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宮川日護氏について

 投稿者:ルパンⅣ世  投稿日:2018年 4月16日(月)22時24分50秒
  先般の投稿では感想頂きありがとうございました。
すぐに御礼を申し上げられず申し訳ありません。

私の所感としては、
宮川日護氏の除籍理由が金銭問題ではないのであれば、しっかり争えば良いと思います。
擁護する方の意見としては、本来は別の理由が主であったが、身辺調査をしたところ、この理由が見つかったのでそこを責めて除籍させたということでしょうか?

日顕宗から3000人を脱講させた功績は正直凄いと思います。ですが、その功績のみで正邪は判断できないとも思います。
訴権の乱用をした北海道の婦人も個人折伏100世帯やっていたわけで、日犬の樋田氏も学会員時代に個人折伏50世帯はしていたわけで、その功績のみで批判してはいけないという論理はどうかと思います。

いずれにせよ、宮川日護氏は正論を述べて頂けるとこちらも勉強になります。

それから、
池田先生は会長時代、常に宗門に気を使いながら職務を全うされ、秋谷会長は80代でも池田先生から怒られるという常に緊張感があったわけで、原田会長も宿坊の皆様に痛いことを言われる位がよろしいのかと思います。
 

起死回生。

 投稿者:コンペー  投稿日:2018年 4月16日(月)22時16分40秒
  起死回生は、小泉進次郎氏!

お父さんと同じく。
自民党をぶっ潰す!
ついでに、コンペーもお願いします!

コンペーなくても大勝利!
 

寝たきりオジサンさんありがとう!

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2018年 4月16日(月)21時59分58秒
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/82674

また池田先生のことを知ることができました(^^)
ありがとうございますm(_ _)m

しばらく前にコメントしたものとで見ると、池田先生はやはり凄いですよね
http://6027.teacup.com/situation/bbs/81962
『池田先生の入信当初』
より

●「やるならやる。やめるならいまのうちと腹をきめて、先輩のいわれる通りにやりました。『折伏をしろ』というから、私は自分の友だちを10人ぐらいよんだのです。信心してから間もなくのことですよ。一生懸命いいました。御本尊様の話を。

一度なんかは、会長先生がわざわざ私のおよびした会合に出てくださったこともありました。しかしだれも信心しないのですよ。一生懸命やってもね。みな友達がはなれちゃうんだよ。

私ひとりぼっちになっちゃって、これはえらいことをはじめてしまったと思っちゃった。だから、勤めに行くのでも、折伏をしてくれた家の前を通るのがいやだから、ずっと遠まわりして、帰りも遠まわりしていたんだ。別にだれも見ていないのだが,,,はじめはそんなものだ」

●「私が信仰したのは22年8月24目で、ちょうど3年目の25年8月23日に、自分にとって最大の三障四魔があったんです」

※ここでいう「最大の三障四魔」は戸田先生の事業が失敗した時期


~という状態からこの状態ですか ・・・
原田会長と池田先生とでは、どちらにつくのが正しいのか示してるようなものです

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

池田先生「これほどの大悪に、怒らず、呵責しない人間は、日蓮大聖人の門下ではない。牧口先生、戸田先生の門下でもない」

 投稿者:Anger Is Power  投稿日:2018年 4月16日(月)21時19分5秒
  天魔原田学会執行部が悪と戦う勇敢なる先生の弟子を実名で誹謗中傷しています。こちら、SGI-USAでも同様のことが行われています。先生の弟子が虐められているのを見て見ぬ振りをしている幹部達は池田先生を裏切っていることに気が付かないのでしょうか?絶対に私達は怒り、呵責をしなければ、全員与同罪です。悪を増長させ、正法を破壊する行為をしていることに気が付かないのでしょうか?自分達さえ楽しく信心していれば、それで良いのでしょうか?本当に良いんですね?与同罪になっても構わないのですね?本当に良いのですね....? 池田先生はどの弟子が悪と戦っているのか、どの弟子が悪を増長させているのか、ジッと見ていらっしゃいますよ。

自分たちの悪に従わなければ、それだけで破門、除名──信徒の立場を「切る」ということは、「勝手に地獄に堕ちろ」ということであり、「勝手に苦しめ」ということであり、「勝手に不幸になれ」ということなのか。
これほどの大悪に、怒らず、呵責しない人間は、日蓮大聖人の門下ではない。牧口先生、戸田先生の門下でもない。
正義を貫く人でもない。あまりにも臆病で、卑怯な、ずるい人間であろう。
(1993年11月18日:第七十二回本部幹部会 教育・国際部総会より)

悪に対しては、勇敢に声をあげることだ。徹して強く責めることだ。臆病ではいけない。臆病は、ずるい。ずるいのは「悪」である。悪を見ながら、放っておいて戦わないと、自分が悪と同じになってしまう。積んできた福徳も消してしまう。
(2006年1月2日:第二総東京最高協議)
 

久喜のアルバム

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2018年 4月16日(月)21時11分44秒
  02.5.24

池田先生の元に、5.12「久喜の日」を記念し埼玉・久喜県の婦人部から
届けられた「アルバム」を紹介したい。ここには、若き日の先生の激闘
の模様が記録されている。

先生は、全部ご覧になって「懐かしいね。本当にこの通りだったね」と
言われた。戸田先生のもとで働いていた池田先生が、いかに激闘の日々
であったか、このアルバムの中から知ることができる。

昭和28年5月12日、先生が25歳の時。抜けるような青空の下、太陽の光
が輝きあふれる日だった。「東京から偉い人が来るよ。戸田先生のそば
にいる人だよ」と連絡を受けた会員や友人は、夕方、会場の島崎宅へ。

信心したばかりで不安げな人、当日入信して駆けつけた人、「すごい話
があるから行こうよ」と言われただ付いてきた人……いろいろな思いを
抱いていた人たちが8畳二間をいっぱいにした頃、第一部隊長、さらに
4月20日、文京支部長代理に就任したばかりの先生が到着された。

島崎宅の写真をご覧になった先生は、「懐かしき あの日あのとき 久
喜の日の 思い出忘れじ 偉大な歴史よ  島崎城よ不滅たれ」と詠ま
れた。

またアルバムには当時の思い出が綴られている。「信心浅い私たちに、
この日池田先生は大きな信心の確信の炎をともしてくださいました。風
呂敷をかけた即席の演台の前で、椅子に腰をかけた先生は、明るくて確
信のある言葉で『何か質問はありますか?』と聞かれたのです。

すると『信心したら村八部になってしまいました』との質問に先生は『
今は、村八分になっていても20年30年たてばすばらしい学会の時代がく
るからこの御本尊様を信じて退転することなく頑張りなさい』と励まし
てくださいました。

先生は次々と質問に答え,新来者には仏法対話をしてくださり、9名の
友人のうち6名が入信を決意しました」翌朝、島崎カズミネさん(当時21歳
・分隊長)の自転車の荷台に乗って駅へ。先生は、始発電車で戸田先生
の会社に向かった。「朝一番に会社に行きたいから」とのことで早朝、
始発の出発となった。

青年時代の先生の激しい戦い、学会活動をやりながら絶対に遅刻しない。
戸田先生の会社に朝一番で出勤される激闘の日々をアルバムの中から学
ぶことができる。

私たちもこの先生の若き日の戦いに学び、実践しなければならない。
 

創価新報の記事内容間違っていますね

 投稿者:通行します  投稿日:2018年 4月16日(月)21時08分28秒
  よほど怖いのでしょう。原田が物狂う様子は滑稽ですね。  

ツイッターから。そもそも会長さん、給料5000万以上ってどうなのよ?

 投稿者:ツイート人  投稿日:2018年 4月16日(月)20時50分17秒
編集済
  「そもそも学会の会長という立場にありながら、尊い真心からの供養を給料5000万円という名目で私物化するなど、とうてい許されるはずがありません。」

又は

「尊い真心からの供養を「ふざけた財務」などと言って金額の大小で計り私物化するなど、とうてい許されるはずがありません。」
という事ですね
 

(無題)

 投稿者:一般会員  投稿日:2018年 4月16日(月)20時48分59秒
編集済
  宮川日護氏の件、今回は創価新報が正しいと思います。

みなさんはどうお考えでしょうか?
 

