(cache)宿坊の掲示板｜巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場 - 創価学会員の掲示板です。池田先生を追放した最高幹部・54年問題総括が現在のメインテーマ。

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BGM募集

投稿者：日蓮仏法3.0

投稿日：2018年 3月15日(木)17時05分26秒

何か場違いで申し訳ないです。気に障る方はこの投稿を無視してください。また皆様のお知恵を拝借したい。現在、下記リンクのような日蓮仏法3.0用紹介ビデオを構想中です。これはサンプルですが、この本の趣旨と画像に合うBGMをご紹介ください。ただし、その音楽を使用する際に著作権フリーであることが条件です。 3月18日（日）までにご提案をお願いします。またその他何でもこの内容について改善のための提案がございましたら、メールでご連絡ください。

https://www.facebook.com/NB30JAPAN/

返信

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2018年 3月15日(木)16時01分22秒

http://6027.teacup.com/situation/bbs/80901 http://6027.teacup.com/situation/bbs/80902 ★ハレさんへう～ん警察もどこまでアテになるやらと思わないでもないのだけどね過去ログには裁判官もまともなのがいない様子ですもんねいつぞやのニュースに僕は意味不明に感じたものがあったけどオーム信者で長年逃亡した女性がいましたよね？顔の整形までやりながらの逃亡というのは「悪いこと」と自覚あればこそ、ですなにか違う「意図」でもあったのか知らないけど、いくらなんでも無罪は不自然ですねこの国の司法は大丈夫なんでしょうかf--; http://6027.teacup.com/situation/bbs/80925 ★みかんさん＞活動が強制的で上からの圧力のために成果が出ないことに自分の非力を悩んでしまう。または家庭を顧みる余裕もなくなり家庭崩壊し、子供たちは『学会のせいで親が離婚した』ひいては『池田先生の作った学会のせいで、、、』と、学会を恨むようになる。＜これはいろんな会員さんから聞かされてますよ危惧してることもあるのだけど「恨む」が自分の心の中だけに終わらない人が「暴走」なんて事態も笑い事でなくなりつつありますね池田先生の思想・指導をしっかり理解してるぐらいの信仰状態ならば「恨む」という事態は避けられるでしょうけど、信仰をまともに伝えてないのではそういう人ばかりでもない状況、ですこれがどれだけ危険であるか４人組は理解してるんでしょうかf--;

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

見事な自語相違

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2018年 3月15日(木)15時38分0秒

読み返すとため息しかでないねf--; 『三、双方は、たがいに信義を守り、今後、政治的態度の問題をふくめて、いっさい双方間の誹謗中傷はおこなわない。』という聖教新聞にて出てる協定内容に見事に自語相違です僕がどう言おうとどうにもならぬほどに、共産党を誹謗中傷していた実態は誰も否定できぬものでしょう『憎しみ合いやめ共存』を破ってるのはむしろ学会側に感じますいや、そういう事態を共産党が意図して作り、学会員などが共産党を応援するよう促す戦略だったのかもだけどねいずれにしろ、協定を反故することになった経緯はドコに原因があるでしょう？ http://6027.teacup.com/situation/bbs/55124 聖教新聞「創共協定」発表記事　昭和50年(1975年)7月28日(月)掲載創価学会と日本共産党との話し合いの経過について ……………………………………………………………… 　　昨年来、日本共産党と創価学会の代表の間で、それぞれの組織並びに運動の独自の性格と理念、更には、立場の違いを互いに明確に認識しあい、相互の組織と運動の独立を侵さないことを前提としてうえで、話し合いが行われた。そして、幾つかの合意点を確認することができ、憎しみ合いをやめ共存、また平和のため、それぞれの立場で努力する等の７項目にわたる「協定」としてまとめられた。ここに、その話し合いの経過を発表する。 …………………………………………………………… 　　　　憎しみ合いやめ共存　　　　　７項目の合意協定平和のためそれぞれの立場で努力　　一、創価学会池田大作会長、日本共産党宮本顕治幹部会委員長と、それぞれ旧知の間柄であり、かねてから両者の隔意ない懇談を実現させたいという希望をもっていた松本清張氏の仲介で、昨年10月末、両組織の話し合いがはじまった。　　昨年10月30日、松本氏の立ち会いのもとに、創価学会側から野崎勲総務・男子部長、志村栄一文芸部長、日本共産党側から上田耕一郎常任幹部会委員、山下文男中央委員・文化部長とで第一回の懇談をおこなった。以来、松本氏宅において、11月に一回、12月に五回、合計して二十数時間におよぶ懇談がおこなわれた。　　その間、双方の組織、理念、運動の討議のなかから、それぞれの立場のちがいを認識しあい、相互の組織と運動の独立を侵さないことを前提としたうえで、世界の平和のため、日本の民衆のために、いくつかの合意点を確認することができ、それを文書としてまとめることとなった。　　こうして野崎、上田のあいだで別掲の「日本共産党と創価学会との合意についての協定」がまとまった。　　この協定書は、双方の機関にはかられたうえ、12月28日、両組織を代表して、野崎、上田が署名し、双方の組織による捺印がおこなわれた。　　二、12月29日、池田会長と宮本委員長が松本氏宅を訪問し、松本氏をまじえてなごやかに懇談がおこなわれた。　　三、なお、双方は、協定公表の時期については、協議しておこなうことをとりきめ、今回の発表となった。 …………………………………………………………… 　　一、日本共産党代表上田耕一郎と創価学会代表野崎勲とは、1974年10月末以来、数回にわたって懇談し、それぞれの組織の理念と性格、現在の活動と将来の展望、内外情勢などについて、広範かつ率直な意見の交換をおこなった。　　その結果両者は、日本共産党と創価学会とが、それぞれの組織ならびに運動の独自の性格と理念、さらには立場の違いをたがいに明確に認識しあい、相互の組織と運動の独立を侵さないことを前提とした上で、日本の将来のため、世界の平和のため、そしてなによりも大切な日本の民衆、人民のために、それぞれの組織を代表して、左記の事項について合意した。 ………………………………………………………… 「日本共産党と創価学会との合意についての協定」　　一、日本共産党と創価学会は、それぞれ独自の組織、運動、理念をもっているが、たがいの信頼関係を確立するために、相互の自主性を尊重しあいながら、両組織関の相互理解に最善の努力をする。　　二、日本共産党は、布教の自由をふくむ信教の自由を、いかなる体制のもとでも、無条件に擁護する。　　創価学会は、科学的社会主義、共産主義を敵視する態度はとらない。　　三、双方は、たがいに信義を守り、今後、政治的態度の問題をふくめて、いっさい双方間の誹謗中傷はおこなわない。あくまで話し合いを尊重し、両組織間、運動間のすべての問題は、協議によって解決する。　　四、双方は、永久に民衆の側に立つ姿勢を堅持して、それぞれの信条と方法によって、社会的不公平をとりのぞき、民衆の福祉の向上を実現するために、たがいに努力しあう。　　五、双方は、世界の恒久平和という目標にむかって、たがいの信条と方法をもって、最善の努力をかたむける。　　なかんずく、人類の生存を根底からおびやかす核兵器については、その全廃という共通の課題にたいして、たがいの立場で協調しあう。　　六、双方は、日本に新しいファシズムをめざす潮流が存在しているとの共通の現状認識に立ち、たがいに賢明な英知を発揮しあって、その危機を未然に防ぐ努力を、たがいの立場でおこなう。　　同時に、民主主義的諸権利と基本的人権を剥奪し、政治活動の自由、信教の自由をおかすファシズムの攻撃に対しては、断固反対し、相互に守り合う。　　七、この協定は、向こう10年を期間とし、調印と同時に発行する。10年後は、新しい時代状況を踏まえ、双方の関係を、より一歩前進させるための再協定を協議し、検討する。　　1974年12月28日日本共産党代表常任幹部会委員　　　　　　　　　　　　　上田耕一郎印創価学会代表総務　　　　　　　　　　　　　野崎勲印

