(cache)宿坊の掲示板｜巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場 - 創価学会員の掲示板です。池田先生を追放した最高幹部・54年問題総括が現在のメインテーマ。

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アベと財務省は完全癒着！このふざけた野郎どもを叩き潰せ！

投稿者：政局投稿日：2018年 4月 9日(月)18時44分21秒

「もっと強気で行け」安倍首相は佐川氏にメモを渡していた https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20180409-00006923-bunshun-pol 今から約1年前、2017年早春の国会でのことだった。　学校法人「森友学園」への国有地売却を巡り、財務省の佐川宣寿理財局長（当時）は野党の質問攻めに忙殺されていた。委員会室で10数メートル先に座る首相の安倍晋三の秘書官の一人が佐川氏に歩み寄り、1枚のメモを手渡した。「もっと強気で行け。PMより」「PM」は「プライムミニスター（首相）」、即ち安倍首相を指す官僚たちの略語である。「近畿財務局と森友学園の交渉記録はございません」（2017年2月24日）「価格設定して向こうと交渉することはございません」（同2月27日）　当時、野党の攻め口を遮断するこんな強気の答弁を連発し、国有地売却の適法性を主張して追及に一歩も引かない佐川氏への首相官邸の評価はうなぎ上りだった。「PMメモ」の含意は佐川氏個人への激励にとどまらない。（中略）財務省はなぜ「決裁文書改ざん」に手を染めたのか。その背景に切り込んだレポートの全文は、4月10日発売の「文藝春秋」5月号に、10ページにわたって掲載される。

あっ?思い出したゾ！あのフクロウが？

投稿者：日本丸投稿日：2018年 4月 9日(月)17時42分45秒

どんどん内部で起きているコト（異変！事件！不可解その他！）広く一般世間に知ってもらうべき(爆) との知恵が述べられていたっけ！な？ http://6027.teacup.com/situation/bbs/76719 そもそも？追放された３人が外部に打って出なければ掲示板の中だけでいくら正義の声を挙げようと本部は少しカユイ程度で全然痛くはなかった!? ってのがホンネだったんだろ？たぶん！ (実際に、勝手に死ぬまで騒いでやってろ！と･･･) あれはイイ～これはダメ！などと限定するのはもはや時代遅れというよりもヘタな戦い方だ！ (どんどん世間を巻き込み尚且つ総力戦で行くべき)

http://6027.teacup.com/situation/bbs/80609

友人は正視眼

投稿者：ひかり投稿日：2018年 4月 9日(月)17時28分14秒

このあいだ、Ｙさんと立ち話Ｙさん「うちの息子に自衛隊をやめさせたいのよね」ひかり「あー、なんかキナ臭い統合部隊を結成したんでしょ、最近」Ｙさん「そうなんだよ。　知ってるの？」ひかり「知ってる知ってる。　あちこちに駐屯して、災害救助してる自衛隊をかき集めてさ」Ｙさん「実戦部隊だよ、戦争の」ひかり「うんうん、知ってる」Ｙさん「公明党のせいなんだかんね」ひかり「……だよね」Ｙさん「平和平和って言ってたくせに」ひかり「……」Ｙさん「くやしいよ、私」ひかり「……（ため息）」Ｙさん「私も、公明党応援して加担したんじゃん結局」ひかり「ごめんね」Ｙさん「あ、ごめん」ひかり「いや、本当のことだから」Ｙさん「あのウソくさいポスター見ると腹が立つ」ひかり「公明党のポスター？」Ｙさん「うん。腹が立ってしょうがない」ひかり「なんでこんなになっちゃったんだろう？」Ｙさん「選挙ばかり熱心にやるから、利用されてんのよ。　誰からみても、利用されてるよ」ひかり「そうだなあ、利用されてるよねえ」Ｙさん「平和路線はどうしたんだって、みんなで声をあげないの？」ひかり「声を上げた人はね、除名されたりムラハチなんだよ、今。　粛清だな」Ｙさん「何それ、死ね死ね団みたい（笑）　レインボーマンの」ひかり「死ね死ね団!　まさに！　ケースのボタンひねって、チラリー♪」Ｙさん「そうか、どーしようもないんだね。　変だと思ってたのよ」

ローマクラブ最新報告書

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2018年 4月 9日(月)17時22分10秒

『新しい世界の、新しいリーダーの要件とは何か』 ①地球的な視野から物事をとらえ、行動していける。 ②変化に適応し、変革を起こす力がある。 ③功利主義に譲歩しない倫理観の強さ。 ④皆で十分に話し合い、様々な人の意見を聞いた上で、きっぱりと決断し、行動する。 ⑤自ら学び、人にも学ぶ気を起こさせる能力。 ⑥状況が変化した時、問題が悪化した時、それに応じて、すばやく決定を変える勇気。 ⑦方針を皆にわかりやすく伝える勇気。 ⑧手段と目的をはっきり分ける能力。 ⑨皆の意見、要望、提案を聞く、対話の場をつくり出す。一九九二･五･十二第五回東京総会・全国代表者幹部会

変な人

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2018年 4月 9日(月)17時09分49秒

http://6027.teacup.com/situation/bbs/82204 工作員じみた変なひとf--; ミネルバさんをトラブルに陥らせるキッカケ目的のコメントでしょうかねぇ

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

不都合を恐れてはいけませんよ～爆

投稿者：日本丸投稿日：2018年 4月 9日(月)17時05分11秒

今は右も左も後ろも前もフエイクばっか！？ (ばっかじゃないの) と言ってんだよ～！！（支持率調査も同じこと）本部にしてみればネット掲示板など本来コワクない！むしろ？！その中だけで勝手に騒いでやっててくれ!!笑が本音！だが・・・それが不都合にも予想外の影響力を発揮!? ネット外のデモやら集会！そして本来内部だけで留まる不都合な情報が広く外部(一般世間)にまで伝わり知られることを嫌い恐れているのだ！除名３人への本格的攻撃が始まったのも外部世間にも知られ始めてなおかつ！マスコミその他への影響力がハンパなくなって来たから！？だろう～ってコトだろうよ！爆 http://6027.teacup.com/situation/bbs/79357

http://6027.teacup.com/situation/bbs/80609

仏法と病気の関係性

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2018年 4月 9日(月)17時04分13秒

大仏のグリグリのとこさんが仏法と病気の関係性の内容をまとめられております http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/12726/1469670790/ 【【仏法と病気の関係性】　投稿者：大仏のグリグリのとこ様のまとめ】僕のほうで個人的にまとめてますが、病気を本気で治したい方には貴重な内容になっておりますね自分でこれだけの内容を研鑽するとなると、いったいどれだけかかるでしょうか大仏のグリグリのとこさんへ感謝いたしますm(_ _)m

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

「退転」とは？

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2018年 4月 9日(月)16時57分46秒

「退転」とは、御本尊様を信じてるその『自覚』が「ある」か「ない」か、ということなんだけどね

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

説得力ないよ

投稿者：ひかり投稿日：2018年 4月 9日(月)16時14分44秒

　　　これは昨年の話。Ｈさん「おめえよお、なんで退転したんだい？」ひかり「退転？　なんすかそれ？　退転なんかしてないですよ」Ｈさん「変だな。　退転したって副本が言ってたぞ！」ひかり「副本が？　」Ｈさん「んだ。　泣いて言ってたぞ！」ひかり「はあ？　泣いて？　退転なんかしてないのに。　それに直接私に聞いたらいいじゃん」Ｈさん「んだよなあ。　なんで副本は、そんなつまんねえ事を言うんだっぺ？」ひかり「吹き込まれてますね。上の幹部に」Ｈさん「んだ！　言ってやる。　副本、おめえ、騙されてっと、って(笑)」ひかり「Ｈさんは、変だなって思って、来てくれたんだ？」Ｈさん「うん。　どう考えたって、おかしな話だろうよ。　あんたは被害者なんだよ」ひかり「幹部なんかどうでもいいよ。　インチキばかり言ってて、今じゃ悩乱してるでしょ」Ｈさん「副本も副本でよ、白内障の手術がトチって余計に見えなくなってよ、奥さんは脳梗塞の上にパーキンソン患っちゃってよ、全然説得力ねえんだよ」ひかり「は～、かわいそう」Ｈさん「みんな、よーく見てっからな、幹部のことは。　現証出しながら言われてもなあ」

