(cache)宿坊の掲示板｜巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場 - 創価学会員の掲示板です。池田先生を追放した最高幹部・54年問題総括が現在のメインテーマ。

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全76009件の内、新着の記事から50件ずつ表示します。

精神錯乱、精神異常事態(笑)

投稿者：　　秋谷原田偽物会長執行部投稿日：2018年 4月12日(木)00時18分22秒

http://harunokoime20150831.blog.fc2.com/ 長野県飯田市大阪市　座談会があります！　　打倒　天魔空き家　　原田執行部　頑張った人が　　価値創造の人権主義者、勝利者です

同盟題目

投稿者：春投稿日：2018年 4月11日(水)23時57分55秒

今晩は、皆様ありがとうございました池田先生、奥様、皆様のご家族が健康長寿であります様に対話拒否の職員に査問、除名されたご家族が諸天に守られます様におやすみなさい

貴族第一、組織主義　　全体主義

投稿者：　　池田暗殺サリン事件、乗っ取り野郎投稿日：2018年 4月11日(水)23時55分39秒

除名　　退会　　村八分天魔原田執行部墓園は　集団損害賠償訴訟　　人権事件東大　法華のバカ野郎なんだよ?

同盟題目

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2018年 4月11日(水)22時56分59秒

23時に開始致します。池田先生と奥様のご健康、ご長寿をしっかりと祈ります。また、闘病中の同志にお題目を送ります。よろしくお願いいたします。

※botのツイートで見つけました。力作だと思います！ (赤)に近いほど(与党)の得票率が高いのですが、皆さんの住む地域はどうでしょうか？【はる/みらい選挙プロジェクト】これが去年の衆院選比例代表の与党の得票率の全国分布です。はじめて表に出します。 https://mobile.twitter.com/miraisyakai/status/981182558237962240/photo/1 これ作るのけっこう集中力いるし、時間かかってしんどいんです。本当はマスコミや選挙管理委員会がやる仕事だと思いながらやってます。単に「選挙に行こう」って啓発するよりも、きちんとデータを視覚的に公開することが投票率を上げることに繋がると思うのですが。

感染拡大？ならば沖縄の空路航路を閉鎖するか？

投稿者：苦言投稿日：2018年 4月11日(水)22時34分35秒

>>「はしか」感染拡大の沖縄県（緊急事態）で、会員大結集させて感染拡大に寄与するダーハラ学会（大呆はしか感染を大義名分にした沖縄での組織活動批判の論理は、沖縄で大規模集客のイベントを行うすべての組織団体へ「流れ弾」を飛ばすようなものであり、沖縄への「風評被害」を及ぼすようなものだ。秋谷原田批判であればナンでもあり的な論法は「愛国無罪」「反日無罪」「反戦無罪」等々、主義主張を標榜するものであればナンでもあり的な連中と「同じ穴」に陥りかねないでっせ。 https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20180411-00000007-ryu-oki はしか「風評被害出かねない」　沖縄県、ワクチン接種呼び掛け 4/11(水) 　はしか感染者３５人のうち少なくとも８人が観光・接客業従事者だったことを受け、観光業界に懸念が広がっている。最初の感染者である台湾人旅行客が沖縄県内の観光地を巡っていたことから、接触した観光関係者が感染するケースが相次いだ。業界からは、はしかの感染が広がり続ければ「風評被害で観光業に影響が出かねない」との懸念の声が上がる。県文化観光スポーツ部は１０日、関係団体に観光客への注意喚起や従業員のワクチン接種を呼び掛ける文書を発送した。

「はしか」感染拡大の沖縄県（緊急事態）で、会員大結集させて感染拡大に寄与するダーハラ学会（大呆

投稿者：やっちまった！投稿日：2018年 4月11日(水)22時00分6秒

どうすんですか？創価の組織が大感染する！感染拡大が今もって表面上に出てこないのは、罹患してもすぐに「はしか」の症状は現れないからですよ。（以下一部引用）感染力はきわめて強く、麻しんに対する免疫を持っていない人が、感染している人に接すると、ほぼ100％の人が感染します。感染しても発症しない不顕性感染はなく、全て発症します。典型的には、約10～12日間の潜伏期間の後、38℃程度の発熱及びかぜ症状が2～4日続き、その後39℃以上の高熱とともに発しんが出現します。（引用終わり）感染は、インフルとは異なり、「はしか」は「空気感染」です。ダーハラ怪鳥が罹患していた場合、何も違和感なく１０日間程度は健康な状態で、日本国内行く先々に「はしか」菌をバラまくことになります。沖縄県に随行した大患部の皆さんも同じですよ。１０日過ぎて、高熱を出して「はしか」と診断されたときは、もう時すでに遅く「はしか」菌を行く先々に蒔いています。５月３日の記念行事ヤバインじゃない？総本部ヤバいんじゃない？信濃町界隈もヤバいんじゃない？信濃町詣でしてた会員もヤバいんじゃない？と言う「感染被害教団」になってしもうた物語が後世に語り継がれることでしょう（呆「イケディアン追放の空気」を学会組織に送ったダーハラ学会。そして「はしか空気感染」を組織にもたらしたダーハラ怪鳥！なかなかオモロ～なコラボですねー

池田先生の広宣流布とは

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2018年 4月11日(水)21時31分31秒

聖教新聞２０１０年１１月１２日「広宣流布とは、単に仏教の知識や言葉が弘まることではない。この地球上のいずこであれ、その土地で生きる一人が、仏法を抱いて、勇気凛々と宿命転換に立ち上がることだ。尊き地涌の使命に目覚め、自分の周囲に理解と信頼と歓びを広げていくことだ。その一人立つ勇者を励まし、育てる以外に、世界広布の実像はない。」

ツイッターから。またまた冬柴かき鐡が話題に。森友疑惑の本丸はどこだ？

投稿者：ツイート人投稿日：2018年 4月11日(水)21時17分46秒

消えた20億円。2015年9月3日～5日の疑惑の3日間。9/4日、安倍首相は参院で審議中の安保法案をサボって大阪のテレビ局のミヤネ屋に出演。この番組みたけど、別段変わった事もない。この日、冬柴元国交大臣の息子が経営している「かき鉄」で食事。この息子は以前りそなで働いていた。お金の匂いがする。

四月会

投稿者：花の輪投稿日：2018年 4月11日(水)20時15分19秒

亀井静香氏が安倍さんを援護とか安倍さんも、元4月会亀井さんも、4月会結局、気が合うのかな？

釈子・創価門流へ

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2018年 4月11日(水)20時05分32秒

功徳に全く興味のない貴殿に用はないからそれだけ知識がありながら功徳に興味ない状態ってどういう「状態」なんでしょうね？

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

こういうのをつまみ食いという(爆)

投稿者：シッタールダブリッコ投稿日：2018年 4月11日(水)19時41分18秒

エラソウニ w w エミョウネタヲフリマクバカシャクシ w ↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓ 昭和５４年問題と北条報告書投稿者：釈子・創価門流投稿日：2018年 4月11日(水)19時21分25秒編集済

太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編

投稿者：釈子・創価門流投稿日：2018年 4月11日(水)19時28分26秒

編集済

　そういうのを"つまみ食い"と言う。　都合の良い箇所だけを掻い摘んで、全体的に見せるのは、如何なものか？　「小樽問答」は、今現在では一切通用しない。　これは、この問答後に創価学会は日蓮宗系の宗教団体との法論を避けている事にも明白。　本化妙宗連盟、本門法華宗、日蓮宗末寺などが創価学会側に公式に要請している。　だが、取り合わなかった。　何故か？　　日蓮正宗の教義では完全な破折が出来ないからだよ。　『聖人御難事』は、板マンダラの生命線みたいなもんだ。　それを堀日亨師は、否定してしまった。　まだ有るけど。　創価学会は、２０１０年代頭には「余は二十七年」と「板マンダラ」をイコールにするのを避けている。まだ、池田先生が表にでているときだ。　わかっているけど、表にしてこなかった。　組織上層部は、いつもカードを持っている。　会員は、それを知る事もなく活動に励む。　これが、前からの創価学会の形。

昭和５４年問題と北条報告書

投稿者：釈子・創価門流投稿日：2018年 4月11日(水)19時21分25秒

編集済

創価学会上層部の機密文書が漏えいした事件で、『北条報告書』が漏れた。その内容は、「Ｇ（日達師）の心理は、一時的なものではない。今こんな発言をしたら、宗門がメチャメチャになってしまうことも考えないのではないか。困るのは学会だと思っているのだろう。宗門は完全な派閥で、Ｇと総監とは主導権争いになっているのではないか。　長期的に見れば、うまくわかれる以外にないと思う。本質は、カソリックとプロテスタントのような違いである。　戦術的には、すぐに決裂状態となることは避けて、早瀬理事とのパイプ（山友、八尋が話し易い関係にあります）を太くするとか、当面、Ｇの異常心理をしづめ、新しい連絡を聞きたいと考えます。　但し、やる時がきたら、徹底的に斗いたいと思います。」(昭和４９年～昭和５０年頃) 　と日蓮正宗とは敵対関係になる事を予想していたとしか思えない文書。で、この「北条報告書」は　北条浩副会長 → 池田　会長という形になっている。　創価学会側は、日蓮正宗と共存する形　と　日蓮正宗と決別する形　の二種類をカード用意してたと思われる。　

８年で３０００枚母を救った“お笑いハガキ”

