済・司法等)を優先させる間違いを犯しています。
創価学会はもはや宗教団体ではなく政治団体と化したという指摘があるほどです。

②原田学会は、2014年の会則変更で、戸田先生の悟達と不可分の関係にある「大御本尊」を受持の対象にしないと宣言し、創価仏法の原点を破壊した上に、身延ずりの教学にかぶれ、日蓮本仏の文底仏法を捨て、釈迦本仏の文上仏法へと回帰しようとしています。

③原田学会は、聖教新聞等に邪宗まがいの「謗法広告」を平気で載せたり、自公連立維持の名のもとに、日本会議など国家神道の復活を目論む勢力に与同して、その跋扈を許し、日本全体の右傾化を助長させています。

そもそも、戸田先生の悟達は、牧口先生とともに国家神道の象徴である神札の受け取りを拒否し、投獄されたことから始まります。獄中で、何度、返本しても戻ってくる差し入れの「法華経」に不思議な縁を感じて、読み始めたところから、悟達に至りました。

日本会議らに与同するいまの原田学会は、神札を受諾したのも同然であり、牧口、戸田の両先生に対する許しがたい師敵対であり、大謗法であると断じるものです。

「創価学会仏」という集団力への崇拝も、「神国日本」を唱える勢力の「全体主義(ファシズム)」と何の変わりがあるでしょうか。

この大謗法の原田学会が、法罰を受けないとすれば、戸田先生の悟達が嘘になります。

執行部の面々らに個々の別罰が下ることは必定です。しかし、さらに恐るべきは総罰です。

仏法は体、世間は影――。
本体である仏法内の乱れは、そのまま社会の世相として現れます。

池田先生が第一線を引かれ、執行部の横暴が始まった2010年夏以降の日本は、大地震や異常気象が相次ぎ、他国侵逼の危機が迫るなど、三災七難の様相を呈していることはだれの目にも明らかです。

王仏冥合すれば、「吹く風枝をならさず雨壤(つちくれ)を砕かず」の理想的な世界が現出すると信じて多くの学会員が折伏に選挙にと打ち込んできましたが、公明党が与党になっても、創価学会員の国土交通大臣が誕生しても、災難は収まるどころか、ひどくなるばかりです。

これは、ひとえに原田学会が、創価仏法の原点である「戸田先生の悟達」を完全に否定し、大御本尊を冒涜した上、王法優先、文上回帰、邪宗の跋扈放置の3大謗法を犯しているからにほかなりません。

――如かず、彼の万祈を修せんより、この一凶を禁ぜんには――

創価仏法を破壊する“魔僧の集団”と化した原田学会を糺し、執行部を総退陣させる以外に、この難を止める秘術はないと確信するものです。


●●大仏のグリグリのとこ氏の論考シリーズ●●

【「論考Ⅰ」と「論考Ⅱ」】まとめ
http://6027.teacup.com/situation/bbs/73929


【論考Ⅰ・論考Ⅱの関連資料】まとめ
http://6027.teacup.com/situation/bbs/73931
 

ライズ

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2018年 4月30日(月)12時05分17秒
  ダメよ~さん、ありがとうございました。
http://6027.teacup.com/situation/bbs/83495
忘れる前に、月光警備さん、ご苦労様でした。

ある良識派(少ないからバレる?)から「宿坊も失効部と温度が変わらない」と言われました。確かにそんな時もあるでしょう。それ以来、良識派の言葉を時々思い出しています。
新報の最新記事に血が頭にのぼる(〇〇一派とか言われるのは気に入らない。独立したインディーズ系だ!)が……本当の勝利は一人ひとり、生身の人間として、誰に褒められる必要もなく、ただただ嬉しくて歓喜歓喜歓喜の日々、人生であることと思う。人から些細なことと思われようと、そんなことはどうでもいい。

松戸さんの『日蓮仏法3.0』を読んで題目の質が変わったという声が欧米では多かったそうですが、私もそうです。唱題が楽しく気持ちがいい。
正直、そんな日は必ずしも永続せず、薄れる時もある。しかし、また思い出して歓喜を取り戻す。スランプを短くする。これをやったから田淵幸一バッティングコーチが手塚一志さんの力を借りて導入したシステムで2003年に我われ阪神タイガースは優勝することが出来た。そのシステムとは、「究極の状態にチューニングを合わす」というものでした。

我々は常に何かと「チューニングを合わせて」います。即ち、10種類の電波(十界。例えば読売テレビが地獄界でサンテレビが仏界)のいずれかと「境智冥合」しています。それが「究極の状態=南無妙法蓮華経」であるようにと、題目をあげています。
しかし、凡夫である我々はこのチューニングが狂いやすい。ギブソンのレスポールであってもフェンダーのストラトキャスターであってもチューニングが狂うことはある。だから音叉(A「ラ」の音=440Hz)を本尊として、時々チューニングを直します。

本当にこれでいい音(功徳)が出るのか? エリック・クラプトンや押尾コータローは特別じゃないのか? と思いがちですが、「いや、私も仏」と「思い出す」ために御書、池田先生の御指導に立ち返るのですね。それも難解。なら、『日蓮仏法3.0』やClearSkyさんの図解入り解説を読んでみる……なんてのはどうでしょうか。
https://drive.google.com/file/d/1dF55ea5SApBxQoEc9GkDDZtqnM7BsNNo/view
https://drive.google.com/file/d/19D7MJ2ap0964hakHkdKjysuYVCOpb75d/view

どうやら三色のゲシュタポが本気で動き出したようです。三色のヒムラーや三色のアイヒマンを総動員して。(三色同順も三色同刻もたかがリャンハン?)
しかし、世界を見るといい動きもあります。ヨーコ・オノは、朝鮮半島の非核化をうたった27日の南北首脳会談について「ジョンは喜びのあまり宇宙で小躍りしている。世界中の国が握手をするきっかけになってほしい」とツイートしたそうです。
https://mainichi.jp/articles/20180429/k00/00e/030/208000c?fm=mnm
我々はただただ歓喜で勝つ!!!

