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同盟題目

 投稿者:  投稿日:2018年 3月21日(水)23時52分46秒
  今晩は、皆様
ありがとうございました
池田先生、奥様、皆様のご家族が健康長寿であります様に
虹様の御病気が治ります様に
今日は寒い一日でした、皆様が風邪など引かれませぬ様に
おやすみなさい
 

原田天魔邪教創価学会執行部 壊滅しますよ 四人組

 投稿者:大工の源  投稿日:2018年 3月21日(水)23時27分25秒
  みなさん、前スレでの700万アクセス達成についてのお祝いのコメント、本当にありがとうございました。3日前に立ち上げたこのスレッドですが、すでに213件ものコメントをいただきました。本当にありがとうございます!昨日までの3日間のアクセス数が43,540です。
しかしながらこの数にどんな意味があるのか、創価脳には理解できないでしょう。創価学会が世間からどんな風に見られているかもわからないのが創価脳です。わからないからこそ今でも創価が正しい宗教だと信じて疑わないのでしょう。なぜわからないのか。いつも言ってますが、自分で考えることができないから。というより、自分で考えることが恐ろしくてたまらないからできないというのが正直なところでしょう。かつての私もそうでしたから実感としてわかります。創価脳は他人には決して口にしませんが、実際はいつも「バチが当たりはしないか」と怯えています。ちょっと悪いことがあったら「信心がおかしくなってるんじゃないか」と自分を疑います。自分を疑うことはできても、信心そのものを疑うことは怖すぎてできない。ましてや正しい宗教を実践しているのに、なぜそんなに怯えていなければならないのかと言った疑問も浮かばないほど、自分で考えることができなくなっているということでもあります。
人間誰しも嫌なことは考えたくないし、いつでも幸せでいたいという気持ちは、よほどのことがない限りは共通していると思います。特に宗教に興味のある人、または進んで信仰をしている人は、信仰自体に人生を変えていける力、特に良い方に変えていける力があると信じているからこそ実践するのだと思います。それが宗教によって一神教的な全知全能の神様のような存在を信じているのか、多神教的な世界観なのかの差はありますが、いずれにせよ抗うことのできない力によって自分の幸不幸が決められているような気になっているのは確かです。創価脳の頭の中にある御本尊というのは、一神教的な、いわば強大な力を持つ神様の機嫌をとることが幸せになることだと言った感じで捉えているようにもいます。もちろんその時点で仏教とは全く違うものなのですが、そんな『御本尊様どうか私を幸せにしてください!題目もたくさんあげます、新聞もたくさんとります、折伏だってします、公明票も選挙違反してでも集めます。だからどうかこの私に功徳をください~!』というのが多くの創価脳の祈りだと言えます。なぜ新聞(新興宗教の会報)にお金をたくさん使ったり、公明党の票を頼んだりすると『御本尊様』が幸せにしてくれるのだろうかと言った疑問も、それに対する回答も求めない。何しろこれをやれば幸せになれる、というよりこれをやらなければ何もしないよりも不幸になると恐怖に震えているのが創価脳ではないでしょうか。そうした「幸せになりたい」と願う気持ちを利用して思考停止にしてお金を巻き上げ、結果として人を不幸にしているのが創価学会です。
創価学会は宗教ではなく詐欺だ。たとえ宗教であったとしても、ペラッペラのカラーコピー用紙に呪文を唱えたら誰よりも幸せになれる、しなかったら不幸になる、なんて信じている時点で頭おかしいんです。そしてこのブログにはそれを実践してきて、やはり創価は詐欺だと実感した方の声がすでに何万と集まっているという事実。この事実を前にしてもなお「創価学会は世界で唯一正しい宗教で、今は世界中が認めて広まっている」と信じて疑わないのも頭おかしいやつでしかありません。騙されていることに気づかない。気づけない。気づきたくない。恐ろしい。それが創価脳の姿ですよね。
それがどうもここ最近は違ってきた気がします。昨年末から創価の様子が随分と変わってきたように思います。こっそり会則を変更したり、創価学会仏とか、会憲などと言ったわけのわからない決まりを突然発表して会長一人に教義も含めたすべての権限を与えるような、宗教としてはありえないようなことをこっそりやるようになりました。創価脳には何が何だかわからないのでしょう。そして今度の世界青年部総会。創価にとって3月16日という最重要の日を記念した会合なのに、そのお粗末さと言ったらあきれ返るほどです。もちろん池田大仏が姿を現さないこともさらりと受け流し、3.11に行うことの意味もなんとも考えていない。異様なほどのあまりのお粗末さに私は「おや?」と思っているところです。世界青年部総会と名前は大きいですが、そのHPはとってつけたように貧相なもので、制作会社に作らせるのではなく、完全にほぼ素人が作っています。内容もほとんど既存のページのリンク集でしかなく、地域別アピールの動画も完全に地方の青年部がしょうがなしに作った感じで、ど素人もいいとこでしたし、地域別と言っても北海道、東京以外の関東、東海、中部、北陸、関西、中国の動画はありません。あるのは東京、第二東京、東北、四国、九州、沖縄のみです。その中身は何人かの青年部が上から言われて仕方なく作りましたと言った、それはそれは見るに堪えないものです。3月16日から60周年という創価にとってはまたとない記念すべき日の世界的な会合が、ここまで貧弱な打ち出ししかできないということに、別の意味で不可解さを感じています。本来なら、もっと前の段階から時間とお金をかけて制作会社に見栄えのいいものをい作らせたり、ハービーハンコックやティナターナーなどの世界的なミュージシャンなども呼んで盛大にやるところだと思いますが、実際には毎月やってる本幹に司会をお笑い芸人にさせただけみたいなもので、しかも3.11なのに犠牲者の追善供養なども一切ない。
つまりですね、もはや創価は会合一つ満足にできない状況なのではないかと思ったんです。だからダーハラも本来なら悠々と会員に明るい創価の未来を思い浮かべるような話をして盛り上げるべき立場なのに、真っ赤な顔をして創価存続の危機感をさらけ出してしまったのではないでしょうか。私たちが思っている以上に、創価はボロボロなのかもしれません。創価崩壊まで10年とかの話ではないのかもしれません。

そんな気がしていた昨年末でしたが、この世界青年部総会のレポートを読んで、ますます創価崩壊は本当に間近だと思った次第です。これだけの巨大組織の長であるダーハラが、会員の前で醜く取り乱した。そう言ってもいいと思います。学会本部には連日脱会者が送りつけてくるカラーコピーと脱会届。聖教新聞の売り上げは落ちるばかり。公明党の得票数もどんどん下がる。末端組織は合併統合しなければ維持できないほど閑散としている。男女青年部の活動家は軒並み減っている。そしてこの先会員が増える見込みもない。もう「先生はお元気です」という騙しも限界にきている。かと言って自分自身には会員から何の人望もなければ指導(洗脳)力もない。こうした中で創価学会会長としてはもはやどうしようもないのが現実でしょう。

そこで今回のテーマですが『もしもしダーハラ会長さん』とさせていただきます。

先の会憲で

第9条 この会に、会長を置く。
2. 会長は、「三代会長」を継承し、その指導および精神に基づき、この会を指導し、統理する。
3. 会長は、この会の教義および化儀を裁定する。
4. 会長は、御本尊に関する事項を司る。
5. 会長は、この会の儀式行事を主宰する。
6. 会長の選出、代行および任期は、創価学会会則の定めるところによる。

とあります。

ここにきてダーハラ会長さんが何を思っているのか。先の世界青年部総会で会員に何が言いたかったのか、いろいろと聞いてみたい気がします。ダーハラくんがこのブログを見たことがあるかどうかはわかりませんが、創価学会公式HPをググれば、必ずいくつか下に出てくる『静かに創価学会をさるために|このブログには「創価学会は宗教ではなく…』のリンクがあるので、ネット監視が仕事の本部職員は必ず見ているでしょう。

そこで、今回はみなさんが創価学会会長のダーハラくんに訊いてみたいことや、言いたいことを書いていただければ嬉しいです。これだけの人を不幸にしてきた巨大詐欺組織の頂点に立っているダーハラくんが、みるみるうちに衰退の様相を見せる創価を前に何を思うのか。そこに人間として良心の呵責など一粒もないのか。ただただ今更引き返せないで立ち尽くしているのか。その心情たるや如何なものかを訊いてみたいと思いました。

みなさんも、目の前に真っ赤な顔して怒り心頭のダーハラくんがいたら、どんな言葉をかけるか想像してコメントお願いします。

もちろんいつものように、テーマとは関係ないことでも大いに結構です。新聞やめました。脱会できました。の報告でもいいし、家族がやっと気づいてくれました。いや、その前にやっと自分が覚醒出来ましたの報告がいちばん嬉しいです。テーマには特にこだわりません。スレッドごとにテーマをつけているのは、あくまでコメントされる皆さんのきっかけでしかありません。言いたいこと、吐き出したいこと、何でもOKです!よろしくお願いします。