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2018年 4月11日(水)19時16分36秒

2004年4月11日マンボウが訪れることで知られる町・蒲江から。ここで暮らし、去る３月、小説『終りなき生命』（新風舎刊）を上梓。“作家デビュー”を果たしたＷ・Ｍさん（７６）＝蒲江支部、婦人部員＝と、遠く離れた娘Ｗ・Ｍさん（５０）＝兵庫県西宮市、支部副婦人部長、文芸部員＝が織り成した“母娘の物語”をお届けする。帰れない訳「よくぞ、こんな遠いところまで……」。出迎えてくれたＭさんは、まるで貴婦人のよう。優雅な振る舞いを見る限り、うつ病に苦しんだ過去があるとは思えない。――今から８年前、１９９６年（平成８年）のことだった。阪神甲子園球場に程近い、マンモス団地に暮らす娘・Ｍさん宅の電話が鳴った。かけてきたのは未入会の父。「母さんの様子がおかしい」自分の髪を散切りにした裁ちばさみを手に、同じ言葉を繰り返すという。「死にたい……」突然、知らされた母の奇行。だが、Ｍさんは冷静だった。“きっと、うつ病にちがいない”うつ病は“心の風邪”とも言われる。何より初期段階で、医師の適切な治療を受けることが肝要――そう伝えようとする娘を、父は遮った。「帰ってきてくれないか！」切羽詰まった声。胸が痛んだ。かれこれ１０数年、生まれ故郷・蒲江の地を踏んでいないからだ。老いゆく父母に幸あれと、朝な夕な真剣に祈ってはいた。「でも帰るのは無理。だって……」。受話器を握ったまま唇をかみしめる。帰りたくても、帰れないのだ。理由は、父も分かっている。分かっているからこそ、今の今まで知らせなかったのだ。Ｍさんは、自らの一人娘Ｋさん＝女子部員＝を見つめた。Ｋさんは、先天性の脳性小児まひ。症状は重い。言葉も視力もなく、ずっと寝たきりの生活。当時、１４歳だった。その娘を、自宅で介護してきた。細かいケアが必要な娘を他人任せにして長期間、家を空けることは即ち、わが子の“死”まで覚悟しなければならない。かといって、愛する両親を放ってもおけない重大事。究極の二者択一――。「お父さん、心療内科のある病院で診察を受けさせ、もらった薬をきちんと飲ませてあげて。私はお題目を送ります！」どちらも捨てることはできない。必死に祈り、回復を手助けする方法を模索した。“私にできること、私しかしてあげられないこと……。そうだ！” 劇的な回復抗うつ剤が効き始めたころ、発作的に自殺する恐れがあった。母を救うには、一日一日が真剣勝負。童話作家であり、学会の文芸部員でもある、Ｍさんは思い立つ。“母が思い詰めないように、おなかを抱えて笑うようなハガキを毎日、送り続けよう！”これが良かった。３週間後 ――。「どうしたのかしら。私、髪の毛がないのよ」母からの電話だった。自分で散切りにしたことも覚えていなかったが、その声には、以前の母と同じ響きが戻っていた。ひと山越した証。治療が奏効して３カ月後、母は再び台所に立った。Ｍさんが、せっせと毎日送り続けた“ お笑いハガキ”も、早期回復に役立ったといえよう。ハガキには、Ｍさんの夫・Ｔさん（５３）＝副支部長（ブロック長兼任）、学術部員＝や、関西創価高校に通っていた一人息子・Ｍ男さん（２４）＝米国カンザス州在住＝のことを記した家族の“スケッチ”があった。マンモス団地ゆえのエピソード、ご近所の人物観察、道行く幼稚園生との交流などなど。色鮮やかなイラストも添えられ、思わず笑みがこぼれてしまうものばかり。一例を。タイトルは「関西のおばちゃんたち」。関西のおばちゃんは面白く怖い。ハッキリものを言う……昨日、買い物するのに、ズラーッとレジが込んでいた。解消しようと隣のレジが開いた。すると後ろに並んでいたおばちゃんたち、そっちにドッ。走りそびれたおばちゃんが「ワァ、あんたら、ひどいわ。私かて、ず～っと待ってんのに」。列の前方に躍進したおばちゃんが言い返す。「ぼや～としてるからやでぇ。しゃっしゃとせな！」。ふつうなら、ここで口論。が、関西のおばちゃんは違う。「ホンマ、どんくさいわ、私。今度、走る時は誘うてよ！」。一同、呵々と笑い、ハイ、終了――と、こんな具合。“お笑い”だけでなく、時にはホロリとくる話、学会の信仰がいかに正しく偉大なのかをつづり、人生の師・池田名誉会長を慕う気持ちを記した、心熱くなる文面も――話題豊富な、この“お笑いハガキ”、実は一日も欠かすことなく、今も続く。足かけ８年。数にして、何と３０００枚を超えた。不信と確信そのハガキに励まされつつ、次第に薬は減り、それとともに少しずつ、唱題できるようになり ……。発病から数年で、Ｍさんは病魔を克服した。「わが娘ながら、なかなかできることではありません。ハガキを送り続けてくれる娘の“行動”から、私は妙法の何たるかを教えてもらったのです。おかげで少々、成長できました」入会は、８３年。脳性まひで生まれた孫・Ｋさんを救いたい一心で。Ｍさんの折伏だった。Ｍさんは、まぶたを閉じて家を歩いた。“Ｋは、こんな暗闇に”と涙した。必死に祈った。“私は死んでもいいから、元気な子になりますように”「そんな祈り方、正しい信心じゃない！Ｋも幸せ。私たちも幸せ。みんなが幸せになるための、お題目よ！」電話の向こうから、娘に“激怒”された。だが、母は母ゆえの思いが募る。重度障害の孫娘を、一途に育てるわが子の苦労。周囲が向ける好奇の目。れんびんを装うまなざしに見え隠れする偏見、差別……。それらに耐えて生きゆくことが、娘と孫の定めなのか。そこに幸福を感じよ、というのか。“治るものなら、治ってほしい！”。Ｍさんは強く強く念じながら“必ず治る。治るはずだ！”。何度も確信した。だが、Ｋさんの現実は――。通園する施設の訓練の成果もあって、動くモノを“追視”できるようになったり、呼び掛けに、かすかな反応を示すようになったり。確かに、ゆっくり成長はしたが、一向に治る兆しはない。 “この信心は、不可能を可能にするのではなかったのか”――Ｍさんは、自らの祈りが足りないからだと端座し、唱題。“大丈夫だ！”。再び確信を得るが、遅々として変わらぬ事態に、また――いつ終わるともなき、不信と確信のせめぎ合いが続く。Ｍさんが、うつ病に倒れたのは、そうした“心の葛藤”に遠因があったからかもしれない。倒れる前年、あの阪神大震災が起きたことも影響していただろう。Ｍさんの暮らすマンモス団地は比較的、被害が少なかったが、日々、報じられる衝撃的なニュース映像に心が痛んだ。「こっちは大丈夫よ！」。そう電話で声を聞いても、心配だけが募る。それが親心……。しかし自身の病魔を克服した今、Ｍさんの心には、愛する郷土が誇る穏やかな大海原が広がる。そこから“確信の太陽”が赫々と昇り、輝いている。 “不滅の園” Ｍさんがつかんだ“不動の確信”――。「いくら懸命に祈っても、思う通りにならない場合もある。けれども、この信心を貫くならば、必ず、思い描いた以上の境涯になれる。私たち家族も、そうなりました」その思いは、Ｍさんも同じ。苦しかった。泣いては祈り、信心の先輩の励ましを受けた。そしてまた泣き、祈り……。ちょっとした体調の変化が命取りになりかねない、Ｋさんを育てる日々は、毎日が生死をかけた闘いだった。４歳のＫさんを背負って電車に乗っていた、ある日のこと。車窓から見えた赤い車に心を奪われた。楽しそうに乗っている家族が“幸せの象徴”に見えた。「お母さんもね、Ｋちゃんが生まれてくる前は、あんなふうに幸せだったんよ」不意に口をついた言葉。そこに自身のよどみを見た。宿命の“病根”を見た。“結局、私の信心は以前の生活に戻りたいと願っていただけ。＜相対的幸福＞を追い求めていただけ……。あかん、何のための信心や。使命を自覚し、＜絶対的幸福＞を求め抜いていくなら、自分でも想像できへん幸せが、家族全員の使命の道が、きっと開けていくはず！”Ｍさんの“自分自身との闘い”が始まった。大阪市内や神戸を転々。だが、どの地でも一歩も退くことなく地区婦人部長を務め、９０年、自身の入会動機でもあった「童話作家」としてのデビューを勝ち取る。夫・Ｔさんは産業技術短期大学の教授に就任。息子のＭさんは九州の大学を卒業後、渡米。現在、全米屈指のカンザス大学教育大学院で障害児教育を学ぶ。Ｋさんは、気管切開と胃ろう（胃に穴を開け、カテーテルで直接、胃に栄養を送る）の処置を受けたが、自宅で開催される座談会に参加。同志を笑顔で迎える。一方、Ｍさんは――。「娘が送ってくれるハガキを読んでいたら、“これぐらい、私にも書ける”ような気がしてきて（笑い）」病魔を克服する前後から、原稿を書いては投稿。そのうちの一つが東京の出版社の目に留まり、小説『終りなき生命』として、今春、世に出た。自身の父と、父が生きた時代を描いた力作である。“作家”となったＭさんは現在の心境を、こうつづる。「悲しい道を通り苦しい道を通り慟哭の門をくぐらなければ輝きの命をもらえないなんて。辛いよ。そりゃあ、あんまり辛いよ。横道それて逃げちゃってラクチンしよかと思うけどグルグル廻りの道ならばのりこえ、つきぬけ歩くだけ。ただひたすらに歩くだけ。ふと気が付けば輝きの不滅の園が待っていた」その通り。広布の使命の道に徹する限り“不滅の園”は、だれ人の胸中にも輝くのだ。

太ちゃん様

投稿者：ひかり投稿日：2018年 4月11日(水)18時30分6秒

レスをありがとうございます！昔の座談会には、Ａさんの体験のように、その人の人生観を揺るがすような赤裸々な体験を語れる雰囲気があり、皆で耳を傾け、感動して拍手し、目をキラキラさせたものでした。そして、その体験からダイレクトに伝わってくる「信仰の確信」に触れて、感動し、発心する各人の「啓発」の場でもあったのが座談会なのでした。「この信心には、何かがある」と感じさせる確かな感触をつかんで、自分の生活に持ち帰ったのです。集った老若男女は、「私もやるぞ」と、唱題に拍車がかかりました。親に手を引かれて参加した子供たちは、親とともに歓喜し、学会っ子の「誇り」を感じて成長できたという、思えば当時は本当に贅沢な「成長し合う」人間の輪の中で育ててもらえていたのですね。今もその基本は変わらないはずです。