“負けないってだけじゃない 頂点に立ってみせるよ,よく見てて”
“簡単に記事になんかできないよ それくらい型破りの存在だから”
“周りに合わせるだけなんて そんなこと絶対しない どんなに脅しをかけられたって”
“だってこのアタシには 地下に広がる根っこみたいに 支えに出来るものがあるから”
“信じる気持ちが足りないの 疑う気持ちは捨てなくちゃ”
“「勝利」って2文字がこの体には刻まれてるの”
“ちゃんとわかってるんだから それに取り引きなんかもしない”
“戦って勝ち取るの 別の自分に生まれ変わるの”
“足元にまた炎が迫ってて 頭の上じゃハゲタカが円を描いて飛んでいて”
“「時間切れ」ってあいつらの 囁きが聞こえてきても”
“それでもアタシは立ち上がるんだ”
“何かの間違いなんかじゃないし 偶々起こったことでもないの”
“このアタシの棺桶に最後の釘を打ちこんで 終わったなんて思ってるなら,そんなのちょっと甘すぎる”
“覚悟して,それでもアタシは立ち上がるから”
“気を抜くわけにはいかないの 脅しとか混乱の中にいる時は”
“それで天使に呼びかけて,なんて言うか聞いてみた そしたらこう言われたの”
“お前には信じる気持ちが足りてない 疑う気持ちを捨てるんだ”
“「勝利」って2文字がその体には刻まれている”
“ちゃんとわかっているはずだ お前は取り引きなんかはしない”
“戦って勝ち取って 別の自分になればいいって”
『ライズ』ケイティ・ペリー
https://www.youtube.com/watch?v=hdw1uKiTI5c
 

それだけじゃないと思いますが

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2018年 4月30日(月)11時51分57秒
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/83488

末席2017さんの話をちょっと拝借して、失礼いたしますm(_ _)m


掲示板の話だけで実際の最近の組織を見もしないで批判はいけないと思い川崎の某会館にて行われたセミナーへ、行ってみたことがあった。
なんかぽわーんとして創価学会のラジオCMのようなセミナーだった。
ものすごく軽い問題提起に具体的提言はほぼ皆無。こんなんでも信仰やる意味あるんだろうか?
いつから学会はこんなにぽわーんとした組織実態を行ってるんだろうと調べて見たら2011年からだった。
妙に納得してしまった(ーー;)


追伸:
「セミナー」の印象はそこそこだけど、感動する話は皆無で「イメージ」だけ強調したものでかなり違和感
まるで霊友会の如くのセミナーでしたよf--;
霊友会は宗教じゃなく、宗教っぽくこじつけた、娯楽目的の単なる「サークル」です
「本当の悩み」にはほとんど「功徳」のない時間の浪費があるだけで、「宗教」としては無意味なものです
いや本当に悩んでる人には「毒」ですらあります

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

宮川さんのFacebookの代理投稿

 投稿者:ドン・キホーテ  投稿日:2018年 4月30日(月)11時47分43秒
  美しい水晶君の魂に沁みる演奏の感動冷めやらぬ心豊かな時に、

又ゾロ、宗教新聞系列、デマ新報が、デマの報道。

信頼する友が、デマ満載の記事を送ってくれました。

性懲りもなく、宗教デマ新聞、やってますね。

弁護士サイドの業務妨害停止措置が効いたのか、

トーンが、下がってますね。

会長の原○様に害が及ばないように、しっかり弁護士の指示により、

男子部長の志○君が防波堤になってるようです。

あと、2、3回私の特集してくれるのかと、

いつでも、
警察への被害届と、

検察への告発、

合わせて、

民事提訴迄準備していました

が、ちょっと拍子抜け。

弁護士と検討します。

それよりアメリカが

爆発しそうです。

アメリカの人権侵害は

島国日本の比ではありません

から。

損害賠償額も数億から数十億です。

実は、相談を受けたのですが、

「 If you do, if you do 」
( やるんなら、やれば~ )

と、答えて起きました。
 

ちょっとちょっとそこの奥さん!

 投稿者:レジスタンス  投稿日:2018年 4月30日(月)11時12分22秒
  ちょっとちょっとそこの奥さん、見た?
遠山さん、婦人部を説得するって!
はぁ?よね

公明は与党入りして、権力者に
先生の平和思想を「折伏」するんじゃなかったの?
権力者の手先になって、婦人部を「折伏」するなんて
三位房、大進房と同じじゃない


こんな会話が今日もあちこちでされています

原田会長は笠貫女史と仲良く、謎の「欧州訪問団」と一番良い季節に欧州周りしています
支援団体のトップとして、遠山氏と「対話」して欲しいものです

あなたは、まだ「自称直弟子」について行きますか?
 

創価本部自壊叛逆の難ならぬ乱!

 投稿者:日本丸メール  投稿日:2018年 4月30日(月)10時24分35秒
  内部で権力スリ寄り派と善良☆真心派に二分?

いや、毒にも薬にもなれぬ傍観派多数~とも…

組織ガタガタでも平気でいられる平和主義者?

http://6027.teacup.com/situation/bbs/83175


見る目☆ある人物は限られさらに?
行動の勇気ある人材など果たして・・・

http://6027.teacup.com/situation/bbs/80939

 

職員内ハラディアンと元職員イケディアンの綱引き始まる

 投稿者:インスタグラム  投稿日:2018年 4月30日(月)09時35分4秒
  情報によると、今回の創価新報による創価学会元職員三名に対する非道な報道から、創価学会本部内の職員が完全に二派閥に分かれた模様です。

我々には伺いしれない宗教貴族社会の世界ですが、何やら本部内にキナ臭い薫りがただよい始めた模様。ダーハラ怪鳥先生、欧州極楽無責任旅行してる間も無いと思います?
 

必死ですね~(笑)

 投稿者:ダメよ~ダメダメ  投稿日:2018年 4月30日(月)09時18分50秒
編集済
  創価新報もネタ切れの様ですね(笑)

青年部と語るシリーズ4回目期待しないで待ってましたが(笑)

何と総県長会議での志賀全国男子部長の具体的お話。ほぼ予測通りでした(笑)

しかし、相変わらず姑息なのは聖教新聞本紙でなく、創価新報に掲載。

そして志賀全国男子部長が挙げた、いわゆる3グループとやら(苦笑)

過去の退転反逆者と同等にしようと躍起だが、この三者に共通する事が重要なのでは?

その共通する事とは?