あ、ここからはまたいつものように、挨拶と自己紹介をお願いします。
 

カンピース様の言う通り。

 投稿者:コンペー  投稿日:2018年 3月21日(水)23時05分1秒
  昨日は、地下鉄サリン事件から23年。
お亡くなりになられた方、被害にあわれた方、そのご家族、ご親族、関係者の方々にとって忘れられない辛い日です。

「池田大作サリン襲撃未遂事件」と検索すれば出てきますが、1993年の11月と12月18日に事件はおこりました。地下鉄サリン事件から約2年前のこと。その教団が、サリンで最初に狙ったのは、池田先生でした。その日、創価大学の年末の記念演奏会もあり東京牧口記念会館にいらっしゃった先生。先生の動向や、所在は、一般には、知られることはありません。一部の側近の幹部や関係者だけです。それを知っていた教団は、先生を狙いました。不審な山梨ナンバーの車を発見した金城会のメンバーが、近づくと逃げながら、サリンを散布し自分たちも浴びてしまいました。金城会のメンバーも多少浴びてしまい当初は、中毒症状がありましたが、軽傷だったようです。先生を狙い、金城会のメンバーも被害にあえば、運営指揮から、当然のことながら、本部の会長、執行部には、報告はされたことでしょう。それでも、学会は何を恐れてか、その時には、警察には通報しませんでした。通報すれば、金城会メンバーはもちろん、狙われた池田先生、学会本部にも事情聴取はあったかもしれません。しかし、もしこの時に警察に届けでていれば、松本サリン事件、地下鉄サリン事件はどうだったのか…

金城会のメンバーなら、間違いなく不審な白い車のナンバーは、チェックしていたでしょうから。そこから捜査はできたはず。

2004年3月4日の本部幹部会の冒頭。
先生は厳しい口調で聞かれました。

「私が命を狙われたことを知っている人?」

  静まる会場。
それを見て先生は言われた。

「知っておきなさい」

  先生のこの一言は、重い。
師匠が、命を狙われたことを知らないのか!ともとれる。なぜ隠したんだ!ともとれる。

この事件は、当時、先生には報告されなかったのではないかと思われます。

きっと先生ならば…

「すぐに警察に通報しなさい」と言われたでしょうから。

党が、コンペーなら、本部はインペー。
似てますね。




 

しよしゆまう

 投稿者: 原田教乗っ取り野郎  投稿日:2018年 3月21日(水)23時04分6秒
  先生の威厳を利用して、会員を騙す。

信濃山動物園で観られます。
入園無料。
餌は、あげないでください。
 

同盟題目

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2018年 3月21日(水)22時59分15秒
  23時に開始致します。よろしくお願い致します。
池田先生と奥様のご健康、ご長寿を祈っていきましょう。
また、闘病されている同志の方が健康を回復されるよう、お題目を送ります。

虹と創価家族様
日常生活が安定軌道に乗るようにお題目を送っています。
 

総括だよ 秋谷原田を 除名

 投稿者: 原田教乗っ取り野郎  投稿日:2018年 3月21日(水)22時55分12秒
  誰が原田秋谷の首を  刈るか


楽しみやわ     害毒の原田天魔邪教創価学会

打倒すること


 

秋谷栄之助 原田稔独裁者野郎 

 投稿者:森友事件 加計事件    投稿日:2018年 3月21日(水)22時26分2秒
  右翼  日本会議と  秋谷創価大学 邪教創価学会

は  自民党右翼と 何やら計画している。


電子人体実験等  オーム事件の  二版の

匂いがする
 

同じです

 投稿者:リベラルの大工の源  投稿日:2018年 3月21日(水)22時17分56秒
  原田は  キチガイですから

執行部は  保身守銭奴です   いつまでも  恐れ  騙される

バカな庶民はいない?

原田教邪宗邪義には  病気  事故  家庭不和が

多発しています?

伽藍の  魂の殺戮宗教  原田創価乗っ取り学会

邪教  決定しました?

八尋は100万反対も  路線継続する?断言しました?

100万反対派を  結集すること?
 

小作人さんへ

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2018年 3月21日(水)21時19分56秒
編集済
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/81347

>べつに嫌悪感などを抱いているわけではないので、念のため。<

わかります(^^)

それでいいんじゃないでしょうか


追記:21時36分
>ただ遺憾ながら今のままでは本板住人に限らず反執行部の側に立つ人の多くが、(願いかなえば)「君側の奸」誅滅で溜飲を下げ、今後の青写真を描くまでには至らないだろう。<

そうでしょうね。とりあえず現状は。

これまでは牧口先生・戸田先生・池田先生が陣頭指揮をしてこられました。
現在は牧口先生・戸田先生・池田先生がそれぞれ模索しながらやってきたことを、今度は自分で実際にやっていくことになってる時期なのでしょうね。

その「模索」ということで小作人さんの話も貴重なものになるんじゃないのか、そう感じてる最近なんです。

小作人さんやみんなの「総意」が自然と「今後の青写真」へとなっていくのではないでしょうか、そう感じられるのです。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

本日の政教珍聞で~す、原田怪鳥様、昨日がどんな日か御存知デスかぁ~(笑)

 投稿者:カンピース  投稿日:2018年 3月21日(水)21時12分18秒
編集済
  原田怪鳥様、昨日の政教珍聞の報道では、ナニやら? 各部代表者会議を原田怪鳥様を中心に開催されたそうで、誠にご苦労様で~す(笑)

原田怪鳥様は、『一人も残らず人材に幸福に』と強調されたようデスが、3月20日という日がナニがあった日か御存知デスたかぁ~(笑)

そ~デス、「地下鉄サリン事件」があり、大勢の方が犠牲となった日デスよぉ~(笑)

にもかかわらず、本日の政教珍聞では、先生からの犠牲者の方へのメッセージも無く、原田怪鳥様のコメントも無く、

一般紙面でも一言も触れず、一面はノー天気に3・16フェスティバルの報道とは(呆然)


また、ナニやら? 創価珍報で元職員3名の方々をディスったり、埼玉で査問を受けられた方が、いつの間にか「除名」になったりとか、

いろいろあったみたいデスが、いったいドコが『一人残らず人材に幸福に』なのか、サッパリわかりましぇ~ん(大爆)

原田怪鳥様、小生は貧乏なタメ『創価珍報』はとってナイのデスが、お互いが主張を互いの媒体で好き放題言い合うのではなく、

いっそのこと、大聖人のように『公場対決』されたらいかがデスかぁ~(笑)

画像・音声を全て記録した上で、SNS上に残せば、いったいどちらが正しいのか? 一目瞭然じゃないデスかぁ~(笑)

まさか原田怪鳥様、「裁判上のコトも有りマスので、答弁を控えさせていただきマスッ!」なんて国会のようなコトは言われないでしょうねぇ~(大爆)


また、3月19日の爆笑創作座談会では、ナニやら? 『政教珍聞の拡大で広布は前進!』とか、ワケのわからないコトを言われてマスが、

こんな問題だらけの「珍聞」で、広布が拡大するのなら、こんな楽なコトはありましぇ~ん(大爆)

原田怪鳥様、ホントに折伏の苦労を知っていれば、こんなコトは言えませんよぉ~(笑)

また、多部数購読を推進してきたタメ、政教珍聞の発行部数がナニとイコールなのか、サッパリわかりましぇ~ん(笑)

確かなのは、発行部数により、政教珍聞職員の給料が保証されるコトだけでぇ~す(大爆)


また、「珍・人間革命」も勝ち鬨が八十六話まで進み、いったいいつ終わるのか? これまた先が見えマシぇ~ん(笑)

それもこれも、原田怪鳥様が「次章は誓願デスッ!」「楽しみにしてくださいっ!」などと言われたおかげで、

執筆チームの皆さんも、「苦労」「忖度」しまくりじゃないデスかぁ~(笑)

まあ、次は、いよいよ関西青年平和文化祭に移っていくのでしょうが、こんなんで「上・下巻」でホントに終了できるんデスかぁ~(笑)

まあ、執筆チームの皆さんが、「誓願」を何話で終わらすのかは存じませんが、まさかの「上・中・下巻」なんてコトにならないように、

予定通りに進ませていただきマスように、期待しないで待ってまぁ~す(大爆)




 

太ちゃんへ

 投稿者:小作人@地上の発心  投稿日:2018年 3月21日(水)21時06分3秒
  君もエラくなったもんですね。
いや、もとから偉い人なんでしょうね。杉山保ふうに言えば。。

当初書こうとした内容から趣を変えて、
ここ数日の板の雰囲気からして、どんな種類の人たちに宛てたものか察しがつくかと思ったが……。

あまり嫌みったらしいことを具申するのも本意でないので、今後、何か仰ってきてもレスは控えます。

べつに嫌悪感などを抱いているわけではないので、念のため。
 

小作人さんへ

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2018年 3月21日(水)20時37分41秒
  僕はあなたへ最初、いきなりキツイ返信したもんだからあまり返信しなかったけどf^^;

最近は内容が良くなってるように感じます
やっと小作人さんの本領発揮というところでしょうか(^^)

期待してますぞ!(^^)/

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

念のため

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2018年 3月21日(水)20時32分33秒
編集済
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/81341
『いいかげん工作員に騙されてることに気づいてね?』

上記の僕のコメントはmissionさんについてではないのでf^^;
僕がコメントした後に、相手のコメントは削除されたようです
念のため

いちおう、そのことを追記しておきましたけど

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

虚構の崩壊、擬制の終焉……れんそうゲーム⑥

 投稿者:小作人@地上の発心  投稿日:2018年 3月21日(水)19時47分13秒
  身近にいる“外さん”が学会員である自分に今、本当に訊きたいこと、話し掛けたいことは何なのか?
宗教の話もいいけれど、胸襟を開いて今この時代だから語り合いたいテーマを“外さん”から振ってきた時に、真摯に耳を傾けられる学会員がどれだけいるか?
相手の話もそこそこに、いつものごとく独善的なドグマの述懐、一方的なスローガンの連呼、草創期によく言われた「宗教の押し売り」に終始してはいないか?