3/30に投稿させて頂いた萌詠(moe)さんのその後

投稿者：mission 投稿日：2018年 4月11日(水)17時16分38秒

　【ほぼ bot より】　萌詠─3月26日そうだよ。先生いつもそう言ってたもん。だから私みたいな「今の政権反対だけど創価学会内でのギャップが苦しい…」みたいな人にこそライトあてろよ。なんで除名や無視に繋がんねん。おかしいやろ。本当に正しいことしてる自信があるなら「除名者と話してはダメ」なんて圧力かけるわけがない。むしろ学会的回答は「そうゆう友にこそ対話の力で真の友情と励ましを！」とか何とか言いそうなものなのに。ほんとうは正しくないこと知ってるから、嘘がバレるのが嫌で嘘に気づいた人を除名してるようにしか見えない。そりゃ対話なんかされたらかなわんよね。不都合だから。正しい人には「喋らせない」いろんな国で似たような歴史が繰り返されてきたのに、まだ気づかないのどうして　萌詠すごい久しぶりに会館に行った。このへんで創価の仏具を取り扱ってる所を笑顔で聞いて親切に教えてもらった。電話して学会旗が売ってることを確かめた。明るい声が答えてくれた。…きっとどっちの人も、私がデモで学会旗を振るとは思ってない。池田記念墓園の中の売店だそうで、これまた久しぶりに墓園に行った。小さい頃よく来たな。買ったばかりの学会旗を広げて噴水の前に座ってたら、なんだか無性に中部歌が歌いたくなって一人で歌った。横で二歳の息子が遊んでた。学会歌の中で私はこの中部歌が一番好きなのに、久しぶりすぎて二番がわからなくて歌詞を検索した(笑) 鼓笛時代あんなに歌ったのになー。しばらく遊んで帰った。…平和な創価学会母子に見えただろうな。まさか明日デモに行くとはだれも思うまい。　萌詠─3月27日これ↓今日はしっこのほうで学会旗持って聴いていました。安倍さんに誠実さを感じたことがないです。一緒に行った友達「いっぺん辞書で引いてみてほしい」…ほんまやわ。《安全保障関連法に反対する学者の会》総がかりの国会前行動で、学者の会から山口二郎法政大学教授。「安倍首相は公文書改ざんについて調べると言ったが、他人事のようだ。憲法73条には『内閣は法律を誠実に執行し』と書いてある。安倍政権は、憲法を破壊し行政を破壊してきた。政府与党の壁を崩すのは世論だ」 #国会前連続行動 https://pbs.twimg.com/media/DZSTWojV4AA-wz8.jpg:small 　萌詠─3月28日ここで世論がおとなしくなったら思うツボなんだろうな。そんなことさせるか。どんどんデモいったるからな。(一回行ったらハードル下がった) 知るタイミングが一歩遅く参加できなかった、悔しい。でも長野に参加します。絶対行く。なんか今の私、勢いがついてるからこのまま行くわ。 ●「３・２５(日)中部方面・岐阜座談会」の終了報告　萌詠─3月29日安倍政権、森友問題の混乱に紛れ「こっそり増税」決定…十分な審議せず「闇討ち」　萌詠─3月30日すごい。…すごい。なんか感動する。行きたかった！！！心だけ飛ばしてるよ！私が行ったときより何倍もの人！#官邸前大集合みんなありがとう！！って思いながら見てる。がんばれ！！あと、デモ行ってみて思ったのは、愛想のいい警察の方もいたってこと。笑顔で挨拶してくれた。…案外この人も気持ちはこっちにあるのかも、と思いました。これで自民党内部の「そろそろ安倍おろさないとなぁ…」って思ってる人たちが動きやすくなるよね。世論を可視化する。それがデモだよ。選挙とデモはちがう。手段としてもそうだけど、目的そのものが微妙に違うんじゃないかなと思ってて。選挙は相応しい人を選ぶ行為だけど、デモはこんなふうに、政治で不正が行われたときなんかに使える権利だよね。…どっちも必要だよ。選んだそのあと、政治を野放しにするの？それは違うでしょ。どっちかでいいなんて思いません。最終的かつ直接的な倒閣は、私たちの世論をこんなふうに見ることで、そうゆう人たちの手によって行われる。そう考えると、デモは間接的だから、うるさいだけで何も変わらなく見えるのかも。でも冷笑的な人たちはひとまず、ほっときましょ。いつだって何かを動かすのは、冷笑してる人間じゃなくて、行動を起こした人間。すごいな、日本の記者かと思ったら、ドイツの大学の博士が研究した結果なんだ。そこにびっくりしたわ。ドイツはやっぱりナショナリズムに敏感だし、研究も進んでる。関心が高いからかなぁ…。日本で進むネット世論操作と右傾化 https://the01.jp/p0006605/ 現創価学会は正論が通じない！聞く耳を持つ幹部が不在。 https://mobile.twitter.com/I83XBRB9bGIyin0/ 安倍さんのこと↑かと思った。　萌詠─3月31日何回見ても笑える。 https://mobile.twitter.com/YSOUKOMAN/status/978989561874272256 ※「自分だけがはみ出してしまった。背いてしまった。裏切ってしまった。期待に反した。もっといえば親不孝をしたような感じ…」と泣きながらツイートしていた萌詠さんでしたが、幼い頃の自分と離れてしまった人達とは、全然ちがう気持ちで先生は見えないけど同じ旗を降りながらデモに参加されたみたいですね(^^) 元職員の三人さんの「岐阜座談会」を知らなくて、行けなかった事を悔しいと言える迄になった萌詠さん。人間に芽生える『正義の勇気』って凄いですね(^^)v 【4/29の長野座談会】には、絶対に行く！と決意されてます。どなたか三人さんへ伝えてあげて下さいm(__)m

桃さん

投稿者：mission 投稿日：2018年 4月11日(水)16時36分23秒

貴方の投稿を何度も読み返してみたのですが、桃さん自身が「立派な方」と認識している“寝たきりオジサン”が、池田先生の言われない可笑しい事を投稿してる…になりますょね？う~ん…ちょっと良く解りませんねぇ(笑) 桃さんの閲覧期間がどのくらいか知りませんが、この様な間違いに至るのは、今まで“寝たきりオジサン”様の投稿内容や姿勢を、正確に把握されて無かったからじゃないですか？私は閲覧期間が１年近く投稿を始めて２年がきますが、ここでは未だ未だ“新米”。寝たきりオジサンを初め多くの皆様が、何年も前から“真摯な投稿”で「宿坊の掲示板」を支えて来られた人達です。 (この掲示板は10年も続いている) そして、この「宿坊」では投稿している者同士が批評し合う掲示板では無いし、私は『学びの場』だと思っています。桃さんは、この掲示板を初めて閲覧した時に、どの様に感じましたか？私は「同じ考えの人達が居られた！」と思ったと同時に、皆さんが「池田先生の御指導」から先生の事を堂々と語り、御書を通して大聖人様を語っておられたから、自分の事が凄く恥ずかったです。それから１年間、掲示板に投稿して下さる池田先生の御指導や大聖人様の御書を一生懸命学びました。今でもそうですょ。桃さんの投稿の中に「力をつけないといけない」とありましたが、何を何の為にかな？掲示板の中だけで「文章力」をつけるなんて浅はかな事です。私達の『使命』を考えると、回りの身近な人達へ池田先生の『哲学』を語り、大聖人様の教えを伝えながら、目の前の『一人を大切に』という深い『慈悲の心』を広めていく事が『広宣流布』に繋がるのだと思いますょ。それが、争い事を無くす一番の近道ですょね。それに、今の「創価公明」について破折するにしても、どう間違ってるかを堂々と話せなくては出来ません。その為に「学び」を『忍辱の鎧』にし、「勇気」と共に前に進まなくては。この掲示板に投稿されてる皆様も、投稿者同士で語り合ってるんや無くて、閲覧だけの人達にも「発信」してるんです。桃さんも折角この掲示板に縁したのですから、池田先生の御指導や御書を身につけてみてはどうですか？じゃないと何が正しいのかも見抜く事は出来ないし『真実』も語れないからね。健闘を祈ります。

「小樽問答」を出すにあたり

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2018年 4月11日(水)16時30分23秒

編集済

何か勘違いしてる人が約一名いるようですが。「小樽問答」を出すのは破折の精神が学べるものと感じますね。池田先生ご自身で破折されてる部分もあります。ところで「小樽問答」とは、創価学会と日蓮宗によって行なわれた「法論」です。まぁ僕は他宗には詳しくないけど、日蓮宗では本尊がひとつではなくたくさんになってる宗教、といった昔の学会教義での他宗破折知識ぐらいしかないけどね。戸田先生曰く『アレも信じコレも信じるのは謗法だ！』と。そして現在、執行部は本尊を曖昧なままに数年も未だ放置しております。「小樽問答」からは「本尊を曖昧にする宗教への破折」が学べることでしょうね。それで、僕自身、全体が学べた後で情報を出そうと思いますが、僕が「直感」することになったのは、小樽問答の以下の部分です。（ここでは要点のみ出すので、誰が発した言葉か、また内容のごく一部のみを当コメントにて出します） ▽▽▽▽▽▽ えー、学会の司会を致します池田と申します。～中略～ゆえに、ゆえにその状態に躍気となって今身延ではあの手この手を使って大衆を騙らかせ日蓮正宗の誹謗をなしておるの状態が今日の結果になったと思うのであります。されば、されば、私も身延の本山に行ってまいりました。あくまでも日蓮大聖人様は「日蓮が魂を墨に染め流して書きて候ぞ信ぜさせ給え」そう申せられた御意志に背き、身延の本山そのもの全体が稲荷を拝み蛇を拝みあるいは小乗の丈六の釈迦を拝み、その雑乱ぶりたるや狂態の沙汰である感を覚えたのであります。 △△△△△△ 池田先生は日蓮宗を「釈迦を拝み」と破折してるように感じますが、宮田教授のあの講演は釈迦本仏論でしたよね。あげく、今回の埼玉では、キリスト教徒の佐藤優氏に会員の信仰上のロコツな意見までもさせてる実態です。現在の執行部を池田先生がみれば『その雑乱ぶりたるや狂態の沙汰である感を覚えたのであります』となることでしょうね。以下は今の学会に置き換えた僕の解釈です。 ▼▼▼▼▼▼ ゆえに、ゆえにその状態に躍気となって原田学会ではあの手この手を使って大衆を騙らかせ池田門下の誹謗をなしておるの状態が今日の結果になったと思うのであります。されば、されば、私も学会本部に行ってまいりました。あくまでも日蓮大聖人様は「日蓮が魂を墨に染め流して書きて候ぞ信ぜさせ給え」そう申せられた御意志に背き、組織そのもの全体が組織自体を拝み最高幹部や連なる幹部を拝みあるいは小乗の丈六の釈迦を拝み、さらにはキリスト教徒の者に信仰指導させるその雑乱ぶりたるや狂態の沙汰である感を覚えたのであります。 ▲▲▲▲▲▲