宿坊の掲示板は恐れられている

投稿者：ひかり投稿日：2018年 4月 9日(月)15時37分16秒

　　Ｉさんがトントンと私の肩に手をやり、振り向いたら、こんな会話になった。Ｉさん「ひっさしぶりですねえ。　お元気そうですねえ！」ひかり「あらっ！　Ｉさんこそ！　その後、腰の痛みは大丈夫なんですか？」Ｉさん「もう全然。　あ、ツイッターで学会の悪口広めているのって本当？」ひかり「はあ？　ツイッターなんかやってませんよ」Ｉさん「ええ？　でも、幹部が来て言ってましたよ。　ツイッターで学会の悪口広めてるって」ひかり「へええ。　『宿坊の掲示板』のことじゃないんですか？」Ｉさん「『宿坊の』？」ひかり「そう。『宿坊の』」Ｉさん「『宿坊の』」ひかり「『掲示板』」Ｉさん「『掲示板』」ひかり「そうです。『宿坊の掲示板』」Ｉさん「『宿坊の掲示板』？」ひかり「はい。『宿坊の掲示板』」Ｉさん「『宿坊の掲示板』ね！　覚えた」ひかり「(笑)そうです。　そこで何が書いてあるか確かめればいいじゃないですか」Ｉさん「そうね。　確かめてみるわ。　鵜呑みは良くないわね。　ツイッターじゃないんだし」ひかり「あ、ツイッターってね、貼り付けができるんですよ。　掲示板から引っ張ったのかも」Ｉさん「あ、そうか！　そういうことか」ひかり「私ね、悪口じゃなくて、本当の事を書いてるつもりですけどね。　悪口か？あれが」Ｉさん「ふ～ん(笑)」ひかり「でも、『宿坊の掲示板』って言われなかったんでしょ？」Ｉさん「うん。　今初めて聞いたわ」ひかり「見られたくないんじゃないですかね？『宿坊の掲示板』を」Ｉさん「ヘヘッ。　帰ったら、ネットで見てみようっと」　　それからしばらくして… Ｕさん「ちょっと、Ｉさんがあなたのこと、ツイッターで学会の悪口言ってる。本人に会ったら、本当に悪口聞かされたって、会合で言ってたよ！」ひかり「へええ。コワ(笑)　ツイッターやってませんよ私」Ｕさん「えッ？　ツイッターやってない？」ひかり「はい。　『宿坊の掲示板』になら書いてます。　本当のことを書いたつもりですが」Ｕさん「え？何？『宿坊の』？」ひかり「はい。『宿坊の掲示板』」Ｕさん「『宿坊の掲示板』？」ひかり「そう。『宿坊の掲示板』です」Ｕさん「『宿坊の掲示板』ね。　メモっとこ」ひかり「ツイッターじゃありませんからね」Ｕさん「わかった。　ツイッターじゃない、と」ひかり「Ｉさんはウソをつきましたね」Ｕさん「Ｉさんはウソをついた、と」

西郷ドン

投稿者：花の輪投稿日：2018年 4月 9日(月)15時08分18秒

今、話題の西郷ドンを見ました島津斉彬が欧米列強に対抗出来る軍備増強を目指している所でした不思議な思いで見ました徳川幕府約300年実はとても平和な時代だったと聞いて居ます少なくても、他国と戦争していませんでした明治になり富国強兵を合言葉に、欧米列強の真似をして外に出て戦争ばかりしています日清戦争日露戦争欧米列強に負けない国作りを目指した果てが第1次世界大戦第2次世界大戦となり世界で初めて原爆を落とされ、たくさんの非戦闘員が亡くなるという人類の歴史の中で最大の悲劇が起きました安倍さんは、長州出身そして、今の憲法を明治憲法のように変えたいと言われていますいつか来た道にならないように… 多くの人が危惧し、声を上げるのは当然だと思いますそういえば以前テレビで遠山氏が「積極的平和主義」などと言っていました太田氏が確か代表でしたが９条尊守に歯切れ悪く「加憲」と言っていましたその太田氏が、若手議員連れて安倍氏と度々会食しているとの報道戸田先生は、言われました「政治をしっかり監視せよ」しっかり監視していきたいと思いますミネルバ様いつも大切な投稿ありがとうございます追伸皆様賛同頂き、ありがとうございます先生直結の会長が誕生するように改めて決意を固めた4.5になりました

ツイッターから。

投稿者：ツイート人投稿日：2018年 4月 9日(月)14時58分29秒

おやおや～聖教社説でもツイッターですか。もっともらしい話にしようとしてるけど、要は(笑) ネットは、信じるな！ツイッター、見るな！掲示板、覗くな！そう言えば！民衆の声がこわいんだな。玉石混淆そんなものは、百も承知。たが、民は賢い！真実を自ずから見抜くから、心配いらんぞな！ ↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓ こちらも参考迄に w http://6027.teacup.com/situation/bbs/82183 >昨日の政教珍聞で～す、原田怪鳥様、昨日の「社説」はいったい何のブラックジョークデスかぁ～（笑）投稿者：カンピース< >原田怪鳥様、いったい何のツィートを恐れているんデ >スかぁ～？（爆） >ツイッターをディスったあとは、新聞を持ち上げて、>「記者の任務は真実の追求」（新聞倫理綱領）を持出してマスが、 >真実を追求していないから「珍聞」と評されているのがわからないんデスかぁ～（大爆）

紆余曲折はあっても、破滅のトレンドは変わらない

投稿者：ミネルヴァの梟投稿日：2018年 4月 9日(月)12時35分22秒

ＪＮＮの内閣支持率調査。支持が40.0% 不支持が58.4% だそうだ。個人的には、あんなポンコツ内閣を支持している人がまだ40.0%もいるとは、とても信じられない。（呆）20%ぐらいがいいところだろう。まだいまだに、10ポイントから20ポイントほどの「忖度ゲタ」を履かせてもらっているに違いないと、私は確信している。（失笑）ＴＢＳ系と言えども、親安倍派はいるのだろう。まあ、それはさて置いたとしても、先月の前回調査との比較でも、支持は9.3%減不支持は9.5%の増だ。支持と不支持の差も、18.4ポイントあるわけで、ゲタを履かせてもらってもこのザマだ。後2~3発弾を食らえば、そのうちゲタも外されて、アベ内閣のしょうもない実態が露わになるに違いない。しかも、弾はまだ10発以上は有るし、更に新しい弾が日々供給されているのだ。（笑）誰が見ても、もう終わっている。京都府知事選で保守系新人が当選。自公、立民、希望、民進、の相乗り候補だ。共産系新人は敗れた。 4期16年続いた保守系現職が、引退するにあたっての選挙。まあまあ、しょうがない結果なのかも知れないが、立憲民主党が保守系候補に相乗りしたのは、イメージとしては最悪だ。まるで公明党か、民進党みたいだ。立憲民主党が、公明党や民進党のようになってはおしまいなので心配している。京都府の都道府県別の人気ランキングは、現在第2位。東京都より上だ。私は都民で、京都の細かいところまでは分からないのだが、府民も現職をそこそこ認めているのかも知れなくて、そこは何とも言えない。ただ立民と「自公との相乗り」が、語感として最悪だったのは確かだ。