現執行部への賛否の姿勢に関係なく「創価学会を中心に世界が回っている」かのような傲岸をこそ自らに問い直さなければならない。
そして自己投影の対象としての「池田大作」からの卒業。創価学会員の属性を“いったん”切り離した地点から信仰を持つ意味を再度自身に問い掛ける。

ある方のツイートにもあったが、他人の意見に耳を貸さない手合いを「原理主義者」と呼ぶのは不適切で、ただの「利用主義者」と喝破すべきなのだろう。

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2012年6月、消費増税を明記した『社会保障と税の一体化に関する民自公三党合意』。
公明党本部の回線がパンクするほど、全国の学会員・党支持者からの抗議電話が殺到したという。

これで自公が政権を奪還してもロクなことにならないと多くの学会員が気づき始めた。
にわかに反・公明党のスタンスを取る学会員が急増する契機にもなった。

その年の暮れ、安倍自公政権が復活。
衆院選公約を反故にしてTPP推進、さらに立て続けに特定秘密保護法、安全保障関連法制、共謀罪......etc...

いわゆる安保法案の閣議決定が2014年6月末。公明党軟化の陰に5月のイスラエル=ネタニヤフ首相訪日が重要ファクターになったことは想像に難くない。
前後して同年4月の『防衛装備移転三原則』の閣議決定も。

翌年9月の“強行採決”に向かう過程で、学会員内部で公然と異論を唱える人が堰を切ったように続出し、各地で反対の気運が高まり出した頃、、、

2014年7月、今にして思えば絶妙なタイミングで「信濃町の人びと」さんが本板に現れた。。

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三色旗を掲げて国会前や官邸前のデモや抗議活動に参加する人たちに、
同じ趣旨でそこに集いシュプレヒコールを共に叫んだ“外さん”の中には、
こんなことを尋ねたかった、また実際に尋ねた人もいたに違いない。

 「表に出てこれない池田さんが、安保法案や共謀罪に反対だと、あなたが代弁するのではない。
  あなた自身の意見はどうなのか? 自分の頭でどこまで考えをまとめてここにやって来たのか?」

何か物を語るごとに主語が「私」なのか「創価学会」なのか「池田先生」なのか、語れば語るほどに判然としなくなる学会員が少なからずいる。

「創価学会員としての自分」をどこかで相対化する視点を持ち得なければ、また学会を外から客観視できなければ、
「学会員さん、これどう思う?」と今ほんとうに“外さん”が問い掛けたいこと、問い掛けてくることを意に介さず、
例によって、功徳だの福運だの宿命転換だのと、それを口にする側も聞く側もどうにでも解釈できるマジックワードを散りばめた「仏法対話」を延々と説き聞かせることになる。

 ・・・人と会う時に、折伏とか選挙とか新聞ケーモーとかその他諸々なにかと邪念が脳裏にちらつく、、、
    そんな下心を携えた、計算づくの人間関係を換骨奪胎して、集団の意思を体現するのではない自由な「個」の触れ合いをどれだけ生み出せたか。

 ・・・学会・公明党に限らない、規模の大小を問わず集団への帰属意識に支配されてきた日常から自分はどこまで脱却できたか。

消費増税を巡る三党合意を受けて公明党本部に抗議電話をかけたような学会員さんがこの6年間、真摯に向き合わねばならなかったのは上記のテーマであろう。

「池田さんがどうかではない。あなた自身で考え、あなた自身の言葉で、学会員でない私にも解るように語ってほしい、伝えてほしい」……。

「創価学会員である自分」を相対化した視点から政治を、社会を洞察し、異なる思想信条に立つ人との協調・協同を発展させゆくプロセスを開拓せずに、
「外部」からすれば正直どうでもいいコップの中の嵐に見取れて、硬直したドグマ由来の善悪二元論に拘泥する勧善懲悪のストーリーに我が身を委ねる。。

本板を一つの起点に「君側の奸」討伐に気炎を吐く善男善女が数多現れたが、大切なことを忘れてはいないか?
「宗教の話もいいけれど…」と身近にいる“外さん”と、そしてアーカイブ映像の池田先生しか知らない未来部員一人ひとりとの間で、もっと語り合いたいことを普段から全力で受け止め、自分の言葉でやり取りできているか?

「無謬のカリスマ」の言説をただトレースする一方通行の“対話”でなく、創価学会員の属性をも取り去った場所で自分の言葉を紡ぎ出し、生涯一遍の題目をも唱えずに死んでいくような人々とも共鳴しあう「価値創造」を具現できるか?

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54年問題で一石を投じて現状変革を訴えた信濃町の人びとさんに他意はなかったのだろうが、返す返すも絶妙なタイミングで本板にご登場なさった。

ただ遺憾ながら今のままでは本板住人に限らず反執行部の側に立つ人の多くが、(願いかなえば)「君側の奸」誅滅で溜飲を下げ、今後の青写真を描くまでには至らないだろう。

身近な“外さん”、そして後継の未来部世代……すべてを呑み尽くした津波の後で原発が爆発するさまを見て人生観が根底から変わった人たち。
あの日から胸に秘めつづけた思いを懸命に絞りだそうとしているところへ、さも分かりきった口ぶりで「普遍の真理」を被せようとする。。
相も変わらず……。

(とりあえず、終わり)


 

ダーハラは、全く以て変わってませんよ!

 投稿者:mission  投稿日:2018年 3月21日(水)19時45分24秒
  貴方は↓「リベラルの大工の源」氏と違う人?  

天の声は 出ました!

 投稿者:大工の源  投稿日:2018年 3月21日(水)18時53分16秒
  池田家の「反転攻勢」が原田会長を変えた!!(中) ――5・23「共謀罪」衆院通過の日に先生が反対表明!

6027.teacup.com..ation/bbs/80511
「創価学会がそろり『安倍離れ』」――原田会長が、安倍政権およびそれに迎合する谷川主任副会長・佐藤浩副会長のラインと一線を画する方向に舵を切ろうとしていることは、前回紹介したように、月刊誌「選択」や「FACTA」等のマスコミでも報じられるところとなった。
しかし、その変化に大きな影響を与えたのが、昨年初頭から本格的に始まった池田家の「反転攻勢」すなわち原田執行部に対する毅然とした態度と意見の表明であることは、マスコミもまだ気づいていないようである。

原田会長がいつ頃から変わったのか? 今から振り返ると、「分水嶺」だったなと思われるのは昨年4月から6月、なかんずく5月27日~29日の3日間であったことは、前々回、少々述べた通りである。

この時期に、年初からの池田家の動きに応え、勇敢に立ち上がったのは、池田家の“直轄領”と言われる「海外」のメンバーであった。

まず、2017年4月~6月、聖教新聞に載った池田先生関連の記事を確認しておこう。

4.6 4.5「時の流れは逆らえません」発言の立川文化へ
4.24 寸鉄 「第三代を中心に団結せよ」
4.27 4.26 反転攻勢の城・東京戸田記念講堂へ
5.22 tricycle 随筆掲載
5.26 INPSインタビュー記事(上)
  <分水嶺の3日間>
5.30 同記事 (中) 「核兵器禁止条約討議に参加を」
6.1??同記事 (下)
6.1 「池田国際対話センター」代表に谷川氏が就任
6.7??ジャパンタイムズに池田先生が寄稿
  「15日から国連で交渉会議 核兵器禁止条約の成立を」
6.15 同寄稿全文掲載

4月についてはすでに述べたので今回は5月、6月の動きを掘り下げていきたい。


●「反転攻勢」第5幕 「共謀罪衆院通過の日に先生が反対表明!」

5月23日午前2時57分、SGI-USAの公式ツイッター(@OfficialSGIUSA)が

「Great article today in @tricyclemag written by SGI President Daisaku
(池田SGI会長執筆の素晴らしい随筆がきょうtricycle誌のサイトに載りました)」
(twitter.com/Off..714547788406784)

と報じ、Tricycle Magazineから送られてきたメッセージをリツイートした。

「@tricyclemag
"If one wanted to be a patriot, one could not avoid being a traitor to humanity." tricy.cl/2q3CuIm??@OfficialSGIUSA
(随筆「人道的であることが非国民とされる時」が、tricycle誌のサイト<tricy.cl/2q3CuIm>に掲載されました)」

tricycle誌は1991年に創刊された仏教思想をテーマとした季刊誌で、これまで数々の賞を受賞し、欧米の独立系仏教誌のトップ的存在である(tricycle.org/about)。SGI関連の記事等も、たびたび取り上げられてきた。

