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今ここに生きて存在しているという事は、必ず何百万を超える無数の祖先が存在していて、その中の元始的存在を祖神(おやのかみ)あるいは氏神(うじのかみ)と呼んで日本人は祀った。 だから、厳密にはどこの氏子でもない、なんてことは存在する限り有り得ない。 神道はそこが立脚点。
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しかし、さすがは虎屋さん。 お世話になった先生に御礼の贈り物をネットで頼んだら、私の肩書きの禰の字を新字でも良いかとすぐに電話があった。 老舗の安心感。
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#春日大社のすべて 主な出陳品19】 鹿座仏舎利 春日大社蔵 本殿第一殿の祭神・武甕槌命が鹿に乗って春日の地へ降り立った光景を描く「鹿島立神影図」の要素が盛り込まれた舎利容器です。武甕槌命の本地仏は釈迦であるとされたため、釈迦の遺骨である舎利を祀るのに鹿が用いられました。pic.twitter.com/87M5Ba4OHLThanks. Twitter will use this to make your timeline better. UndoUndo -
お焚上げに三峯の御眷属拝借を持ってきた人がいたので 「他のお札はお焚上げしますが、この御眷属拝借だけは三峯神社さんに行くか送るかし他方が良いですよ。」と忠告した。 本人の代わりに誰かが代わりに受けたもので、本人はそういう事も知らなかった。 眷属が後ろでよく言ってくれたと喜んでいた。
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金運あげるには、先祖供養が一番早いです。 そして、バチなんか当たりません。 この副作用がないことが先祖供養のいいところなんですよ。
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家は確かに大事だけど、家のために今生きている人が不幸になったり、死んだ利する必要はない 先祖供養は大切だけど、先祖を切って、自分の力だけで生きる選択もある それは苦難の道ではあるが、そういう道を選ばざるを得ない人もいる。 業の深い家の場合は、その方が良いと思う 家に縛られなくてもいい
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かなり太さが出て、迫力が増した双頭シマヘビ。全長ももうすぐで90㎝になろうとしています!近々健康診断に行き、レントゲンなどを改めて撮る予定です。 双頭シマヘビ、 2度目の春も順調です!pic.twitter.com/KB1NbthYEI
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向かって左から倉瀬あまね師韋駄天、石商師不動明王、優木きら師宝冠阿弥陀如来、石商師胎蔵生大日如来、卵の黄身師七仏薬師瑠璃光如来、fzwrAym師被帽地蔵王菩薩、倉瀬あまね師持国天どんどん増えていきますのでお楽しみに!倉瀬あまね師は弊舎の鞍作止利ですpic.twitter.com/W79amhPn1b
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少し前に、急に思い立って、伊勢神宮に行ってきました。 初日は、外宮と内宮を御垣内参拝し、荒祭宮で大祓詞を奏上しました。 二日目は、内宮の朝五時の開門を待ち参拝し、荒祭宮で大祓詞を奏上しました。 久々に、充実した二日間でした。pic.twitter.com/H9yIKYhOfK
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一度でいいからこういうのを生で見てみたい!って思う。 きっと圧倒させられるんだろうなぁ。 ちょっぴり不気味で美しさを感じさせるやつ好きやねん。pic.twitter.com/SdiElO8crt
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出雲の神様はお優しいけど手厳しい。何でもいいよいいよなんて甘々な事は絶対になさいません。神様は何でも赦して甘やかして下さる存在などではなく、何でもご存知だからこそ、本当に必要な成長を促して下さる存在。御利益など求めず、心から無欲に感謝を捧げられる者にだけ、真の御心を現して下さる。
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自分史3.博士課程でて非常勤講師になった。授業のためにブログ書いていたら必修科目鷹の爪の出版につながった。直後に月刊住職の連載。月刊住職がツイッターで大ブーム。その流れで空海にハマる。空海の思想でツインピークスを理解できた。喫茶店からはじまりツインピークスのコーヒーに着地した
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自分史2.ケイコとマナブで知った似顔絵師になった。似顔絵描いていたらイデア界が気になり2年後に大学院に入った。が、大学院の近くに納骨堂ができたから納骨堂で論文書いた。イデア界どうなった。で、修論書いたら博士入れと言われたから入った。博士課程あんなに大変だとは夢にも思わなかったが。
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内藤仙人の自分史・私は家が喫茶店であった。小学校の時に親に南山大学に行けば一生安泰だと言われ、よくわからんが前倒しで南山中学女子部を目指して中学受験をした。入ってみたらカトリック校であった。エヴァにハマって内部推薦で大学の哲学科に行った。哲学を学んだことで自分探し系に拍車がかかり
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2018.4.6.岩木山神社巫女舞奉納、恙なく納めさせて頂き有難うございました。桜を待つ青森の春の雪は、岩木山の神様からの御心尽くし。純白にお清めされた美しき雪景色の中、西と東の出雲の神様が弓月に結ばれる幸いの時、大地は穏やかに恵多き歓びに満ち溢れますように。pic.twitter.com/eHkDTqFo9r
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青戸波江先生は島根県松江市の神職の家に生まれて、父親は鳥取の米子から養子に来た人だったとか。なので松江の人に関わらず父や兄から鳥取藩である米子の流派、宮永流やダ山流を学んでいたらしい。他に廃藩直前に松江藩師範だった高山峰三郎から少年時代学んで伝書を得ている。
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明治16年、国学院大学(当時は皇典講究所)の初代剣術師範になった青戸波江(26歳)、59歳の時に当時の剣道部の学生と演武した際に古流の形を演武しているけど、岡田一男先生が仕太刀をやった方に聞いたところ、それが二刀流だったらしい。左手の小太刀で首を打つ技だったとか。
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青戸波江先生は、宮中掌典だった宮地厳夫の弟子で、よくその祭式作法を受け継ぎ、今の神社神道の祭式作法の元型を作られた方であり、今も國學院大學の祭式教室には青戸先生の名が刻まれています。 武道で鍛えられた青戸先生ですから、その祭式作法は美しく端正なものであり、後世の見本となりました。https://twitter.com/inuchochin/status/982298588167286784 …
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