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

ツイッターから。森友問題と地元公明党市会議員。決裁文書によれは日本会議の影響力がプンプン臭いのよ。

投稿者：ツイート人投稿日：2018年 3月15日(木)15時32分41秒

ほんで、大阪のなんとかいう公明党市議が森友学園のどっかに子どもを通わせてたんやったっけ？なんやったっけか、一年前ぐらいに知った話、忘れかけとるわ。けど、公明党市議ってことは当然創価学会員で、その創価学会員がなんで極右日本会議と仲良しになってんねんて思ったことははっきり覚えてるわ。

ツイッターから。今の公明党を取り巻く政治状況は昔(先生の指揮時代、影響力が強い時代)なら会員に丁寧に謝罪や説明していたよな。

投稿者：ツイート人投稿日：2018年 3月15日(木)15時27分48秒

昔の幹部の感性がまだましだった時代の学会なら今の政権与党の状況は支援者に対する大変深刻な事態だと受け止めて緊急で支部長会なり開いて会員の皆様に心配をかけていることを丁寧に謝罪し、その上で公明党としてはこのように対処していく、場合によっては政権離脱だとかそれぐらいの対応はしていたな

池田先生への反逆行為の明瞭な証拠

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2018年 3月15日(木)15時24分13秒

しばらく出してなかったので出しますね http://6027.teacup.com/situation/bbs/54658 創共協定についてより ▼▼▼▼▼▼ https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E5%85%B1%E7%94%A3%E5%85%9A%E3%81%A8%E5%89%B5%E4%BE%A1%E5%AD%A6%E4%BC%9A%E3%81%A8%E3%81%AE%E5%90%88%E6%84%8F%E3%81%AB%E3%81%A4%E3%81%84%E3%81%A6%E3%81%AE%E5%8D%94%E5%AE%9A 日本共産党と創価学会との合意についての協定 - Wikipediaより日本共産党と創価学会との合意についての協定（にほんきょうさんとうとそうかがっかいとのごういについてのきょうてい）とは日本共産党と創価学会との間で1974年に調印され1975年に発表された協定。略称は創共協定、または共創協定。 ○○○○○○ 1970年代、日本共産党と創価学会とは互いに支持層が重なることもあり、20年に渡り、選挙活動の中で激しいビラ合戦、非難合戦を行うなど対立が続いて来た。 1974年7月、第10回参議院議員通常選挙の直後、創価学会文芸部部長が、日本共産党の支持者であり創価学会会長池田大作と対談をしたこともある作家松本清張の自宅を訪問。その際、松本がトップ会談を提案する。同年10月28日に創価学会総務野崎勲と日本共産党常任幹部会委員上田耕一郎が予備会談を行う。相互理解や敵視政策の撤廃などを骨子とする旨の協定が調印された。協定の期間は10年とされ、協議によって更新されるとした。その後、日本共産党委員長宮本顕治と創価学会会長池田大作が2度トップ対談を行った。協定は公明党と共産党の政党間で結ばれたのではなく、創価学会が公明党の頭越しに、選挙戦で直接対峙する共産党との間に結んだものである。 1975年7月27日に協定は公表された。しかし、共産党との協定が今後の政党間の枠組みに影響を与えると考えた公明党が反発。公安や警察が警戒して動き出し、自民党の中からも巻き返しの動きが出た。創価学会も態度を変え、協定は公表と同時にほぼ死文化した。 1980年、創価学会の顧問弁護士山崎正友を中心とした宮本顕治宅盗聴事件が発覚して両者の対立は決定的となり、協定の更新は行われなかった。 ▲▲▲▲▲▲ ウィキペディアでの説明は以上ですが当時を知る活動家 ▼▼▼▼▼▼ http://6027.teacup.com/situation/bbs/42072 草創期学会と共産党はあちこちでぶつかっていた激しい中傷合戦をやりあっていた自分の両親は早くから地域活動をしていた戸田先生の御指導学会の中ではしんがりでも、外に出ると強い学会員が外で信頼されなければ、会員を守れないと懸命に地域活動していた地域の会合と学会の会合が重なり、学会の会合を欠席すると、幹部からあの人は退転したと言われた地域に行くと孤立無援当時共産党は地域活動に力入れ、そこから議員を輩出していたその為に地域の長になることを目指し、地域長を攻撃し、引きづり降ろし、自分達から長になる人を作っていた学会員の両親が長をしていたので、共産党にとっては最大の目の上のタンコブいつもやり玉に上げられ、血祭りにしようとしていた一体どこにいたのか？と思うほど、あちこちから、共産党員が集まり、50人近い人が我が家に押しかけて来ては、猛攻撃、猛批判していた学会員は勿論、幹部も誰も助けることが出来ない否！助けようともしない中、孤立無援で、戦い、町内が共産党に乗っとられることを必死で阻止していたそんな時、先生が創共協定を結ばれた会員が嫌な思いをすることがないようにと思って下さり批判の火だるまを浴びながら、先生が創共協定を結んで下さった正に晴天霹靂驚いたそして、以来、我が家に共産党が大挙して押しかけてくることがなくなった先生が全身に火の粉を浴びながら、会員を守って下さったおかげと感謝した学会の会長は、健気な会員を守る為にいる選挙になり、各地で、もし、会員と共産党がぶつかるようなことが起きた時、会員が困まることがないようにするのが、会長の仕事！ ▲▲▲▲▲▲ そして学会と公明党について池田先生 ▼▼▼▼▼▼ ●池田会長講演集　第三巻　P.20～22　学会と公明党の関係 http://6027.teacup.com/situation/bbs/29466 （前略）　また、その後「公明党のビジョン」を発表した時も「学会員一人一人の政党支持は自由である」と明言しておきました。むしろ創価学会は宗教団体として、信仰・布教に専念し、公明党は公党として、立派に社会に貢献し、大衆福祉のために戦ってほしいということが、私の一貫した願いであったのであります。党はひとり立ちし健全な発展を　もとより公明党誕生の母体は創価学会であることは間違いない。しかし、いくら母体といっても、いつまでも、それに依存するようであっては、党の健全な発展はない。たとえていえば、賢明な母は、子がひとり立ちできることを願うものであります。　いつまでも自己の支配化におこうとして、かえって成長を妨げてしまうのは、愚かな母親であります。　子は、いつまでも幼児ではない。体の成長にともなって、精神的にも、一人前の社会人として、活躍できるようにならなくてはなりません。　今までは、創価学会と公明党は、この母と子の関係にあると見られてもやむをえなかった。それにしても、我々は、愚かな母親であってはならない。この愚かさは、結局、重荷となって自らにおおいかぶさってくるでありましょうし、子供も社会に貢献できない大きい赤ん坊として社会の笑い者になってしまうでありましょう。　我々は、これまで、公明党のために一生懸命応援し、守り育ててまいりました。だが第三党にもなれば、すでに立派なおとなであります。それでもなおかつ、これまでのように面倒をみなければならないとしたら、それは不合理というものであり、社会の批判をうけるのも当然の理でありましょう。　そこで、これは提案になりますが、創価学会と公明党の関係は、あくまでも、制度の上で、明確に分離していくとの原則を、更に貫いていきたいのであります。もちろん、理念においては、ともに冥合するものでありますが、実践面においては、それぞれのも目的に向かって将来に進むことは、当然であります。これは、党幹部からの強い要望もあり、学会でも当然のこととして、理事会でも決定したことでありますので、皆さん方のご賛成を頂きたいのであります。（賛成挙手）　今後、たとえ票が減ろうと、議員数が減ろうと、それが世論の要望であり、本来のあり方であるならば、近代政党として、当然の道であります。 ▲▲▲▲▲▲ また、他のところでは、 ●創価学会池田会長・日本共産党宮本委員長人生対談資料② 青木副会長論文 http://6027.teacup.com/situation/bbs/56000 聖教新聞昭和50年(1975年) 7月16日(水) 掲載人間次元で平和・文化語る　　　　　「池田・宮本対談について」から ▼▼▼▼▼▼ 公明党支援は変わらず　　もとより人間次元におけるこの共存はなんら組織的共闘を意味するものではない。我々はマルクス主義者ではないし、互いに自由に自らの目標とする路線を進んでいくことは当然であろう。したがって今回の対談によっても、学会が今後とも公明党を支援していくことに全くかわりはない。また政治次元における、公明党と共産党との間の政策論争は、政党として自由であり、それに干渉するつもりはない。この対談も、公明党の政治路線の展望を語ったものではないのである。　　会長が対談に応じたのは、各紙で自身が語っているように、宗教団体である創価学会と、共産党との間に無用の摩擦、泥仕合を生ずることは、学会員を政争の具に供することであり、それが人間的憎しみにまで発展することは仏法者として望ましいことではないと考えているからである。 ▲▲▲▲▲▲ 『会長が対談に応じたのは、各紙で自身が語っているように、宗教団体である創価学会と、共産党との間に無用の摩擦、泥仕合を生ずることは、学会員を政争の具に供することであり、それが人間的憎しみにまで発展することは仏法者として望ましいことではないと考えているからである』池田先生は共産党との泥試合がよくないこと、と認識していたのが明らかでしょうしかし実態はどうだったでしょう？選挙のたびに共産党をロコツに適視しながらの活動実態ですこれは内部どころか外部にも有名で否定できぬものでしょう池田先生は泥試合はよくないと自ら協定を結ぶしかし実態はまさしく共産党との泥試合の状態なぜこのようになったのでしょう？この記事文面の青木副会長は、池田先生についてデタラメの嘘を聖教新聞にて会員へ述べてたのでしょうかね？