今回の記事<tricy.cl/2q3CuIm>――

「When Being Humane Is Traitorous to the Nation
Looking back on Japan’s ultranationalist war years, the president of Soka Gakkai International warns against the dangers of racial pride.
By Daisaku IkedaMAY 22, 2017」

――は、2017年5月1日に米国で出版された池田先生の英文随筆集
「Hope Is a Decision: Selected Essays by Daisaku Ikeda」 (amazon.com/dp/0..x_Z6ljzbQJQBKKN … @amazonさんから)

に収録された中から、一つを選び載せたもの。

前半は外国人の行商人、後半はパラシュートで落下した米兵の話で、いずれの話も彼らを助けてあげたくても非国民といわれるのを恐れ何もできない状況を示している。
池田先生は2つの例を通し、国家主義が蔓延し、情報統制、情報隠ぺい、排外主義がまかり通る時代にあっては人道主義を貫くことは排斥されることを覚悟しなければならないと説いている。

このエッセイの初出は、9・11の同時多発テロ事件が起きて間もない2002年1月1日、日本で発刊された英語と日本語の対訳『君が世界を変えていく』(朝日出版社)である。
amazon.co.jp/%E..C/dp/4255001405

2002年の発刊なので、最近の日本における特定秘密保護法や安保法制、共謀罪、憲法改正などを直接、特定したエッセイではないものの、戦後も一貫して危惧されてきた国家主義の復活、昨今の激しい右傾化傾向に警鐘を鳴らすエッセイであり、いまこの時期に米国で出版することを許可されたところに、池田先生の暗黙の御意志がある。

と同時に、発刊されたばかりの随筆集『Hope Is a Decision』の告知を兼ねて、「When Being Humane Is Traitorous to the Nation」のエッセイがtricycle誌のサイトに5月22日掲載されるよう計らい、5月23日未明に、SGI-USAの公式ツイッター(@OfficialSGIUSA)が全世界に、その事実を発信したことにも、深い意図を感じざるをえない。

というのも、5月23日16:00頃、日本では、衆議院で共謀罪が強行採決されたからである。13時間程度ある日米の時差を考えると、SGI-USAの公式ツイッター(@OfficialSGIUSA)の発信は、まさに強行採決の時刻と重なるからである。

インターネットの世界に国境も時差もない。SGI-USAの公式ツイッター(@OfficialSGIUSA)の発信は、すぐに日本で反響を呼んだ。
「共謀罪衆院通過の日に池田SGI会長が反対を表明した!!」と。

【反響①】
「池田大作氏が5月22日に仏教系メディアに16年前の自身の随筆を再掲載し、共謀罪に抗議の意思を示しました。池田先生は、公明党に抗議することを禁止されていたという。
随筆の内容は自身の少年時代、2人の外国人(一人は米兵)が軍国主義に洗脳された民衆によりリンチや圧迫を受けていたという話をもとに、思想統制、言論統制、情報隠ぺいの戦前時代を回想し、また日本がその道を繰り返そうとしているとの警告で結んでいます。人道を貫くと非国民と排撃される、そのことを恐れず人間主義を歩めと言う主張です。」
ameblo.jp/minak..2277468966.html
「東本願寺、日本山妙法寺が共謀罪に反対声明&佼成新聞、カトリック新聞、日本聖公会、池田大作も!」
2017年05月24日

【反響②】
「このエッセイが収められた英語書籍「Hope Is a Decision」が発売されたのは2017年5月ですが、当該ページの記述からこのエッセイ自体が書かれたのは2001年の事。16年も前に今現在の日本の状況を驚くほどずばりと言い当てていて空恐ろしくすら感じます。」
「そして、このエッセイが掲載されたのが現地時間5月22日。日本では共謀罪が衆議院本会議で強行採決された5月23日に当たります。これは決して偶然の一致とは言えません。池田大作氏が明確な意図を持ってこの日にわざわざこのエッセイを海外サイトに投稿したと考えるのが妥当でしょう。もちろんそれは公明党と創価学会員に向けられたメッセージです。」
「公明党が『平成の治安維持法』とまで呼ばれる共謀罪の賛成に回ること自体が極めて理解しがたい行動であり、池田大作氏がこのエッセイによって当時の大日本帝国の国粋主義的な風潮を批判する事の方がむしろ自然なのです。
創価学会員から絶大な支持を得る池田大作名誉会長がこのように明確な批判を寄せる中、公明党は今後も自民党にへいつくばって与党の地位を守るために唯々諾々と従い続けるつもりなのでしょうか?そして学会員は今後も指示通りに公明党に票を注ぎ込み続けるつもりなのでしょうか?」
buzzap.jp/news/..aisaku-tricycle
「どうする公明党?創価学会の池田大作名誉会長の『人道的であることが非国民とされる時』という英語エッセイが海外仏教サイトに掲載」
twitter.com/BUZ..717712327225345
2017年5月25日

【反響③】
「提供頂いた資料によると、池田先生の16年前の随筆が掲載されたのは、間違いない事実。tricycle。2017年5月22日。SGI会長 池田大作。となっている。
日本本土爆撃の際、撃墜されパラシュートで脱出したが、日本人に取り囲まれ、棒や日本刀で暴行を受け、警察に連行されて行く、まだ少年のような顔をした米兵士のエピソード。アメリカに居る彼の母親は、遥かな敵地で戦う息子を、どれほど心配していることか…。
 この内容は、読み返すまでも無い。忘れる事なく、ずっと記憶している。日本のウルトラ右翼達が引き起こした、戦争の日々を振り返る内容。
この随筆の日付5月22日は、時差を割り引けば、共謀罪が衆院通過する、まさにその日。
これでもまだ、池田先生の御真意を感じ取れないとしたら、その人を説得するのは、かなり難しい。不可能に近い。阿吽の呼吸というものを感じるべきだ。
聖教関係のメディアが、先生の御真意を伝えない、あるいは妨害している可能性が高い現在、先生からのどんな小さなサインも、見逃してはならないと思う。
共謀罪が成立し、言論の自由を封殺された日本は、アメリカに従いISの掃討戦に参加、本格的にテロに狙われる国になって行く可能性がある。共謀罪の成立は、実は戦争に直結して行く危険性が非常に高いが、その事をまともに考えようとしない人が、多過ぎる。頭は飾りでついているのではない。これも先生の言葉だ。」
6027.teacup.com..ation/bbs/69410
「言論の封殺が招くものは」
2017年 5月25日

「池田先生からのどんな小さなサインも、見逃してはならない」――反響③の投稿者の言うように、耳を澄ませば、池田先生(および池田家)の声は、だれの元にも届くのである。

だが、しかし、池田先生の声は、ある意味、「天の声」。池田先生の手足となって動き、伝えようとする人々がいたからこそ、届いたとも言える。次の「池田家の『反転攻勢』が原田会長を変えた!!(下)」では、弾圧恐れず師弟共戦に立ち上がった米国ボストンメンバーなどについて述べたいと思う。

16 days ago via Twishort web app
 

いいかげん工作員に騙されてることに気づいてね?

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2018年 3月21日(水)18時27分55秒
編集済
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/81340

自分でもおかしなこと言ってる自覚あるでしょ?

一闡提の人になりつつあるよ?
だからみんな避けることになってるんじゃないですか

頭破作七分とは今のこの状態のことですよ?f--;
自分でわかるでしょ

いいかげん工作員にあなたの欲望を利用されすっかり騙され「他化自在天」の思うままの状態から卒業してね?お願いだからm(_ _)m

追記:20時30分
missionさんのことではないです
どうやら僕の指摘した相手のコメントは削除されたようです

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

三山春秋 様へ

 投稿者:mission  投稿日:2018年 3月21日(水)17時22分36秒
  ずっと投稿したかったのですが、遅ればせながらm(__)m 申し訳ありません。

「創立記念日と三代会長」原田副理事長(2006.11.1)と八尋副会長(2006.11.16)の掲載文は見付けられませんでした。
【池田先生とシーファー米大使との対談】が、会談された掲載文は3日間に分けてだったんですね。
多分 私 一日分しか目を通して無かったと思います。
そして、その会談が「2008年9月19日」だった事も…記憶してませんでした(汗) ありがとうございます!

