まろかれ（連絡用）

@furunomitama

まろかれ。ここでしか繋がれない人との連絡用垢。時々呟きます。たまにリプのやりとりしても翌日には消します、インスタのストーリー機能みたいなものです。

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    Apr 17

    おかげさまで、古神道祝詞CDブック、また増刷が決定したそうです。 第五刷。ありがたいことです。 祝詞の美しく清らかな言霊が日本に響き渡りますように。 古神道祝詞 CDブック(太玄社) 古川陽明

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    10 hours ago

    最終ご案内。毎月恒例の21日の加持勤行。午後11時になりましたら通常通り始めますのでよろしくお願いします。10分でも5分でも体調に合わせてできる範囲ご参加ください。大日如来の真言「おんあびらうんけん」を念誦します。

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    12 hours ago

    ビーナスピラー（金星柱） 夜明けに昇る明けの明星（金星）から縦に伸びる光。 金星は明るいので、このような大気光学現象が見られることがあります。 （昨年アメリカ、アリゾナ州にて撮影）

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    Apr 20

    慈覚大師忌、今年も無事修まりました。 今日からが御忌大会となる。頑張る…

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    19 hours ago

    パレスチナ刺繍帯。 日本の帯をパレスチナ難民の女性がパレスチナ刺繍で帯をおることで、彼女達の経済的な支援にもつながる。そして、日本の伝統工芸品が新しく繋がっていく。

    44 replies 3,112 retweets 6,316 likes
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    Apr 19

    芝公園の宝珠院で弁才天御開帳の 御朱印を頂く。昭和初期にお札に使っていた弁才天の御姿印の版木が見つかり、今回御朱印に。住職に実物の版木を見せて頂いた。こちらの御朱印は書き置きのみで5/15まで。

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    17 hours ago

    22日10時、聖徳太子を讃える法要「上宮太子講式」が行われます。 太子の生涯やお徳を語り讃えるもので独特の節回しは歌舞伎や浄瑠璃の原点です。 これも天台声明の一つです。 季節外れの暑さを離れてお気軽にご登叡ください。お待ちしています！

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    20 hours ago

    基本は大晦日のお世話のお掃除以外は弁天様には触れません。今日はほんの僅かに角度がずれたように思え失礼して触れてお戻ししました。で、触れる時は口許をマスクや布で隠して手袋します。因みにお祀りし始めに毎日素手で触れてお掃除したら２週間目位には寝込む勢いの気あたりを受けましたデズ。

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    20 hours ago

    恋人の写真を見せびらかすようにして歩いてるひとと、信仰に関係のあるシンボルを同じようにしてるひとをみると両方ともアクセサリーやファッションだということに気がつきます。オカルトではこれが顕著ですけどね。

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    Apr 20

    山本勉先生『仏像のひみつ』大日如来坐像。像の中には、五輪塔のかたちをした水晶のいれもの、台のついた水晶の球など、この像にありがたい力を持たせるためのものがたくさん入っています。 「りっぱな仏像は、なかみもりっぱなのです。」 半蔵門ミュージアムでご覧ください。

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    20 hours ago

    アルカリ溶液を使った器に酸性溶液はいれられない。それはある種の実験のようなものであり、どの性質であってもその特質を判りやすく表出させることに目的が在るのだから、目的外のものはすべて不純だからです。これは汚いという意味ではなく。

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    20 hours ago

    それ故に、器になるひとはいつでもバランスを保つようにしないといけない。穢れを清めるとは汚いものを洗い清めるというよりも、不純物を取り除いて場合によっては中和してしまうことのように思うの。もちろん、中和してしまった器はもう使えないのですけどね。

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    20 hours ago

    和御霊も荒御霊ももとはひとつの神様なのでしょう。だから、霊媒が宿す神様はその片方のみ。ひとの心の器ではその全体像を取り込むことは不可能だからです。そしてその魂は両極端な性格を持つ故にひとの世界の矛盾した世俗に染まることで器になるひとはバランスを崩してしまいます。

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  14. Retweeted
    20 hours ago

    巫女さんという霊媒がなぜ必要なのかは簡単なことで、「とりあえず一時的にでも召喚できる人格的器を用意するため」なのだと思います。ある程度の年齢になると人間としての器が整ってしまうので神様が入り込むにはとても狭苦しいのです。

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    20 hours ago

    では、失敗するとどうなるか? 自分を神聖なものとして教祖様になるか、心の病院にいくかもしれない。だから繰り返し「ひとの心には巨大すぎて入らないよ」って述べてます。だから器の用意と自他の峻別をしっかりすること。儀式自体がそういうしくみになってるのです。

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    20 hours ago

    かみさまは自分の心に生まれるもの。けれど、ひとの人格という器はあまりにも小さすぎるのでそこには入りきらないし、また無理に入れてもいけない。だから器が別に必要なのだと思うのです。天使や神格の召喚とはいかなるものかを考えるとき、器を別に用意するのはそういうことです。

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    23 hours ago

    『バーフバリ 伝説誕生』でシヴドゥとアヴァンティカが愛し合う場面。その情景は日本の浄土系で読誦されるお経「阿弥陀経」で語られる極楽の描写〈清らかな池があり、花びらが舞い、様々な鳥が飛び、そよ風が吹く〉とほぼ同じです。インド人の楽園イメージなんですね。

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    Apr 14

    巫女舞。

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  19. Retweeted
    23 hours ago

    おはようございます。下界は夏日だそうですが山上は涼しく爽やかです！ 間も無く「山家会」合行曼荼羅供が行われます。11:30くらいまでやってます。 大講堂に天台声明を聞きにいらしてください！

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    Apr 11

    『金銅火焔宝珠形舎利容器』@ 東博 蓮台の上に水晶製宝珠形をのせた舎利容器。水晶製宝珠は内部を刳って仏舎利を納め、蓋をしている。蓮台を備えるのは仏舎利をすなわち釈迦とみなし、仏座を意図している。蓮台や火焔の力強く豪華な表現は、鎌倉…

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    Apr 20

    明日から新作です。 「蘇甘栗使」 熟蘇が上に降りかかり、生蘇、蘇蜜が中に入っています。ベースの練乳は普段使用しているものよりも口当たり甘く上品な味わい。栗ジャムがついてます。平安時代、大臣に任命された人に朝廷から送られる蘇と栗。 から着想を得た削氷です。金碗に入れてお出しします。

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