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

弁護士とネトウヨの問答。ツイッターから。

投稿者：ツイート人投稿日：2018年 3月15日(木)15時22分41秒

【弁護士】この人の説明責任とか丁寧に説明というのは、自分の言いたいことだけ言って、事前に仕込まれた記者の質問にだけ答えて、あとは国会を閉じてしまうことだ。 / “国会審議で説明責任を果たすと安倍首相 - 共同通信” 【ネトウヨ】いやいや、ちゃんと国会の会期中なんだから審議に応じない野党にも非はあるぞ。【弁護士】裁判で証拠の改ざんが発覚したら、事態が糾明されるまで審理はストップしますね。国会も行政文書に基づいて審議している以上、同じだと思います。行政文書の真実性が担保されないところで国会審議しても意味ないですよ。安倍政権のせいで、この一年間の森友学園関係の審議がほとんど無駄だったように。

(無題)

投稿者：二会員投稿日：2018年 3月15日(木)14時58分8秒

俺なら、そんな面倒くさいこと考えないけどね。第一に、現場組織は考えてるヒマがないくらいハマったら、そのまんま進みますよね。バリ活は特にね。私は、選挙も今回の青年部総会も違和感一杯でしたよ。現場知らない上の幹部が勝手にやってると大半の青年部は傍観してる。だから、みんな距離をとってなるたけ合わないようになった。私も仕事忙しいんで遠慮してます。なぜかって？だってなんも歓喜も信心も感じないからよ。なんも、生きがいも躍動感も未来も感じません。ただやってるだけ、何なの？この集団は？って感じです。

missionさんへ

投稿者：一会員投稿日：2018年 3月15日(木)14時09分27秒

＞公明党がしている活動に『師匠の思想と違っている』と異議を申したのと、幹部達の嘘の聖教啓蒙を糺した事でアッという間に「処分」されました。 →そもそも公明党は政党であり、国政から地方にいたるまで多様な政治活動をしています。missionさんが言われるような、国政に特化した政策の一部（安保法案とテロ等準備罪のことですか？）をもって、〈公明党がしている活動に『師匠の思想と違っている』〉と断言し、一括りに公明党を全否定していることに、大変な違和感を感じます。その論法から言えば、missionさんのお近くの公明党地方議員の活動に対しても『師匠の思想と違っている』と否定されるのでしょうか？その地方議員の働きぶりや、連日の公明新聞に記載されている議員の方々の現場直結の仕事にも『師匠の思想と違っている』とされるのでしょうか？いずれにしても、政治上の個々の政策に対しての論評は会員それぞれありますが、最後は、安保法案もテロ等準備罪も高度な政治決着と、現場の学会員の多数は、信心で受け止めています。 missionさんは納得されなかったんでしょうね。ただ、そこからのアクションが問題だったのではないでしょうか？ひとつの意思決定で迷いなく活動を進めないといけないこの学会の組織で異論を唱えることは、周りに動執生疑を起こさせ、活動が混乱します。現場では大変に迷惑なことです。聖教啓蒙の件ですが、昔から組織内には納得いかないことや憤懣やるせないことは必ずありますよね。そういったことに、いちいち反応し、声を上げていくことは勿論大切ですが、その際はやり方も考えないといけません。そのやり方は間違っていなかったですか？また、よくわからないのですが、処分とはなんですか？除名されたのですか？また、その処分に対して、周りの地域の同志はどう反応されているのですか？理不尽な処分なら、周りが黙っていないと思いますが。以上、取り急ぎの回答とさせていただきます。業務中の限られた電車移動での乱文をお許しください。

