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母の祈りが栄冠つかんだ!

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2018年 4月14日(土)18時48分34秒
  2004年7月4日

【名古屋市南区】大手住宅メーカーの指定工事店「(株)M」は今年4月、中部営業所内の指
定工事店の中で総合評価部門第1位に輝いた。副社長を務めるM・Kさん(62)=宝支部、
区副婦人部長=は喜びを語る。「10年前、社長である夫が脳内出血で倒れ、経験も資金もゼ
ロから出発しました。それだけに、今回の表彰は本当にうれしい」。波乱万丈の人生を、題目
第一で勝ち越えてきたMさんの体験を紹介する。

諸難ありとも…

1994年(平成6年)9月2日――大手住宅メーカーと指定工事店の契約を結ぶ日、社長の
夫・Kさん(66)=区副本部長=は痔瘻の手術のため、入院中だった。代わって、副社長の
Mさんが契約へ。無事に契約を済ませ、夫に報告を。ところが……。契約書を見せ、「よかっ
たな。これからだな」と話している最中、突然、Kさんがベッドの上で意識を失い、倒れてし
まったのである。脳内出血だった。一分一秒を争う深刻な事態。病院内であったことが幸いし
、すぐに応急処置が施され、手術ができる病院へ搬送された。手術を終えた医

師は、レントゲンを見せながら、こう告げた。「左脳から出血しています。植物状態になるか
、たとえ意識が戻っても、言葉は一生、話せないでしょう」“契約したばかり。これから仕事
が入ってくるというのに、どうすればいいの……”――Mさんは呆然とした。子どもたちの動
揺も激しかった。長男のN之さん(35)=ニュー・リーダー=をはじめ3人の息子を仏間に
呼び、Mさんは語った。「きょうの話は、医学上の話。私たちには御本尊がある。お父さんは

必ず助かる。言葉も必ず話せるようになる。みんな、弱気になっちゃいけない。御書には、こ
う記されているのよ。『我並びに我が弟子・諸難ありとも疑う心なくば自然に仏界にいたるべ
し、天の加護なき事を疑はざれ現世の安穏ならざる事をなげかざれ』(234ページ)」毅然
とした母の言葉に“そうだ。信心で乗り越えよう。泣いてなんかいられない”と、子どもたち
も奮い立った。

生活苦との闘争

草創の青年部のリーダーとして活躍したKさんとMさんは、67年に結婚。ほどなく、名古屋
市南区で本紙の販売店を営むことに。新しい生活は順調のように思えたが、突然、宿命が襲う
。Kさんの体がしびれ、新聞の束どころか、鉛筆さえ持てない状態になったのだ。病名は「頸
椎椎間板ヘルニア」。重いものが持てない――販売店業務を続けるには致命的だった。夫妻は
、断腸の思いで転職を決断。“唱題で病魔を断ち切ろう!”と真剣に祈った結

果、次第に、Kさんの症状は軽くなり、日常生活ができるまでになった。体に負担の掛かる仕
事のできないKさんは、小さいころからの夢だったスポーツ用品店の経営に取り掛かる。もち
ろん、資金はゼロ。知人の応援を得て、自宅を店に改装。商品もすべて問屋から借り受けてス
タートした。そのため、売り上げはすべて借金の返済に充てた。生活費を稼ごうと、夫妻は、
昼間は一般の住宅から古新聞を、深夜は飲食店から古段ボールを集めて回った。苦しい毎日が
続いた。睡眠時間もわずか。だが“信心で宿命を打開する以外にない”と、Kさんは、本部長
、区長を歴任。Mさんは大ブロック担当員(当時)、支部婦人部長、婦人部本部長として、広

布の第一線を走り抜いた。76年1月16日、池田会長(当時)が、地元の名古屋南会館(現
・名古屋南平和会館)を訪問。その場に居合わせたMさんは、一緒に勤行をする。「一番、偉
いのは、庶民のお母さんです」――参加者に最大の賞讃を贈る会長の姿に「涙が止まりません
でした。これまでの労苦が、すべて洗い流される思いで」(Mさん)。Mさんは誓った。“こ
の地で必ず実証を示してまいります!”やがて夫妻に大きな転機が訪れる。Kさんは、スポー

ツ用品店を営む傍ら、長年、名古屋軟式野球連盟の運営に携わってきた。野球大会などの企画
・設営も。誠実でまじめな仕事ぶりに注目した大手住宅メーカーから、「立派な後継の息子さ
んたちがいるのだから、うちの指定工事店として建築の仕事をしてみないか」との誘いが。家
族や従業員と相談し、Kさんは「よし、ゼロからの出発だが、頑張ろう!」と決断。契約を交
わしたその日に、Kさんが脳内出血で倒れてしまったのだった。

口から題目が!

Kさんは、病魔と闘っていた。脳内出血の術後も、40度を超える熱が下がらない。髄膜炎を
併発しているとのこと。1カ月間、集中治療室(ICU)から出られなかった。家族や地元の
組織の人たちが一丸となっての真剣な題目が続いた。ある日、話すことは絶対に無理だと言わ
れていたKさんの口から、意識は戻らないものの、題目の声が聞こえた。この日を境に、Kさ
んの病状は、どんどん回復。今では、時間はかかるが、はっきりと自分の意思

を伝えられるまでに。歩行も可能になり、名古屋軟式野球連盟の理事長としても、活躍してい
る。仕事のほうも、当初は“素人に何ができる!”――そんな冷ややかな声が周囲から聞こえ
てきたが、社員が一致団結。長年、Mさん夫妻と労苦を共にしてきた統括本部長のH・Hさん
(52)=東海市、加家支部、副支部長=と、二男のK男さん(34)=男子地区リーダー、
三男のNさん(33)=男子部本部長=が中心となって、順調に業績を伸ばし、1カ月間に4
棟の新築を請け負うまでに発展してきた。一昨年には、約370坪の敷地を、会社の事務所と
して借り受けることができた。また、念願だった、広布の拠点も提供することができた。「夫

が倒れたのが、契約日より1日でも早ければ、今の住宅メーカーとの契約はできなかったと思
います。愛する南区の地で、さらに信頼の実証を築けるよう、頑張ります」とMさん。「御本
尊はすごい!題目はすごい!学会はすごい!信心に対する大きな確信を、両親の姿を通して学
びました」と息子たちも。“広布の母”の不屈の祈りは、これからも一家和楽の前進のエンジ
ンになっていくことだろう。
 

なんか おかしい

 投稿者:昔の女子部  投稿日:2018年 4月14日(土)18時48分7秒
編集済
  婦人部の唱題会があった。
唱題時間より その後の雑談が多い。
その雑談に 政治の話を入れたら たちまち しらけトリが。
その雑談に 世相の話を入れたら たちまち しらけトリが。


 

対シリア、ミサイル攻撃

 投稿者:ドミサイル信濃町の入居者  投稿日:2018年 4月14日(土)18時21分30秒
  米国を中心とする国際正義の発動!対シリア、ミサイル攻撃。巡航ミサイル、トマホークを基幹とするミサイル打撃戦力は北朝鮮の核ミサイルサイトをも粉砕する、米朝会談決裂せりしば。K(コリアン)デーカウントダウン!  

素朴な疑問です

 投稿者:賢者の河  投稿日:2018年 4月14日(土)18時20分55秒
  山崎正友は北条会長、秋谷会長を恐喝してそれぞれ何億円、何十億円ぶんどりました。

しかし山崎正友はそんなに力があったのでしょうか?顧問弁護士であり、学生部幹部の役職であります。

原島嵩と組んで学会の機密を持ってゆすっていたのでしょうか?

ならばその何十億円にも値する機密とは一体何なのでしょうか。
 

法華経の心ってなんでしょうか。

 投稿者:dekahappy  投稿日:2018年 4月14日(土)16時32分35秒
  あちらこちらで、文章の改竄とか、"フェイク"とか花ざかりですから、何を信じてよいかと迷ってしまいますね(笑)

最近、NHKの100分de名著で植木雅俊さんの「法華経」放送されています。

「法華経」は、釈尊滅後にインドの弟子たちが釈尊の説いたことをまとめて残し伝えたもの。
またそれを中国の仏法者が漢字に訳し残し伝えたもの。

編纂者の方々の想いも入っているでしょう。

「法華経」は、釈尊が説いたものですが、釈尊が書いたものではありません。

"フェイク"についてのご投稿ございますが、誰がかいたか、かいているかは二の次三の次だと私は思います。

法華経の言葉ではなく、「心」を感じること。
先生の「心」を感じることが大切だと思います。

只、「心」が入っているか、いないか。

わかる人はわかられていると思います。

経文の文字ではなく、時代や国や民族を越えて、なんとか「法華経」の心を伝えよう!民衆を救おう!とした編纂者たちの心。

その熱き想いがイメージできるか。

今、私達に、次の時代、他の国に「法華経」の心を伝えよう!とのバトンを繋いでいこうとの想いがあるかどうかが問題だと思います。
 

ツイッターから。公文書改ざん問題 中島岳志氏の論壇時評

 投稿者:ツイート人  投稿日:2018年 4月14日(土)16時09分49秒
  東京・中日、西日本、北海道新聞に掲載された論壇時評がWEB上で公開されています。

安倍内閣と言葉の問題を、
オーウェル『1984』
を軸に考えてみました。

→東京新聞:公文書改ざん問題
「思考を奪う言葉の操作」
中島岳志:論壇時評(TOKYO Web)

 

主催者は匿名ですか

 投稿者:新感性  投稿日:2018年 4月14日(土)15時56分20秒
編集済
  ドント・ストップ・ミー・ナウ  投稿者:SaySaySay  投稿日:2018年 4月12日(木)21時32分28秒
http://6027.teacup.com/situation/bbs/82414

三人のブログって私の常時使用プラウザはGoogle Chromeですが、右クリック禁止なのですね。
どうしてなのでしょうかね?労働裁判での主張に自信があれば誰に何をコピペされても正々堂々とされていればいいのにと思ってしまいました。


それから後段の信越方面での会合宣伝ですが、主催者が匿名表記というのも違和感を
感じざるをえません。

Buffalo Springfield - For What It's Worth
https://www.youtube.com/watch?v=ndOWwqva0sM


以下は後編集です。

その後、IEプラウザでも右クリック禁止は確認しました。
 

便乗(利用)するのも得策にあらずでは?