無明は打ち破れる!

 投稿者:平田真吾@南里Guyメール  投稿日:2018年 4月16日(月)20時48分29秒
編集済
 

圧倒的な武力の侵攻に、少数で、リズム(太鼓)と(工夫を凝らした)装束で立ち向かい、撤退させた民衆の気迫。

妻子を守るため。眷属を守るため。(村の)平和と幸福のため。



これが私たちの鼓動!



https://youtu.be/1JJfdaBg3vY


(この打ち手を支えた当時の女子の存在におもいをはせると言葉もありません)
 

ひでぇ話だねぇ

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2018年 4月16日(月)20時48分4秒
  下記の記事ですが
全文が事実と前提すれば(僕はそうは思わないけどね)、これは原田会長がロクなことやってない証拠に他ならないブーメラン記事なんじゃないの?

宮川さんは3000人もの法華講員を学会へ導いた人
その宮川さんが記事画像の内容通りとすれば、そのように導いたのは「ダレ」なんだってこと

つい先日は元職員3名さん方についての記事、そしてその後すぐに今度は宮川さんについての記事
これだけ頻繁に招いたトラブルはいずれも原田会長が招いた「原田会長指導結果」のそれぞれなんじゃないですか?ってこと





こりゃ「原田会長に責任などありません」と責任転嫁した行為ですね
そんなに「責任」を持ちたくないなら「無理」に会長職をせず「辞任」するのが会員のためなんじゃないの?


追伸:
埼玉の査問について会員の関心を逸らす目的もあるんかな?
会員へ共産党をロコツに敵視させ活動に駆り立てるのと同じ構図のことだけど
それが「一切衆生」の「幸福の活動」なのか考えるまでもないだろうに

http://6027.teacup.com/situation/bbs/54658
『創共協定について   投稿者:太ちゃん@まとめコメント』

池田先生が結ばれた創共協定
それを無効化したひとりに秋谷会長(当時)
反逆行為が明瞭な秋谷氏の歴史のひとつでしょう

その秋谷氏でさえも「除名」になってないどころか、大勢の前で池田先生からの厳しい叱責により役職解任同然となったものを、原田会長は秋谷氏を副会長としていつのまにやら復活させてる
秋谷元会長が「副会長」に復活するほどの実証を何か示してますか?

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

写真(表情)は口ほどにモノをいう~

 投稿者:日本丸  投稿日:2018年 4月16日(月)20時42分44秒
  この前半部分および最後半のお写真

異変!異常(異様)感じる一大事!

http://6027.teacup.com/situation/bbs/74048

http://6027.teacup.com/situation/bbs/80609

 

谷川天魔学会は  最悪??? 

 投稿者:原田創価学会は 失敗例。解散  解体  壊滅する  投稿日:2018年 4月16日(月)19時17分8秒
編集済
  府県幹部  支部長グラス迄は  宮川日護さんは

金銭的問題で  除名等   イケディアン伐りに利用ですからねm(。_。)m


3000人を  創価学会に  連れ戻した

恩を忘れて  誹謗中傷

普通がない  人間を創る  原田秋谷創価学会。




宮川母上の  葬儀に   学会員ら一人も 参加させない。信じられない。 葬儀に来ないやり方。が  原田創価学会乗っ取り八つ裂き野郎です。

人間組織の 欠片も ありません。

池田会長を裏切り  乗っ取りですからね。  当然でしょうか。
 

4 5反転攻勢の 命令  池田会長 悪党は切れ

 投稿者:原田創価学会は 失敗例。  投稿日:2018年 4月16日(月)19時07分35秒
  「ウソつき、狡猾、姑息、悪意、与太話、卑しさ、逆恨み」


たとえ組織を維持するためだとしても、

一個人をここまで悪し様に言うことのできる精神構造が私には全く理解できませんね。

創価学会の信仰がこうした精神を育むのだとしたら、

私はそんな信仰は世の中から早く無くなって欲しいと思います。
 

創価新報のフェイクニュース化 w w 大丈夫か~ w w w

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2018年 4月16日(月)19時01分4秒
編集済
  宮川さんに金銭問題があったかのような嘘を書いて~ らw w
これじゃあ フェイクニュースだよね~w w w

訴えられたらやばいよね~ w w w

聖教記者もアベッチのネトウヨ化してるから
フェイクニュースの保守速報や大村高校卒業生同窓会と
同レベルなのかもね~ w w w w w
 

原田秋谷偽物執行部、天魔は 貧乏人 ,  病人、弱者の敵なんです?乗っ取り野郎なんだよ!

 投稿者:危ない  秋谷原田乗っ取り創価学会  投稿日:2018年 4月16日(月)19時00分54秒
  重要すぎる情報が飛び込んできました

http://6027.teacup.com/situation/bbs/80511
『池田家の「反転攻勢」が原田会長を変えた!!(中) ――5・23「共謀罪」衆院通過の日に先生が反対表明!』より
(全文は直接ソースをご覧ください、特に重要な部分のみ出します)

▼▼▼▼▼▼
2002年の発刊なので、最近の日本における特定秘密保護法や安保法制、共謀罪、憲法改正などを直接、特定したエッセイではないものの、戦後も一貫して危惧されてきた国家主義の復活、昨今の激しい右傾化傾向に警鐘を鳴らすエッセイであり、いまこの時期に米国で出版することを許可されたところに、池田先生の暗黙の御意志がある。

と同時に、発刊されたばかりの随筆集『Hope Is a Decision』の告知を兼ねて、「When Being Humane Is Traitorous to the Nation」のエッセイがtricycle誌のサイトに5月22日掲載されるよう計らい、5月23日未明に、SGI-USAの公式ツイッター(@OfficialSGIUSA)が全世界に、その事実を発信したことにも、深い意図を感じざるをえない。

というのも、5月23日16:00頃、日本では、衆議院で共謀罪が強行採決されたからである。13時間程度ある日米の時差を考えると、SGI-USAの公式ツイッター(@OfficialSGIUSA)の発信は、まさに強行採決の時刻と重なるからである。

インターネットの世界に国境も時差もない。SGI-USAの公式ツイッター(@OfficialSGIUSA)の発信は、すぐに日本で反響を呼んだ。
「共謀罪衆院通過の日に池田SGI会長が反対を表明した!!」と。

【反響①】
「池田大作氏が5月22日に仏教系メディアに16年前の自身の随筆を再掲載し、共謀罪に抗議の意思を示しました。池田先生は、公明党に抗議することを禁止されていたという。
随筆の内容は自身の少年時代、2人の外国人(一人は米兵)が軍国主義に洗脳された民衆によりリンチや圧迫を受けていたという話をもとに、思想統制、言論統制、情報隠ぺいの戦前時代を回想し、また日本がその道を繰り返そうとしているとの警告で結んでいます。人道を貫くと非国民と排撃される、そのことを恐れず人間主義を歩めと言う主張です。」
https://ameblo.jp/minakatario/entry-12277468966.html
東本願寺、日本山妙法寺が共謀罪に反対声明&佼成新聞、カトリック新聞、日本聖公会、池田大作も!」
2017年05月24日

【反響②】
「このエッセイが収められた英語書籍「Hope Is a Decision」が発売されたのは2017年5月ですが、当該ページの記述からこのエッセイ自体が書かれたのは2001年の事。16年も前に今現在の日本の状況を驚くほどずばりと言い当てていて空恐ろしくすら感じます。」
「そして、このエッセイが掲載されたのが現地時間5月22日。日本では共謀罪が衆議院本会議で強行採決された5月23日に当たります。これは決して偶然の一致とは言えません。池田大作氏が明確な意図を持ってこの日にわざわざこのエッセイを海外サイトに投稿したと考えるのが妥当でしょう。もちろんそれは公明党と創価学会員に向けられたメッセージです。」
「公明党が『平成の治安維持法』とまで呼ばれる共謀罪の賛成に回ること自体が極めて理解しがたい行動であり、池田大作氏がこのエッセイによって当時の大日本帝国の国粋主義的な風潮を批判する事の方がむしろ自然なのです。
創価学会員から絶大な支持を得る池田大作名誉会長がこのように明確な批判を寄せる中、公明党は今後も自民党にへいつくばって与党の地位を守るために唯々諾々と従い続けるつもりなのでしょうか?そして学会員は今後も指示通りに公明党に票を注ぎ込み続けるつもりなのでしょうか?」
http://buzzap.jp/news/20170525-ikeda-daisaku-tricycle/
「どうする公明党?創価学会の池田大作名誉会長の『人道的であることが非国民とされる時』という英語エッセイが海外仏教サイトに掲載」
https://twitter.com/BUZZAP_JP/status/867717712327225345
2017年5月25日

