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2009年11月M木理事長ご指導by関西

 投稿者:覆水盆返  投稿日:2018年 4月17日(火)11時57分59秒
  衆議院選挙の後、会長以下初めて池田先生に、執行部がお会いする機会がございました。
私達が先生をお待ち申し上げておりますと、入ってこられて最初に言われた一言は、池田副理事長を関西に送るから、と先生は言われました。 正確には「博正を関西に送るから」と、先生がおっしゃいました。 そして会長に向かって「参与を作りなさい。誰だ?」と先生は聞かれました。

会長は即座に「正木と梶岡です。」と答えますと、先生は「そうだな、関西出身だからな。」とおっしゃって、そして「断じて勝て!」と、私に向かっておっしゃいました。 そして、池田先生は「組織を強くするには、弱いところを強くする事も大事だけれども、より重要な事は強いところがより強くなって全体を引っ張っていく事だ。
だから関西が大事なんだ。」こうおっしゃいました。 そして、その御指導の最中、何度も何度も「今の関西の中心者は西山関西長だ。」と言われて、「お前達は、西山関西長を守り、支えに行け。」何度も何度も先生はそうおっしゃいました。 そして、「私が作った関西だ。だから断じて負けてはいけない。絶対に勝つんだ。」と先生は何度もおっしゃっておりました。 まさに、あの敗戦の中から反転攻勢の第一歩を、それを我が関西に対して、先生は送って下さった。 この先生のお心に断じて勝利でお応えしたいと思いますが如何でしょうか。

梶岡関西参与の紹介 生野区出身、創価高校、創価大学、創価大学大学院卒、総務局長
地域本部長、支援活動推進の中心者。
 

ツイッターから。事務次官のセクハラ、財務省のパワハラ。かつての公明なら退場勧告、だからコンペー党なのよw

 投稿者:ツイート人  投稿日:2018年 4月17日(火)11時49分2秒
  福田財務事務次官の件。かつての公明党・浜四津元議員なら、一刀両断で退場勧告を出したことだろう。公明党の女性国会議員各位はいかに行動されるのか。国民も支持者もよく見ていますよ。  

保田妙本寺といえば、やっぱり分かりますよ

 投稿者:前期高齢者会員  投稿日:2018年 4月17日(火)11時45分28秒
  近年では、創価学会執行部の命を受けて、本尊借り入れ部隊が動いていましたよね。

その前には、檀徒(学会脱会者)が万年講結成していた。山友八尋軍団が、盗聴器仕掛けて問題にもなったところでしよ。
常に創価学会は、保田妙本寺に対して様々な仕掛けを企ててきたけれど、全て不発で終わっている。それはさ、信用に足る者がいないからです。
 

最新科学で読み解いた 南無妙法蓮華経

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2018年 4月17日(火)11時44分35秒
  『最新科学で読み解いた 南無妙法蓮華経』が面白い!!!
http://www.hanmoto.com/bd/isbn/9784908055171
私が内外に仏法対話する時と似た語り口と言っていいでしょうか。私が言いたくて書きたくて出来なかったことを言語化して下さったようで、この本の登場が嬉しい。

たぶんステファン丹沢さんは学会員と思うが……一宗一派の内輪ウケみたいなものを私も嫌で、学会のウチかソトか、くだらないことを排除した書き方に好感を持っていますが、いざ学会員に薦めると躊躇してしまいます。恥ずかしながら。そうです。こんなことで躊躇してしまうのは恥ずかしいことです。
(『100分de名著 法華経』の解説者は学会員らしく、私もNHKテキストを買う予定)
皆さんも一読お薦めします。自身、自信・確信が強くなると思います。対話内容も革新されるでしょう。なぜなら、これが仏法の核心だと思うからです。

>紹介
南無妙法蓮華経のお題目を唱え、日蓮仏法を信じることで多くの功徳を得て、ピンチを乗り越える信者の不思議に驚かされた筆者は、量子力学、脳科学、AI、IT、成功哲学、宇宙科学などの最新科学で奇跡のメカニズムを分析し、その正しさの証明を試みます。
近年、仏教をはじめとする東洋哲学が科学者たちの熱い視線を集めています。仏教の世界観と、最先端科学の世界観が、多くの一致点を持つことに驚かされます。

目次
第1章 最新科学が発見した東洋哲学のすごさ
第2章 最新心理学が日蓮仏法を証明する
第3章 最先端の量子力学で日蓮仏法の奇跡を証明
第4章 南無妙法蓮華経は宇宙の波動と科学が証明
第5章 大曼荼羅御本尊は最新宇宙論
第6章 日蓮仏法による最先端心理改善術
第7章 大脳生理学から見た南無妙法蓮華経のメカニズム
第8章 AIもITも仏教の教えそのまま
第9章 量子力学が証明した前世と死後の世界の存在
第10章 日蓮仏法は至高の成功哲学<
 

崖っぷちホテル!

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2018年 4月17日(火)11時24分12秒
  『崖っぷちホテル!』があまりにも『王様のレストラン』に似ている。おそらく下敷きにしているのでしょう。
https://tver.jp/episode/42728858
『王様のレストラン』は劇作家・三谷幸喜さんならではの不朽の名作(特に第5話は凄い)で、物語の全てがレストランだけで完結させる「一杯飾り」でした。『崖っぷちホテル!』の脚本も劇作家・土田英生さんが担当していることからして、舞台演劇的な濃縮したドラマが期待できそうです。

物語は、かつては最高だったにもかかわらず、代替わりしてサイテーになったホテルを再建するというもの。どこかの組織とよく似ている。
東芝の例を出すまでもなく、優れたものを永続させることは容易ではない。ヒントを求めて観た『歴史秘話 ガンダムヒストリア』では、リアルな人物描写と世界観で「日本のアニメを変えた」と言われる『機動戦士ガンダム』シリーズが40年経った今も支持されている理由を、「正義の見えない戦争」「ニュータイプ」「モビルスーツ」の発明で、それを守り続けてきたことであると分析していました。「守るべきもの」を守り、「変わるべきもの」を変えてきたこと。これは組織経営ではよく言われることです。

創価学会において「守るべきもの」とは何か? 「変わるべきもの」とは何か?

ここに五眼を働かせて見抜く必要があるのでしょうね。

『ガンダム』でよく言われることは「正義の見えない戦争」ですが、アムロにはアムロの、シャアにはシャアの「正義」がありました。
学会執行部には失効部の正義があるのでしょう。司馬遼太郎さんは「日本史に英雄はいない」ことを認め、個人の意思で断行したのは織田信長でマックスと言われましたが、逆に日本史には大悪人はおらず、ヒットラーやムッソリーニと東条英機は違うでしょう。学会の怪鳥・失効部も「良かれと思って」やっているのでしょう。

「良かれと思って」やっている。このことを知るべきで、また要注意なのだと思います。法然も親鸞も良観も麻原彰晃もまた「良かれと思って」やっていたのだと思います。

が……その《基準》は何か???

誰もが学会再建をやろうとしているとして、その《基準》は何か? 私もよく考えてやっていきたいと思います。
 

宮川日護

 投稿者:釈子・創価門流  投稿日:2018年 4月17日(火)11時22分7秒
   宮川日護が、日郷師門流の保田妙本寺と繋がりが有るのか? 無いのか?

が、重要。
 

コンフィデンスマンJP

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2018年 4月17日(火)10時32分10秒
  『コンフィデンスマンJP』
https://tver.jp/episode/42756265
番組のコンセプトは、「目に見えるものが真実とは限らない。何が本当で、何が嘘か――?」。
名手・古沢良太さんのオリジナル脚本ドラマ。ややリアリティーに無理、ご都合主義的な部分を感じさせるが、コンゲームという難易度の高い作品への挑戦は流石です。今後、悪界の縦糸を結ぶ横糸を見せるならDVDボックスはまたヒットするでしょうね。

「目に見えるものが真実とは限らない。何が本当で、何が嘘か――?」。これを見抜く五眼を私も持ちたくて、裏を取りに、色々な所に出向いたりもします。
しかし……想像よりも査問なるものは非人道的で恐ろしく酷い。そんな被害に情報提供者が遭うことのないよう、細心の注意をしなければならない。

やっぱり権力は傲慢で恐ろしい。セクハラ財務官僚は被害女性記者に出て来いなどと訴えている。
ネタ元を護ることは当然であると、最高裁が認めた判例もあるらしい。勇気ある告発者がさらに傷つくことが無いよう、大事に守っていくことを心掛けたい。

『<映画「ペンタゴン・ペーパーズ」>日本の報道機関・官僚・政治家のすべてが見るべき映画』
https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20180417-00010000-mediagong-movi
どなたかもこの映画を取り上げていましたが、歴代米大統領が、ベトナム戦争に負けると早くから知りながら、「負けた大統領」として名前を残したくないがために、戦争をやめられず、むしろ悲劇を拡大していったことを批判しています。やたらと会合・結集やらをやらせ、ただ疲弊させていく「創価のインパール作戦」はどうか???

映画では投獄を覚悟で「権力を見張らなくてはならない。我々がその任を負わなければ誰がやる?」「報道の自由を守るのは報道しかない」信念で男も女も闘った。
そして、これを最高裁は「合衆国の建国の父は、憲法修正第1条をもって民主主義に必要不可欠である報道の自由を守った。“報道機関は【国民に仕えるもの】であり、政権や政治家に仕えるものではない”。~“それゆえ報道機関が政府を批判する権利は永久に存続するものである”」との判決を下した!!!

我々は【人間に仕えるもの】であり、大切なのはメンバーであって、ナンバーではない。

あの映画をスティーヴン・スピルバーグ監督はドナルド・トランプ大統領が誕生するなり、猛スピードでこの映画を創り上げ、あの(トランプが大ファンだった)メリル・ストリープが主演した。
これはPPAP(ペンタゴン・ペーパーズ・アンド・ピープル)勝利の凱歌だ!!!

ここに一つの史実がある。では、我々はどうする? 憑りつかれたように、また数遊びのインパール作戦に付き合うのか? は、もちろん自由です。
 

宮川さんのFacebookの代理投稿

 投稿者:ドン・キホーテ  投稿日:2018年 4月17日(火)09時51分45秒
  先ほどは、昨日投稿分を代理投稿しました。

今度は、本日投稿分の代理投稿です。

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー



「 宮川さん!おめでとう!
○○新報に載ったんだって!

極悪から罵詈雑言されるは、
極善の証明ですね 」

「 宮川住職、
○○新報デビュー、

おめでとう御座います。

今までは、日蓮○○の新聞や

○妙には、散々悪口書かれて

ましたが、

ウチらの新聞では、

お初ですね。」

「 ご愁傷様です。

あっち側へのメッセージです 」

「 ついに○○新報に御登場

誠におめでとうございます。

いよいよ、

腐れきった蛇の頭を、

ぶった斬る時が来ましたね!

