(cache)宿坊の掲示板｜巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場 - 創価学会員の掲示板です。池田先生を追放した最高幹部・54年問題総括が現在のメインテーマ。

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日本行きで釣り上げる・・

投稿者：生涯広布＆一筋兄弟

投稿日：2018年 4月13日(金)11時13分35秒

一般会員様ご心配に及びません・・「原田会長のポケットから旅費等は出されています・・」と書きたいところですが・・実は、日本の財務でその費用は賄われています。「幹部になれば、日本で研修を受けられる」ということで日本の幹部に靡く（なびく）人材だけを幹部に登用します。骨のある方や正義感が強い人は幹部になれません。１００％、日本の幹部の言うことにうなづく者だけが、現地の最高幹部になれるの時代です。会員のために骨身を削る人、幹部を見るより、部員さんたち第一の人は毛嫌いされます。今の時代は特にイケデイアンは排除されます（真実）あまり、深く考えないで日本に来てワアーっワアーっと、大きく喜んで騒ぐことが出来れる人だけが来れる。ただ、１０％の方々は爪を隠している方々もいらっしゃるでしょうが＿＿昔の映像（２０年前位、海外の方が写っているもの）と最近のものを比べてみてください。原田らの話では絶対感動しないはずなのに、大いに喜んでいる姿がそこにありますがそれは日本に来れたと言う喜び、選ばれたとエリート感に満ちた顔・・がそこにみえます。違和感いっぱいの・・・時折、吐き気が・・先生の時代、研修会参加者は深い決意がにじみ出た顔がそこにありました。皆様も是非、比べてみてください・・・老兵死なず・・鈴之助様、寝たきりおじさん様共に・・・最後の眠りに着くまで・・

職員の年収が高い原因 ②

投稿者：虹と創価家族投稿日：2018年 4月13日(金)11時12分6秒

シャクソン　ファイブ様の代理投稿から引用です。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/68032 ～～～～～～～ Aさんが会長になって、最初にやったのは職員( 本部職員 )の給料の大幅なアップと増員との事。「兎に角、楽になった。それまでは、職員と言っても本当に給与安いしね、それで「学会活動の模範たれ！」でしょう。正直ボロボロ。Aさんが会長なられて一変、給与は上がるわ、色んな手当は出るわ、正直、功徳だと感謝したし、A会長が仏に見えた」「先生が会長の時は、先生は勿論の事、本部職員、八王子にある関連大学教授の給料も、本当に安かった。生活はギリギリ。先生を辞任させ、四代会長の不慮の死の後、五代会長が手を付けた改革が本部職員の給与の大幅アップと、本部職員の増員。身体や生活は楽になったけど、精神的な重圧が酷かった。先生の時は、生活も身体もキツかったけど、心は喜び一杯、充実してた。人間弱いから、一度贅沢や楽する事覚えると、元にもどれない。その時に基準にしたのが、外務省の給与基準と言われています。 ( SONYを基準にしたとも ) そして本部職員の大幅増員。先生が会長の時は、本部職員は第一線で戦い、並行して本部の仕事をしていました。従って、現場の戦いの厳しさも肌で感じるし、真剣であり必死でした。本部職員は、「会員の皆さんは仕事もして、学会活動をされている。俺たちは、会から給与を戴いて活動している。会員の皆さんの2倍3倍活動して戦って、折伏も新聞啓蒙も会員さん以上に、結果を出さなければ申し訳ない。」こう言う気風が池田先生が会長の時はありましたね。」. 先生が会長の当時の職員の給与は、聖教新聞購読や先生の著書からの利益だけで充分まかなえ、会員さんからの、財務は必要ありませんでした。五代会長A氏が行った宗教改革は、本部職員の意識改革から始まりました。当時の指導のメモがあります。A会長より指導 1. 職員の使命は、戦場で戦う一兵卒ではない。名誉会長をお守りする将軍であり、貴族である。 2. 地元で学会活動をする必要はない。本陣には、本陣の戦がある。 3. 職員は◯◯学会の顔である。服装も、生活も一流、貴族のように振舞わなければならない。 4. 家庭を大切に出来る様に充分休暇も与えてある。その為に人員を増やした。我が師匠、池田先生が会長であった頃の本部職員とは、大違いである。

裸の王様！

投稿者：鉄砲玉投稿日：2018年 4月13日(金)11時10分0秒

一般会員様の仰せ通りだと思います。因みに小生も一般会員です。会長職が年収5,000万円以上、副会長職も3,000万円以上などという事がわかったら、それだけでSG組織の恥だと思います。聖職者が、そのような報酬を受けること自体、おかしいことだと思います。理不尽なことだと思います。これが、“一般の方々”の“常識ではないでしょうか？もし、反論があるなら、“情報開示”してから、言ってもらいたい。いつまでも頬かむりして、都合の悪いことは隠す、触れない。そんな態度が許される時代は、とうに終わっているのだよ。それがわからない。 20年、30年、40年。そういう世界に住していると“感覚が麻痺”してきてしまう。本当のことを、“一般会員”が知ったなら、あなた達は見捨てられて、終わりです・・だから、誤魔化せるだけ、誤魔化す。“寄らしむべし、知らしむべからず“これで行けるところまで行く人生を歩むのでしょうか？

職員の年収が高い原因

投稿者：虹と創価家族投稿日：2018年 4月13日(金)11時03分42秒

編集済

こちらも過去の再掲です。～～～～～～～本部職員の貴族意識投稿者：虹と創価家族投稿日：2017年 4月30日(日)05時22分6秒「自分は特別だ」という意識が芽生えたら敗北。自分を特別だと思うエリート意識、それは人間主義に反する権威主義者の特徴でもある。虹は職員の生活水準が、座談会に集まる多くの会員よりも高いのを不思議に思っていました。創価学会は貧乏人と病人の集まり。しかし職員は高学歴で金持ちが多い。また、職員の心の奥にある「自分は特別だ」という意識を以前より感じておりました。その温床となる改悪がシャクソンファイブ様の代理投稿で判明した。元凶は５代会長でした。＞当時の指導のメモがあります。A会長より指導＞1. 職員の使命は、戦場で戦う一兵卒ではない。名誉会長をお守りする将軍であり、貴族である。＞2. 地元で学会活動をする必要はない。本陣には、本陣の戦がある。＞3. 職員は◯◯学会の顔である。服装も、生活も一流、貴族のように振舞わなければならない。＞4. 家庭を大切に出来る様に充分休暇も与えてある。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/68032

なぜなのでしょうか？

投稿者：賢者の河投稿日：2018年 4月13日(金)10時59分17秒

山崎正友にゆすられて北条、秋谷会長が何億円も支払う。その理由の解明ですが、ご指摘のサリン事件は1993年ＮＴＴメール盗聴事件は2002年ストーカー事件は1995年に起きました。北条会長は1981年に亡くなられております。事件も年も矛盾し、理由にはなりません。なぜ北条会長も何億円も支払わなければならなかったのでしょうか？