【反響③】
「提供頂いた資料によると、池田先生の16年前の随筆が掲載されたのは、間違いない事実。tricycle。2017年5月22日。SGI会長 池田大作。となっている。
日本本土爆撃の際、撃墜されパラシュートで脱出したが、日本人に取り囲まれ、棒や日本刀で暴行を受け、警察に連行されて行く、まだ少年のような顔をした米兵士のエピソード。アメリカに居る彼の母親は、遥かな敵地で戦う息子を、どれほど心配していることか…。
 この内容は、読み返すまでも無い。忘れる事なく、ずっと記憶している。日本のウルトラ右翼達が引き起こした、戦争の日々を振り返る内容。
この随筆の日付5月22日は、時差を割り引けば、共謀罪が衆院通過する、まさにその日。
これでもまだ、池田先生の御真意を感じ取れないとしたら、その人を説得するのは、かなり難しい。不可能に近い。阿吽の呼吸というものを感じるべきだ。
聖教関係のメディアが、先生の御真意を伝えない、あるいは妨害している可能性が高い現在、先生からのどんな小さなサインも、見逃してはならないと思う。
共謀罪が成立し、言論の自由を封殺された日本は、アメリカに従いISの掃討戦に参加、本格的にテロに狙われる国になって行く可能性がある。共謀罪の成立は、実は戦争に直結して行く危険性が非常に高いが、その事をまともに考えようとしない人が、多過ぎる。頭は飾りでついているのではない。これも先生の言葉だ。」
http://6027.teacup.com/situation/bbs/69410
「言論の封殺が招くものは」
2017年 5月25日

池田先生からのどんな小さなサインも、見逃してはならない」――反響③の投稿者の言うように、耳を澄ませば、池田先生(および池田家)の声は、だれの元にも届くのである。

だが、しかし、池田先生の声は、ある意味、「天の声」。池田先生の手足となって動き、伝えようとする人々がいたからこそ、届いたとも言える。次の「池田家の『反転攻勢』が原田会長を変えた!!(下)」では、弾圧恐れず師弟共戦に立ち上がった米国ボストンメンバーなどについて述べたいと思う。
▲▲▲▲▲▲

なお、この方のこれまでのコメント一覧
http://6027.teacup.com/situation/bbs/80439
『「創価学会がそろり『安倍離れ』」と「選択」3月号  「原田会長に変化、谷川氏の後継白紙」』から

●岡部広報室長更迭事件その1
http://6027.teacup.com/situation/bbs/78988
信濃町に内紛勃発!! 岡部広報室長が更迭!
ささやかれる長沢女性問題リーク説

●岡部広報室長更迭事件その2
http://6027.teacup.com/situation/bbs/79034
更迭された岡部広報室長の黒幕か!?
金沢主任副会長外す動き!

●岡部広報室長更迭事件その3
http://6027.teacup.com/situation/bbs/79065
大物大臣に近い学会幹部が左遷された」と今朝の文春砲!!
麻生・金沢ラインで、菅・佐藤浩ラインに対抗か!?

●画竜点睛を欠く「選択」の記事
長沢の「な」の字、金沢の「か」の字も出ず
http://6027.teacup.com/situation/bbs/79132

●池田学会が築いたものを破壊し尽くす“佐藤(浩)津波”
余波で、平河町、沖縄も大迷惑
http://6027.teacup.com/situation/bbs/79199

●岡部広報室長更迭事件その4
岡部氏の黒幕・金沢氏、原田会長の変化を忖度し大勝負か!?
浅見→正木→谷川→次は何一派?
http://6027.teacup.com/situation/bbs/79307

●岡部広報室長更迭事件その5
きょうの聖教でコッソリ「金沢総東京総合長」と“発表”
岡部広報室長の後任に、神奈川から佐藤、谷川氏の超yesマン
http://6027.teacup.com/situation/bbs/79674

●岡部広報室長更迭事件その6
安倍政権(佐藤浩・菅ライン)と一線画そうとする原田会長
民と天の声が届くか!?
http://6027.teacup.com/situation/bbs/79882

●岡部広報室長更迭事件その7
池田家の「反転攻勢」が原田会長を変えた!!(上)
去年の「4・24」に「第3代を中心にせよ」との寸鉄
速報! 谷川氏が「切られた」との情報が
http://6027.teacup.com/situation/bbs/80149
 

宮川日護さん  批判は  原田創価のイケディアン伐りです。

 投稿者:危ないカルト  投稿日:2018年 4月16日(月)18時48分6秒
  宮川日護を  倒すことが   原田創価学会は  安心ですからね。

僧侶の個人的供養を  原田創価が横取りする裁判です。
宮川日護さんは  原田創価学会の  池田会長サリン暗殺未遂事件

NTT メール改竄盗聴事件、  池田城久副会長の   たらい回し殺人まがい事件等を  総括です。

 

ひかり様

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2018年 4月16日(月)18時39分41秒
  うけました(⌒▽⌒)アハハ!  

【池田先生のスピーチに学ぶ(1992.5.12)②】学会員を「仏」のごとく大切に。 民衆を見下し、真心の人を見下す「傲慢」は大聖人と真逆

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2018年 4月16日(月)18時35分45秒
  池田大作全集80巻
第五た回東京総会、全国代表者幹部会 (1992年5月12日)

■外護の信徒を「世尊の生まれかわりか」と御賛嘆

さて、ご存じのように、きょうは大聖人の伊豆御流罪の日である。
伊豆といえば、伊豆七島の御蔵(みくら)島で、きょうから音声同時中継が始まった。美しい新緑と花々に包まれてのスタート、おめでとう!

弘長元年(一二六一年)五月十二日、大聖人は伊豆に御流罪になり、船守弥三郎(ふなもりやさぶろう)夫妻が大聖人をお守りした。夫妻へのお手紙には次のように仰せである。

「日蓮去る五月十二日流罪の時その津に(着)
きて候しに・いまだ名をもき(聞)きをよびまいらせず候ところに・船よりあ(上)がりくる
(苦)しみ候いきところに・ねんごろ(懇)にあたらせ給い候し事は・いかなる宿習なるらん、過去に法華経の行者にて・わたらせ給へるが今末法にふなもり(船守)の弥三郎と生れかわりて日蓮をあわれ(愍)み給うか」

──日蓮が去る五月十二日、流罪になって、その津(川奈の海岸の船着き場)に着き、まだ(津の)名も聞き及ばず、船から上がって苦しんでいたのを、あなた方は真心込めてお世話してくださった。これはいかなる宿習(過去からの約束事)でありましょうか。過去に法華経の行者であられた方が、今、末法に船守の弥三郎と生まれ変わって、日蓮をあわれんでくださったのでしょうか──。

「たとひ(仮令)男は・さもあるべきに女房の身として食をあたへ洗足てうづ(手水)其の外さも事ねんごろなる事・日蓮はしらず不思議とも申すばかりなし、ことに三十日あまりありて内心に法華経を信じ日蓮を供養し給う事いかなる事のよしなるや」

──たとえ男(弥三郎)はそうであったとしても、女房の身として(日蓮に)食物を与え、足を洗うこと、手を洗うこと、またその他のことまで、じつに心こまやかにお世話してくださったことは、(その宿縁は)日蓮にはわかりませんが、不思議としか言いようがありません。ことに三十日あまり(このお手紙は六月二十七日付)のうちに内心に法華経を信じ、日蓮を供養なされたことは、いかなる宿縁によるのでしょうか──。
「不思議な方々である」と──。