 投稿者:新感性  投稿日:2018年 4月14日(土)15時33分34秒
編集済
  >遠藤文書1/14  投稿者:SaySaySay  投稿日:2018年 4月14日(土)11時37分58秒
から
>遠藤文書14/14  投稿者:SaySaySay  投稿日:2018年 4月14日(土)11時55分32秒
の14連続ご投稿ですが、
リンクでの御表示は不可能だったのでしょうか?


さて遅くなりましたが、以下へのレス差し上げます。

>#MeToo  投稿者:SaySaySay  投稿日:2018年 4月 4日(水)11時28分49秒
>新感性様、気付くのが遅くなりました!  投稿者:mission  投稿日:2018年 4月 4日(水)11時27分4秒
>新感性さんへ  投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2018年 4月 4日(水)09時15分25秒

レスありがとうございました。太ちゃんに関しては一つ前の画面でもいただいていますね。

お三方が状況をまじめに考える方々であることは重々分かっています。だからこそ3人組に
代表される足軽会の意図がどうであれ、利用されている可能性を懸念しているまでです。

SaySaySayさんの「利用している」の御宣言、了解しました。ただしGIVE AND TAKE
という言葉もあるよう結果的にはやはり利用されているように思えてなりません。
また「便乗」「Me,too」「尻馬乗り」は同意語ないし類義語と考えます。

さてとりいそぎ資料へのリンクです。
「青年部員と語る 元職員らの中傷行動①」についてはすでに
https://blogs.yahoo.co.jp/nanairobijin/69859582.html
を紹介させていただきました。
「同②」のweb上に掲載されている文言を探してみましたが、ありました。
https://twitter.com/amachin888/status/981329118183669760

閲覧便宜の良さから画像ではなくテキスト形式のものがあればどなたか紹介していただければ
ありがたいです。


いわば便乗組に利用されるのは得策にあらず   投稿者:新感性   投稿日:2018年 4月 3日(火)15時47分44秒
http://6027.teacup.com/situation/bbs/81938

以下は後編集です。

主催者は匿名ですか  投稿者:新感性  投稿日:2018年 4月14日(土)15時56分20秒
http://6027.teacup.com/situation/bbs/82520
 

法政大・山口二郎氏、「昨年の総選挙はフェイク」科研費6億円教授が国民の総意冒涜で物議

 投稿者:匿名希望  投稿日:2018年 4月14日(土)14時25分4秒
  科研費が注目されていますね。

https://netallica.yahoo.co.jp/news/20180413-12442177-newsvision

???????????
政治家を批判するのはご勝手だが、「国民の総意」を疑うのは民主主義への冒涜ではないだろうか。法政大学・山口二郎教授(59)の発言が物議をかもしている。

 山口氏は10日、自身のTwitterの中で野党に対し「安倍首相退陣を求めるだけでなく、政権奪取に向けた動きを起こすべき」と奮起を促し、野党第一党である立憲民主党が「野党としての主体性の構築」よりも「他の野党を引き連れて安倍政権を倒すくらいの気合」を持つべきだとの自論を述べた。そのご高説は結構なのだが、その後「そもそも昨年の総選挙がフェイクであり、民意を問い直せという主張が野党から出てこなければならない」と、聞き捨てならない言葉を放り込んだ。

国民の総意が示される「総選挙」がフェイクであるとはどういうことなのか。得票の操作が行われた場面をオブザーバーに撮影されても、堂々と長期政権を続ける某国でもあるまいし。この発言は、我々国民の総意をバカにしているのだろうか。

同氏のTwitter上には「選挙がフェイクって有権者を愚弄してますね ほんとに教授ですか?」「気に入らない選挙結果は全てフェイク扱い。貴方、確か政治学者でしかも法学部の教授ですよね。日本国憲法前文は御存じですか?」「すいません。総選挙がフェイクであるエビデンスをわかりやすくご提示いただけませんか?」などとする怒りの反論が相次いだ。

たかがTwitterのつぶやきとはいえ、世論が見過ごせないのには同教授が国庫から莫大な「科研費」を助成されているという背景がある。

■山中伸弥2億5千万円、山口二郎6億円…バラまき科研費の成果は?

科研費とは「あらゆる分野における優れた研究を発展させる」ことを目的に、大学等の研究者又は研究者グループが計画する「基礎的研究」に対して行われる補助金のことである。これは研究に必要な物品や旅費、研究者の招聘に必要な経費などに利用することができるのだが、サイエンスやケミストリーに限定されず、山口教授をはじめとする人文・社会科学にも適用されるものなのである。その科研費のバラまきが昨今、批判を浴びている。

自民党・杉田水脈議員は2月26日、衆院予算委員会分科会で文部科学省に対して科研費の審査のあり方を追及。杉田氏は、科研費が韓国の市民団体と朝鮮半島統治時代の徴用工問題に取り組む国内学者に支給されるなど、政府・外務省が前向きに取り組んでいる歴史問題の発信に「後ろから弾を撃っている構図」だと指摘した。さらに杉田氏は科研費の行方を検証し、山口二郎教授になんと6億円の科研費が支払われていることをWeb上で発表し、話題となった。

たしかに、科学研究費助成事業データベース「KAKEN」で調べると「グローバリゼーション時代におけるガバナンスの変容に関する比較研究」(02~06年)で4億4577万円、「市民社会民主主義の理念と政策に関する総合的考察」(07から11年)9854万円、「政権交代の比較研究と民主政治の可能性に関する考察」(12~17年)で4498万円など、山口教授に莫大な金額が科研費として支払われている。

6億円もの研究費を必要とする「行政学」とは一体なんなのか。学問の自由にもの申すつもりはないが、わざわざ国が国益を無視した運動に補助金を出す必要があるのだろうか。その成果が「アベ! お前を叩き斬ってやる」の暴言や件の「総選挙はフェイク」発言に集約されているかと考えると恐ろしくなってくる。大学教育に対する信頼さえ揺らぎかねない状況だ。
 

三障四魔は自分の心の中に

 投稿者:虹の戦士  投稿日:2018年 4月14日(土)14時14分51秒
編集済
  寝たきりオジサン様
メッセージありがとうございます。
まだ、まだ、これからです。
自分ができる簡単なことから、
少しずつ人間革命をがんばろうと
思っています。
---------------------------------
引っ越しする数日前に、Webのあるページに
24時間勇者の会というのがあって、私もはじめて
みようと思ったら、すぐに三障四魔がやって
きました。

https://www.ningenkakumei.com/24%E6%99%82%E9%96%93%E5%8B%87%E8%80%85%E3%81%AE%E4%BC%9A/

引っ越しの前日です。私の奥様とんちゃんが
ちょっと部屋を出てなかなかもどってこないの
でどうしたのか、ドアの外に出てみると、なにやら
見知らぬ男の人と言い争いをしていました。
数ヶ月間、コンドミニアムの外でも新しい建物の
建設ですごい騒音がし、住んでいるコンドミニアム
の中でも改造工事があり、とても住んでいること
ができない状態が続いていたので、毎日、別な
ホテルで生活していました。

ただ、コンドミニアムの改装は土日はやらない
ことになっていたにもかかわらず、土曜日に
無断で同じ階の改装工事をやろうとしてたの
で、私の奥さんとんちゃんが、オフィスに行って
話をしてくださいと英語で話しているにもかかわらず
その男の人は怒っていまにも喧嘩がはじまろうと
していました。私の奥さんとんちゃんが、英語で
台湾人でしょうと言ってたので、私も台湾人だと
思って、向かってくる男の人に、英語で”オフィス”
にいって話しなさいと大きな声で叫んだので、
相手の台湾人は私の服を掴んだので、
私も思わず殴ってしまい、取っ組み合いの
喧嘩になってしまいました。

その結果、私は左目の上を5針縫うことに
なり、血だらけになりました。相手は、私を
なぐったあと、すぐに部屋に逃げてしまいました。

このとき思ったのは、修羅にあったら、自分の心も
修羅になるということです。

結局、その後、当日警察署に行き、その台湾人と
思われる男の人も警察にやってきて、わかったことは
その人は日本人で英語もタイ語もわからなかった
ということがわかりました。そして、引っ越したばかり
で土曜日は改装工事はできないことを知らなかった
そうです。

ふりかえってみると、馬鹿らしいことです。
日本語で話してたら、喧嘩にもならなかったはずです。
そして、まちがいなくこれは三障四魔のはたらきだと
思います。

大切なのは、どんなことがあっても、南無妙法蓮華経
の一念を唱え続けることだなと反省しています。
戦うべき相手は、自分の外ではなく、自分の心の中に
存在してるのではないでしょうか。
それに勝つには唱題行しかないと思っています。

http://imagine-happy-life.site/

 

虹の戦士さま

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2018年 4月14日(土)12時43分14秒
  うわあ素晴らしい!感動しました!

いま虹の戦士さまがやられてる事こそ世界広宣流布ですね!

ありがとうございます!
 

クソコメントを垂れ流すな!

 投稿者:ミネルヴァの梟  投稿日:2018年 4月14日(土)12時40分13秒
  土曜日は他にニュース番組をやっていないので、しょうがなく、ゴミ売り系の「ウェークアップ!ぷらす」を観たが、やはりダメだ。

起きた事実そのものを、それほどヒン曲げて伝える事はさすがに出来ないにしても、その事実をどう評価するかで、視聴者に伝わるイメージは大きく変わって来る。

最近見つかったイラク日報の中に、「戦闘」という言葉が何回も出てくるのだが、それを論評して「日報を書いた自衛隊員が、用語の使い方をよく分かっていないのでは?」みたいな事を言っていたが冗談ではない。

自衛隊員といえば戦闘のプロだ。そのプロが、目の前で起こっている事実を見て「戦闘」という言葉を使っているのだ。

何とか事を矮小化して伝えたい、どこぞの政府寄り大学教授のいう事など信じるに値しない。
私は自衛隊員の言葉の方を信じる。

昔公明党の神崎、遠山の両議員がイラクのサマワを視察し、防弾チョッキとヘルメットでガッチガチに防御しているくせに、サマワは全く安全だったと言いふらした事を思い出す。

安全だと言いたいなら、防弾チョッキなど着るべきではないだろう。
私には、危険と分かっていながら嘘をついていたとしか思えない。

大学教授のコメントは、稲田元防衛相が「武力衝突」は有ったが「戦闘」は無かったなどとほざいた、あの言葉遊びと同じ論理だ。私にはクソコメントだとしか思えない。


クソコメントと言えば、小野寺防衛相がBSフジ「プライムニュース」で言った内容もひどいものだ。

今まで、「戦車」は国内用しか作っていないので100両ほどしか作れなかったが、これを1000両、10000両作って輸出すれば、コストを下げられる。などと「死の商人」顔負けのポンコツ発言。

武器輸出三原則があった頃の日本なら、1発で首が飛んでいる。
今だって大問題だ。

日本をアメリカ並みの軍産複合国家にしたいのか?