【再掲】知っておくべき情報です

投稿者：虹と創価家族投稿日：2018年 4月13日(金)10時58分1秒

編集済

創価貴族投稿者：mission 投稿日：2017年 5月 1日(月)22時50分34秒《net NEWSより抜粋》創価学会の現金資産は「10兆円」を軽く超えると言われており、有価証券や不動産を含めれば、世界ナンバーワン企業のトヨタだって足元に及ばない。信濃町(学会本部)の専従職員はいまや宗教貴族だ。・200人以上もいる副会長で「退職金」は５千万円近く。・平の職員でも２千５００万円。・年金も２５～３５万円も貰って悠々自適の生活。・幹部職員の中には億単位の使い込みで懲戒されても、退職金は貰って次の関連事業へ。・関連会社のシナノ企画でも、国税庁が目をつけたら大問題になる案件が。・およそ宗教団体とは思えない、専従職員の利権集団と化している。・現在では税務署の公示が廃止されています」とリンク先に書いてある。(平成４年度が最後) ・↑反響が大きかった為か、創価からの圧力か？・内閣総理大臣の年収￥５１４１万円→秋谷の年収に達しません。 …と載ってました。創価貴族の生活水準と、世間の暮らしと比べてみて下さい。↓ 【日本の子供６人に１人が「貧困」(朝日新聞2015年11月8日)】・日本の子供の6人に1人が貧困のもとで暮らす。家族の収入が少なくてご飯を食べられなかったり、進学を断念したりしている。その割合は年々増え、大人になっても抜け出せない「貧困の連鎖」も起きている。・大人1人の世帯では過半数「先進国で最悪」の水準。【国民生活基礎調査(毎日新聞2016年7月12日)】　　世帯６割「苦しい」厚生労働省が12日公表した2015年の国民生活基礎調査で、生活が「苦しい」と回答した世帯は60.3%に上った。・特に子育て世帯の生活の困窮ぶりがうかがえる。・１世帯当たりの平均所得→541万9000円・61.2%の世帯は所得が平均以下。・100万円以上400万円未満→約４割を占める。・100万円未満の世帯→6.4%あった。創価学会の現金資産は「10兆円」を軽く超えるなんて… ギリシャの国家予算が、ちょうど10兆円なので、創価だけで小さな国に匹敵するのです。それに多額の退職金や年金…毎年あんな年収なら贅沢な暮らしも楽に出来るし、高齢者の方達が切り詰めている老後の生活も、笑いが止まらんくらい安泰なんでしょう。会員達の財務で悠々自適の暮らしをしてる創価貴族の面々達は、生活を支えて貰っている会員達の事を想察する器も持ち合わせていません。それは贅沢な生き方や、思い通りに動く下僕、支配できる沢山の会員達の中で、過ごした長い年月で生命が汚れ切っているからです。私腹を肥やし過ぎた者達は、これからもズッと悔い改める事は絶対にありません。貴方は、それでも良いですか？人生を終えるまで我慢し続けますか？何よりそれは、師匠である池田先生や初代*二代の会長が、厳しく守ってきた『創価学会』の城が崩れ去る事に繋がるのです。私は、それを考えると悔しくてたまりません。この掲示板には、投稿せず閲覧されてるだけの方達も沢山おられるでしょう。心に刺さる小さな疑問の答えを見つける為に、この掲示板に辿り着いた方もおられると思います。かつての私もそうでした。無理な聖教啓蒙や選挙の戦い・割り当てられる書籍やパンフの数・会館奉仕・財務…etc 貴方が入会した頃を、思い出してみて下さい。歓喜の毎日で、活動していた頃を思い起こして下さい。そして、何がどう違うか良く考えてみて下さい。今の貴方には、御書を紐解き、池田先生の御指導を学ぶ時間はありますか？広布の庭で育つ我が子に、関わる時間は十分にありますか？組織で声を上げ、半旗を掲げなくて良いのです。無理強いされる事は、お題目と智慧で回避してみて下さい。一人ひとりの力は弱くても、池田先生の思いを感じとれた『地涌の菩薩』の連帯は、必ずや変えていけると確信しています。

パワー・トゥ・ザ・ピープル

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2018年 4月13日(金)10時57分6秒

今日の『誓願１６』はアインシュタイン「もしもわれわれが心から平和の側に立つ決心をする勇気をもつならば、われわれは平和を獲得するはずです」で結んでいます。これは量子論からも説明できますし、一念三千・因果ぐ時にも通じています。（『最新科学で読み解いた　南無妙法蓮華経』なる興味深い本があります。読まれた方がいたら内容を教えて下さい。日蓮仏法３．０さんのライバル出現か？）ハードとソフトには「色心不二」の《法則》が働いています。「人間主義」「民衆が主役」の思想（ソフト＝心法）が強くなると、それを具現化する道具（ハード＝色法）が様々な姿形となって現れます。その一つがインターネットです。１９８０年代後半から通信業界に身を置いていた私はこのことを肌で感じ取っていました。今日の随筆では、２０世紀に戸田先生が「これが戦いだ。革命は思想の啓発だよ。われわれも新聞を作ろうではないか」と言われていたことが書かれていますが、２１世紀には「われわれも新聞を作ろうではないか」と民衆の一人ひとりが考え、言い始めたのでした。現在は個人が、民衆が新聞を、テレビ局を持っているのは、２１世紀人の誰もが知る所です。かつて、「フェイク」は会合ＬＩＶＥ、また新聞、テレビの専売特許でありましたが、今はインターネットにも広がっている。このことに２０世紀人も気づき始めているでしょう。「情報を持つことは権力を持つこと」。安倍のイカサマのお陰で今、このことが広く認識されるようになりましたが、だからこそ権力の魔性は情報発信を独占したいし、民衆による情報発信を妨げようとする。対話を妨げようとする。そして権力の魔性は民衆を賢く強くさせないよう、「生かさぬよう、殺さぬよう」しようとする。逆に民衆を賢く強くしようとする者を権力の魔性は憎む。誰だそいつは？　池田大作か！そうです。インターネットは池田先生の「人間主義」「民衆が主役」の思想（ソフト＝心法）に始まりました。「一念」に始まり、「三千」に開きました。（旧来の通信システムは直列的な垂直的な構造になっていましたが、インターネットは並列的な水平的な構造になっています。）情報通の権力はそのことを知る。だから「ペンネーム池田大作」を名乗って「なりすまし」、情報を操作して、権力の魔性は民衆を賢く強くさせないよう、「生かさぬよう、殺さぬよう」しようとする。もう、ウンザリ。もう、黙っていない。民衆が主役！！！ “民衆に力を　民衆に力を、そうだ！” “君が革命が必要だと言うなら　僕らはすぐに進めたほうがいい” “それで、君は自分の足で立ち上がって　そして通りに出る” “歌おう、民衆に力を！　民衆に力を！　そうだ！ “君は彼らが本当に持っているものを与えるべきだ” “僕らが町にやって来たとき　歌おう、民衆に力を！　民衆に力を！　そうだ！” “仲間たちと兄弟たち、僕は君たちに尋ねなければならない” “君たちは家で君の女性をどのように扱っているのか？” “彼女は彼女らしくなる　そう、彼女は自分自身を自由に出来る” “歌おう、民衆に力を！　民衆に力を！　そうだ！” “今、今、今、今　ああ、民衆に力を！　民衆に力を！　民衆に力を！　そうだ！” 『パワー・トゥ・ザ・ピープル』ジョン・レノン https://www.youtube.com/watch?v=4Epue9X8bpc

(無題)

投稿者：一般会員投稿日：2018年 4月13日(金)10時43分59秒

一般会員ですが投稿します。執行部を批判するつもりはありません。思ったことを書きます。今日の聖教新聞でコートジボワールの代表の指導会？の写真がありましたが現地のかたは年収が100万円以下の人がほとんどだと思います。３食食べないで1日１食で我慢して飛行機代を工面して貯金して来日されたのだと思います。学会のトップは年収5600万円、副会長は年収3600万円以上と噂がありますが本当はどうなのかな、とふと思いました。日本に来て牛丼屋で食べる感覚は貨幣価値からいって１万円くらいの感覚でしょうか。もし5600万円ももらってるととしたらおかしいと思います。宗教家は清貧でなければならないと思います。それだけもらう根拠がわかりません。なぜそんなにもらう必要があるのでしょうか。行政の首長（市長）ですら1200万円くらです。上の方々は新聞配達をするわけでもなく、厳しい部員さんを受け持つわけでもなく仕事は会議会議、打ち合わせ、決済、大きな会合でしゃべるくらいだと思うんですが。会憲で報酬を見直すべきだと思います。うちの親は年金６万円の中から財務しました。この指導会でコートジボワールの方に仕事の状況など聞いたようですが右側の方たちの年収を1人ずつ発表したら莫大な金額でコートジボワールの方はびっくりして退転してしまうかもと、ふと思ってしまいました。コートジボワールの方に指導を受けたほうがよいのではないでしょうか？大きな