私は、ただ大聖人を信じ、大聖人の正法を諸難を乗り越えて弘めている学会員の皆さまも、まことに不思議な方々であると思えてならない。

また「内心に法華経を信じ」と仰せである。大切なのは「心」である。御本尊を信じ、大聖人を信じる「心」に大功徳がある。ともあれ、深い深い感謝のお言葉であられる。

さらに、大聖人は「夫婦二人は教主大覚世尊の生れかわり給いて日蓮をたす(助)け給うか」──あなた方ご夫妻は、教主・大覚世尊(釈尊)が生まれ変わられて、日蓮を助けてくださったのでしょうか──とまで仰せになり、重ねて賛嘆されている。

大聖人が「恩ある人」「陰の人」をどれほど大切にしておられたか。その「功労」にどれほど感謝され、ほめたたえておられたことか──。

大聖人の、この御振る舞いを忘れてはならない。我が学会は、この御心を拝し、学会員を「仏」のごとく大切にしてきたゆえに、世界の学会として栄えたのである。

民衆を見下し、真心の人を見下す「傲慢」ではない。「権力」でも「権威」でもない。平等に、同志の心で「ともに広宣流布を実現しよう!」と進んできた。

仏子を仏子として心からたたえ、励まし合ってきた。だからこそ、今日がある。

(明日以降に続く)
******************

http://6027.teacup.com/situation/bbs/82659
 

【池田先生のスピーチに学ぶ(1992.5.12)①】すべて良い方向へ受け止めるのが変毒為薬の信心

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2018年 4月16日(月)18時24分5秒
  池田大作全集80巻
第五た回東京総会、全国代表者幹部会 (1992年5月12日)


■すべてを前向きに、そこに信心

皆さまのお力によって、「五月三日」の祭典を、素晴らしい日本晴れで祝うことができた。心より感謝申し上げたい。

きょうは東京の総会ということで、どうやら「眠れる獅子」も、やっと立ち上がったかと、私は期待し、喜んでいる。

全国の各方面も真剣に戦っている。東京は本陣である。いちばん肝心かなめの東京である。東京が立ち上がり、東京が大勝利へ進めば、全学会の勝利に通じる。

東京の皆さま、きょうから「立ち上がった獅子」として、よろしくお願いします。

きょうは何の日か。(会場から「日蓮大聖人の伊豆御流罪の日」との声)

その通りである。よくご存じで素晴らしい。
このことについては、後で触れるが、きょうは、また「看護の日」でもある。白樺会、白樺グループ(婦人・女子部の看護者のグループ)の皆さまに、全学会員を代表し、また国民として、謹んで日ごろの労に感謝申し上げたい。
(五月十二日は、近代看護の開拓者ナイチンゲール<一八二〇~一九一〇年>の誕生日。国際看護婦協会は「国際看護婦の日」と定めてきたが、日本でも昨年から厚生省が、この日を「看護の日」とし、この日をはさんで一週間を「看護週間」に制定した)

ちょうどこの「看護の日」にケガをされたご婦人がいて、軽傷ですんだが、私は花束のお見舞いと一緒に、ユーモアを込めて、激励の伝言を贈った。私の古くからよく知っている方である。

──頭を、ちょっと打ったとのことですが、きっと驚くほど頭の回転がよくなって、来世はノーベル賞をもらえるかもしれません。おめでとう、と。

もちろん、病気やケガに油断は禁物である。また、ケガなどないほうがよいことは言うまでもない。

ただ、それはそれとして、何かあるたびに、すぐにくよくよし、悪い方向へ、悲しい方向へ、グチの方向へと受け止めていたのでは、人生は暗くなる。つまらない。宿命転換の力も出ない。

何があろうとも、すべて、良い方向へ、元気が出る方向へ、変毒為薬の方向へ、朗らかに強く受け止めていくことである。そうできるのが「信心」である。

この微妙な心のもち方、一念の方向性によって、幸、不幸は大きく左右されてしまう。どうせ生きるならば、すべてを前向きに、楽しく、とらえて生きたほうが幸せである。その、たくましき、喜びの一念こそが、宿命転換を急速に実現していく。
 

きのうの補足

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2018年 4月16日(月)18時21分45秒
  昨日投稿した高山ドクターの事が高岡直美さんという名前で『新・人間革命』にも
出ていますのでご参考まで。


『新・人間革命』9巻・宝剣の章155~156P

伸一が気にかけていた受講生の一人に、医学部の高岡直美がいた。彼女の顔は、いつも暗かっ
た。日々、悶々としているのであろう。確かな生き方が見いだせず、観念の迷路に陥り、自分
の殻にこもってしまい、人生そのものに懐疑的になっていたのかもしれない。学会活動も、い
やで仕方ないようであった。伸一は、彼女に、境涯ということを教えたかった。ある時、彼は

言った。「人間は、自分の殻を破り、境涯を開くことによって、同じ環境にいても、ものの見
方も、感じ方も、すべて異なってくる。夜空の星々は、アインシュタインには、おそらく、相
対性原理の輝きのように見えたであろうし、ベートーベンには、名曲を奏でているように感じ
られたであろう。また、ゲーテには、この宇宙が美しい詩をうたっているように映っただろう

。皆、透徹した境涯ゆえの感じ方といえる。でも、仏というのは、もっと深く、もっと広い、
生命の世界なんだ。その境涯に至るまで、信心をやめてはいけないよ」伸一は、高岡に、こう
指導したこともあった。「あなたは、一人になり、孤独になってはだめだよ。行き詰まってし

まうからね。常に心を開いてくれる、触発と励ましの組織が学会なんだ。だから、勇気をもっ
て、その学会の組織のなかに飛び込み、人びとのために働くことだ。あなたはやがて、医師に
なるだろうが、一番、大切なことは、人間を救おうという菩薩の心だよ。それがなければ、い
かに優秀でも、結局は、自分本位の、エゴに凝り固まった医師になってしまうし、本当の意味
で、社会に貢献していくことはできない」
 

沈黙の公明新聞web

 投稿者:新感性  投稿日:2018年 4月16日(月)16時44分22秒
編集済
  まだ公明新聞webでは今回のシリア攻撃についての見解は現時点で発表していないようだけど実際はどうなんだろうか。
https://www.komei.or.jp/news/

やはり安倍が攻撃支持を言明している限り与党として攻撃支持ですか。子供を含めた民間人
に危害が及ぶ事案です。
支持なら支持で説明記事を掲載すべきでしょう。

またイラク戦争評価のように攻撃支持の名分を時機を見て変更するのですかね?
 

よゐ子の童話

 投稿者:ひかり  投稿日:2018年 4月16日(月)16時10分20秒
     よゐ子の童話「あべっち と 腹だっち」


あべっちが なきながら おうちにかえると、おかあさんがいいました。

「どうしたの? だれかに いじめられたの?」


あべっちは いいました。

「うわーん おかあさん きいてよ みんなが いじめるんだ」

おかあさんは

「みんなって どこの みんななの?」

あべっちは なみだを ながしながら

「ぜいきんを はらうひとたち」

おかあさんは

「こまったわねえ ぜいきんを よこどりして くらしている わたしたちを いじめるなんて」

あべっちは

「うみを だしきるって いったら おまえが うみだって いうんだ わーんわーん」

おかあさんは あべっちに いいました。

「さあ ないてないで 腹だっちと あそんできなさい。 きっと たのしいですよ」



あべっちは 腹だっちの いえに いきました。

すると 腹だっちが おこっています。

あべっちは おどろいて

「なにを おこってるの? 腹だっち」

腹だっちは あべっちに いいました。

「はわごうそうを みやぶれと いったら みんなが わらうんだ」

あべっちは

「はわごうそうって?」

腹だっちは それをきいて よけいに おこって くろいかおを まっかにして いいました。

「はわごうそうは おまえだろうって みんなが わらうんだよ」

あべっちは ふしぎそうに いいました。

「腹だっちは みんなに いじめられてるの?」

腹だっちは あべっちを みて かなしそうに いいました。

「きみは ばかなんだねえ。 もっと はやく きがつけばよかった」


そらでは からすが 「ばかあ ばかあ」と ないていましたとさ。





 

太ちゃん様へ

 投稿者:魂の炎  投稿日:2018年 4月16日(月)15時58分14秒
  どうもありがとうございます。  

政治も宗教も自浄力なくして発展なし

 投稿者:日本丸  投稿日:2018年 4月16日(月)15時22分2秒
  この正義の訴えこそ!