三山春秋様が挙げて下さった【2008年9月20*23*24日】の言葉を読み取ると『誠実こそ対話の要諦』について語られた↓
大使:「日米は価値観を共有 交流と相互理解で平和を」「SGI会長は世界を良くする人 人類のために日米が努力を」
SGI会長:「日本は国家主義に走るな 民衆が強く民衆が賢明に」「日中 米中のために民間人として行動 日本こそ米中を結ぶ橋に」
から、三山春秋様が仰る様に『原田会長の後にシーファー米大使と会われた池田先生。なぜ会いに来たのか解っていたのかもしれませんね』という事が、理解できました。

私が「シーファー大使:原田会長(2008.2)」の事を知ったのは去年の事で、池田先生は御存知なかったのだろうか…ズッと危惧してたのですが、三山春秋様から7ヵ月後に会談されていた事を教わり、ホッとしてます。
どこまでも『師匠』を裏切り続けたのですから、信頼なんてされ無いのは当たり前ですね。

「シーファー大使:原田会長(2008.2)」の事を最初に取り上げた方は《蓮の落胤》という掲示板をされておられるのですが、そこで【公明党(山口那津男議員)と原田会長:自衛隊海外派遣に関する見解の相違】(2017.5.13)も掲載されています。
http://hasu-no-rakuin.hatenablog.com/entry/2017/05/13/204728

▲2008年2月─腹駄怪鳥が登場する外交公電は「創価学会が自衛隊の海外派遣を支持する方向に動く」という刺激的なタイトル。
▲2008年6月─公明山口代表が登場する外交公電は「日本のアフガニスタン貢献拡大に関する見通し」というタイトル。
▲原田会長は「日本が国際的な平和維持活動により貢献する時が来た...一国による平和主義は終焉を迎えた」とアメリカ大使館側に発言している。

▲山口代表(公明党)は、自衛隊インド洋派遣延長には賛成であっても、自衛隊海外派遣のための一般法の推進には反対の立場だった。自衛隊の海外派遣、国際貢献に関して、それなりの基準を構えていたことが伺える。
「もし自民党が自衛隊海外派遣のための一般法、あるいは実体のある新規陸上活動(イラクサマワの様な一定数の陸上自衛隊の派遣を意味している?)を推進するならば、公明党の支援を頼りにすべきではない」とアメリカ大使館側に警告している。
    ********************************
国政の問題である「自衛隊海外派遣」について、当時は「常態化を望んでいない」と発言した公明党代表の山口。
その公明党と反対に「自衛隊の積極的な活動」を求めた、宗教団体の怪鳥である腹駄。

一貫して『平和主義*人間主義』の軌跡を遺された池田先生の指示で無い事は、内外ともに判断できる。
『師匠』を裏切り、半世紀以上に渡り支援し続けてきた会員達をも騙してる行為だと思います!




 

査問と除名の月末報告。

 投稿者:コンペー  投稿日:2018年 3月21日(水)16時55分2秒
  折伏、折伏と言いながら、かたや、査問し除名をする組織。将来、月末報告で、入決1  査問1 除名1なんてありそうで怖い。笑

本当に折伏で苦労した人ならば、やっとのおもいで入会した人を、査問し除名する排除の論理はありえない。入会には、必ず紹介者がいる。まぁ、今の青年部の折伏のように名前だけ紹介者もあるが。その紹介者には、相談したのであろうか?相談していないとすれば、とんでもないことだと思う。私も初めて折伏できた時は、大げさではなく、数百回は通った。心配で1日に二度、三度訪問したこともある。携帯も繋がらない。メモ書きを置いてくる。今から思うと良くやったと思う。ある方の時は、約2週間続けて毎日折伏に通った。お菓子を買って。笑
またある人の時は、本人はすぐに入会したいと言ってくれたのに同行してくれた幹部の方は「すぐには入会できない」と。結局、半年後に入会できた。ある時には、ホームレスの方が入会したいと知人から連絡があり、住まいと仕事を見つけたこともあった。本人は、入会したかったのだが、何度か、刑務所にいたことがわかり、面談した県長の判断もあり入会は、できなかった。残念だか、それから暫くして、いなくなってしまった。

折伏は、難事中の難事。

紹介者が、どんな思いで対話をし、友人が、どんな思いで、入会したのか。
折伏しきってきた人、折伏で苦労したことがある人なら、正反対の除名と言う考え方はありえないだろう。社会的な問題を起こさない限り。

先生の思いは、一人ももれなく。
排除の論理は、断じてない。
池田門下が、池田門下を切るとは、あり得ない。

統監用紙は、信濃町からみれば、紙切れ一枚かもしれない。しかし、その一枚の紙は命と変わらない。
除名用紙こそ紙切れ一枚。

その紙切れで、師弟の絆を切ることができない。
 

原田教執行部が解体壊滅的にやられます?

 投稿者:盛岡大学  投稿日:2018年 3月21日(水)16時33分45秒
  なんにせよ、宗教機関紙が、大学施設の、しかも大学創立者の名を冠した講堂を、勝手に創立者の名を消して表記するとは極めて失礼である。あの講堂は紛れもなく創価大学 「池田記念講堂」である。
(link: https://twitter.com/ponta11101062/status/975699654535913472) twitter.com/ponta11101062/…
ぽんた
@ponta11101062
なぜ「池田」を外すのか。この2文字があると何か不具合でもある? ロジカルに説明を要求したいですね (link: https://twitter.com/dameyodame5963/status/973036937110994944) twitter.com/dameyodame5963…
午前0:33 ? 2018年3月20日
26件のリツイート
34件のいいね
勝手に池田思想研究所 1/六万恒河沙
勝手に池田思想研究所 1/六万恒河沙
?
3月20日
返信先: @Qepk3ukZLO0JtLkさん
創価大学記念講堂って何を記念するの?創価大学を記念する講堂?
創立者池田先生を記念メモリーする講堂ではないかと、創価大学(やっとこ)卒業生としては思います。
原田氏が学校法人創価大学の「最高顧問」で卒業生に挨拶したそうですが私は創価大学や創価学会の職員ではないので事情はわかりません
1
3
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単己
単己
@hajaken
?
2h
御意。
・早稲田大学「大隈」記念講堂
・昭和女子大学「人見」記念講堂
・東大農学部「中島董一郎」記念ホール
など、大学の建物名の「記念」の前には、創立者名など 何を「記念」する建物なのかを明記するのが通例。
「創価大学講堂」ならぬ「創価大学記念講堂」では何を「記念」しているのか不明。
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yoshi
yoshi
@yoshi_1293
?
22h
返信先: @Qepk3ukZLO0JtLkさん
池田先生に対する嫉妬があるのではないかと思います?
2
 

(無題)

 投稿者:獅子の子  投稿日:2018年 3月21日(水)16時10分10秒
  創価新報の内容だったのですね。
えげつない事しよる<<o(>_<)o>>

これからは宗門叩きから三人さんとそれに連なる同志を叩く事に移行して行くんでしょうかね?
原田会長は池田先生を『師』とはしておらず ご自身の心を師として居られるようで『会長』に批判し逆らう者は査問・除名と 先生と会員さん達が築き上げて来られた人材城をことごとく破壊して行ってますよね。
まるで日顕?と同じではないですか?
創価学会の身延化は避けようがないかもしれません…。

原田執行部はご自分達が気に食わない一会員さんには査問・除名しまくって いっちょ前に批判するくせに 権力者側である安倍政権には何も物申せない… 楯突けない…
情けない臆病者の自称直弟子とその仲間たちやね。
三人さんは原田会長に対話を求めているが頑なに応じてないのは原田会長ではないか!

創価新報にそのような記事を載せるからか 今日は真冬並みの寒さと強風が吹き荒れて関東・東京では雪が降ってるじゃないですか。
関西でも真冬並みの寒さと冷たい雨・強風により荒れ模様となっています。

原田執行部・安倍政権の悪事が動くタイミングに合わせるかのように天気が荒れ狂い噴火や地震が起きているように感じます。

新燃岳の噴火に九州地方での頻発する地震…
何事もなければ良いのですが…
巨大地震の前兆ではないかと心配しています。
今一度 防災意識の再確認をした方がいいかも知れません。


 

内閣府への告発は可能?

 投稿者:左門豊作  投稿日:2018年 3月21日(水)15時58分23秒
  やはり除名処分ですか。法律や制度的な観点からの不服については弁護士に相談すればいいね。
除名処分については創価学会は公益法人だから、レスリングや大相撲みたいな著名な案件でなくても内閣府の公益認定等委員会に告発できるんじゃないかとふと思いました。
 

補足弁明書

 投稿者:連絡局 査問・除名担当  投稿日:2018年 3月21日(水)15時37分22秒
  下記書面は埼玉文化会館出頭4日後にご本人が提出した補足弁明書です。出頭以前にも5回質問書を送付しておりますがこれら全てに対し回答が無いまま昨日除名決定通知書が送られてきたようです。
 

人生の座標から~

 投稿者:うーこ  投稿日:2018年 3月21日(水)15時21分17秒
  何でも自分の思うとおりになってしまえば、最後は、嫌なことをいつも避けるような弱々しい人生の敗北者となる。環境に恵まれていることが、かえって不幸への道を開いて仕舞うことがあるのです。  

グラフSGI 300号記念

 投稿者:世界青の黄金の日本刀  投稿日:2018年 3月21日(水)14時57分46秒
編集済
  グラフSGI 300号記念号。表紙の桜、牧口記念会館だろうか。見開きには、冬の青空に伸びる東京タワーの写真。昨年の12月に撮影されたもの。どのページにも先生の勇姿がある。特集ページのあとに、広宣流布大誓堂での新年勤行会の写真。見開きに朝日に輝く大誓堂、縦に踊るキャッチコピー、ズバッと決まってます!