しかし、小野寺氏といい、外相の河野氏といい、アベ内閣に入ってから質の低下が甚だしい様に見えるのだが、気のせいか?


話は突然変わるが、昔、国鉄時代の頃の列車のトイレには、貯蔵タンクなどという物は無かった。

必然的に撒き散らしながら走る事になるが、昨今のフジや日テレのクソニュースを見ていて、何故かその事を思い出してしまった。

公共の電波を使って、同じ様な事をしている。
だからネトウヨが増えるのだ。どこが中立なのだ?








 

遠藤文書14/14

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2018年 4月14日(土)11時55分32秒
  彼は将来の学会にとって不可欠の大人材であり、彼が活躍しなければ教学
の振興は実質的に不可能になってしまいます。これは、私見のみならず、衆目
の一致するところです。
また先生の指導選集の連載も、毎回毎回、世界各国と連携を取りながら細心
の配慮をもって進めておりますので、万が一にも彼が外されるようなことがあれ
ば、連載が立ち行かなくなるか、致命的な失敗が起こることは必至です。
先生にとっても、会員にとってもマイナス価値でしかないこうした結果を招きよ
せてよいという資格は誰にもないと信じます。
そもそも、彼は「御書と池田先生を基準」に正義感をもって行動しただけであ
り、あの文書【注*03】も、その一環として作成したものです。そして、皆様の御主
張のように、文書を彼のそうした意図と異なるかたちで利用しようとする人間が
存在したと「仮定」したとしても、それは彼のまったくあずかりしらぬことであり、こ
ういうかたちで文書が問題視されることで、むしろ迷惑をこうむっている被害者
であります。
私も65歳になろうとしています。もはや地位も立場も何も惜しくはありません。
むしろ「我身命を愛せず但無上道を惜しむ」との法華経の経文を、かつてない
実感をもって拝せることに無上の喜びを感じております。
憂えるのは、ただ学会の将来であり、「池田先生第一」で生きている真面目な
後輩たちの活躍の道を閉ざしたくないという一心で、申し上げました。その真情
に免じて、数々の無礼の言、ご容赦を賜りますように。そして、大慈大悲をもって
これらの疑問に答えてくださいますよう、重ねてお願い申し上げます。
【注*03:教学部レポート(「大御本尊問題と会憲の問題点」)を指す】
2014 年7 月17 日 遠藤 拝
**――***――**
 

遠藤文書13/14

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2018年 4月14日(土)11時54分38秒
  第5に、その際、「恫喝」まがいの荒々しい言動が繰り返された。
(先日、お答えいただけなかったので、再度、記させていただきますが、昨年9
月以来、会議や尋問など全てが強権的、強圧的に行われてまいりました。私の
コンピューターと携帯電話も一方的に取りげられました。著しい人権蹂躙であり
ます。再三、不当性を訴えたにもかかわらず、今に至るまで一言の返答すらあり
ません。これは法的見地からも明らかなパワーハラスメント行為です。また、谷川
総長の毎回毎回の言動も常軌を逸した強権的なものでした。全て記録に残して
あります)
第6に、全てが池田先生の御意思であるかのように印象づけ、日本とSGI各国
の首脳たちの意見を出しにくくさせた。
第7に、責任役員会の際、事前に根回しした一部の人間に示威的な言動をさせ
るなどの不明朗な策略を巡らした。九州の山本氏、北海道の浜名氏から直接う
かがっています。
これらがルールの逸脱でなくてなんでありましようか。
内容から言っても、形式から言っても、道理を逸脱した異常な画策と言われ
ても仕方のない実態だったのではないでしょうか。それを実行された方々に、そ
れを阻止しようとした人を裁く資格がおありだとお考えでしょうか。
「そんな理屈は関係ない」と、今後も態度で示されるのであれば、それは、実
態的に「会長独裁制」であり、「仏法と申すは道理なり道理と申すは主に勝つ物
なり」との御本仏の教えを無にする強権主義ではないかと愚考いたします。
もとより私は自分が処分されることなど恐れてはおりません。むしろ「誉れ」と
思っております。しかし、こうした職権乱用が横行すれば、仏意仏勅の和合僧団
は崩れ去ってしまいます。私は、そのことを恐れるのです。御本仏日蓮大聖人
のお怒りを、また不惜身命で学会を護ってこられた三代会長ならびに真面目な
会員の悲しみを恐れるのです。
ちなみに、宮地に関しては、皆様の言われる「分派活動」なるものにはまった
く関与しておりませんので、教学室でこれまで以上に活躍してくれることを私は
信じ、期待しております。
 

遠藤文書12/14

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2018年 4月14日(土)11時53分46秒
  要するに、この最重要のポイントについては、かつて長谷川本部長みずから
断じられたように「会長は嘘をついている」、あるいは私が推測した通り「会長は
誤解しておられる」のではないでしょうか。
「そうではない」と言われるのであれば、具体的に「何年何月何日の何時ごろ、
どこで、だれの立会いのもとで、どのようなご指導があったのか」を会長から明示
していただければ幸いです。
それをなされないのであれば、邪推するわけではありませんが、そういう明確
な御指導は「なかった」からこそ、内容に踏み込むことを、あれほど忌避されたの
ではないのでしょうか。「内容」を検討すれば、先生と会長との齟齬が明白にな
ってしまう――そのことを恐怖されたのでなければ幸いです。
そうではないと言われるのであれば、「内容」について、具体的に反駁してい
ただきたく、お願い申し上げます。ことは御本尊と先生にかかわる根本事です。
誤れる「内容」に執着していれば、誰人であれ、堕地獄は間違いありません。ゆ
えに、私の誤りをも大慈悲をもって、御教導願いたく、伏してお願いするもので
す。
「内容」だけでなく「形式」面でも逸脱していないでしょうか
「内容次第」であることはご理解願えたと思います。
でもなお、内容よりも形式が大事であると言われるなら、教えていただきたい
ことがございます。
そもそも今回の教義改変の画策は、当会の意思決定のルールから逸脱した
ものではないでしょうか。
第1に、学会の未来を決する重要事でありながら、永遠の指導者である池田先
生に、最終盤に至るまで、決裁を仰ぐ「報告書」すら提出していない。
第2に、執行部の合議を経ずに、独断専行的に決めようとした。
第3に、小委員会を推進派で固め、密室で協議を進めた。
第4に、教学部に対し、従来の教学とまったく整合性のとれない教義改変を強
要した。
 

遠藤文書11/14

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2018年 4月14日(土)11時52分8秒
  このように、問題の要点は「振出し」に戻ります。
「池田先生は、大御本尊との決別を大前提とされていた」のか否か?
「今、大御本尊と決別することが先生の明確な御意思であった」のか否か?
この「内容」こそが、最重要のポイントです。これによって、皆様と私どもの行
動の黒白は180度反転します。
昨年の9月19日、大山室長は証言しておられます。
「先生は全くそんなことを言われていない」「会長もそんな指導受けていない」
「会長も先生の前で『いろいろな意見がありますので、慎重の上に慎重に進めま
す』そう言っていた。確かに『慎重に進めます』とは言ってた。あわてて事を進め
るなんて、そんなこと言ってないよ。一切。言うわけない]「こんなやり方をしてた
ら、学会の信心も崩れてしまう。教学も崩れてしまう」
更に池田副理事長も「せっかく、総本部ができて、お祝いなのに。お祝いの
時にやる必要などない。何で、今やるなんてなったのか」等と繰り返し言われて
います。
また谷川総長は、我々との打ち合わせの際、弘安2年の大御本尊に対する
秋谷議長の執着が招いた混乱だと率直に吐露しておられます。
「秋谷議長は、結構恐ろしいけど、板御本尊に結びついていく論理とか感覚
がしみこんでいるんだ。だから『やっぱり学会常住御本尊も広宣流布の大御本
尊にした方がいいじゃないか』となるんです。結局、抜け出よう抜け出ようと言っ
ている人たちの命にすごく深く入っているわけですよ」
「やっぱり秋谷議長の中に弘安2年の大御本尊が、すごく深く入っている。深
く入っているがゆえに、抜かなきゃならないという意識がすごく強い。抜く方に関
心が行って、今回何をしなければならないかということが、むしろ後になってしま
う。それで議論の混乱を招いている。会長は説明したらかなり速く分かりました。
秋谷議長は分からない」
なにより池田先生御自身が「そこまでする必要があるのか。今は事件を起こし
ていくというのは小さい考え方だ。もう少し流れの様子を見ていきなさい」と明快
に裁定を下されています。この師匠の言葉まで、自分たち都合のいいように捻
じ曲げることは許されるのでしょうか。
 

遠藤文書10/14

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2018年 4月14日(土)11時51分14秒
  二転三転する御主張の真意はどこにあるのでしょうか。
昨年9月20日、長谷川本部長は、教義改変の画策に関して「池田先生は大
御本尊と決別するなどとは言っていない」「会長は嘘をついている」「御本尊で
は宗門と決別できない」「急いでやる必要など全くない」と、会長を厳しい口調で
批判されました。まさに「切って捨てる」ような口調であり、表情であられました。
にもかかわらず、この6月4日に対面した際には、谷川総長の「池田先生は大
御本尊との決別を大前提とされていた」「大御本尊との決別は先生の意志であ
った」と言う主張に賛同し、宮地作成の文書についても「内容が全くの虚偽だ」と
いう態度を表明されました。
その上、「『原田会長が嘘をついている』などということは私は絶対に言わな
い」と昨年9月20日の発言を否定され、その点に関する記録を当方が読み上げ
ると、今度は更に変わって「『池田先生が決着を付けると御指導された』と会長
が言うなら、会長は嘘をついているということだ」と、あわてて前言を翻されまし
た。
更に7月10日には、中央会議(昨年10月3日)における方面長の発言内容
【注*02】について「『皆やはり方面長だな、大変しっかりしているな』と受け止め
た」等と肯定的に評価されています。もし大御本尊との決別が最初から先生の
御意思であったならば、このような肯定的評価など出てくるはずがないのではな
いでしょうか。
また、つい1カ月半前(6月4日)には「内容の問題が大事だ」と述べておられ
たにもかかわらず、今回(7月10日)は「内容はともかく」と何度も何度も繰り返し
ておられました。
ことは、大御本尊にかかわり、学会の将来にかかわり、池田先生にかかわる
大事です。長年、池田先生に仕えてこられた本部長が、先生の御指示につい
て180度異なる主張をなされる真意は、どこにあるのでしょうか。
おそらく、凡愚の私などには、とうてい理解できない甚深の意味があるのだと
思いますが、ぜひとも御教示願いたく、お願い申し上げます。
【注*02:教学部レポートによると原田会長の説明に疑問を呈するものだった】
「これは先生の明確な御指示」という言は真実なのでしょうか
 