人生の座標から～

投稿者：うーこ投稿日：2018年 3月15日(木)13時32分37秒

もちろん逃げる自由もある。しかし、それは小さな自由だ。最後は、何の力もない、ひ弱な自分になり、行き詰まり、最大の不自由の人生になってしまう。

軍国主義者達のクーデター

投稿者：ミネルヴァの梟投稿日：2018年 3月15日(木)12時55分26秒

野党欠席のまま開かれた昨日の国会。与党である自公の質問など、もともと聞く価値もないのだが、やはり予想に違わず、みんなで寄ってたかって佐川氏に責任を押し付けまくっていた。（失笑）（部下を犠牲にして自分だけ生き残るという、731部隊やインパール作戦幹部達の浅ましい姿がふと浮かんだ。それが日本の軍国主義者達のいつものやり方だ。）自公は佐川氏の国会招致を認める方向で、来週にも実現するようだ。しかし佐川氏を証人喚問したとしても、本当の事を話すとは限らない。佐川氏は現在、刑事訴追を受ける身だ。「捜査に影響を及ぼしてはいけないので、お答えできません。」と嘘をつき通す可能性は十分にあるし、実際そうして追及を逃れるのが、アベ自公政府の一貫した、汚い得意技なのだ。なので野党側としては、佐川氏単独ではなく、昭恵夫人もセットで国会に呼ぶべきだろう。野党側は遠慮せずにやってもらいたい。何せ、今回アベ自公政府のやった事は、もう言い訳も何も出来ない、とんでもない悪事なのだ。意図的に国会と国民を騙し、朝日新聞のスクープでばれなかったら、そのまま嘘をつき通そうとしていたのだ。これはもう、民主主義という制度そのものを破壊しようとしているのと同じ事で、例えれば、ナチスの全権委任法を、暴力ではなく「嘘と隠蔽」によって成立させようとしているのと同じ事だ！このナチス全権委任法の成立により、ワイマール共和国は消滅し、ドイツ第三帝国が勃興して行く。つまりこの時、合法的にクーデターを起こされてしまったのだ。今の日本の状況は、当時のドイツと全く同じだ。ここでまた、アベ自公政府の「嘘と隠蔽」を許すような事がもし有れば、次に来る「憲法改悪」で日本の民主主義はとどめを刺され、完全に死んでしまうだろう。森友みたいな、幼稚園児に教育勅語を暗唱させる様な学校が、日本全国に作られ、いずれ国全体が皇国史観に基づいた、戦前の大日本帝国の様な国になってしまう。それこそが、アベ自公とほぼ一体の「日本会議」の目的なのだ。日本会議に属する国会議員は、与野党を問わず既に300人近くいる。国民がボーっとしている間に、事はそこまで進んでいるのだ。今回、ある意味降って湧いた様なアベ自公打倒のチャンスを、決して逃してはならない。最低でも「大坂冬の陣」ぐらいのダメージを政権に与えておかねばならないのだ。外堀と内堀を埋め、その後「大坂夏の陣」でとどめを刺す。憲法改悪発議の頃がその時期だ。

「創価貴族仏教」は、忖度・修正・改竄のてんこ盛り教団

投稿者：てんこ盛り投稿日：2018年 3月15日(木)12時46分44秒

「創価貴族仏教」は、忖度・修正・改竄のてんこ盛り教団創価の忖度制度は1990年代より既に表面化している現象です。遠藤文書の指摘等は「見てはいけないものを見てしまった」長谷川氏の池田先生に対する忖度・その他、側近から外された方々にも日常的に見られていた現象です。どうして、このような事が起きているんでしょうか？戸田先生時代から起きている側近による行動パターンです。内部の確執は常に起きているのです。大聖人時代からある現象です。忖度・修正・改竄は歴史的な愚考現象なのです。実例⇒中国王朝の皇帝の取り巻き集団は統治のために忖度・修正・改竄は歴史的な事実です。現代のロシア・中国も同様です。戦前の軍部・政府の対応・沖縄本土復帰・米軍基地問題等々、巨大組織の支配・統治には必要不可欠の「技（わざ）」なのです。徳川幕府の歴代将軍と側近も同様「気づけば」馬鹿馬鹿しさがわかります。古今東西の人間の統治システムに観察されている現象なのです。太陽の仏法の光が「あぶり出している」のです？？？今日も、明日も「条件付け」を促す現象が起きています。宗教の信仰・信心は、錯覚がもたらせている現象であることに気づけば、味噌も糞も創価も同じである事がわかります。それぞれの「思い込み」「信じ込み」「上書き」が固定化されているのです。「気づいたら」自然に離れていくのです。毎日、毎日、崩落しているのです。

親子孝行信心

投稿者：dekahappy 投稿日：2018年 3月15日(木)12時24分14秒

「親子孝行信心」私も２５年も昔、学生部から男子部に移行し高等部の支部責になりました。学会２世として高等部から"部員さん回り"をさせて頂いておりましたので、流れで高等部員のお宅にお伺いさせて頂きました。一概に言えませんが、不良と言われるメンバーも含めみんないい後輩なんです。同じ立場として、 ○○しないと愛されない。地獄との戦いだったと思います。私の母は、俗に言う"火の信心"。私は、地域の学会員の皆さまが、座談会の司会、研究発表、体験発表、学会歌の指揮と何をしても受け入れ下さり、認めて下さって人間を信じることを取り戻していきました。ですけど、最初、不登校で母子家庭の何にもできない中学生の私を、一人の人間として受け入れ下さいました。 ○○できなくても、受け入れる、愛する土壌が、創価の繋がりだと思います。勤行しないと愛されない。活動しないと愛されない。池田先生を尊敬しないと愛されない。では、未来部があまりにもかわいそうです。先生は、○○できなくても、一人の未来部を大切にして下さいました。親子孝行信心の問題は、未来部の問題ではありません。私達"大人世代"の信心の在りかたの問題だと思います。

寝たきりオジサンさま

投稿者：カエル投稿日：2018年 3月15日(木)12時05分30秒

コメントありがとうございます。寝たきりオジサンさまも読まれていたのですね。もうひとつ興味深かったのが、数年前、無いとされたSTAP細胞。ちゃっかりハーバード大学がSTAP細胞の特許を申請したとの事。やれやれ。それよりも、お母様の＞原爆被害者の母は放射能に勝ちました！原爆症で多臓器不全や失明寸前だったのが初信の功徳ですべて治ったのです！＜とても素晴らしい体験をされたのですね。おそらく、同じような体験をされた学会員さんも多くいらっしゃる事と想像します。その事を考えると、福島第一原発の現場の作業員の方達にも、お題目を唱えさせてあげたいと、切実に思いました。農薬や食品添加物などに、過敏に反応する事無く、堂々と確信のお題目を唱えてゆこうと、改めて決意しました。ちなみに、自分は毎晩寝る前に、バーボンを飲んでいます。現在バーボンの原料は遺伝子組み換えのコーンで造られています。が、気にしないでこれからも呑もうと思います（笑）

ボーン・イン・ア・プリズン

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2018年 3月15日(木)12時04分46秒

本日、ご都合のつかない私は18:30～国会正門前に三色旗をかかげて集合できません。 fb.me/9I5NhPVYw どなたか詳報を！いよいよ安倍夫妻が籠池夫妻が温めておいてくれた独居房に？　まるで藤吉郎と信長様のようじゃ。今から７カ月か～。♪あったかいんだから～　♪ややこしいんだから～ “私たちは刑務所で生まれる　刑務所で育った　学校と呼ばれる刑務所に送られた” “私たちは刑務所で泣く　私たちは刑務所で愛する　私たちは愚か者のように刑務所で夢見る” “木は愛されたときフルートになる”（木画二像の成仏？） “あなた自身と虐待されたあなたの仲間に手を伸ばして” “鏡は壊れたときに剃刀になる　鏡を覗いてあなたの粉々になった運命を見て　私たちは理由もなく生きる　理由もなく虐待された　理由もなく道具のように投げ捨てられた” “私たちは刑務所で働く　そして刑務所で憎む　そして通例として刑務所で死ぬ “私たちは刑務所で生きる　裁判官たちと獄吏たちの間で　そして理由もなくあなたを待っている” “私たちは刑務所で笑う　4つのすべての季節を経る　そして真実の洞察もなく死ぬ” “刑務所で生まれる” 『ボーン・イン・ア・プリズン』ヨーコ・オノ https://www.youtube.com/watch?v=bV2gQ4oOTZ4