当然の事ではあるが第3代会長池田先生に対しての誹謗中傷、批判は一切していないことです。

又、初代、2代の歴代会長は当然。創価学会組織に対しても誹謗中傷、批判はしていないし、否定はしていない。ましてや別の創価学会を作るとか、組織を作るとか三者共一言も言われていませんよ(笑)

現在の信濃町界隈執行部は、一方的に原田会長及び執行部への批判はイコール学会批判、組織批判。

ひいては池田先生への批判だとすり替え、拡大解釈し強弁しているに過ぎない。

二十数年前の宗門問題勃発時に宗門が時の法主を批判する事は御本仏日蓮大聖人への批判と同じだと

強弁していたのと全く同じ(笑)


以下、創価新報記事のテキスト版です。

2018年5月2日号創価新報

総県長会議での志賀男子部長の話から(要旨)

学会中傷のグループが野合
ネットを悪用組織撹乱を狙う

最近、学会を会員除名となった人物などを中心とする、さまざまなグループが連携し、インターネットを悪用して学会組織の撹乱を図るなど、躍起になっています。

個々についていえば、取るに足らない輩ですが、正体を知らなかったばかりに騙されてしまう会員が出ないよう、ネットや一部マスコミによる、思わぬ影響の広がりも考慮し、特に三つのグループについて概略をお伝えします。

すでに創価新報の連載「青年部員と語る」で最初に取り上げられましたが、まず〝元職員”を名乗る小平秀一、滝川清志、野口祐介らのグループです。

今、盛んに学会中傷を目論む一部マスコミとも結託して、動きを活発化させています。

彼らは問題を起こし、平成26年(2014年)6月に学会を会員除名となっていますが、現在も身勝手な主張をブログや出版を通じて発信したり、サイレントアピールなどと称して本部周辺に出没したり、さらには各地を回って、同調者をつくろうとしています。

そして、第2にこのグループの動きにも便乗し、学会組織を「魔の連合軍」などと批判している、坊主の宮川雄法です。

宮川は、かつては日顕宗を離脱し、改革同盟として会館寺院の住職をしていましたが、金銭問題が発覚するなどして解任され、追い出された坊主です。

現在は除名者らと連動し、フェイスブックや除名者らの集会などで、〝学会の方針には不服従を貫け”などと煽っています。

そして3番目に、各地の処分者らを焚きつけている、波田地克利(はたちかつとし)なる人物を中心としたグループです。

この一派はインターネット上の掲示板を使って処分者や同調者らを糾合。各地で集まり、連携を強めています。

この波田地グループは、近年、〝自分たちで新しく、別の学会をつくる“などと馬鹿げたことを言っていますが、その実態は、問題を起こした各地の学会員等をたぶらかし、組織から引き剥がして、自分たちの一派に取り込もうとしているのです。

つまり、日顕宗の脱会者づくりのようなことをやっているのです。

これらのグループは、実のところ、自分たちのグループだけでは行き詰まりを見せているため、野合して、ネット上で騒いだり、各地で集まったりしているのが実情です。

また、そもそも、その本性は一人残らず、己の信心の狂いで、学会にいられなくなった輩です。

この点を、具体的に、しっかり確認しておきたいと思います。

まず、小平・滝川・野口らは「独自のグループ(組織内組織)による破和合僧」です。

彼らは学生部時代から、独善的な指導性を持った独自のグループを作り、問題行動を繰り返してきました。

さらに、彼らのグループを批判した会員に対して、彼らは〝対話”と称して、集団で執拗に面談を要求するなど、相手を精神的に徹底して追いつめ、時には医師による治療が必要となる会員も出るほど、深刻な事態にまで発展しました。

そのような彼らに対し、本部指導監査委員会をはじめ、地元幹部や職場の上長、さらには原田会長からも、再三にわたり注意・指導しましたが、彼らはまるで聞く耳を持たず、それどころか、原田会長らに対して、電話、メール、手紙による執拗な面談要求を繰り返してきました。その回数たるや、電話だけでも10カ月で2000回以上。

そのような異様なありさまですから、迷惑行為を繰り返し、業務を著しく妨害した彼らは、当然、学会本部を懲戒解雇となりました。

さらに、その後、本部指導監査委員会に対して〝解散した”等と言っていた独自グループを、実際には存続させ続けていた事実が発覚。

指導に従わないどころかウソで騙してまでグループ活動を継続させていたことから、彼らは学会を会員除名となったのです。

しかも彼らは、学会に対し、懲戒解雇が無効だとして起こしていた裁判では、最高裁で敗訴が確定。

その後、その実態をごまかし、マスコミ等の目を引こうと、苦し紛れに政治問題を利用して、サイレントアピールなる行動を始めるなどしたのです。

要するに彼らは、「幼稚なごまかし3人組」にすぎないのであります。

次に、坊主の宮川。彼は「組織撹乱」と「金銭問題」を起こした男です。

かつて山口や兵庫の会館寺院で住職を務めていた宮川は、教宣活動で訪れた地域などで、地元幹部や学会組織への荒唐無稽な批判を繰り返していました。自分を特別視させ、学会の組織を撹乱していたのです。

さらには、学会員からの供養を、会館寺院の理事会に隠れて個人として開設した銀行口座に振り込ませ、コッソリ自分の懐に入れていたことが発覚しました。

しかも宮川は、その口座に寺院名を付し、あたかも寺院のものであるかのように装っていました。

このほかにも複数の金銭問題などがあり、宮川は会館寺院の理事会から住職を解任され、裁判でも会館寺院の明け渡しを命じる判決が確定したのです。

宮川は現在、他宗の寺に足場を置いて、「日護(にちご)」という、さも〝高僧”であるかのような名前に改名し、その寺の本尊を配っているという無節操ぶり。

所詮、宮川など、「供養私物化の強欲坊主」なのです。

そして、波田地です。波田地は、元は職員でしたが、その立場を悪用した情報の漏えいにより、本部を諭旨退職処分となりました。

しかし、その後も、青年部時代の教宣活動で広げた人脈などを悪用して、独自のグループを形成し、そこで近年、学会首脳への誹謗・中傷を急速に激化させていました。

その後、ついには、波田地の話が出元となって、一部マスコミに学会中傷の記事が掲載されるに至り、会員除名(平成25年12月)となったのです。

そうした波田地の〝狂い”の典型が、「五重の相対」をもじった独自の邪義を立て、〝天魔が富士宮から信濃町に移った以上、それを倒すのが本物の弟子だ”などと煽り立て、創価三代の師弟が築いた仏意仏勅の学会の組織を撹乱しようとしている点です。