続、信濃町慕情期待しています。」

等、

宗教亜流新聞○○新報に私が登場して、夜が明けるまで

その間に頂いたメール、

メッセンジャー、ライン、

電話の数は数百件に登った。

喜びの声、怒りの声、悲しみの声、

有難い同志である。

正に、先生のお創りになった、

「 君が憂いに、我は泣き、

我が喜びに、君は舞う 」

の麗しき人間愛の世界である。

冷血流る、鉄の仮面を被り、会員から搾取し、会員を見下し、会員を戦争悪、地獄へと引きずり落とす、

目覚めた会員は、査問し、
除名する邪教、原田学会とは真逆の世界である。

頂いたメールの1つに、

「 宮川さんが掲載されてると知って、?腹が立って鼻血がとまりませんでした\\\?(?`^´?)?////

あの、クソ記事に対して、具体的にこれはこう、
この部分はこう!

って書いてあることが、

こじつけや嘘八百だと反論したい!

ので、教えてください!!!」と言う悲痛な叫びが有った。

可愛い妹?の為に、

少々、亜流新聞に反論をしたい。

ーーー背景ーーー

平成2年年末の日蓮○○と、○○学会の幹部により計画的に仕組まれた宗門事件。

新興宗教団体である○○学会は、
ハ百年の歴史を持つ日蓮○○から破門された。

多くの○○学会の会員は、
○○学会から本流である日蓮○○に流れた。

その際に、工藤住職、大橋住職、私等7人の僧侶が日蓮○○から離山し、○○学会擁護の立場を取った。

新興宗教団体 ○○学会にとっては、日蓮○○の現役僧侶が、日蓮○○は、間違っている。○○学会が正しい、と主張するのである。

これ程の反転攻勢の戦はない。

特に私は日蓮○○の最高権力者、法主である日Kの側付きであった為、特に重宝がられた。

と、同時に私は人生の師匠たる池田先生を全くの嘘八百のデマで悪口罵詈する日蓮○○の寺院に乗り込み論破し、

又、○○学会を辞めて日蓮○○に付いた信者を訪問し、日蓮○○から離れるように決意する署名をさせ、

○○学会に戻す活動(脱講活動)を徹底して続けた。

1年365日、毎日が脱講活動であった。

(明日へ続く)
 

宮川さんのFacebookの代理投稿

 投稿者:ドン・キホーテ  投稿日:2018年 4月17日(火)09時44分1秒
  宮川さんのFacebookの、昨日の投稿の代理投稿です。

事情が有って、代理投稿が今日になりましたことをお詫びしますとともに、宮川さんの同意を得て、一部、記号を挿入しましたことをお伝えします。
また、宮川さんの希望で、Facebookでは画像が3枚であるところ、こちらでは2枚の投稿になります。

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

(拡散願います)

宗祖・日蓮大聖人曰く、

「 教主釈尊の一切の外道に大悪人と罵詈せられさせ給い、

天台大師の南北・並びに得一に三寸の舌をもって五尺の身を断つと.

伝教大師の南京の諸人に
「 最澄未だ唐都を見ず 」
等と言はれさせ給いし、

皆法華経の故なれば恥ならず、

愚人に誉められたるは第一の恥なり 」
(開目抄 237ページ)

又揃、師匠を裏切った反逆者どもが、私を宗教亜流新聞で攻撃を始めたとの事。

不当解雇された職員三烈士の事が、二回に渡り誹謗中傷され、私の事が出ないのか、

未だ未だ、役不足かと落ち込んでいた。

その宗教亜流新聞は、かつて私が宗門暴露本をペンネームで出版した際、大大的に宣伝してくれて、

お陰で3万数千冊を売り上げたある意味、S男子部長と共に感謝すべき存在の新聞である。

私が、その続編として「 さらば○○町、さらば○○町慕情 」を書き上げた際に、親友の○○地氏に、

もし、宮川が○○学会の暴露本を出したら、本部は○○新聞座談会で徹底的に叩くつもりだ、と、鼻息荒く言ったそうである。

それ以降、更に、闇の事実が追加されている「 新刊さらば○○町、さらば○○町慕情 」
であるが、

フェイスブックで、チラッと書いた内容で関係者が締め上げられたそうだ。

マネー・ロンダリングの幼稚園バージョンを書いたのだが、当事者が、大先輩に呼びつけられ、当事者は土下座して泣いて謝ったとの事。

マネー・ロンダリングの幼稚園バージョンの使い走りの手間賃が百万円との事も、その場で判明した。

私の新刊本には、マネー・ロンダリング幼稚園バージョンだけでなく、小中高、大学、社会人バージョンも、証拠写真と共に書いてます。

師匠を裏切った反逆者の堕ちゆく姿を、天空に聳える素敵なカフェでハーブティーを飲みながら見物させて頂きましょう。

最後に師匠池田先生のご指導を拝したい。

ーー ーー ーー ーー

大聖人は「開目抄」に仰せである。

「愚人にほめられたるは第一のはぢなり」(237p)

牧口先生も言われている。

「愚人に憎まれたるは第一の光栄なり」

牧口先生という、あれだけの大哲学者、

あれだけの大教育者を、日本の官憲は牢獄に入れ、獄死させた。何という愚者であろうか。

さらに戸田先生も述べておられる。

「愚人にほむらるるは、智者の恥辱なり。

大聖にほむらるるは、一生の名誉なり」

つまらない、くだらない連中からほめられることは、

正義の人間にとって第一の恥である。

愚人たちから憎まれてこそ、本当の正義である。

これを心して生き抜け!

牧口先生、戸田先生は、

そう教えておられるのである。

正義ゆえに迫害される。

これは、古今東西の歴史の方程式である。

ーー ーー ーー ーー
大石寺から離脱した、
他の○○同盟の禿人共が葬儀だ法事だと血眼で供養を稼ぎ回っていた時、

私は、先生のご意志により、
脱講、脱講の日々であった。

脱講数2千人、
寺院破折数延べ3百ヶ寺との戦いを誰がなしたのか!

改革なんたらや、
青年なんたら、
憂宗なんたら、
と名乗る坊主が、

五十数名
今も、信濃町に寄生して、
茶坊主をやってるが、

あれら禿人全員が1年かけてやっと取った脱講を、

私は1人で、しかも1ヶ月でやっていた。

余りの、その戦果の凄まじさに、連絡局は、水増し報告だと疑った。

その後、私が勝ち取った脱講届のコピー儀典局にファックスで送りつけて、

その余りの数の多さに、一晩中、儀典局のファックスが受信作動していた事は、儀典局長及び局員が知っているはずである。

学会内部で一番戦った○○地氏、

学会外勢力で一番戦った私、

一番の功労者を抹殺する時、
既に、その組織団体は崩壊するのである。

外に出たら、愚人に貶された栄誉を祝福して七色の環天虹が顔を見せてくれた。
 

「第六天の魔王」いょいょ姿 顕す!

 投稿者:mission  投稿日:2018年 4月17日(火)09時37分56秒
編集済
  毎度お馴染みの常套句「ダーハラ怪鳥を中心に」で行われた“全国総県長会議”(聖教4/14)の腹駄の文言を読み、弥弥「第六天の魔王」が動かねばならない情況になったのだと観取できます。
『池田先生の御指導と違う!』そう気付いた連帯の祈りが、「第六天の魔王」を表舞台に炙り出したのだと感じました。

池田先生が『人間革命』の歌を本幹で発表された(1976年)前後から「第一宗門問題」が始まったが、あの『54年』を経て『魂の独立記念日1991.11.28』と言われる数年前の「日顕」の言動と同じです。
「歴史は繰り返す」…悪世末法に於いて過去に起こった事は、同じ様な経緯を辿り再びやって来るのかも知れない。

【第六天の魔王・十軍のいくさを・をこして・法華経の行者と生死海の海中にして同居穢土を・とられじ・うばはんと・あらそう、日蓮其の身にあひあたりて大兵を・をこして二十余年なり、日蓮一度もしりぞく心なし】(辦殿尼御前御書1224㌻)

『広布の闘い』だからこそ魔王は驚き慌てて魔王の領地である学会組織で、魔王が自在に操る“信心を捨て去った十軍”を使い『法華経の行者』に対して戦いを起こす。
しかし『法華経の行者』が『正法』をもって、穢土である現実世界を浄土に変えようと『広宣流布』の闘いをする。
魔との戦いは仏に成りゆく“関門”なのです。


いつも“理にかなう”投稿をして下さる《寝たきりオジサン様》が、取り上げておられた“気鋭の女性研究者アレ=ホッシャ博士”が発見した新しい昆虫『イケダイ』
その『イケダ虫』が持つ「悪者」を退治する『複眼の目』…この「複眼」の利点は、圧倒的な“視野の広さ”と“動体視力”だと言われています。

随分前に「知的複眼思考法」という本を立ち読みした事があるのですが、常識にとらわれた単眼思考を行っていては、いつまでたっても「自分の頭で考える」事はできない。
物事を多角的に捉えて考えながら情報を正確に読みとる力。物事の筋道を追う力。受け取った情報をもとに自分の論理をきちんと組み立てられる力。
この様な基本的な「考える力」が大事だと。

元職員3名さんに続いて日護師をターゲットにした「創価新報」の3回に渡る“組織的運動”を読み解くと、5代6代達は3名さんや日護師が、座視できない存在になり窮地に追い込まれているのでしょう。
「教義変更・会則改正・会憲を全て先生に御指導を仰いでる」と言うダーハラは、戸田先生と池田先生の様な寄り添う『師弟』写真や画像が なぜ存在しないのょ。
嘘つき!滑稽だ(笑) もぉ“撃つ弾”が数える程なんだろう。

そして、『複眼の目』で見つめると「宿坊」にも組織不満の投稿をしつつ、実は「あぁソコをpushしたかったのね」っていう御仁様達が居られますね(笑)
何かと他の事例や人物に注目させる投稿で、腹駄失効部から目を逸らす様にさせてる…それが狙い?
【空き家は提婆達多!】と池田先生が明言されたのに、池田先生が倒れられると直ぐに“空き家”戻し復権させたのは誰だ!「師弟違背」を幾つも侵しながら「直弟子」と宣う魔王を責めるべきではないのか!


【信心の世界では、一生懸命にお題目を唱え、たくさんの人を折伏し、誰よりも個人指導に励み、多くの人材を育ててきた方が偉いんです。広宣流布のため、仏子のために、黙々と汗を流してきた方が尊いんです】─池田先生




 

ところで

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2018年 4月17日(火)09時16分46秒
  宮川氏が批難されるほどのことというなら、374919をはじめ秋谷氏の悪行の数々、矢野との和解、ルノアールなどなど、そっちのほうが遥かに除名相当だろうにね

なぜ未だに除名どころか最高幹部でいられるのでしょうね

あの弓にしてもそうだよ
あれほど世の中を賑わせた破廉恥騒動でも除名にすらならなかったものを、いったいどういう「除名」の基準なんだか狂ってるね

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

もし(・・?