遠藤文書9/14

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2018年 4月14日(土)11時50分18秒
  「若し善比丘あって法を壊る者を見て置いて呵責し駈遣し挙処せざれば当に知
るべし是の人は仏法の中の怨なり 若し能く駈遣し呵責し挙処せば是れ我が弟
子真の声聞なり」
今回行われようとした教義改変は明らかな誤りです。こうした暴挙の阻止のた
め、同憂の士が集まることは、御言に照らし、道理に照らして、正義であります。
反対に、その戦いを避けるならば、御本仏から「仏法の中の怨」との責めを被る
こと必定です。
実際、私どもが阻止のために行動しなければ、性急な意図が「実現」し、結果
的に、池田先生のお考えに反する結果になったのではないでしょうか。私ども
の行動の「おかげで」、先生に違背せずにすんだのではないのでしょうか。
そうした行動を「処分」するということは、いついかなるときも「池田先生が基
準」という原則と完全に矛盾するのではないでしょうか。それとも、その基準自体
が間違いなのでしょうか。
学会の原理原則にかかわるこの問いに答えず、沈黙したまま、「処分」を強行
されるのであれば、それは会長みずから率先して「師弟の道から逸脱している」
姿ではないでしょうか。それ自体が、私どもの行動の正しさを強く「裏づけ」「実
証」してくださることになるのではないかと考えます。
良識ある多くの方も、そう考えるほかないと賛同されると信じます。
これは将来にわたっても十分、起こりうる事態でありますから、会長御自身に
も明確に答えていただきたいのです。日興上人が先々の未来まで考えられて、
遺誡を残されたように。
すなわち「時の会長が、誤れる行動をしようとしている時でも、会長の意図を
阻止する行動をした者は、それだけで分派活動であり、処分の対象になる」と主
張されるのでしょうか。
主張の「内容にかかわらず」会長の意向に沿わない者は処分する――これで
は、「会長無謬説」「会長独裁制」であると認めていることになります。
「会長は無謬ではない」のであれば、「会長の行為は誤っているのではない
か」という主張の「内容」を吟味するのが当然ではないでしょうか。
この点、いかがお考えでしょうか。
 

遠藤文書8/14

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2018年 4月14日(土)11時49分19秒
  「会長は無謬」なのでしょうか
(2014 年)6月4日、長谷川本部長は、私と宮地に言われました。
「頼むよ、あんたよ。二人が転んじゃったら、どうすんだよ。学会教学、原田会長
のもとで、もう右って言えば右という論文を書く。左って言えば左の論文を書く。
創価学会教学っていうのは、そういうもんじゃない」
私は「そういうもん」だとは考えておりません。これでは「教学部は『時の会長
に信伏随従せよ』と言っているのと同じではないでしょうか。こう言われた時、私
は「法主が白と言えば白。黒と言えば黒」という宗門を思い起こしてしまいました。
法主無謬説を唱える宗門と学会が全く異なっていることは言うまでもありませ
ん。
そこで長谷川本部長にお伺いしたいのです。
「時の貫首為りと雖も仏法に相違して己義を構えば之を用う可からざる事」との
日興上人の御遺誡をどのようにお考えでしょうか。
創価学会会則に「(会長は)教義および化儀を裁定する」と定めてあるのだか
ら、どんな時でも会長は無謬であり、信伏随従すべきであるとでも言われるので
しょうか。
大聖人は仰せであります。「仏の遺言に依法不依人と説かせ給いて候へば
経の如くに説かざるをば何にいみじき人なりとも御信用あるべからず候か」
「経の如くに説かざる」人間には、どのような立場の相手であろうと従ってはな
らない。これは御本仏の御命令であります。
原田会長、長谷川本部長は、私たちの行動を「分派活動」と決めつけられま
した。しかし、「会長の指示を阻止しようとして会合するのは分派活動という主張
が成り立つ前提は、「会長の指示が、御書と三代会長の指導に照らして、間違
いなく正しいものである」ことです。
反対に、会長の指示が御書と三代会長の指導と異なっているにもかかわらず、
関係者の再三の指摘にも耳を貸さず、強行するのであれば、それこそ大切な多
くの会員を自らの「仏法違背の道」に巻き込み、道連れにしていく「分派活動」に
他なりません。そうではないでしょうか。
こうした「分派活動」を阻止することは、真の仏弟子の使命であります。
大聖人は重々誡められています。
 

遠藤文書7/14

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2018年 4月14日(土)11時48分5秒
  しかし、本当に「内容は問題ではない」のでしょうか。
実際には、反対に「内容」が仏法と池田先生の指導に適っているか否かで、今
回の問題は180度、その「意味」が変わってくるのではないでしょうか。あたかも
オセロゲームのように、白と黒は一気に反転するのです。
あるいは、会長御自身の主観では「自分は正義であり、先生の意図をくんで
やったのだ」と思われているかもしれません。しかし、仏法に関する正邪は「主
観」で決まるのではなく「文証・理証・現証」という「客観的」な基準に拠らねばな
らないということを教えてくださったのが、ほかならぬ目蓮大聖人であられます。
だからこそ、その御精神のまま、主観的な思いではなく、互いの主張内容を
客観的に吟味すべきなのではないでしょうか。
具体的には、私どもの行動を「分派活動」と非難されましたが、私どもの主張
のほうが正義であり、「執行部による性急な学会教義改変」のほうが池田先生の
御指導に沿っていないのであれば、むしろ変更を無理に推し進めようとした行
為のほうが、「池田先生を師とする創価学会」から逸脱しようとする、いわば「分
派活動」となる――客観的には、こういう理路になってまいります。また、日寛上
人の教学を根本としてきた戸田先生以来の伝統の学会から離反する「分派活
動」ではないでしょうか。(会長に対して「分派活動」などという言葉を用いること
は畏れ多いことですが、論理を明瞭にするために、敢えてこのような失礼な表現
を用いたこと、ご寛恕ください)
お教えください。
創価学会は、いついかなるときも「池田先生が基準」なのではないでしょうか。
「そうでない」と言うなら、会長の意図に従わず、阻止しようとした私どもは「分派
活動」となるのでしょう。
「そうである。池田先生が基準である」と言うなら、池田先生の御指示でない
教義変更を強要した方が「分派活動」をなされたことになります。だからこそ「内
容次第」なのです。
もちろん、そんな背信を会長がなされるわけがありませんし、本部長がそれを
支持されるはずもありません。その点、ありのままの「事実」を多くの心ある幹部・
会員諸氏に知っていただき、そのご判断・ご意見を謙虚にうかがえば、皆様の
正義は証明されるはずではないでしょうか。そのための記録も私どもは残してお
ります。
 

遠藤文書6/14

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2018年 4月14日(土)11時47分9秒
  説明いたします。
昨年8月20日午後、会長の報告に対して、先生は「それでいい、そのとおりだ」
と御指示されました。
これを私どもは「大誓堂に安置される学会常住御本尊を化儀の広宣流布の
象徴と位置づける。それを行うに際し、あたかも弘安2年の大御本尊が一切の
御本尊の根本・根源であるかのように過度にその存在を意義づける言い方につ
いては、会員の信仰が混乱しないよう、見直しを図る」と解釈しました。そして、
事実、その通りの先生の裁可でありました。
ところが、会長はこれを「学会常住御本尊を、弘安2年の大御本尊に替わる
新たな根本の大御本尊と意義づける。弘安2年の大御本尊については、信仰
上も教義上も、もはや学会には関係のないものとして完全に決別する」というとこ
ろまで拡大解釈されたのではないでしょうか。まさに、先生の「そこまでやる必要
があるのか」というご指摘どおりであり、先生はもともと「そこまで」認可してはおら
れなかったということだと思います。
もしこれが実相に近いとすれば、私どもは「会長は誤解しておられるのではな
いか」と言うべきであり、「会長は嘘をついている」と言うべきではありませんでし
た。これが当たっていれば、謹んでおわび申し上げます。
私どもの「誤解」の背景には,先生の御指示を最もよく知っておられるはずの
長谷川本部長の「会長は嘘を付いている」という言葉、大山室長の「先生は全く
そんなことを言われていない」「会長もそんな指導受けていない」という言葉など
があったわけですが、先日の対面の結果、「もしかすると、会長は主観的には
『自分は先生の御指示通りやったのだ』と思っておられるのではないか」と思うに
至った次第です。
学会は「池田先生が基準」ではなく「会長が基準」なのでしょうか
先日(2014/7/10)の対面で私が驚いたのは、原田会長、長谷川本部長のお
二人が声をそろえ、口をそろえて、「(大御本尊問題に関する議論の)内容はと
もかく」となんと10回以上も繰り返されたことでした。私が大御本尊問題の「内
容」に触れようとすると、「それに答える必要はない」と即座にさえぎられたことも
含めて、「内容の実質には立ち入りたくない」というお気持ちが、ありありと強く迫
ってまいりました。
 