とんでもない破和合僧であります。波田地という人物は、「教祖気取りの屁理屈男」・・これが本性なのであります。
 

再掲【五義の教を知る 第二章 相対論の応用展開】26/30

 投稿者:渉外部局員  投稿日:2018年 4月30日(月)09時11分58秒
  http://sgi-shiteifuni.com/?p=9433
投稿者:大仏のグリグリのとこ 投稿日:2016年 1月27日(水)09時19分41秒   通報 編集済

ここにおいて、戸田先生の指導が現実のものとなり、
池田先生によって第六の相対「創価学会・日蓮正宗」の相対を実行し、

事実として池田先生率いる“創価学会”は、仏法至上、
未曾有の百九十二カ国地域に日蓮仏法を流布して名実共に完全勝利を成し遂げたのです。

未来もまた、大聖人の法理と戸田先生の指導を「永遠の原理」として考えていけば、今度はどうなるのでしょうか。

“第六の相対(創・宗)”を成し遂げた第三代会長「池田先生」が入滅したら、

次ぎは「創価学会」自体に“相対”が発動し“第七の相対”がはじまるのではないかと考えられます。

“第七の相対”をあえていえば「池田思想・創価学会思想」、

“第八の相対”は「師弟の道・師弟不二の道」ではないかと考えられます。

そして“第七の相対”を成し遂げるのは、池田先生と共に戦った「弟子同士の戦い」になると予想されます。

もっと具体的にいえば、創価学会の三代にわたる師匠の思想を守る弟子なのか、
それとも師匠の思想を破り、学会組織を守る弟子なのか、その二つに分かれる可能性があります。

戸田先生は「三代会長を守れ!必ず守れ、そうすれば広宣流布はできる」との指導を残し、
「戸田の命よりも大事な組織」という指導も残しています。

この二つの指導の真意は、創価学会以外、広宣流布を成し遂げる組織はないという確信であり、その組織には戸田先生亡き後、
厳然と広宣流布の総仕上げを成し遂げ“第六の相対(創・宗)”を成就する愛弟子「池田先生」の存在があったからだと思います。

事実として池田先生は恩師の厳命した「広宣流布の構想」をことごとく成就しました。

そう考えると、たとえ「戸田の命よりも大事な組織」といっても、
もし三代会長の“思想や精神”が脈打たない創価学会になったとしたら、

それは創価三代の師匠が体現した「信心の血脈」が消滅した単なる邪教教団です。

「外道悪人は如来の正法を破りがたし、仏弟子等必ず仏法を破るべし師子身中の虫の師子を食等云云」(九五七頁)とある通り、

将来において、師匠の思想を守らず、正法を断絶する学会執行部が現れたならば、
師匠の思想・精神を厳護するために、本門の弟子が厳然と立ち上がり“第七の相対”に挑むべきだと思います。


師弟不二ARCHIVE
http://sgi-shiteifuni.com/
 

今週のことば 2018年4月30日

 投稿者:どうみょうてん  投稿日:2018年 4月30日(月)08時48分8秒
  栄光の五月三日、万歳!
創価の母の日、万歳!
「大願を立たん」と
元初の生命で出発だ。
縦藍而青の若人と共に!
 

本日の政教珍聞で~す、原田怪鳥様、笠貫女史様との蜜月旅行、もとい御訪問が全日程終了されたそうで、誠にご苦労様で~す(笑)

 投稿者:カンピース  投稿日:2018年 4月30日(月)08時12分39秒
  おはようございます。原田怪鳥様、タブローコートでの開幕式、並びにロンドン市庁舎を表敬訪問と、笠貫女史様との蜜月旅行、もとい御訪問、

全日程を終えられ、28日に帰国されたそうで、誠にご苦労様で~す(笑)

ナニか? 昨日の珍聞報道では白黒で、議上でお二人ダケのナニかヘンな御写真デスたが、本日はカラーで一面をお飾りになってご苦労様で~す(笑)

また、今回の蜜月旅行、もとい御訪問でも、原田怪鳥様と笠貫女史様以外の「訪問団」の氏名は明らかにされず、

結局のトコロ、お二人ダケの蜜月旅行ではないと証明するモノはありませんデスたぁ~(笑)

ところで、ドイツは訪問されなかったのは、ナニか理由でもあったのか? 〇橋欧州議長様の地元だったからか?

単に日程に組まれていなかったダケか? 「欧州訪問」なのに「欧州議長」が随行しなかったのはナゼか?

ますます疑問が深まる「欧州蜜月旅行」デスたねぇ~(笑)


でもねぇ~、原田怪鳥様、開幕式での発言もロンドン市庁舎での発言も、いつもの原田怪鳥様と真逆な発言には、違和感アリアリでぇ~す(笑)


>今後も平和・文化・教育の運動を通して、地域と社会の発展に貢献していきたい<
(4月30日政教珍聞から抜粋、開幕式での発言)

「今後も、抑止力を重んじる某政党を支援し、武力に裏打ちされた平和を目指し、『桜梅桃李』とは真逆な洗脳教育により、怪鳥の地位の安泰と自分の繁栄のみに貢献していきたい」

の間違いじゃないんデスかぁ~(笑)


>仏法は一人一人の個性や差異を最大に尊重しており、全ての人間に豊かな可能性がそなわっていることを教えていると強調<
(4月30日政教珍聞から抜粋、市庁舎表敬訪問での発言)

「現執行部に味方するものだけに、個性や差異を最大に尊重しており、現執行部また怪鳥職にあるものに味方する全ての人間に豊かな可能性がそなわっており、批判するものや、敵対するものとみなされる者には、仏敵として『野垂れ死ぬまで』責めると強調」

の間違いじゃないんデスかぁ~(笑)


ところで原田怪鳥様、明日からは5月に入るワケですが、5月の「励まし週間」ってあるんデスかぁ~(笑)

いつもの都合のイイお宅のみを「一日訪問」するダケではなく、原田怪鳥様自らが、一週間しっかりと「励まし」されるように祈ってまぁ~す(大爆)

一般会員さんは、せっかくのGWも、やれ友好だっ!、遠距離の交流だっ!と、疲労困憊されていらっしゃいマスので、

ゼヒとも、蜜月旅行、もとい御訪問で英気を養われた原田怪鳥様が率先垂範して「訪問激励」して頂きマスように、期待しないで待ってまぁ~す(大爆)




 