 投稿者:一般会員  投稿日:2018年 4月17日(火)09時16分29秒
編集済
  もしK長が一般会員で一般サラリーマンで年収450万円で飲食関係の仕事で地区部長だったら

どうなるかな(・・?

まず理不尽な打ち出しが次から次に押し寄せてきます。

●君!今回の支援の戦いで何人の活動家を作りますか(・・?と支部長に

詰められ、ささ、さ、3人です。。。。( ;∀;)

地区部長!名前で教えてください、名前で・・・・( ;∀;)

え~●●さんと★★さんです~。

地区の選挙責任者を壮年から1人だしてください。(う~ん困った自分しか活動家いないし・・)

来週の協議会までに報告してください。( ;∀;)

日曜日の壮年唱題会はだれとだれが出ますか。( ;∀;)

そんな打ち出しされても・・飲食関係なので~時間が・・・( ;∀;)

地区部長会、、仕事で欠席したいんですが、、、では代わりを出して下さい!(; ・`д・´)

う~ん。自分以外活動家いないし~(´;ω;`)ウゥゥ

日曜日唱題会、月曜日協議会、それと地区で週1協議会とは別に唱題会をもってください。(; ・`д・´)

う~ん・・・拠点が使えない・・困ったな~。支部長!

それでは会館を借りればいいじゃないか。(; ・`д・´)

会館遠いし・・・・困ったなー( ;∀;)

ブロック長→地区部長!歳なんで今月で新聞配達辞めさせてもらいます。(*^_^*)

え~( ;∀;)自分がやるようになっちゃよう( ;∀;)

部員さん→最近地区部長元気ないな~

婦人部→最近●●地区部長会合で見ないわね。仕事忙しいのかしら(・・?

民音のチケット買ってもらおうと思ってるのに。(^^♪

地区部長→かか金がない。。。( ;∀;)

新聞何部とってんとおもってんだよ~民音の連中仕事なんだから自分たちで外部に

啓蒙すればいいのによっ、、ったく、、どうかしてるよ!この組織は、、( ;∀;)
 

僕も「でっちあげ」を書いてみようかな(笑)

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2018年 4月17日(火)09時11分45秒
編集済
  「デッチあげ」と俗に言われる手法があるね
誰かを陥れる手法の常套手段でもあるでしょうか

そうかといって他の人を「でっちあげ」をするのも気がひけるので、僕自身を「でっちあげ」してみますかね(笑)


まずは『太ちゃんは法華講員で学会員を宗門側へ引き込もうと企んでるヤツ』という説をでっちあげてみますか(笑)
▽▽▽▽▽▽
http://6027.teacup.com/situation/bbs/80621
投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編から
▼▼▼▼▼▼
過去には僕も学会コミュをやってたこともあったけど(参加に承認不要)、黒ちゃんも参加者でいたけど
▲▲▲▲▲▲
上記の文面から「太ちゃん」は法華講元講頭の黒川氏と昔から接点のあった事実があることを自白されております。

さらには、こんなコメントもしております。
http://6027.teacup.com/situation/bbs/82443
『「小樽問答」には昔の学会教義の宝庫   投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編』から

▼▼▼▼▼▼
我々創価学会は大聖人様の御本意である弘安二年の十月十二日の本門戒壇の大御本尊様に向って、ただ一つの本尊に対して、心から帰依しているから功徳があるのであります。
▲▲▲▲▲▲

『我々創価学会は大聖人様の御本意である弘安二年の十月十二日の本門戒壇の大御本尊様に向って、ただ一つの本尊に対して、心から帰依しているから功徳があるのであります』とあるように、これは「太ちゃん」は宗門が正しいと主張してるものであり、また「大御本尊様」へお目通りするよう、学会員を騙し宗門側へ引き込む魂胆としか考えられぬものです。

以上より導かれる結論は、太ちゃんは法華講員であり、学会の混乱に乗じて法華講へ引き抜こうという御仁ですので要注意されたし!
△△△△△△


もうひとつ「でっちあげ」をやってみますか(笑)
今度は『太ちゃんは顕正会員で顕正会に引き込もうと企んでるヤツ』という「でっちあげ」をします(笑)

▽▽▽▽▽▽
http://6027.teacup.com/situation/bbs/78309
『投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編』から

▼▼▼▼▼▼
ちなみに僕も「軟禁」の状態で勧誘された経験あるけど(笑)。
どういうわけか、僕は流転したあちこちで顕正会員に「勧誘」されまくったけどf^^;
▲▲▲▲▲▲

という文面があるばかりか、他にも
http://6027.teacup.com/situation/bbs/49512
▼▼▼▼▼▼
顕正会対論?ブログ側 『文証・理証を用いるべし、会長の言葉によらない』

これっていうのは、池田先生の話は対論に使うな!と言ってるも同然ですよね(笑)。
まさか相手はやってはダメで、学会側のみOK!なんてことはないでしょうから。
▲▲▲▲▲▲

とあり、おそらく学会員のブログと思われる二つのブログ批難をして、相対的に顕正会が正しいとしたいがための言い様であり、「太ちゃん」は顕正会員で、顕正会に引き込もうという魂胆が見られますのでご注意を。
△△△△△△


さて、「でっちあげ」の具体例を二つばかりやってみましたが

僕がこのコメントでやったことですが、「意図」に合う情報部分だけで『継ぎ接ぎ』という手法での「でっちあげ」ですね
情報の全てではなく、意図に合う部分だけで「継ぎ接ぎ」しての印象操作です
結果的にやってることは全体的意味ではデタラメになってしまうのですね

今回の宮川さん記事はそういうことなんじゃないですかね
いや宮川さんについてだけでなく、元職員3名さん方についても同じ手法でしょう
いかにも極悪人であるといわんばかりの記事文面ですもんね
それについては「事実」なのでしょうかね?
僕は「そうは思わない」です

子供の喧嘩でよく見かけるんじゃないかと思うけど、親に自分が怒られないよう「アイツが悪い」と責任転嫁してる光景ね
相手の事実の一部をもって相手が全て悪いかのように「印象操作」をして『責任転嫁』をしてる光景

そういう「相手」にしてしまったその『責任』は、実権を持つ原田会長以下最高幹部に「全責任」のあることなんじゃないですか?

それが「一切衆生」の幸福を「祈ってる」はずの「創価学会」の会長や副会長など最高幹部の姿なんじゃないですかね

しかしながら、宮川氏や元職員3名さん方に対する学会側(の最高幹部の意向)は、あまりにも「無責任」である態度ですね

今後もこのように『責任転嫁』を広宣流布するのが原田会長以下最高幹部の仕事でしょうか
それは大聖人様や池田先生のいう「広宣流布」とはまったく別宗教状態であると断じます

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

本日の政教珍聞で~す、原田怪鳥様、やはり「励まし」も「座談会」も、一日だけデスたねぇ~(笑)

 投稿者:カンピース  投稿日:2018年 4月17日(火)08時55分9秒
  おはようございます。原田怪鳥様、やはりというか当然というか、原田怪鳥様の座談会御出席は一日で終わりマスたねぇ~(笑)

結局、原田怪鳥様にとっては「励まし」も「座談会」も、珍聞を賑わすポーズにしか過ぎないコトが判明したんじゃないんデスかぁ~(笑)


ところで原田怪鳥様を中心?にとのコトで、各部代表者会議の開催、誠にご苦労様で~す(笑)

ナニやら? 池田先生のメッセージの中の「従藍而青」について、「藍より青く」永遠に前進、などという見出しデスが、

原田怪鳥様はこの言葉をいかが感じていらっしゃいマスかぁ~(笑)

メッセージにもありマスように、あくまでも「藍より青く」とは「信力・行力」においてのコトと思えるのデスが、

原田怪鳥様はナゼか? 組織上の権力ダケが、「藍より青く」なってるのはいかがなものデスかぁ~(爆)


また、昨日の珍聞にも、「政教珍聞拡大が地域広布の伸展」だの、本日の珍聞にも、先生の名を借りて、「政教珍聞拡大」即「広布の拡大」

だのと、必死の御様子が伺えるのデスが、そんなに部数が落ち込んでいらっしゃるのデスかぁ~(笑)

こんな広告だらけの、都合のイイ情報しか掲載しない、遅れた海外ネタの、「珍聞」が啓蒙できないのは、当たり前というモノでぇ~す(爆)


さらに原田怪鳥様、偉そぉ~に御書を引かれて演説されてるみたいデスが、原田怪鳥様にこの御書を引用する資格はありましぇ~ん(笑)

>種種の大難・出来すとも智者に我義やぶられずば用いじとなり<(御書P232)

確かに、以前の学会教学は「我義やぶられず」のモノであったと思いマスが、原田怪鳥様がなさった教義変更によって、

穴だらけの、「我義やぶられる」モノとなっているのに、いまさらナニを言ってるのぉ~、ってコトでぇ~す(大爆)


ついでに「珍・人間革命」の執筆チームの皆さ~ん、最終章である「誓願」の落としドコロをどのように考えていらっしゃいマスかぁ~(笑)

「誓願十九」ではハナシが一気に昭和五十八年にトンでマスが、どこまでハナシが飛ぶのか? サッパリわかりましぇ~ん(笑)

秋田指導の様子も上っ面ダケ、関西青年平和文化祭の模様も上っ面ダケ、「紅の歌」ほ発表にいたる過程はナシのつぶて(笑)

事実関係の羅列ダケで、山本伸一の心情や宗門・学会内部の当時の背景には全く言及していない「正史」とやらの

いったいドコを学ぶというのか、原田怪鳥様、御教授頂けませんでしょうかぁ~(大爆)


原田怪鳥様、こんな「珍聞」を「拡大」させようと本気で思っていらっしゃるのでしたら、せめて広告は半減させて頂いて、

池田先生の写真も掲載して、原田怪鳥様の「対話」の御様子を毎日報道するくらいのコトはして頂きマスように、期待しないで待ってまぁ~す(大爆)




 

会員の声を聞かない原田会長と執行部は『独裁者』と言われても仕方がない

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2018年 4月17日(火)08時53分38秒
編集済
  【普及版 池田大作全集 スピーチ2006年(2)P.25】