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

死刑にしましょう。

投稿者：　　乗っ取り野郎　　空き家投稿日：2018年 4月11日(水)16時24分38秒

オウムの一連の流れを宮川氏が4/5あたりに詳しく掲載されてましたが、消えてるなぁ～なんかまずかったのかな。。。まぁ、マズすぎる話やけど(^◇^;) 波乱万丈斎 @hells_emperor 以前も言われていましたね。オウムの新見と早川が創価大に向け、サリンロケットを発射しようとして失敗し、逆に、新見がサリンを被って、早川が慌てて、上九一色村まで運んだ事件も、あのオッさんが警察への通報を止めたらしいですからね。嫉妬は怖いですね。もし会員に犠牲が出たらと考えない (link: https://twitter.com/dameyodame5963/status/983857617817645057) twitter.com/dameyodame5963… 午後1:03 ? 2018年4月11日 2 件のリツイート 4 件のいいね天安門　原田谷川邪学会壊滅天安門　原田谷川邪学会壊滅 @5Y4PekDVtUajAVr ? 1s 返信先: @isacchiisacchiさん、@hells_emperorさん宮川氏に　　危険が　　あるからでしょう? 魂の殺戮する　　空き家創価　　恐るべしカルト

すごい話ですね

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2018年 4月11日(水)15時34分42秒

http://6027.teacup.com/situation/bbs/82343 ひかりさんのこの話境涯革命どころか宿命転換をなした凄い話じゃないですか(^^) そしてＢ君はそれどころかＡ君の境涯革命へのキッカケをも与えることになっておりますねひとりの人間革命はひとりに留まらず、周囲へも人間革命の波及効果があるんですね昔はこういう話が普通に溢れんばかりにあったものですとても素晴らしい話をありがとう！(^^)／

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

男子部新体制

投稿者：S 投稿日：2018年 4月11日(水)14時13分40秒

関西男子部が新体制になりました。この先、どうなることやら。

昔、幹部の中には、こんな話をしてくれた人もいた。

投稿者：ひかり投稿日：2018年 4月11日(水)13時52分24秒

３８年前であるから、５４年問題のころであった。男子部の幹部Ａさんが座談会に入って、自身の体験を話してくれた。非常に印象的かつ感動的な話だったので、よく覚えている。Ａさんの小学生時代、近所に仲良しのＢ君がいた。自分と同じ創価学会員の家の子だった。その子Ｂ君とはいつも一緒に登下校し、遊ぶ時も一緒だった。ただ、Ｂ君は当時、特殊学級と呼ばれている、発達その他問題を持っている子が集められたクラスに属していた。低学年の頃は、Ａさんはそんなことを気にしなかった。Ｂ君は明るく、人が良く、真面目な子だったから、近所でも、Ｂ君を悪く言う者はいなかった。Ａさんの家もＢ君の家も、同じくらいに貧乏だったし、Ｂ君と遊ぶと楽しかった。しかし、学年が上がるに従って、ＡさんはＢ君と遊ぶのを避けるようになっていった。Ａさんの家自体も、Ｂ君の家と距離を置くようになっていった。『人の目を気にし始め』『よそよそしくなって』やがて、ほとんど付き合いが途絶えた。Ａさんはその原因に触れなかったが、「今思い出すと、侮辱してしまったのです」そして、月日は流れ、そのあいだにＡさんは引っ越した。成人式の時が来た。小学校６年生時代の同窓会が開かれ、久しぶりに集合。同級生の一人が、「そういえばＡ君、Ｂ君はその後どうしてるの？同じ創価学会だったろう？」Ａさんはどぎまぎしてしまい、「分からない」と答えた。一人の女子が、「Ｂ君なら知ってるよ。今、北海道にいるんだよ」それでＡさんは、Ｂ君は北海道の農場かどこかにいるのだと思ったそうだ。たぶん、そう思った人が大半だったと思う、と言う。ところが、その女子が次に言った言葉「Ｂ君は北海道大学の学生なんだよ」Ａさんはじめ、一同はものすごく驚いてしまった。「北海道大学！　すごいじゃないか！　いったい何があったんだ？」女子「猛烈に勉強していたよ」Ａさん「どうして知ってるの？」女子「同じ進学校だったから」Ａさんは絶句してしまった。実はＢ君のことを今までに見かけた人は何人もいた。その時にあいさつすると、Ｂ君はにこやかだったが、おとなしかったのだそうだ。女子の話からすると、Ｂ君は、すでに進学校に通ったり、北海道大学の学生だったりしていたはずだ。Ａさんは、その話を座談会でして、「恥ずかしい」と言って涙ぐんだ。「Ｂ君はこの信心で、境涯を開いたにちがいありません。僕も頑張ります」その話を聞いて、涙ぐんだ人が他にもいたし、大きな拍手が沸いたのは言うまでもない。

コンペーさん、独裁政治、独善が　いつまでも続くわけない。

投稿者：　秋谷栄之助ご一家様が　　乗っ取り確信宗教貴族第一か？投稿日：2018年 4月11日(水)13時03分53秒

編集済

とんでもない巨大組織。投稿者：コンペー投稿日：2018年 4月 6日(金)11時44分12秒　通報編集済先生が、陣頭指揮をとられていた頃の真心溢れる創価学会に戻ることは、あり得ないだろう。全て、池田先生だからできた事。あまりに、偉大な師匠。〇〇☆☆☆あきらめては　　ならない。塵が　積もり　　山になることは　ない地殻変動　　爆発したら　　山になるだろう。一人一人の未活を掘り出す　　　社会的問題事件なんです。点から　線になります　　絶対勝てるやり方は汚ない　　悪役だから　　ダイガーマスクは最後は必ず　　大勝利なんだよね(*^ー^)ノ♪(*^ー^)ノ♪p(^^)q

アベ魔城は、落城寸前

投稿者：ミネルヴァの梟投稿日：2018年 4月11日(水)12時34分20秒

10日夕方、東京都羽村市の第三中学校校内のテニスコートに、米軍のパラシュートが落下。怪我人が出なかったのは不幸中の幸いだ。羽村第三中学校と米軍横田基地は、目と鼻の先ほどの距離。昨日、基地上空で行われたパラシュート降下訓練中、パラシュートにトラブルが発生し、切り離したパラシュートが落下したようだ。横田基地といえば最近オスプレイ5機が配備されたばかりだが、今回は落ちて来たのがパラシュート程度だからまだいい様なものの、あらためて、今既に存在している危険を実感させる事件だ。あれは、落ちる可能性が高すぎるのだ。今回の事件を重大な警告と捉え、大事故が起きる前にオスプレイの配備も考え直すべきだ。市街地上空でパラシュート降下訓練などやれば、こういう事が起こる可能性は十分あるだろう。言わば起こるべくして起きた事件だ。将来いつかオスプレイが大事故を起こしたら、それも、起こるべくして起きた事故と言われるのは間違いないが、アベ自公政権は責任取れるのか？「その頃にはもう、アベ自公政権は消滅しているから構いません」とでも言いたいのだろうか。（失笑）今話題の加計学園問題。愛媛県知事と柳瀬首相秘書官（当時）の言い分が、真っ向から対立。愛媛県側には備忘録が存在しているのに対し、柳瀬氏は「記憶する限り」会っていないし言っていないと主張。「記憶する限り」などと但し書きを付けるのは、嘘をつく時の常套手段で、過去に多くの嘘つき達が罪を逃れるために多用して来た手法だ。（笑）勝敗の行方は、もう既に見えている様なものだ。更に、アベ首相の国会における虚偽答弁という問題も浮上して来た。昭恵夫人の証人喚問どころか、首相本人が証人喚問されるのではないのか。（笑）前文科事務次官の前川氏も、ミッシングリンクが発見された様なもので、これは「決定的」と述べていた。いよいよアベ自公政権は落城間近。もう既に、赤い炎がチョロチョロと舌を出しはじめているのが見えて来た。

宗門の「C作戦」でこの人は何を学んできたんでしょうか

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2018年 4月11日(水)12時27分19秒

http://6027.teacup.com/situation/bbs/82338 ＞「小樽問答」を掘り下げる事をすればするほど、「弘安二年本門戒壇の大御本尊」を日蓮正宗大石寺風に解釈する事になる。＜はい～～？ほんと単細胞な人ですねぇいや、話をわき道に逸らす下準備でしょうかねぇ？工作活動ごくろうなこった

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

Anger Is Power様ありがとうございます(^^)

