(cache)宿坊の掲示板｜巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場 - 創価学会員の掲示板です。池田先生を追放した最高幹部・54年問題総括が現在のメインテーマ。

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AI会長

投稿者：わたしの独り言投稿日：2018年 4月14日(土)02時37分29秒

そうだ。池田先生のご指導を基準に指揮を執るAIが会長業務をこなせばいいんだ。保身臆病高給取りじゃないし、愛人も作ることはないだろう。。

潮・2017・11月号より険しい道を歩き通すための"杖「あの苦しい時期に、池田先生が話された"煙のカーテン"のたとえが忘れられません。ゴヤの版画をめぐる語らいでした」バルセロナに住むアルベルト・バロッソ・サレス。スペインSGI(創価学会インタナショナル)の壮年部長を務めている。堕落、腐敗、嫉妬……今から四半世紀前、聖職者たちの信じがたい横暴に心を切り裂かれ、耐え抜いた日々を振り返った。一九九三年(平成五年)四月・・・池田大作が創立した東京富士美術館で「巨匠ゴヤの名作」展が開かれた。日蓮正宗(以下、宗門)が創価学会に「破門通告書」なるものを一方に送りつけ、池田と弟子たちの分断を謀った「第二次宗門事件」。その激しい攻防戦の真っただなかだった。同展は、ゴヤの「四大版画集の完璧なコレクションを紹介する画期的な展示」(駐日スペイン大使) と高く評価され、会期も一ヵ月ほど延長された。版画はどれも小さく、白黒で、華やかな色遣いなどはない。しかし予想を超える大勢の人々が美術館に足を運んだ。それには理由があった。 * スペインの画家ゴヤは「近代絵画の夜明け」を告げたといわれる。聖職者と秘密警察が人々を監視し、密告を勧める時代に生きた。「明日は天気になる」と言っただけで、「体制からの解放が近い」ことを予告したと疑われ、牢屋に放り込まれる危険すらあった(『ゴヤの生涯』美術公論社)。ゴヤの版画は、権力者たちの腐敗ぶりを情け容赦（ようしゃ）なくえぐり出している。最初の版画集『気まぐれ』は二日間、わずか二七部を売ったところで発売禁止になったといわれる。『戦争の惨禍（さんか）』や『妄（もう）』は、ゴヤの没後三〇年以上も経ってから公にされた。傑作ぞろいの展覧会を、池田自身も熱心に見て回った(一九九三年四月二十四日)。そしてこう評している。「……何よりゴヤは、『地獄はこの世にある』ことを、はっきり示した。それまで絵画に『死後の地獄』が描かれたことはあった。『悪魔』も多く描かれてきた。しかし、ゴヤは、『地獄は人間の世界にある』『悪魔も人間のなかにいる』ことを描ききった」 (「ゴヤをめぐる語らい」 ③、一九九三年六月四日付「聖教新聞」)

皆さんは

投稿者：独り言投稿日：2018年 4月14日(土)01時40分25秒

ろくに戦わないで、よく人のことばっかり言えますね。恥ずかしくないの？

フェイクニュース

投稿者：独り言投稿日：2018年 4月14日(土)01時37分26秒

編集済

Mr.フェイクの日誤商人が先生の随筆を読んだ感想をお聞かせ願いたいものです。代理投稿で構わないので。

(無題)

投稿者：一般会員投稿日：2018年 4月14日(土)00時02分35秒

励まし習慣について感じること。執行部や幹部を批判するつもりはありません。感じたことをTwitter的に書いてみます。励まし習慣になると●長や大●部の励ましている写真が聖教新聞に掲載されます。見てみるとお爺ちゃんの代から３代バリバリの活動家の家で、しかも支部地区の拠点のようです。励まされる側というよりも励ます側の家庭を訪問激励しているように感じます。励ましというより功労者宅訪問と掲載したほうが良いのではと感じます。本部から転輪会の黒塗りの車に乗り、指定されたお宅の家の前に停車して運転手は待機、そこには県長、圏長、本部長が待っています（たぶんですが）パリパリのスーツを着て訪問激励。北朝鮮の将軍が現地工場を視察するみたいにすべて用意された環境での訪問。そもそも地区の現場では励まし運動もへったくりもなく毎月、毎週、座談会やＦの報告のため足しげく通いその中での励ましを昔からやってます。やってないのは上の幹部だと思います。訪問するなら組織や仕事で悩んでるお宅に訪問すべきではないかと感じます。全国まんべんなく功労者宅を訪問するのではなく１地区に２週間通って末活のブロック長に信心指導して一緒に回って10年間折伏０の地区に金字塔を打ち立てて、さすがは●長だ、との戦いのほうが現場婦人部は喜ぶと思うし、勝利の縮図を作ったほうが組織も発展するのではないでしょうか。池田先生も全国最下位地域に入り、起爆剤にしてきたではないですか。区、ゾーンの折伏セミナーに担当で入って２０組の車座に順次入って１８人の入会を決めさせたというのもいいんじゃないですか。幹部は電車に乗って自分の足で現場に行くべきです。

日顕宗信者の笑い者だぞ?今

投稿者：　　　秋谷栄之助こいつが　　池田会長を　壊滅した? 投稿日：2018年 4月13日(金)23時52分50秒

日顕宗信者か笑っている?原田稔　　秋谷栄之助反逆者よ創価学会がSNSを学会員に使って欲しくないとの内容を寸鉄にて発信したけど。ダメと言われたら余計にやりたくなるのが人間の心理だと思うな。逆効果だよね。埋め込み埋め込み午前10:33 ? 2018年4月12日 17 件のリツイート 35 件のいいねみこみこみこみこ @vQdt7uQTNZ772Up ? 4月12日返信先: @akari0520catさん仮想はダメって…聖教新聞もデジタル版発行しとるやんw 紙媒体にしないと信用できないって原始人の発想かよwww それよりも、情報操作に騙されないように教学学んであかり☆バカ嫁伝説更新中あかり☆バカ嫁伝説更新中 @akari0520cat ? 4月12日以前は「情報源を確認」とか、「正邪を見極める目を」とかなんとなくボヤかしてたけど。露骨に「SNS」と来たなーそんなに「SNS」に対し危機感が？と。おかしくて笑ってしまったよーw　逆効果と本部？聖教新聞社？教えてあげたいよ。WWW みこみこみこみこ @vQdt7uQTNZ772Up ? 4月12日学会はちゃんと教学教えなくなってホント落ちたなーって思います。学会員と議論しても論理破綻して議論にならない(´･ω･`) 毎年やってる学校のテスト勉強みたいな教学試験って、はたから見ててアホちゃうとツッコミたくなるwww あかり☆バカ嫁伝説更新中あかり☆バカ嫁伝説更新中 @akari0520cat ? 4月12日破門後からおかしくなって来てますよ。わからない事を聞くと「書いてあるまま受け止めれば良いから」とか。じゃあ丸暗記してれば良いんですか？と聞いたら「仏罰当たるわよ」との決め台詞。そして幹部指導が入る。おかげで教学サッパリ（笑）改めて御書を研鑽です。御書の読み方も教えてないしね。原田秋谷邪宗邪義の組織原理主義を切る? 原田秋谷邪宗邪義の組織原理主義を切る? ? 1m 返信先: @akari0520catさん観るわ　　視るわ　　無限ですななかみん(イラスト依頼募集中) ななかみん(イラスト依頼募集中) ? 4月12日返信先: @akari0520catさん馬鹿の考え休むに似たりとは良く言った物ですな。これで益々創価学会の内部分裂が加速しますがなwww #創価学会　#カルト　#反日　#国賊あかり☆バカ嫁伝説更新中あかり☆バカ嫁伝説更新中 @akari0520cat ? 19h こんなやり方ダメと、何でわからないんだろ？（笑） Sean McQ Sean McQ @marbleshit ? 2h 返信先: @akari0520catさん副会長連中の平均年収三千万円を知られたくないだけでしょ。これだけで職員幹部なんて誰も尊敬しなくなるからね

同盟題目

投稿者：春投稿日：2018年 4月13日(金)23時41分39秒

今晩は、皆様ありがとうございました池田先生、奥様、皆様のご家族が健康長寿であります様に対話拒否の幹部に査問、除名されたご家族が諸天に守られます様におやすみなさい

セクハラ事務次官への稚拙な擁護も純粋培養のなせる業

投稿者：新感性投稿日：2018年 4月13日(金)23時10分24秒

編集済

>麻生氏「セクハラ事実ならアウト」…処分は否定一方で、「週刊誌の話が全て事実とは言えない」とも指摘し、「本人の実績を踏まえれば、あの一点をもって能力に欠けると判断しているわけではない」として、処分の必要はないとの考えを示した。 http://www.yomiuri.co.jp/politics/20180413-OYT1T50054.html 週刊誌の記事や公表音声が事実で無いなら、逃げ回ることを職務命令で止めさせ正々堂々と抗弁させるべきでししょう。それから役所、教育機関、企業などいずれの分野でもいかに高邁な人格者と評されるものであっても性的な動機による行動が一点でも発覚し、まして被害者がいる場合は、「あの一点をもって能力に欠けると判断しているわけではない」と処分が免れることなんてありませんよ。こんな理由で処分を怠ることからも麻生＝安倍の世間を知らない純粋培養育ちが浮き彫りとなっていますね。そしてそんな純粋培養コンビを補完する某党。 >財務次官は説明責任果たせ＝井上公明幹事長 https://www.jiji.com/jc/article?k=2018041300918&g=pol 言うべき相手はセクハラ官僚ではなくこの期に及んで彼を擁護する麻生であり安倍でしょう。また説明をしさえすればそれで済む問題でもありません。行動を伴わない言うだけなの不快感ポーズは誰でもできます。まさか内外部へ取り繕うためのためにする不快感ですか？「セクハラ事務次官　処分せず」も末期現象投稿者：新感性投稿日：2018年 4月12日(木)15時37分14秒 http://6027.teacup.com/situation/bbs/82401