■下から上へ、建設的な声を

幹部は同志のためにいる。誠意を尽くせば、皆、気持ちがいい。反対に、つんとして、人の意見も聞かず、威張ってばかりでは、まるで〝独裁者〟だといわれても仕方がない。
もしも、将来、堕落の幹部が出たら、皆が厳しく正すことだ。
初代会長牧口先生は「下から上を動かせ」と教えられた。
正しいことは正しい、おかしいことはおかしいと言い切る。建設的な声をあげることである。
最も大事なのは学会員である。

~~~~~~~

池田先生の2006年のスピーチにあるように、会員の意見を聞かない幹部は『独裁者』と言われても仕方がない。
実際に、サイレントアピールに立つ会員の声に対し、原田会長と執行部は、耳を傾ける事はない。話を聞かないのが事実です。

「会員の意見を聞く」ということに対し、書面での応答や間接的な報告は除外させて頂きます。
なぜなら、学会本部まで多くの会員が出向いて、声を上げているからです。
一人ぐらい、手の空いている最高幹部はいるはずですね。
目前の現場に出向いて、一人ぐらい話を聞く最高幹部がいてもいいはずです。

その事実を無視して、サイレントアピールに立つ会員を、悪人呼ばわりする幹部は、池田先生のスピーチに反していないだろうか?

厳しく言うが、原田会長と執行部が、自ら、サイレントアピールに立つ会員の前に出て、『話を聞く姿』を見るまでは、追求してゆくべきだと思います。

2006年のスピーチを再読すれば『正しいことは正しい、おかしいことはおかしいと言い切る。』と、明確に指導されています。

実際に自分も組織で声をあげ、上の幹部に対し『おかしい』と質疑をしましたが、残念ながら最終的に『査問』という形になってしまいました。

故に、原田会長と執行部に対し『独裁者』と批判の声が上がっても仕方がないと思っています。


しかし、声を上げる側も留意したいのが『建設的な意見』という姿勢ではないだろうか。

『普及版 池田大作全集』には、『しかり飛ばせ!(普及版2006年1P.111)』『意見や要望があれば、どんどん言っていただきたい(普及版2006年1P.130)』とあります。

故に、諌暁・意見・要望と受け取れないような、暴力的な言葉・ヘイストスピーチ・生理的嫌悪感を感じる言葉は控えるべきだと思います。

だからこそ、諌暁・意見・要望であるならば、執行部に対し遠慮などすることはない!
会員の声に対し、聞く耳を持たない幹部などもっての他です!
厳しくしかり飛ばすことに何も問題はないはずですね。

池田先生の指導を確認すれば、『おかしい』と思うことは、どんどん下から上に対し言うべきであると思います。
それが『学会の組織』を守ることになるからです。




 

推薦番組 NHKの100分de名著、4月は『法華経』

 投稿者:通行します  投稿日:2018年 4月17日(火)08時28分20秒
  仏教思想研究家の植木雅俊先生によるものです。
既に3回目が昨日ありましたが。明日3回目の再放送あり。

 

わが友に贈る 2018年4月17日

 投稿者:どうみょうてん  投稿日:2018年 4月17日(火)07時26分22秒
  環境の変化などで
疲れがたまる時期。
皆で健康を祈り合い
互いに声を掛け合おう!
頑健な生命力で前進!
 

第30巻上中下どころではなく*****

 投稿者:前期高齢者会員  投稿日:2018年 4月17日(火)06時16分6秒
  第30巻第一分冊ーーー第五十分冊ーーーなんて?
そして、聖教新聞連載の新人間革命とは大きく異なる編集加工した単行本で発売。
フィクションだからこそ、どうにでも描ける内容となります?
それが良いかどうかは読者次第?ではなく執行部次第ですか?
どんどん文字も読まない会員ばかりになります。
 

新人間革命30巻の行方?

 投稿者:第四文明  投稿日:2018年 4月17日(火)05時44分45秒
  新人間革命は、全30巻で完結。どこまで続くのか?この流れでいくと会則変更、会憲まで行きそうな勢いだ。  

タイの田舎の片隅から

 投稿者:虹の戦士  投稿日:2018年 4月17日(火)05時40分51秒
編集済
  詮ずるところは天もすて給え諸難にもあえ身命を期とせん、
身子が六十劫の菩薩の行を退せし乞眼の婆羅門の責を
堪えざるゆへ、 久遠大通の者の三五の塵をふる悪知識
に値うゆへなり、 善に付け悪につけ法華経をすつるは地獄
の業なるべし、 大願を立てん日本国の位をゆづらむ、
法華経をすてて観経等について後生をごせよ、父母の
頚を刎ん念仏申さずば、 なんどの種種の大難・出来すとも
智者に我義やぶられずば用いじとなり、 其の外の大難・風の
前の塵なるべし、 我日本の柱とならむ我日本の眼目とならむ
我日本の大船とならむ等とちかいし願やぶるべからず。

開目抄から

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新しいタイの田舎の片隅に引っ越したら
何か新しいことをはじめようと思い、また
手元にある池田先生の本を読み直すことにしました。

細井日達監修、池田大作著
日蓮大聖人御書十大部講義
第一巻立正安国論です。

この本は宗門問題が起きる以前の時代、
日蓮正宗と創価学会が協力して、広宣流布
をめざしていた時代に書かれた本です。

その序文で、池田先生は次のように書かれています。

”総本山第六十六世日達上人猊下のご監修を
賜わり、意義深き七月三日を記念して、立正安国論講義
を発刊できえたことは、私の生涯における最大無上の
光栄であり、感激である。

本講義を著わすことは、資性凡愚の私にとり、まことに
恐れ多きことであるが、ただ私は末法今時の大聖哲日蓮大聖人
の一切衆生の幸福を願うてやまぬ大慈悲を伝えるため、
国家人類の福祉と、安穏のため、かつ子孫末代までの繁栄
のため、全魂を傾け、心血を注いで執筆にあたったことは、
私のいつわらざる心情である。決して、わが身のためとか、
わが学会のためといった偏狭な心からでは毛頭ない。”

”末法今時の大聖哲日蓮大聖人の一切衆生の幸福を
願うてやまぬ大慈悲を伝える”、”学会のためといった偏狭な心”
この言葉がなぜか気になりました。

”末法今時の大聖哲日蓮大聖人の一切衆生の幸福を
願うてやまぬ大慈悲を伝える”
これが使命なのではないでしょうか。

末法の時代を生きる名もなき法華経の行者の一人として、
毎日を信行学にはげんで生きる。問題の解決方法は
人間革命、自分が変われば、まわりも変わる、世界も変わる。
”それはちがうだろう”と叫ぶことは大切ですが、”これが正しいのだ”
という正義を示す必要があるのだと思います。
それが、なかなかダメな凡夫の私にはむずかしいです。

人と会うのが好きではなく、そんなの自分とは関係ないと
すぐに思ってしまうのですが、新しい家に引っ越して、部屋の
真ん中に御本尊様をご安置して、お題目をあげてると、
タイはソンクランなので遠くの親戚のひとがやってきたり、
近所の人たちが不思議と御本尊様の近くに集まって、
食事をしたり、世間話をしてる姿をみると、なんだか
楽しく思えてきました。

池田先生の言葉---------------------------------
まず、一人ひとりの人間革命に焦点をあて、皆が小さな自分
のエゴを乗り越え、人々のため、社会のためという大きな目的に
生き抜いてきたことです。
 一宗教団体の狭い枠にとらわれず、社会的存在として、
どう行動すべきかを常に問い直し、具体的には「平和」「文化」「教育」を
柱とする民衆運動を世界に広げてきました。
(『地球対談 輝く女性の世紀へ』主婦の友社)

「徹して一人の人を大切にしてきた」ことも強調したいと思います。
 私の人生は、そのためにありましたし、リーダーにも、そう訴え続けてきました。
それ以外に、何か〝秘策〟があるわけではありません。
(『地球対談 輝く女性の世紀へ』主婦の友社)
---------------------------------
池田先生とともに
日蓮大聖人様の一切衆生の幸福を
願うてやまぬ大慈悲を
世界につたえていこうではありませんか

形式やみせかけだけの宗教団体なら
必要ないと思います
名前などどうでもいいです
末法の時代の名もなき法華経の行者
それでいいのではないですか

世界の柱とならむ
世界の眼目とならむ
世界の大船とならむ

みんなで日蓮大聖人様にちかいましょう










http://imagine-happy-life.site/

 

きっかけは「先生を名誉会長から会長に」

 投稿者:飛翔こそ蘇生  投稿日:2018年 4月17日(火)02時01分49秒
  裁判と言えば不可解なのは
あれだけ大騒ぎしていた矢野裁判が
和解ですっきり解決したことになっていて
谷川の株が上がったという話まである事だが

それはさておいて、
いくら日本の裁判において組織側に有利だと言っても
あまりにも、総合的に見れば無理筋を通しているんじゃないのか?

人情としては戸田先生と池田先生が
作った組織が、そんな横暴の許される
システムになっているはずがない、

なにかインチキをしているはずだ
と思いたくなる。

そしてハタと気づく。

今の組織のシステムの基盤は
いつ作られたものなのか?

会長職が終身から任期制になったあの時。
昭和54年~昭和56年頃だ。

してみれば山友は
弱みだけで何十億ゆすれるだろうか?
利するところもあって北条と山友は
毎晩のように飯を食って話し込んだ。

海軍出身の北条は強い規律を求め
それに山友の法律知識を必要としたのなら?

それは邪推かもしれないが
事実、一方的な権限が作り上げられたように思う。

例え裁判になっても
権限を取り戻されることのないような
人事・処分等の権限。

だが、そのようなシステムだけでは
ついてこない会員、池田先生を求める会員が多かったので
池田先生に表に出てもらうしかなくなった。

システムとしては
いつでも54年を再現できるものが
ずっと存続し続けてきたのかもしれない。

3代の会長と創価の組織や歴史自体を偶像化して
今まさに、54年が再現されている。

宮川氏にしろセルビアにしろ
「先生を名誉会長から会長に」
ということを言ったり行動したりすると
切られるきっかけになっている。

当時から執行部が
池田先生自身にその気になられては困ると考えていたのかもしれない。

生かさず殺さず、看板の名誉会長であってもらえばよかった。
池田先生の名前を出すだけで会員は言う事を聞いてくれるのだから楽なものだ。

池田先生は、そういうことを見抜いていた部分もあったけど
我々がすっかり組織を信じていた以上に
池田先生こそ組織を純真すぎるほどに信じたのかもしれない。

池田先生の周りには
「再び会長に」とまでは言わないが純粋に真面目に慕う人間を
あてがっていたのかもしれない。

池田先生が元気な内は。

新聞紙面は誠実な内容が多かったものが
例えば宗門の坊主のスキャンダラスな内容とか
少し調べれば嘘を言っているとは思えない
何でもない一枚の写真にひどい話を付けて書かれたというような
被害を訴えているものもある。

嘘でもなんでもいいから宗門を攻撃し続けろと
一体誰が指示を出したのか
池田先生に、嘘で攻撃していますという報告はいっていたのか?

池田先生は、そんなひどい坊主がいるのなら