♪お越しになってねＴＥＡＣＨＥＲ

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2018年 3月15日(木)11時40分28秒

グリグリさん、説法なんて言い方は「♪およしになってティーチャー」！ http://6027.teacup.com/situation/bbs/80823 http://6027.teacup.com/situation/bbs/80824 https://www.youtube.com/watch?v=2Ru4D0ZTvJA 親孝行信心は手強いですね。「依法不依人」になりにくい。自ずと組織信仰に陥り易いです。だから池田先生は（特に）二世の人には「教学を学べ」と言われたのだと思います。宿坊も含めた教学、三証はその解毒剤になるものと思います。私は理証の方に力点を置いていますが、実は文証はたいしたことなく、グリグリさんや螺髪さん、一人のＳＧＩさん、誰か？さん達から学ばせて頂いて、私自身も「依法不依人」であろうと努力しています。まだ他にも三証力のある人が沢山いらっしゃることも知っています。だから宿坊にもっともっと「♪お越しになってねＴＥＡＣＨＥＲ」！ところで、実は「家庭内御書講義」をやっている人がいます！　これを聞いて驚きました！　こんな人がいたのか！　凄い！　素晴らしい！　と感動しました。　池田先生も「信心の継承」と言われますが、要は「折伏」ですよね。そこのご家庭はそれを実践されています。それを知った近所の女子部が自分も勉強したいと来るそうです。さらにそれを聞いた他地域の学会員さんも遠くから来るそうです。私も行かないといけませんね。時間との相談ですが。こんなことが至る所で起きるようになれば学会は蘇るでしょう。戸田先生の学会再建を思い起こします！一人のＳＧＩさん、私は「『教学入門　二〇一五年版』なんか買うな！」と言っています。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/80856 批判のために買おうと出版センターまで行ったのに、見てアホクサくなって買うのをやめました。だから言いたいことは沢山あるようで、でも調子が出ません。あえて一点。＞十四誹謗　学会が教学を変えていっている事は「時代に合わせている」のであり、会員に「十四誹謗」を使って批判させないために削除した事はあきらかです。＜２００６年以降スピーチ、他を「捨閉閣抛」させているのですから。私の高校時代の出席番号１４で好きな番号なのに。阪神では中村勝広、野村収、八木裕、弓長起浩、アリアス、能見篤史らがつけました。 http://sebango.web.fc2.com/numbers/h-tigers-numbers.html ちなみに戦時中、宗門が御書を「改竄」した数が１４、財務省が「改竄」した文書が１４。あと教義変更など失効部が露骨になって来たのが’１４年です。『教学入門　二〇一五年版』がベースになって任用教学の教材が書かれていますが、今夏予定の試験範囲（大白２０１７－９　Ｐ．５６）では、ついに「人／法本尊開顕の書」の文字が消えました。六大秘法を切り捨てたのですから当然ですが、それまでは書かれていました。「大御本尊」「人法一箇」等も、宗門側の台詞として書いています。クサいですね。Ｐ．Ｓ．明日は豚汁。＞『題目パワーでエネルギー転換　－　日蓮仏法3.0』　日本以外にも世界中で何百万という人々が日蓮仏法を実践し、境涯革命・宿命転換・諸願満足の実証を示しています。本書は、松戸スザンネというドイツ女性の眼を通して、日蓮大聖人の仏法を現代の視点から見直します。彼女特有のアプローチは、まず大聖人の精神性（スピリチュアリティ）を求めて、日本のルーツに戻ります。大聖人ゆかりの遺跡を訪ねて自分で体感することで、その「人」を物語の世界から現代に蘇らせます。　さらにスザンネには、その人の思想を日本中世の仏教として受容するのではなく、比喩的表現で語られる思想を現代用語で翻訳したいという深い想いがあります。それは同時に、現代科学との接点を探る試みです。量子物理学、バイオフィードバック、エレクトロフォトニックス、そして脳や心臓や細胞や遺伝子や意識に関わるニューサイエンスの成果との橋渡しの作業を意味しているのです。　本書では、特に「エネルギー」の観点を主題として扱います。題目の効果を科学的に測定することで、その可視化を実現します。唱題すると、私たちの身体や環境に、どのようなエネルギーの変化が起こるのでしょうか？興味深いデータが出ています。ぜひ参考にしてください。＜ http://6027.teacup.com/situation/bbs/80320 http://6027.teacup.com/situation/bbs/80367

(無題)

投稿者：nihonnmaru 投稿日：2018年 3月15日(木)10時53分3秒

http://6027.teacup.com/situation/bbs/70679 http://6027.teacup.com/situation/bbs/68286

一会員様ご参考まで！

投稿者：鉄砲玉投稿日：2018年 3月15日(木)10時48分0秒

一会員様、小生も一会員です。参考までに少し述べさせていただきます。「組織」について、最近、タテとヨコで線を引き、自らの中で交通整理をしています。 1951年5月3日、戸田先生の会長就任時、約3,000名の学会員が地球上に存在した。それから約20年、池田先生が会長就任してより10年後の1970年には750万世帯まで拡大。およそ2,500倍の世帯増（会員増）となった。正に奇跡と思います。日本の広宣流布の基盤として、75万世帯が必要だったのだと思います。また、世界広宣流布の基盤の為に、750万世帯が必要だったのではないでしょうか？翻って現在、21世紀に入ったと思っていたら、早2018年。今後の日本に於けるSGの組織はどうあるべきなのでしょうか？小生、現場の組織は“宝物のような存在”と感じています。ヨコの組織です。具体的にはブロック、地区、支部位までが“現場”でしょうか。顔の見える“善知識”の尊い“同志” です。先生の作られた奇跡の“現場組織”は何としても守らねばならない、そう思います。一方、タテの組織、具体的には区・圏、総区・分県・総県・方面・日本国等々は、基本、要りません。 “現場“が先生に直結していけばいいと思うのです。余りに細分化されてしまった、”官僚的タテの組織、これは“益“よりも”害“の方が多くなっているのではないでしょうか？ “打ち出し”と評して、訳の分からない玉が次々と飛んでくる。誰が、どのような議論を経て決めたことなのか？責任者は誰なのか？良くわからない・・。まさに日本の組織の典型的姿です。当然ながら、定着してしまっている巨大な組織。機構的に、すぐには無くすことは出来ないでしょう。ですが、今後の日本国の広宣流布を視野に入れた時、一人一人の一会員が考えるべき、大事なテーマではないでしょうか？最後の師匠である池田先生が指揮を執って下さった時代と、そうでなくなる時代。先生の精神を護る事、継承する事、これが真にSGを守ることだと思います。「今までそうしてきたから・・」というだけでは間違えることも出てくるのは必然の事ではないでしょうか・・参考になったかどうかわかりませんが、一緒に学んでいきたく思います・・。