本日の政教珍聞で～す、原田怪鳥様、コートジボワール指導会への御出席、誠にご苦労様で～す（笑）

投稿者：カンピース投稿日：2018年 4月13日(金)10時14分24秒

おはようございます。原田怪鳥様、１２日学会本部別館で行われたコートジボワールの指導会へ御出席されたそうで、誠にご苦労様で～す（笑）また、同国の新理事長さんも、どうか、総本部の「ひも付き」ではなく、自国の広宣流布に邁進して頂きマスように祈ってまぁ～す（笑）ところで、永遠なれ創価の大城として池田先生の随筆が掲載されまして、誠におめでとうございまぁ～す（笑）多分、執筆チームの皆さんが書かれているのだろうと小生は思ってマスが、くれぐれも会員さんを惑わすものにならないようにお願いしまぁ～す（笑）ナニやら？　論客様のご指摘がありマスたが、インターネットの「フェイクニュース」に触れて、ネット情報をディスってる感がありマスが、そのあとに「実語は人を助く」として御書を引かれているのは、検証してみたいと思いまぁ～す（笑）＞日蓮大聖人は「人をたすくれば実語」「人を損ずるは妄語」（御書Ｐ８９０）という明確な基準を示されている。＜（４月１３日政教珍聞３面より抜粋）引用されてる「　」（カッコ）内はその通りデスが、御書の全文を見マスとこの様になってまぁ～す（笑）＞仮令（たとい）強言（ごうげん）なれども人をたすくれば実語・輭語（なんご）なるべし、説（たと）い輭語（なんご）なれども人を損ずるは妄語・強言（ごうげん）なり、当世・学匠等の法門は輭語（なんご）実語と人人は思食（おぼしめ）したれども皆強言（ごうげん）妄語なり、仏の本意たる法華経に背く故なるべし、＜（御書Ｐ８９０より引用、カッコ内は小生）全文を読みマスと、「実語は人を助く」と簡単に言い切れるモノではなく、強い言葉であれ、柔らかい言い回しであれ、「実語」とする基準は「仏の本意たる法華経」に背いているかどうかが「実語」の「基準」であると読めると思うのデスが、さて、原田怪鳥様はいかがデスかぁ～？　仏の本意である法華経に背いてませんかぁ～（爆）「珍・人間革命」誓願十六にも、創価学会の反戦運動の動きが描かれておりマスが、ここも同様だと思いまぁ～す（笑）＞戦争をなくす力は、人間の意志の力である＜（珍・人間革命、誓願十六より抜粋）「人間の意志の力」ではなく、「抑止力の力」で戦争をなくそうとされる某政党を血眼になって支援されてる原田怪鳥様はいかがデスかぁ～（笑）「対話」ではなく「圧力」という外交政策しかされない某総理を応援されるのは「法華経」に背いてませんかぁ～（笑）どうも原田怪鳥様は常々「異体同心」を口にされマスが、「異体同心」を「異体同組織」とカン違いされていらっしゃるのか？ナニか違う意見を言えば、たちまち「査問・処分・除名」「左遷・更迭」と排除しまくりデスが、それは「仏の本意」デスかぁ～（大爆）日蓮大聖人は仏の本意である法華経に背いているかどうかが実語・妄語を判断する基準であると言われているように小生には思えマスので、現代であれば、池田思想に背いているかどうかが、実語・妄語を判断する基準となるように思えまぁ～す（笑）したがって原田怪鳥様におかれマスては、「じ・き・で・し」でもあるワケですから、しっかりと池田思想を継承して頂いて、いたずらに「忠誠」を強要するコトなく、たとえ違った価値観であろうとも、「対話」で道を切り開くように、期待しないで待ってまぁ～す（大爆）

フー・アー・ユー

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2018年 4月13日(金)09時48分31秒

今日は『１３日の金曜日』。どうでもいいが、政教珍聞で不気味なことが起きています。世界青の黄金の日本刀さんたちが既に指摘されているように、ペンネーム池田大作の随筆「フェイク」です。「フェイク」は一般的に信用を得やすいメディアでこそ効果的になされる。一般的に軽く見られやすいネットよりも、テレビ、新聞、そして会合ＬＩＶＥです。犯罪がらみの小説や映画などのエンタテインメントでよく使われる言葉が「木を隠すなら森の中」です。これを逆説的に利用している訳です。だから仏法者は最大の敵を「僭聖増上慢（せんしょうぞうじょうまん）」であると断じられています。最も尊敬・信頼されている立場の者による「フェイク」です。これから任用教学を教える人は心すべき重大な真実です。日顕（宗）がいかにもそうであると失効部は思わせて来たが、その直前に入信した私は始めからそんなのは信じていませんでした。ラスボス（『北斗の拳』でいえばラオウか）は法主なんかじゃない。まだ上手が残っている。「怪鳥こそが一番恐ろしい」。ここがやられた時、思い入れの強い学会員（特に二世）は奴を僭聖増上慢と見抜けない、いや、「認めたくない」に違いない。これは『ハムレット』の心境だろう。特に二世にとっては“血縁”的なつながりがある創価学会の会長が悪であるわけがない……身内を責められる苦痛を受け止めるのは容易じゃないだろう。個人主義の国のドラマ『２４』では、主人公ジャック・バウアーの父も弟もテロに関わっていて、ジャックは彼らが殺されることになった現実を乗り越えていくが、これは「村人」には容易なことではない。だから、池田先生は「一人ひとりが賢くならなければならない」「一人ひとりが強くならなければならない」と繰り返し繰り返し訴え、教えて下さった。今日のペンネーム。お前は誰だ？？？その正体を見破らなければならない。虹さん、出来れば定期的に『恩師の２３回忌に思う』を池田先生は書かれていないという真実を、第３０巻『雌伏６８』がもし事実なら池田先生は偽証罪に問われることになるということを皆に知らせてやって下さい。邪悪を見破る英知こそが仏法者の証しであると。「文証・理証・現証」での勝負だと。「フェイク」。トランプが今、追い詰められている。安倍も今、追い詰められている。そして創価学会仏にも互具する地獄界が顕わに。 “お前が歩いた場所、そこでは木から愛が落ちてくるんだよな。” “俺の心は壊れたカップのようなもの。膝立ちしている気分さ。” “下水溝みたいに、俺はつばを吐く。それでもまだ、お前のキスを受けている。” “俺は一体どうやって人に責任を果たせるんだろうか。こんな愛のあとで。” “お前は誰だ、誰なんだ。” “知りたいんだよ。教えてくれ、いったい誰なんだ。” 『フー・アー・ユー』フー https://www.youtube.com/watch?v=oyR3TzIgi-U “今日のあなたはどんな人？” “きらきら輝く太陽か　それとも恵みの雨？” “明日のあなたはどんな人？” “わたしを笑顔にしてくれるのか　それとも悲しませるのか…” “あなたはどんな人になるの？” “わたしが苦しんでいる時　怖がっている時　どんな人になるのかな” “誰もそばにいない時　今日はどんなあなたなの？” “まだあなたへの気持ちは変わってないから” “月曜日、わたしの心を奪って　火曜日、わたしをめちゃくちゃにして　水曜日、また寄り添いあって　木曜日、そんなつもりはないって　金曜日、わたしはもう吹っ切れた　土曜日、自分が悪かったって　日曜日、わたしにも少し考えさせて” “わたしのこと恋しい？　わたしっておかしい？　わたしって魅力ない？” “わたしのこと好きか嫌いか　知っておかなくちゃいけないの” “どんな人なの…　わたしたちはどこへ向かうの？　教えてよ…” 『フー・アー・ユー』フィフス・ハーモニー https://www.youtube.com/watch?v=WH4B6aAt4X8

「小樽問答」には昔の学会教義の宝庫

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2018年 4月13日(金)08時57分12秒

編集済

「小樽問答」とは、学会が宗門と和合時代に、日蓮宗と「法論」をしたもの一般質問にはあの「日達」までもが出てるようですがこの小樽問答の内容を少しずつ学んでるところだけど全部学ぶには時間かかりそうだけどしかしまぁほんと昔の学会教義の宝庫というしかないですね昔の学会の雰囲気そのままですそれで、ここは学べるとこだな、と感じたところからまたひとつ（全体を学べたところで掲示板に出そうと思います）掲示板にて、過去にどなたか辻さんを賞賛されておられたと思いますが、たぶんこの人のことかな？と感じましたがなるほどなぁ～と思いつつです辻武寿大正七年四月三日埼玉県に生る、昭和十三年東京府豊島師範学校卒業昭和十五年七月入信、当時、創価学会青年部長・教学部教授・蒲田支部幹事。のち公明党参議院議員、創価学会副会長・參議会議長。この方が学会側代表しての部分から ▽▽▽▽▽▽ それはさておきまして私は身延山に一言いたしたい。宗教で最も大事なことは本尊である。本尊とは、本尊とは「根本を尊敬する」ということであります。しこうして日蓮大聖人は「末代悪世の凡夫は何物を何て本尊と定むべきや、答えていわく法華経の題目を以て本尊とすべきなり」。明らかに御妙判に明言しておられるのであります。ところが先日身延山へ行って驚きました。まずお釈迦様の像があると思えば、日蓮大聖人の像もある。七面山へ行けば七面大明神とか、七面天女とか申しまして、犬やら蛇やらえ体のわからないような畜生が祀ってある。そのほか、稲荷が祀ってあるかと思えば大黒天が祀ってある。餓鬼道も畜生界も修羅界も何でも構わず拝んでいるというのが現身延派の現状であります。「法華経の題目を以て本尊とすべきなり」という日蓮大聖人に対する師敵対といわなくって何ということが出来ましょうか。そうかと思えば三十種類もの色々のお守りがありまして、祠という祠、そういうところには至る所にお賽銭箱があって、信心なんかどうでもいい、賽銭さえ上ればいい。これが身延派の現状なんだ。経王殿の御書には、「鬼子母神、十羅刹女、法華経の題目を持つ者を守護すべしと見えたり」。鬼子母神も、法華経をたもってこそ大聖人様の御本意である御曼荼羅を拝してこそ、自分の頭を割れようとも飛んできて守護するというのが鬼子母神の願いなんだ。我々は鬼子母神の所へ行って何を頭を下げて拝む必要がある。我こそ大聖人様の子として弟子として、末法の法華経の行者として広宣流布のために邁進している時に、鬼子母神が飛んできて仕えるはずであります。いわんや、畜生、龍神を拝むということは何事であるか。開目抄において「諸宗本尊に迷えり」。大聖人様は喝破せられております。身延には身延には、定まった本尊がない。日蓮大聖人様の、大聖人様の仰せられた本尊を拝んでいない。釈迦を拝めとは誰がいったか。ましてや丈六の劣応身、三藏経の劣応身を拝むということは大聖人様の意志にも反することである。我々創価学会は大聖人様の御本意である弘安二年の十月十二日の本門戒壇の大御本尊様に向って、ただ一つの本尊に対して、心から帰依しているから功徳があるのであります。この本尊雑乱に対して、身延山はいかに大聖人様にお答えするつもりでありましようか。いかに創価学会に対して返答をするつもりであろうか。明らかなる返答を承りたいと思うのであります。また、身延山は非常に貴いところである。尽未来際までも日蓮大聖人の魂がお棲みする所であるから身延は尊いのだ、とこう身延では主張するのであります。しかし考えてもごらんなさい。何が何でも身延は尊いとは日蓮大聖人は仰せられてはおりませんよ。「法妙なるがゆえに人貴く人貴きがゆえに処貴し」。妙法が、清らかな妙法が続いてこそ身延山も貴かったのでありますけれども、今このように鬼子母神や龍神や大黒天や稲荷を祀っていたならば、たとえ大聖人様の御魂があるとしても、そこを捨て去るのが当然の結果だと思います。また「かかる不思議なる法華経の行者の住所なれば、いかでか霊山浄土に劣るべき」と。霊山浄土は大聖人様の御本懐である本門戒壇の大御本尊様のおわせる富士大石寺こそ本当の霊山浄土でなくて、どこに霊山浄土がありましょうか。拝む本尊が貴ければその本尊が感応してこちらに功徳が出るのであります。稲荷を拝めばピョンピョン飛びまわる。蛇を拝めばのた打ちまわる。犬を拝めば匂いが強くなるけれども畜生道に堕ちるのだ。身延山こそ師敵対大謗法の棲み家であります。また身延山ではいろいろな荒行をする。水をかぶったり祈祷をしたり、そういうことは大聖人様が許されたでありましょうか。｢利根と通力とには依るべからず｣又荒行するなんて外道のやる、バラモンのやることです。大聖人様の教えは、ただ御本尊様に向って南無妙法蓮華経と唱え、朝に夕に方便品と寿量品を読誦するというのが大聖人様の仰せなんだ。この清らかな仏法はただただ日蓮正宗にのみ伝わっておる仏法であり、他宗の窺い知れないところであります。私は本尊雑乱ということを以て、徹底的に身延を爆撃する。これに対して身延の明らかなる返ことを重ねて承わりたいと思います。 △△△△△△