徹底的に攻撃しなさいという方向に行った時がある。

新聞がどんどん劣化しているのは、宿坊の掲示板に
常に指摘されているところだが

政治的動きと重ねてみると
一歩深い意味を読み取れるかもしれない。

自公の連立に対して、意見が割れたことがあったのは
宿坊の掲示板に書かれていた。

加えて、原田会長とアメリカ大使館とのやり取りだ。

アメリカと言えば、最大の核保有国であり
軍需産業の国である。

アメリカが創価の婦人部の票を動かせるかと聞くということは
戸田先生の原水爆禁止宣言、池田先生の平和思想を
今後言わないように出来るかという意味でもある。

原田会長は、出来ると答えたのだろう。
どうやれば、そんなことが出来るか?

最近、聖教新聞の写真局が解体されたらしいが
池田先生を近くで見て「心」を知っている人間
その「心」を会員に伝えていこうという人間を切り落として

あたりさわりのない偶像の池田先生を
作っていける人間で構成していけばできると考えているのではないか?

本当の池田先生を伝え残そうという人間が邪魔で仕方ないのだろう。

学会組織はもはや、現状は
戸田先生が作った組織でも池田先生が作った組織でもなくなっている。

ただ、同心円の一人ひとりが立ち上がった時にだけ
本当の創価学会が再生するのだ。

宮川氏は宗門を離脱した正義漢である。
創価の組織の内部にも悪が巣食っているのに気付いたならば
声を上げるに決まっている。

創価の執行部に尻尾を振って乗り換えたわけではないのだ。

2008年1月22日

宮川雄法師が、先生を名誉会長から会長に、と言ったあと、学会のCIA的役目の機関に、不穏分子として、調べられはじめた。

同年、11月2日に査問。その際に、今年の1月末から尾行などさせて戴いたとのこと。同日、あらゆる情報源を教えろ!と拒否すると謹慎。

2009年、月に100万円の給与停止。

翌年、2010年、平成22年、寺院明け渡す。

こういう経緯の中のことを
一方的な物差しで創価新報は書き立てているのだ。

時系列の確認できる年表の拾い物を再掲しておく。
http://blog.livedoor.jp/gogensanzin/sg2017.pdf
 

スペイン指導より ・4/15 本のタイトルは『私の釈尊観』

 投稿者:赤胴鈴之助  投稿日:2018年 4月17日(火)01時36分13秒
  潮・2017・11月号より
スペイン指導より ・4/15

本のタイトルは『私の釈尊観』。

スペイン語で出版されて間もなかった。
書かれたばかりの池田の署名と日付が最初のページにあった。

「表紙を開いた瞬間のことを思い出すと、今でも涙がこぼれます。

あれほど探していた、仏法の智慧が詰まった本でしたから。

信心を始めたばかりで、師弟のことも何も知らない、会ったこともない私に対して・・・。

信じられませんでした」ルイサが座った席は後ろのほうで、池田の姿はよく見えなかった。
途中で会場を後にし、夜勤の待つバルセロナに戻った。

飛行機の中で『私の釈尊観』をひもといた。

「……人間、人生といっても、所詮、生命の瞬間瞬間の起伏であり、哀歓にほかならない」
(第一章「釈尊の青春」)

「新しい人間原点の宗教には、必ず古い権威からの、きわめて非人間的な反撃が待ちうけている
ものです」
(第五章「教団の拡大」)

「絶対なるものは何かといえば、生命の法であり、その法は、自己自身の内にある・・・「第七章
釈尊の入滅」。

章題はいずれも日本語版)乾いた砂が水を吸い込むように読み込んだ。
「何百回も本を開いて、読み返しました。

この本は単なる本ではなく、私の心の宝です。

あの日は私の人生で最も良く、美しく、うれしい思い出になりました。

それから三年後、ルイサは初めて訪れた創価大学で、池田が日本の学生部メンバーに声をかける様子
を垣間見ている。

その場には、大学の卒業生たちと、草創期からの功労者の方々がいました。

先生は草創の一人ひとりに感謝を述べた後、学生たちに向かって『創価学会が成長し、発展したの
は彼らの努力があったからだ。君たちはこのことを決して忘れてはいけない。

感謝し、尊敬していきなさい』と。

それまでも『先生は"一人"を大切にする人だ』と聞いていましたが、その通りの姿を自分の目に
焼きつけました。


 

宮川氏の件

 投稿者:一般会員  投稿日:2018年 4月17日(火)01時16分9秒
編集済
  ルパンⅣ世様誠実な対応に感謝いたします。

宮川氏の件ですが帳簿に入れなければならないお金を記載しなかったのは

創価新報の言うとうり事実だと思います。

それは本人も認めていると認識します。

自治会でも会社でも子供のサッカーチームでも入金と出金を

帳簿につけて年度末に決算して監査を受け総会で会員の決済を

受けることは一般常識から大事なことと考えます。

しかし創価新報は事実としても真実はどうかと私は考えます。

先生は改革同盟の僧侶を大事にしなさいといわれましたが

僧侶は中学を出てすぐ所化として入門しますが、宗門の修業は

性格が歪んでしまうような異常な特殊世界です。

ルパンⅣ世さまも青年部時代に相当な訓練を受けてこられてきたと

思いますが、僧侶との訓練(修行)とは性格がかなり違ってくると

思います。社会性の問題もありますし。

その特殊な世界の僧侶を大事にすると言うことは大変なことだと思います。

たいがいは副会長が面倒みることになるとおもうんですが

大事にする=あらゆる面で長い目で面倒をみるということと私は考えます。

学会側は初めての特殊なケースのためどのように関わっていくか

解らなかったのではないでしょうか。

大事にする=腫物を触るような扱いだったのかもしれません。

宗門と学会が戦っていた時は学会側は青年改革同盟の僧侶に会合で講演させた

何千人もの会合で満場の拍手をもらい何百回も講演させ宗門との戦いに

使いに使った。(利用した。)しかし宗門との戦いもほっぽっとけば勝手に潰れると判断した

後は青年改革同盟の僧侶は用なし。敵は共産党になりました。

僧侶に学会の空いてる会館を提供して専ら法要と新年勤行会くらいしか

活躍の場所を与えず放置していた現実があります。

宮川氏、他の僧侶も当時は若く、急に売れなくなった芸能人状態になってしまいました。

我々は訓練を受けてきて挫折を繰り返し成長してきましたが

学会側は若手僧侶の成長を手助けしてあげる方法を知らなかったしご都合主義でやらなかった

のではないでしょうか。時には兄のように時には厳父のように寄り添いあらゆる面で

面倒を見切れず放置してしまったのではないかと考えます。

特殊な世界の方を受け入れた以上手を抜いた学会側にも責任はあると思います。

物事には前兆があります。その時適格な対応が遅く修正できなかったのしょう。

所化時代から拷問の修業を経験して学会に来て会館寺院を与えられ生活の保障もされて

誰からも干渉されなくなれば自制は厳しいです。

創価大卒業しバーチャルリアリティーなサークルの延長で国会議員になって

ヤクザな他党の議員と交われば生命が濁ってしまうのと似ているのかも

しれません。用なしで問題を起こせば学会も「いらない」、となります。

私が学会の従順な幹部で副会長ならマネートラップで釣って総会で突っ込み追い出します。

Σ(゚Д゚)さて真実はいかがなもんなんでしょうかネ。




 

寝たきりオジサン様

 投稿者:ひかり  投稿日:2018年 4月17日(火)00時51分23秒
  寝たきりオジサン様に受けた! それは嬉しいです!

ありがとうございます。

御投稿の「蔵出しとっておき体験・池田先生ご指導」に、心洗われる思いをしております。

まるで座談会で耳を澄まして聞いているような気持になれるんです。

本当に 感謝しております。

家族ともども これからも楽しみにしておりますね!

よろしくお願いいたします。






 

太ちゃん様

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2018年 4月17日(火)00時33分31秒
  お役に立てて何よりです^^

池田先生が凄いことはわかってるけど、

それでもやっぱり凄いですよね!
 

イケダ虫

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2018年 4月16日(月)23時53分36秒
  池田大作全集92巻
輝きの明日へNO83より

「生命の宝庫」に新しい昆虫が!

ところで、「生命の宝庫」アマゾンには、地球上の生物の「種」の、じつに半数が生存してい
るといわれる。このアマゾンで先日、新しい昆虫が発見され、話題になっていると聞いた。そ
の新種の昆虫の名前は「イケダイ」何と、私の名前をとって命名されたというのである(大拍
手)。(学名は「Euhybusikedai(エウヒブス・イケダイ)」」。最後のアルファベットのiは
、新種名が、発見者とは別の名前を付けたものであるという意味)昆虫を発見したのは、「国

立アマゾン研究所」のアレ=ホッシャ博士。気鋭の女性研究者である。まさに「女性の世紀」
の象徴である。博士は、私が提唱し、ブラジルSGIが進めてきた、アマゾンの森林保護の運動に
対して、深い共感と賛同を示してくださった。そして博士は、「このたび、私が発見した昆虫
に、池田会長のお名前を付けさせていただいたことは、学問の世界に生きる一人として、最大
の尊敬を込めさせていただいたものです」と、語ってくだきっている。心美しき方である。そ
の深い真心に、私は心から感謝を申し上げたい。

正義の味方!

さて、この昆虫〝イケダ君〝(爆笑)であるが、体長は約四・五ミリ。羽と脚は、ともに、す
らりと長く(大笑い)、頭は大きい(爆笑)。体の色は薄茶色で、光沢がある。双週目(昆虫
類の分類の一つ)に属し、二枚の羽をもつ。そしてアマゾンの密林の中を、舞い飛んでいると
いうのである。〝イケダ君〝の特色の一つは、農作物に被害を与える害虫の繁殖を阻止する点
だという。つまり、〝悪者〝を退治し(笑い)、人間生活に利益を与える「益虫」といえる。
だから、皆さんがアマゾンに行かれたら、どうか、この昆虫を踏んづけたり、つぶしたりしな
いよう、くれぐれも、お願いしたい(大爆笑)。また、ユニークな特徴として、複眼の目が、
アンテナの役目をする触角よりも高い位置にある。その武器を生かして、空中戦では、害虫を
、下の方向から攻撃して、捕まえてしまう。いわば、この〝イケダ君〝は、ジャングルをパト
ロールしながら、悪い虫と戟う「正義の味方」の存在といえる-そうフラジルの若き学究者が
話していた(大拍手)。フラジルのメンバーは、こうも語っていた。「まるで、わが地域を守
る、頼もしい青年部のようだ」と(大拍手)。

イケダ虫の写真↓
 

同盟題目

 投稿者:  投稿日:2018年 4月16日(月)23時53分25秒
  今晩は、皆様
ありがとうございました
池田先生、奥様、皆様のご家族が健康長寿であります様に
情けの無い信濃町の職員が変われます様に
おやすみなさい
 

信濃町の人々様

 投稿者:ルパンⅣ世  投稿日:2018年 4月16日(月)23時53分8秒
  恐らく私が誰なのかをいち早くご存じであるかと思います。

これだけは池田先生に誓い、