オタンコナス議員

 投稿者:不軽菩薩が理想  投稿日:2018年 4月30日(月)08時06分26秒
編集済
  ヒカリ様がお怒りのオタンコナス議員について、思い出したことがあります。彼がイギリスで結婚式(日本人女性と)をあげることになったときに、親が、日本からの招待出席者全員の航空機代や宿泊費をすべて負担するので大変だ、とうきうきしながらなかば自慢げに話していたのです。上層学会幹部も、何名か招待されたようです。親も親ですが、まだ自分の生活費も稼いでいない、すねかじりがよく結婚できるな、と思ったのですが、それから何年かして、その息子が国会議員選挙に出て当選してしまったのです。まったく苦労知らずのオタンコナス議員は、自分の現在の地位をまもることしか頭にないのは、
「間違いない!!!」
 

5月1日を前に。私を守らなかった。再掲

 投稿者:だだ一言  投稿日:2018年 4月30日(月)07時44分27秒
編集済
  2002年5月1日。
八王子の創価大学池田記念講堂での第16回本部幹部会。
創立72周年記念の5月3日を祝賀する本部幹部会。天井が高い講堂内は第三層まで埋めつくされていた。
二部形式の会合。
うす暗い静寂の中。第一部がはじまる。世界で一流のSGIメンバーの音楽の祭典。まるでコンサート会場のようだった。
ジャス風にアレンジされた「母」
ハービー・ハンコック、ウェイン・ショーター、ネスター・トーレス、ラリー・コリエル、そして日本のシュンゾウ・オオノの夢の競演。まったく門外漢の私でも、華麗な演奏に感動して身動きがとれなかった。そのなかでも病を克服されて舞台に立ったパスカル・オリベア夫妻の舞うような「勝利のダンス」ボレロ。その波のように繰り返す伴奏。度重なる苦難を勝ち取った執念を物語り、圧巻だった。

一転し会場が明るくなった。
池田先生が入場され、スピーチがはじまる。

5.3を記念する祝賀する会合。先生はいつも以上にご機嫌のご様子だったと記憶する。

「今日は、おまつりだから…」

後継の未来部を激励する。
青年部の戦いに期待する。
婦人部を讃えて「創価学会の7割は婦人部でもっている」と。壮年部にも言葉をかける。
5.3記念の会合にあたり、戸田二代会長の遺言「第三代会長がいれば、必ず広宣流布はできる。第三代会長を皆で守れ」も紹介された。

この頃なんども言われていたが…
「ここにいる一人一人が、自分が会長の自覚で…」と。外に向けて堂々と勝利の姿を見せていきなさいとのご期待の言葉も。

それは、晴天の日の突然の雷のような出来事だった。

先生のすぐ隣。
振り向きざまに。
天を切り裂くような一言。

「秋谷、お前は私を守ると言って守らなかった」

膝に手を置いたまま身動きできない。もちろん返す言葉もない。

その返す刀で…


「野崎、お前も私を守ると言って守らなかった」と。
同じく身動きひとつできない。

先ほどまで、あんなにご機嫌だった先生の叱責に講堂は驚き、時間が止まったように静まりかえった。

正直に思った。
「先生は今だに許していないのだ」
会長を辞めさせられた昭和54年から二十数年経っていても先生はあの日のことを…

先生のスピーチが終わり、先生が退場される。
だれ一人「先生!」と叫ばなかった。






 

【法華経の智慧】2010年6月以降の創価学会の運営について

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2018年 4月30日(月)07時03分45秒
編集済
  2010年5月(聖教2010/5/14)清華大学名誉教授称号授与式の聖教新聞が忘れられません。
翌月6月の本部幹部会から、池田先生が本部幹部会にご出席されなくなったからです。

個人的には、創価学会の運営は、この時から大きく変わり始めたと感じています。

私たち一般会員は、聖教新聞と本幹同中から池田先生の指導を学んでいます。
池田先生の言葉が、そのまま現場会員に伝わるなら問題御座いませんが、2010年6月以降から徐々に、第三者の手により池田先生の言葉が変えられているのです。

例えば、「法華経の智慧」の発刊を、時系列で見てみます。

・初版:発行日1996年3月
・聖教ワイド文庫:発行日2001年11月18日
・普及版 法華経の智慧:発行日2011年12月20日

2010年6月以降に発刊された、『普及版 法華経の智慧』と、以前の『(初版)法華経の智慧』を比較して頂くと、違いにお気づきになると思います。

まず、普及版 法華経の智慧は、『(池田)名誉会長』が『池田』に変更されているところから始まります。
そして内容も普及版らしく、初見の方でも読みやすいように言葉使いなども変えている部分があります。

しかしこれは、悪意を持った作為的なものではなく、広く一般に普及させるのが目的だと思います。
例えば参考までに下記を比較してください。

~~~~~~~
【初版、第1巻 P.14】
須田: 同感です。池田先生が会見されたチェコのハベル大統領は、共産主義の抑圧と戦った勇士として有名ですが、その後の社会の変化に、警告を発しています。

【普及版、上 P.17】
須田: 同感です。池田先生が会見されたチェコのハベル大統領は、共産主義の抑圧と戦った作家として有名ですが、その後の社会の変化に、警告を発しています。
~~~~~~~

一目瞭然ですが、普及版では、ハベル大統領を『勇士』から『作家』に変えていますね。
他にも、言葉を変更したり、加筆や削除されている部分も御座いました。
変更内容を見ると、学会員というよりは外部の方が校閲作業の担当をしたのかもしれません。

文章的には、普及版の方が読みやすいのは分かります。
しかし自分としては、ハベル大統領の部分だけを見ても、『勇士』の方が、池田先生のお気持ちが、より強く伝わってくるのです。

これは、御書の現代語訳や牧口先生の論文の現代語訳にも似ています。
古文や旧字などの文章では、現代の人には広く普及しづらいからです。

しかし、初版法華経の智慧は、古文でも昭和初期の文章でもございません。
初版のままでも読みやすいと思いますが、皆様いかがでしょうか?