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

庶民の

投稿者：日本丸投稿日：2018年 4月13日(金)07時43分2秒

http://6027.teacup.com/situation/bbs/77594

http://6027.teacup.com/situation/bbs/80609

フェイクはアチコチに！

投稿者：日本丸投稿日：2018年 4月13日(金)07時38分57秒

無慈悲と偽善の政治にうんざり!! ありのままの現実を見よ！支援する者も同罪か？ http://6027.teacup.com/situation/bbs/77939

http://6027.teacup.com/situation/bbs/80609

【再掲】池田先生のスピーチ抜粋

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2018年 4月13日(金)07時17分45秒

第一回青年部「３.１６」記念大会でのスピーチ（1988年3月13日　創価国際友好会館） http://6027.teacup.com/situation/bbs/22528 http://sgi-shiteifuni.com/?p=5324

今日の随筆にフェイクニュースの文字。

投稿者：世界青の黄金の日本刀投稿日：2018年 4月13日(金)06時40分27秒

編集済

今日の随筆にも「フェイクニュース」の文字。師匠をよそおうフェイクに注意。

ロム専だった壮年さま

投稿者：柿投稿日：2018年 4月13日(金)05時51分35秒

お間違えされてます。どうも世間には猜疑心の強い方が多いようです。ところで宮川さんが、天台宗で得度を受けた元暴力団組長の後藤忠叡さんと「同門」とのこと。大変驚きました。後藤忠叡さんといえば先生を批判攻撃する手記を出版されていますが、宮川さんはご存知ないのでしょうか。

ルパンⅣ世様m(._.)m

投稿者：くぼたてつ栃木の仏敵退治久保田哲

投稿日：2018年 4月13日(金)04時57分1秒

栃木の久保田と申します。m(._.)m はじめましてm(._.)m今後とも宜しくお願いいたしますm(._.)m 私が友人から聞いている内容と合わせてみたいので、是非御掲載をお願い致します。久保田m(._.)m

創価学会は世界最高のブランド・・・５

投稿者：赤胴鈴之助投稿日：2018年 4月13日(金)01時59分55秒

創価学会は世界最高のブランド・・・５学歴について秋谷前会長、原田会長と東京大学を卒業された、とても優秀な人財であるのは、、言うまでもありません。しかし、なぜにその講演で、感動しないし、勇気が湧きたつことが無いのでしょうか。その答えが、「知識を貯め語ることだけに、私は終りたくない、それでは鸚鵡の如しだ」それが池田先生の学歴偏重、知識があれば、偉いのだという考えに、くぎを刺されたと私は思いました。次の先生の言葉が、そのことを如実に表しているのではないでしょうか。 *　若き友に贈る『理念』からの引用です。エマーソンは学校の教育は、手段であると喝破したが最高学府の教育を受けない私は、あまたの社会現象を師として人間教育の学校を、優等で卒業してゆくのだ・・・・引用、おわり。創価学会で訓練を受けて、５０有余年、人間教育の学び舎で育てられ、原田学会では疎外されました。九州の田舎から２０歳で出て来て、中卒の私を創価の庭で教育し、訓練し教育してもらいました。今では、息子に仕事を引き継ぎ、悠々自適の生活ですが、先生の指導を後世に教え、伝えていくことが私の使命だと、老眼をこすりながら、肩の凝りを整体で治療しながら、「いまだ懲りず候」で生きています。池田先生の教えです。・・・引用します。学会の庭で生きる若き友に贈る *『理念』からの引用です。稚拙でもよいー庶民が生活の中に深く刻んだ生命の詩を尊ぶのだ * 藝文の遙かなる道をわれは毅然と進む * 私はあらゆるものを読むそれを選別し昇華させ積極的に社会活動の源泉にしたいのだ * 私は勉強する時間がないしかし寸暇をさいて勉強したい顔形の欠点よりも精神の欠点一念の欠点が恐ろしいからだ * 興奮の渦巻きの中にあっても私は未来の時代を先取しながら自分の使命のための勉強を決してやめない * 読む君も僕もなんでも読むという頭脳の訓練だけはいかに老いても怠りたくないものだ * 詩は言葉の羅列ではない故に巧緻華麗の詩句のみを私は欲しない引用終わり。＞興奮の渦巻きの中にあっても私は未来の時代を先取しながら自分の使命のための勉強を決してやめない＜今の時代を見通されて、指導されていると思います。先生に続き行く、使命、令法久住と習いましたが、生涯忘れることはありません。金銭的に貧乏、時間的にも貧乏暮らし・・・のおよそ６０年ですが、その苦悩を抜け出て好きなように生きられる・・・・、金銭と時間があります。＊＊人間教育の学校を、優等で卒業してゆくのだ＊＊池田先生の教えを、つねに実践しようと努力した結果だと信じています。創価の権力者は、私より数百倍の資産、金銭を持っていると思いますが、使うことが出来ないお金は、必ず腐敗します。彼らは、私より少しだけ、年長だとおもいますが、私は少しも羨ましくはありません。７５歳過ぎて、この板でぼろくそにいたぶられて、何が人間革命か、何が常楽我浄かと問いたい。さっさと、後進に譲るべし、老害の糞臭は耐えがたいものがある。新会長は４０代から選ぶべし。

dekahappyさま

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2018年 4月13日(金)01時22分51秒

ありがとうございます＾＾わたしも自分の立場で頑張っていますが役職はありませんので池田先生の弟子としての責任感で世界壮年部員だと思っています。全然大した人間では無いのにこう言うとかっこいいかな～(笑)

意味不明につき削除してはどうか？

投稿者：ちょい苦言投稿日：2018年 4月13日(金)01時14分46秒

何が言いたいか意味不明です。どうやらTwitterの呟きをそのままコピペして投稿しているようですが… 掲示板を混乱させようとしているのかしら？ ○○ カモン、カモン、カモン　　邪義邪教秋谷原田偽物学会執行部 ?投稿者：　平和島のカモメ ?投稿日：2018年 4月12日(木)23時50分2秒 (内容は削除) 秋谷栄之助　反逆者の息子投稿者：　　秋谷原田偽物会長執行部投稿日：2018年 4月13日(金)00時18分36秒 (内容は削除)

カエルさま

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2018年 4月13日(金)01時12分59秒

ありがとうございます。ハグはしませんでしたが(笑) 握手しました。こんなおじさんにハグされるのは嫌でしょう(笑) 私もハグするなら若くて綺麗なお姉ちゃんがいいです(笑)