信濃町の指示や何らかの指示で私は投稿してませんのでそれだけはご理解ください。

八王子サリン襲撃事件について、
池田先生の警備態勢に関する部分なので詳細は述べないとの事でしたが、
私の想像する信濃町の人々様より私の情報のが確実であるとは思います。

また、この襲撃事件について問題視されている点は、池田先生の警備態勢とあまり関係がないはずなので、間違っている部分を根拠を示しご指摘頂ければ幸甚です。

要点は、宮川日護氏が言う、
①警察に通報しなかったこと
②内通者がいて情報漏洩していること。
③オウムと繋がっていたかということ。

ではないでしょうか?
 

危惧する

 投稿者:子路  投稿日:2018年 4月16日(月)23時17分45秒
編集済
  総県長会議での原田会長の指導より
「教義条項をはじめとする「会則改正」も
世界教団としての根本規範たる「会憲」の制定も、全ては池田先生の御構想を弟子が実現しゆく戦いであり、だからこそ1つ1つ全て池田先生にご指導を仰ぎ、御了解をいただきながら進めている」

遠藤文書
「執行部による性急な学会教義改変の方が池田先生のご指導に沿っていないのであれば
むしろ変更を無理に推し進めようとした執行部の方が「池田先生を師とする側から逸脱させようとする意味の「分派活動」となる

教えて下さい
創価学会はいつ、いかなる時も「池田先生が基準ではないのか」

遠藤文書と原田会長の話は、ま逆になっています

執行部は遠藤文書は「怪文書」と断罪し、
その内容について一切反論していません

しかし「法華経の智慧」で先生と対談した遠藤さんが、いつの間にか居なくなっています
解任されたとの噂があります
遠藤さんと親しかった後輩も、突然に解任されたと聞いています

「怪文書」と断罪し、触れないで済ましているのは、あまりに不自然で、無責任ではないか

「師匠に頼らない」
と言うならば「怪文書」に対して、原田会長名で「反論」して欲しいと思う

遠藤文書は、原田会長が先生に「嘘をついているのではないか?」という見過ごすことが出来ない大事な問題について、質問しています

会長は、「新・人間革命」を引用して
「学会や山本伸一を巨悪に仕立て上げ」と言われています

元職3人も宿板も
「学会や先生を巨悪に仕立て上げている」のではないと思う
寧ろ逆だと思う

マイ聖教、安倍政権の補完になっている支援を進めている事で
世間が、学会と先生を批判し「巨悪」と誤解して行く事を危惧しているのだと思う

「先生のご指導を基準」に、会員に過剰な負担をかける活動、納得出来ない活動、先生のご指導に沿っているとは思えない活動は、見直すべきだと言っているのだと思う

会の中では、会長は「絶対的存在」かも知れない
しかし、その絶対的存在の会長の判断が
「先生のご指導を基準」にしていなかった時
また、例え先生が、御了解して下さっても
弟子として、為すべきではない時
(先生の辞任がその典型です)
それさえも「声を上げることは間違っている」のだろうか

今の執行部の姿勢は、会の中では
「声を上げる人間」を除名して、団結して進んでいるように見せようとしているように見えます

しかし、外部、世間から見て
「先生像」は、大きく歪められていると思う

創価学会、公明党は「平和の看板を下ろした」と多くの人が思っています
この事は、師匠に違背しているのではないだろうか

先生は、日本政府に核廃絶の署名をするように提言されています
「先生の御構想を具現化する戦い」を原田執行部が真剣に取り組んでいるのならば
この件に対する意見、行動を原田会長はするべきではないか

とにかく、会員は黙って
「先生の御構想を具現化する戦い」をしてくれていると原田会長を信じて、従っていかなければいけないのだろうか?

「学会や池田先生を巨悪に仕立て上げてしまう」行為を、しているのは、原田執行部ではないか?

「創立の魂を汚す人間が出て来ても、誰一人、抗議をしない、声を上げない

悪い勢力に乗っ取られたも同然であり、心ある人達が皆不幸になる」

この先生のご指導を「具現化している」のが
元職3人であり、宿板だと思う

呆れるほど、嘘ばかりついている政権を支持し、応援させて来た原田執行部の罪は重い

自分の外部の友人は、創価学会も「安倍さんと同じ右翼」だと言って、譲らない
先生像が歪曲されている事を危惧します

宮川氏の件
「学会を批判」と書いています
宮川氏が批判しているのは
「秋谷氏と原田氏」だと思う

その事実を書いたらどうか?
共感する会員が続出するのではないか

 

偏聴耳を誤る

 投稿者:誰か私を呼んだ?  投稿日:2018年 4月16日(月)23時02分43秒
  どのように客観的な見方をしても、
当事者の一方の意見だけを聴けば、
判断を誤ることになる。
一定の範囲の事実について、特定の
証拠に基づいてなされる判断と、
その事実が生じた原因、問題の本質は、
乖離していることがある。と思う。
幕府により公式に流罪された大聖人も、
犯罪の証拠(建前)は揃えられていたに違いない。
なお、大聖人の赦免を、冤罪が晴れたからと
考えるのは、お人好しというしかない(だろう)。
大聖人に対しては、律令の罰則規定が守られた
だけだと、友人が言っていたのを思い出した。
あっ!、私は、宮川さんの裁判の結果を、
大聖人の流罪の決定になぞらえたりはしていませんので、念のため。
 

同盟題目

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2018年 4月16日(月)23時01分26秒
  23時に開始致します。池田先生と奥様のご健康とご長寿を祈ります。また、病の方にお題目を送ります。

宮川雄法さんの追放について
2014年8月から9月にかけて宿板にて確認済みです。
信濃町の法匪グループの策謀です。
彼らはいかようにも証拠なるものを捏造し、裁判にまで捏造証拠を提出します。
元職三人組の裁判しかり。また、ハタチ氏追放もしかり。田口氏追放もしかり。

議論するのは自由ですが、アホくさすぎます。
信濃町の陰謀に加担するのは馬鹿です。

また、オウムに関する幾つかの投稿がありましたが、いづれも間違っている部分があります。
池田先生の警備態勢に関する部分もあるので詳細は述べません。知っている人は知っている。

悪しからず。
 

信平の折伏100世帯はデタラメですよ!

 投稿者:前期高齢者会員  投稿日:2018年 4月16日(月)22時42分38秒
  週刊誌ではウマイ話書いてましたが、被害者の会の小冊子をみれば、ズル信と言われていた通りの人物。
子分使って喧伝する大幹部さんだったと言われてました。こういう奴と宮川氏を同一視するのは、いかがなものかね?
 

宮川日護氏について

 投稿者:ルパンⅣ世  投稿日:2018年 4月16日(月)22時24分50秒
  先般の投稿では感想頂きありがとうございました。
すぐに御礼を申し上げられず申し訳ありません。

私の所感としては、
宮川日護氏の除籍理由が金銭問題ではないのであれば、しっかり争えば良いと思います。
擁護する方の意見としては、本来は別の理由が主であったが、身辺調査をしたところ、この理由が見つかったのでそこを責めて除籍させたということでしょうか?

日顕宗から3000人を脱講させた功績は正直凄いと思います。ですが、その功績のみで正邪は判断できないとも思います。
訴権の乱用をした北海道の婦人も個人折伏100世帯やっていたわけで、日犬の樋田氏も学会員時代に個人折伏50世帯はしていたわけで、その功績のみで批判してはいけないという論理はどうかと思います。

いずれにせよ、宮川日護氏は正論を述べて頂けるとこちらも勉強になります。

それから、
池田先生は会長時代、常に宗門に気を使いながら職務を全うされ、秋谷会長は80代でも池田先生から怒られるという常に緊張感があったわけで、原田会長も宿坊の皆様に痛いことを言われる位がよろしいのかと思います。
 

起死回生。

 投稿者:コンペー  投稿日:2018年 4月16日(月)22時16分40秒
  起死回生は、小泉進次郎氏!

お父さんと同じく。
自民党をぶっ潰す!
ついでに、コンペーもお願いします!

コンペーなくても大勝利!
 

寝たきりオジサンさんありがとう!

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2018年 4月16日(月)21時59分58秒
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/82674

また池田先生のことを知ることができました(^^)
ありがとうございますm(_ _)m

しばらく前にコメントしたものとで見ると、池田先生はやはり凄いですよね
http://6027.teacup.com/situation/bbs/81962
『池田先生の入信当初』
より

●「やるならやる。やめるならいまのうちと腹をきめて、先輩のいわれる通りにやりました。『折伏をしろ』というから、私は自分の友だちを10人ぐらいよんだのです。信心してから間もなくのことですよ。一生懸命いいました。御本尊様の話を。

一度なんかは、会長先生がわざわざ私のおよびした会合に出てくださったこともありました。しかしだれも信心しないのですよ。一生懸命やってもね。みな友達がはなれちゃうんだよ。

私ひとりぼっちになっちゃって、これはえらいことをはじめてしまったと思っちゃった。だから、勤めに行くのでも、折伏をしてくれた家の前を通るのがいやだから、ずっと遠まわりして、帰りも遠まわりしていたんだ。別にだれも見ていないのだが,,,はじめはそんなものだ」

●「私が信仰したのは22年8月24目で、ちょうど3年目の25年8月23日に、自分にとって最大の三障四魔があったんです」

※ここでいう「最大の三障四魔」は戸田先生の事業が失敗した時期


~という状態からこの状態ですか ・・・
原田会長と池田先生とでは、どちらにつくのが正しいのか示してるようなものです

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

池田先生「これほどの大悪に、怒らず、呵責しない人間は、日蓮大聖人の門下ではない。牧口先生、戸田先生の門下でもない」

 投稿者:Anger Is Power  投稿日:2018年 4月16日(月)21時19分5秒
  天魔原田学会執行部が悪と戦う勇敢なる先生の弟子を実名で誹謗中傷しています。こちら、SGI-USAでも同様のことが行われています。先生の弟子が虐められているのを見て見ぬ振りをしている幹部達は池田先生を裏切っていることに気が付かないのでしょうか?絶対に私達は怒り、呵責をしなければ、全員与同罪です。悪を増長させ、正法を破壊する行為をしていることに気が付かないのでしょうか?自分達さえ楽しく信心していれば、それで良いのでしょうか?本当に良いんですね?与同罪になっても構わないのですね?本当に良いのですね....? 池田先生はどの弟子が悪と戦っているのか、どの弟子が悪を増長させているのか、ジッと見ていらっしゃいますよ。

自分たちの悪に従わなければ、それだけで破門、除名──信徒の立場を「切る」ということは、「勝手に地獄に堕ちろ」ということであり、「勝手に苦しめ」ということであり、「勝手に不幸になれ」ということなのか。