一般会員様へ

投稿者：mission 投稿日：2018年 4月13日(金)22時46分39秒

ご投稿ありがとうございます。本当にそうですょね。私は十数年前になりますが、実際に途上国のSGIメンバーの活動を３週間ほど滞在し見た事があります。皆貧しい生活の中で回りの人達へ『池田先生の御指導』や『日蓮大聖人の仏法』を語り、健気に闘っておられました。もちろん日本への渡航費は、年収を軽く超します。創価topの年収は、先程の投稿に書いた様に↓２３年前で６千万以上だったので、２３年後の今は“億”に近いと思いますょ。貴族職員達は、選挙支援も聖教啓蒙も民音も…お金の掛かる事なんか何もしません。全て「一兵卒」の末端会員達なのです。婦人部の私達は、着る物も美容院代も節約し続けてますょね？「充分な休暇」なんて、取れた試しがありません。半年もの入院をした私は、退院後2週間で新聞配達に復帰、亡くなった父の通夜*葬儀の時も患部達は代わってもくれませんでした。信濃町の貴族職員達は、地方都市の各会館に全員が出向し「雑草抜き」から始めるべきです！雪深い地域では、仕事に行く前に広い駐車場の“雪かき”を、男子部や壮年部達がせねばなりません。寒さに凍えながらやってみればいい！人の為に汗をかいた事も無い人間だから、どーせクズ同然の役立たずだろう。ガソリン代にもならない配達料で、広大な地域を配達すればいい！「会憲」には、貴族職員達が不利になる項目なんて、これからも加える事はないでしょうね。だから、会員達が“賢明”になるしか無いと思います。私達は、貴族職員達から一切「施し」を貰ってなくて「施してる」側なのだから、気付いた会員達は胸を張って『NO！』と言って良いのです。一般会員様、これからも投稿して下さいね。

同盟題目は23時に開始します。

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2018年 4月13日(金)22時41分26秒

池田先生と奥様のご健康とご長寿を祈ります。病と闘う同志の皆様にお題目を送ります。よろしくお願いいたします。

(無題)

投稿者：カエル投稿日：2018年 4月13日(金)22時37分59秒

うーこさまジェネリックにすると薬が効かない事もあるのですね。迂闊な発言、失礼しました。寝たきりオジサンさまありがとうございます。

虹と創価家族様【再掲】ありがとうございます！

投稿者：mission 投稿日：2018年 4月13日(金)22時07分7秒

編集済

１年前に私が投稿してたんですね…余り覚えていませんでした(^^; いつも勢いで書いてしまう悪い癖で、副怪鳥の年収は今や5000万近くあるかも知れませんが、多分１年前の投稿→【副怪鳥退職金→500万】の間違いだと思います。すみません。 1995年(平成7年)までの高額納税者は、高額納税者公示制度で知る事ができたけれど、それ以降は色々な事情で廃止になり調べる事はできなくなりました。 https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E9%AB%98%E9%A1%8D%E7%B4%8D%E7%A8%8E%E8%80%85%E5%85%AC%E7%A4%BA%E5%88%B6%E5%BA%A6 けれど、２３年前の創価top達の所得は、今でもnet上に出回ってるので確認できます。何度も言いますが【今から２３年も前】の【会員達からの財務】による所得です↓↓ その金額から、今の失効部に君臨する者達の所得を想像してみて下さい(ムカつきます) 　【創価学会の幹部所得と納税額】 ●（会長）秋谷栄之助 1993年→５７７０万　(納税額 1886万) 1994年→５５００万　(納税額 1810万) 1995年→６２１３万　(納税額 2050万) ●（理事長）森田一哉 1993年→５４２４万　(納税額 1758万) 1994年→４８５０万　(納税額 1550万) 1995年→４８８９万　(納税額 1560万) ●（副会長）八尋頼雄 1993年→５０７０万　(納税額 1627万) 1994年→３７４８万　(納税額 1138万) 1995年→３８１０万　(納税額 1161万) ●（副会長）上田雅一 1993年→３８８９万　(納税額 1190万) 1994年→３５８７万　(納税額 1045万) ●（副会長）青木亨 1994年→３６３５万　(納税額 1024万) “同じ職場”で長年お仕事されてる会員の皆さん、２３年前と比べて年収が減額してる人っていないですょね？増額した％を“怪鳥空き家”の６２１３万にプラスしてみて下さい。それがダーハラの所得です！一国の総理大臣よりも、軽く上回ってると思います。理事長も副怪鳥達も２３年前から、大幅に上がってるのは確か！当時、外務省やSONYの給与を基準にしたと言われてますが、貴族職員達は、自らの労働で稼いだのではなく【会員達からの財務】で、ほくそ笑みながら「貴族」の様な生計を立てているのです！温厚な一面嫉妬心が強く「空き家の10年殺し」と言われ、一度睨まれると10年間出世の芽がないと言われた【怪鳥空き家(当時)の訓示？】↓ １．職員の使命は戦場で戦う一兵卒ではない。名誉会長をお守りする将軍であり貴族である。２．地元で学会活動をする必要はない。本陣には本陣の戦がある。３．職員は創価学会の顔である。服装も生活も一流貴族のように振舞わなければならない。４．家庭を大切に出来る様に充分休暇も与えてある。創価top達が、池田先生を“お守りする将軍”なら文句は言わないが、５代や６代+失効部がしてきた事は、池田先生を「会長」から引きずり降ろし、デマを週刊誌に売り「サリン襲撃未遂事件」も警察に届けなかった─wikipedia ６代腹駄は、池田先生から「名誉会長」も「SGI会長」をも剥ぎ取り、ただの「池田大作」とした。聖教の代表理事である原田光治は、６代腹駄の義弟…『桜の城』など池田先生の書籍を「絶版」にしている。《虹と創価家族様》「宿坊の掲示板」は日々、新しく閲覧される人達が居られると思いますので、これからも「代理投稿」の様に重要な『事実』を【再掲】して貰えると有り難いです。私は虹様のようにキチンと整理して残せてないので探せません(汗) どうか宜しくお願い致します。

刺し違えても秋谷原田乗っ取り犯罪者を倒す?日本で50人いれば?

投稿者：　　偽物会長執行部　　秋谷栄之助反逆者なんだよ投稿日：2018年 4月13日(金)21時42分58秒

原田稔は　　会長に　不適格なら　　署名活動を世界的にして辞任要求できないでしょうか? 市民の声が聞けない、　　会長は　自分勝手に　学会を私物化します? 反対してくださいって武闘派日蓮主義者　決起待ったるぜ

『普及版池田大作全集』から学ぶ。　師の心を忘れた公明党議員は徹底して責めぬけ！

投稿者：虹と創価家族投稿日：2018年 4月13日(金)20時48分0秒

編集済

【普及版池田大作全集スピーチ2005年（３）P.205～207】

長いものに巻かれる創価学会

投稿者：ドミサイル信濃町の入居者投稿日：2018年 4月13日(金)20時47分17秒

創価学会での信心の活動は長いものに巻かれることです。権威権力には絶対に逆らわずにひたすら崇め奉ることです。南無創価学会佛。南無創価学会佛。南無創価学会佛。

信用できませーん

投稿者：ひかり投稿日：2018年 4月13日(金)20時34分34秒

ひかり「公明党は、結局どうなんですかね？　憲法改正賛成するのか、しないのか」Ｌさん「しー、しないに決まってんでしょう！」ひかり「しない？」Ｌさん「池田先生が、憲法守れって言ってるでしょう！　特に９条変えるなって！」ひかり「うーん。。。公明党、信用できますか？　公明党が言う加憲って、何なんですかね？」Ｌさん「加憲？　さあ？　信用はできないよね、アベ追随のヘタレぶりをあれだけ見せつけられたらさ」ひかり「加憲なんて有りえない、憲法つったら、改憲しかない、って声もあるし。加憲で自衛隊明記と言ったりしてるけど」Ｌさん「自衛隊？　なんで？」ひかり「自衛隊のことを、憲法に書き加えるらしいです」Ｌさん「え？　自衛隊法ってのが無かったっけ？」ひかり「ありましたよね。　そうそう、自衛隊法はどうなるんでしょう？」Ｌさん「無くすのかな？。。(笑)」ひかり「変えるんでしょうかね？　いろいろチグハグになってきそうなのは予想つきますね」Ｌさん「ああ、分かる。　消費税だって、最初は分娩費にも上乗せして取ったし、ガソリン税を短期間に上げたり下げたり混乱させたこともあったし。　法律が変わると、いろいろ面倒なことが起こるんだよ～（怒）」ひかり「ことは憲法ですよ。　影響がけた違い？かな？　この日本で、大災害と戦闘がかぶったりしたら、あきまへんやんか」Ｌさん「いや、まさか！　えー、でも法律となると、何もそういう説明がないよね。　いつだってさ。　嫌な思いをして、やっと気が付いて変えるんだよ。　犠牲は、あたしらなんだよね」ひかり「フクシマだって、アンダーコントロールなんて、世界に向かって大ウソつく首相ですからね。誰でしたっけ？　原発被災者の方たちに、気の持ちようだなんて言ったバカは？」Ｌさん「おごり、気の緩み、地頭わるい、自分の意見無し。むっつりダンマリ全体主義の公明『国会議員』正義の声をあげない卑怯者たち。　自民の顔色見て、庶民を見ない。　でもって学会員バカにする男めらが多くて、票はほしがる。　学会員をただでこき使って、自民も応援させる。　気色悪い他党とのツーショットポスターなんて愚の骨頂を貼らせて、こっちが黙ってると思って、いい気になるんじゃないよ！」ひかり「パチパチパチ」