遠藤文書5/14

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2018年 4月14日(土)11時45分56秒
  長谷川本部長
御教示・御教導願い
2014/7/17
御多亡のところ、失礼いたします。
さまざま、ぜひとも御教えを賜りたい点があり、大慈悲をもって、御教示・御教導
をお願い申し上げます。
私一身のことではなく、学会の将来に関して根本的な重大性をもった問題で
ありますから、必ずや御返答を頂けるものと信じております。
大きな誤解があったと懸念しております
7月10日の対面には、原田会長、長谷川本部長の御臨席を賜りましたが、そ
の際に私が抱いたのは「これは、根本的な誤解があるではないか」という確信め
いた思いです。要点は二つあります。
一つは、原田会長の失脚のようなものを目指した、謀略めいた動きに私が加
担していると思われているのではないかという懸念です。これは、とうてい想像も
したことのないことであり、だからこそ、お二人が「分派活動」いう言葉で言われ
んとされている内容が、まったくピンと来ず、理解できなかったのです。
御本尊に誓って、そのような発想も、もちろん行動も、私にはありません。きち
んと調べていただければわかることです。
私にあったのは、ただただ「性急にして無理な教義変更によって、池田先生
と会員に、取り返しのつかない損失を与える」ことを「断じて阻止しなければなら
ない」という一念だけでありました。
二つには、会長は「自分は池田先生のご意思を実行したのだ」と今なお信じ
ておられるのではないかという発見です。つまり、「自分は先生の認可があった
からこそ、教義変更を推進したのに、そんな認可はなかったと言われ、『嘘を付
いている』かのごとく批判されるのは心外だ」と思っておられるのかもしれない、
ということです。
ここにも大きな誤解があるのではないでしょうか。先生の御指示に関する会長
の誤解」であり、また「会長は先生の御指示を単に誤釈あるいは拡大解釈され
ただけであるのに、御指示を意図的にゆがめていると信じた」私どもの誤解で
す。
 

遠藤文書4/14

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2018年 4月14日(土)11時43分33秒
  ■3.先月、宮地の方から、弓谷の言動に関してお伝えいたしました。弓谷は、
前代未聞の女性問題を起こして男子部長を頚になった人間です。池田先生が、
弓谷の不祥事で、大変に苦しまれたとうかがっています。先生御自身、「あいつ
は将来、絶対に叛逆する。絶対に使うな」と断じられたと聞き及んでおります。そ
の弓谷が、大御本尊という学会にとって最重要の事項について、どういう資格、
どういう立場で調査に当たったのでしょうか。
■4.漏洩騒ぎ【注*01】の際には、調査委員会から、私のコンピューターと携帯
電話が一方的に取り上げられました。再三、不当性を訴えたにもかかわらず、
今に至るまで返答がありません。職員の就業規則に背く越権行為であると考え
ますがいかがでしょうか。
【注*01:教学部レポート(「大御本尊問題と会憲の問題点」)の流失を指す】
■5.そもそも、昨年9月以来、会議、打ち合わせ、尋問など全てが強権的、強
圧的な雰囲気で行われてきました。これは、明確なパワーハラスメントであると
判断しております。
谷川総長自身も、昨年11 月、信原幸弘東大教授、菅野博史創大教授との酒
席で、「宮地は軽い人格障害だ」と嘲笑する菅野氏に同調し、「あいつは生意気
だから30分ばかし締め上げてやった」等と発言しています。谷川総長にはパワ
ーハラスメントをしている自覚があったのです。必要とあらば、旧知の信原東大
教授に証言していただくつもりです。
繰り返しになりますが、私たち教学部の行動は、大聖人の御指南にも、三代
会長の御精神にも、些かも悖るものでないと確信しております。
誤りであると言われるなら、御書に照らして池田先生の御指導に照らして、ど
こが誤りであるか、指摘していただきたいと存じます。
「命限り有り惜む可からず遂に願う可きは仏国也」
私は、どこまでも池田先生に殉ずる覚悟でおります。
**――***――**
 

遠藤文書3/14

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2018年 4月14日(土)11時40分23秒
  もし、そうであるなら、教学部は昨年9月以来、全面的に師匠の御意向に背
いていたということになります。教学部の教義的な主張が全面的に師敵対だっ
たということになります。私も森中も、池田先生に腹を切ってお詫びすべきことに
なります。
教学部は全面的に師敵対であったいうことでしょうか。この点も是非とも明瞭
にしていただきたいと存じます。
■2. 私どもは、再三にわたり「教義変更は先生のご指示ですか」と確認し、「そ
うではない」という諸氏の明言を信じて、「これを実現させては絶対にならない」と
行動いたしました。日蓮大聖人と先生に背く不法を阻止するために智慧をしぼ
り、同憂の士と連携もとったことも私はあります。
その結果、先生の明々白々の御指導をいただき、「学会が、先生の御心に背
く大罪を犯すことを防げて、本当によかった」と安堵いたしました。
私から申し上げるのは僣越ですが、教義変更を推進しようとした皆さんからも
「たいへんな間違いをするところであった。おかげで助かりました」と感謝されるも
のと信じておりました。
かりに万歩ゆずって、教義変更について何らかの先生のご指示が、かつてあ
ったのだとしても(それは「ない」というのが、かつての皆さんの明言でしたが)、先
生が更に熟考されて「すべきでない」と判断されたのであれば、先判・後判の義
からいっても、後の御指示が有効であり、正義であることは論をまちません。
私どもの努力の結果か、この「一歩深い御指導」をいただけたのですから、皆
様にとっても大変にありがたいことではないでしょうか。いわんや、最重大事の
御本尊についての判断ですから、どんなに慎重に慎重を期してもしすぎではな
いのですから。
いずれにしても、皆様にとって喜ばしい結果であったと思います。ところが、
私どもに感謝されるどころか、正反対の対応をされております。これはなぜでし
ょうか。
皆様の基準が池田先生であるならば、まことに理解に苦しむ話であります。
こういうことをあいまいなままにしては、学会の支柱である師弟の精神は崩れて
しまうのではないかと危惧いたしますので、あえて明確に教えていただきたく存
じます。
 

遠藤文書2/14

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2018年 4月14日(土)11時38分59秒
  先月は、宮地の作成した文書のうち、昨年の9月19日、20日の出来事が焦
点になりました、
「戒壇の大御本尊とは決別する」「学会常住の御本尊を大御本尊と位置付け
る」と池田先生から御指導を受けたという原田会長の発言について、昨年の9月
19日、大山第一庶務室長は、「池田先生は全くそんなことを言われていない」
「会長もそうした指導は受けていない」「こんなやり方をしていたら学会の信心も
教学も崩れてしまう」と明言されました。
また翌20日、長谷川本部長は、「池田先生は大御本尊と決別するなどとは言
っていない」「会長は嘘をついている」「御本尊では宗門と決別できない」「急い
でやる必要など全くない」と確言されました。
さらに、その折、池田副理事長も「総本部ができて、お祝いする時にやる必要
はない」「2年ぐらいして勤行会が一回りしてから考えれば十分である」等と述べ
ています。
こうした経緯については、私自身も記録に残しております。
ところが先月、長谷川本部長は「原田会長が嘘を付いているなどということは
私は絶対に言わない」と、立ち位置を180度変えられ、その後、更に「『池田先
生が決着を付けると御指導された』と会長が言うなら、会長は嘘を付いていると
いうことだ」と、再び主張を変えられました。
(2013年)9月の発言は、根本尊敬の対象である御本尊に関する師匠の御
指南についてです。
「戒壇の大御本尊とは決別する」「学会常住の御本尊を大御本尊と位置付け
る」というのは、池田先生に決裁を頂いた方針だったのでしょうか。
 

遠藤文書1/14

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2018年 4月14日(土)11時37分58秒
  総合教学部長・SGI 教学部長の遠藤孝紀副会長が2014 年7 月10 日午後、
会長・原田、副理事長・長谷川に査問を受けた。これは当日の午前中、副理事
長宛てに提出した質問文書である。
2014/7/10 付と思われる
**――***――**
きょうの呼び出しは、昨年来の「大御本尊・会憲問題」に関連する事柄である
と推測します。
昨年9月以来、教学部の行動は、一閻浮提総与・三大秘法の大御本尊を信
受し、日蓮大聖人の御書を根本とする創価学会会則に些かも悖るものでないと
確信しております。
私の立場で、あれこれ申し上げるのは、はなはだ僣越であり、躊躇いたしまし
たが、こと御本尊と先生に関する最重大事であり、そこにわずかでも私情を差し
はさめば仏法違背になりますので、申し述べさせていただきます。この根本事を
絶対にあいまいにしたり、ごまかしてはならないという一点は、もちろんご賛同願
えると信じます。
そこで、午後の話の大前提として以下の諸点について確認させていただきた
く存じます。
■1.先月、長谷川本部長、谷川総長は、戒壇の大御本尊に関する教義変更
について「池田先生は、大御本尊との決別を大前提とされていた」「大御本尊と
の決別は先生の意志であった」と明言されました。
しかし池田先生は昨年、会則における大御本尊の記述変更の報告書に対し
て「そこまでする必要があるのか。今は事件を起こしていくというのは小さい考え
方だ。もう少し流れの様子を見ていきなさい」と明快に御指導されています。
この点について谷川総長は先月、大御本尊との決別は池田先生の御意志で
あったが、先生が途中で判断を変えられた等の説明をしていました。しかし、こ
の御指導には、そうした曖昧な説明を許す余地は全くありません。
しかも昨年9月から2カ月近く、10回以上行われた会議では、秋谷議長、谷
川総長はじめ、だれ一人として、「池田先生は大御本尊との決別を大前提とされ
ていた」「大御本尊との決別は先生の意志であった」などとは述べてはいませ
ん。
そればかりか、谷川総長は、「大御本尊(問題)に執着しているのは、実は秋谷
議長である」と再三に渡って明言しています。さらに谷川総長は「大御本尊と決
別できないけれども、どう決別したかのような印象を与えるかだ」等と、「実質」は
無理でも「印象」さえ作れればいいという発言を繰り返しています。こうした夥し
い矛盾について、どのようにお考えでしょうか。
 

驚くべき創価貴族(本部職員)の実態

 投稿者:通行します  投稿日:2018年 4月14日(土)11時27分26秒
  【文藝春秋 投稿者:掃除婦は見た 】からお土産付き(最終) ?投稿者:通行します

http://6027.teacup.com/situation/bbs/42483

★本部職員の年収 40代で1000万円超

退職後は公的年金にさらに上乗せ
創聖年金基金139万円(1件あたりの年金上乗せ給付額)

★一方生活が苦しい一般会員  広がる会内
 

マン・イン・ザ・ミラー

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2018年 4月14日(土)11時15分1秒
  「基準は何か? それが何より大事」

私を折伏した人が言ったこのことにずっと拘っています。

>お教えください。創価学会は、いついかなるときも「池田先生が基準」なのではないでしょうか。「そうでない」と言うなら、会長の意図に従わず、阻止しようとした私どもは「分派活動」となるのでしょう。「そうである。池田先生が基準である」と言うなら、池田先生の御指示でない教義変更を強要した方が「分派活動」をなされたことになります<

必読書『遠藤文書』です。
「鏡」に照らして、「池田先生の基準」で見た場合に、「破和合僧」はどっちだ???
執行部か? それとも失効部か?