これほどの大悪に、怒らず、呵責しない人間は、日蓮大聖人の門下ではない。牧口先生、戸田先生の門下でもない。
正義を貫く人でもない。あまりにも臆病で、卑怯な、ずるい人間であろう。
(1993年11月18日:第七十二回本部幹部会 教育・国際部総会より)

悪に対しては、勇敢に声をあげることだ。徹して強く責めることだ。臆病ではいけない。臆病は、ずるい。ずるいのは「悪」である。悪を見ながら、放っておいて戦わないと、自分が悪と同じになってしまう。積んできた福徳も消してしまう。
(2006年1月2日:第二総東京最高協議)
 

久喜のアルバム

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2018年 4月16日(月)21時11分44秒
  02.5.24

池田先生の元に、5.12「久喜の日」を記念し埼玉・久喜県の婦人部から
届けられた「アルバム」を紹介したい。ここには、若き日の先生の激闘
の模様が記録されている。

先生は、全部ご覧になって「懐かしいね。本当にこの通りだったね」と
言われた。戸田先生のもとで働いていた池田先生が、いかに激闘の日々
であったか、このアルバムの中から知ることができる。

昭和28年5月12日、先生が25歳の時。抜けるような青空の下、太陽の光
が輝きあふれる日だった。「東京から偉い人が来るよ。戸田先生のそば
にいる人だよ」と連絡を受けた会員や友人は、夕方、会場の島崎宅へ。

信心したばかりで不安げな人、当日入信して駆けつけた人、「すごい話
があるから行こうよ」と言われただ付いてきた人……いろいろな思いを
抱いていた人たちが8畳二間をいっぱいにした頃、第一部隊長、さらに
4月20日、文京支部長代理に就任したばかりの先生が到着された。

島崎宅の写真をご覧になった先生は、「懐かしき あの日あのとき 久
喜の日の 思い出忘れじ 偉大な歴史よ  島崎城よ不滅たれ」と詠ま
れた。

またアルバムには当時の思い出が綴られている。「信心浅い私たちに、
この日池田先生は大きな信心の確信の炎をともしてくださいました。風
呂敷をかけた即席の演台の前で、椅子に腰をかけた先生は、明るくて確
信のある言葉で『何か質問はありますか?』と聞かれたのです。

すると『信心したら村八部になってしまいました』との質問に先生は『
今は、村八分になっていても20年30年たてばすばらしい学会の時代がく
るからこの御本尊様を信じて退転することなく頑張りなさい』と励まし
てくださいました。

先生は次々と質問に答え,新来者には仏法対話をしてくださり、9名の
友人のうち6名が入信を決意しました」翌朝、島崎カズミネさん(当時21歳
・分隊長)の自転車の荷台に乗って駅へ。先生は、始発電車で戸田先生
の会社に向かった。「朝一番に会社に行きたいから」とのことで早朝、
始発の出発となった。

青年時代の先生の激しい戦い、学会活動をやりながら絶対に遅刻しない。
戸田先生の会社に朝一番で出勤される激闘の日々をアルバムの中から学
ぶことができる。

私たちもこの先生の若き日の戦いに学び、実践しなければならない。
 

創価新報の記事内容間違っていますね

 投稿者:通行します  投稿日:2018年 4月16日(月)21時08分28秒
  よほど怖いのでしょう。原田が物狂う様子は滑稽ですね。  

ツイッターから。そもそも会長さん、給料5000万以上ってどうなのよ?

 投稿者:ツイート人  投稿日:2018年 4月16日(月)20時50分17秒
編集済
  「そもそも学会の会長という立場にありながら、尊い真心からの供養を給料5000万円という名目で私物化するなど、とうてい許されるはずがありません。」

又は

「尊い真心からの供養を「ふざけた財務」などと言って金額の大小で計り私物化するなど、とうてい許されるはずがありません。」
という事ですね
 

(無題)

 投稿者:一般会員  投稿日:2018年 4月16日(月)20時48分59秒
編集済
  宮川日護氏の件、今回は創価新報が正しいと思います。

みなさんはどうお考えでしょうか?
 

無明は打ち破れる!

 投稿者:平田真吾@南里Guyメール  投稿日:2018年 4月16日(月)20時48分29秒
編集済
 

圧倒的な武力の侵攻に、少数で、リズム(太鼓)と(工夫を凝らした)装束で立ち向かい、撤退させた民衆の気迫。

妻子を守るため。眷属を守るため。(村の)平和と幸福のため。



これが私たちの鼓動!



https://youtu.be/1JJfdaBg3vY


(この打ち手を支えた当時の女子の存在におもいをはせると言葉もありません)
 

ひでぇ話だねぇ

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2018年 4月16日(月)20時48分4秒
  下記の記事ですが
全文が事実と前提すれば(僕はそうは思わないけどね)、これは原田会長がロクなことやってない証拠に他ならないブーメラン記事なんじゃないの?

宮川さんは3000人もの法華講員を学会へ導いた人
その宮川さんが記事画像の内容通りとすれば、そのように導いたのは「ダレ」なんだってこと

つい先日は元職員3名さん方についての記事、そしてその後すぐに今度は宮川さんについての記事
これだけ頻繁に招いたトラブルはいずれも原田会長が招いた「原田会長指導結果」のそれぞれなんじゃないですか?ってこと





こりゃ「原田会長に責任などありません」と責任転嫁した行為ですね
そんなに「責任」を持ちたくないなら「無理」に会長職をせず「辞任」するのが会員のためなんじゃないの?


追伸:
埼玉の査問について会員の関心を逸らす目的もあるんかな?
会員へ共産党をロコツに敵視させ活動に駆り立てるのと同じ構図のことだけど
それが「一切衆生」の「幸福の活動」なのか考えるまでもないだろうに

http://6027.teacup.com/situation/bbs/54658
『創共協定について   投稿者:太ちゃん@まとめコメント』

池田先生が結ばれた創共協定
それを無効化したひとりに秋谷会長(当時)
反逆行為が明瞭な秋谷氏の歴史のひとつでしょう

その秋谷氏でさえも「除名」になってないどころか、大勢の前で池田先生からの厳しい叱責により役職解任同然となったものを、原田会長は秋谷氏を副会長としていつのまにやら復活させてる
秋谷元会長が「副会長」に復活するほどの実証を何か示してますか?

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

写真(表情)は口ほどにモノをいう~

 投稿者:日本丸  投稿日:2018年 4月16日(月)20時42分44秒
  この前半部分および最後半のお写真

異変!異常(異様)感じる一大事!

http://6027.teacup.com/situation/bbs/74048

http://6027.teacup.com/situation/bbs/80609

 

谷川天魔学会は  最悪??? 

 投稿者:原田創価学会は 失敗例。解散  解体  壊滅する  投稿日:2018年 4月16日(月)19時17分8秒
編集済
  府県幹部  支部長グラス迄は  宮川日護さんは

金銭的問題で  除名等   イケディアン伐りに利用ですからねm(。_。)m


3000人を  創価学会に  連れ戻した

恩を忘れて  誹謗中傷

普通がない  人間を創る  原田秋谷創価学会。




宮川母上の  葬儀に   学会員ら一人も 参加させない。信じられない。 葬儀に来ないやり方。が  原田創価学会乗っ取り八つ裂き野郎です。

人間組織の 欠片も ありません。

池田会長を裏切り  乗っ取りですからね。  当然でしょうか。
 

4 5反転攻勢の 命令  池田会長 悪党は切れ

 投稿者:原田創価学会は 失敗例。  投稿日:2018年 4月16日(月)19時07分35秒
  「ウソつき、狡猾、姑息、悪意、与太話、卑しさ、逆恨み」


たとえ組織を維持するためだとしても、

一個人をここまで悪し様に言うことのできる精神構造が私には全く理解できませんね。

創価学会の信仰がこうした精神を育むのだとしたら、

私はそんな信仰は世の中から早く無くなって欲しいと思います。
 

創価新報のフェイクニュース化 w w 大丈夫か~ w w w

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2018年 4月16日(月)19時01分4秒
編集済
  宮川さんに金銭問題があったかのような嘘を書いて~ らw w
これじゃあ フェイクニュースだよね~w w w

訴えられたらやばいよね~ w w w

聖教記者もアベッチのネトウヨ化してるから
フェイクニュースの保守速報や大村高校卒業生同窓会と
同レベルなのかもね~ w w w w w
 

原田秋谷偽物執行部、天魔は 貧乏人 ,  病人、弱者の敵なんです?乗っ取り野郎なんだよ!

 投稿者:危ない  秋谷原田乗っ取り創価学会  投稿日:2018年 4月16日(月)19時00分54秒
  重要すぎる情報が飛び込んできました

http://6027.teacup.com/situation/bbs/80511
『池田家の「反転攻勢」が原田会長を変えた!!(中) ――5・23「共謀罪」衆院通過の日に先生が反対表明!』より
(全文は直接ソースをご覧ください、特に重要な部分のみ出します)

▼▼▼▼▼▼
2002年の発刊なので、最近の日本における特定秘密保護法や安保法制、共謀罪、憲法改正などを直接、特定したエッセイではないものの、戦後も一貫して危惧されてきた国家主義の復活、昨今の激しい右傾化傾向に警鐘を鳴らすエッセイであり、いまこの時期に米国で出版することを許可されたところに、池田先生の暗黙の御意志がある。

と同時に、発刊されたばかりの随筆集『Hope Is a Decision』の告知を兼ねて、「When Being Humane Is Traitorous to the Nation」のエッセイがtricycle誌のサイトに5月22日掲載されるよう計らい、5月23日未明に、SGI-USAの公式ツイッター(@OfficialSGIUSA)が全世界に、その事実を発信したことにも、深い意図を感じざるをえない。

というのも、5月23日16:00頃、日本では、衆議院で共謀罪が強行採決されたからである。13時間程度ある日米の時差を考えると、SGI-USAの公式ツイッター(@OfficialSGIUSA)の発信は、まさに強行採決の時刻と重なるからである。

インターネットの世界に国境も時差もない。SGI-USAの公式ツイッター(@OfficialSGIUSA)の発信は、すぐに日本で反響を呼んだ。
「共謀罪衆院通過の日に池田SGI会長が反対を表明した!!」と。

【反響①】
「池田大作氏が5月22日に仏教系メディアに16年前の自身の随筆を再掲載し、共謀罪に抗議の意思を示しました。池田先生は、公明党に抗議することを禁止されていたという。