ツイッターより

投稿者：青年部員投稿日：2018年 3月15日(木)10時28分35秒

編集済

答弁以前に財務省内で公文書改ざんがあった事実からすると、官僚が安倍総理に悪い忖度したんじゃなくて、昔から当然に悪い忖度が横行していたとみるべきか。内閣人事局が設置されて、忖度の対象が省内・事務次官から内閣へ移った。官僚がやってることは昔から変わっていない。単に森友で表面化しただけつまり、長妻氏の時と全く同じロジックで発生した事件となり、同様の措置が妥当となりますね。国会空転させず、改善審議やれば良いのに。やっぱり、野党の脆弱性が露呈しています。大臣や首相の首が、官僚の公文書偽造で飛ぶのであれば、「政権を潰すか生かすかは官僚の手の中にある」ということになる選挙で選ばれたわけではない公務員が、国民に選ばれた政治家の上に立つ日本社会になるこれを是とするんでしょうか？まさに民主主義の否定です。与野党問わず「民意を反映するためには政治主導でなければならない」と叫んできたでしょう。官邸は財務省の説明に納得せずに再調査するよう突き返した。そういう事実を積み重ねると官邸は改竄工作に関与出来る立場にない。政治家やもっと強い力が働いたというなら証拠を出すべき。改竄文章を見ても政治家の口利きや働きかけはない！『いい土地ですから前に進めてください』を籠池が言ってましたと言わずに、昭恵夫人が言ったような印象操作をする野党と報道は汚い。正々堂々と戦ってほしい。これはせこい！忖度された政治家がどこまで責任が問われるか難しい。公務員が何か不正を行って実はあの人を忖度したと言って、これで全員が辞めなければいけないとなったら、その時の公務員の故意によっていつでもその時々の政権を潰す事が出来るようになる。慎重にやるべき民事訴訟の挙証責任だったら書き換えられたものがあるって言ってる側が立証するのが当然だが、世の中ではその当然がまかり通らないようで。野党も朝日新聞が確認したと言ってるなら朝日と共闘すればいい。それが出来ないなら国政調査権を使えばいい

少女Ａ

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2018年 3月15日(木)10時24分46秒

編集済

元職員のブログが更新されています。『創価変革のために闘う同志への迫害（埼玉の壮年Ａさん③）』 http://harunokoime20150831.blog.fc2.com/blog-entry-169.html 『安保法制と共謀罪を廃止せよー創価学会員有志がサイレントアピール@創価学会・本部前2018 02 11』 https://www.youtube.com/watch?v=jwsbzud-s78&feature=youtu.be 『月光仮面』さん、ありがとうございます。どうか無理をされませんように。護法の功徳力を信じて題目を送ります。『けっこう仮面』に狂った奴らは何をするか分かりませんので。「♪じええたい　じええたい　いくつに見えてもワタシ誰でも　じええたい　じええたい　私は私よ関係ないわ　特別じゃない　どこにもいるわ　ワ・タ・シ職員Ａ」自衛隊の歌より https://www.youtube.com/watch?v=2N4mOX_JOuc カーペンターズ版『ヘルプ』 https://www.youtube.com/watch?v=dbCl2aoNyMI 『実名告発　創価学会』（野口裕介・滝川清志・小平秀一）　アマゾン「ベストセラー」で絶賛発売中！！！ http://amzn.to/2fxRlFX

一会員さまへ

投稿者：庵下路

投稿日：2018年 3月15日(木)10時13分26秒

先生が命がけで執筆されているとの事ですが、只今、先生は執筆活動をされているとは思えません。実際、ＳＧＩ提言も、もう何年も側近が草案して書いております。誰が担当しているかも、知っております。その他、世界の知性との対談集などもそうですが、先生は実際に対談もされていませんし、書簡でのやりとりさえしておられません。全て、託された弟子が先生の代わりに行っております。私はその行為自体は否定はしません。師弟不二の弟子が、先生のお仕事を代わりにするのは、何もおかしいことではないからです。ただ、それをあたかも先生ご自身がなさっているように、会員に印象づけてしまうやり方は、間違っていると思うのです何年か前、ＳＧＩの青年部研修会で各国の青年部が信濃町を訪れた際、Ｓ教新聞が主催で各国の青年部を一堂に集めて座談会を催すことになりました。私は、当事者でしたので、その時の状況をよく知っておりますが、座談会を開くどころか、Ｓ教新聞の記者が適当な質問を各国の青年部に個別に口頭でおこない、それぞれの回答を集めてあたかも座談会を開いたように、各国の青年部のリーダーが本当に集まって座談をしたように、編集して大々的に新聞に掲載しました。実際には、彼らはお互いに話をするどころか、会ってもいないのです。「信心で受け止める。」素晴らしい姿勢だと思います。しかし、なにもかもを信心で受け止めて、間違いを間違いと声に出さず、我慢してやるのは法華経の行者とは少々違うと思うのです。学会は「指導主義」です。　疑問を声に出した会員に対して、「指導」という形を通して、懇切丁寧に相手が納得するまで、対話を重ね、相手の命をご本尊に向けさせるのが、本来の学会の在り方だと思います。今は、善と悪が入り乱れて、本当に難しくなっていると思います。執行部の中にも間違いなく「善」の人はいますし、Ｓ教の中にも間違いなく「善」の闘志は存在します。もちろん、この宿坊に書き込まれる人々の中にも「悪」もいれば「善」もいるでしょう。そういった中で、すべてをただただ「信心で受け止めて」文句を言わずに広布のためにと思って闘った場合、悪に利用される可能性もあるのです。今の闘いはとても複雑になって来ていると思うのです。

今夕18:30集合

投稿者：ミナミ投稿日：2018年 3月15日(木)10時08分33秒

本日、ご都合のつく方は18:30～国会正門前に三色旗をかかげて集合してください。　fb.me/9I5NhPVYw 闘わなければ勝てない、戦い続けることが負けないこと