大きな分かれ目です。全学会員が自己責任と覚悟で判断しなければなりません。
仏法者なら「依法不依人」は絶対の大原則です。
自分の三世に関わるでしょうから、強引な説得を私はしません。よく「鏡」を見て。
「鏡よ鏡よ鏡さん。世界で一番……は誰?」
騙されちゃいけないよ、赤ずきんちゃん。

“人生に一度きり 僕は変わるんだ”
“それは本当にいい気分になれて 今までとは違って 正しい姿になれる”
“お気に入りのコートの 襟を立てるように 風が心の中を吹き抜ける”
“通りに暮らす子供たちがいる 食べることにも十分じゃなくて”
“気が付かないふりをしているのは僕なのか? 彼らが必要とするものを知らないふりをするのは”
“厳しい夏は過ぎ、壊れたボトルが横たわる 一人の男の魂もそこに”
“彼らは風の中お互いに助け合い生きていく だって行く当てもないから”
“だからどうか気付いてほしい”
“鏡に映るそいつから始めよう”
“どうしたら変えられるか聞いてみるんだ こんなにはっきりしたメッセージはなかった”
“より良い世界を作りたいと願うなら まずは自分自身を見つめ、そして変えていくのさ”
“僕は利己的な愛みたいなものに溺れていただけだったんだ 今それに気が付くとき”
“家のない人々や、お金もそう”
“それって本当は、孤独じゃないふりをしているだけなんじゃないか?”
“深く傷ついた柳や、誰かの心 色あせてしまった夢”
“彼らは風の吹くままに生きるしかない 居場所なんてないから”
“だから僕はここから始めるんだ”
“鏡に映るそいつから始めよう”
“どうしたら変えられるか聞いてみるんだ こんなにはっきりしたメッセージはなかった”
“より良い世界を作りたいと願うなら まずは自分自身を見つめ、そして変えていくのさ”
“今すぐ始めなくちゃ、時間があるうちに”
“目を背けないで!”
“変わるんだ”
『マン・イン・ザ・ミラー』マイケル・ジャクソン
https://www.youtube.com/watch?v=PivWY9wn5ps
 

本日の政教珍聞で~す、原田怪鳥様、原田怪鳥様を中心に?全国総県長会議の開催、誠にご苦労様で~す(笑)

 投稿者:カンピース  投稿日:2018年 4月14日(土)09時54分1秒
  おはようございます。原田怪鳥様を中心?に、全国総県長会議が開催されましたそうで、誠にご苦労様で~す(笑)

ナニやら? 志賀男子部長様が広宣流布の組織を攪乱する「破和合僧」の実態とその本質を指摘されたそうデスが、

いまさら〇顕宗でもあるまいし、もしかして宿坊の掲示板や元職員3名の方のコトでもディスってたんデスかぁ~(笑)

そうであるならば、志賀男子部長様は、早速、勇んで「破折?(大爆)」のタメに、「対話」されたらいかがデスかぁ~(爆)

「諸天から訴追の恐れがありマスので、対話は控えさせて頂き、外から文句を言うダケに留めさせて頂きマスッ!」ではダメデスよぉ~(大爆)


また、原田怪鳥様のありがたぁ~い御指導が要旨として掲載されてマスが、スリ替えと誤魔化しのオンパレードで、誠にご苦労様で~す(笑)

いつまでたっても、「お元気な池田先生」と代り映えしない文言デスが、だったら写真の一枚でも掲載されたらいかがデスかぁ~(笑)

「励まし週間」をはじめ、徹底して激励を広げていきたいのなら、毎日が励ましであるべきで「〇〇週間」などと銘打つ必要などありましぇ~ん(笑)

ちなみに拙宅には「選挙週間」には来られたコトはありマスが、「励まし週間」とやらに来られたコトはありましぇ~ん(笑)

ましてや、リーダーが率先などと言うならば、まず原田怪鳥様ご自身が率先して頂きマスようにお願いしまぁ~す(爆)


やれ、「折伏だっ!」「政教珍聞拡大だっ!」と仰るのならば、原田怪鳥様ご自身が何人と語ったのか、何部拡大したのかを教えてくださぁ~い(笑)

昔の新聞は確かに啓蒙する価値があったかもしれませんが、これだけ劣化した、もはや「珍聞」を啓蒙するなど、イイ恥デスよぉ~(笑)

おまけに「親族との交流推進」なんて、親族にわざわざ恥を晒すようなマネなど、とてもできるものではありましぇ~ん(爆)

ゴールデンウイークは絶好のチャンスだそうデスが、この不景気のなか、虚しい全国徘徊を勧める「貴族様」はナニされる予定デスかぁ~(笑)


ナニやら? 「会則改正」も「会憲」の制定も、池田先生に御了解をいただきながら、とのコトデスが、

会則改正も会憲も、教義変更も、池田先生のメッセージが掲載されないのはどうしてデスかぁ~? ホントに了解されてるんデスかぁ~(笑)

それと、「破和合僧を見破り広布の組織を守れ」とは、まさに原田怪鳥様のコトで、とんだブーメランじゃないんデスかぁ~(笑)

原田怪鳥様こそが、学会を利用し(浄財から億に近い高給取って)、自分勝手なエゴ(すべての権力を自分に集中させ)で、

池田先生の構想を具現化する戦いを妨げていると思えるのデスが、原田怪鳥様、いかがデスかぁ~(大爆)

例えば、掲示板の論客様も元職員3名の方も、原田怪鳥様はじめ執行部の「悪」を責めてるダケであって、

いかにも創価学会という「組織」を責めているようにスリ替えているのはいただけましぇ~ん(笑)


御叮嚀に、いつもより多く御書を引かれ、多く御指導されていらっしゃいマスが、残念ながら、そのすべてがブーメランになってまぁ~す(大爆)

最後に「ただただ池田先生にご安心いただけるよう」には師匠の名を借りて、自分の不始末を隠したいとの思いが見え見えでぇ~す(笑)

何かあれば、先生を引き合いに出して、忖度させようとしても、会員は離れていくばかりだというコトを学習してくださぁ~い(笑)

これだけブーメラン満載の文章をよく考えたモノと、ある意味尊敬に値するモノと思うのデスが、

原田怪鳥様、何回も申しマスが、まず原田怪鳥様ご自身の行動で語らないと何にもならないコトを知ってくださいねぇ~(笑)

どうか明日から、原田怪鳥様の「対話」「折伏」「啓蒙」の御様子が、珍聞紙上を賑わして頂きマスように、期待しないで待ってまぁ~す(大爆)





 

わが友に贈る 2018年4月14日

 投稿者:どうみょうてん  投稿日:2018年 4月14日(土)09時49分23秒
  「耳にふるる者は
既に仏になるべき」
仏法に一文一句でも
縁する功徳は絶大だ。
友のために語り抜こう!
 

まるで提婆の如くの空き家

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2018年 4月14日(土)09時12分1秒
編集済
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/82490

missionさん、リアリティーな空き家の話をありがとうございますm(_ _)m

このぐらいの空き家の態度だから、普通なら警察にとっくに捕まってるだろうことがいくつも普通にできてしまうのでしょうね
そして、空き家を見習いさらなる私物化で保身をしようと、国家権力までも「保身」のために公明党を利用しようとする腹駄

空き家が提婆達多なら腹駄は極楽寺良観を彷彿させるものです

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

撹乱が目的の御仁だなこりゃf^^;

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2018年 4月14日(土)08時52分55秒
  撹乱目的のコメントの実例として晒したまま放置がいいかな

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

私が垣間見た「空き家」の挙動

 投稿者:mission  投稿日:2018年 4月14日(土)08時50分32秒
編集済
  ※(注)今まで5代や6代怪鳥達を“当て字”にしてきたのは、全国の「秋谷様」や「原田様」に失礼にあたるからです。


私が婦人部ヤングの区責になった時(30年前)に、池田先生への“お手紙”や部員さん達の活動を綴る“アルバム”など、お届け出来る事を当時の本部婦から初めて教えて貰った。
それからは、ブロック総会や地区総会の度に力作のアルバムを制作し、御招待状を添えて お送りしていました。
あれは…学会創立70周年「2000年の秋」でした。

区でもアルバムを作るという事で ある日 電話が…「貴方の押し花で作る表紙が気に入ってるから、それで表裏を1週間で作って。図案も任せるから」と。
(はぁ?そんな短期間で作った事ないわ、それも電話で末端会員に依頼かょ)
そぉ思いながら『仕事も忙しいし無理です、他の人に当たって下さい』と言っても「誰も居ない」の一点張り。
(嘘つけ 山ほど患部が居てるやろ、この辺りは和紙も売って無いから 片道1時間も掛けて買いに行かなアカンのゃ)の言葉を飲み込んで『創立70周年を池田先生と共に慶びたい…』そう考え直し引き受ける事にした。

約束の1週間後、会合終わりの21時半頃に 区婦が取りに来るとの連絡…ピンポン鳴って開けると婦人2人壮年3人の患部達が立っている…(何で?)と思いながら渡すと一人の壮年患部が「ここで中身を挟みアルバムに仕上げさせてもろたら?」「そうね そうだね」と大根役者達の茶番劇を繰り広げ押しきられた。
その“中身”も最後まで出来上がって無く、けっきょく患部達が我が家を出たのは朝方の4時。
(母子家庭の私は、息子の お弁当を作って今日も仕事なんだよ!)…相当ムカついた顔を始終してたのに、患部達は人の“顔色”を見る事すらしなかった。

当時の事を思い出したら、思わず長々と書いてしまいましたが、接遇に指定された会館まで“一日仕事”で届ける役目も2日前の電話で済まされ、余り喋った事の無いHさんと二人で行く羽目に。
学会創立70周年なので接遇会館は大勢の人達…お渡しし帰ろうとすると館内に「2階の大広間に行って下さい」の放送。

全ての人達が座った所で又 館内放送…「“空き家”怪鳥の導師で勤行を致します」続けて直ぐに鈴が…(はぁッ?“空き家”は何処に おるねん?) 別室から流している模様。
私は、初版2000年6月6日の『桜の城』を既に読んでいた。
あの54年の【時の流れは逆らえません】と池田先生に迫った面々の中に、まさか“空き家”が居たやなんて当時は思っても無かったが、それでも『“空き家”は何で止めれなかったのか!』と憤っていたのです。