随筆の内容は自身の少年時代、2人の外国人(一人は米兵)が軍国主義に洗脳された民衆によりリンチや圧迫を受けていたという話をもとに、思想統制、言論統制、情報隠ぺいの戦前時代を回想し、また日本がその道を繰り返そうとしているとの警告で結んでいます。人道を貫くと非国民と排撃される、そのことを恐れず人間主義を歩めと言う主張です。」
https://ameblo.jp/minakatario/entry-12277468966.html
東本願寺、日本山妙法寺が共謀罪に反対声明&佼成新聞、カトリック新聞、日本聖公会、池田大作も!」
2017年05月24日

【反響②】
「このエッセイが収められた英語書籍「Hope Is a Decision」が発売されたのは2017年5月ですが、当該ページの記述からこのエッセイ自体が書かれたのは2001年の事。16年も前に今現在の日本の状況を驚くほどずばりと言い当てていて空恐ろしくすら感じます。」
「そして、このエッセイが掲載されたのが現地時間5月22日。日本では共謀罪が衆議院本会議で強行採決された5月23日に当たります。これは決して偶然の一致とは言えません。池田大作氏が明確な意図を持ってこの日にわざわざこのエッセイを海外サイトに投稿したと考えるのが妥当でしょう。もちろんそれは公明党と創価学会員に向けられたメッセージです。」
「公明党が『平成の治安維持法』とまで呼ばれる共謀罪の賛成に回ること自体が極めて理解しがたい行動であり、池田大作氏がこのエッセイによって当時の大日本帝国の国粋主義的な風潮を批判する事の方がむしろ自然なのです。
創価学会員から絶大な支持を得る池田大作名誉会長がこのように明確な批判を寄せる中、公明党は今後も自民党にへいつくばって与党の地位を守るために唯々諾々と従い続けるつもりなのでしょうか?そして学会員は今後も指示通りに公明党に票を注ぎ込み続けるつもりなのでしょうか?」
http://buzzap.jp/news/20170525-ikeda-daisaku-tricycle/
「どうする公明党?創価学会の池田大作名誉会長の『人道的であることが非国民とされる時』という英語エッセイが海外仏教サイトに掲載」
https://twitter.com/BUZZAP_JP/status/867717712327225345
2017年5月25日

【反響③】
「提供頂いた資料によると、池田先生の16年前の随筆が掲載されたのは、間違いない事実。tricycle。2017年5月22日。SGI会長 池田大作。となっている。
日本本土爆撃の際、撃墜されパラシュートで脱出したが、日本人に取り囲まれ、棒や日本刀で暴行を受け、警察に連行されて行く、まだ少年のような顔をした米兵士のエピソード。アメリカに居る彼の母親は、遥かな敵地で戦う息子を、どれほど心配していることか…。
 この内容は、読み返すまでも無い。忘れる事なく、ずっと記憶している。日本のウルトラ右翼達が引き起こした、戦争の日々を振り返る内容。
この随筆の日付5月22日は、時差を割り引けば、共謀罪が衆院通過する、まさにその日。
これでもまだ、池田先生の御真意を感じ取れないとしたら、その人を説得するのは、かなり難しい。不可能に近い。阿吽の呼吸というものを感じるべきだ。
聖教関係のメディアが、先生の御真意を伝えない、あるいは妨害している可能性が高い現在、先生からのどんな小さなサインも、見逃してはならないと思う。
共謀罪が成立し、言論の自由を封殺された日本は、アメリカに従いISの掃討戦に参加、本格的にテロに狙われる国になって行く可能性がある。共謀罪の成立は、実は戦争に直結して行く危険性が非常に高いが、その事をまともに考えようとしない人が、多過ぎる。頭は飾りでついているのではない。これも先生の言葉だ。」
http://6027.teacup.com/situation/bbs/69410
「言論の封殺が招くものは」
2017年 5月25日

池田先生からのどんな小さなサインも、見逃してはならない」――反響③の投稿者の言うように、耳を澄ませば、池田先生(および池田家)の声は、だれの元にも届くのである。

だが、しかし、池田先生の声は、ある意味、「天の声」。池田先生の手足となって動き、伝えようとする人々がいたからこそ、届いたとも言える。次の「池田家の『反転攻勢』が原田会長を変えた!!(下)」では、弾圧恐れず師弟共戦に立ち上がった米国ボストンメンバーなどについて述べたいと思う。
▲▲▲▲▲▲

なお、この方のこれまでのコメント一覧
http://6027.teacup.com/situation/bbs/80439
『「創価学会がそろり『安倍離れ』」と「選択」3月号  「原田会長に変化、谷川氏の後継白紙」』から

●岡部広報室長更迭事件その1
http://6027.teacup.com/situation/bbs/78988
信濃町に内紛勃発!! 岡部広報室長が更迭!
ささやかれる長沢女性問題リーク説

●岡部広報室長更迭事件その2
http://6027.teacup.com/situation/bbs/79034
更迭された岡部広報室長の黒幕か!?
金沢主任副会長外す動き!

●岡部広報室長更迭事件その3
http://6027.teacup.com/situation/bbs/79065
大物大臣に近い学会幹部が左遷された」と今朝の文春砲!!
麻生・金沢ラインで、菅・佐藤浩ラインに対抗か!?

●画竜点睛を欠く「選択」の記事
長沢の「な」の字、金沢の「か」の字も出ず
http://6027.teacup.com/situation/bbs/79132

●池田学会が築いたものを破壊し尽くす“佐藤(浩)津波”
余波で、平河町、沖縄も大迷惑
http://6027.teacup.com/situation/bbs/79199

●岡部広報室長更迭事件その4
岡部氏の黒幕・金沢氏、原田会長の変化を忖度し大勝負か!?
浅見→正木→谷川→次は何一派?
http://6027.teacup.com/situation/bbs/79307

●岡部広報室長更迭事件その5
きょうの聖教でコッソリ「金沢総東京総合長」と“発表”
岡部広報室長の後任に、神奈川から佐藤、谷川氏の超yesマン
http://6027.teacup.com/situation/bbs/79674

●岡部広報室長更迭事件その6
安倍政権(佐藤浩・菅ライン)と一線画そうとする原田会長
民と天の声が届くか!?
http://6027.teacup.com/situation/bbs/79882

●岡部広報室長更迭事件その7
池田家の「反転攻勢」が原田会長を変えた!!(上)
去年の「4・24」に「第3代を中心にせよ」との寸鉄
速報! 谷川氏が「切られた」との情報が
http://6027.teacup.com/situation/bbs/80149
 

宮川日護さん  批判は  原田創価のイケディアン伐りです。

 投稿者:危ないカルト  投稿日:2018年 4月16日(月)18時48分6秒
  宮川日護を  倒すことが   原田創価学会は  安心ですからね。

僧侶の個人的供養を  原田創価が横取りする裁判です。
宮川日護さんは  原田創価学会の  池田会長サリン暗殺未遂事件

NTT メール改竄盗聴事件、  池田城久副会長の   たらい回し殺人まがい事件等を  総括です。

 

ひかり様

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2018年 4月16日(月)18時39分41秒
  うけました(⌒▽⌒)アハハ!  

【池田先生のスピーチに学ぶ(1992.5.12)②】学会員を「仏」のごとく大切に。 民衆を見下し、真心の人を見下す「傲慢」は大聖人と真逆

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2018年 4月16日(月)18時35分45秒
  池田大作全集80巻
第五た回東京総会、全国代表者幹部会 (1992年5月12日)

■外護の信徒を「世尊の生まれかわりか」と御賛嘆

さて、ご存じのように、きょうは大聖人の伊豆御流罪の日である。
伊豆といえば、伊豆七島の御蔵(みくら)島で、きょうから音声同時中継が始まった。美しい新緑と花々に包まれてのスタート、おめでとう!

弘長元年(一二六一年)五月十二日、大聖人は伊豆に御流罪になり、船守弥三郎(ふなもりやさぶろう)夫妻が大聖人をお守りした。夫妻へのお手紙には次のように仰せである。

「日蓮去る五月十二日流罪の時その津に(着)
きて候しに・いまだ名をもき(聞)きをよびまいらせず候ところに・船よりあ(上)がりくる
(苦)しみ候いきところに・ねんごろ(懇)にあたらせ給い候し事は・いかなる宿習なるらん、過去に法華経の行者にて・わたらせ給へるが今末法にふなもり(船守)の弥三郎と生れかわりて日蓮をあわれ(愍)み給うか」

──日蓮が去る五月十二日、流罪になって、その津(川奈の海岸の船着き場)に着き、まだ(津の)名も聞き及ばず、船から上がって苦しんでいたのを、あなた方は真心込めてお世話してくださった。これはいかなる宿習(過去からの約束事)でありましょうか。過去に法華経の行者であられた方が、今、末法に船守の弥三郎と生まれ変わって、日蓮をあわれんでくださったのでしょうか──。

「たとひ(仮令)男は・さもあるべきに女房の身として食をあたへ洗足てうづ(手水)其の外さも事ねんごろなる事・日蓮はしらず不思議とも申すばかりなし、ことに三十日あまりありて内心に法華経を信じ日蓮を供養し給う事いかなる事のよしなるや」

──たとえ男(弥三郎)はそうであったとしても、女房の身として(日蓮に)食物を与え、足を洗うこと、手を洗うこと、またその他のことまで、じつに心こまやかにお世話してくださったことは、(その宿縁は)日蓮にはわかりませんが、不思議としか言いようがありません。ことに三十日あまり(このお手紙は六月二十七日付)のうちに内心に法華経を信じ、日蓮を供養なされたことは、いかなる宿縁によるのでしょうか──。
「不思議な方々である」と──。

私は、ただ大聖人を信じ、大聖人の正法を諸難を乗り越えて弘めている学会員の皆さまも、まことに不思議な方々であると思えてならない。

また「内心に法華経を信じ」と仰せである。大切なのは「心」である。御本尊を信じ、大聖人を信じる「心」に大功徳がある。ともあれ、深い深い感謝のお言葉であられる。

さらに、大聖人は「夫婦二人は教主大覚世尊の生れかわり給いて日蓮をたす(助)け給うか」──あなた方ご夫妻は、教主・大覚世尊(釈尊)が生まれ変わられて、日蓮を助けてくださったのでしょうか──とまで仰せになり、重ねて賛嘆されている。

大聖人が「恩ある人」「陰の人」をどれほど大切にしておられたか。その「功労」にどれほど感謝され、ほめたたえておられたことか──。

大聖人の、この御振る舞いを忘れてはならない。我が学会は、この御心を拝し、学会員を「仏」のごとく大切にしてきたゆえに、世界の学会として栄えたのである。

民衆を見下し、真心の人を見下す「傲慢」ではない。「権力」でも「権威」でもない。平等に、同志の心で「ともに広宣流布を実現しよう!」と進んできた。

仏子を仏子として心からたたえ、励まし合ってきた。だからこそ、今日がある。

(明日以降に続く)
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