一会員様へ

投稿者：虹と創価家族投稿日：2018年 3月15日(木)09時30分3秒

編集済

はじめまして。朝から長文で、お忙しい中、誠に申し訳ございません。もしお読み頂けるなら、ありがたいです。一会員様から頂きました言葉を真摯に受け止めています。確かに、＞極悪が創価学会という論法＜については虹も賛同できません。また、そのように誤解させる投稿も同様です。虹の投稿に関しても、誤解させるような文章があったのではないかと反省しています。「創価学会」や「公明党」など、組織に関する批判については、これからも誤解させないように注意してまいります。また、汚い言葉使いや、意地悪なブラックユーモアで、創価学会や学会員を批判する投稿に対し、虹も不快な思いをしています。だからこそ過去に、そのような表現に対して、投稿者に対し厳しく意見したことも御座います。さて、一会員様の、真面目な信心の姿勢は＞いろいろある中で、信心で受け止め戦うこと。それが草創からの指導性です。＜というお言葉に表れており、心から尊敬しております。真面目な一会員様だからこそ、女性問題を起こした公明党の長澤議員と樋口議員に関しては、厳しく戒める行為に対してはご理解いただけるのではないでしょうか。虹も長澤に関しては、青年部時代より、どれだけ手弁当で支援してきたことか！宿板に投稿するようになっても、震災時の長澤の行動については高く評価し、その活躍を現場で伝えていただけに、女性問題が発覚したときは残念で仕方が御座いませんでした。池田先生の指導には、このように御座います。～～～～～～～ ■池田大作全集94巻、東京・東海道・東北代表協議会 (2002年8月25日)より戸田先生は、清浄な学会を守るために、徹して厳格であられた。「金銭問題、男女問題で皆に迷惑をかけ、非難を受けるような者は、幹部を解任し、追放せよ」と厳しく言われた。組織を利用する悪人は厳しく糾弾し、断じて許してはならない。そうでなければ、新しい人材も、思うぞんぶん、伸びていくことができない。戸田先生はつねづね、「人事が大事だ」と語っておられた。「人事を失敗したら、皆が、どんなに努力しても、生かされない。皆が不幸だ」とも言われた。自分の″子分″をつくろうとする心根の幹部には、戸田先生は厳しかった。～～～～～～～故に、もし最高幹部や公明党議員に関して、金銭問題、男女問題で皆に迷惑をかけ、非難を受けるような者は、厳しく追求することに何も問題はないと思いますが、いかがでしょう。さて話は変わりますが、一会員様のお言葉で1点だけ気になる部分が御座います。＞今、命をかけて執筆活動している先生を否定しないでください。＜一会員様は、今も池田先生が執筆活動をされている事を望まれているのでしょうか？虹は、池田先生の最後の肉声を聞く機会に恵まれました。また、聖教新聞では公表されない、池田先生にお会いした会員のお話も聞く機会に恵まれたのです。虹は池田先生にお会いしていませんが、上記の内容から、今の池田先生と奥様が、多忙な執務から離れて、ゆっくりと温かい日和の中に包まれているように感じています。虹は、池田先生と奥様が戦友としてではなく、夫婦として晩年を過ごされているように祈っています。お体に障る冬の外出を控えられるよう祈り続けています。温かい桜の時期、春の日和に包まれ、桜満開の4月に戸田先生の思い出に包まれるように祈り続けているのです。広宣流布の指揮をとられるなら、魔は容赦なく池田先生と奥様のお命を狙います。だからこそ、「命をかけて執筆活動している先生」というお考えや、それを望まれるのはいかがなものかと、お考え頂きたく存じます。今後も率直なご意見をご投稿頂ければ幸いです。長文をお読み頂きまして、誠にありがとうございました。これからも宜しくお願い致します。

本日の政教珍聞で～す、原田怪鳥様、座談会は『御欠席』デスかぁ～（笑）

投稿者：カンピース投稿日：2018年 3月15日(木)09時03分19秒

編集済

おはようございます。原田怪鳥様、ナニやら？　昨日報道では、草加市の座談会に御出席されたそうデスが、また、一日ダケの御出席デスかぁ～（笑）それはそうとして、いつも笑いを提供していただける爆笑創作座談会も「ヨイショ」しまくりデスねぇ～（笑）ナニやら？　世界を合わせて７５万人を超える青年（壮年・未来部含む）が集ったそうで、誠にご苦労様で～す（笑）また、師匠・池田先生が後継の人材の大勝利をたたえてくださったそうデスが、原田怪鳥様、一つ御教授いただけマスかぁ～（笑）＞本日はまた、東日本大震災から７年。池田先生は随筆で「（この日に）世界青年部総会が開催される意義は、あまりにも大きい」「世界の友はエールを送り続けてくれた」とつづってくださいました。＜（３月１２日政教珍聞掲載、原田怪鳥様御指導より抜粋）原田怪鳥様、では、いったい「３・１１」という「大災害の日」「追悼の日」である日に総会を行う「誰に？」「どのような？」意義があるのか？「あまりにも大きい」というのならば、そこに「どのような」意義があるのか「じ・き・で・し」として説明責任があるんじゃないデスかぁ～（笑）６０年前には、『７５万世帯の折伏』『広宣流布の模擬試験』という立派な意義があったわけデスが、原田怪鳥様、今回においては「どのような」「大きな意義」があるのか？　ましてや「大災害の日」「追悼の日」にデスよぉ～（笑）まあ、原田怪鳥様にとっては、「俺の一言で７５万人も集めたんだ！」「どうだ！俺ってエライだろぉ～！」と自慢する意義はあったかもしれませんが、一般会員にとっては、青年部のみならず、未来部も壮年部も婦人部も原田怪鳥様の自慢のタメにかき集められたのでは、何の意義も見いだせましぇ～ん（大爆）それと、原田怪鳥様、小生は以前から、「先生ならば、何か記念になるものを渡されるはずだ」と指摘しておりマスたが、今回、立派な『しおり』一枚が渡されたそうで、誠にご苦労様で～す（笑）原田怪鳥様、ホントに安～い経費で済ませマスたねぇ～、誠におめでとうございまぁ～す（超大爆）原田怪鳥様のドケチぶりが、ますます明白になったエピソードデスたぁ～（大爆）まあ、「どんな意義があるんだ？」と問われ、「６０周年だからだ！」などと、御返答頂けるのならば、例えば、「６０周年」と刻まれた「記念メダル」（当然ケース入り）とかなら「６０周年」の意義も少しは残るかもしれませんが、「しおり」一枚じゃあ、すぐに紛失したり、ゴミ箱直行便になっちゃうんじゃないデスかぁ～（爆）＞毎日が「３・１６」です。”平凡な日常”の中に広宣流布があります。だからこそ今回の総会を機に、地道な訪問激励にいっそう真剣に臨むことが大切です＜（３月１４日政教珍聞４面より抜粋）と、いう御発言デスので、原田怪鳥様におかれマスては、どうか地道な訪問激励の記事が、珍聞を飾って頂けマスように、期待しないで待ってまぁ～す（大爆）

(無題)

投稿者：埼玉投稿日：2018年 3月15日(木)09時03分13秒

削除された！さすが管理人！

一会員さんへ

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2018年 3月15日(木)08時52分29秒

http://6027.teacup.com/situation/bbs/80950 日々の活動おつかれさまです(^^) はい、この掲示板は元は日顕宗側の方とのバトル状態でしたねなるほど原田会長指導は「正しい」と信じるのですねところで男子部Nさんも返信してますが、どのような方か紹介です https://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/12726/1443666726/ 一般会員を不当に除名！富士宮特区編それで、僕からだけど昨日のコメントだから読んだかもだけど http://www.sokayouth.jp/study/ikeda-daigaku/2013/11.html 『１２月度「日女御前御返事（御本尊相貌抄）㊦」 | 女子部「御書池田大学運動」 | 仏法を学ぶ | 創価学会青年部サイト SOKA YOUTH web』上記のページには自語相違の指導が含まれている、そう判断してるんです http://6027.teacup.com/situation/bbs/80917 一会員さんにはこれは正しい指導ですか？