『普及版池田大作全集』から学ぶ。　和合僧を破す人物とは。

投稿者：虹と創価家族投稿日：2018年 4月13日(金)20時12分32秒

編集済

【普及版池田大作全集スピーチ2005年（３）P.111～113】

会長職

投稿者：わたしの独り言投稿日：2018年 4月13日(金)19時33分34秒

編集済

創価学会の会長職ってなんだ？戸田先生ですらその重責に耐え兼ね、二の足を踏んだような崇高な立場。ゆえに、しばらくは理事長職にとどまり会長不在の会運営をしてきたのではないか。創価学会の会長職にそぐわない人間を、無理に据え置く必要があるのか？それでも先生が表に出ていらっしゃった頃はアキヤがお飾りで、取り敢えずカイチョで良かったのかもしれないが。。先生が退かれて、ハラダみたいのが組織の中心者の会長様だからって、「原田会長を中心に」とか言われても、はぁー？って感じで何の戦う気力出てこんし、「原田会長と共に」なんて言われた日には、一日中胸くそ悪い気分だった。だから、これからは会長不在の理事長中心でもアリじゃないですかい？（ちょっとした思い付きですが、、、）このままじゃ法主絶対論じゃないけど、会長絶対論みたいになるのはミエミエだし、アキヤ、ハラダみたいなどーしょもない三流人間を会長様って無理に担いでこれから会運営をしていっても、逆に広宣流布が遅れんじゃね。会長権力頼みの増上慢、忖度創価官僚組織が続くよりは、別に理事長が中心でいいじゃん。って言っても今のこの学会の悪循環が根本解決に向かうとは思えませんが。。すみません、妄想独り言でした。

きょう創価大学卒業式わが子の成長の舞台に感謝

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2018年 4月13日(金)19時33分3秒

2004年3月21日【福岡市早良区】きょうは第３０回の創価大学卒業式。Ｈ・Ｋ子さん（５４）＝早良支部、支部副婦人部長＝一家は、長男・Ｍさん（２２）＝東京・八王子市、王城支部、学生部員＝の旅立ちの日を万感の思いで迎える。長男の在学中、Ｋ子さん自身が乳がんと腎がんを発症し、経営するブティックが倒産、多額の負債を抱え夫・Ｓさん（５３）＝地区幹事＝は、うつ病に。長男への仕送りがストップ。苦境の底で一家は発心。Ｋ子さんも夫も病を乗り越え、長男は卒業後、カンボジア王国の王立プノンペン大学に留学することになった。「苦難よ、ありがとう！」と語る一家を、ここに紹介する。パート１波乱の４年間こそ“宝”創大本部棟前の美しい桜花が、親子を祝福していた。卒業式を２日後に控えた１７日の午後。Ｈさん夫妻が卒業を喜び合った。「４年間、アッという間やったね。台風が通り過ぎたよう（笑い）」とＫ子さん。「いや、竜巻に巻き込まれたようだったね（笑い）」とＳさん。Ｋ子さんの脳裏には、この４年間の出来事の一つ一つが鮮やかによみがえる。――３年前まで、夫妻は３店舗のブティックを経営していた。２００１年（平成１３年）の夏であった。Ｋ子さんは、右胸に違和感を感じ、福岡大学付属病院を訪ねた。検査の結果は“ 乳がん”であった。この結果は、地域の同志に伝えられ、多くの励ましが寄せられるなかで手術となった。「手術中、長男と長女も、みんなと一緒に唱題したんです。二人の微動だにせず題目をあげる姿に感銘した」とＹ・Ｙ婦人部本部長（当時・支部婦人部長）手術は成功した。だが、放射線と抗がん剤の治療が続く。この間に、ブティックの経営が悪化していったのである。副作用で、髪の毛はすべて抜け落ちた。自分の変わり果てた姿に、涙が込み上げてきた。 “でも、ここで負けたら一家はどうなるか。負けられない。負けるな、強くなろう、強くなろう！”と自分に言い聞かせ、Ｋ子さんは真剣に唱題に励んだ。資金繰りが一段と厳しくなり、１店舗を閉鎖。すると、さらに経営が悪化。２店舗目も閉鎖。その年の末には、３店舗目も手放すことになり、あとに残ったのは多額な借金だけであった。債権者が押し掛ける。資金繰りに走っていた夫のＳさんが、人との会話も、債権者との交渉もできないようになってしまった。病院へ。“うつ病”であった。苦難のどん底に突き落とされた夫妻が、一番気掛かりであったのが、創大で学ぶ長男への仕送りであった。打開策を考え、懸命に唱題に励んだ。うつ病の夫の姿を見ると、彼女は入会時を思い出さずにはいられなかった。――Ｋ子さんは、中学３年生の時に両親と一緒に入会している。その動機は、父親がうつ病に悩んでいたからであった。その後、父親は回復し、彼女は、女子部で活動に励み、さらに未来部を担当。少年・少女に、創価学園・大学の建学の精神を語り、未来への夢を語ってきた。弟は創価中学１期生に。結婚後、１男１女の母になり、子どもにも“創価教育”の素晴らしさを語り、長男は創価中学を受験。しかし、不合格。その後、創大の見学会に参加。「僕は絶対、創大に行く！世界の大学と交流する創大で学び、海外に留学する」と喜び勇んで帰り、懸命に勉強に取り組むようになった。パート２「もう仕送りできない！」Ｍさんは、２０００年に待望の創大に入学。とりわけ英語の勉強には力を注いだ。このような最中に、Ｋ子さんが乳がんになり、店は倒産し、Ｓさんはうつ病になってしまったのだ。それまで何不自由なく育ったＭさんであった。その彼に、突然、母から電話が入った。「実は…… 悪いけど、Ｍ、もう仕送りができんごとなった。ごめん！」Ｍさんにとって、目がくらむような衝撃であった。やがて、実家の借金の一部の返済を迫る通知や電話が、大学の寮にまで入るようになる。奨学金は受けていたが、“どうして生活していったらいいのか。妹も高校生だ。休学して働くしかないのか……”。大学構内を、下ばかり向いて歩き、上を向くと目に涙があふれた。このような時、力強く励ましてくれたのが創大の先輩や同級生（３０期生）であった。早朝の勤行に駆け付けてくれ、「休学など考えるな。アルバイトで危機を乗り越えよう！」と。友と一緒に唱題に励むうち、五体に生命力がわき上がり、それが挑戦への意欲となった。条件の良いアルバイトが見つかったが、現実は大変であった。朝４時に起きて勤行・唱題。５時から漬物屋で働き、大学へ。授業が終われば、ギリギリの時間まで校舎に残って宿題を。スーパーへ夜のアルバイトにも飛んでいった。一方、福岡の実家では、新たにＫ子さんの左腎細胞がんが発見され、摘出手術も。この時も、親子で時間を決めて唱題に励んだ。術後の経過は医師が驚くほど良く、抗がん剤の治療もなく回復。「病を乗り越え、感謝でいっぱい。息子には苦労ばかり掛けて……。ただ、“創大創立者・池田名誉会長の期待にこたえられる人材に成長してほしい”と、お題目を精いっぱいあげることしかできませんでした」（Ｋ子さん）“苦学”するＭさんの心が変化していった。「自分は欧米にあこがれていたが、その思いの中に、アジアへの蔑視があると感じたのです。“これは人間主義ではない”と」彼は東南アジアに関心を深め、苦しい生活の中から費用をためて海外のボランティアに参加した。彼が選んだ先は、長い内戦で、なお苦難が続くカンボジアであった。地雷にやられた人々も多く、生活苦の底であえぐ民衆が多かった。「衝撃でした。そのような方たちを目の当たりにして、“平和のため、自分の生涯をカンボジアに捧げよう！日本との懸け橋になろう”と決意したのです」（Ｍさん）――広布の第一線で戦うＫ子さんの元には、うつ病で苦しむＳさんから「休んでもいい？」「ゆっくりしてていい？」と２、３分おきに不安を表すメールが入る。「それに一回一回、丁寧にこたえるＫ子さん。頭が下がりました」とＹ本部長。そのＳさんが、大きく変わる時が来た。パート３内戦後の国へ“恩返し” 「“自分のことばかり祈っているが、これで仏法者といえるのか”と」（Ｓさん）。「立正安国論」にも「汝須く一身の安堵を思わば先ず四表の静謐を■＜示すへんに壽＞らん者か」（自身の幸せを願うならば、まず周囲の平和と幸せを祈るべきである＝御書３１ページ）とある。Ｓさんは、唱題に励んだ。“きょう会った人、あす会う人の幸せを祈っていこう！”と心を決めた。その直後、Ｋ子さんとＹ本部長が驚いた。「（昨年の）６月２１日を最後に、夫からのメールがピタッと途絶えたのです」（Ｋ子さん）Ｓさんは、順調に快方に向かい、昨年の秋には服薬の必要もなくなり、就職活動を開始。「もう治ったといってよい」と主治医。いま新規事業の展開に挑んでいる。この間、Ｍさんはカンボジアの王立プノンペン大学と交流を重ねてきた。同大学からは創大創立者に第１号の「名誉教授」称号が贈られている。交流を重ねるなかで、Ｍさんの思いを知ったプッ・チャムナン学長から直々にメッセージが来た。「日本の、それも創大に学んだ君が来てくれるのは大きな喜びです。その情熱をもって、本学で学び、日本とカンボジアの懸け橋に成長してほしい」と。本年１月、正式に同大学への留学が決まった。――Ｓさんの右腕には、立派な時計が光っている。Ｍさんが贈ったものだ。「私たちがお祝いしなくてはいけないのに……」と両親が言うと、Ｍさんが“感謝の言葉”を笑顔で言った。「いや、これは“苦難をありがとう！”との思いを込めて贈ったのです。僕は“信心を根本に戦えば、絶対、行き詰まることはない”ということを身をもって教えてもらった。創大に学ばせてくれてありがとう！カンボジアには、わが使命を教えてもらい、その恩返しをしたい」と――。わが子の成長に、涙する両親は、心底思った。“創価大学は、人間を大成長させる大学だ！” 取材後記○…Ｓさんの兄の故・Ｙさんは、日本でも数少ない“インド教育学”研究者で、草創の広布開拓者。その功労をたたえ、８３年３月２９日、“Ｈ桜”が記念植樹された。この日は学会の「早良区の日」となっている。○…Ｍさんが留学する王立プノンペン大学のプッ・チャムナン学長は名誉会長への「名誉教授」称号授章式で語った。「長く内戦に苦しんできたカンボジアの国民にとって、一番必要なのは本当の平和です。平和の哲学です。だから、池田先生に学びたいのです」と。