虹と創価家族さま

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2018年 4月13日(金)01時04分26秒

そうなんです！責任感と使命感をもった立派な青年です。でもひとりだと落ち込むときもありますから。昔、会館で見かけたときに御書を開いて勉強していたので今時めずらしい男子部だなと思って声をかけたのが最初の出会いでした。二世ではなくて社会人になったときに折伏を受けて入信した人でその後、彗星のごとく幹部になって気がつけば周囲に誰も相談できるひとがいないという状況になってしまったのです。そんなときに病でたおれてしまい活動できなくなったとたん幹部から見捨てられました。それを聞いたとき「嘘だろ～！？」とにわかには信じられなかったのですが本当でした。そんな目にあったのは私だけかと思っていました(笑)似たような体験をした人もいるもんだと思っていろいろ励ましていたのです。話が長くなるのでこのぐらいにしておきますが、微力ながら私が役に立つならそれでいいのです。「僕に連絡してくれてありがとう」とお礼を言いました。

太ちゃん様

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2018年 4月13日(金)00時27分56秒

ありがとうございます。確かに「冬は必ず春となる」言葉ではみんな知ってるけど実感として命でわかるには試練を乗り越えないといけませんものね。

秋谷栄之助　反逆者の息子

投稿者：　　秋谷原田偽物会長執行部投稿日：2018年 4月13日(金)00時18分36秒

現在の創価学会は身内主義にしか見えませんね。人間社会の中にある狭い箱庭の中に生きる自分達さえ良ければ、広い社会に生きる民衆はどうでも良い…。これだけ悪政を行う政権を支援する姿からは、そうした心しか見えて来ないその一点だけでも学会に戻りたいとは思わない。私は民衆と共に生きる創価学会の原田会長とやらどないやねん(怒) @I83XBRB9bGIyin0 返信先: @hells_emperorさん半分にして励ましあって進みますけどね。それが今までの指導にたくさんありましたが、現在は？？？午後11:19 ? 2018年4月12日場所: 神奈大和市 2 件のリツイート 5 件のいいね天安門　原田谷川邪学会壊滅天安門　原田谷川邪学会壊滅 @5Y4PekDVtUajAVr ? 2s 返信先: @hells_emperorさん日蓮主義の　　国柱会の　価値創造のパクリが　創価ですから所詮　　貴族宗教になってしまいました? 池田会長時代の民衆第一は　　無くなりました?

山本五十六論

投稿者：　　乗っ取り野郎　から　　天魔投稿日：2018年 4月13日(金)00時09分18秒

北条　　空き家会長が　　山友に　　50億円支払う理由は　　池田会長サリン暗殺未遂事件 NTT メール盗聴事件、ストーカー事件、等　　執行部の関与する　　マル秘マル?を原島が　　信濃町から　　持ち出し　　恐喝したからです。信濃町本部は腐敗、不正、不倫のデタラメ貴族宗教になったからです。

カエル様

投稿者：うーこ投稿日：2018年 4月13日(金)00時06分0秒

確かにジェネリックになることで、薬代が安くなるのも知っています。でも、ジェネリックが合わない患者さんも居ます。カエル様もメンタルの病気なのですね。私はパニック障害です。薬に関しては複雑です。

同盟題目

投稿者：春投稿日：2018年 4月13日(金)00時00分14秒

今晩は、皆様ありがとうございました池田先生、奥様、皆様のご家族が健康長寿であります様におやすみなさい

カモン、カモン、カモン　　邪義邪教秋谷原田偽物学会執行部

投稿者：　平和島のカモメ投稿日：2018年 4月12日(木)23時50分2秒

あさひあさひ @asahitansan ? 4月8日ネットはウソばかり？って、言いながら(笑) あの寸鉄。センスないですね。何を怖がってるんでしょうか？活動停止で、時間をくれたから(笑) 自由になったら、みんなバンバン叫んじゃいますゃねーーぇ(爆) ネット漁って、アカウント監視して、資料作り？お疲れさん。個人情報取り扱い注意創価学会の原田会長とやらどないやねん(怒) 創価学会の原田会長とやらどないやねん(怒) ? 4月8日何故か裁判がお好きな現創価学会。こちら側もその手法を使える！資料をかき集め？何処から？ネット？笑かすなって感じです。同志と言えども自らの立場を守りたい人は情報を流す。現に私にも組織の流れを教えてくれる同志がいる(笑)ネットを監視してるなら府警のサイバー班に通報するのみなんですよねあさひあさひ @asahitansan ? 4月8日サイバー班へ通報！なるほど、各県警へ相談ですか。ネットストーカーされてるみたいで、こわいです。心当たりはありますか？はい、実は…? 一方的な決めつけ、暴言。人権侵害で、信教の自由を脅かされてます…。つきまといや嫌がらせ等、あんなことやこんなこと。創価学会の原田会長とやらどないやねん(怒) 創価学会の原田会長とやらどないやねん(怒) ? 4月8日私も主人も既に受けてますよ！警察へGO 盗撮された時点でストーカー行為ですからねー。盗撮じゃなくて撮影会でも開きたい気分です。あさひあさひ @asahitansan 返信先: @I83XBRB9bGIyin0さんストーカー行為だと自覚なくやっていたり。やらされたり。張り込み張り付き。尾行やつきまとい、覗き見等とんでもないです。そんなことをやらされる側も気の毒。もしやってる可哀想な地域幹部がいたら？組織が全部正しいなんて思い込み、大間違い！最低なのはやらせる連中。極悪、言語道断

虹の創価家族さま

投稿者：　　大工の原投稿日：2018年 4月12日(木)23時41分18秒

術後　　体調は　　いかがですか。貴方の回復　　復活を　　祈ります。 3000万便題目は　　素晴らしい快挙です　　池田会長と　新たな反逆者との戦いを　希望しています。頑張ってください。

ルパンⅣ世様

投稿者：峰不二子投稿日：2018年 4月12日(木)23時26分0秒

編集済

真実ならお聞きかせ下さい。

管理人様へ

投稿者：ルパンⅣ世投稿日：2018年 4月12日(木)23時17分46秒

八王子サリン襲撃事件の投稿、明日までに閲覧者の方の反応が無ければ削除してください。お手数おかけします。宜しくお願い申し上げます。

柿さまは原田天魔邪教のスパイス

投稿者：宗教貴族空き家ナノだ投稿日：2018年 4月12日(木)23時08分44秒

天台宗日蓮宗後藤組長仏門イイじゃん原田天魔邪教執行部カルトの宮田創価大は日蓮宗釈迦本尊 Okayなんです～原田天魔邪教執行部カルトは世界流布すればイイ日蓮宗でも天理統一真言密教でも秋谷栄之助一族原田稔はそのような反逆者なんだよね～無限大の悪魔

カメレオン

投稿者：不軽菩薩が理想投稿日：2018年 4月12日(木)22時59分0秒

今夜座談会に出席しました。随筆桜の城に描写されている、５４年の先生の会長辞任の悔しさを、信心の古いひとたちでさへ今は気にもとめていないのに驚きです。また、今年の先生の平和提言で核を明確に否定なさっているのに、なぜ抑止力ということばで核を正当化するのか、という私の問いに、幹部は、創価学会は一貫して核保有には反対ですと、すました顔で言うので、じゃあ、創価学会と公明党はスタンスが違うのか？とさらに問うと、「そうです」という言葉が返ってきた。もう、反論する気力も失せてしまった。公明党に反対した私を村八分にしたことは完全に忘れてしまったらしい。