「道は開ける!」笑

「希望の明日へ !」「輝く未来へ!」みたいなコピーの方が良くありませんか?

「道は開ける!」だと、逆に今の組織が、なんか道に迷って、困ってる感があります。笑

最近、ふと気になったこと。
信濃町駅北口から線路沿いを右に向かうと、会員の方が自由に唱題ができる小さな会館がある。
その化粧室の話し。そこにあるトイレットペーパーは、古紙を再利用したもの。さすが創価学会。しかし、よく見たら総本部で使われたコピー用紙から作られていると書いてあった。笑

会員は、コピー用紙の古紙ですか、
なんだか、複雑な気持ち。笑


 

花の輪 様 ありがとうございます

 投稿者:mission  投稿日:2018年 3月21日(水)14時33分9秒
編集済
  池田先生の御指導や励ましの言葉は、どれだけ時を経ても私達の心にズシンと響きますょね。
後世の人々達にも受け継がれる『21世紀の哲学者』だと思います。

>信心している、いないに関わらず先生を師匠としていく人を増やして行きます<
同感です(^^)v 学会組織でいう“マル外”…私には数多く居てるのですが、全て池田先生の言葉を最初に伝えてきた人達なんです。
けれど、選挙支援が入る度に遠のく感じで…でも今は、池田先生の言葉だけを私自身が感激しながら対話できる。
もぉそれが『広宣流布!』って感じで、楽しくって仕方ありません(^^)
最近では、日蓮大聖人の『立正安国論』まで語ったりもしています。

5代や6代が『師弟』を棄て去ったのですから、腹駄学会に従属する幹部*職員*議員達にも『師弟』は無いのです。
そんな『師弟』を棄て去った者達から、暴言や酷い噂を内外に吹聴されても何とも思いません。
反対に「私の“宿業”を持ってってくれて有難う~♪」ですね。

そして、私も花の輪さんと同じで《ミネルバの梟様》の投稿は、『54年問題』と共に大事だと感じています。
その『54年問題』を→「権力闘争の文脈に落とし込もうと躍起になる徒輩が引きも切らずに跳梁するあいだは」…なんて意見をする人も居てます。本当に そうでしょうか?

「米寿や喜寿を迎える老人」だと言うが、そんな5代と6代は「怪鳥」を会則を変更してまで、青年達に譲る事は無い。
創価の権限を持ち動かし、宗教団体の権力だけに収まらず「政治」の権力にも手を出しているのが現状。
だから、戸田先生の遺言である【政治を監視せよ!】に繋がるのです。

創価が支援し続けてきたのが「公明党」、その公明は「安倍自民」と連立して「与党」でいる。
「アベ自公」に対して一番声を上げるべきは、今まで半世紀以上の長きに於いて支援し続けてきた「会員」であり、また権限もあると思います。
なので《ミネルバの梟様》の投稿は、私も勉強になってるのです。


以前の《花の輪様》の投稿で「出藍の誓い」問題提起されてましたょね?
私の第一印象も「ただ ただ創価学会を守れ!」に聞こえました(笑)
信濃町界隈に“浄財で生活”してる500人以上の“貴族職員”が居てるのに、何の不安があんの?って感じですね。
「出藍の誓い」の前文には、池田先生の長編詩(1988年3月)【青は藍よりも青し】の一文があります。
【汝自身の胸中に自らの汗と労苦により 広布を必然たらしめんとする 熱情のありや無しやを常に問え】と。

・広宣流布は、誓願に立った「一人」から始まる。
・「一人立つ」ことこそ、池田先生の精神を継ぐことである。
・「一人を守る」ことこそ、学会を守ることである。
・「一人を励ます」ことこそ、世界に希望の連帯を広げることである…広宣流布である。

こんな↑誓いを立てても【汗と苦労から成り立つ『広宣流布』を「自分が必ず自信を持ってやり抜く!」という熱情が有るか無いかを、自身の胸中に常に問え!】と、池田先生は御指導されているのです。
『池田先生の想い』を深く理解できてない者には、決して出来得ない。そして受け継ぐ事も有り得ない。
『師匠』が遺された軌跡や哲学の言葉を大切にし、それを体得していく事。

『師匠』のアイデンティティーを確立した弟子だけが【広布を必然たらしめる】のだと、私は思っています。




 

原田大天魔邪教

 投稿者:弘前学院大前  投稿日:2018年 3月21日(水)14時31分56秒
  宮川日護さま から師弟なら 原田教天魔を打ち倒せ?
ーー ーー ーー ーー

こんばんは!昨日はお声が聞けて嬉しかったです!

本日、??審査会から除名決定の通知書が郵送されてきました。

「いよいよ、はりあげてせむべし」との決意で新たなステージの戦いに挑んで参ります!

ありがとうございます<(_ _)>

原田学会からの魂の独立です!

「いざや前進、恐れなく!」との境涯で、戦って参ります!

ーー ーー ーー
偉大な友よ、おめでとう??

晴れやかに、魂だけでなく、
肉体も立場も、

名実共に、
池田先生の御弟子の称号を戴かれましたね。

功徳の無い
組織本尊、幹部を師匠とする暗黒組織から、

御本尊を本尊とし、
池田先生を師匠とする、
功徳溢れる師弟不二の信心の世界へようこそ!
 

組織の論理と人間の論理

 投稿者:人力車  投稿日:2018年 3月21日(水)14時25分51秒
  現代文明と宗教
組織の論理と人間の論理  より

異教徒を情け容赦なく虐殺した十字軍兵士も、魔女狩りに狂奔した中世ヨーロッパの民衆も、ユダヤ人大量虐殺のナチスも、皆、平常時においては、よき家庭人であり、常識人であったのです。気違いでもなければ、鬼でもない。


ここに、目的・理想のためには、どんなことも許されるという錯覚と、その錯覚のもとに突っ走った集団心理の恐ろしさがあるといってよいでしょう。
・・・・・・・・・・・・・

「わろてんか」の番組で、婦人たちが「てん」のところに、乗り込んできました。
なかなか北村商店の台本が検閲を通らない。それを聞きつけてやってきたのです。
内容もよく知らずに、動いてしまう心理、今の組織にも同じような現象があると思います。
婦人たちのリーダーも、リーダーなんだから先頭にたって、お国のためといった感じでしょうか。

>先日、婦人部の幹部から、『お会いしたい』との連絡を頂き、会いました。
世間話の後、『ネットは、見ているか?』『同世代の人や女子部時代の人脈と、繋がりは、あるか?』等々聞かれました。なんの脈絡も無くでした!結局この事を確認したかっただけなのだと、幹部への信頼、更に失墜しました!<

激励と称し、査問のようなことが行われている。幹部の支持に従うことが広宣流布だと思っているのかもしれません。

ウルトラマンが怪獣を倒すと、ゾンビ状態だった人々が「あれ?何をしていたのかな?」と正気に戻るシーン。こんな感覚が何度かありました。

会員さんの意見
「幹部の目が怖い」
「どうにかしようと、何度も頑張ったけど、どうにもならない」

ウルトラマン現象が少しずつ、起きるているかも


 

重大罪(以前どなたか投稿された内容を噛み砕きました。)

 投稿者:FT  投稿日:2018年 3月21日(水)14時06分51秒
編集済
  創価学会は、先生と本物の弟子の中にしかありません!
すなわち大聖人の仏法です。
創価学会の名を騙る数え切れない謗法を犯した今の組織は唯の邪宗教の団体です。
しかし創価学会という名を使っている事の罪は、重く深く想像を絶する罰が出るのは大聖人の御金言により間違いありません。
偽札は本物に似てれば似てるほど罪は、重い。
それは、無知の人を騙す魔の神通力が強いからです。
それは、組織の中で上下を作りその上下を巧く使い分け個人のレベルでは指導と称して褒めたり叱ったりと飴と鞭を巧みに使い思い通りにコントロールし、褒めて天界にさせ魔を入れ込みます。
組織レベルではあらゆる表彰で讃えたり表彰しない事で悔しがらせたり、役職を上げて悦ばせたり上げないで悔しがらせたりして心の動きを巧みに利用し、悦を感じた瞬間に
魔を入れ思い通りにコントロールし、生命力と功徳を奪っていきます。
これが第六天の魔王の所業です。
池田先生が騙されるな!気を付けろ!と言われた意味の一つでもあります。
これは本当に御題目を上げに上げて見破るしかありません!
それが真実の勝利なんです!
 