投稿者：mission 投稿日：2018年 4月11日(水)12時20分26秒

私も Anger Is Power様と同じ気持ちです。「宿坊の掲示板」の存在は、草創期の頃の「座談会」の様に思えます。笑いあり涙あり…けれどその根幹は「学びの場」草創期、幼かった私の目から見ても「今夜(座談会で)聞いた事は忘れんとこ」…世間から“病人と貧乏人の集まり”と揶揄されてきた人達から十分に感じ取れました。見向きもされなかった「創価学会」を胸を張れる宗教団体に、池田先生お一人が全ての会員を守りながら“幸せの道”へ引っ張り続けて下さったのです。世界中の識者達と対談をされ数多くの顕彰を受けられた池田先生の様な“偉人”は、どこを探してもおられません。そんな、筆舌につくし難い激闘の中で池田先生が築き上げた「創価城」を、“正本堂”の様に妬み嫉みで破壊している５代や６代を「信心の利剣」で断固として戦わなければいけないのは、私達「弟子」の役目なんです。【つるぎ(剣)なんども・すすま(不進)ざる人のためには用る事なし、法華経の剣は信心のけなげ(勇)なる人こそ用る事なれ鬼に・かなぼう(鉄棒)たるべし】(経王殿御返事1124㌻) ─大切なのは『勇気』である。何ものも恐れないのが『信心』の心である。『勇猛』の人には、諸天も威光勢力を増して守りに守っていく。『声は力』『文は剣』である。皆さま一人一人のために、諸天がこぞって来集するのである。『信心』さえ確かであれば、諸天が動かないはずがない。働かないはずがない。乗り越えられない山などあるはずがない─池田先生【青年部教学部代表協議会1991.9.20】「忘れ去られた会員」…私だって初めの頃は気付いてあげれ無かったんです。けれど【法華経の智慧妙荘厳王本事品】を読んだ時に、池田先生の深い深い慈愛を感じ泣けました。それからは「池田先生の代わりに」と徹して励ます自分に変わる事ができたんですょ。 https://www.ningenkakumei.com/%E6%97%A5%E3%82%81%E3%81%8F%E3%82%8A%E3%82%AB%E3%83%86%E3%82%B4%E3%83%AA%E5%88%A5/%E5%8A%B1%E3%81%BE%E3%81%97/ ─いつも会合に来ている人は安心だ。来られない人をどう励ましていくかを考えなければならない。これができれば広宣流布は、今の何倍も広がっていくに違いない。苦しんでいる人がいないか、行き詰まっているところはないか、サーチライトを当てて探し出すのです。問題は必ずある。そこへ直ちに飛んで行って指導し「励まし」を贈ることです。私は一度会った人は、最後まで励まします。その人が、千里の果てに行こうとも、信心を少々休んでいようと、どんなことがあっても守ってあげたい。退転しそうな人は、背負ってでも抱いてでも引っ張ってでも、一緒にすばらしい妙法の功徳に浴させてあげたい。本来ならば真面目な学会員さん全員に、一人一人お会いして御礼も言い、“励まし”も贈りたい。それが私の本当の気持ちです。生身の体だしそれは不可能だが、全部その思いを御本尊に祈りきって、生きています。だから幹部の皆さんは、私の代わりに大切な会員の面倒を優しく見てあげていただきたい。皆、仏様の子どもです─池田先生誰もが初めから「忘れ去る」つもりが無い事も解りますし、言葉では簡単な『一人の人を大切に』…を持続し続けるのはもっと大変なんだと思います。けれど、池田先生から『私の代わりに大切な会員の面倒を優しく見てあげて』とお願いされてるのだから、精一杯寄り添ってあげたいですょね(^^) 『一人の人を大切に』の想いを忘れない「同志」を増やしながら、天魔ダーハラ学会を厳しく破折する闘いが『今』ではないでしょうか？末法時代に起きた「最低最悪」な『時』に生まれ合わせ闘える奇遇に、私は感謝しています。時々凹みながらも(笑) この「宿坊の掲示板」で、漲る『力』を蓄えながら前へ前へ！共々に進みましょう(^^)d そして、Anger Is Power様が半分忘れちゃってた『友』と、新たな絆を結びゆける事を祈っています。もしかして、首を長~くして待っておられるかもしれませんょ。反対に“ヘソを曲げて”おられたら、もう一度初めから『友情』を築く事が出来ますからね。闘う場所は違えども、ま~るい地球は繋がっているのです。この海の先に同じ『志』の同志が「頑張ってる」と考えるだけで嬉しくなります(^^)d

太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編

投稿者：釈子・創価門流投稿日：2018年 4月11日(水)12時05分9秒

>>なぜか釈迦がいい、なんていう思考の御仁じゃ理解不能なのも仕方ないけどね私は遺文で証明できるから、君が主観で何を述べようがイイけどね(笑) 「小樽問答」を掘り下げる事をすればするほど、「弘安二年本門戒壇の大御本尊」を日蓮正宗大石寺風に解釈する事になる。　そうなると、このような形になってしまう。　↓↓↓ 『戸田聖城全集第4巻』「ありがたくも、本日は、御本山の猊下のお出ましを願い、畑毛の猊下のお出ましを願って、われらとしては、これ以上の名誉はない。来年の今日までの間に、本当に功徳をつかむ覚悟で、自分の悩みの心に、大御本尊様を目の前に浮かべ、両猊下を拝もうではありませんか。　それでは、わたくしが導師となります。(題目三唱)」

35年54年から今池田会長潰しは計画的に秋谷原田派が実行した

投稿者：宗教貴族空き家ナノだ投稿日：2018年 4月11日(水)10時27分7秒

驚嘆しました先生が、ご自身無き後、学会、会員を思い「遺言」のようにスピーチして下さっていましたそして、ことごとく「真逆」な事をしている原田執行部の姿が浮かびました「永続性」とか、さも自分が考えているかのように本幹で言われていますが… 先生が至る所で「どうしたら学会が永遠に発展するか？」具体的にスピーチされていま数字先生が教えて下さったことを「愚直」に実践する事これが全て己義を交えないで欲しい「智慧がない者は、増長慢を起こして、自分は仏と対等だと言う」先生と対等だと思っている？はぁ？原田会長は、三代の会長と対等ではありません三代会長は「永遠の師」原田会長の立場は「信心は役職では決まらない広布の為に戦っている人が、一番、偉い組織上の役職は、一面からいえば、１つの形式である」です先生が、これだけ永遠に発展する為の道を教えて下さっているのにもかかわらず自分が読む限りでは、１つとして挑戦しているように見受けられない「もしも将来、慈悲もなく、展望もなく、次の人材も育ててないそういうずるいリーダーが出たら、厳しく正さなくてはいけない」先生が言われている「ずるいリーダー」に但し、会長職は「別格」と思われているでしょうか？思われていないと思います大変、素晴らしい本を教えて頂きました原田執行部が、あまりに真逆な事に驚きましたそして、同時に、そういうずるいリーダーが出た時、弟子としてどうするべきかということも教えて頂きました「正義は必ず勝つ邪悪は必ず滅びる。否、滅ぼすこれを私達の戦いの大鉄則にしていかねばならない … ともあれ、正義は力を持たねばならないそして、断固として「正義は勝つ」ことを証明していかねばならない数字の「定理」の如く正確な法則にしていかねばならない」この先生の確信、決意が今日の学会を作り世界の平和を守ったのだと思いましたこの先生の確信、決意に続いて行きます ○○○素晴らしい内容ですから拝借しました。皆さまこれがすべて池田会長の真意です反転攻勢をよろしくお願いいたします○○○

大白も聖教も読んでないの？

投稿者：ひかり投稿日：2018年 4月11日(水)10時24分46秒

編集済

Ｂさん「三日も続けて圏幹部が二人で来たんだよ」ひかり「何かあったんですか？」Ｂさん「うちの従業員を折伏したいんだっぺ」ひかり「あれ？　あの従業員さんは、ずいぶん前にそのお母さんが来て『それだけは絶対にやめてくれ』って念を押されたんでしょう？」Ｂさん「そうだよ。　だから私は言ってやらない、勝手にしろって、ほっておくしかあんめ」ひかり「(笑)　ほかに行くところがないんですかね？」Ｂさん「ほかにあったら来ねえよ(笑）　それよりもあんた、幹部とあろうものが」ひかり「あろうものが」Ｂさん「これを見てみろって、聖教新聞の切り抜きを見せてやったらよ」ひかり「何の切り抜きですか？」Ｂさん「大白２月号の訂正記事だよ！」ひかり「ああ、あれかな？　戸田先生の祥月命日２月１１日ってやつ？」Ｂさん「そうだ。　幹部によ、あんたら、大白にとんでもない間違いが書かれてたのを知ってんのか？って聞いたら、『知らない』って目をパチパチ。　この記事を見てみろ！って見せたら、不思議そうな顔しちゃってよ」ひかり「あちゃー」Ｂさん「全然なんのことだか分からねえんだよな、まったくよ～」ひかり「へええ」Ｂさん「あたしは学会本部に電話かけたぞ、って言ったら、『さすがＢさん』なんておだてちゃってんの、嫌だことまったく！」ひかり「はははは」