『その“空き家”が大広間にも上がって来ず、別室から声だけ流している。池田先生なら絶対にされない!』
覇気の無い導師の声を聞きながら、そんな事をズッと考えてて…勤行終了後、小さな声でボソボソと「ご苦労様でした」で放送は切れた。
隣りに座ってたHさんが「“空き家”怪鳥と勤行できたやなんて、私ら届けに来て良かったね」と満面の笑みで私を覗きこむ。
(書籍は買わないと聞いてるHさんは『桜の城』も読んでないだろう) そう心の中で呟きながら、怒りが頂点に達してた私は、思わず口についてしまった。

私→『創価学会の怪鳥のくせして“人見知り”かょ!池田先生なら絶対になさらない』
H→「きっと 急ぐ用事があったのよ」
私→『1階 上がるだけやん、それに池田先生からの御伝言も無かった』
H→「初めから言付けされて無いかもよ」
私→『先生の御様子なら話せるやろ?「気を付けてお帰り下さい」くらい言えんのか!』
H→「……」怪鳥に対して私が発した暴言に呆れた様子。

階段に向かって一気に人が流れ窓側まで押しやられたので、私はカーテンを少し開け下を見た…Hさんも一緒に。
左後部のドアが開いた黒塗りの 如何にも高級車が横付けされてて、小走りで あの“空き家”が乗り込もうとする。
そこに数名の婦人部達が駆け寄って来ようとしたら、“空き家”は左腕を素早い動作で大きく半円を描き「人払い」をしたのだ!
私『ねッ見たでしょ?アレが20年近く怪鳥してる“空き家”さんの姿、池田先生は絶対になさらないよ 解った?』
H「……」

(患部大好きのHさん、きっと誰かに私の事を告げ口するんだろーなぁ)と思いつつ、帰りの道中は二人とも無言だった。
私が思ってたより早く「暴言」の噂は広まり(笑) 区の会合に来てた県副婦から注意を受ける。
逆に『桜の城』を読まれたのか?と質問すると、その書籍すら知らなかった…(そんな患部に 言われとーも無いわ)と、心の中で憤慨しながら小言を聞いた私でした。


あの“貴族職員”への訓示…傲慢で何処までも会員達を見下してる“空き家”が、考えそうな文言だと「垣間見た挙動」を知る私は頷ける。
5代“空き家”や6代“腹駄”たちは重要案件を、指揮を執られなくなった池田先生が御存命中にドンドン変えていった。
そして“反創価”の者達は「全て池田が指示してる」と、netの中でも書き長し続けている。
私は それが悔しくてたまらない。
でも これが あの「独裁者達の意図」なのだ。絶対に許してはいけない!

組織の中だけで「独裁」を振り回す“ダーハラ学会”と同じ様な、相撲やレスリング等の世界も崩壊しつつある。
独裁者たちが組織を押さえ付けられても、今や「世論」が黙ってないのだ。
たった3人から始められた「正義のsilentappeal」も80人…コレぽっちかと思てるのは“腹駄失効部”だけだ(笑)
別ルートの「正義の座談会」もSGIメンバー達と一緒に、各地で開催されている。

アベ自民に擦り寄り続けてきた“失効部”は、失脚しそうなアベから「擦り寄り先」を変えるのか?
ダーハラ学会に「反逆者!」と言われてる私達ばかりに目を取られていると、足元を掬われますょ。
「独裁組織」は どこも、新聞やメディアや世論の意見が巻き起こる。
最早こっち側が【時の流れは逆らえません】と言える時代だという事を忘れるな。



 

太ちゃんへ

 投稿者:独り言  投稿日:2018年 4月14日(土)08時47分11秒
  ちょっとおっしゃっている意味がわかりませんが、恐らく何もわかってませんね。

例えて言うなら、先生が海苔屋の息子だったということも知らないで、先生や学会のことを我賢しと語ることでしょう。
 

また変なのがいるね

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2018年 4月14日(土)08時15分31秒
編集済
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/82480
http://6027.teacup.com/situation/bbs/82481
http://6027.teacup.com/situation/bbs/82484

↑この方のいう「戦い」とは、他化自在天を本尊とするようそそのかす文面に読めるんですが
「他化自在天」は御本尊様では提婆達多で顕されてるように、掲示板の私物化を望んでのコメントに見受けますね

まぁ普通に考えてこの方って ・・・


追伸:「御本尊様」には提婆達多が諸天善神で描かれておりますが、それは中央の「南無妙法蓮華経」に帰依してるから「諸天善神」として法華経の行者を守護する役割になることができたんですね
この方が南無妙法蓮華経に帰依して他化自在天の命を出しているか、文面にハッキリ出てるものと感じますが

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

世界広宣流布って何だろう?

 投稿者:虹の戦士  投稿日:2018年 4月14日(土)07時55分56秒
編集済
 

---------------------------------
日蓮をこいしく・をはしせば常に出ずる日ゆうべに・いづる月
ををがませ給え、 いつとなく日月にかげをうかぶる身なり、又後生には霊山浄土に・まいりあひ・まひらせん、南
無妙法蓮華経。
六月十六日                                日蓮花押
さどの国のこうの尼御前

日蓮を恋しく思われるならば、常に出る日、夕に出る月を拝みなさい。何時であっても、月影に影を浮かべている身なのである。
 また、後生には、霊山浄土へ行って、そこでお会いしましょう。南無妙法蓮華経。
       六月十六日                                日蓮花押
     さどの国のこうの尼御前

引っ越した場所は、まわりは畑ばかりで何もありません。
遠くに人の住んでる家がかすかに見えます。建設中の
家はまだ完成していなかったので、御本尊様をご安置
できず、その間、早朝にのぼる太陽に向かってお題目を
唱えました。そのとき、この御書の言葉を思い出しました。

---------------------------------
タイのイサーン地方の畑しかない場所に引っ越して
数日がたちました。現在、ソンクラーンでみんな休日です。
建築中の小さな家もまだエアコンも温水も出ない状態
です。昨日、やっと御本尊様をご安置できました。
小さな部屋の真ん中にお仏壇をおきました。

ここは、日蓮大聖人様も、牧口先生も、戸田先生も、
池田先生も創価学会、SGIのことも知らない人ばかり
です。

面白いことに、牛飼いのおばあさんが数日前から
毎日やってきて、何も言わずスマホをコンセントに
つないで充電していくようになりました。タイ人の
私の奥さんの話によると、おばあさんの家には
電気がきてないそうです。

都会に住んでると、”人をみたら泥棒と思え”ですが、
日蓮大聖人様の仏法を少しでも勉強した私なので、
いやいけない、”人をみたら仏さま”だとすぐに思い直し
冷蔵庫のマンゴと冷たい水をあげました。そして、部屋の
入り口に腰掛けて、テレビを面白そうにみてたので、
最近知ったSGIの歌を見てもらいました。なんだか楽しそうに
みてたのでよかったなと思いました。

そして、御本尊様をご安置して、勤行唱題するときも、
なんだか興味津々にみてました。

たぶん今日もやってくるので、唱題を聴いてもらおうと思って
います。いきなり、日蓮大聖人様のことや人間革命のこと
を話しても、何がなんだかわからないと思います。
まずはお題目を聴いてもらい、そして、いつかいっしょに
唱えてもらう。これが私の世界広宣流布なのかなと
思っています。
---------------------------------



http://imagine-happy-life.site/

 

北海道別海研修道場直下で地震

 投稿者:NHKニュース防災係  投稿日:2018年 4月14日(土)04時07分43秒
  中標津町震度5弱です。
当研修道場は、現在使用されておりませんが建物被害は不明。
 

(無題)

 投稿者:わたしの独り言  投稿日:2018年 4月14日(土)02時55分33秒
  ブラックジョークですが?

そんなんも分らんのか?

戦ってない証拠だな。

独り言に絡むなよ。ボケが!

 

バカじゃないの?

 投稿者:独り言  投稿日:2018年 4月14日(土)02時43分46秒
編集済
  AIが広宣流布するの?
先生がそんなこと教えてくれたか?
根っこが狂ってるよね。
戦っていない証拠だ。
 

AI会長

 投稿者:わたしの独り言  投稿日:2018年 4月14日(土)02時37分29秒
  そうだ。

池田先生のご指導を基準に指揮を執るAIが会長業務をこなせばいいんだ。

保身臆病高給取りじゃないし、愛人も作ることはないだろう。。

 

スペイン指導 ・険しい道を歩き通すための"杖 1/15

 投稿者:赤胴鈴之助  投稿日:2018年 4月14日(土)02時31分20秒
  潮・2017・11月号より

険しい道を歩き通すための"杖

「あの苦しい時期に、池田先生が話された"煙のカーテン"のたとえが忘れられません。
ゴヤの版画をめぐる語らいでした」

バルセロナに住むアルベルト・バロッソ・サレス。
スペインSGI(創価学会インタナショナル)の壮年部長を務めている。
堕落、腐敗、嫉妬……今から四半世紀前、聖職者たちの信じがたい横暴に心を切り裂かれ、耐え抜
いた日々を振り返った。

一九九三年(平成五年)四月・・・池田大作が創立した東京富士美術館で「巨匠ゴヤの名作」展が
開かれた。

日蓮正宗(以下、宗門)が創価学会に「破門通告書」なるものを一方に送りつけ、池田と弟子たち
の分断を謀った「第二次宗門事件」。
その激しい攻防戦の真っただなかだった。

同展は、ゴヤの「四大版画集の完璧なコレクションを紹介する画期的な展示」(駐日スペイン大使)
と高く評価され、会期も一ヵ月ほど延長された。
版画はどれも小さく、白黒で、華やかな色遣いなどはない。

しかし予想を超える大勢の人々が美術館に足を運んだ。それには理由があった。

*

スペインの画家ゴヤは「近代絵画の夜明け」を告げたといわれる。
聖職者と秘密警察が人々を監視し、密告を勧める時代に生きた。

「明日は天気になる」と言っただけで、「体制からの解放が近い」ことを予告したと疑われ、牢屋に
放り込まれる危険すらあった(『ゴヤの生涯』美術公論社)。

ゴヤの版画は、権力者たちの腐敗ぶりを情け容赦(ようしゃ)なくえぐり出している。
最初の版画集『気まぐれ』は二日間、わずか二七部を売ったところで発売禁止になったといわれる

『戦争の惨禍(さんか)』や『妄(もう)』は、ゴヤの没後三〇年以上も経ってから公にされた。
傑作ぞろいの展覧会を、池田自身も熱心に見て回った(一九九三年四月二十四日)。
そしてこう評している。
「……何よりゴヤは、『地獄はこの世にある』ことを、はっきり示した。

それまで絵画に『死後の地獄』が描かれたことはあった。
『悪魔』も多く描かれてきた。

しかし、ゴヤは、『地獄は人間の世界にある』
『悪魔も人間のなかにいる』ことを描ききった」
(「ゴヤをめぐる語らい」
③、一九九三年六月四日付「聖教新聞」)

 

皆さんは

 投稿者:独り言  投稿日:2018年 4月14日(土)01時40分25秒
  ろくに戦わないで、よく人のことばっかり言えますね。恥ずかしくないの?  