H会長ご指導（下におろす必要はない発言）アーカイブスより　2009年12月12日中央会議

投稿者：覆水盆返投稿日：2018年 4月 9日(月)11時36分20秒

●折々の指導（下に下ろす必要は無い）上の幹部は戦っている格好、要領、口先だけではいけないよ。それが一番ずるいんだ。仏法は、不惜身命じゃないか。命懸けで、死に物狂いでやらなければ、勝てるわけがない。私は全て戦いをそうして来た。先生の為、学会の為に。勝たなければ弟子ではない。上が真剣であれば勝てる。油断があれば勝てないよ。油断があればいけない。戦いを甘く見てはいけない。幹部は細やかな気配り、会員に対し暖かな心配り、励まし、それが大事だ。それが出来ないような幹部は幹部じゃない。邪魔だ。心から会員を励ましていく。ここまでしてくれるのかと言われる程、会員の為に尽くし抜いていきなさい。偉ぶるのは増上慢だ。増上慢は人を不幸にし、学会を壊してしまう。人材の核を作るんだ。師弟の魂の中核。師匠の為に戦う人材を育てるんだ。先生の為にと言う人材の中核を作るんだ。また、今の幹部が生命が老けたり、老いていてはいけない。満々たる生命力で指揮を取っていくんだ。誰が見ていようが、いまいが、どこに行っても、真面目に広宣流布の為、同志の為、勝利の為にやる。これが学会だ。言われてやるんじゃなく、言われなくても、どんどんやるんだ。まだまだ無責任だ。リーダーが人任せであり、愚かであり、要領があり、臆病であり、インチキであれば、悪い奴に良い様にされる。私は勝つ。我々は勝つ。断じて勝つ。この決意が大事だ。勝つと決めた一念から、勝利の知恵が湧き上がってくるんだ。勝利に向けて、我が一身を投げ打って、進んでいきなさい。何度も言っているが、戸田先生から、「私の人生は、良き弟子を持って幸せだ」と言って頂いた。そういう弟子になれ。訓練を避けてはいけない。健気な学会員を守れる自分になる為、訓練を受けていくんだ。訓練を受けてないと、苦労に耐えられない。魔にやられてしまうよ。お金のインチキは絶対にいけない。インチキした人間は学会の中に入れてはいけない。以上

H会長ご指導アーカイブスより　2009年12月12日中央会議

投稿者：覆水盆返投稿日：2018年 4月 9日(月)11時30分23秒

●ゴルバチョフ対談（聖教に記載）１２月１３日ライサ夫人の文具をお渡ししたいと来日。そして会見となった。しかし奥様は涙が出るからと言って、来られなかった。桜の植樹の話になるだろうと言って、「桜のアルバム」で、署名、会長・奥様の出ている写真を横に置いて用意されていた。そしてすかさず出せる様にと！！会見前に大阪に行かれていた。そして、新幹線から桜が見えたと。大阪で市民フォーラム(１２月８日)。６００人の集いに「佐藤まさる」が来て、講演を。９１年の時、ゴルバチョフの訪日について、日本政府から桜内幹事長が会見して、ゴルバチョフを怒らせてしまった。その後、（先生が）ゴルバチョフと会見となり、「「桜が咲く頃」日本に行きます」との確約を取り、中を取り持った。「先生のこの功績は私が知っています。しかし、外務省の資料には残ってありません」と、佐藤まさるが話していた。「私はクリスチャンです。学会におもねる気は無い。」フォーラムで質問会が取られたが、婦人の方が最初に手を挙げられ、「聖教新聞でゴルバチョフを良く知っているが」と言ったが、質問をしようとして上がってしまい、質問を忘れて決意発表をしていた。あとで、「あの人はお宅（学会）の関係者でしょう」と言っておられた。「先生のリーダーシップについていきたい」と、ゴルバチョフも言っていた。

H会長ご指導アーカイブスより　2009年12月12日中央会議

投稿者：覆水盆返投稿日：2018年 4月 9日(月)11時23分56秒

中央会議１．聖教新聞　聖教に掲載　優秀県２．財務　先生に順調に行っていると報告「しっかり幹部が題目をあげて無事故で推進できるよう祈っていきなさい。」会長「功徳が溢れるようにね」３．会長から注意事項先生の指導と称して出所不明の文章が出ている。例えば題目について、５時間上げると奇跡が起こる。700万上げると生命の基底部が変わる。７千万上げると・・・・） ●題目についての先生の指導は、「新会員の為の小冊子」に掲載。先生「すっきりした自分に満足する事が大事。１日１日を充実した？で題目を」「何時間」と言われていない。徹底して頂きたい。 ※折々の指導も、最高幹部の生命に入れていきなさい。出所不明のものは厳禁。（指導は大白、聖教にしかない。）処分をして頂きたい。

(無題)

投稿者：日本丸投稿日：2018年 4月 9日(月)11時01分13秒

魔族が嫌うニオイは元から断ちたくともとても手に負えなさそう～な時は･･･？もはや風向きをコントロールしてそらすか大量の外気を送り込んでニオイを薄めるしか･･･おや？ココにも魔眷属の嫌がるニンニク？があ http://6027.teacup.com/situation/bbs/80984

http://6027.teacup.com/situation/bbs/80609

昨日の政教珍聞で～す、原田怪鳥様、昨日の「社説」はいったい何のブラックジョークデスかぁ～（笑）

投稿者：カンピース投稿日：2018年 4月 9日(月)10時39分41秒

おはようございます。原田怪鳥様、本日は休刊日デスので、botで指摘されてた「社説」を読んでみたのデスが、自社のコトを棚に上げて、いったい何のブラックジョークかと感心いたしマスたぁ～（笑）のっけから、ナニやら？　１２日まで「春の新聞週間」らしいのデスが、「強化月間」という名の「搾取週間」の始まりデスかぁ～（笑）しかも、内容たるや、ツイッターの非難から始まり、受信者が転送したり共有するコトは、発信者と同等の重い責任を負わされるとやら・・・（笑）原田怪鳥様、いったい何のツィートを恐れているんデスかぁ～？（爆）ツイッターをディスったあとは、新聞を持ち上げて、「記者の任務は真実の追求」（新聞倫理綱領）を持ち出してマスが、真実を追求していないから「珍聞」と評されているのがわからないんデスかぁ～（大爆）取材もせずに、本部（執行部）からの情報を垂れ流し、都合の悪い情報は隠蔽し、読者が本当に知りたい情報はナシのつぶてという情けなさ（笑）だから、「政教珍聞」だの「創価珍報」だのと揶揄されるのでぇ～す（大爆）最後は臆面もなく、政教珍聞は学会員の真実の姿を伝える「人間の機関紙」だ、には、呆れてモノが言えましぇ～ん（大爆）大勢の会員を「査問・処分・除名」したこと、社員を「左遷・更迭」した真実は、ナニも報道されるコトなく、「見直しをしマスっ！」と言われた日寛教学は、３年弱経ちマスたが、何の音沙汰もありましぇ～ん（笑）会員は責任役員会等の議題を知らされるコトなく、最高患部の皆様の密室政治で会員は「打ち出し」されたモノしか知るコトができましぇ～ん（笑）そして、ナニよりも、広宣流布に率先垂範しなければならない「創価学会仏」のトップであられる原田怪鳥様の行動デスが、会合以外はいったいナニされていらっしゃるのかサッパリわかりましぇ～ん（笑）一年三百六十五日を会員のタメ、奉仕しなければならない原田怪鳥様であるハズが、大きい会合以外で御姿は拝見できず、申し訳程度に「励まし」だの「座談会」だのが紹介されるダケだから「怪鳥様」だの「ダ～ハラ」だのと揶揄されるのでぇ～す（笑）まあ、原田怪鳥様の決済が下りるかどうかはわかりませんが、政教珍聞社の記者様においては、しっかりと「真実の追求」をして頂き、原田怪鳥様の毎日の行動や、「取材」したうえでの報道を「中立」の立場で記事にして頂きマスように、期待しないで待ってまぁ～す（大爆）