モノ言える真の人材の有無こそ!

それに対する公平かつ誠意の対応~

あってこそ組織も人も健全に発展しゆく

http://6027.teacup.com/situation/bbs/68286

http://6027.teacup.com/situation/bbs/80609

 

小泉純一郎が安倍ネツゾーをボコボコにしてるわ。

 投稿者:政局  投稿日:2018年 4月16日(月)13時22分11秒
編集済
  小泉純一郎氏が安倍首相へ引導「もう引き際」「バレてる嘘をぬけぬけと…」独白55分〈週刊朝日〉
https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20180415-00000015-sasahi-pol&p=1
4/16(月) 7:00配信


「本件は首相案件」。嘘が次々と暴かれ、森友、加計疑惑が底なし沼になってきた。それでも居丈高に開き直る安倍晋三首相に「引き際だ」とついに引導が渡された。「本当ならとっくに辞めてなきゃいけないはず。なのに、バレている嘘をぬけぬけと今も言ってるなぁとあきれているんだよ、国民は――」。安倍氏の「政治の師匠」でもある小泉純一郎元首相の言葉だ。その思いの丈を週刊朝日に独白した。

* * *

──森友学園への国有地売却問題をどうお考えですか。

 根本の嘘の始まりは、国会で「私や妻が関わっていたのなら、総理大臣も国会議員も辞めます」だね。

昭恵さんは森友学園の元名誉校長でしょう。

森友学園へ行き、挨拶までし、関係しているのに、なぜ、あんな嘘を言い続けるのか、わかんないね。

「私たちが関係していた」って正直に言えばいいのに。

おかしなことをしてないなら、嘘つく必要ないんだから。

嘘の上塗りをするからおかしくなる。

総理も国会議員も辞めると言ったので、本当ならとっくに辞めてなきゃいけないはず。

なのに、バレている嘘をぬけぬけと今も言ってるなぁとあきれているんだよ、国民は。



以下略
 

人生の座標から~

 投稿者:うーこ  投稿日:2018年 4月16日(月)13時16分23秒
  見栄を張り、虚栄を追い求めるような人生は、結局、確かな法則から外れてしまう。自分らしく、人知れず、地道にこつこつ努力しぬいた人が、最後は勝つ。  

個人的にはだけど

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2018年 4月16日(月)13時03分18秒
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/82647

3代までの会長を「正統会長」と密かに言ってるよ

4代は亡くなってる事実からすでに「仏罰」を受けてるのもあるし「会長」でもいいのかなと
5代は会員にただたかっていただけが実態なのが明らかだし「乞食会長」がふさわしいし、
6代はもうロコツにやらかしちゃってるし「第六天の会長」と密かに呼称してるけどね

特に5代6代に至っては「会長乞食」とまとめて言ってたりしてるよ
会長職でもって会員にたかるために乱用してるだけの「会長乞食」ということね

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

池田門下生の矜持

 投稿者:ミネルヴァの梟  投稿日:2018年 4月16日(月)13時00分6秒
  今話題のセクハラ事務次官、福田淳一氏。やはり更迭される様だ。

内閣支持率が26.7%と過去最低を叩き出した(笑)折も折、官邸はこれ以上悪影響が及ぶのをどうしても避けたいのだろう。

自分達さえ助かればいいという、アベ官邸らしい素早い対応だ。官僚の首の一つや二つ、屁でもない。
典型的なトカゲのしっぽ切りだ。

こんな腐れ官邸に仕えなければならない官僚諸氏も、気の毒と言えば気の毒だ。
これで今までの栄光の人生の軌跡が、跡形もなく帳消しになってしまっただろう。
彼等もある意味被害者だ。


内閣支持率もようやく、多少リアリティを感じさせる数字になって来た。

そもそもこれだけデタラメな、傲慢不誠実内閣の支持率が、4~50%から落ちて来ないという方が異常なのだ。

世界の人々から見たら、世界七不思議の一つに見えるに違いないほど低レベルな、恥ずべき日本の政治状況だ。


国会前のアベ退陣要求デモ。

主催者発表で参加者5万人。国会前以外でも札幌、名古屋、大阪、福岡等、全国各地で同様のデモが行われており、合計すれば相当な数になりそうだ。

国会前歩道に収まりきれない程の人が集まっているのに、警察は頑丈そうな鉄柵で車道への進入を規制。
これも官邸の差し金だ。

官邸は、安保法制時の大デモの様子が、マスコミで報道された事に激怒。
それ以来再三再四、警察庁や警視庁に圧力をかけ、デモの人波が車道に溢れない様に規制を強化させているのだ。

しかしもう無理だ。あれほどの人が集まっているのに無理矢理規制すれば事故が起きる。
第二の樺美智子さんが出たら、誰が責任を取るのだ!
今回も鉄柵は突破されたが、当然だ。これはもう止められない、自然の流れだ。

それなのに、あれほどのポンコツ内閣の官邸が、何を偉そうに規制しているのだ。
国会前で実際起こっている事さえ、国民に知らせるのを邪魔する様な官邸は、一刻も早く退場させなければならない。

東京都の改悪迷惑防止条例の施行は7月だ。
それを悪用して、次はデモ参加者を逮捕してくる可能性はあるが、そんなフザケタ真似はさせない。

それまでに奴らを、官邸から叩き出してしまわなければならない。
ある意味、やるかやられるかの瀬戸際だ。
ボンヤリと、無関心を決め込んでいる場合ではない。

正面突破でも、面従腹背でも、ネットへの投稿でも、対話でもなんでもいい。
自分なりの方法で、抵抗の意思を表明することが、池田門下生としての矜持を保つという事だ。





 

この人大丈夫かな?

 投稿者:通りすがり  投稿日:2018年 4月16日(月)12時43分7秒
  現在の歪んだ指導に対する指摘を、『先生の御指導に屁理屈こねる』とすり替える人間が、我賢しと投稿を繰り返すことほど虫唾が走ることはないですね。

この人大丈夫かな?
日本語も読めないみたいだけど。
 

屁理屈

 投稿者:独り言  投稿日:2018年 4月16日(月)12時38分1秒
  「読ませたい」と「取らせたい」か。
先生の御指導に屁理屈こねる人間が、我賢しと先生を語ることほど虫唾が走ることはないですね。
 

シャクソンファイブ様へ

 投稿者:魂の炎  投稿日:2018年 4月16日(月)12時03分12秒
  どうもありがとうございます!

そうなんですよねー。
「読ませたい」と「取らせたい」の違い。
大きいですよね。
その「小さそうに見えて、実は大きな違い」を私たちはしっかりと認識しなければいけないなって、今強く感じています。

初代・2代・3代会長とそれ以降の会長は明確に違うんだと。それを創価貴族は同じように見せかけてくる。
4代以降も「会長」と呼ぶとまぎわらしいので、4代以降は別の呼び方にしたほうがいいんじゃないかなぁ。
例えば「一般会長」とか。
秋谷5代一般会長、原田一般会長とか。
他には「サラリーマン会長」・・・。
いろいろありますね。

あと他には・・・
どんなに綺麗な清水でも、流れが滞れば、腐ったりしてボウフラなんかもわいてくる。
「一般会長」の多選なんかは、もってのほかですよねー。そんな当たり前のことはせずに、万年の未来のための「会憲」って言われてもねー。
権力を集中して、会員を抑えつけることしか考えていない「執行部」って、何のために存在しているんだろう?

 

訂正します!デモ3万人でなく5万人だったとは?

 投稿者:日本丸  投稿日:2018年 4月16日(月)11時35分10秒
  三万と五万とでは大違い?

不都合は矮小化して事を小さくするのが工作!