総括だよ秋谷原田一族を除名解雇永久追放

投稿者：宗教貴族空き家ナノだ投稿日：2018年 4月12日(木)22時53分24秒

昭和54年５月３日　師子となりて我は一人征く随筆新･人間革命 80より抜粋１９９９年５月１日掲載 1979年、すなわち昭和54年の5月3日――。　間もなく、創価大学の体育館で、“七つの鐘”の総仕上げを記念する、第40回の本部総会が行われることになっていた。　本来ならば、その日は、私は、偉大なる広宣流布のメッセージを携えて、創価の栄光を祝賀する日であった。　すべての同志が熱意に燃えて、楽しき次の目標をもち、至高の光を胸に抱きながら迎えゆく、歓喜の日であった。　尊い広布の英雄たちが微笑をたたえ、共々に、珠玉の杯を交わしながら祝うべき日であり、大勝利の鐘を自由に打ち鳴らす日であった。　しかし、嫉妬に狂った宗門をはじめ、邪悪な退転者等の闇の阿修羅が、この祝賀の集いを奪い去っていったのである。　午後2時から始まる総会の開会前であった。　妬みと滅びゆく瞋恚の魂をもった坊主を乗せたバスが、大学に到着すると、私は、ドアの前に立ち、礼儀を尽くして、彼らに挨拶した。　ところが、坊主たちは、挨拶一つ、会釈一つ返すわけでもなく、冷酷な無表情で、傲然と通り過ぎていった。　学会伝統の総会も、いつものように、学会らしい弾けるような喜びも、勢いもなく、宗門の“衣の権威”の監視下、管理下に置かれたような、異様な雰囲気であった。　ある幹部が後で言っていた。「冷たい墓石の上に座らされたような会合であった」　激怒した声が多々あった。　会場からの私への拍手も、遠慮がちであった。　また、登壇した最高幹部は、ほんの数日前の会合まで、私を普通に「池田先生」と言っていたのが、宗門を恐れてか、ただの一言も口にできない。　私をどうこうではない。　それは、強き三世の絆で結ばれた、会員同志の心への裏切りであった。　婦人部の方が怒っていた。「どうして、堂々と、『今日の広宣流布の大発展は、池田先生のおかげです』と言えないのでしょうか！」と。　私が退場する時も、戸惑いがちの拍手。「宗門がうるさいから、今日は、あまり拍手をするな。特に、先生の時は、拍手は絶対にするな」と、ある青年部の最高幹部が言っていたと、私は耳にした。　恐ろしき宗門の魔性に毒されてしまったのである。言うなれば、修羅に怯えた臆病者になってしまったのである。　しかし、私を見つめる同志の目は真剣であった。声に出して叫びたい思いさえ、抑えに抑えた心が、痛いほど感じられた。体育館を出た直後、渡り廊下を歩いている私のもとに駆け寄って来られた、けなげな婦人部の皆様との出会いは、今も、私の胸に深く、くい込んで離れない。　会合が終わり、特別の控室にいた高僧や坊主どもに、丁重に挨拶をしたが、フンとした態度であった。これが人間かという、そのぶざまな姿は、一生、自分自身の生命に厳存する閻魔法王に、断罪されることは、絶対に間違いないだろう。　仏法は、厳しき「因果の理法」であるからだ。　私は思った。宗門と結託した、学会攪乱の悪辣なペテン師たちは、これで大成功したと思い上がったにちがいない。彼らは、「これで、計画は着々と準備通りに進んでいる。これでよし！　これで完全勝利だ」と計算し、胸を張っていた。　その陰湿さと傲慢さが、私には、よく見えていた。　私は、ずる賢き仮装の連中の実像を、その行動から見破ることができた。　この陰険極まる、狡猾な連中には、断固として、従ってはならない。いかなる弾圧を受けようが、「忍耐即信心」である。　学会は、蓮祖の仰せ通りの信仰をしている。死身弘法の実践である。柔和な忍辱の衣を着るべきである。　学会に敵対する彼らは、蓮祖の姿を借りて、真実の仏の使いを道具にし、利用し、破壊しているのである。　これが、恐ろしき魔性の荒れ狂った、現実の実態であった。　あまりにも悲しく、あまりにも情けなかった。　本来、宗教は、人間の幸福のためにあるものだ。　それが、坊主の奴隷になり、権威の象徴の寺院・仏閣の下僕になってしまうことは、根本的に間違いである。　私は、重荷を、また一層、背負った気持ちで、皆と別れ、自宅には帰らず、神奈川文化会館に走った。「今朝の新聞に、先生のお名前が出ていました」　神奈川文化会館で、側近の幹部が教えてくれた。　この3日付の読売新聞には、日米国民の「生活意識」調査の結果が掲載されていた。　その中に、日本人が「尊敬する人物」に挙げた上位20人の第6位に、私の名前が出ているというのであった。　上から、吉田茂、野口英世、二宮尊徳、福沢諭吉、そして、昭和天皇と続き、その次が私である。「会長勇退」直後の5月3日に、このような記事が出たことに、私は不思議なものを感じた。　また、同志の皆様が、懸命に私を応援してくださっているようにも思われた。　数日後、ある識者の方からいただいたお手紙は、この調査のことを非常に驚かれ、こう結んであった。「現存する人物では、民間人の第1位です。　そして、日本の宗教界では、貴方、お一人だけです。まさに宗教界の王者です。どんなに、戸田会長がお喜びになるでしょうか！」「大事には小瑞なし、大悪を（起）これば大善きたる、すでに大謗法・国にあり大正法必ずひろまるべし」（御書1300㌻）とは、日蓮大聖人の絶対の御確信であられる。　誰が何と言おうが、私は私の信念で勝つことを決心した。　そして、ただ一人、今まで以上の多次元の構想をもちながら、戦闘を開始した。「獅子は伴侶を求めず」とは、よく戸田先生が、私に言われた言葉である。　一人、孤独になった私は、無言のうちに、必ずや、真実の伴侶はついてくるであろうと信じていた。　師弟の両者が一つの姿で、無限に戦い、舞い、走り、勝利しゆく。私は、その新しき時代の、新しき伴侶を待っていた。　神奈川の地は、世界に通じる港である。　ここから、私は「一閻浮提広宣流布」との大聖人の御遺言を遂行する、決意を新たにした。そして、「正義」という二字を書き記した。　この意義を深く留めて後世に伝えてほしいと、側にいた数人の弟子に託した。　5月5日のことである。（「池田大作全集第130巻所収」）

同盟題目

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2018年 4月12日(木)22時49分50秒

23時に開始致します。池田先生と奥様のご健康とご長寿を祈ります。また、闘病されている同志にお題目を送ります。よろしくお願いいたします。

寝たきりオジサン様

投稿者：dekahappy 投稿日：2018年 4月12日(木)22時36分6秒

「間に合って良かった。。。」とのこと。よくわかります。話を聞くことで、あらかた整理がつくものですよね。お会いの方が心を開いてお話しをされること。が大変なこと。直ぐ動くことが大事なこと。寝たきりオジサン様の心の力です。ありがとうございます。私も私の立場で頑張って参ります。

(無題)

投稿者：カエル投稿日：2018年 4月12日(木)22時28分45秒

寝たきりオジサンさま立派な振る舞いをされていると感じました。学会員の、こうあるべき振る舞いだと思いました。今度会った時は、真心のハグをされてはどうでしょうか？うーこさまジェネリックの導入で、利益が少なくなるのは薬局で、患者にとっては薬代が安くなるので良いと思いますよ。僕は3年位前から抗うつ剤、安定剤を減らしてきたのですが、今年になってうつ状態が悪化したので、結局、３年前の処方に戻ってしまいました。やれやれ。

ジェネリック

投稿者：うーこ投稿日：2018年 4月12日(木)21時52分36秒

今日メンタルの病院の先生に、薬局は今は、ジェネリックにしないと、薬局事態が経営していけないとの圧力があると聞きました。安倍政権どこまで圧力をかけるのか。絶対に安倍政権崩壊しろと思う。

柿さんへ

投稿者：ロム専だった壮年投稿日：2018年 4月12日(木)21時38分47秒

執行部側のひと？ずっと掲示板を読んできつ違和感を覚えます間違いならごめんなさい

ドント・ストップ・ミー・ナウ

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2018年 4月12日(木)21時32分28秒

元職員３名のブログが更新されています。『４・１０　第１３回「裁判期日」の終了報告』 http://harunokoime20150831.blog.fc2.com/blog-entry-175.html http://www.labornetjp.org/news/2018/1523497978928yumo ＞今後の裁判の流れ１．４月２５日（日）までに学会本部が原告文書提出命令の補充書に対する意見書を提出する。２．５月１８日（金）までに学会本部が原告準備書面（１８）に対する反論の準備書面を提出。また同日までに、双方が人証申請のための証拠申出書を提出する（誰を証人として出廷してもらうかを決めて申請します）。３．６月５日（火）１０時から、東京地裁６１１号法廷にて、第１４回期日（口頭弁論）。　・各種文書提出命令申立てに対する裁判所の判断が下される予定。４．７月３日（火）までに原告３名各々の証人尋問用の陳述書を提出。５．７月１０日（火）１０時から、同じく６１１号法廷にて、第１５回期日（口頭弁論）。６．８月下旬から１０月にかけて、証人尋問。上述の通り、次回期日は、６月５日（火）午前１０時から東京地裁６１１号法廷となります。私たちは昭和54年頃にこの世に生を受けました。まさに師の仇を討ち、師の理想を実現していくことこそ、私たちの使命であり、責務であると自覚しています。正々堂々と、正義と真実を叫び切り、師弟に違背した本部執行部の実態を白日の下に晒して参ります！＜傍聴人が３０人とは凄い！　満席に近いのでは？　ウチの座談会でもこんなには来ない。長野座談会、聞くところではかなり盛り上がりそう。「もう、誰も私を止められない！」という人はお母さんの写真を持って行くようにしましょう。「♪お前の～涙も～俺を止められない～今さら～失う～ものなど何もない～言葉に～ならない～胸の熱いたぎり～拳を固めろ～叩きのめされても～激しく～高ぶる～夢を眠らせるな～あふれる～思いを～あ・き・ら・め・は・しない～！！」 https://www.youtube.com/watch?v=vMkCI5LaqDE “今夜、俺は心底楽しむつもりだ” “生きてて良かった、天と地がひっくり返ったような気分を味わう” “エクスタシーの波に漂っているんだ　だから俺もう止めないでくれ” “だって、こんなに楽しんでいるんだから　楽しんでいるんだ” “俺は夜空を駆け抜ける流れ星　重力の法則に挑む虎の様に” “おれは、レディ・ゴディバの様に通り過ぎるレーシング・カー” “俺は突き進む、俺をとめることは出来ない　空を赤く染め上げるように燃えている” “200℃の熱さ　それがＭＲ.ファーレンハイトと呼ばれる理由さ” “俺は光速で旅をしている　君をスーパーソニック・マンにしてあげたいよ” “今は俺を止めてくれるな、こんなに楽しんでいるんだから　最高に楽しいよ” “今は俺を止めてくれるな　君も楽しみたいのなら俺に連絡してくれよ” 『ドント・ストップ・ミー・ナウ』クイーン https://www.youtube.com/watch?v=HgzGwKwLmgM 『実名告発　創価学会』（野口裕介・滝川清志・小平秀一）　アマゾン「ベストセラー」で絶賛発売中！！！ http://amzn.to/2fxRlFX