懸念されるのは、時代と共に池田先生の言葉が変えられ、その本意が伝わらなくなることです。
また、他の池田先生の書籍についても『普及させる』という大義名分により、先生の本意が変えられてしまってはよろしくないと思います。

自分は、『初版 法華経の智慧』を全編買いそろえました。
普及版が全て悪いとは言いませんが、やはり当時の池田先生の本意を、そのまま命に刻んで行きたいです。
自分にとってハベル大統領は『勇士』であった方が、池田先生のお気持ちに近づけるからです。

また、まなこ様のご投稿された法華経の智慧は、多分、初版の内容ではないでしょうか。
先ほどの、ハベル大統領も『勇士』になっておりました。
まなこ様、誠にありがとうございました。
http://sgi-shiteifuni.com/?p=6360

池田先生は、自分から求めなくては遠ざかってしまう時代になったのですね。
如是我聞の弟子が除名や処分をされず、一人でも多く創価学会に残るように祈ります。


~~~~~~~

【2010年5月清華大学名誉教授称号授与式】
http://6027.teacup.com/situation/bbs/24355

 

わたしと地球の環境展に想う

 投稿者:末席2017  投稿日:2018年 4月30日(月)05時21分15秒
編集済
  見もしないで批判はいけないと思い川越展、行ってみた。
なんかぽわーんとして創価学会のラジオCMのような展示だった。
ものすごく軽い問題提起に具体的提言はほぼ皆無。こんなんでもやる意味あるんだろうか?
いつから学会はこんなにぽわーんとした展示行ってるんだろうと調べて見たら2011年からだった。
妙に納得してしまった(ーー;)
 

100万人訪問・調査

 投稿者:昔の女子部  投稿日:2018年 4月30日(月)02時18分56秒
  100万人訪問・調査 とか言ってるけれど 一昨年の あったら いいねを 全国の民衆に
さんざん 意見を発信させといて そのあと 一体 どうなったの?
 

スペイン指導より ・15/15

 投稿者:赤胴鈴之助  投稿日:2018年 4月30日(月)01時47分32秒
  潮・2017・11月号より
スペイン指導より ・15/15

この間、スペインSGIは宗門事件当時から35倍もの伸展を遂げていた。
二〇一六年現在、じつに55倍の陣容にまで広がった。

アメリカのシカゴに本部を置く、「世界宗教会議評議会」という団体がある。
五年に一度、「世界宗教会議」を開き、宗教間対話を進めている。

二〇〇四年(平成十六年)、その「世界宗教会議」のシンポジウムがバルセロナで開かれ、国内
1000を超える宗教団体の中からスペインSGIが議長団体に選ばれた。

今年、池田が初めてスペインを訪問してから五五周年を迎えた。
この節目の年の三月、スペイン仏教連盟の会長にスペインSGI理事長のエンリケ・カプートが選出さ
れた。

*
バルセロナの曽我スミ子は、スペインの宗門事件をめぐって池田が書いた"石垣のエッセー"が今も
心に残っていると語る。

〈嵐に打たれて、軟らかな土は流されたのだ。
不屈の石だけが残ったのだ。

難を乗り越えたから本物になったのだ。

ドン・キホーテ像の西方に、画家ゴヤが眠る廟がある。
すぐ近くに見事な石垣があった。

車から降りて、仰ぎ見た。

陽光が、アカシアやスズカケの緑と戯れて


 

天魔原田の撲滅させる。信者は池田会長の真意を理解しないね

 投稿者:  原田天魔執行部は 池田先生のすべてを破壊  投稿日:2018年 4月30日(月)00時38分36秒
  いやいや、庶民の声なんて聞いていないじゃないですか。私は素朴な疑問を口にして異議申し立てをしましたが、結果一家離散で、2年経過しました。無茶苦茶な全体主義ですよ。説明できなくなると、信仰を共有しているから信じろと、人間を馬鹿にするのもたいがいにしとけよ。



氏家創価大講師、  除名解雇

人間の人生を  まったく  考えない。  原田秋谷天魔邪教創価学会

藤原撻の 本の通りになりました。


邪教学会   悲しいね。
 

広宣流布の撲滅法門

 投稿者:ドミサイル信濃町の入居者  投稿日:2018年 4月30日(月)00時37分47秒
  民主主義ことデモクラシーをもじつてデーモンクラシー!キリスト教を母体とする表層的な西欧型民主主義は人間の内面の闇とも云うべき悪魔性を解き明かしていないのだ。故に、日本の戦後70年を席捲したキリスト教民主主義を廃棄すべきなのである。日蓮主義こと創価仏教を根幹に据えて国家主義的な一佛乗を志向すべきである!組織絶対主義。会長専制主義。南無創価佛の法門。撲滅法門の丑寅同盟題目。なんてことを組織の指導性にしかねませんね。官僚主義の現体制、執行部。  

イケディアン全面勝利です

 投稿者:  原田天魔執行部は 池田先生の遺産を破壊  投稿日:2018年 4月30日(月)00時26分38秒
  【告知②】5・20(日)関西方面・大阪座談会開催のお知らせと、ご参加の連絡のお願い〉〉
■ 式次第
 ※追って、発表いたします。

■ 日時
 5月20日(日) 13時から16時半

■ 場所
 JEC日本研修センター江坂 6階C-3
 (大阪府吹田市江坂町1丁目13-41)

■ 関西方面・大阪座談会に参加を希望して下さる方へ
①事前連絡のお願い(なるべく)
 「座談会」に参加を希望して下さる方は「参加人数」をブログ上のメールフォームか、以下のアドレスからメールでお知らせ頂けるとありがたいと思っています。
 ★連絡先(メールアドレス):harunokoimejapan20150831@yahoo.co.jp
 お名前は有っても無くても構いません。メールに一行で良いので、「1名参加」「兵庫県から2名で行きます」など教えて頂けると本当にありがたいです。
 もちろん連絡を下さらなくてもご参加下さって構いません。

②参加の条件について
 今の創価学会本部執行部が三代の師弟の精神から逸脱していると認識し、学会本部をより良く変革していこうという方。

■ 地図
江坂アクセスmap

■ 交通アクセス
 ● 新大阪駅→電車で4分
 ● 梅田駅→電車で9分
 ● 大阪空港→車で15分
 ● 江坂駅→徒歩1分


〈〈【告知③】学会本部前サイレントアピールのお知らせ〉〉
■ 日時
 埼玉の壮年Aさんの不服申立ての審査日と同日
 ※審査日が決まり次第、告知いたします!

■ 場所
 信濃町の学会本部前

■ (参加を希望して下さる方へ)事前連絡のお願い
 安全かつ合法的にサイレントアピールができるように、これまで警視庁と弁護士に相談してきました。
 その上で、絶対無事故、絶対安全を期すために、参加を希望して下さる方とは、事前に個別に連携を取らせていただき、参加予定人数を掌握したいと思っております。
 つきましては、参加を希望してくださる方は、
①お名前、②ご連絡先(電話番号)、③参加予定人数を、ブログ宛にメールでお知らせ下さいますよう、お願い致します。
 簡単な一文で構いません。「小平秀一 090-****-**** 2名で参加します!」のように書いていただければ、こちらから折り返しご連絡をさせていただきますので、よろしくお願い致します。
 

キチガイ政権がまたクソ閣議決定

 投稿者:政局  投稿日:2018年 4月30日(月)00時24分46秒
  日報の「戦闘」、法的な「戦闘行為」でない 政府答弁書

https://www.asahi.com/articles/ASL4W51FYL4WULFA02B.html


政府は27日、自衛隊のイラク派遣の際の活動報告(日報)に記載があった

「戦闘」の言葉について、自衛隊法で定義される「戦闘行為」の意味で用いられた表現ではない

とする答弁書を閣議決定した。


立憲民主党の逢坂誠二衆院議員の質問主意書に答えた。