キリシタンとアベミンが跋扈するダーハラ学会（爆

投稿者：やっちまった！投稿日：2018年 4月 9日(月)10時36分53秒

佐藤優氏は、イケディアンではない、契約信仰が基本の「キリシタン！」(爆池田先生の書物を自在に操って、学会員をたぼらかすタヌキです（笑そしてダーハラ執行部とその通りだと弱い頭で従う大患部の集まり、金と権力の奴隷「アベミン」（爆もちろん、師匠利用の権化でイケディアンではありません。皆さんが、薄々感じていた保身の分派活動をピラミッド組織の頂点で着実に築き上げてきた連中です。巧妙・狡猾に弾糾使い分けて組織内に悪行の人脈組織を作りました。今般のイケディアン追放指示は、安倍政権批判の首都圏デモ行進の三色旗が益々増え続けている様から、焦っているのでしょうが、本来の創価学会であれば、どうでも良い話しですよねー。イケディアンなんですから、政党支持も批判も自由、宗教法人創価学会には全く関係ありません。それが許されないのは、ダーハラ執行部が奴隷の「アベミン」になっているからですよ（大爆これからは、緑のタヌキ知事が制定した改定都迷惑防止条例使って、先ずは反体制デモを鎮圧、特に三色旗を振っている対象者を尾行・盗撮して拘置所送りにすると。警察絡みにすれば査問除名しやすいですからね。後は警察暴力装置を駆使して芋づる式に摘発して創価学会員とその支援者のイケディアンを一網打尽にする。お金と時間を持て余した権力趣向の怠惰な奴がやりそうな事です。創価学会員に嫉妬したり、恨んでも、自ら手は染めずに人を動かして、虐め、イヤがらせ、困惑、失望、失意のどん底に落とし込んで、その姿を、裏でニヤニヤ笑い、酒を呑みながら話題にしてケラケラ笑い転げているのです。この姿、確か「他化自在天」なのでは？この眷属となっている大患部も、その行末がどうなって行くのか？未来無き「キリシタンタヌキ」と「アベミン」が踊り踊るダーハラ学会って、なんだかなぁ～と普通の皆さんはドン引きしていますよねー

島根地震も天魔邪教退陣の天変地異

投稿者：宗教貴族と貧乏人さま投稿日：2018年 4月 9日(月)09時23分9秒

東日本大震災から熊本地震そして鳥取・島根の流れが1200年前と酷似？まだ起きていない地震とは jishin-news.com/archives/980 ●863年越中・越後地震 ●869年貞観地震(陸奥沖海溝地震M8.6) ●869年肥後地震 ☆878年相模・武蔵地震(M7.4) ●880年出雲地震(M7.0) ☆887年仁和地震(南海トラフ地震M8.5) 15:35 - 2018年4月8日東日本大震災から熊本地震そして鳥取M6.6の流れが1,200年前と酷似？まだ起きていない地震とは東日本大震災から平成28年熊本地震、そして今回の鳥取における地震とつながる流れが1,200年前に似ているとしてネットで話題になっているようだ。 1,200年前の地震を踏襲？これはTwitterやネット掲示板で注目を集めているようで、近年発生している地震がその順番まで1,200年前と酷似しているという内容。 2007年　新潟県中越沖地震（M6.8） 2011年　東日本大震災（M9.0）... 地震NEWS byBuzzNews.JP @jishinnewscom 宿坊の掲示板ほぼbot @Shukubo_hobo 1 時間返信先 @Shukubo_hobo 1200年後 ●2007年新潟中越沖地震(M6.8) ●2011年東日本大震災(M9.0) ●2016年熊本地震(M7.3) ●2016年鳥取中部地震(M6.6) ●2018年島根地震(M5.8) ？　　　首都圏地震？　　　南海トラフ地震　 ※868年播磨国地震(M7.?) が起きており、これは阪神淡路大震災に置き換えられる？

佐藤優は自分中心主義者

投稿者：ひかり投稿日：2018年 4月 9日(月)09時21分10秒

あっち向いてこれこれこっち向いてこれこれ言ってることが正反対なんだけどどうでもよいのだこの人間は矛盾だらけのこの人間プーチンもトランプも実はどーでもいい今はとりあえずアベシンゾーと公明創価学会だ佐藤優は商売上手お互いに利用し合ってるようにしか見えない執行部と佐藤優それが分からない人がいるんだからどうしようもアリマセンまだ佐藤優は使えると思ってるらしいが旬は過ぎトウが立っても使う気か？御用売文屋は大金を持ってる悪い奴等がさもいい事をしているかのように耳触りのいいことをスラスラと言う才能が発達している国家の裏切りを経験して人間を信用しなくなり自分を守るすべは口八丁しかなかっただからそんな才能が発達したのだ彼は自分中心主義者であり商売上手おバカなエセ幹部は彼が王難にあったから信用できると単純に考えるしかし仏法者でないものに王難はない

ココには味方に化けたタヌキかキツネがいると聞いていた！

投稿者：日本丸投稿日：2018年 4月 9日(月)09時05分26秒

しつこいとは嫌がる感情イヤはすなわち邪魔！？邪魔は不都合があるから･･･ http://6027.teacup.com/situation/bbs/80980

http://6027.teacup.com/situation/bbs/80609

それをいうなら

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2018年 4月 9日(月)08時33分10秒

http://6027.teacup.com/situation/bbs/82176 「全削除」をいうなら原田会長の「直弟子」というくだりの全てじゃないですかねイケディアンの全削除しようという人が池田先生の直弟子ですか？

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

35年54年から今池田会長潰しは計画的に秋谷原田派が実行した

投稿者：宗教貴族と貧乏人病人の闘争投稿日：2018年 4月 9日(月)08時03分25秒

皆さまありがとうございます！ 4-5 池田会長先生は立川文化会館から小平市の学園に行かれた 54年の秋谷栄之助原田天稔達による会長引き落としクーデター既に先生は昨年の今反逆者への反転攻勢を弟子に送り出しておられます。今まで無かった反転攻勢の戦いを持ち大天魔邪教秋谷原田派を病人と貧乏人が戦いましょう。庶民が下から池田創価学会に取り返す。内部の敵は手強いぞ池田先生から

ちょっとしつこい輩だと思っていたら

投稿者：通行します投稿日：2018年 4月 9日(月)07時03分56秒

法華講あたりが書いた知恵袋に誘導するとは。全削除してもよいかと。管理人様、対処願います。

花の輪様

投稿者：魂の炎投稿日：2018年 4月 9日(月)06時52分13秒

編集済

6代ダーハラは誰の直弟子か？ 5代栄之助の直弟子なんじゃないですかね～。学会、職員大幹部の皆さんのほとんどが、池田先生の弟子を偽装していて、真実は栄之助を師匠として仰いでいるのかもしれないですね。めちゃくちゃ残念だけど。私は「秋谷学会」なんて絶対に嫌だ！池田先生の理想とされた「創価学会」を必ず取り戻す！