柿さま

投稿者：傍観老人投稿日：2018年 4月12日(木)21時29分33秒

天台宗？良いではないですか、会員イジメやってる今の執行部よりは。

天台宗なんですよ

投稿者：柿投稿日：2018年 4月12日(木)21時22分46秒

しっかりしてくださいよ、　Yuho Nichigo Miyakawa　さん ≫今は出家し、私と同門となられた後藤忠叡師との回想。≪ 静岡県富士宮市を拠点に覚せい剤密売、管理売春、債券取り立て、公営ギャンブルのノミ行為、企業の倒産整理など反社会的犯罪を繰り返した指定暴力団山口組傘下の後藤組。後藤忠政組長は組を解散し引退、天台宗で得度を受け法名が後藤忠叡です。宮川さん、元暴力団組長と同門とは天台宗に宗旨変えされましたか。だめですよ。

寝たきりオジサン様へ

投稿者：虹と創価家族投稿日：2018年 4月12日(木)20時14分53秒

＞書き間違いではなく一分間です。「あとは僕が全部祈るから心配しなくていい、今は仕事をやりきることが学会活動だよ。」＜「一分間唱題会」は、寝たきりオジサン様の慈悲と智慧ですね。読んでいて、言葉が心に沁みてきます。その方は、真面目で責任感の強い青年のように感じました。自分も、その青年のためにお題目を送らさせて頂きます。＞間に合って良かった。。。＜本当にそうですね。心からそう思います。現実的には、間に合わない方が多いような気がします。自分の身内だけでも４名自殺し、助かったの２名だけだからです。一人でも多く救えるように！間に合うように！この世から自殺をなくしたいですね。

人のために尽くす喜び

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2018年 4月12日(木)19時45分54秒

2005年4月21日２月に行われた、第１９回「消防団員意見発表会」（（社）東京消防協会主催）で、消防団員としての日ごろの思いをつづったＵ・Ｍさん（５２）＝緑町支部、支部副婦人部長＝の主張が、見事、最優秀賞に輝いた。消防団の活動を始めたのは１９９８年（平成１０年）。当時、Ｕさんは二男・Ｍさん（２４）＝男子部員＝の引きこもりや家庭内暴力に悩み、身も心も疲れ切っていた。そんな時、「気分転換になれば」と地域の友から勧められたのが、消防団の活動だった。以来、生来の面倒みのよさに加え、生まれ育った地域に対する愛着から、積極的に活動に参加。防火活動や防災訓練、応急手当の講習等を通して、地域の友と交流を深めてきた。２００１年、長年患っていた心臓弁膜症が悪化。心臓の血液が流れにくくなる「僧坊弁狭窄閉鎖不全症」で緊急入院する。予断を許さない状況の中で、Ｕさんを勇気づけたのは医師の思いがけない言葉だった。「Ｕさんはとても生命が元気ですね。生命が元気なのは、これまで人々のために生きてきたからでしょう。必ず良くなりますよ」――幼いころに入会したＵさんは、信心強盛な母（故人）とともに勤行を実践。第２回「高等部総会」では、池田会長（当時）との忘れ得ぬ出会いを刻み、以来、女子部のリーダーとして仕事と学会活動の両立に挑戦してきた。夫・Ｍ男さん（５６）＝区総合長＝と結婚後も、３人の子育てや本紙の配達員、地域のＰＴＡ役員を務めるなど、広布の最前線で奮闘。次第に“人に尽くす人生こそわが使命”との確信をもち、消防団の活動にも積極的に参加してきた――。医師の言葉を聞き、Ｕさんはあらためて信心の偉大さを実感。同時に“必ず元気になって、地域に恩返ししよう！”と決意を固める。その後、同志の祈りや地域の友の励ましに支えられ、手術は無事成功。退院後、消防団に復帰する。成長を祈り続けたＭさんも、次第に落ち着きを取り戻し、今ではアルバイトができるまでになった。今回の主張の最後を、Ｕさんは次の言葉で締めくくっている。「『気配り、目配り、心の用心、火の用心』――これが私のモットーです。人のために尽くせる人生を喜びと感じ、社会に貢献できる使命を最大の誇りとしていきます」

寝たきりオジサンさんへ

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2018年 4月12日(木)19時27分48秒

http://6027.teacup.com/situation/bbs/82407 池田先生も同じようにするんじゃないのか、そう感じますいつものと微妙に違う一念というか文面がなんだか池田先生みたいなんだもん冬は必ず春となる　・・・　ですね(^^) その「春」を寝たきりオジサンさんから感じておられたのでしょうね

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

八王子サリン襲撃事件について

投稿者：ルパンⅣ世投稿日：2018年 4月12日(木)19時01分46秒

表題の件、この板の論客の方で間違った情報が伝えられているようです。私としては、宿坊の掲示板において勉強させて頂いたり、共感したり、そもそも、ここには根っからの悪人も反逆者もいないと認識しています。私のスタンスはどちらの擁護派でもなく、有意義に活用させて頂きたいと思っております。ただ、私の事を信用出来ない方もいらっしゃるかと思います。私としては、真実を追求したいという思いです。真実の正義の方に味方したいという信念です。よく、組織においては「学会に迷惑をかけてはいけない」という言葉で全てを片付けてしまう事例をいくつも見てきたし、耳にしました。これは、「宗門に迷惑をかけてはいけない」という言葉で、宗内で意見も指摘も出来なくなり衰退していった日蓮正宗を彷彿とさせます。「いやいや、池田先生がつくった組織なのだから、そんな事になるわけがない！」と言われた方もおります。しかし、日蓮正宗も日興上人が作られた組織であり、現状、衰退した宗門があるわけです。学会においても、間違った幹部が現れないという保証は何らなく、そのときに、その人には立場かあるのだから騒ぎ立ててはいけないという、学会に迷惑をかけてはいけないという定義と一色単にして片付けてしまえば、宗門と同じようになると危惧します。話が逸れてしまいましたが、私としては様々な意見や提案が出来る、そして、学会の首脳に伝わりやすいこの宿坊の掲示板は価値があると思っております。私は正しい情報をもとにご判断をして頂きたく、八王子サリン襲撃事件については、誤った情報を訂正して頂きたく、求められれば情報提供させていただきます。

ありがとうございますm(__)m

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2018年 4月12日(木)18時30分24秒

虹と創価家族さま、dekahappy様、魂の炎さま、missionさま、太ちゃん様、はげましていただき大変ありがとうございますm(__)m 実は相手の部員さんは男子部の結構な幹部です。奥さんはヤングミセスの県委員長をしています。単身赴任をしており職場で部下から強烈な逆パワハラを受けていて心身ともにボロボロになっていました。残業続きで男子部の担当の地域にも入れず、誰からも連絡が来なくなったそうです。幹部だって悩みます。誰にも相談できずに連絡してくれたのです。私にとっては可愛い男子部の後輩なのですぐ飛んで行きました。ちょうど良かったのでふたりで１１時からの同盟題目をやって、これから毎日１１時３０分から一分間同盟題目をあげようと約束しました。書き間違いではなく一分間です。「あとは僕が全部祈るから心配しなくていい、今は仕事をやりきることが学会活動だよ。」「逆パワハラしている部下を善知識にするか悪知識にするかは自分の一念で決まるからそれを祈っていこう」ということになりました。やっぱり誰かに話を聞いてもらえるというのは大事だと思います。間に合って良かった。。。