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

下駄のクソ代表、ウスラトンカチでオタンコナス(笑)の石井デージンもまたまた賛成したんだな。

コイツ神札受けまくって将来神主にでもなるんかいな?
 

日米地位協定は日本国憲法よりも優先される

 投稿者:カエル  投稿日:2018年 4月30日(月)00時14分16秒
編集済
  オスプレイの問題もさることながら、
アメリカ空軍はやりたい放題。
以下あるブログからの引用。

>こちらは 米軍の公式Youtubeチャンネル 「USA Military Channel」 です。
去る4/2に 三沢基地所属 F16戦闘機のコックピット映像が公開されました。
問題となっているのは、その飛行高度が航空法に定められた最低高度基準(150m)を
遥かに下回っているのではないかとの疑惑でした。

毎日新聞の取材に対し、米空軍第35戦闘航空団は最低高度基準を下回る飛行で
あった事を認め、今後は 最低500フィート以上(約150m)の飛行規則を守るとした。

まさにフライトシュミレーター気分なのですが、自ら 「これはやばい!」 のタイトル。
山間部が中心とは云え地上から見たら恐怖を感じるほどの超低空飛行なんでしょう<

もし、事故が起きても、米軍は責任をとってくれません。

https://www.youtube.com/watch?v=fhdKp3F6Mx0
 

同盟題目

 投稿者:  投稿日:2018年 4月29日(日)23時50分8秒
  今晩は、皆様
ありがとうございました
池田先生、奥様、皆様のご家族が健康長寿であります様に
池田先生に面従腹背する創価幹部が真面になります様に
おやすみなさい
 

35年54年から今 池田会長潰しは 計画的に 秋谷原田派が実行した

 投稿者: 原田辞任して池田先生を 創価学会会長に  投稿日:2018年 4月29日(日)23時08分3秒
  原田秋谷偽物執行部、天魔の英語です。宜しくお願い致します。  投稿者: 原田乗っ取り天魔野郎 秋谷栄之助一族を解体解雇
投稿日:2018年 4月22日(日)23時28分42秒   通報
5th, in the case, violent behavior of a "threatening" imitation was repeated. (You couldn't answer the other day, so I recorded once again, but everything was coercive to a meeting and an interrogation since September of last year, and it was performed oppressively. My computer and cellular phone are also taken one-sidedly, GERAREMA. Remarkable infringement of human rights. Though I complained of the unfairness repeatedly, there even are no replies of a word up to now. This is also a clear power harassment act from a legal point of view. Later, behavior of President Tanikawa's each time each time was also coerciveness one which breaks bounds. Everything is left on record.) 6th, everything seems to be Mr. Ikeda's will, and I impress, Japan and SGI each country The souls' advice which is so was difficult to give, and I made them do. 7th, stick showing behavior into the certain man who dug up beforehand in case of responsibility directorate. An obscure scheme of RU was turned. From Mr. Yamamoto in Kyushu and Mr. Hamana in Hokkaido, directly, U. I'm stitching. It's after these aren't a deviation of a rule, oh, shall I do? Even if I say from the form even if I say from the contents, it's called the abnormal plan which deviated from the reason. Wasn't TE also the helped reality? For the person who carried that out, SO. Are you thinking you have the qualifications to judge the person who tried to prevent RE? "Such logic is unrelated." and, when you also do action from now on, that's a fruit. It's "chairperson dictatorship" in taiteki, I'll think whether it's the state power principle that you bring to nothing telling of principal image of Buddha. I'm not afraid that one is disposed of originally. In fact, "honour". I think. But the harmony priest company which is a French intention French Imperial edict when such misfeasance is rampant HA collapses. I fear the thing. Principal image of Buddha Nichiren mahatma person The anger which is so, Chairperson Mitsuyo who could protect an academic meeting by determination not sparing one's life again and, serious. The grief of the member is feared. By the way, it fitted into something the "offshoot activity" that everybody is called will be about Miyaji. I don't do KU participation, so to play an active part above up to now at an education and learning room, I? It's believed and expected.
 

同盟題目

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2018年 4月29日(日)22時53分38秒