除名通知書がきました。

 投稿者:連絡局 査問・除名担当  投稿日:2018年 3月21日(水)13時56分51秒
  ご本人の了解を得て投稿しています。  

政治家の劣化が止まらない

 投稿者:ミネルヴァの梟  投稿日:2018年 3月21日(水)12時53分1秒
  文科省に照会という形で圧力をかけ、前川氏を講演に呼んだ中学校に対し、嫌がらせをさせていた張本人、池田佳孝自民党文科部会長代理が、雲隠れしているそうだ。(笑)

池田氏はいわゆる「安倍チルドレン」。
かの有名な「魔の二回生」世代だが、また当選したので現在は「魔の三回生」。(笑)
だが、ロクでもないことばかりするのは相変わらずだ。

アベ氏にゴマをすって出世を狙ったが裏目に出て、今回の雲隠れは実質的に、謹慎処分の様なものだろうと言われている。

「安倍チルドレン」世代の政治家達は、人間としての根本的なところで、大事な何かが、ビックリするほど欠落している様に思えてならない。典型的な、金持ちの馬鹿息子タイプだ。

政治家が教育現場に介入する事がいけない事だという、基本的認識すら無いかも知れない。
こういう軽薄なパー達が、「教育勅語」の復活などと主張しているのだから呆れる。

全く、危険極まりない状況の日本になってしまった。
今のままでいい。パーが騒ぐな。


同じく自民党の和田政宗議員が、国会でもアホな質問。
あの冷静な太田理財局長が、身をよじるほどの怒りを表した。(笑)

政府を陥れるために、ワザと変な答弁をしているのではないか?などとカマし、発言が議事録から一発で削除された。(笑)

財務省だけに責任を押し付けようとしてゴリ押ししている自分達を棚に上げ、実に醜い姿を晒していた。(呆)人として恥ずかしくないのだろうかと、ある意味恐れ入る。

元犬HKのアナウンサーだが、こんな卑劣漢だったとは気づかなかった。


19日の都議会、警察・消防委員会。
東京都迷惑防止条例改正(改悪)案に反対する団体要請が、短期間であったにも関わらず、105団体から提出された。

傍聴席も、いつもの倍ぐらいの人が集まり満杯。

本来は共産党以外質問予定がなかったが、急遽全会派が警視庁に質問。

自民党、公明党は、一部の人が懸念しているとの表現で、問題を矮小化していたが、それでもいちおうは、改正後の条例を、市民運動や労働運動、社会運動には適用しないという確答を引き出したらしい。

だが私は、そんなものでは信用出来ない。
大元の、安倍政権と共謀罪が無くならない限り、今回の改正(改悪)は必要無い。

プラス面よりマイナス面の危険性の方が、比較にならない程大き過ぎるのだ。

絶対に成立させてはならない。






 

昔も今もやってますね~

 投稿者:八風  投稿日:2018年 3月21日(水)11時28分26秒
  師匠を忘れた悪人たちですか?大悪は討たねばならぬ!
 

「暴発」の危険性

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2018年 3月21日(水)10時43分21秒
編集済
  「歴史は繰り返す」とはよくいったものだけど

http://6027.teacup.com/situation/bbs/31538
畜生と乞食の政権
http://6027.teacup.com/situation/bbs/31545
ありゃ?最高幹部らにもいえることか??

過去にも紹介したけど、改めて再度出します

今回のJACKさんの提示された話ですが
原田会長をはじめ4人組の行状の本質は、中国の歴史上の人物である「趙高」と非常によく似ております

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%B6%99%E9%AB%98
趙高 - Wikipedia

また、パワハラを利用しての会員弾圧については「趙高」の行った有名な「しかをさしてうまとなす」のまんま
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%A6%AC%E9%B9%BF
▼▼▼▼▼▼
語源

史記の「指鹿為馬(しかをさしてうまとなす)」の故事を語源とする説

最も普及している説。秦の2代皇帝・胡亥の時代、権力をふるった宦官の趙高は謀反を企み、廷臣のうち自分の味方と敵を判別するため一策を案じた。彼は宮中に鹿を曳いてこさせ『珍しい馬が手に入りました』と皇帝に献じた。皇帝は『これは鹿ではないのか』と尋ねたが、趙高が左右の廷臣に『これは馬に相違あるまい?』と聞くと、彼を恐れる者は馬と言い、彼を恐れぬ気骨のある者は鹿と答えた。趙高は後で、鹿と答えた者をすべて殺したという。
▲▲▲▲▲▲

こういう混乱を招いたのも「改定」にて本尊論をメチャクチャにしたまま未だしっかり説明していない無責任も関係ありますね

もっとハッキリ言ってしまえば、原田会長がまともに信仰しようとすらしないことが一番の要因です
信仰するかしないかは自由で義務ではないのですから、まともに信仰するつもりないならば、信仰する気持ちになるまで一会員としているのがいいんじゃないですか?という提案です

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

宮川さんのFacebookの代理投稿 画像のみ残り2枚

 投稿者:ドン・キホーテ  投稿日:2018年 3月21日(水)10時25分22秒
  宮川さんのFacebookの代理投稿の添付画像全5枚のうち残り2枚を添付します。  

宮川さんのFacebookの代理投稿

 投稿者:ドン・キホーテ  投稿日:2018年 3月21日(水)10時22分25秒
  宮川さんの許可を得ましてFacebookの投稿を代理で投稿します。
なお、引用のメールについても、こちらに投稿する許可があるとのことです。
また、画像につきましては、全5枚のうち3枚を添付して、残り2枚をこの後に投稿します。

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尊敬する偉大な友からのメールを転送致します。

ーー ーー ーー ーー

こんばんは!昨日はお声が聞けて嬉しかったです!

本日、??審査会から除名決定の通知書が郵送されてきました。

「いよいよ、はりあげてせむべし」との決意で新たなステージの戦いに挑んで参ります!

ありがとうございます<(_ _)>

原田学会からの魂の独立です!

「いざや前進、恐れなく!」との境涯で、戦って参ります!

ーー ーー ーー
偉大な友よ、おめでとう??

晴れやかに、魂だけでなく、
肉体も立場も、

名実共に、
池田先生の御弟子の称号を戴かれましたね。

功徳の無い
組織本尊、幹部を師匠とする暗黒組織から、

御本尊を本尊とし、
池田先生を師匠とする、
功徳溢れる師弟不二の信心の世界へようこそ!
 

僣聖増上慢の明らかなる兆候とは??(英語)

 投稿者:Anger Is Power  投稿日:2018年 3月21日(水)10時11分54秒
  破和合僧の8つの明らかな兆候(8 telltale signs) とは?(英語)
SGI-USAの今月の機関紙。3ページに渡り破和合僧、僣聖増上慢について脅かすように延々と説教している。まるで親が小学生に対して「知らない人と話をしてはダメよ!」と言い聞かせているかのような内容で完全に会員をバカにしている。「8つの破和合僧の兆候」は、これは執行部、自分たちの事だよね?と可笑しくて大笑いしました。(暇なときに今度和訳をします。)
 

ツイッターから。公明党は安倍首相のオアシスか?

 投稿者:ツイート人  投稿日:2018年 3月21日(水)10時09分54秒
  公明党は、どうやって「正義」を主張するのだろうか。安倍首相のオアシスになっているだけに見えてしまう。  

なぜ「会長」をやっておられるのでしょう?

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2018年 3月21日(水)09時48分18秒
編集済
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/81292
参考資料:『青年部員と語る』より

JACKさんありがとうございます

読んで感じたことです
昔の学会の活動家さんたちの奮闘ぶりの様相がネット上のあちこちにありますね
地域の活動家さんたちは、たとえば宗門との騒動の時期には、こんなもんじゃない混乱で会員を守ってきておりますね
宗門とのトラブルだけでなく、いろんな障害が次々にやってきていたものです

JACKさんの出されたものに「原田会長」うんぬんとありますが、昔の地域の活動家よりもまったく会員を守る力もなければ信仰に目覚めさせる力も皆無なのをただ自白してるのみになっておりますね(情報が全て真実と仮定すればね)

このぐらいのことも解決できないのに「直弟子」などとよく自称できたものです
池田先生の指導からは『全員が会長のつもりで』ですから、池田門下を自覚する者は全てが直弟子、そう池田先生は認識していたのが明らかです
原田会長はそれなりの大学を出てる上に、池田先生と直接話せてた立場(池田先生から直接教われる立場)にしては、いくらなんでも指導力欠如にすぎて、むしろまともに信仰するつもりなどサラサラなかったのを浮き彫りにしております
このぐらいのことも解決できないで戸田先生や池田先生からいったい何を教わってきたのでしょうか
こんな状態で会員が抱えていやすい病気や貧乏などの宿業を解決できるものではないでしょう
さらに近年は精神の病も深刻です

原田さんはなぜ「会長」などやってるのでしょうか
池田先生が表に出なくなった辺りより、会員が病気や事故などで亡くなることが明らかに割合が増えておりますが把握しておられますか?

真面目に信仰する気がないなら、役職を全て降り一会員として初心から始めるのをお勧め致します
今の原田さんには会長職など無理なのをこれで象徴されているじゃありませんか

原田会長ご自身、何も起こってない内に辞任をお勧めします
どういう危険性を負っているかすでに述べた通りで、あなたがしっかり信仰を伝えなかったばかりに、会員によっては「暴走」することもありえる状況となりつつあります

未だわかりませんか?