秋谷栄之助　を　国会証人喚問して　オーム池田暗殺未遂、NTT 盗聴事件を解明

投稿者：　秋谷栄之助ご一家様が　　乗っ取り確信宗教貴族第一か？投稿日：2018年 4月11日(水)10時11分47秒

すべて学生部出身のエリート根性で、庶民の苦悩の中から這い上がった民衆指導者を、嫉妬の心で見ながら、会長として指揮を執る中で、本来の創価学会をぶち壊して来た主人公。現在まで、池田先生を幽閉同然に扱って、師弟の分離を計って来たのも、まず間違いなく奴の仕業でしょう。ダメよ～ダメダメ @dameyodame5963 返信先: @hells_emperorさん空き家という方は昔から、先生が会長になられる以前から先生に対して妬み、やっかみがあったと先生ご自身が本幹壇上でカットにはなっていますが、仰っておらるましたね。「妬みとやっかみの嫌な創価学会になった」とも。これは昔からという事だけでなく、現在の事を仰っていたのだと。波乱万丈斎波乱万丈斎 @hells_emperor ? 26m 組織内に別組織、即ち、派閥を築いた創始者ですからね（笑）草創期に貧乏人と病人が築き上げた、庶民の創価学会に学閥主義を持ち込んで、学会にピラミッドを築き上げて、バラモンのカースト制度の様な身分差別を蔓延らせたのも、あのオッさんが、唯一、先生に優る学歴に対する、異様なコンプレックスダメよ～ダメダメ @dameyodame5963 返信先: @hells_emperorさん空き家という方は昔から、先生が会長になられる以前から先生に対して妬み、やっかみがあったと先生ご自身が本幹壇上でカットにはなっていますが、仰っておらるましたね。「妬みとやっかみの嫌な創価学会になった」とも。これは昔からという事だけでなく、現在の事を仰っていたのだと。波乱万丈斎さんがリツイート松下幸之助　名言集松下幸之助　名言集 @sekainomatus1ta ? 2h アイデアを生むと言っても、口先だけでは生まれない。これもやはり熱心であること。寝てもさめても一事に没頭するほどの熱心さから、思いもかけぬ、よき知恵が授かる。松下幸之助　名言波乱万丈斎さんがリツイートダメよ～ダメダメダメよ～ダメダメ @dameyodame5963 ? 1h 返信先: @hells_emperorさんこの件は表面的な報道とは全く違い、かなり裏があります。空き家とか絡んでいます。これ当時の信濃町界隈では周知の事実。要は先生の足を引っ張る為に仕組まれた謀略とも言える事件。中西さんは全て承知の上で責任を被っただけ。空き家は金が入っている事を承知で中を確認させずに廃棄を指示した。宮川日護さんにサリン事件とNTT 事件を調査したら命の補償はない。　　いきなり云われたら　驚いたでしょうね。竹やぶ　　三億円金庫投げ捨て事件も　栄之助反逆者ちゃんなんだ！(((*≧艸≦)ﾌﾟﾌﾟｯ(((*≧艸≦)ﾌﾟﾌﾟｯ

反逆者執行部パシフィコ

投稿者：　秋谷栄之助投稿日：2018年 4月11日(水)10時01分8秒

以前も言われていましたね。オウムの新見と早川が創価大に向け、サリンロケットを発射しようとして失敗し、逆に、新見がサリンを被って、早川が慌てて、上九一色村まで運んだ事件も、あのオッさんが警察への通報を止めたらしいですからね。嫉妬は怖いですね。もし会員に犠牲が出たらと考えないダメよ～ダメダメ @dameyodame5963 返信先: @hells_emperorさんこの件は表面的な報道とは全く違い、かなり裏があります。空き家とか絡んでいます。これ当時の信濃町界隈では周知の事実。要は先生の足を引っ張る為に仕組まれた謀略とも言える事件。中西さんは全て承知の上で責任を被っただけ。空き家は金が入っている事を承知で中を確認させずに廃棄を指示した。午前9:09 ? 2018年4月11日場所: 神奈大和市 1 件のリツイート 4 件のいいねダメよ～ダメダメダメよ～ダメダメ @dameyodame5963 ? 43m 返信先: @hells_emperorさん空き家という方は昔から、先生が会長になられる以前から先生に対して妬み、やっかみがあったと先生ご自身が本幹壇上でカットにはなっていますが、仰っておらるましたね。「妬みとやっかみの嫌な創価学会になった」とも。これは昔からという事だけでなく、現在の事を仰っていたのだと。

(無題)

投稿者：ブルーハワイ投稿日：2018年 4月11日(水)09時07分52秒

虹様やっちまった様これだけ、改竄・削除・御都合主義の切り張り、があると「またか～」となってしまいます。（笑）見込みない人びと様すみません訂正しました。

小樽問答

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2018年 4月11日(水)08時44分9秒

編集済

http://6027.teacup.com/situation/bbs/82322 ＞「小樽問答」の内容は今じゃ通じない。＜そうなん？まぁ学会員でそれなりの知識がありながら、なぜか釈迦がいい、なんていう思考の御仁じゃ理解不能なのも仕方ないけどねさて、創価学会の『小樽問答誌』は討論会のほぼ全体を掲載してはいるそうだけどねそのまま読むわけにはいかないようだけど？発言が修正されていたり、創価学会に都合の良い注釈が加えられたりと、編集が施されてるから、読む際にはかなりの注意が必要らしいけど？だから忠実なものを出そうと思ったわけまぁ出したからって具体的にどういうソースかは「明かせない」から、そういうコメントがあってもスルーするしかないからそのソースが「小樽問答」のより正確なものかどうか自由に判断されたし、ということですまだ内容を勉強中なんで出すまでもう少し待ってね

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

質問です

投稿者：見込みない人びと投稿日：2018年 4月11日(水)08時33分22秒

編集済

パール・バックが正しいと思うのですが、普及版ではバックスになってるのですか? ブルーハワイ様、お手数おかけしました。ありがとうございます。

本日の政教珍聞で～す、原田怪鳥様、ニタニタと笑顔の座談会御出席、誠にご苦労様で～す（笑）

投稿者：カンピース投稿日：2018年 4月11日(水)08時23分14秒

おはようございます。原田怪鳥様、昨日１０日、横浜・中区、千代崎桜花地区での座談会に御出席されたそうで、誠にご苦労様で～す（笑）御写真はナニやら？　ニタニタと笑みを浮かべてらっしゃいマスが、沖縄での「選挙支援」の手応えが良かったのか？それとも、沖縄での「査問・処分」が上手くいったのか？　島根県では地震災害で、災害対策本部長さんあたりは走り回っているでしょうに、無慈悲にも、座談会では一言も触れていらっしゃらないみたいで、誠にご苦労様で～す（笑）ところで、御写真の原田怪鳥様の目の前にある黒いモノはいったいなんでしょうかぁ～（笑）厚さから見ても、「御書」でもなさそうデスし、「大白」でもない、もしかして、「噂のタブレット」デスかぁ～（爆）他の２枚の写真を見マスても、「大白」だったり、「御書」だったりしてるのデスが、まだ、こちらのほうが「信心」を感じまぁ～す（大爆）原田怪鳥様、横浜の座談会に御出席されるよりは、被災地である島根県に一刻も早く行かれるのが当然と思うのデスが、いかがデスかぁ～（笑）８日に沖縄にいたハズなのに、９日未明の島根地震には全く反応されず、１０日は横浜での座談会御出席では、ナニを避けていらっしゃるのか？　と思えて仕方がないのデスが、原田怪鳥様の被災地に対するメッセージを期待していまぁ～す（笑）ところで原田怪鳥様、最近、政教珍聞では、ネット叩きが盛んみたいデスが、創価ネットはイイんデスかぁ～（笑）原田怪鳥様がもしその気ならば、「宿坊の掲示板」なり「元職員３名のブログ」なりに、直接投稿されたらイイと思うのデスが、いかがデスかぁ～（笑）ともあれ、ネットを叩く傍らで、タブレットをご愛用されている原田怪鳥様（笑）昨日の「寸鉄」にも、＞ＳＮＳの使いすぎは心の健康に悪影響をと。仮想は仮想。現実の繫がり強く＜　と、ありマスので、座談会にも「御書」を持参して頂き、元職員３名の方とも、「現実の繫がり」を持って頂きマスように、期待しないで待ってまぁ～す（大爆）

徳川３百年も終わった天意と時の力

投稿者：日本丸投稿日：2018年 4月11日(水)08時19分40秒

いかに長期かつ巨大なおかつ繁栄していようとも変わるべき時には変わり終わるべき時には終わる http://6027.teacup.com/situation/bbs/82073 ドン・キホーテにゆくとココロ楽しく癒やされる…

http://6027.teacup.com/situation/bbs/82027

ano

投稿者：日本丸

投稿日：2018年 4月11日(水)08時11分44秒

http://6027.teacup.com/situation/bbs/82073

http://6027.teacup.com/situation/bbs/82027

宮川さんのFacebookの代理投稿

投稿者：ドン・キホーテ投稿日：2018年 4月11日(水)06時44分51秒

偉大なる被爆証人、二重被爆者―山口彊(つとむ)翁の言葉を送ります。広島、そして家族を求めて移動した長崎でも被爆。核兵器の脅威をその身で知り、更に、最愛の息子を亡くした。２度も被爆した自分が生き延び、直接被爆していない最愛の息子の死は、例え１人であっても、核兵器廃絶に戦え！との天命であると、孤独な反戦反核の運動を展開。やがて、国連を動かした。私が十数年前にお会いした時には既に８０歳をゆうに超えられいたが、矍鑠(かくしゃく)とした御姿が忘れられない。２０１０年１月４日、９４歳でお亡くなりになるまで、戦いの炎を燃やし続けた不屈の戦士であられた。最大の理解者であり、唯一の同志であった奥様が認知症を患われてからの戦いは、片方の翼を失った鷲が、片方の翼だけで、気力と信念だけで飛び行くが如き壮絶なものであられた。大好きな、そして尊敬する山口彊(つとむ)翁の言葉を送りたい。ーーーーーーーー｢人生の後半に至って、長年連れ添った妻が認知症になった。『あなたはどなたですか？何の御用ですか』と、彼女は私に尋ねるのだ。晩年に至ってもなお、『彊』の一字に徹して生きよ、そう告げるかのような妻の容態だ。たくさんの悲しみを乗り越え、ただ家族のために、振り返ることなく、今だけを生きてきた。私ひとりの悩みと痛みを嘆き、つらいと漏らす暇はなかった。原爆の閃光は、昨日までそこにあると信じていたものを一切消し去った。信じるものはそこに何もなく、ただ自分だけが頼りだった。人から頼りにされることは困りはしない。だが、私は人に頼りたくはない。最期の時を迎えるその一瞬まで、自分で自分を律していたい。だから、もう駄目だと手を挙げたことはない。「どうすればいいか」ではなく、『こうする』という確信を持って生きてきた。その考えに根拠はなくても、信じられた。なぜなら自分の心は自分のものだからだ！それが『生きる力』だ。人から言われて、私の心臓は動くのではない！私はただ生きている。生きている限り、迷っても道は見つかるだろう。迷っても結局の所、何かを選ぶしかない。自分で努めないことには解決しない。そうであれば、迷いに飲まれ、不安に覆い尽くされることはない。私は９１年の歳月をただひたすら生きてきた。どんなに悲惨なことが起きても、自分がそれに完全に打ちのめされなかったのは、自分の胸の内を尋ねれば真実がわかるからだ。迷いは常に、自分の内にある。だから、ファイティング・スピリッツが大事なのだ。ファイティング、戦うとは、人を殺めることや人に勝つことを指すのではない。困難なことがあっても. なお自らを奮い立たせて生きる。『生きる』ことそのものが戦いなのだ。｣ーーーーーーーー我が三世の師匠、池田大作博士の仏教平和思想にひとたびは、学んでいながら、人間が最も唾棄すべき権力欲に狂い回り、崇高な師匠の平和思想を棄て去った公明党の諸君よ、必ず訪れる死のその時に、師匠に、そして民衆に如何に詫びるというのか！安らかな笑みをたたえて９４年の戦いの時を全うされ逝かれた山口翁の臨終の御姿に次ぎの世に持ち越す輪廻の厳しさを感じた。