秋谷栄之助、原田稔天魔邪教退陣要求

投稿者：宗教貴族空き家ナノだ投稿日：2018年 4月12日(木)18時19分17秒

学会本部か執行部の内部反逆者の疑いのある事件です。徹底究明が必要です！ Yuho Nichigo Miyakawa １９５３年４月５日、この世に生を受け、今日で、満６５歳を迎えた。「創価学会問題を暴露するのは構わない。だが、オウム事件とML問題に触ったら命の保証はないぞ。」１８年間、常に苦楽を共にし、切磋琢磨して来た親友の言葉である。そのオウム事件を触りの部分だけ述べておきたい。「人生５０年」と言われた時代からすれば、余生１５年間も生き過ぎた我が人生である。先生と共に、生きながらえさせて頂いた大満足の生である。命の保証はないぞ、という体験をしてみるのも悪くはない。大ファンであった伊丹十三監督、そして、その正義感の凄まじさに圧倒されっぱなしだった朝木明代市議。今は出家し、私と同門となられた後藤忠叡師との回想。少しばかり書いておきたい。１９９３年１２月１８日オウム真理教信者が、我が師、池田先生を、サリンで殺害しようとして、逆にサリンを浴び、重体になっていた事実。そして、その重大な殺人未遂事件は被害者である学会側からは、一切警察に通報される事なく、闇に葬られた。しかし、松本サリン事件裁判でその事実が明らかになった。その時、身を呈して師匠を御守りしたのが、当時、新潟の青年部幹部であった、市場君である。信越女子部長であった市場智子さんの兄である。先生は市場君に解らないように、指示を出されたという。少々、長くなるが、当時のニュース、ウィキペディアから内容を貼付するので、概要を掴んで頂きたい。ーー概要ーー麻原によれば、創価学会は『外道』であり、『仏教団体を名乗りながら煩悩を肯定している宗教』で、『原始仏教やチベット仏教を見下している』。また、サンデー毎日から始まったオウムバッシングは聖教新聞を印刷している毎日新聞社グループと創価学会が結託して行っているなどと主張していた。さらに在家で信仰をしているオウム信者を、オウムから学会に改宗させようと家庭訪問などを繰り返す妨害活動（折伏）をする学会員も現れ、『池田大作は日本を侵略するフリーメーソンの手先であり「仏法」を曲げている』『多くの人をだまして来世悪趣に転生させてしまうのでこれを防がなければならない』『オウムの信徒数を創価学会並みに増やしたいが、それに至らないのは、池田大作が小沢一郎を使って国家権力を動かし妨害しているからだ』『池田大作は「仏敵」であるからポア(殺害)しなければならない』。と、結論され、１９９３年８月、オウム真理教信者、土谷正実がサリン合成に成功。オウム真理教はサリンの最初のターゲットとして池田をサリンで暗殺することを企図し、最高幹部の村井秀夫らが行動に移した。当初ラジコンヘリによる航空散布が検討されたが、ラジコンヘリが大破したため車両による攻撃に変更したーー経過ーー１回目は１９９３年１１月、クシティガルバ棟で生成したサリン約６００gを村井秀夫、新実智光、中川智正らが、乗用車に農薬噴霧器「霧どんどん」を載せて八王子市の学会施設に１回目の攻撃を行う。しかし、サリンが車内にも入る、ボツリヌス菌散布用の霧どんどんも故障するなどして失敗。実行役らはガスマスクをしておらず若干サリン中毒の症状が出た。２回目は１９９３年１２月１８日（土曜日）で、東京都八王子市の創価大学では演奏会が開かれる予定になっており、池田も出席することになっていた。オウム真理教は事前に池田が演奏会に出席するという情報を入手していた。当日未明、創価大学の近隣にある創価学会施設「東京牧口記念会館」にオウム真理教のサリン噴霧トラックが到着し、３キロのサリン溶液を噴霧した。しかし加熱気化式噴霧器による火災が発生したうえ、防毒マスクを着用していたせいで会館の警備を担当している創価学会の牙城会の会員に怪しまれ、直ちに逃走した。その際、実行犯の新実智光は防毒マスクを外した為、サリンを大量に吸引し、重体に陥った。新実に対し、遠藤誠一や村井秀夫が人工呼吸を行い、直ちにオウム真理教附属医院に搬送され、林郁夫らの治療の結果一命を取り留めた。この際、林郁夫が中川智正に原因を尋ねると中川は「サリーちゃんでポアしようとした。」と答えた。林郁夫は、「サリーちゃん」が「サリン」を指すこと、そしてオウムがそれを保有していたことをこの時初めて知った。池田本人には被害は無かったものの、当日、警備していた牙城会員が、一時的な視力減退や倦怠感などサリン中毒特有の症状を訴えたというが、後遺症は確認されなかったため、創価学会では警察への通報をしなかった。数名の牙城会員が、一時的な視力減退や倦怠感などの重傷を負ってはいたが、学会側はこの事件を表沙汰にすることはなく、池田大作サリン襲撃未遂事件の犯行の事実は、１９９６年１月の松本サリン事件公判で明らかにされるまでのおよそ３年間公にされることはなかった。しかし、創価学会の実質的な最高指導者である名誉会長・池田大作の行動予定の外部への漏えい、流出という事態を重く見た学会は事件以降、池田の行動予定の情報管理を厳しくするとともに、創価学会本部職員の中からボディガードを選抜した「第一警備」を発足させて池田の身辺警護に当たらせるとともに、信者から選抜した金城会、牙城会、創価班などに、各会館の警備を強化させている。 ( 以上、ニュース、及び、国会図書館記録より ) 先生をお守りした真正の弟子へ、先生からの揮毫。（トインビー博士の言葉より）｢人格や文明が成長しつづける限り、外の戦場での外敵のつきつける挑戦は、ますます考慮しなくてよいようになる。しかし、心の中の闘技場で自分が、自分につきつける挑戦は、ますます考慮せねばならなくなる｣ ( 敵は内部にある) 大作これだけの、重大殺人未遂事件を警察に通報せず隠蔽。先生の御行動を知り尽くした上での犯行。何処に真の犯人が居るから明らかである。手元には、詳細に綴られた手記、系図があるが今は留め置く。

蛇足

投稿者：小作人＠地上の発心投稿日：2018年 4月12日(木)17時21分10秒

編集済

とりあえずの話、君側の奸が一掃されれば溜飲を下げる人が殆どだろう。ここに限らず教団内部に特化した議論を続ける限り……。そして昨日までレジスタンスの側にいた者の中からいくらか今度は“査問”する側に回る人事異動がなされて組織の「正常化」が収束する。こういう場合、往々にして男性よりも女性のほうが即座に苛烈な抑圧者へと変貌するのは世の常である。くわばら、くわばら......

昼下がりの雑記帳 4.12

投稿者：小作人＠地上の発心投稿日：2018年 4月12日(木)16時25分20秒

編集済

安倍政権終了が秒読み段階に入ったことで、本板もその秘められた一つの役割を果たし終えようとしている。それを示す徴候が、気づく人には気づくようにちらほらと散見されるようにはなったが……。カウンターを自認し、また遁走者の避難所という体裁で、今日まで本板に追随してきた二つの掲示板も既に用済みなのは明白である。安保法案閣議決定直後の2014年7月、信濃町の人びと氏が登場し『54年問題の総括』が掲示板の主旨となったことの意味……。　－－－－－　－－－－－先程SaySaySayさんが引用したブログの別記事で出された推計が正しければ、高中小男女あわせての全国未来部総数が14万4000、、、地域・場所を問わず主要活動家層のボリュームゾーンが団塊世代とその前後の年齢層なのは周知の事実である。持ってあと10年……少なくとも全国規模での宗教法人経営は困難なものとなるだろう。これもまた様々な局面で現場活動家諸氏がつねづね肌で感じ取っていることである。教義改変も、贔屓の引き倒しもいいところな池田神格化も、信濃町界隈や地方組織の退廃と幹部の不行跡を晒すゴシップも、、、ごく一部の例外を除き入念な打ち合わせのもと各地で随時繰り広げられる“査問ショー”にも言えることだが、物事の本質から人々の目を遠ざけてコップの中の嵐に注意を引き付ける、時間稼ぎの為の撒き餌であることは論をまたない。その場しのぎの弥縫策をいくら打ち出そうがあと10年持たずに教団組織の体をなさなくなるのは、他ならぬ信濃町界隈のジキホーガキ面々が先刻承知のこと。原田氏はじめジキホーガキ面々を背後で操る魑魅魍魎にしてみれば、あと１０年、いや、５年も要らぬ……アタマ空っぽ状態で言われるがまま自公体制を支援し、改憲の国民投票で賛成票を投ずる集団を、最低でも５００万人程度キープできれば所期の目標が達せられる。そこまで逃げ切れれば後は知ったこっちゃない。人はいいが日々の生活に追われ思慮の足りない善男善女の将来は勘定に入れるべくもない。　･･･『54年問題』を当時の世相や国内外の社会情勢・政治動向と切り離して一教団内部のドメスティックな議論に終始していれば行き着く先はかように。。　－－－－－　－－－－－それにしても、、、一週間前、信濃町の「人々」名義で深夜１時近くにもなって同盟唱題を呼び掛けた御仁はどこのどなただったのか……？毎晩お休みコールをくださる温厚なあの方が唐突に、政権批判を続ける元・文科官僚を「悪の同根」と詰った一件にもいまだ違和感が拭えない。。

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