創価学会は世界最高のブランド　・１

投稿者：赤胴鈴之助投稿日：2018年 4月 9日(月)02時51分22秒

創価学会は世界最高のブランド　・・・１ブランドで有ることは、世界の知識人は創価の教え、池田先生の指導を、読み研鑽していると聞きます。あの、世界の知識人が尊敬していた、アーノルド・トインビー博士が池田先生に手紙を送ったことからも想像できることです。創価学会＝池田大作先生で有ることは、世界が認めたブランドです。その世界ブランドである、創価学会＝ＳＧＩが揺らいでいるのは、なぜなのか・・・、思索していたのです。プレジデントと言う雑誌を読んでいるとき、はたと気が付きました。創価学会＝ブランドゆえに、組織や幹部、副会長、会長等々・・・皆ブランド病にかかっているのでは無いのか・・・・。池田先生は、組織は必ず、官僚化する、組織は頭から腐ると教えられています。引用します。法華経の智慧　第５巻 §如来神力品§（4）「文底」仏法は「民衆」仏法名誉会長：　それしかない。私のことはともかく、要するに仏法と言っても、究極は「人格」です。立派な「人格」をつくるための仏法です。立派な人格の人は、謙虚です。そして焼きもちを焼かない。自分のことではなくて、皆の幸福を考えている。私どもで言えば、広宣流布のことを考えている。だから「公平」です。だから「慈愛」がある。慈愛があるから「智慧」もわく。どこの組織でも、大きくなると官僚化が始まる。創価学会は、永遠に、そうなってはならない。学会は「人間主義の世界」です。組織と言っても、幹部で決まる。大きくなればなるほど、幹部は自分を謙虚に磨いていくことです。会員同志を「徹底的に」大切にすることだ。この「徹底的に」を本当にやつたところが伸びる。また、それが自分自身の仏道修行です。それが法華経です。・・・・・引用おわり官僚化してはならない、と池田先生は指導されています。なぜ官僚化はいけないのか、具体的には述べられてはいませんが、文章の前後を読めば分かることです。＊　幹部は立派な人格を作れ立派な人格の人は、謙虚であれ・・・焼き餅を焼くな・・・皆の幸福を考えなさい。＊　ゆえに「公平」・「慈愛」・「智慧」もわく・・・広宣流布のことを考えている。官僚主義は、ピラミッド型の組織で公平性に欠ける。幹部は下の者には命令する、それで素直に活動すれば良いと決めつける。それが仏道修行だと言う。幹部に慈愛や慈悲が無い、会員同志を部下と思い酷使する、自らは動かざる事、山のごとし！！幹部は、偉い人と勘違いしている。ゆえに智慧が湧かない。

『桜の城』大空を見つめて４

投稿者：赤胴鈴之助投稿日：2018年 4月 9日(月)02時12分22秒

『桜の城』大空を見つめて愛する学園のわが子に贈る・・・４　　二〇〇〇年二月六日生命の究極の法則たる信仰を忘れないことだ法則を外れた人は不幸である法則に生き抜いた人は最後は幸福の天地に到達し所願満足の人生を飾ることができるからだ要領よき人の行く末は落とし穴が待っている不正に生きる人間の末路は苦渋の谷が待っている誠実に生き抜く人の未来は勝利の旗が待っているだから君たちよ勇気を持て! 誠実に生き抜くことだ! 勇気とは誠実とは自分の決めたこの道をどこまでも貫いていくその決心の深さだその持続の強さだ世界は君たちを知っている世紀は君たちを見つめているゆえに今は勉学を! 今は読書を! 今は体力を! 君の決めた何か一つを! 若い翼を鍛えに鍛えよ歴史的に有名な学園「アカデメイア」を創立したかのプラトンは「誰か後継者を残さないかぎりその多大な労苦も束の間のいのちに過ぎない」とわが創価大学の存在する八王子は今や学園都市と言われる如く有名な大学等が数多く結集するその使命を同じくする学友と創価の学徒は有意義に人生を語り学問を語り仏法を語り未来を語り合っている学生部の先輩が君たちの広々とした道を切り開いている高等部の諸君も成長している中等部の皆さんも光っている少年少女部の若芽も伸びている「生命の尊厳」「人格の尊重」「友情の深さ・一生涯の友情」「暴力の否定」「知的・知性的人生たれ」・・・この学園の五原則を断固として実践しゆく人はみな学園生だ創価の若き同志は学園生と]体になって黄金の魂の輝きを互いに照らし合っていく君たちから　はるか後継へと脈々と続く創価兄弟の悠久の流れの中に私の生命は生き続けていくその成長を見守ることを最高の命の支えとして最大の心の翼として私は世界を　翔け続けよう! 君と　君たちと　共に離れずに! 永遠に共に! ルネサンスの巨人ダ・ヴィンチは言った「太陽は決していかなる影をも　見ない」君たちは未来に輝く若き英知の帝王天真爛漫たる太陽なのである二〇〇〇年二月六日沖縄にて

花の輪さんのおっしゃる通りです！

投稿者：やっちまった！投稿日：2018年 4月 9日(月)01時00分4秒

外部識者、特に先生と対談された方々は、皆さんイケディアンとなった。小林節さんも平和学者、未来学者の海外の方々もイケディアンとなりました。しかし今、池田先生と対談したわけでもない、書物を生かじりした基督教者の佐藤優氏を支持して仰ぎ、その言説を徹底して組織統制に利用している。彼はイケディアンか？私は全く異なる世界観を持った人物だと評価しています。つまりイケディアンではない！執行部が、佐藤優氏を用いているということは、池田先生とは異なる志向を明らかに宣言したものだと理解しています、彼は何者かと。そして埼玉文化での一会員に対する査問除名行為、その後の佐藤優氏を用いての大会合と出版物販売。池田先生がご健在であれば、こんな破廉恥な行為を見過ごすのでしょうか？おかしいと思いませんか？こんな破廉恥行為を池田先生がお認めになったのか？皆さんは傍観してるのですかねー。私は許しません。埼玉の多くのメンバーも許していません。今だ良識の有る方々が多くいます。これからどんな展開になっていくのか、もう少し静かに観察していきましょう。

花の輪さん

投稿者：宗教貴族守銭奴投稿日：2018年 4月 9日(月)00時30分25秒

乗っ取り執行部カルトが反逆者ですよね (笑)(笑)(笑) 全国的に沈黙の会員が不気味みたいです。

排除？笑

投稿者：花の輪投稿日：2018年 4月 9日(月)00時22分7秒

編集済

池田思想を支える人間を排除？という事は、創価学会に残る人は反・イケディアンばかりという事になりませんか？創価学会は、永遠に池田先生を師匠とする団体の筈つまり先生を師匠とするイケディアンの集まりが創価学会という組織の筈その創価学会がイケディアンを徹底的に排除しようとするならば、もはやイケディアンを排除しようとしている側が「分派活動」しているという事になりませんか？先生直結の、イケディアンの会長の誕生をいのります！所で自称直弟子の某会長は、直弟子だけどイケディアンではないと言うことでしょうか？イケディアンでない直弟子ってあり得ないでしょ？直弟子って誰の直弟子なんだろう？不思議だー！

本当の真実は、嘘の真実を見抜けるか？

投稿者：目玉オヤジ投稿日：2018年 4月 9日(月)00時09分39秒

事実は、本当も嘘もない。真実は、本当も、嘘もある。また真実は一つではない。かつて、池田先生は、「歴史は、勝者によって塗り替えられてきた」と言われた。また「故に、現代において本当の弟子は勝者にならなくては、ならない」と。勝者こそ、本当の真実を知っている。それを嘘にするかは、勝者次第。今も昔も、勝者はいる。本当の真実を知っているのに、嘘の真実をばらまく。嘘の真実をばらまいた彼は、一度、勝者となったのに、嘘の真実に溺れ、自身を見失い、本当の真実も見失う。資本主義社会の世界においての勝者は、 A氏「私は、全財産10億円あります。」 B氏「私は、全財産100万円あります。」どちらが現在の勝者ですか？昔の歴史を塗り替えた勝者達は、A氏です。答えは、あなたの信心にあります。

同盟題目

投稿者：春投稿日：2018年 4月 8日(日)23時43分30秒

今晩は、皆様ありがとうございました池田先生、奥様、皆様のご家族が健康長寿であります様に自分達の主張しか出来ず、対話拒否する学会幹部の人びとに御題目を送らせて頂きましたおやすみなさい

同盟題目開始は

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2018年 4月 8日(日)22時55分24秒

23時からです。よろしくお願いいたします。池田先生と奥様のご健康とご長寿を祈ります。組織からいじめを受けている同志とそのご家族の方が負けないようにお題目を送ります。また、病と戦われている同志の健康回復を祈ります。