  23時に開始します。池田先生と奥様のご健康ご長寿を祈りましょう。
また、ご病気の同志の方、ご家族にお題目を送ります。

【殉 教】のご揮毫を公開していただいた方、ありがとうございます。54.4.24当時の池田先生のご心境をうかがい知る貴重なものです。後に先生が書かれた随筆と併せて読むと情景が浮かんでくるようです。

 

必見《54年問題の真実①~④ 》

 投稿者:思い出の名シーン  投稿日:2018年 4月29日(日)22時42分49秒
  師弟不二アーカイブより 【54年①~④】
投稿者:プロジェクトX
投稿日:2017年 3月20日(月)10時12分45秒   通報

54年会長辞任の真実を語った内容 (投稿者:正義の旗)

【54年①】
http://6027.teacup.com/situation/bbs/64470

【54年②】
http://6027.teacup.com/situation/bbs/64471

【54年③】
http://6027.teacup.com/situation/bbs/64473

【54年④】
http://6027.teacup.com/situation/bbs/64474
 

はじめの一人

 投稿者:虹の戦士  投稿日:2018年 4月29日(日)22時21分11秒
編集済
  みんなの幸せ
世界の平和のために
考え、悩み、苦しんだ最初の一人がいる
その最初の人から学び
同じように生きようと祈り
生きる人々がいた
はじめの一人の時代

やがてはじめの一人が
この世を去り
やがて最初の人の心は
人から人に語られ
ときが過ぎはじめの人の心を
語る人の数はおどろくほどになった

すると人は組織を作り
同じような心の人が集まり
組織を運営するために金が必要となり
人を動かす権力が生まれた
するとどうだろう
人をはげまし
人を幸せにした
はじめの一人の心は忘れ去られ
金と権力の争いと
自由を奪う組織だけが生まれた

宗教を信じる人たちよ
はじめの人の心を思い出し
はじめの人をみならって生きよう
イエス・キリストは何を語り
どのように生きたか
預言者マホメットは何を語り
どのように生きたか
釈迦は何を語り
どのように生きたか
聖者は何を語り
どのように生きたか
開祖と呼ばれる人は何を語り
どのように生きたか

世界の平和への道は
みんなを幸せにする道は
きっとそこにある
あのはじめの一人は
何を願い求めたのだろう
何のためにこの世に生まれてきたのだろう
みんなの幸せ
世界の平和

みんなちがって
みんな同じでしょ
だから、宗教なんかいらないんだ

はじめの人にならって
はじめの人になればいい
宗教なんか必要ない
はじめの人の心の
継承者であればいい
みんな自由に
はじめの人の心を継承して
生きていけばいい
そうすれば
世界は一つ
ここはみんなの笑顔が集まる
楽しい場所にきっとなる
 

原田邪教の退場させます

 投稿者:  原田天魔執行部は 池田先生の遺産を破壊  投稿日:2018年 4月29日(日)22時16分50秒
  安倍私物化総理逮捕させ。

原田秋谷天魔邪教は損害賠償  憲法違反で逮捕です。独裁的、嘘つき、独善的自民党、 原田邪教学会


☆☆☆相談を受けたら  内緒で  会長迄  連絡してください。

内部が 動揺して  疑いを  おこします☆☆☆

査問  除名 村八分をどんどんやれば良い。



 

総括だよ 秋谷原田を 除名

 投稿者: 原田辞任して池田先生を 創価学会会長に  投稿日:2018年 4月29日(日)20時32分43秒
  ☆☆☆☆気軽に非活創価は  原田稔邪教のスパイです? 怪しいやつと理解していた☆☆☆☆





原田天魔邪教一派のスパイは深夜 Twitterをして嘘を垂れ流す。悪党なんです~

投稿者: 原田一族、秋谷栄之助一族を切る?気軽には文章の
投稿日:2018年 4月28日(土)01時13分53秒   通報 編集済
気楽に語ろう☆創価非活☆
@mwP0s8t4fiA7LWQ
気楽に語ろう☆創価学会非活のブログ☆管理人です。
イゼルローン宇宙要塞。watabeshinjun.hatenablog.com
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気楽に語ろう☆創価非活☆
気楽に語ろう☆創価非活☆
@mwP0s8t4fiA7LWQ
?
8月27日
2008年前後の池田名誉会長の歯は実はかなり大変な状況だったようです。貴重な情報提供、大変にありがとうございます。

池田名誉会長の歯のこと。 - 気楽に語ろう☆ 創価学会非活のブログ☆
watabeshinjun.hatenablog.com
気楽に語ろう☆創価非活☆
気楽に語ろう☆創価非活☆
@mwP0s8t4fiA7LWQ
?
4m
昭和51年1月1日に創価学会常住本尊(現在は大誓堂蔵)の本尊について、開眼供養をした事実を貴方は否定されますか? つまり学会常住本尊は池田大作氏本人が開眼供養をしたものではないのですか? 「はい」か「いいえ」でお答えください。
天安門 原田谷川邪学会壊滅
@5Y4PekDVtUajAVr
返信先: @mwP0s8t4fiA7LWQさん
認めないだろう  学会執行部が  している?

原田キチガイ野郎が  したんだよ

集団指導して  いるだろうが

執行部全員の責任だな?

ウザイ野郎撲滅壊滅するか

原田キチガイ天魔の弟子だろう?
気楽に語ろう☆創価非活☆
気楽に語ろう☆創価非活☆
@mwP0s8t4fiA7LWQ
?
8m
「バカ」「ウザい」としか答えることができず、昭和51年1月1日に池田氏が自身で開眼供養をした事実について認めることも否定することもできない。そんな信徒が所詮池田門下に過ぎないのですか? 質問にお答えください。逃げないでください。
天安門 原田谷川邪学会壊滅
@5Y4PekDVtUajAVr
返信先: @mwP0s8t4fiA7LWQさん
バカ  原田キチガイ執行部が

すべてコントロールしていた。

寺が  ご本尊出さないからだろう?

原田秋谷の集団が

池田会長を破門させている?

ウザイ、嘘つき野郎撲滅する?
気楽に語ろう☆創価非活☆
気楽に語ろう☆創価非活☆
@mwP0s8t4fiA7LWQ
?
9m
全く質問をすり替えて答えようとしない。さらには愚弄して悪口。大石寺信徒となんら変わりませんね(笑)。池田氏の狂信徒に対しては徹底的に質問をしたいと考えています。昭和51年1月1日に池田氏が自身で開眼供養をした事実を認めるのですか?認めないのですか? 二つに一つでお答えください。
天安門 原田谷川邪学会壊滅
いわない~
 

人生の座標から~

 投稿者:うーこ  投稿日:2018年 4月29日(日)20時27分49秒
  ただ、みんなと一緒であればいいというのは、勇気ではなく、臆病だ。民主主義ではなく、ファシズムです。民主主義というのは民衆1人1人が自分に責任があるんだと自覚しなければいけない。  

ひかり様

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2018年 4月29日(日)19時18分49秒
  レスありがとうございます^^

今、先生の著作を読んでいる議員はいるのか?大変疑問です。

まあ読んでたらこうはならないでしょうが・・

勇気ある議員の出現を望みます。
 

(無題)

 投稿者:ひかり  投稿日:2018年 4月29日(日)19時12分24秒
編集済
  伊藤 真 弁護士が語る「加憲」の危険性②「緊急事態条項」 - YouTube



7:37

https://www.youtube.com/watch?v=yFTmjgPP59U
 

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