数字のごまかし&トリックに引っ掛からない心得

5万を3万と小さく書いてしまったウカツさを反省

http://6027.teacup.com/situation/bbs/82559

http://6027.teacup.com/situation/bbs/80609

 

おはようございます。

 投稿者:通行人  投稿日:2018年 4月16日(月)10時48分36秒
  虹と創価家族様 のご認識とご決意に激しく賛同。

具体的には書きませんが、私の周囲では、さまざま気づき始めた方も増えてきており、
変化の兆候を感じ取れることもありますね。





 

原田秋谷乗っ取り野郎

 投稿者:危ないカルト  投稿日:2018年 4月16日(月)10時38分2秒
  戸田先生は、すべてを予見しておられた。
「政治の世界というのは、権力と野望と駆け引きの、魑魅魍魎の世界だ。
私の心を忘れない者は、政治の革新を成し遂げ、民衆のための偉大なる政治家に育つであろう。しかし、私利私欲に狂えば、広宣流布を破壊する魔の働きになってしまうだろう
 

魂の炎様へ

 投稿者:シャクソンファイブ  投稿日:2018年 4月16日(月)10時30分44秒
編集済
  魂の炎 様

おっしゃる通り「マイ聖教」を止めたいと思っている方は、多数います。
マイ聖教、多部数購読、贈呈・・・
新聞代は職員給与の原資ですから。そりゃ執行部は啓蒙を煽りますよね。

2010年の「5・3祝賀協議会での名誉会長のスピーチ」で先生は
『「日本中、世界中の人に読ませたい」との恩師・戸田先生の願いの通り、
皆様方のおかげで、聖教新聞は、世界に冠たる大新聞へと発展することができた』
とスピーチされました。

確かに戸田先生は、
「読ませたい」とは言われましたが
「取らせたい」とは言っていません。

今のマイ聖教等は「取らせたい」を組織に押し付けている形であり
会員の負担になるだけです。
 

沈黙からの卒業を!

 投稿者:魂の炎  投稿日:2018年 4月16日(月)09時15分23秒
編集済
  創価貴族たちの話・・・
薄々は分かっているつもりだったけど・・・
目の前に並べてみると・・・
原田たしい・・・じゃなくて(笑)
腹立たしいですね。

今までは、職員の方たちは現代の僧侶として、身を犠牲にしながら頑張ってくれているんだ。
だから、私たちの財務で支えていくのは当然だ!との思いで財務を頑張ってきたけど・・・
なんかバカらしくなってきた。

職員が宗門のクソ坊主みたいになってきたら、職員が会員をバカにするようになったら財務は無しでいいんじゃないですかね。
職員が何やっても、毎年の財務は減らない。職員がどんだけ不祥事起こしても、毎年の財務は減らない・・・では、職員に舐められますよね!
「何やっても大丈夫なんだ!」って。

聖教の「マイ聖教」も、もう止めませんか?
だって、「マイ聖教」を推進した5代栄之助は財務に関して「秋谷は5口」ですよ!「5口」ですよ!!
空いた口が塞がらないとは、まさにこの事ですよねー。
創価貴族の五摂家筆頭の「秋谷家」当主でさえ「5口」ですよ。

一人ひとりの「声」や「行動」はちっぽけなことかもしれないけど、そのアナタの「声」や「行動」が大きな一歩となり、あるべき姿の「創価学会」が蘇生するんだと思います。
 

本日の政教珍聞で~す、原田怪鳥様、東京・多摩市の座談会への御出席、誠にご苦労様で~す(笑)

 投稿者:カンピース  投稿日:2018年 4月16日(月)08時53分47秒
  おはようございます。原田怪鳥様、「対話の花咲く座談会」とのコトで、東京・多摩市の太陽ブロックの集いへ御参加、誠にご苦労様で~す(笑)

ナニやら大人数デスが、これって、ブロック座談会デスかぁ~? 小生は田舎者ゆえ、よく存じませんが、都会は人が多くていいデスねぇ~(笑)

それとも大結集をかけたのか? 取り巻きを参加させての水増し座談会か? いずれにしても、ご苦労様で~す(笑)

ただ、子供は正直なのか? 大人が愛想笑いをしている中、子供は笑いもせず、つまらなそうにしてるような表情に思えまぁ~す(大爆)

また、原田怪鳥様がお座りの前には「御書」がありませんが、「小説『珍・人間革命』を日々学び」ではなく、「御書」を学びましょ~う(笑)

「弘教に挑む」のならば、上っ面ダケをなぞっている「珍・人間革命」よりも、「御書根本」がスジと言うものでぇ~す(大爆)


また原田怪鳥様、最近やたらと「珍・人間革命」に学ぼうとか、珍聞絡みの御指導が多いように思えるのデスが、部数が減ってるんデスかぁ~(笑)

特に、本日の爆笑創作座談会は、政教珍聞のヨイショ記事ばかりなのにはホントに呆れるばかりでぇ~す(笑)

「政教拡大が地域広布の伸展」デスかぁ~(超大爆)

原田怪鳥様、そもそも、なぜ「聖」の字を充てているか御存知デスかぁ~(笑)

大聖人の「聖」に通ずるからデスよぉ~(笑)

ところが原田怪鳥様は、「聖」よりも、選挙の「政」のほうが重要なようで、選挙があるトコロにしか御指導?に行かれましぇ~ん(爆)


>政教珍聞の拡大は、そのまま学会理解の拡大、地域広布の伸展につながります。私たちは、政教と共に、勇んで対話に打って出てまいりましょう。<
(4月16日政教珍聞4面より抜粋)


原田怪鳥様、本気でこのように思ってらっしゃるならば、まず原田怪鳥様ご自身が拡大してくださぁ~い(大爆)

多部数に悩む地区部長や支部長さんへの思いも感じられず、配達員さんが低賃金にもかかわらず、配達・代配してるコトへの思いも感じられず、

ただ上から目線で、「拡大だっ!」「伸展だっ!」と言うばかりでは、衰退していくだけデスよぉ~(笑)


ともあれ原田怪鳥様、最近は池田先生まで引き合いに出されて、「珍聞拡大」に必死な御様子デスので、

次回の本部幹部会で結構デスから、原田怪鳥様御自身が「何部」拡大されたのか?

具体的な数字でもって会員さんに御指導頂けマスように、期待しないで待ってまぁ~す(大爆)




 

しかし~なんだな

 投稿者:一般会員  投稿日:2018年 4月16日(月)08時36分25秒
編集済
  なんと本部大誓堂の勤行会に行って参りました。

しかし~なんだな~副会長(当番制(・・?)全然しゃべりに覇気がなく

やる気を全く感じない。女子部と婦人部の幹部も座っていたけど

そちらはすごいオーラが漂ってました。

連れて行ってくれた壮年幹部が昼飯でも食おう。ということになり

飲食店を探していると先ほど指導していた副会長発見。

日光警備?のおじさん(ヤクザっぽい人)と一緒に昼飯を食いにいくようです。

ナリはスーツにサンダルΣ(゚Д゚)なんだかな~。

本部の近くのアミューズメント施設みたいとこで見学してきました。

昔と景色がだいぶ変わっていました。

そういえば戸田先生の銅像があった休憩施設の常光会館はなくなっていました。

昔来た時菊の展示がされてて綺麗だったあの会館。

あんなしっかりした立派な建物をなんで壊したのかと不思議な気持ちになりました。

壊すんなら初めから作らなきゃいいのに。

我々財務の血税で建てるなら当初から計画的にやってもらいたい。

創立90周年事業らしいが聖教本社も立て替えていた。

先生との思い出の建物が次々に破壊されていく。

宗門とさほど変わりないのかな~。

建物を立派にしても精神の継承がなければ意味ないと思うんですが。

本部に行った感想は全てがシステム化されてきたなーと感じました。

組織もシステム化され職員もプロすぎるところに隙ができたんかな~と感じました。

聖教本社新築すんなら配達員にもっと手数料払え~ってかんじ。

たててはこわしたててはこわし~たててはこわす~なんだかな~。
 

悪との戦いの先に、広宣流布と会員の幸福が見えていますか

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2018年 4月16日(月)08時25分44秒
編集済
  池田先生の歴史を振り返る。
小樽問答を見ても、悪との戦いの先に広宣流布の拡大と会員の幸福がありました。