遅くなりごめんなさい、生涯広布＆一筋兄弟さんへ

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2018年 4月 8日(日)21時58分38秒

http://6027.teacup.com/situation/bbs/81612 話の趣旨はわかってますよ(^^) 生涯広布＆一筋兄弟さんは僕が何を言っても揺るぎない信仰状態なのをみんなもうわかってることでしょうね本来そうあるべきことと思いますもんまぁでもネットだし言わなければ伝わらないものがありますもんねf^^; ＞いいですか、問題に目をつぶって地域、国に友の輪を広げ人々を救ったと思っている事が・・実は悪い細胞に栄養を与えているだけになっていたわけですさらに、一旦問題を指摘すれば、即、隔離、活動禁止さらには除名・・が待ち受けているといった恐ろしい組織に自分が苦労して救ったと思った人々を委ねさせてしまうんですわかりますか？　この悔しさ、無念さ・・歯がゆさ＜掲示板にて、これまでにいろんな活動家さんが異口同音に言ってきてる内容ですよね僕がわからないわけもないじゃないですかf--; 僕も今回はホンネをストレートに述べようと思います池田先生のいう「下から上を動かせ」という指導が掲示板にていろんな人がコメントされてきましたね池田先生の陣頭指揮時代なら、少人数でも真面目に対応していたことでしょうけど、いまはもうそういう状態ではなくなってるので、いまは「下から上を動かす」には、とにかく多くの人の協力が不可欠な情勢ですよね？それも、秋谷・原田というどうしようもない元会長と会長がこれだけ学会の信心を狂わせた状態ですから、今の時期はむしろ意見が合わない人が多いのが自然な姿と感じるんですよね意見が合わなくとも、それが広宣流布に必要なら「なるようになる」でしょうし、そうでないなら自然と「流れ」ができていくことでしょうから(^^)

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

イケディアン狩りを執行部が承認、徹底して組織から排除するそうです（爆

投稿者：やっちまった！投稿日：2018年 4月 8日(日)21時55分6秒

消息筋から連絡が入りました。イケディアン（組織内・組織外）の池田思想を支える者を徹底排除する旨の通達が下りたそうです。また、場当たり的な対応に迫られての緊急打ち出しなのでしょうが、今の組織にそれだけの体力が有るのかどうか疑問ですねーみんな政界混乱、ありきたりの座談会、結集会合に飽き飽きしており、そんなこと指示されてもな～と困惑しますよねーところで先般の埼玉文化での物販問題は、整理しましたか？刺されますよ！サッサと張本人を晒し首にしないと間に合わない。組織の頭までクビが飛ぶことになります。大丈夫ですかね？

寝たきりオジサンさんへ

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2018年 4月 8日(日)21時22分30秒

編集済

http://6027.teacup.com/situation/bbs/82162 あ、言葉たらずでごめんなさいf^^; 本部幹部会の名称部分で似たものが他にあって、そっちのほうばかりが検索でヒットしたんですf^^; ちょっと出しますか https://search.yahoo.co.jp/search?p=%E5%89%B5%E4%BE%A1%E5%AD%A6%E4%BC%9A+%E6%96%B0%E6%99%82%E4%BB%A3%E7%AC%AC29%E5%9B%9E%E6%9C%AC%E9%83%A8%E5%B9%B9%E9%83%A8%E4%BC%9A&aq=-1&oq=&ai=QbOL3fOIRXiIBwPyAQTu0A&ts=4308&ei=UTF-8&fr=top_ga1_sa&x=wrt 【「創価学会新時代第29回本部幹部会」の検索結果 - Yahoo!検索】見ての通り、ヒットしてる１ページ目の多くは、2017年12月に行われたと思われる「世界広布新時代第２９回本部幹部会」ですこちらは行われた年からみて池田先生は出ていないでしょうから、それで寝たきりオジサンさんの話は別の本部幹部会であろうことがわかったけどf^^;

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

太ちゃん様

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2018年 4月 8日(日)20時53分54秒

このブログ知りませんけど似たような記事がありましたか？

懲りないですね。

投稿者：通行します投稿日：2018年 4月 8日(日)20時11分34秒

意味不明、他人の投稿をコピペ編集。無作法ですよ。管理人様、対処された方がよろしいかと。

寝たきりオジサンさんへ

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2018年 4月 8日(日)19時46分55秒

ネットで検索してみましたが、似たもののほうばかりヒットして紛らわしかったけどf^^; たぶんこの回のことでしょうか https://plaza.rakuten.co.jp/anboclub/diary/200906030000/ 『今日のことば | 晴ればれとBlog - 楽天ブログ』聖教新聞記事画像と思われるものがあり『初訪中３５周年の５月』と画像にありますね記事画像を下がっていくと『友よ進め！歌声を張り上げて』というのもありますね

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

新時代第29回本部幹部会エピソード

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2018年 4月 8日(日)19時08分42秒

編集済

☆池田先生より「学生歌を歌おう！」とのご提案。突然のことに、全く想定していなかった。通常、先生のあらゆる変化球に対応できるように、20曲ほどの曲目をあげ、譜面を用意してくる。でも、学生歌は候補に入っていなかった。しかし、半年前、創大パイオニア吹奏楽団とのジョイントがあり、そのときに学生歌を演奏していた。楽団メンバーはその経験で演奏したことはあった。そして、たまたま、そのときの譜面を持っていたメンバーが数人いた。また、創大パイオニア吹奏楽団出身のメンバーも数多くいた。すでに、たくさんの創大卒業生が立ちあがり、歌う体制ができていた。「できません」とは絶対に言えなかった。譜面は少ししかないが「やれます！やらせてください！」と皆の心がすぐに１つになった。このような経緯があり、始まるまで少しの間があった。（→中継ではカットされ、すぐに演奏が始まっています）しかし、指揮者のＳさんは、創価大出身者ではなく、曲は知っていても、その構成をしらなかった。皆を信じて、指揮棒を振り始めた。しかし、うまく出だしが入れない。「1.2」ではなく「1.2.3.（パパパパーン）」でないとはいれない。まわりのメンバーがそれを指摘、すぐに指揮を再開。皆が躊躇する雰囲気を打ち破るために,『Ｍ君』が,勇んで出だしのトランペットを奏でる。Ｍ君は本来トランペットの第１奏者ではないのですが、”自分がやるしかない”という心だけで演奏を引っ張った。学生歌自体は3番まである。創大では池田先生の前で歌う時は、長いこともあり、１番と3番のみ歌うのが通例。しかし、そのような事前の打ち合わせはない。グロリアでは、１番終了後、２番の演奏に入ってしまった。しかし、歌っている参加者は、迷い無く3番の方に入った。懸命に演奏しているメンバーはその違いに気づかない。しかし3番も中程を過ぎ、Ｍ君が「これは3番の歌詞だ！」と気づき、指揮者はじめ、皆に3番である旨を伝える。しかし、指揮者は、なぜ３番なのかわからない。しかも、3番で終わるのかもわからない。メンバーを信じて、指揮棒を振り続ける。 3番のフィナーレは、トランペットだけが違う演奏となり、終演へと向かう。Ｍ君が、トランペットの皆に、3番であることを伝え、トランペット隊が、演奏にかぶさるようにフィナーレを奏でる。それを聞き、指揮者はじめ楽団全員が終演だと気づき、呼吸をあわせ、グロリア全軍で最後をまとめる。池田先生のもと、あらゆる訓練を受けきってきたグロリアならではのあうんの呼吸、一糸乱れぬ団結、落ち着いた対処でした。音楽隊長も「神業だった」と絶賛でした。昨日の立文での青年幹中継（初日）後、Ｈ総区長よりご提案頂き、新立川で活躍するグロリアメンバーを紹介しました。その直後、池田先生からＭ君個人に「学生歌ありがとう！創大出身頑張れ！」との御伝言と書籍「若き指導者は勝った」を頂戴した電話が入りました。実は、青年幹本会場に、創大パイオニア吹奏楽団を指導してくれている先生が参加しており、突然の学生歌の提案に美事に答えたグロリアに感動し、終了後、Ｍ君に電話。ことの顛末を聞いて、更に感動を深くしていたそうです。そしてそのことを、池田先生にご報告され、その報告書を読まれた池田先生から、Ｍ君個人に御伝言を頂戴したのでした。 5月中旬の栄光本部活動者会にて、新立川の戦い・各お届け物の報告をし、居あわせたＭ君に「Ｍ君が3色トランペットをふいてくれたら嬉しいねと伝えていました。 ※本当は、バンガードが、オープニングで3色トランペットを吹き鳴らし、本年のメインショーを、始めて先生の前で披露するという予定でした。本番前日、音楽隊本部に置かれている3色トランペットをＭ君が見て、「今回はないんですよね」と幹部に聞き、残念に思いながらも、「その分、新立川の皆さんのために、自分が頑張ろう！」と決意していたそうです。そのＭ君の心がこのような感動的なエピソードとして結実したのだと感じます。