(無題)

投稿者：ミネルヴァの梟投稿日：2018年 4月13日(金)19時09分45秒

キャシャーン？「国民主権」に、はてなマークを付けてる時点でアウト。あとは我見のオンパレード。読む価値無し。

パラダ

投稿者：わたしの独り言投稿日：2018年 4月13日(金)18時55分33秒

原田会長には一切、まったく、金輪際、期待していません。どーでも良いです。あんな奴。ただ、広宣流布に進む仏弟子のジャマはしないでください。真面目なイケディアンへのイジメはやめてください。あなた（ハラダ）は一切、表にでないでください。池田門下の戦いの士気がさがります。せいぜい得意の事務作業、書類整理なんかで力を発揮していてください。あなた（ハラダ）がまったく実践もないのに、先生のご指導を語り、御書をひくたびにイラっときます。広宣流布が遅れます。

そうなんです！

投稿者：花の輪投稿日：2018年 4月13日(金)17時11分19秒

今日の随筆「革命は思想の啓発だよ。われわれも新聞を作ろうではないか」そうなんです！聖教は「思想の啓発」をする為に、発刊された新聞なんです！マイ聖教の名前の元、多部購読を強いり、会員に負担をかける為に職員の高額給料を支える為に、発刊された新聞では、絶対にないです！「思想の啓発」とは？羊の様に従順に「長いものにはまかれろ的」生き方を排し「信念に生きる事」を教える事だと思います「広宣流布とは、言論戦であり、思想戦であるゆえに、人間を不幸にする誤った思想や虚偽とは、断じて戦わなければならない私達の武器は言論である。声である正義の言論で、勇気の対話で、悪を悪と言い切り、人々を真実へと、目覚めさせていくそして、ともに幸福の大道を歩んで行くそれが、われわれの折伏の戦いにほかならない」悪を悪と言い切り、人々を真実へと目覚めさせて行っているのは、誰か？池田先生だけではないですか？秋谷氏、原田氏からそういった類の発言を聞いた事がないコートジボワールのメンバーに、原田会長が「日蓮が弟子等は臆病にては叶うべからず」と指導された様ですがコートジボワールのメンバーは、原田会長より何十倍も勇気を持って頑張っていると思いますそれよりも原田会長の「勇気」を見せて下さい会長就任して10年余り一度も披露した事がない権力に阿いてばかりいるようにしか見えない自分の目が節穴なんでしょうか？池田先生の直弟子ならば是非、勇気を持って安倍政権に核廃絶に署名するようにコメントお願いします人に言う前に、先ず自ら「範」を示して下さいその姿を見て、会員が奮起するものだと思います SGIの奇跡的発展も、池田先生の「範」を見て皆が奮起した所から始まっていると思います原田会長の「勇気」を拝することが出来る日を楽しみにしています自分の拙い体験ですが、先生のご指導通り生きようとすると、必ず難が押し寄せて来ますそれでも負けないで「初心」を貫くならば御本尊が、先生が応援して下さいますそして、必ず勝利出来ますその場の綺麗事を言って、煽り難が起きると知らんぷりする幹部は、沢山いますしかし、先生は一度たりとも、そのような事がありません 1人たりとも見殺しにするような事は、されません本当に凄い師匠ですだから、安心して頑張って来ましたそんな師匠がお元気な時に先生直結の学会にしたいと思っています 1人1人の会員が、先生直結の信心で歓喜溢れる人生を送れるように奮闘してますこの道が、一番先生に「喜んで頂ける戦い」だと自分は確信しています

ルパンⅣ世様

投稿者：時投稿日：2018年 4月13日(金)16時35分49秒

ネットを見るな（色々な情報を得るな）という執行部の指導に反対するこの掲示板？なら、あらゆる事件について、当然いろいろな角度から情報を仕入れ、個々のメンバーが、できるだけ私情を交えない確かな判断をするべきです。あまりにも作られた話の多い学会、そしてそれを良しとすることに依って、無難に人生を生き延びようとする弱さとずる賢さの強い学会員気質。世間に迷惑をかけている事など、どこ吹く風。。。それをし続けるには、もう世の中は崖っぷちで後がありません。この様な世界を次世代に渡すのでしょうか。ルパンⅣ世様の持っていらっしゃる情報が真実かは分かりませんが、一見の価値はあるのではないでしょうか。読んでみて、後は個個人の解釈でよいのではないでしょうか？

主権は国民？

投稿者：キャシャーン投稿日：2018年 4月13日(金)15時30分45秒

国民を舐めるのも、もうそろそろ最後だ？昔から、何万回も言ってる内容。日本人には、革命を起こす人種じゃないし、また安倍以外にすぐに総理の仕事が出来る人材もいない。安倍政権を批判する爆弾は、山ほどあるのに、安倍政権に変わる人材が全くいないと言う現実。安倍政権に変わる人材を輩出しないのも国民。しいて言えば、小泉進次郎しかいない。安倍政権の悪事を目の前にしながら、口を開けて見る国民。これが日本人。日本人には正義と悪を見るのは、好きだが「自分は悪じゃないけど、正義にはなりたくない」「誰かがやる」当たり前に思われてる他人主義。電車の中で、高齢者が立ってるのに、居眠りしてるフリをして座ってるOL。学会の体質も同じ。昔から「誰かがやる」で任せてきた。そのしわ寄せは、必ず来る来た。そして自らやると決めたなら方法を間違えない事。相手も間違わない事。相手は、自分の周りの人間。周りの人間も巻き込む事が出来ないなら、志しが間違っている。偉そうに言うなら、自分の周りの人間から、変えて味噌。偉そうに言うなら、自分の周りから変えてこそ弟子。

『最新科学で読み解いた　南無妙法蓮華経』

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2018年 4月13日(金)15時13分51秒

『最新科学で読み解いた　南無妙法蓮華経』をチラ見。著者は「日蓮大聖人」と呼ばれています。ステファン丹沢さんは学会員？　良い流れと思いますが・・・日蓮仏法３・０さん、ライバル出現？　第二弾、急がなきゃ？（笑）

会をメチャクチャにした

投稿者：花の輪投稿日：2018年 4月13日(金)13時44分18秒

編集済

皆さんの投稿を読んで改めて確信しました「◯◯は提婆達多」「◯◯が学会をメチャクチャにした」との師匠の叫び表向き辞任実際は更迭 ◯◯を呼び戻した原田会長の罪は深い提婆達多と阿闍世の様ですならば必ず師匠の教団を取り戻した舎利弗、目蓮も現れるこれが仏法の論理この板にはたくさんの舎利弗、目蓮がいます先生直結の学会になるように一段と真剣に祈ります