https://youtu.be/0J_dULWzxfI

【補足資料】普及版　池田大作全集　スピーチ 2006年（1） P.185～186

投稿者：虹と創価家族投稿日：2018年 4月11日(水)06時06分35秒

編集済

ブルーハワイ様のご投稿により、『普及版　池田大作全集　スピーチ 2006年（1）』のP.185～186で、聖教新聞に掲載されていた御指導が削除されていることが発見されました。ブルーハワイ様、誠にありがとうございました。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/82320 これは虹の個人的な所感ですが、悪意を持った意図的な削除というよりは、何か他の理由があったのかもしれません。理由は、前後のスピーチ内容を見ると、内部権力者を諫める厳しい指導が掲載されているからです。引用先書籍の、著作権上の問題とかではないでしょうか。またはスピーチ内容の「クズ」という表記が、世間から誤解を招くからかもしれません。しかし、ブルーハワイ様が下線を引かれた『平和と人道のスクラム』についての御指導は、後世に残すべき大変重要なスピーチです。添付は、抜けている部分の原本です。ご参考にしていただければ幸いです。

創価学会は世界最高のブランド・・・３

投稿者：赤胴鈴之助投稿日：2018年 4月11日(水)02時18分34秒

創価学会は世界最高のブランド・・・３組織防衛の戦いは、後ろ向きの活動で、喜びも少ないです、しかし、他の組織からの切り崩しを防衛しなければ、会員を不幸にしてしまいます。創価学会が成長していくことと、財務・聖教・選挙、目標達成することが当然と信ずる幹部がほとんどになります。幹部自身が自己否定し、反省して、新しい組織を作ろう・・・人材を見つけて教育し、活動家を作っていこうという、行動をしなくなります。また、田中洋氏は経済界の例を挙げております。１９９８年経営破綻した、長期信用銀行の場合も、行員たちは様々な、危機に見舞われながらも、危機を危機として、とらえていなかったようです。「うちの会社に限って、つぶれることは無い」「きっと誰かが助けてくれる」と思い込んで居たので、経営破綻して消えて無くなってしまいました。乳業メーカとしてはブランドだった、雪印乳業も集団食中毒を起し、社長がおごり高ぶった態度だったので、会社は解体されてしまいました。ブランドが有るので、食中毒で会社が危機に陥るなど、思いもよらなかったのだろうと思います。いまは、雪印メグミルクと名前を変えて営業しています。危機感の無いことが、恐ろしいのです。ブランド病という病が、いかに怖いか、創価ブランドに寄生してしている幹部、副会長たちよ昼寝している場合じゃないよ・・・。目を覚ませ！！。池田先生は、「若き友に贈る」のなかで「文化運動」として、活動することの意義を教えています。若き友に贈る　『文化運動』見かけにすぎない有名人をあまりにも私は知っている私は新しく創りかえてゆく文化運動を誰に恥じることなく断行する * 権力にもよらず財力にもよらず私は文化的前進をする文化と市民の強力な接触のみが深い意味での平和を構築することを知っているからだ * 文化と平和運動に真夜中のあの光明を目指して僕は劇的に今日も働くのだ * 文化とは権力武力を用いず幸せへ民衆を化す運動である・・・・以上　引用

わが地域の信仰の息吹を全国へ発信！

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2018年 4月11日(水)01時47分5秒

2004年1月27日【北海道函館市】本紙の「通信員制度」が発足したのは、１９５４年（昭和２９年）１月２７日のこと。きょうは５０周年の記念日に当たる。全国津々浦々を舞台とした、半世紀に及ぶ通信員の活躍なくして、本紙の発展はあり得なかった。Ｅ・Ｋさん（６１）＝函館太陽支部、副支部長＝が、２３歳で通信員になったのは、函館支局の開局に先立つこと７年、６５年４月のことだった。「地元の学会員の功徳の体験や、地域広布の進展を、全道、全国に発信したいと、必死でした」。３年前に第一線を引いてからも、豊かな経験に基づいた適切なアドバイスを送り、多くの後輩通信員から慕われている。１７行の喜び古ぼけたノート。背表紙が少しほころび、鉛筆書きの筆跡は、所々薄れている。のり付けされた紙面の黄ばみが、積み重ねた歳月の重さを物語っている。「取材した記事は、初めて掲載されたものから全部、切り抜き帳に残してある。まさに、私の“人生そのもの”です」「“アオソコヒ”なおる」――一段見出しで始まる小さな記事は、信心で眼病を克服した婦人の体験。「アオソコヒ」とは緑内障の別名だ。Ｅさんが、初めて取材した信仰体験の記事は、原稿用紙１３枚に及んだが、掲載はたったの１７行。「がっかりしたかですって？とんでもない！もう、うれしくて、うれしくて。取材相手の所に『もっと詳しく知りたい』という問い合わせがあったと聞いて、人々に生きる希望を送る聖教新聞の素晴らしさと、通信員の使命の重さをかみしめました」――経済苦と家庭不和に悩み、亡き母・Ｓ子さんが３男１女を伴って、５５年（昭和３０年）に入会。当初は猛反対だった父・Ｋさん（故人）も、明るく、元気になっていく家族の姿に接し、後年、ともに信心に励んだ。Ｅさんは義務教育を終え、造船会社に就職。働きながら定時制高校に学んだが、仕事に忙殺されるようになり、卒業はかなわなかった。「決して文章が得意だったわけではない。むしろ苦手な方でしたよ。ごらんの通り、字も汚いしね（笑い）。そんな私が通信員になったのは、義理の兄に強く勧められたからです」当時、姉のＳさん（６９）＝札幌市手稲区、前田中央支部、婦人部副本部長＝と、その夫・Ｋ・Ｍさん（７３）＝副本部長＝の二人も、函館で学会活動に励んでいた。若いころからカメラを使いこなしていた義兄は、特技を生かし、函館広布の草創期から、通信員を務めていた。やがて、不規則勤務で時間に制約の多かった義兄に代わり、Ｅさんが、道南の通信員の中心的な役割を担うようになった。小荷物に託し渡島半島を北へ南へと走り続けた３６年間。通信員時代の思い出や苦労話は、尽きない。パソコンやワープロはおろか、ファクスもない時代。Ｅさんは手書きの原稿用紙を、列車輸送の小荷物で、札幌支局あてに発送し続けた。「あのころは確か、最終列車が夜中の１２時ごろだったかなあ。息せき切って函館駅に駆け込んだことが、何度もありました。初めのころは“ボツ”になることも多かったが、“この次こそ！”と思い返し、挑戦したもんです」完成後間もない本社新社屋で、７０年１１月、第２回「全国通信員大会」が行われた。Ｅさんは溶接工としての仕事をやり繰りし、青函連絡船と夜行列車を乗り継いで参加した。当時の模様が昨年、小説『新・人間革命』第１４巻「大河の章」に描かれた。「通信員の活動にこそ、聖教新聞の原点がある」――山本会長の言葉に、Ｅさんの胸は高鳴った。功徳の体験、同志の活躍、ホットな話題を探し求め、広布の組織の最前線で、常にアンテナを張り続けてきた。また、取材を通して知り合えた同志とは、長年、付き合いを絶やさず、未入会家族とも交流を深めている。“通信員として地道に取り組んできたことを、だれよりも池田先生がご存じだった ……”。そう思うと、思わず目頭が熱くなった。後輩通信員のＴ・Ｈさん（５０）＝函館市、新世紀支部、地区幹事（ブロック長兼任）＝は、Ｅさんから“取材のイロハ”を教わった一人。「交通も、通信も、Ｅさんが経験してこられた時代に比べ、今の私たちは本当に恵まれた環境にあります。それに甘えることなく、Ｅさんの“通信員魂”を受け継いで、ますますいい記事、いい写真を送り続けていきたい」負けられない通信員の一線から引いた翌２００２年９月に下血。Ｅさん本人には当初、「ポリープ」と告げられたが、実は「直腸がん」だった。手術の数日後、何とか歩行できるようになり、廊下へ出たところを、妻・Ｔ子さん（５９）＝支部副婦人部長＝に呼び止められ、初めて “がん”と知らされた。本人が真正面から病気に立ち向かい、克服してくれることを願って、妻は告知に踏み切った。Ｅさんは、絶望と無念がない交ぜとなり、一瞬、言葉を失った。だが、時間の経過とともに冷静さを取り戻し、長年、自らが記事にしてきた「不可能を可能にする信心」を思い出した。多くの同志が回復も祈ってくれた。「本当にありがたかった。皆さんに題目を送っていただいていると思うと、“絶対に負けられない”という強い心がみなぎってきました」術後の経過は良好。力強い生命力と相まって、昨年１２月の検査でも再発は見られなかった。８９年１０月からは、保護司の任にも当たっている。かつて池田名誉会長は、全国の通信員に詠み贈った。「広宣の大道築かむ通信員広宣流布の指揮は我らに」Ｅさんの胸には、 “広宣の大道”を築いてきた誇りが、今も輝きを放っている。