フェイクニュース

 投稿者:独り言  投稿日:2018年 4月14日(土)01時37分26秒
編集済
  Mr.フェイクの日誤商人が先生の随筆を読んだ感想をお聞かせ願いたいものです。
代理投稿で構わないので。
 

(無題)

 投稿者:一般会員  投稿日:2018年 4月14日(土)00時02分35秒
  励まし習慣について感じること。
執行部や幹部を批判するつもりはありません。
感じたことをTwitter的に書いてみます。
励まし習慣になると●長や大●部の励ましている写真が
聖教新聞に掲載されます。
見てみるとお爺ちゃんの代から3代バリバリの活動家の
家で、しかも支部地区の拠点のようです。
励まされる側というよりも励ます側の家庭を訪問激励している
ように感じます。励ましというより功労者宅訪問と掲載した
ほうが良いのではと感じます。
本部から転輪会の黒塗りの車に乗り、指定されたお宅の家の
前に停車して運転手は待機、そこには県長、圏長、本部長が待っています(たぶんですが)
パリパリのスーツを着て訪問激励。
北朝鮮の将軍が現地工場を視察するみたいにすべて用意された環境
での訪問。そもそも地区の現場では励まし運動もへったくりもなく
毎月、毎週、座談会やFの報告のため足しげく通いその中での励まし
を昔からやってます。やってないのは上の幹部だと思います。
訪問するなら組織や仕事で悩んでるお宅に訪問すべきではないか
と感じます。全国まんべんなく功労者宅を訪問するのではなく
1地区に2週間通って末活のブロック長に信心指導して一緒に
回って10年間折伏0の地区に金字塔を打ち立てて、さすがは●長だ、
との戦いのほうが現場婦人部は喜ぶと思うし、勝利の縮図を作ったほう
が組織も発展するのではないでしょうか。
池田先生も全国最下位地域に入り、起爆剤にしてきたではないですか。
区、ゾーンの折伏セミナーに担当で入って20組の車座に順次入って
18人の入会を決めさせたというのもいいんじゃないですか。
幹部は電車に乗って自分の足で現場に行くべきです。
 

日顕宗信者の笑い者だぞ?今

 投稿者:   秋谷栄之助こいつが  池田会長を 壊滅した?  投稿日:2018年 4月13日(金)23時52分50秒
  日顕宗信者か
笑っている?原田稔  秋谷栄之助反逆者よ

創価学会がSNSを学会員に使って欲しくないと
の内容を寸鉄にて発信したけど。ダメと言われたら余計にやりたくなるのが人間の心理だと思うな。逆効果だよね。
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午前10:33 ? 2018年4月12日
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みこみこ
みこみこ
@vQdt7uQTNZ772Up
?
4月12日
返信先: @akari0520catさん
仮想はダメって…聖教新聞もデジタル版発行しとるやんw 紙媒体にしないと信用できないって原始人の発想かよwww
それよりも、情報操作に騙されないように教学学んで
あかり☆バカ嫁伝説更新中
あかり☆バカ嫁伝説更新中
@akari0520cat
?
4月12日
以前は「情報源を確認」とか、「正邪を見極める目を」とか
なんとなくボヤかしてたけど。露骨に「SNS」と来たなー
そんなに「SNS」に対し危機感が?と。おかしくて笑ってしまったよーw 逆効果と本部?聖教新聞社?教えてあげたいよ。WWW
みこみこ
みこみこ
@vQdt7uQTNZ772Up
?
4月12日
学会はちゃんと教学教えなくなってホント落ちたなーって思います。学会員と議論しても論理破綻して議論にならない(´・ω・`)
毎年やってる学校のテスト勉強みたいな教学試験って、はたから見ててアホちゃうとツッコミたくなるwww
あかり☆バカ嫁伝説更新中
あかり☆バカ嫁伝説更新中
@akari0520cat
?
4月12日
破門後からおかしくなって来てますよ。
わからない事を聞くと「書いてあるまま受け止めれば良いから」とか。じゃあ丸暗記してれば良いんですか?と聞いたら
「仏罰当たるわよ」との決め台詞。そして幹部指導が入る。おかげで教学サッパリ(笑)改めて御書を研鑽です。
御書の読み方も教えてないしね。
原田秋谷邪宗邪義の組織原理主義を切る?
原田秋谷邪宗邪義の組織原理主義を切る?
?
1m
返信先: @akari0520catさん
観るわ  視るわ  無限です
ななかみん(イラスト依頼募集中)
ななかみん(イラスト依頼募集中)
?
4月12日
返信先: @akari0520catさん
馬鹿の考え休むに似たりとは良く言った物ですな。
これで益々創価学会の内部分裂が加速しますがなwww

#創価学会 #カルト #反日 #国賊
あかり☆バカ嫁伝説更新中
あかり☆バカ嫁伝説更新中
@akari0520cat
?
19h
こんなやり方ダメと、何でわからないんだろ?
(笑)
Sean McQ
Sean McQ
@marbleshit
?
2h
返信先: @akari0520catさん
副会長連中の平均年収三千万円を知られたくないだけでしょ。これだけで職員幹部なんて誰も尊敬しなくなるからね
 

同盟題目

 投稿者:  投稿日:2018年 4月13日(金)23時41分39秒
  今晩は、皆様
ありがとうございました
池田先生、奥様、皆様のご家族が健康長寿であります様に
対話拒否の幹部に査問、除名されたご家族が諸天に守られます様に
おやすみなさい
 

セクハラ事務次官への稚拙な擁護も純粋培養のなせる業

 投稿者:新感性  投稿日:2018年 4月13日(金)23時10分24秒
編集済
  >麻生氏「セクハラ事実ならアウト」…処分は否定

一方で、「週刊誌の話が全て事実とは言えない」とも指摘し、「本人の実績を踏まえれば、あの一点をもって能力に欠けると
判断しているわけではない」として、処分の必要はないとの考えを示した。
http://www.yomiuri.co.jp/politics/20180413-OYT1T50054.html

週刊誌の記事や公表音声が事実で無いなら、逃げ回ることを職務命令で止めさせ
正々堂々と抗弁させるべきでししょう。

それから役所、教育機関、企業などいずれの分野でもいかに高邁な人格者と評されるものであっても性的な動機による行動が一点でも発覚し、
まして被害者がいる場合は、「あの一点をもって能力に欠けると判断しているわけではない」と処分が免れることなんてありませんよ。

こんな理由で処分を怠ることからも麻生=安倍の世間を知らない純粋培養育ちが浮き彫りとなっていますね。

そしてそんな純粋培養コンビを補完する某党。

>財務次官は説明責任果たせ=井上公明幹事長
https://www.jiji.com/jc/article?k=2018041300918&g=pol

言うべき相手はセクハラ官僚ではなくこの期に及んで彼を擁護する麻生であり安倍でしょう。
また説明をしさえすればそれで済む問題でもありません。
行動を伴わない言うだけなの不快感ポーズは誰でもできます。まさか内外部へ取り繕うためのためにする不快感ですか?


「セクハラ事務次官 処分せず」も末期現象  投稿者:新感性  投稿日:2018年 4月12日(木)15時37分14秒
http://6027.teacup.com/situation/bbs/82401
 

一般会員 様へ

 投稿者:mission  投稿日:2018年 4月13日(金)22時46分39秒
  ご投稿 ありがとうございます。本当に そうですょね。

私は十数年前になりますが、実際に途上国のSGIメンバーの活動を 3週間ほど滞在し見た事があります。
皆 貧しい生活の中で回りの人達へ『池田先生の御指導』や『日蓮大聖人の仏法』を語り、健気に闘っておられました。
もちろん日本への渡航費は、年収を軽く超します。

創価topの年収は、先程の投稿に書いた様に↓23年前で6千万以上だったので、23年後の今は“億”に近いと思いますょ。
貴族職員達は、選挙支援も聖教啓蒙も民音も…お金の掛かる事なんか何もしません。全て「一兵卒」の末端会員達なのです。

婦人部の私達は、着る物も美容院代も節約し続けてますょね?
「充分な休暇」なんて、取れた試しがありません。
半年もの入院をした私は、退院後2週間で新聞配達に復帰、亡くなった父の通夜*葬儀の時も患部達は代わってもくれませんでした。

信濃町の貴族職員達は、地方都市の各会館に全員が出向し「雑草抜き」から始めるべきです!
雪深い地域では、仕事に行く前に広い駐車場の“雪かき”を、男子部や壮年部達が せねばなりません。
寒さに凍えながらやってみればいい!
人の為に汗をかいた事も無い人間だから、どーせ クズ同然の役立たずだろう。
ガソリン代にもならない配達料で、広大な地域を配達すればいい!

「会憲」には、貴族職員達が不利になる項目なんて、これからも加える事はないでしょうね。
だから、会員達が“賢明”になるしか無いと思います。
私達は、貴族職員達から一切「施し」を貰ってなくて「施してる」側なのだから、気付いた会員達は胸を張って『NO!』と言って良いのです。

一般会員 様、これからも投稿して下さいね。




 

同盟題目は23時に開始します。

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2018年 4月13日(金)22時41分26秒
  池田先生と奥様のご健康とご長寿を祈ります。
病と闘う同志の皆様にお題目を送ります。
よろしくお願いいたします。
 

(無題)

 投稿者:カエル  投稿日:2018年 4月13日(金)22時37分59秒
  うーこさま
ジェネリックにすると薬が効かない事もあるのですね。
迂闊な発言、失礼しました。

寝たきりオジサンさま
ありがとうございます。
 

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