主権者「国民」が登場する時

投稿者：ミネルヴァの梟投稿日：2018年 4月13日(金)12時34分12秒

大阪地検特捜部が、佐川宣寿氏の立件を見送る様だ！朝っぱらからこんなニュースを聞かされ、不愉快極まりないが、法務省はいったい何を考えているのだ？！どうせ官邸の顔色を伺う事しか考えていないのだろう！これで「司法権の独立」が、アベ政権下の日本では、まともに担保されていない事が証明された様なものだ。現在、法務省の事務次官は黒川弘務氏。「安倍政権の代理人」と言われている人物だ。「諸悪の根源」とも呼ばれている様で、この人物がいる限りアベ政権は安泰だと言われている。「安倍政権の代理人」とか「官邸のアイヒマン」だとか、安倍政府は全省庁をイエスマン官僚で固めつくしているようだが、これを行政権による独裁と言わずに何と言うのだろう。あと一歩で、全権委任法成立後のナチス政権と同レベルの独裁に到達する。本来ならば法務省の事務方No.2であった、林真琴氏が事務次官に昇格するはずだったのに、官邸の意向で二度にわたって昇格が延期された。結局林氏は、上川陽子法相の強い意向もあって、名古屋高検検事長に転出させられてしまったのだ。しかし上川法相は本当にロクでもないな。これでは官邸の、忠実なデク人形そのものではないか。最優秀の「首相のポチ」だ。林氏が事務次官になっていれば、今回の様に恥知らずな立件見送りは、無かったと思う。 8億値引きしようが、トラックが4000台通ったと嘘をつこうが、公文書を改竄しようが、官邸の意向でありさえすれば、超法規的に許されるのが現在日本の実像だ。北朝鮮並みの国になっている。愛媛県に続き農水省でも、例の「首相案件」を証明する様な文書が発見され、柳瀬氏の証人喚問はほぼ確実だろうが、佐川氏を立件できない様な現状では、証人喚問したところで何も期待出来ない。どうせまた「記憶にございません」戦法（失笑）で、逃げるに決まっているではないか。政権がここまで腐敗してドロドロになっているのだから国民はもう、司法や国会をあてにするより、自分自身で判断するべき時だ。政府や裁判所が無罪だと言ったとしても、本当は有罪である事を圧倒的多数の国民はもう分かっている。今だにアベ政権を支持する人など、私の周りに限って言えば、僅か5%ほどしかいない少数派だ。まだ分かっていない珍しい人達は、ネトウヨと、原田執行部に騙されている創価学会員ぐらいのものだ。幸いなことに、アベ自公日本会議アホ政権は延命の為、また800億円も税金を無駄遣いして総選挙をする気の様だが、今度こそゾンビに引導を渡す絶好のチャンスになるだろう。国民を舐めるのも、もうそろそろこれが最後だ。

人生の座標から～

投稿者：うーこ投稿日：2018年 4月13日(金)12時28分16秒

親が貧しいから、親が無学だから、夫婦げんかがあるから、だから自分は不幸だ。そうではない。だからこそ、人間らしい世界であり、人間らしい自分になれるのだ。こう思ってもらいたい。

一般会員様へ

投稿者：虹と創価家族投稿日：2018年 4月13日(金)11時34分43秒

編集済

＞人間弱いから、一度贅沢や楽する事覚えると、元にもどれない。＜これがホンネではないでしょうか。実際に、職員幹部のお宅を訪問してください。そして、その暮らしを捨ててまで、池田先生のために戦う気持ちがあるかどうか聞いてみて下さい。 (※暮らしを捨てろとは、家族を捨てろという意味ではありません。生活レベルを落とせるか否かの問題です。）守るべきものが多いのでしょうね。職員全員とは言いませんが、残念ながら我々一般会員の庶民感覚を、お持ちでない方が多いように思います。庶民感覚が分からない・・・すなわち『庶民』ではないのです。『貴族』なのです。

日本行きで釣り上げる・・

投稿者：生涯広布＆一筋兄弟

投稿日：2018年 4月13日(金)11時13分35秒

編集済

一般会員様ご心配に及びません・・「原田会長のポケットから旅費等は出されています・・」と書きたいところですが・・実は、日本の財務でその費用は賄われています。「幹部になれば、日本で研修を受けられる」ということで日本の幹部に靡く（なびく）人材だけを幹部に登用します。骨のある方や正義感が強い人は幹部になれません。１００％、日本の幹部の言うことにうなづく者だけが、現地の最高幹部になれるの時代です。会員のために骨身を削る人、幹部を見るより、部員さんたち第一の人は毛嫌いされます。今の時代は特にイケデイアンは排除されます（真実）あまり、深く考えないで日本に来てワアーっワアーっと、大きく喜んで騒ぐことが出来れる人だけが来れる。ただ、１０％の方々は爪を隠している方々もいらっしゃるでしょうが＿＿昔の映像（２０年前位、海外の方が写っているもの）と最近のものを比べてみてください。原田らの話では絶対感動しないはずなのに、大いに喜んでいる姿がそこにありますがそれは日本に来れたと言う喜び、選ばれたとエリート感に満ちた顔・・がそこにみえます。違和感いっぱいの・・・時折、吐き気が・・先生の時代、研修会参加者は深い決意がにじみ出た顔がそこにありました。皆様も是非、比べてみてください・・・老兵死なず・・鈴之助様、寝たきりおじさん様共に・・・最後の眠りに着くまで・・

職員の年収が高い原因 ②

投稿者：虹と創価家族投稿日：2018年 4月13日(金)11時12分6秒

シャクソン　ファイブ様の代理投稿から引用です。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/68032 ～～～～～～～ Aさんが会長になって、最初にやったのは職員( 本部職員 )の給料の大幅なアップと増員との事。「兎に角、楽になった。それまでは、職員と言っても本当に給与安いしね、それで「学会活動の模範たれ！」でしょう。正直ボロボロ。Aさんが会長なられて一変、給与は上がるわ、色んな手当は出るわ、正直、功徳だと感謝したし、A会長が仏に見えた」「先生が会長の時は、先生は勿論の事、本部職員、八王子にある関連大学教授の給料も、本当に安かった。生活はギリギリ。先生を辞任させ、四代会長の不慮の死の後、五代会長が手を付けた改革が本部職員の給与の大幅アップと、本部職員の増員。身体や生活は楽になったけど、精神的な重圧が酷かった。先生の時は、生活も身体もキツかったけど、心は喜び一杯、充実してた。人間弱いから、一度贅沢や楽する事覚えると、元にもどれない。その時に基準にしたのが、外務省の給与基準と言われています。 ( SONYを基準にしたとも ) そして本部職員の大幅増員。先生が会長の時は、本部職員は第一線で戦い、並行して本部の仕事をしていました。従って、現場の戦いの厳しさも肌で感じるし、真剣であり必死でした。本部職員は、「会員の皆さんは仕事もして、学会活動をされている。俺たちは、会から給与を戴いて活動している。会員の皆さんの2倍3倍活動して戦って、折伏も新聞啓蒙も会員さん以上に、結果を出さなければ申し訳ない。」こう言う気風が池田先生が会長の時はありましたね。」. 先生が会長の当時の職員の給与は、聖教新聞購読や先生の著書からの利益だけで充分まかなえ、会員さんからの、財務は必要ありませんでした。五代会長A氏が行った宗教改革は、本部職員の意識改革から始まりました。当時の指導のメモがあります。A会長より指導 1. 職員の使命は、戦場で戦う一兵卒ではない。名誉会長をお守りする将軍であり、貴族である。 2. 地元で学会活動をする必要はない。本陣には、本陣の戦がある。 3. 職員は◯◯学会の顔である。服装も、生活も一流、貴族のように振舞わなければならない。 4. 家庭を大切に出来る様に充分休暇も与えてある。その為に人員を増やした。我が師匠、池田先生が会長であった頃の本部職員とは、大違いである。

裸の王様！

投稿者：鉄砲玉投稿日：2018年 4月13日(金)11時10分0秒

一般会員様の仰せ通りだと思います。因みに小生も一般会員です。会長職が年収5,000万円以上、副会長職も3,000万円以上などという事がわかったら、それだけでSG組織の恥だと思います。聖職者が、そのような報酬を受けること自体、おかしいことだと思います。理不尽なことだと思います。これが、“一般の方々”の“常識ではないでしょうか？もし、反論があるなら、“情報開示”してから、言ってもらいたい。いつまでも頬かむりして、都合の悪いことは隠す、触れない。そんな態度が許される時代は、とうに終わっているのだよ。それがわからない。 20年、30年、40年。そういう世界に住していると“感覚が麻痺”してきてしまう。本当のことを、“一般会員”が知ったなら、あなた達は見捨てられて、終わりです・・だから、誤魔化せるだけ、誤魔化す。“寄らしむべし、知らしむべからず“これで行けるところまで行く人生を歩むのでしょうか？

職員の年収が高い原因

投稿者：虹と創価家族投稿日：2018年 4月13日(金)11時03分42秒

編集済

こちらも過去の再掲です。～～～～～～～本部職員の貴族意識投稿者：虹と創価家族投稿日：2017年 4月30日(日)05時22分6秒「自分は特別だ」という意識が芽生えたら敗北。自分を特別だと思うエリート意識、それは人間主義に反する権威主義者の特徴でもある。虹は職員の生活水準が、座談会に集まる多くの会員よりも高いのを不思議に思っていました。創価学会は貧乏人と病人の集まり。しかし職員は高学歴で金持ちが多い。また、職員の心の奥にある「自分は特別だ」という意識を以前より感じておりました。その温床となる改悪がシャクソンファイブ様の代理投稿で判明した。元凶は５代会長でした。＞当時の指導のメモがあります。A会長より指導＞1. 職員の使命は、戦場で戦う一兵卒ではない。名誉会長をお守りする将軍であり、貴族である。＞2. 地元で学会活動をする必要はない。本陣には、本陣の戦がある。＞3. 職員は◯◯学会の顔である。服装も、生活も一流、貴族のように振舞わなければならない。＞4. 家庭を大切に出来る様に充分休暇も与えてある。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/68032