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

一番厳しい人。

 投稿者:コンペー  投稿日:2018年 3月21日(水)09時47分1秒
  昔から、創価学会は「幹部批判は悪」「組織批判は反逆者」と決められていた。意見をすると「信心がおかしくなった」とレッテルを貼られて、要注意人物になる。あるそこそこ幹部の方が話していた。「悪い幹部がいても非難してはいけない。本当に悪ければ世法で裁かれるから」それは、あまりに都合がいい指導だ。

創価学会の中で一番に幹部に厳しく批判をし、官僚的な組織悪を叩き、もっと言えば、だらしないコンペーを批判していたのは、池田先生だった。
その先生がいたからこそ、少しは、まともだった。先生がお元気だったら、今のような学会、コンペー党にはならないだろう。




 

わが友に贈る 2018年3月21日

 投稿者:どうみょうてん  投稿日:2018年 3月21日(水)09時36分17秒
  未来部の育成は
妙法の「命を継ぐ」
最も尊き聖業なり!
担当者の皆様に
皆で最敬礼しよう!
 

nhkが報道・石井国交大臣説明せよ

 投稿者:ひかり  投稿日:2018年 3月21日(水)09時29分43秒
  森友 “ごみ撤去費用として大幅値引き” 大阪航空局が提案
https://www3.nhk.or.jp/news/html/20180320/k10011371661000.html
3月20日 4時42分 NHK
 

nhkが報道・石井国交大臣説明seyo

 投稿者:ひかり  投稿日:2018年 3月21日(水)09時29分16秒
  森友 “ごみ撤去費用として大幅値引き” 大阪航空局が提案
https://www3.nhk.or.jp/news/html/20180320/k10011371661000.html
3月20日 4時42分 NHK
 

(無題)

 投稿者:庵下路メール  投稿日:2018年 3月21日(水)08時57分46秒
編集済
  慈無くして詐り親しむは即ち是れ彼が怨なり   (真言諸宗違目 139頁)

If one befriends another person but lacks the mercy to correct him, one is in fact his enemy.
Errors of the True Word and Other School  WND2  P435
 

嘘を許せばヒットラーが生まれる

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2018年 3月21日(水)08時56分29秒
  3・23付け創価新報は、2000回の架電など、お得意の水増しイカサマがベースとなっています。通信事業者は法的に義務付けられた1年を越える通信記録を残しておらず、真相を究明する手段がありません。

組織体制側は過去に池田先生が残した遺産である創価の信頼ブランドを悪用して、錦の御旗を掲げています。

しかし、それは三色旗ではない。

このシンプルにして、全ての色を表現し得る「色の三原色」は民衆の手にこそなびく。

昨夜、たまに見るツイッターからたまたまあの報道を知り、慌てて投稿しました。
今もスマホから投稿していますが、簡単にしか書けません。身内の事情で、暫く自宅で熟考できないので、取り急ぎ、皆さんにこの問題について考えていただきたく、提起しました。
また改めて書きます。

「嘘を許せばヒットラーが生まれる」
 

題目がんばるぞ!

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2018年 3月21日(水)08時09分46秒
編集済
  輝きの明日へ(7)17~18Pより抜粋

一九九七年三月二十四日 創価国際友好会館

第3回全国男子部幹部会、第3回全国女子部幹部会

一、諸君は若い。いくらでも題目をあげられる。いくらでも今世で福運を積め
る。すごいことである。すごい諸君である。私は十九歳から、戸田先生のもと、
広宣流布ひとすじに生きてきた。生々世々、福徳輝く大境涯が続く確信がある。
諸君も、積んだ善業は、今世で厳然と現れる。自分の一念通りの、自在の大境涯
となれる。しかも、その生命が死後も続いていくのである。

一、ある幹部いわく、この世で福運を積んだ人は、「エネルギー満タンのロケッ
ト」みたいなものである。自由に、この人生を、また死後も、大宇宙を悠々と
遊戯できる。この宇宙には、地球と同じような星が何十億以上もあるといわれる。
福徳あふれる生命は、願うところ、使命あるところ、どこへでも生まれる。自由
自在なのである。

*************************************

私がこのご指導を聞いたときはいまいちピンとこなかったのですが、今だと
よくわかります。

若いときはいくらでも題目があげられるという意味は深いですね。

でも生涯青春!今でも唱題に挑戦する気概でいたいものです。
 

お詫びして訂正します。

 投稿者:日本丸  投稿日:2018年 3月21日(水)07時11分59秒
  昨日、投稿してお伝えした中で・・・
自分のスマホでなかなか表示されない添付画像

電話番号ではなくFAX番号の間違いでした。

お詫びして訂正させていただきます!
済みませんでした。
http://6027.teacup.com/situation/bbs/81265

下は自分も見て驚いた日刊ゲンダイの記事のようです。

http://6027.teacup.com/situation/bbs/81196
 

私も査問を受けました??

 投稿者:アンドロイドメール  投稿日:2018年 3月21日(水)07時11分53秒
  先日、婦人部の幹部から、『お会いしたい』との連絡を頂き、会いました。
世間話の後、『ネットは、見ているか?』『同世代の人や女子部時代の人脈と、繋がりは、あるか?』等々聞かれました。なんの脈絡も無くでした!結局この事を確認したかっただけなのだと、幹部への信頼、更に失墜しました!
 

???

 投稿者:tesuto  投稿日:2018年 3月21日(水)06時55分8秒
編集済
  なぜ?2016年 歴代の全国青年部長を経験した タロウ君たちが 異動になったのでしょうかネ~~~  

組織内組織と言えば丹治グループ。金を使い込むなど不祥事のあげく除名しろって先生から言われたのに。

 投稿者:思い出の名シーン  投稿日:2018年 3月21日(水)05時32分12秒
  柳原さん、連日ご苦労さんです(笑)
投稿者:ダメよ~ ダメダメ
投稿日:2016年11月15日(火)11時25分5秒   通報
柳原滋雄コラム日記は相変わらずですね(笑)

昨日のお題は「波田地側が控訴」。情報ありがとうございます(笑)

今朝のお題は「足軽会の専門弁護士」だそうで、既にカンピースさんに散々破折されていますの

で少しだけ。

カンピースさんも仰っていましたが、明らかに印象操作のための記事。

やはり信濃町界隈の一方的な偏向情報を元に憶測、推測、伝聞、風聞の類。

おまけに決め付け、思い込み、スリカエです。

足軽会、足軽会とまるで特殊な集団であるかのような書き方、近年の信濃町界隈は極度に学会員

同士の繋がり、特に地元のブロック組織以外の人間関係を極度に嫌い、警戒をしている。

そしてその様な繋がり、連携に対して「組織内組織」というレッテルを貼っている。

「組織内組織」といえば、聖教新聞社内で派閥構造を作り上げ、経費を使い込み処分された丹治

グループは組織内組織ではなかったのか?今でも温存している可能性も濃厚ですし。しかし、

彼らは処分と云っても異動のみ。解雇もされず、除名もされず、役職を解任された訳でも、活動

停止にもなっていない。

全くおかしなお話。それにひきかえ柳原さんが散々攻撃しているのは故なき処分を受けている既

に職員でもない一民間人である元職員3名や波田地、田口両氏そしてこの方々の関係者。

どう考えてもおかしいでしょう?

この状況を見ても現在の信濃町界隈がいかに狂ってしまっているのか理解出来ます。

いよいよ元職員3名の本「実名告発 創価学会」が出版されるので戦々恐々なのでしょう。

柳原滋雄コラム日記はその対策で件の様な記事を書いているのでしょうね。
 

「遅すぎる」と言われたくなければ

 投稿者:新感性  投稿日:2018年 3月21日(水)03時55分25秒
編集済
  参考資料:『青年部員と語る』より  投稿者:JACK  投稿日:2018年 3月20日(火)21時48分24秒
http://6027.teacup.com/situation/bbs/81292

3月21日付創価新報ですね。
ここに書いてあることが事実なら特にSaySaySayさんには申し訳ないのですが
本部の言い分は理があるものと私は思います。

ただしいかんせん機関紙へ出すのが遅かった感も否めません。テレ東の番組で元職員の
方々の言動が取り上げられてはじめて正式な本部見解を公表するのは発信が後手後手に
回っていたのではないでしょうか。
その間に例えば公明党の変節ぶりに抗議したり忸怩たる思いの方々がいわば政治的事象に便乗したとの疑念も否めない
彼らの行動に影響されたり、逆に乱暴に同一視される可能性を冷静に考えるべきですね。

その記事内容が事実であるかどうかは一応は複数メディアによる一般への客観報道もある公明党事案と異なり私には確認できません。

しかし、事実であるなしはいったんの本部見解公表の後、様々な検証が期待できるのではないでしょうか。その意味でも
この問題に関する本部見解の続報、続々報が待たれます。
もちろん対峙する元職員の側からの発信にも注目しておきましょう。
どちらが正しいかはそれぞれの判断でかまわないと思うしその判断も刻々と変わる
信心の状態に応じて変遷するものでしょう。


「便乗」と言われたくなければ  投稿者:新感性  投稿日:2018年 2月26日(月)23時51分45秒
http://6027.teacup.com/situation/bbs/80227


Carole King - It's Too Late (Audio)
https://www.youtube.com/watch?v=VkKxmnrRVHo
 

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