ツイッターより。池田先生スピーチから。創立の魂を汚す人間には断固抗議せよ！

投稿者：ツイート人投稿日：2018年 4月 8日(日)18時54分33秒

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永遠に、教育の城だけは、断じて守り抜かねばならない。将来、創立の魂を汚す人間が出てきても、誰一人抗議しない。声をあげない──そうなれば､もはや、そこに創価教育はない。悪い勢力に乗っ取られたも同然であり、心ある人たちが皆､不幸になる。私が学園・大学をつくった意味は、無くなってしまう２００８年８月１１日聖教新聞掲載創大・学園合同研修会

同志は他人であって他人ではない！

投稿者：日本丸投稿日：2018年 4月 8日(日)17時53分6秒

さすがはカネかけてネットその他対策一部口止めもされてるブラックボックスさすがにスルー出来なくなった案件が！？ http://6027.teacup.com/situation/bbs/68812

http://6027.teacup.com/situation/bbs/80609

意味不明、目的は何？

投稿者：通行します投稿日：2018年 4月 8日(日)17時17分34秒

編集済

他人の投稿をそのまま投稿している変なハンドルの方がいますね。わざとかな？同じような文面を多数ハンドル使用で投稿してませんか？これって撹乱目的なのではないかしら？管理人様の対処を希望します。

“事件”は現場で起き解くカギも現実世界に

投稿者：日本丸投稿日：2018年 4月 8日(日)17時05分18秒

もちろん“事件”はオウムサリンテロばかりじゃないアベ友黒いつながりで隠ぺいもみ消し！その他改ざん!!平成は黒歴史！ http://6027.teacup.com/situation/bbs/78776

http://6027.teacup.com/situation/bbs/80609

ずるっこアト出しジャンケン。いつだって僕ちゃんだけ良い子ちゃんガッパ。

投稿者：政局投稿日：2018年 4月 8日(日)16時00分20秒

公明代表が首相夫人に注文　行動を「省みてほしい」 https://www.kahoku.co.jp/naigainews/201804/2018040801000262.html 公明党の山口代表は８日放送のラジオ日本番組で、森友学園が開設予定だった小学校の名誉校長に一時就任した安倍昭恵首相夫人について「『李下に冠を正さず』という不文律をよくよくわきまえ、省みてほしい」と述べ、行動を慎むよう注文を付けた。　決裁文書改ざんを巡る証人喚問で証言回避を繰り返した佐川前国税庁長官に対し「国民のいら立ちは強い。事実をはっきり述べるのが望まれる態度だった」と不満を表明。野党が求める昭恵夫人の証人喚問は「冷静に判断する必要がある」と否定的見解を示した。　９月の自民党総裁選に関しては「自民党自身が決めることであり、口出しせず見守る」とした。 ---------------------------------------------------- 今さら、コイツ何言ってんの？そもそも佐川の喚問に反対してたではないか！昭恵についても、今頃になって何言ってんの？世論の風の方向だけ向くいつものカザミドリは絶好調！行動規範は人気（票数）のある方を向くだけ。正義や信念なんて関係なし！選挙に生き残れさえすれば、庶民の声など、どーでもいい。権力癒着のど腐れポンコツ党！

天魔原田の撲滅させる。信者は池田会長の真意を理解しないね

投稿者：富里投稿日：2018年 4月 8日(日)15時19分46秒

・・ブツブツと悩乱になるような会則変更ですね・・尊敬されないから、力がないから、ダメ男だから、底力がない薄っぺらな男の化けの皮が剥がれたから・・創価学会仏ー会長ー生き仏として君臨する気なんでしょう・これで、みんなが折伏できると考えている悩乱男の行く末、皆んなで見てみましょう・・力がないのに会長になってしまって世間から笑われ、会内で笑われ、世界から笑われている気の毒な男であり・・ある意味で歴史に残る偉業です。

原田稔がおかしい　　間違っている　相談所をゼネコン開設しないのりぴー。

投稿者：原田稔天魔学会執行部　解体投稿日：2018年 4月 8日(日)14時58分43秒

原田稔反逆者が　　池田会長先生の路線を逸脱している　相談を　他言しない? 会話しないことは　　教学的　　路線的　　平和主義　　人間主義を　　完全無視している故に勝てないから　　大天魔　　池田思想からは　　真逆の　　思想　　路線です。原田稔反逆者創価学会会　仏意仏勅話し合いあり得ない。長い目でみたら不幸に　不健康になる。絶対に間違いはありません　叔父叔母　兄弟　従兄弟 30人以上を退会させる。　　