なぜなのでしょうか？

投稿者：賢者の河投稿日：2018年 4月13日(金)10時59分17秒

山崎正友にゆすられて北条、秋谷会長が何億円も支払う。その理由の解明ですが、ご指摘のサリン事件は1993年ＮＴＴメール盗聴事件は2002年ストーカー事件は1995年に起きました。北条会長は1981年に亡くなられております。事件も年も矛盾し、理由にはなりません。なぜ北条会長も何億円も支払わなければならなかったのでしょうか？

【再掲】知っておくべき情報です

投稿者：虹と創価家族投稿日：2018年 4月13日(金)10時58分1秒

編集済

創価貴族投稿者：mission 投稿日：2017年 5月 1日(月)22時50分34秒《net NEWSより抜粋》創価学会の現金資産は「10兆円」を軽く超えると言われており、有価証券や不動産を含めれば、世界ナンバーワン企業のトヨタだって足元に及ばない。信濃町(学会本部)の専従職員はいまや宗教貴族だ。・200人以上もいる副会長で「退職金」は５千万円近く。・平の職員でも２千５００万円。・年金も２５～３５万円も貰って悠々自適の生活。・幹部職員の中には億単位の使い込みで懲戒されても、退職金は貰って次の関連事業へ。・関連会社のシナノ企画でも、国税庁が目をつけたら大問題になる案件が。・およそ宗教団体とは思えない、専従職員の利権集団と化している。・現在では税務署の公示が廃止されています」とリンク先に書いてある。(平成４年度が最後) ・↑反響が大きかった為か、創価からの圧力か？・内閣総理大臣の年収￥５１４１万円→秋谷の年収に達しません。 …と載ってました。創価貴族の生活水準と、世間の暮らしと比べてみて下さい。↓ 【日本の子供６人に１人が「貧困」(朝日新聞2015年11月8日)】・日本の子供の6人に1人が貧困のもとで暮らす。家族の収入が少なくてご飯を食べられなかったり、進学を断念したりしている。その割合は年々増え、大人になっても抜け出せない「貧困の連鎖」も起きている。・大人1人の世帯では過半数「先進国で最悪」の水準。【国民生活基礎調査(毎日新聞2016年7月12日)】　　世帯６割「苦しい」厚生労働省が12日公表した2015年の国民生活基礎調査で、生活が「苦しい」と回答した世帯は60.3%に上った。・特に子育て世帯の生活の困窮ぶりがうかがえる。・１世帯当たりの平均所得→541万9000円・61.2%の世帯は所得が平均以下。・100万円以上400万円未満→約４割を占める。・100万円未満の世帯→6.4%あった。創価学会の現金資産は「10兆円」を軽く超えるなんて… ギリシャの国家予算が、ちょうど10兆円なので、創価だけで小さな国に匹敵するのです。それに多額の退職金や年金…毎年あんな年収なら贅沢な暮らしも楽に出来るし、高齢者の方達が切り詰めている老後の生活も、笑いが止まらんくらい安泰なんでしょう。会員達の財務で悠々自適の暮らしをしてる創価貴族の面々達は、生活を支えて貰っている会員達の事を想察する器も持ち合わせていません。それは贅沢な生き方や、思い通りに動く下僕、支配できる沢山の会員達の中で、過ごした長い年月で生命が汚れ切っているからです。私腹を肥やし過ぎた者達は、これからもズッと悔い改める事は絶対にありません。貴方は、それでも良いですか？人生を終えるまで我慢し続けますか？何よりそれは、師匠である池田先生や初代*二代の会長が、厳しく守ってきた『創価学会』の城が崩れ去る事に繋がるのです。私は、それを考えると悔しくてたまりません。この掲示板には、投稿せず閲覧されてるだけの方達も沢山おられるでしょう。心に刺さる小さな疑問の答えを見つける為に、この掲示板に辿り着いた方もおられると思います。かつての私もそうでした。無理な聖教啓蒙や選挙の戦い・割り当てられる書籍やパンフの数・会館奉仕・財務…etc 貴方が入会した頃を、思い出してみて下さい。歓喜の毎日で、活動していた頃を思い起こして下さい。そして、何がどう違うか良く考えてみて下さい。今の貴方には、御書を紐解き、池田先生の御指導を学ぶ時間はありますか？広布の庭で育つ我が子に、関わる時間は十分にありますか？組織で声を上げ、半旗を掲げなくて良いのです。無理強いされる事は、お題目と智慧で回避してみて下さい。一人ひとりの力は弱くても、池田先生の思いを感じとれた『地涌の菩薩』の連帯は、必ずや変えていけると確信しています。

パワー・トゥ・ザ・ピープル

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2018年 4月13日(金)10時57分6秒

今日の『誓願１６』はアインシュタイン「もしもわれわれが心から平和の側に立つ決心をする勇気をもつならば、われわれは平和を獲得するはずです」で結んでいます。これは量子論からも説明できますし、一念三千・因果ぐ時にも通じています。（『最新科学で読み解いた　南無妙法蓮華経』なる興味深い本があります。読まれた方がいたら内容を教えて下さい。日蓮仏法３．０さんのライバル出現か？）ハードとソフトには「色心不二」の《法則》が働いています。「人間主義」「民衆が主役」の思想（ソフト＝心法）が強くなると、それを具現化する道具（ハード＝色法）が様々な姿形となって現れます。その一つがインターネットです。１９８０年代後半から通信業界に身を置いていた私はこのことを肌で感じ取っていました。今日の随筆では、２０世紀に戸田先生が「これが戦いだ。革命は思想の啓発だよ。われわれも新聞を作ろうではないか」と言われていたことが書かれていますが、２１世紀には「われわれも新聞を作ろうではないか」と民衆の一人ひとりが考え、言い始めたのでした。現在は個人が、民衆が新聞を、テレビ局を持っているのは、２１世紀人の誰もが知る所です。かつて、「フェイク」は会合ＬＩＶＥ、また新聞、テレビの専売特許でありましたが、今はインターネットにも広がっている。このことに２０世紀人も気づき始めているでしょう。「情報を持つことは権力を持つこと」。安倍のイカサマのお陰で今、このことが広く認識されるようになりましたが、だからこそ権力の魔性は情報発信を独占したいし、民衆による情報発信を妨げようとする。対話を妨げようとする。そして権力の魔性は民衆を賢く強くさせないよう、「生かさぬよう、殺さぬよう」しようとする。逆に民衆を賢く強くしようとする者を権力の魔性は憎む。誰だそいつは？　池田大作か！そうです。インターネットは池田先生の「人間主義」「民衆が主役」の思想（ソフト＝心法）に始まりました。「一念」に始まり、「三千」に開きました。（旧来の通信システムは直列的な垂直的な構造になっていましたが、インターネットは並列的な水平的な構造になっています。）情報通の権力はそのことを知る。だから「ペンネーム池田大作」を名乗って「なりすまし」、情報を操作して、権力の魔性は民衆を賢く強くさせないよう、「生かさぬよう、殺さぬよう」しようとする。もう、ウンザリ。もう、黙っていない。民衆が主役！！！ “民衆に力を　民衆に力を、そうだ！” “君が革命が必要だと言うなら　僕らはすぐに進めたほうがいい” “それで、君は自分の足で立ち上がって　そして通りに出る” “歌おう、民衆に力を！　民衆に力を！　そうだ！ “君は彼らが本当に持っているものを与えるべきだ” “僕らが町にやって来たとき　歌おう、民衆に力を！　民衆に力を！　そうだ！” “仲間たちと兄弟たち、僕は君たちに尋ねなければならない” “君たちは家で君の女性をどのように扱っているのか？” “彼女は彼女らしくなる　そう、彼女は自分自身を自由に出来る” “歌おう、民衆に力を！　民衆に力を！　そうだ！” “今、今、今、今　ああ、民衆に力を！　民衆に力を！　民衆に力を！　そうだ！” 『パワー・トゥ・ザ・ピープル』ジョン・レノン https://www.youtube.com/watch?v=4Epue9X8bpc

(無題)

投稿者：一般会員投稿日：2018年 4月13日(金)10時43分59秒

一般会員ですが投稿します。執行部を批判するつもりはありません。思ったことを書きます。今日の聖教新聞でコートジボワールの代表の指導会？の写真がありましたが現地のかたは年収が100万円以下の人がほとんどだと思います。３食食べないで1日１食で我慢して飛行機代を工面して貯金して来日されたのだと思います。学会のトップは年収5600万円、副会長は年収3600万円以上と噂がありますが本当はどうなのかな、とふと思いました。日本に来て牛丼屋で食べる感覚は貨幣価値からいって１万円くらいの感覚でしょうか。もし5600万円ももらってるととしたらおかしいと思います。宗教家は清貧でなければならないと思います。それだけもらう根拠がわかりません。なぜそんなにもらう必要があるのでしょうか。行政の首長（市長）ですら1200万円くらです。上の方々は新聞配達をするわけでもなく、厳しい部員さんを受け持つわけでもなく仕事は会議会議、打ち合わせ、決済、大きな会合でしゃべるくらいだと思うんですが。会憲で報酬を見直すべきだと思います。うちの親は年金６万円の中から財務しました。この指導会でコートジボワールの方に仕事の状況など聞いたようですが右側の方たちの年収を1人ずつ発表したら莫大な金額でコートジボワールの方はびっくりして退転してしまうかもと、ふと思ってしまいました。コートジボワールの方に指導を受けたほうがよいのではないでしょうか？大きな