桃様

投稿者：ルパンⅣ世投稿日：2018年 4月11日(水)00時32分21秒

御反応頂き感謝申し上げます｡本当にそうですね。「野たれ死ぬまで」に点まで使って強調しているのですから、この記者や決裁をした責任者は、学会を迫害しようとした人間とは対話もせず、分かり合おうともせず、信仰者として相手を救おうという一念は断じてないと、明言している訳ですからね。そう受け止めてしまいます。外部の方も、ああ、学会に楯突くと野たれ死ぬまで責めてくるんだな、と解釈するでしょう。まず、迫害とは何かを示す事も必要と考えます。学会の打ち出しに意見や対案を出すのを迫害というならそうはっきり言って頂きたいものです。宿坊の掲示板に投稿することは迫害というなら、はっきり決めて頂きたい。いずれにせよ、先生の言葉のていも匂わせながら、この寸鉄はいただけない。

小樽問答

投稿者：釈子・創価門流投稿日：2018年 4月11日(水)00時26分33秒

「小樽問答」の内容は今じゃ通じない。日蓮正宗大石寺「弘安二年本門戒壇の大御本尊」を『聖人御難事』「此の法門申しはじめて今に二十七年、弘安二年なり。仏は四十余年・・・余は二十七年なり」を依文にして、創価学会側は日蓮宗・顕本法華宗側に反論しているが、堀日亨師『熱原法難史』には、「宗旨建立より二十七年目に法難も終結して始て出世の本懐を満足したのであると云ふ御意と拝見せねばならぬ・・・先師がかつて直にこの文をもって戒壇本尊顕彰の依文とされたようだが、直接の文便はないようである。」堀日亨師が否定している。最近の研究では、処刑の日時すら変わる可能性がある。私の言う言葉を否定しているには、日蓮正宗前管長の日顕だがな(笑) 参照：『創価学会の仏法破壊の邪難を粉砕す』←根拠無いけどな。懐古主義は、破綻を招く。

役職名で生きていくゥ～～ダーハラ学会（爆死

投稿者：やっちまった！投稿日：2018年 4月11日(水)00時23分27秒

ブルーハワイ！良いですね。私もなんか違うネーム考えよう。なんか琴線（？）に触れる話題５４に戻ってしまい、焦りましたかねーー何度でも何回でも忘れないように、繰り返し繰り返して投稿しますよ！原田教を追撃しましょう！投稿者：宗教貴族と貧乏人さま投稿日：2018年 4月10日(火)09時31分27秒選挙新聞は宗教法人でなく宗教企業なんです！選挙と聖〇拡大(金集め)ですから…(-_-;) 《覚え書き》【会長の椅子狙う谷川は、374919厚顔無恥の女性の敵】【秋谷の財務は５口５万円・本職２口２万円】【原田→愛人２号３号？隠し子認知＆マンション贈呈】【原田は広布功労の婦人部最高幹部を２名更迭】【秋谷の初仕事→本職の給料大幅アップと大増員】【原田直弟子発言→先生に会長にと願う気はさらさら無い】【秋谷指導メモ→本職は将軍であり貴族の如く創価の顔】【秋谷指導メモ→本職の休暇日は活動不要で家族に使え】【秋谷指導メモ→本職は貴族の振舞い服装*生活一流に】【秋谷→先生に会館宿泊使用料￥２００万請求】【池田先生→会員の財務は１人最高十万、会員達に負担をかけない様にと幾度も伝える】【執行部→(池田城久氏)胃穿孔で急死の真実を隠蔽し続ける】【四人組の出席依頼→奥様の無言の御抵抗に涙する】【会員の財務で養う謀略担当職員】【会員に共謀罪紛いの「盗撮」を男子部員一人に命令】【秋谷→池田城久氏の(名誉→会長)打診を就任3年(秋谷)理由で却下】【名誉が付くと雛壇の雛・名誉会長の権限剥奪】【名誉会長は予算決算の会議等の一切の会議に出席でき無い。知らせず勝手に開催】【北条Kに先生は一時(会長職を)預けると仰った】

普及版　池田大作全集　スピーチ 2006　（1）

投稿者：ブルーハワイ投稿日：2018年 4月11日(水)00時11分33秒

編集済

普及版　池田大作全集　スピーチ 2006　（1） 169ページ婦人部代表幹部協議会聖教新聞に掲載されていた御指導が削除されています。米中に橋をかけた　パール・バックの母敬愛する母の生涯を伝記に 70年前、一人の母の生涯を描いた伝記小説が出版された。アメリカ人の女性として初のノーベル文学賞に輝いたパール・バックの「母の肖像」である。パール・バックは、重い知的障害のある子どもを懸命に育てながら、「大地」などの名作を発表していった。差別や偏見、暴力に対する正義の怒りを燃やし、平和運動に邁進したことも、よく知られている。アメリカと中国の架け橋となった女性である。中国の名門・南京大学で英語を教えていた時期もあった。アメリカSGIのメンバーには、パール・バックの縁戚の女性がおられる。このパール・バックが最も深い敬愛を捧げた存在が自身の母親であった。パール・バックの母は結婚を機に、宣教師である夫とともに、アメリカから遠い異国の中国に渡った。想像を絶する苦労の連続であった。7人の子どものうち3人までも、疫病などで失った。また、列強諸国の侵略下にあった当時の中国において、外国人は憎悪の的となり、命も狙われた。しかし、母は気高い女性だった。たび重なる試練にも負けず、進んで中国の民衆の中へ、一歩、また一歩と働きかけていったのである。母親や乳児のための健康相談所を開き、読書指導の教室などをつくり、人々に献身していった。宿命に泣く女性の話には、目に涙を浮かべながら耳を傾けた。そして、そうした女性たちの母となり、姉妹となり、友となって、わが身を惜しまず奔走した。母に親しみを覚えた中国の婦人たちが、母のもとへ集まって来た。それこそが、母にとって「幸福の月日」であった。（中略）晩年の母は、病床にあって、娘のパールに毅然と言い残している。「私の精神はまっすぐ進んで行くことを憶えていておくれ。私は恐れないよ」「喜んで、凱旋するように死ぬよ。とにかく、どこまでも進んで行くよ」と。 40年もの間、中国の大地で人間愛の道を歩み通した、正義の母の「勝利宣言」であった。幾多の苦難を母とともに乗り越えてきたパール・バックは、「母はどんな場合にも恐れたことがない」と繰り返し述べている。「母の肖像」の結びには、「彼女をめぐって生活していた私たちにとっては、何と素晴らしい生活であったろう！」と、母への深い感謝が捧げられている。わが「創価の母」たちは今、彼女たちが夢見た平和と人道のスクラムを、世界中で、幾重にも大きく広げてくださっている。その尊貴な実像は、素晴らしい「創価の母の肖像」として、永遠に仰がれ、讃えられ、留められていくにちがいない。パール・バックは呼びかけている。「しなければならないことはすでに目の前にあります。チャンスがあなたを待ち受けているのです。いまこそ、女性が自分自身を考え、扉を開く時です」目ざめた女性の連帯ほど強いものはない。私たちのかけがえのない友人であった「アメリカの人権の母」ローザ・パークスさんも語っておられた。「共に働くことを学ばねばなりません。正義のためにひとりで闘ったのでは、実効を上げることはできません」「団結は力」である。「異体同心なれば万事を成し」の御聖訓を胸に、ともに手を携えて進んでまいりたい。

(無題)

投稿者：釈子・創価門流投稿日：2018年 4月11日(水)00時11分2秒

編集済

>>寺崎副会長地方の中心会館に来ている。ちゃんと確認しろよ。元から組織で活動していない証拠だな。

(無題)

投稿者：ブルーハワイ投稿日：2018年 4月11日(水)00時06分33秒

人力車→ブルーハワイ　　変わりました

同盟題目

投稿者：春投稿日：2018年 4月10日(火)23時47分32秒

今晩は、皆様ありがとうございました池田先生、奥様、皆様のご家族が健康長寿であります様に対話の無い創価幹部にイジメられる、ご家族が諸天に守られます様におやすみなさい

総括だよ秋谷原田を除名

投稿者：宗教貴族ご乱心投稿日：2018年 4月10日(火)23時42分21秒

原田天魔邪教が池田創価学会を乗っ取り！！原田天魔邪教を追撃しましょう！須田晴夫氏の論文について 2016年9月18日 ※師弟不二アーカイブにてPDFへのダウンロードリンクを追記宮田論文への疑問 662.77 KB Download 投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 9月18日(日)20時15分39秒　通報今話題の、須田春夫氏（元副教学部長・「法華経の智慧」対談者）の論文、「宮田論文への疑問――日蓮本仏論についての一考察」について、すでにお読みの方もいるかと思いますが、改めてご紹介いたします。現在、創価学会の教学は、四人組の独断専行で進められた「教義改悪」によって、劣化の一途を辿っています。「過去との整合性などどうでもいい」「自語相違と批判されてもかまわない」「結論は決まっているんだ。教義なんて、それを後付けすればいいんだ」との谷川主任副会長の発言を見事に反映して、「不整合」「自語相違」「後付け」のオンパレードとなってしまった学会教学。この「教義改悪」の理論作りに一役も二役も買っているのが、「創価学会教学アドバイザー」の宮田幸一氏です。このたびの須田論文は、そんな宮田氏の「エセ理論」の問題点を網羅し、完膚なきまでに破折し尽くしています。ことに、「将来への準備」として発表された日本宗教学会での「釈迦本仏主義」への傾斜論理は、三代会長の功績と信仰の命脈を破壊する許しがたい暴挙でありますが、これをも見事に破折されており、遠藤氏に続き、「法華経の智慧」対談者としての面目躍如というべきでしょう。宮田氏の日本宗教学会での「釈迦本仏主義」への傾斜論理はこちらで確認できます。宮田論文で日蓮本仏を否定しています！釈迦本仏が原田谷川執行部邪宗学会天魔ですからね調べてくださいね宜しくお願いします！池田先生が危ない池田思想創価が無くなりますよ池田先生を魂を殺害する者が信濃学会邪宗邪教原田谷川執行部です宮田論文須田論文を研究してくださいね池田先生祭り上げています！日ケン以上の天魔です

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