判断基準のために

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2018年 4月 8日(日)14時47分17秒

掲示板の話題は実質いわゆる「逆縁」の方に対することで話が進んでおりますが。「第六天の魔王」や一闡提も順縁ではなく逆縁に含まれますね。個人レベルの信仰は組織活動だけでなく、むしろ信仰していない人と関わってる方が圧倒多数でしょう。いまほんと熱烈に信仰を求める人がだいぶ増えてるようですので、信仰の基本の部分でも。しばらく前に投稿されたコメントを最初に（虹の戦士さんありがとうございます、お借りいたしますm(_ _)m） http://6027.teacup.com/situation/bbs/82065 1989.9.15 第二十一回本部幹部会の池田先生スピーチから ▼▼▼▼▼▼ ｢守護国家論｣の中で、大聖人は『内心の仏界を知らざれば外の諸仏も顕われず』(御書67頁)――自身の仏界を知らないうちは、外の諸仏も姿を顕さない――と述べられている。　この御文は｢十界互具｣の意義を説かれたものである。また、私どもの信心の一念についても重要な示唆をあたえてくださっていると拝する。すなわち、己心の｢仏界｣の光が強まれば強まるほど、他の人の｢仏界｣も確信できる。本来、仏であるという本源的な尊敬の念が起こってくるのである。 ▲▲▲▲▲▲ 池田先生のスピーチのこの部分。何を言ってるのか「実感」としてわかるなら、もう「功徳」の実感をしていて、なおかつ功徳へのプロセスも実感してる、ということを示唆してることになりますね。功徳の実感までになっていない状態は【『内心の仏界を知らざれば外の諸仏も顕われず』(御書67頁)――自身の仏界を知らないうちは、外の諸仏も姿を顕さない】という状態なんですね。『内心の仏界』を知らないから『外の諸仏も顕われず』という事態になり、功徳が実感できなくなるんですね。この御文と逆説的なのが http://6027.teacup.com/situation/bbs/80523 ▼▼▼▼▼▼ 『我が己心の妙法蓮華経を本尊とあがめ奉りて我が己心中の仏性・南無妙法蓮華経とよびよばれて顕れ給う処を仏とは云うなり、譬えば篭の中の鳥なけば空とぶ鳥のよばれて集まるが如し、空とぶ鳥の集まれば篭の中の鳥も出でんとするが如し口に妙法をよび奉れば我が身の仏性もよばれて必ず顕れ給ふ、梵王・帝釈の仏性はよばれて我等を守り給ふ、仏菩薩の仏性はよばれて悦び給ふ』（御書５５７ページ・法華初心成仏抄）《話し言葉通解》我が心にあります妙法蓮華経を本尊と崇め奉って南無妙法蓮華経を唱え、我が心の中の仏性が「南無妙法蓮華経」と呼び呼ばれて顕れるところを仏というのであります！譬えば籠のなかの鳥が鳴けば、空を飛ぶ鳥が呼ばれて集まるが如しで、空飛ぶ鳥が集まれば籠のなかの鳥も出ようとするが如し！口に「南無妙法蓮華経」の妙法を呼び奉れば我が身の仏性も呼ばれて必ず顕れます！梵王・帝釈の仏性も呼ばれて我等を守るのです！仏や菩薩の仏性は呼ばれて我が心に現れ歓喜するのです！ ▲▲▲▲▲▲ http://6027.teacup.com/situation/bbs/80700 ▼▼▼▼▼▼ 『此の御本尊全く余所に求る事なかれ・只我れ等衆生の法華経を持ちて南無妙法蓮華経と唱うる胸中の肉団におはしますなり、是を九識心王真如の都とは申すなり、十界具足とは十界一界もかけず一界にあるなり、之に依つて曼陀羅とは申すなり、曼陀羅と云うは天竺の名なり此には輪円具足とも功徳聚とも名くるなり、此の御本尊も只信心の二字にをさまれり以信得入とは是なり。』日女御前御返事（本尊相貌抄）１２４４ページ《話し言葉通解》この御本尊、まったくよそに求めてはいけないですよ？ただ我ら衆生の法華経をもって南無妙法蓮華経と唱える胸中のなかに御本尊様はいらっしゃるのです！いうなれば九識論でいうところの「九識」の“都”と言う感じの『九識心王真如（くしきしんのうしんにょ）の都』というものです！「十界具足」とは十界それぞれが一界も欠けることなく一界にそれぞれが納まってるのです！これによって「御本尊様」を曼陀羅というのです！「曼陀羅」とはインドの言葉で、訳せば「輪円具足」とも「功徳聚」ともいうのです！この御本尊もただ「信心」の二字に納まっておられて「以信得入」とはそういうことなんです！ ▲▲▲▲▲▲ 初級試験でおなじみの二つの御文ですね。『我が己心中の仏性・南無妙法蓮華経とよびよばれて顕れ給う処を仏とは云うなり』『口に妙法をよび奉れば我が身の仏性もよばれて必ず顕れ給ふ』日顕宗でも顕正会でもお題目は唱えていますが、このようになるための「重要なキー」を大聖人様はちゃんと述べられております。『我が己心の妙法蓮華経を本尊とあがめ奉りて』という部分です。日顕宗にしても顕正会にしてもこの「重要なキー」が欠落した信仰状態のために功徳どころかむしろ罰、という事態に陥ってしまうのです。河合師範も「形ではなく祈りが大切」と言われてますね。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/58089 河合師範の指導　平成10年6月2日寝屋川文化会館（全文）『信仰というのは、行動の因果ではない。ただ頑張ればいいのではなく、一念の因果、どういう一念で頑張るか、その一念に功徳がある。』と。話は戻りますがこの『我が己心の妙法蓮華経を本尊とあがめ奉りて』というのは、池田先生の言われる【内心の仏界】に対してのことを指しておりますね。また【内心の仏界】とは【この御文は｢十界互具｣の意義を説かれたものである】とあるように、自分自身にある十界の仏界が【内心の仏界】なんです。そして【内心の仏界】を蘇生させる儀式が勤行・唱題の儀式になるんですね。【内心の仏界】がちゃんと蘇っているまま日常生活をすれば【梵王・帝釈の仏性はよばれて我等を守り給ふ】とあるように「宇宙のリズム」と合致してる自覚のできる瞬間があるものです。これを他の言い方で【我れ等衆生の法華経を持ちて南無妙法蓮華経と唱うる胸中の肉団におはしますなり】とありますね。さて、ここからは実際にやってみて「実感」するしかないところだけど。じゃ～内心の仏界とはなんぞや？？ということになりますね。（螺髪さんありがとうございます、二箇所お借り致しますm(_ _)m） http://6027.teacup.com/situation/bbs/75219 ▼▼▼▼▼▼ 　「始めて我心本来の仏なりと知るを即ち大歓喜と名く　所謂南無妙法蓮華経は歓喜の中の大歓喜なり」（御義口伝788㌻）　「此の題目を唱え奉る者は心大歓喜せり、されば見宝塔と云うと見此珠とは同じ事なり　所詮此珠とは我等衆生の一心なり、一念三千なり此の経に値い奉る時、一念三千と開くを珠を見るとは云うなり」（御講聞書83１㌻） ○○○○○○ 【その大宇宙のような広大な境涯を涌現していく、ただ一つの条件がある。それは「信」である。苦難に襲われたその時に、「勇敢な信心」「潔い信心」「勇猛な信心」「強盛な信心」があるかどうかだ】（投稿日：2017年10月10日(火)11時32分34秒） http://6027.teacup.com/situation/bbs/75202 ▲▲▲▲▲▲ 池田先生の言う【信】じる対象である、大聖人様の言われる【大歓喜】とは自分自身具体的にどのような「心境（一念）」なのか、勤行・唱題にて「自分で確認」することで、自分自身の「一念」が「正しい」ものかどうか、それは自分自身に起きてる現象にて「確認」することができます。「一切衆生の幸福」を祈りながら自分自身の素直な「祈り」が方便になりますね。池田先生の陣頭指揮時代には「広宣流布の祈り」にのせて自分の願いをするのがコツと言われたものだけど、それは「一切衆生の幸福」を祈りながら勤行・唱題をしていくことで【「始めて我心本来の仏なりと知るを即ち大歓喜と名く　所謂南無妙法蓮華経は歓喜の中の大歓喜なり」（御義口伝788㌻）】と言われたのか実感できるときがちゃんときます。結論だけ先に言えば「一切衆生の幸福」を祈りながらの唱題はやがて「歓喜の中の大歓喜」に自分自身がなってるんですね。そしてその時の心境を端的にいえば「感謝」の一念になってるんですね。これは実際にやってみるしかないです。どのぐらいでそうなるか個人差もありますね。即日でそうなる人もいるし、どれだけ純粋に素直に求めてるか、その辺りで個人差が出てるようだけど。「功徳」の信仰状態が個人レベルで正しい信仰状態ですから、その状態を促進するものは「正しい」ものになるし、逆にそうならないものは「正しくない」ものになるんですね。当然ながら、日顕宗や顕正会は信徒・会員には【我が心にあります妙法蓮華経を本尊と崇め奉って】をさせてないから「正しくない」わけです。日顕宗では「法主自体を最優先に信じて南無妙法蓮華経と崇め奉って」が実際だし、顕正会では「日蓮という“人”そのものを本尊と崇め奉って」が実際です。いずれも【我が心にあります妙法蓮華経を本尊】としていない「一念」となるよう、信徒・会員へ仕向けていますね。逆縁や一闡提に対しての対応はまた違ったものになるけれど、普通に生活してる上で「一家和楽の信心」や、仕事や趣味などで個人的に関わる一般の方と概ね良好な関係になる信仰内容です。つまりは現在の内部にはさらに応用するケースバイケースの対応が必要ですが、上記のような順縁に向いたもので基本をしっかり押さえ学び取れるでしょう。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

(無題)

投稿者：末端信者投稿日：2018年 4月 8日(日)13時25分45秒

池田先生は言われました。「大切なのは如実知見（現実をありのままに見抜くこと）だ。ありのままの真実を見つめるのが一番大切なんだ」学会員さん、肩書崇拝は先生の指導に違背しています。「不退転で真実を言い切っていくことが、結局は相手の過ちを折伏することになる」「ともかく、信念の道を生き抜き、誰が何と言おうと、状況がどう変わろうと、我らは我らの道を歩もうという確固たる姿勢が、最終的にその人の人生を飾るのです」池田先生の指導を、少しでも実践したいと思います。

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