本日の政教珍聞で～す、原田怪鳥様、コートジボワール指導会への御出席、誠にご苦労様で～す（笑）

投稿者：カンピース投稿日：2018年 4月13日(金)10時14分24秒

おはようございます。原田怪鳥様、１２日学会本部別館で行われたコートジボワールの指導会へ御出席されたそうで、誠にご苦労様で～す（笑）また、同国の新理事長さんも、どうか、総本部の「ひも付き」ではなく、自国の広宣流布に邁進して頂きマスように祈ってまぁ～す（笑）ところで、永遠なれ創価の大城として池田先生の随筆が掲載されまして、誠におめでとうございまぁ～す（笑）多分、執筆チームの皆さんが書かれているのだろうと小生は思ってマスが、くれぐれも会員さんを惑わすものにならないようにお願いしまぁ～す（笑）ナニやら？　論客様のご指摘がありマスたが、インターネットの「フェイクニュース」に触れて、ネット情報をディスってる感がありマスが、そのあとに「実語は人を助く」として御書を引かれているのは、検証してみたいと思いまぁ～す（笑）＞日蓮大聖人は「人をたすくれば実語」「人を損ずるは妄語」（御書Ｐ８９０）という明確な基準を示されている。＜（４月１３日政教珍聞３面より抜粋）引用されてる「　」（カッコ）内はその通りデスが、御書の全文を見マスとこの様になってまぁ～す（笑）＞仮令（たとい）強言（ごうげん）なれども人をたすくれば実語・輭語（なんご）なるべし、説（たと）い輭語（なんご）なれども人を損ずるは妄語・強言（ごうげん）なり、当世・学匠等の法門は輭語（なんご）実語と人人は思食（おぼしめ）したれども皆強言（ごうげん）妄語なり、仏の本意たる法華経に背く故なるべし、＜（御書Ｐ８９０より引用、カッコ内は小生）全文を読みマスと、「実語は人を助く」と簡単に言い切れるモノではなく、強い言葉であれ、柔らかい言い回しであれ、「実語」とする基準は「仏の本意たる法華経」に背いているかどうかが「実語」の「基準」であると読めると思うのデスが、さて、原田怪鳥様はいかがデスかぁ～？　仏の本意である法華経に背いてませんかぁ～（爆）「珍・人間革命」誓願十六にも、創価学会の反戦運動の動きが描かれておりマスが、ここも同様だと思いまぁ～す（笑）＞戦争をなくす力は、人間の意志の力である＜（珍・人間革命、誓願十六より抜粋）「人間の意志の力」ではなく、「抑止力の力」で戦争をなくそうとされる某政党を血眼になって支援されてる原田怪鳥様はいかがデスかぁ～（笑）「対話」ではなく「圧力」という外交政策しかされない某総理を応援されるのは「法華経」に背いてませんかぁ～（笑）どうも原田怪鳥様は常々「異体同心」を口にされマスが、「異体同心」を「異体同組織」とカン違いされていらっしゃるのか？ナニか違う意見を言えば、たちまち「査問・処分・除名」「左遷・更迭」と排除しまくりデスが、それは「仏の本意」デスかぁ～（大爆）日蓮大聖人は仏の本意である法華経に背いているかどうかが実語・妄語を判断する基準であると言われているように小生には思えマスので、現代であれば、池田思想に背いているかどうかが、実語・妄語を判断する基準となるように思えまぁ～す（笑）したがって原田怪鳥様におかれマスては、「じ・き・で・し」でもあるワケですから、しっかりと池田思想を継承して頂いて、いたずらに「忠誠」を強要するコトなく、たとえ違った価値観であろうとも、「対話」で道を切り開くように、期待しないで待ってまぁ～す（大爆）

フー・アー・ユー

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2018年 4月13日(金)09時48分31秒

今日は『１３日の金曜日』。どうでもいいが、政教珍聞で不気味なことが起きています。世界青の黄金の日本刀さんたちが既に指摘されているように、ペンネーム池田大作の随筆「フェイク」です。「フェイク」は一般的に信用を得やすいメディアでこそ効果的になされる。一般的に軽く見られやすいネットよりも、テレビ、新聞、そして会合ＬＩＶＥです。犯罪がらみの小説や映画などのエンタテインメントでよく使われる言葉が「木を隠すなら森の中」です。これを逆説的に利用している訳です。だから仏法者は最大の敵を「僭聖増上慢（せんしょうぞうじょうまん）」であると断じられています。最も尊敬・信頼されている立場の者による「フェイク」です。これから任用教学を教える人は心すべき重大な真実です。日顕（宗）がいかにもそうであると失効部は思わせて来たが、その直前に入信した私は始めからそんなのは信じていませんでした。ラスボス（『北斗の拳』でいえばラオウか）は法主なんかじゃない。まだ上手が残っている。「怪鳥こそが一番恐ろしい」。ここがやられた時、思い入れの強い学会員（特に二世）は奴を僭聖増上慢と見抜けない、いや、「認めたくない」に違いない。これは『ハムレット』の心境だろう。特に二世にとっては“血縁”的なつながりがある創価学会の会長が悪であるわけがない……身内を責められる苦痛を受け止めるのは容易じゃないだろう。個人主義の国のドラマ『２４』では、主人公ジャック・バウアーの父も弟もテロに関わっていて、ジャックは彼らが殺されることになった現実を乗り越えていくが、これは「村人」には容易なことではない。だから、池田先生は「一人ひとりが賢くならなければならない」「一人ひとりが強くならなければならない」と繰り返し繰り返し訴え、教えて下さった。今日のペンネーム。お前は誰だ？？？その正体を見破らなければならない。虹さん、出来れば定期的に『恩師の２３回忌に思う』を池田先生は書かれていないという真実を、第３０巻『雌伏６８』がもし事実なら池田先生は偽証罪に問われることになるということを皆に知らせてやって下さい。邪悪を見破る英知こそが仏法者の証しであると。「文証・理証・現証」での勝負だと。「フェイク」。トランプが今、追い詰められている。安倍も今、追い詰められている。そして創価学会仏にも互具する地獄界が顕わに。 “お前が歩いた場所、そこでは木から愛が落ちてくるんだよな。” “俺の心は壊れたカップのようなもの。膝立ちしている気分さ。” “下水溝みたいに、俺はつばを吐く。それでもまだ、お前のキスを受けている。” “俺は一体どうやって人に責任を果たせるんだろうか。こんな愛のあとで。” “お前は誰だ、誰なんだ。” “知りたいんだよ。教えてくれ、いったい誰なんだ。” 『フー・アー・ユー』フー https://www.youtube.com/watch?v=oyR3TzIgi-U “今日のあなたはどんな人？” “きらきら輝く太陽か　それとも恵みの雨？” “明日のあなたはどんな人？” “わたしを笑顔にしてくれるのか　それとも悲しませるのか…” “あなたはどんな人になるの？” “わたしが苦しんでいる時　怖がっている時　どんな人になるのかな” “誰もそばにいない時　今日はどんなあなたなの？” “まだあなたへの気持ちは変わってないから” “月曜日、わたしの心を奪って　火曜日、わたしをめちゃくちゃにして　水曜日、また寄り添いあって　木曜日、そんなつもりはないって　金曜日、わたしはもう吹っ切れた　土曜日、自分が悪かったって　日曜日、わたしにも少し考えさせて” “わたしのこと恋しい？　わたしっておかしい？　わたしって魅力ない？” “わたしのこと好きか嫌いか　知っておかなくちゃいけないの” “どんな人なの…　わたしたちはどこへ向かうの？　教えてよ…” 『フー・アー・ユー』フィフス・ハーモニー https://www.youtube.com/watch?v=WH4B6aAt4X8