第二次宗門問題もそうですね。
権威主義に染まった宗門と決別し、『創価のルネサンス』を迎え、世界広布の飛躍的な発展がありました。

自分が最近心がけている事は、声を上げる事により、その地域の広宣流布が進むか否か。
また、その正義の声により、目前の会員が幸福になるか否かです。

故に、暴力的な発言、ヘイストスピーチ、生理的嫌悪感を持たせてしまう言い方では、目前の一般会員には本意が伝わりずらく、なによりも広宣流布には繋がらない可能性があると思ってしまいます。

実際に、査問や処分を受けた自分を見つめて下さい
自身の広宣流布は進んでいるでしょうか。仏法対話はしていますか。
苦難に苦しむ友人に、生きる希望を持たせる事ができているでしょうか。

査問や処分を受け、執行部に対し声を上げる気持ちは痛いほどわかります。
しかし、それが原因で自身の折伏が止まってしまっては敗北です。
ましてや、そこに執行部が目をつけ分派活動と言うのです。

未来の広宣流布を考えた悪との戦い。
自分は『組織主義との永遠の戦い』にたどり着きました。

4・24を前に、更に組織内の悪と戦う決意でおります。
今後も宜しくお願い致します。


 

昔の女子部様へ

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2018年 4月16日(月)07時54分18秒
編集済
  はじめまして。

>官僚や政治家が国民から血税を搾取して 高い報酬をもらっているのと同じですか。<

女性の目線は鋭く、生活に根差した正視眼で職員幹部の「ふるまい」を見抜き、その根底にある魔性や師弟のブレをあぶりだします。
そして、平易な言葉で語られるため、多くの一般会員を目覚めさせるきっかけを作ることが出来るのですね。素晴らしいです!

この「正視眼」を持つ女性会員に、池田先生は創価学会と広宣流布の未来を託されたと思います。

現在自分は、『普及版池田大作全集』を2005年後半から2006年の前半までを読み返しています。
ふせんを貼り、池田先生の指導を整理していますが、女性会員に対する指導の多さに驚いているのです。

実際に池田先生は、2006年2月に『婦人部・女子部を中心に新しい広布の波を』という指導をされています。

~~~~~~~
【普及版 池田大作全集 スピーチ2006年(1)P.130】

学会は全員が平等である。役職が上だから偉いとか、そういうことは一切ない。大切なのは信心である。
 戸田先生が亡くなられた後、私は〝全員が「私が戸田城聖である」との思いで立ってほしい〟と訴えた。「私が広布の責任者である」との決意に全員が立つ。それが大切である。
 もしも将来、慈悲もなく、展望もなく、次の人材も育てない ── そういう、ずるいリーダーが出たら、厳しく正さなくてはいけない。上の立場になって、だれからも何も言われなくなると、人は「自分ほど偉い者はいない」と勘違いするものだ。こんな愚かなことはない。
 婦人部の皆さんも、意見や要望があれば、どんどん言っていただきたい。言いたいことがあるのに、黙っていてはいけない。男性と調和し、男性を聡明にリードしながら、学会のため、広宣流布のために声をあげていく。下から上へ意見をぶつけていく。そうであってこそ、新たな前進がある。永遠性の発展がある。
~~~~~~~

池田先生は明確に、女性会員が幹部に対し意見や要望があったら『どんどん言っていただきたい。言いたいことがあるのに、黙っていてはいけない。』と指導されています。
これは、池田先生が女性会員に対し、上の幹部に対し声を上げる事をご了承された文証です。

昔の女子部様のような、生活に根差した明確な意見を、どんどん上の幹部に言ってゆくことが、広宣流布のためになると思います。

昔の女子部様の意見がきっかけで、上位職員幹部の給料の見直しが起こり、生活水準が下がって庶民感覚を取り戻せるなら、素晴らしいと思います。
創価貴族のままでは、会員の痛みに寄り添う事が出来ず、本人のためにもなりません。

また、池田先生の指導には『男性と調和し、男性を聡明にリードしながら』とも指導に御座います。
いくら正義の声とはいえ、宿板内の暴力的な言動、ヘイストスピーチ、生理的嫌悪感を持たれる投稿が御座いましたら、遠慮なくご指摘頂きたい。
それが当人のためにもなります。
憎悪に染まった命では、広宣流布はできません。

広宣流布の未来を考えた意見や要望となれば、さすがに執行部も分派活動を行う反逆者とは言えないからです。

これからも『下から上へ意見をぶつけていく』ような、昔の女子部様のご投稿を楽しみしています。

 

県幹部以上の交通費

 投稿者:昔の女子部  投稿日:2018年 4月16日(月)07時35分2秒
編集済
  経済的に困難な 最前線の活動家を 遠距離の会館まで集わせての 会合はやめてほしい。
交通費の出る 幹部自ら 最前線の活動家の 最寄りの会館まで 足を運んでほしい。
昼ならともかく 夜の会合になると 終了時間が 9時前であっても 遠い方は 10時近くになります。
お仕事されている方だったら 仕事帰りに かけつけるであろうし 帰宅してから 食事 入浴 睡眠となると 12時過ぎる場合もあるでしょう。翌日のお仕事に影響あるかもしれません。
大人数で一度で 済ませたいかもしれないが 大人数でない区もしくは 本部単位で 開催し 何回も分けて県幹部が足を運んでほしい。 大人数の会合でなく  活動家が質問し易い 意見を言いやすい 会合にできないものでしょうか。本当に会員のことを思うならば 会員に負担をかけないようにしてほしい。
 

今週のことば 2018年4月16日

 投稿者:どうみょうてん  投稿日:2018年 4月16日(月)07時22分34秒
  輝く創刊67周年。
全ての読者・無冠の友・
通信員・新聞長に深謝!
世界のSEIKYOと
励ましの言葉の拡大を!
 

徳川三百年も滅びアベ自公創価も?

 投稿者:日本丸  投稿日:2018年 4月16日(月)07時08分53秒
  人間も会社も組織も?

時と共に全く別モノ(別人に?)

http://6027.teacup.com/situation/bbs/82329

http://6027.teacup.com/situation/bbs/80609

 

県幹部以上の交通費。

 投稿者:コンペー  投稿日:2018年 4月16日(月)06時27分13秒
編集済
  県幹部になった時に交通費が出ることをきいた。分県をまたぐと。本部幹部会で上京する交通費も出ると言われたが、請求は、しなかった。笑 おかしいと思い一度も使わなかった。
今は、どうだろう?
 

先生の時代を思い出す。

 投稿者:コンペー  投稿日:2018年 4月16日(月)06時14分55秒
  4.24を前にして、つくづく思う。

創価学会は、池田先生お一人で、もっていたんだと。創価学会は、先生をとったら何も残らない。
弟子ならば、4.24は、決して忘れてはいけない。師匠が、会長職を辞めさせられた日。
しかも、守るべき側近の最高幹部によって。
だから、先生は随筆で「嵐の4.24」と名付けられた。晴々とではない、嵐だと!