「小樽問答」には昔の学会教義の宝庫

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2018年 4月13日(金)08時57分12秒

編集済

「小樽問答」とは、学会が宗門と和合時代に、日蓮宗と「法論」をしたもの一般質問にはあの「日達」までもが出てるようですがこの小樽問答の内容を少しずつ学んでるところだけど全部学ぶには時間かかりそうだけどしかしまぁほんと昔の学会教義の宝庫というしかないですね昔の学会の雰囲気そのままですそれで、ここは学べるとこだな、と感じたところからまたひとつ（全体を学べたところで掲示板に出そうと思います）掲示板にて、過去にどなたか辻さんを賞賛されておられたと思いますが、たぶんこの人のことかな？と感じましたがなるほどなぁ～と思いつつです辻武寿大正七年四月三日埼玉県に生る、昭和十三年東京府豊島師範学校卒業昭和十五年七月入信、当時、創価学会青年部長・教学部教授・蒲田支部幹事。のち公明党参議院議員、創価学会副会長・參議会議長。この方が学会側代表しての部分から ▽▽▽▽▽▽ それはさておきまして私は身延山に一言いたしたい。宗教で最も大事なことは本尊である。本尊とは、本尊とは「根本を尊敬する」ということであります。しこうして日蓮大聖人は「末代悪世の凡夫は何物を何て本尊と定むべきや、答えていわく法華経の題目を以て本尊とすべきなり」。明らかに御妙判に明言しておられるのであります。ところが先日身延山へ行って驚きました。まずお釈迦様の像があると思えば、日蓮大聖人の像もある。七面山へ行けば七面大明神とか、七面天女とか申しまして、犬やら蛇やらえ体のわからないような畜生が祀ってある。そのほか、稲荷が祀ってあるかと思えば大黒天が祀ってある。餓鬼道も畜生界も修羅界も何でも構わず拝んでいるというのが現身延派の現状であります。「法華経の題目を以て本尊とすべきなり」という日蓮大聖人に対する師敵対といわなくって何ということが出来ましょうか。そうかと思えば三十種類もの色々のお守りがありまして、祠という祠、そういうところには至る所にお賽銭箱があって、信心なんかどうでもいい、賽銭さえ上ればいい。これが身延派の現状なんだ。経王殿の御書には、「鬼子母神、十羅刹女、法華経の題目を持つ者を守護すべしと見えたり」。鬼子母神も、法華経をたもってこそ大聖人様の御本意である御曼荼羅を拝してこそ、自分の頭を割れようとも飛んできて守護するというのが鬼子母神の願いなんだ。我々は鬼子母神の所へ行って何を頭を下げて拝む必要がある。我こそ大聖人様の子として弟子として、末法の法華経の行者として広宣流布のために邁進している時に、鬼子母神が飛んできて仕えるはずであります。いわんや、畜生、龍神を拝むということは何事であるか。開目抄において「諸宗本尊に迷えり」。大聖人様は喝破せられております。身延には身延には、定まった本尊がない。日蓮大聖人様の、大聖人様の仰せられた本尊を拝んでいない。釈迦を拝めとは誰がいったか。ましてや丈六の劣応身、三藏経の劣応身を拝むということは大聖人様の意志にも反することである。我々創価学会は大聖人様の御本意である弘安二年の十月十二日の本門戒壇の大御本尊様に向って、ただ一つの本尊に対して、心から帰依しているから功徳があるのであります。この本尊雑乱に対して、身延山はいかに大聖人様にお答えするつもりでありましようか。いかに創価学会に対して返答をするつもりであろうか。明らかなる返答を承りたいと思うのであります。また、身延山は非常に貴いところである。尽未来際までも日蓮大聖人の魂がお棲みする所であるから身延は尊いのだ、とこう身延では主張するのであります。しかし考えてもごらんなさい。何が何でも身延は尊いとは日蓮大聖人は仰せられてはおりませんよ。「法妙なるがゆえに人貴く人貴きがゆえに処貴し」。妙法が、清らかな妙法が続いてこそ身延山も貴かったのでありますけれども、今このように鬼子母神や龍神や大黒天や稲荷を祀っていたならば、たとえ大聖人様の御魂があるとしても、そこを捨て去るのが当然の結果だと思います。また「かかる不思議なる法華経の行者の住所なれば、いかでか霊山浄土に劣るべき」と。霊山浄土は大聖人様の御本懐である本門戒壇の大御本尊様のおわせる富士大石寺こそ本当の霊山浄土でなくて、どこに霊山浄土がありましょうか。拝む本尊が貴ければその本尊が感応してこちらに功徳が出るのであります。稲荷を拝めばピョンピョン飛びまわる。蛇を拝めばのた打ちまわる。犬を拝めば匂いが強くなるけれども畜生道に堕ちるのだ。身延山こそ師敵対大謗法の棲み家であります。また身延山ではいろいろな荒行をする。水をかぶったり祈祷をしたり、そういうことは大聖人様が許されたでありましょうか。｢利根と通力とには依るべからず｣又荒行するなんて外道のやる、バラモンのやることです。大聖人様の教えは、ただ御本尊様に向って南無妙法蓮華経と唱え、朝に夕に方便品と寿量品を読誦するというのが大聖人様の仰せなんだ。この清らかな仏法はただただ日蓮正宗にのみ伝わっておる仏法であり、他宗の窺い知れないところであります。私は本尊雑乱ということを以て、徹底的に身延を爆撃する。これに対して身延の明らかなる返ことを重ねて承わりたいと思います。 △△△△△△

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

庶民の

投稿者：日本丸投稿日：2018年 4月13日(金)07時43分2秒

http://6027.teacup.com/situation/bbs/77594

http://6027.teacup.com/situation/bbs/80609

フェイクはアチコチに！

投稿者：日本丸投稿日：2018年 4月13日(金)07時38分57秒

無慈悲と偽善の政治にうんざり!! ありのままの現実を見よ！支援する者も同罪か？ http://6027.teacup.com/situation/bbs/77939

http://6027.teacup.com/situation/bbs/80609

【再掲】池田先生のスピーチ抜粋

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2018年 4月13日(金)07時17分45秒

第一回青年部「３.１６」記念大会でのスピーチ（1988年3月13日　創価国際友好会館） http://6027.teacup.com/situation/bbs/22528 http://sgi-shiteifuni.com/?p=5324

今日の随筆にフェイクニュースの文字。

投稿者：世界青の黄金の日本刀投稿日：2018年 4月13日(金)06時40分27秒

編集済

今日の随筆にも「フェイクニュース」の文字。師匠をよそおうフェイクに注意。

ロム専だった壮年さま

投稿者：柿投稿日：2018年 4月13日(金)05時51分35秒

お間違えされてます。どうも世間には猜疑心の強い方が多いようです。ところで宮川さんが、天台宗で得度を受けた元暴力団組長の後藤忠叡さんと「同門」とのこと。大変驚きました。後藤忠叡さんといえば先生を批判攻撃する手記を出版されていますが、宮川さんはご存知ないのでしょうか。

ルパンⅣ世様m(._.)m

投稿者：くぼたてつ栃木の仏敵退治久保田哲

投稿日：2018年 4月13日(金)04時57分1秒

栃木の久保田と申します。m(._.)m はじめましてm(._.)m今後とも宜しくお願いいたしますm(._.)m 私が友人から聞いている内容と合わせてみたいので、是非御掲載をお願い致します。久保田m(._.)m

創価学会は世界最高のブランド・・・５

投稿者：赤胴鈴之助投稿日：2018年 4月13日(金)01時59分55秒

創価学会は世界最高のブランド・・・５学歴について秋谷前会長、原田会長と東京大学を卒業された、とても優秀な人財であるのは、、言うまでもありません。しかし、なぜにその講演で、感動しないし、勇気が湧きたつことが無いのでしょうか。その答えが、「知識を貯め語ることだけに、私は終りたくない、それでは鸚鵡の如しだ」それが池田先生の学歴偏重、知識があれば、偉いのだという考えに、くぎを刺されたと私は思いました。次の先生の言葉が、そのことを如実に表しているのではないでしょうか。 *　若き友に贈る『理念』からの引用です。エマーソンは学校の教育は、手段であると喝破したが最高学府の教育を受けない私は、あまたの社会現象を師として人間教育の学校を、優等で卒業してゆくのだ・・・・引用、おわり。創価学会で訓練を受けて、５０有余年、人間教育の学び舎で育てられ、原田学会では疎外されました。九州の田舎から２０歳で出て来て、中卒の私を創価の庭で教育し、訓練し教育してもらいました。今では、息子に仕事を引き継ぎ、悠々自適の生活ですが、先生の指導を後世に教え、伝えていくことが私の使命だと、老眼をこすりながら、肩の凝りを整体で治療しながら、「いまだ懲りず候」で生きています。池田先生の教えです。・・・引用します。学会の庭で生きる若き友に贈る *『理念』からの引用です。稚拙でもよいー庶民が生活の中に深く刻んだ生命の詩を尊ぶのだ * 藝文の遙かなる道をわれは毅然と進む * 私はあらゆるものを読むそれを選別し昇華させ積極的に社会活動の源泉にしたいのだ * 私は勉強する時間がないしかし寸暇をさいて勉強したい顔形の欠点よりも精神の欠点一念の欠点が恐ろしいからだ * 興奮の渦巻きの中にあっても私は未来の時代を先取しながら自分の使命のための勉強を決してやめない * 読む君も僕もなんでも読むという頭脳の訓練だけはいかに老いても怠りたくないものだ * 詩は言葉の羅列ではない故に巧緻華麗の詩句のみを私は欲しない引用終わり。＞興奮の渦巻きの中にあっても私は未来の時代を先取しながら自分の使命のための勉強を決してやめない＜今の時代を見通されて、指導されていると思います。先生に続き行く、使命、令法久住と習いましたが、生涯忘れることはありません。金銭的に貧乏、時間的にも貧乏暮らし・・・のおよそ６０年ですが、その苦悩を抜け出て好きなように生きられる・・・・、金銭と時間があります。＊＊人間教育の学校を、優等で卒業してゆくのだ＊＊池田先生の教えを、つねに実践しようと努力した結果だと信じています。創価の権力者は、私より数百倍の資産、金銭を持っていると思いますが、使うことが出来ないお金は、必ず腐敗します。彼らは、私より少しだけ、年長だとおもいますが、私は少しも羨ましくはありません。７５歳過ぎて、この板でぼろくそにいたぶられて、何が人間革命か、何が常楽我浄かと問いたい。さっさと、後進に譲るべし、老害の糞臭は耐えがたいものがある。新会長は４０代から選ぶべし。

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