昭和54年4月24日、辞任をされた日の日記に先生は、ご心境を残す。

あまりにも   悔しき この日を 忘れまじ
夕闇せまりて  一人  歩むを

会長辞任を「あまりにも悔しい」と。
守るべき、最高幹部に裏切られた悔しさだ。

今、その真実が、改ざんされてしまった。
新人間革命30巻 大山の章。


ある時、信濃町にいる方に聞いてみた。
新人間革命30巻 大山の章を改ざんしないで、真実のままつづり、どこかで。
「当時は、守りませんでした、と正直に言えばよかったのでは…」と。

その方は、言われた。
「そうだね。」




 

創価貴族

 投稿者:昔の女子部  投稿日:2018年 4月16日(月)06時02分36秒
  地方の一般サラリーマンの県幹部の方がおっしゃってた。私が広範囲での家庭訪問するのに 車のガソリン代がとてもかかるが 私の上の職員の幹部は ガソリン代がでるからね と。都会と違って田舎での活動は 幹部に限らず 大変な出費です。それも 大切な会員さんのことを思えば そのくらいはと 思ってはいても 当時まだ 給料もあってのことだけど 今のご時世 本当に大変なことと思います。また 最近では 上の幹部の方には 交通費とかガソリン代とか 出るのでしょうか。でも 経済的に困難な中 最前線を走り回っている 活動家は 全国にたくさんいるのでは ないでしょうか。ベンツやプリウスにも乗らないで 毎月のローンを払っての中古車で頑張っている活動家が多くいるのでは ないでしょうか。官僚や政治家が国民から血税を搾取して 高い報酬をもらっているのと同じですか。

新聞の集金を頼まれたことがあります。一軒で一部26円いただきました。30年以上前に 配達したことがあるけど その時から上がってないのでしょうか。それから 昔 配達員さんの子供さんに奨学金制度もあったようです。今はその奨学金制度がなくなっているようです。短期間だけのことだったのでしょうか。
今 頻繁に流れてる テレビやネットでの コマーシャルをやめて 今一度 配達員さんだけでなく 会員さんの子供さんの奨学金制度に充ててほしいですね。
 

スペイン指導より ・3/15 一冊の本

 投稿者:赤胴鈴之助  投稿日:2018年 4月16日(月)02時45分51秒
  潮・2017・11月号より
スペイン指導より ・3/15

一冊の本

スペインSGI婦人部長を務めたルイサ・ゴンサレスも、人生が変わったきっかけは一九八三年の
池田との出会いだった。

その半年前、SGIに入ったばかりだった。

フランコ独裁時代、ルイサの父は無神論者として生きた。
「フランコはカトリックの聖職者たちと強く結びついていました。

父は生涯、自由主義を貫きましたが、子どもの私たちには自分の考え方を教え込まず、家庭でも話
題にしませんでした。

後で気づいたのですが、私たちが学校で『他の人たちと違う』と感じて苦しまないよう、私たちを
守ってくれたのです。

七五年(昭和五十年)にフランコが死亡し、スペインは民主化の道を 歩き始める。
四〇年も自由を奪われていたら、それが自分の価値観に、なるものです。

"未知の時代"になり、人々はまた内戦が起きるのではないかと恐れていました。
心の虚しさを埋めるために新しい宗教が流行りました。

私自身、何度か精神的にも経済的にも騙されました」。
ルイサは二十歳のころ、父を病で、十七歳の妹を事故で、相次いで亡くす。

「私は恋人と別れ、人生を『出口のない、真っ暗なトンネル』のように感じていました」。
バルセロナの大きな出版グループで働きながら、大学で心理学を学んだ。

しかし、卒業まであと一歩のところで勤め先が倒産してしまう。
途方に暮れていた時、大学のクラスメートからSGIの座談会に誘われた。

題目を唱えるようになって二週間後、思いがけず失業保険をもらえるようになり、生活のめどがつ
いた。
ルイサは夜勤に加え、週末も働いた。

「忙しくて座談会にも行けないので、SGIの誰かが家に来てくれたり、職場のそばまで来てくれた
り。
それが仏法とのつながりでした」。

それまでに知った宗教とは違う何かを感じた。

だが大きな壁があった。
「一番の悩みは、仏法に関するスペイン語の本がほとんどないことでした」。
「もっと知りたい」と思っても、手元には毎月一回届く数ページの機関誌しかなかった。

「フランス語の機関誌に載った先生の指導を、バルセロナのメンバーでスペイン語に翻訳し、私が
タイプしてマドリードのメンバーに送ることもよくありました」。

池田が訪問した八三年は「最も仏法の知識に飢えていた」時だった。
初のスペインSGI総会に、ルイサは合唱団の一員として参加した。

仕事の時間をこじあけ、マドリード行きの飛行機に乗った。
会場に着いたルイサのもとに、池田から一冊の本が届いた。

「あの瞬間は、昨日のことのように覚えています」。

 

嘘は隠せば隠すほど

 投稿者:飛翔こそ蘇生  投稿日:2018年 4月16日(月)01時57分21秒
編集済
  男性の社会というものは
文句を言わず休まず働く人が立派だという意識がある。

そういう目線からでは女性は
くだらない理由で仕事をおろそかにすると
見られてしまう場合もある。

それではいけない、そうじゃない。
人それぞれ抱えているものの重さは違うし
それはその経験をしている本人にしか分からないんだ。

池田先生は若い頃、体が弱い中
せねばならぬと思うことの何割を出来たんだろう?

もちろんできることはやり切っただろうけれども
悔しい思いをしたことだってあるはずだ。

そんな池田先生だからこそ
母という存在の偉大さを
讃えずにはいられなかったのだろう。

♪母よ あなたは なんと不思議な
豊富な力を もっているのか
https://www.youtube.com/watch?v=Owh-_vjp_eE

我が子が何かを出来ない時
我が子が何かに悩んでいる時

それでも愛し、寄り添うということ

そういうことを決して
池田先生はないがしろにしない。

♪もしも この世に あなたがいなければ
還るべき大地を失い かれらは永遠に 放浪う

もちろん人間は生物として
父と母から生まれるのであり
そういう意味では母という存在が無くなることはない。

ではこの歌詞は母を亡くした人は不幸だという意味だろうか?

否、どんな集団においても母たちの心を大切にしなくなったら
闘争に次ぐ闘争で疲弊するしかなく
安心できる還るべき大地を失ってしまうのだ。

感謝して労わって
母のありがたさに気づいていこう。

そういう人間として当たり前の心遣いさえ
忘れている姿こそ悪鬼入其身じゃないか。

4月14日聖教の原田会長指導には
号令に従う活動家を増やせ、
異論を言う者は脱落者だ、敗北者だ、と

男性視点しか語られていない。

母の日の心も
池田先生の心も
どこにあると言うんだ。

「弟子が師匠に頼らない」と言うなら
池田先生から了承していただいた
池田先生の構想を実現するためだから
頑張って頂戴じゃなくって

自身の戦いを示せよ。

「会則改正」「会憲」それで
どれだけの人が幸せになったの?

還るべき大地として
納得と安心が広がったか?

どれだけの人材に不服と不安を広げて
還るべき大地を失わせているんだ。

その上で、どう池田先生の名前を使えば効果的かだけで
まやかしの言葉を並べているんだ。

魔以外の何ものでもない。

一人ひとりが自由に
師匠の言葉を誇りをもって話せなくさせておいて
「私たち一人一人が弟子として直面している根本的命題は」
なんて、どの口で言うのかだし

お元気な池田先生に
ご指導、ご了解を頂いているというのとも支離滅裂だし

気が変になるよ、こんなの読んでたら。
 

カエル様

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2018年 4月16日(月)00時38分32秒
  お役に立てて何よりです^^

ドクター部では「西の高山」、「東の於保」といわれているぐらい有名人ですね。

高山ドクターのセミナーの音源を二つ持っているのですが長くてちょっと
文字お越しは挫折しました(笑)

でもおおむね高山ドクターが言いたかったことはカエル様が引用されてる部分でした。
投稿してみて良かったです。ありがとうございます。


 

原田秋谷乗っ取り野郎  死刑執行部に

 投稿者:危ないカルト  投稿日:2018年 4月16日(月)00時25分12秒
編集済
  公明党も学会本部も嘘八百。

全然、公明正大な姿を示さない。

立場の弱い会員さんばかり、査問や除名にするくせに、自分達に不都合な問題を抱える私には貝の様に口を噤む。

そんな弱い者いじめは許さない。

嘘つきは提婆達多と同じだ。
創価学会の原田会長とやらどないやねん(怒)

次にどの様な嘘をつくのかが見ものですね


原田秋谷乗っ取り野郎が  安倍伐りに  かかりましたね

保身の  腰抜け野郎なんだよね
創価学会の原田会長とやらどないやねん(怒)
創価学会の原田会長とやらどないやねん(怒)
?

私たち夫婦も活動停止。ヘビの生殺し作戦です。自分たちが正しいなら言論で来ればいいんですけどね。こちらから学会を辞めますを待ってるのか?辞めません!原田以下執行部に不信があるだけですからね。
 

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