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

わが友に贈る 2018年3月15日

投稿者：どうみょうてん投稿日：2018年 3月15日(木)07時20分31秒

「陰徳あれば陽報あり」誰が見ていなくても地道な広布への労苦に無量の福徳は燦然！誇り高く誓いの道を！

お話されたい一会員様へ

投稿者：mission 投稿日：2018年 3月15日(木)07時12分59秒

編集済

私も一会員様と同じ末端会員で、勤行も勿論のこと友への激励も続けています。数回の転居があったので、励ます友はとても多いです。そんな一会員様と何ら変わらぬ信心を毎日重ねてるにも拘わらず、公明党がしている活動に『師匠の思想と違っている』と異議を申したのと、幹部達の嘘の聖教啓蒙を糺した事でアッという間に「処分」されました。友の中には「除名」された人もいますし、この掲示板で投稿されている人達にも居られます。池田先生は『会員の人達は皆“仏子”てあり上下は無い』と御指導されて来られましたが、同列の弟子が弟子を「処分」し組織から強行に分断させられたのです。「私は現場で闘っています！」「繰り返しますが全ては現場です」と仰る一会員様の言葉には、正直とても傷付きました。そして一会員様と同じく、私も目の前の戦いをやり抜き、仕事や家庭*地域で実証を示してきたので、外部の友人も大勢います。私が一会員様と唯一違う所は、池田先生が指揮を執って下さってた頃の“風通しの良い”創価学会が大好きでしたね。「この掲示板は敵対行為そのままであり許すことができません！」と仰る一会員様は、第一線の会員達を様々な「処分」を駆使して「組織」から分断している幹部達の行為は、どの様に捉えておられるのでしょうか？お聞かせ下さい。そして、池田先生は決して「組織や打ち出し等の疑問(政治的な事も)を意見もせずに信心で受け止めて戦うように」とは仰られてないと思いますょ。いつの御指導にありましたか？「ぶり返す54年問題」…『桜の城』を初め随筆や本部幹部会の御指導にも、池田先生は何度も何度も『54年』の事は触れられておられます。【昭和54年5月3日　獅子となりて我は一人征く】─池田先生信濃町の本部に戻らず神奈川文化会館で、戸田先生のお顔を胸に描きながら誓いを筆に託され書かれた『正義』の脇に書かれた言葉です。『師匠の想い』を心に留めてこそ『師弟不二』ではないでしょうか？それこそ一会員様が仰る「意味不明」になってしまいますょ。「ぶり返す54年問題」と簡単に片付けられる一会員様を、とても悲しく受け止めてしまいました。「命をかけて執筆活動している先生を否定しないでください」…今の「新*人間革命」と池田先生が遺された文献を、一会員様は確かめられた事が無いのですね。将来『師匠』の名で書かれる言葉に私達が迷う事の無い様に、池田先生は『真実の文証』を様々な書籍に遺して下さってます。「広布と人生を語る」「池田大作とその時代」「平和と文化の大城池田大作の軌跡」「民衆こそ王者」etc、それに「長編詩」や「随筆」…全て読まれましたか？一会員様が仰られた「私はその指導を心肝に染めて」…この『宿坊の掲示板』には、多分貴方より池田先生の御指導を読まれている方は沢山居られます。私も此処で『師匠池田先生』を数え切れないほど学ばせて頂きました。「心肝に染める」とは、池田先生の言葉をブレずに忘れてはいけないと言う事ではないでしょうか？「私は今の創価は池田先生直結の学会と信じて毎日闘ってます」…池田先生直結の学会とは、どの様に一会員様は考えておられますか？『宿坊の掲示板』の人達に「私はあなた方より先生が命のど真ん中にある」私達は、組織の同志の方達を否定もしていないのに「私はあなた方と徹底的に戦います」「もはや破和合僧なにものでもない」─そぉですか…一会員様の思いなのですね。けれど、私を成長させて下さる部員さん達に対して、一会員様の様に「部員さんにも福運を積ませています」なんて思いを抱いたこと、私は一度もありません。「その方々に対しても億劫の心労を尽くして祈り激励」している人は、決して口に出来ない言葉です…驚きました。私は一会員様の事を、貴方が仰った様に「天魔の一員」とか「徹底的に戦う相手」だとか、勿論「敵対や否定」もしておりません。ですから、私がお訊ねした事を申し訳ありませんが、一会員様の思いをお聞かせ下さいね。宜しくお願い致します。

ヘルプ！(公明バージョン)

投稿者：新感性投稿日：2018年 3月15日(木)03時17分32秒

編集済

昨日付けの産経新聞です。 >改憲派、賛同署名１千万人　「憲法に日本人の心を」 http://www.sankei.com/photo/story/news/180314/sty1803140020-n1.html これって去年も3月と10月に公明議員が参加してますね。 >公明党からも斉藤鉄夫幹事長代行が出席…同会議系の改憲集会で、公明議員が登壇するのは初めてという。 http://d.hatena.ne.jp/ujikenorio/20170401/p1 公明参加ということでさぞかしこの右翼組織の署名推進にも随分とヘルプしたんでしょうね。憲法改悪へも同様に・・・見透かされている「加憲」投稿者：新感性投稿日：2018年 3月 3日(土)00時54分32秒 http://6027.teacup.com/situation/bbs/80413 ヘルプ！（第一期ディープ・パープルバージョン） Deep Purple - Help (Beatles Cover) Denmark 1968 HD https://www.youtube.com/watch?v=WBugcmKpO2o

寝たきりおじさん様へ

投稿者：うーこ投稿日：2018年 3月15日(木)02時31分19秒

池田先生から何かの記念に頂いた本です。感想は投稿はしなくて大丈夫です。ちゃんと皆様に先生のお言葉が届いているなら嬉しいです(^-^)ありがとうございます。

2008-7-16　【新時代第２０回本部幹部会　広布第２幕第１０回全国青年部幹部会

投稿者：赤胴鈴之助投稿日：2018年 3月15日(木)02時03分9秒

全集未収録スピーチ　無冠様より収録・・・感謝 2008-7-16　【新時代第２０回本部幹部会　広布第２幕第１０回全国青年部幹部会】・・・・・・・・・・・中略・・・・・・・・・・ ●　「うろたえない当惑もしない」。　一、「下から上を動かせ」──これが牧口先生の指導であった。　先生は、強大な国家権力に対して、堂々と正義を主張された。　「下から上へ」変革の波を起こす。これが民主主義である。妙法の世界である。　皆、同じ人間だ。生命は平等に尊い。正義に生きる庶民こそ、真の王者なのである。　戦時中、牧口先生は「今こそ国家諌暁のとき）ではないか」と叫ばれた。臆病な幹部たちは動揺した。　しかし、戸田先生だけは違った。こう言われていた。　「私は狼狽えもしなければ、当惑もしなかった。それは、牧口先生が、私にとって大恩人であり、慈悲深い師匠であり、同じ血の流れを感ずる親でもあったからである」　学会が弾圧されるなか、戸田先生は師弟の道をまっすぐに歩まれた。牧口先生とともに牢獄に入り、最後まで戦い抜いていかれたのである。　戸田先生の牧口先生に対する姿勢。それは、あまりにも厳粛であられた。　一、戸田先生は門下に、こう語られた。　「折伏は、戸田が師匠である。　師弟の縁が決まった以上、皆さんは、幸福になりなさい。信心と折伏によって、戸田の一門として貫き通していきなさい」。　こう戸田先生が言われた通り、私は、先生の弟子として生き抜いた。　先生の偉大な思想を、厳然と継承し、世界中に広めてきた。　そのことを、心ある識者は正視眼で評価してくださっている。 ●　青年が成長せよ。　一、晴れ晴れと大勝利の「広布第２幕　第１０回全国青年部幹部会」、本当におめでとう！（大拍手）　青年だ。青年の時代である。　戸田先生も、青年に最大に期待し、こう語っておられた。　「学会は、実践の団体だ。青年たちが早く立派に成長せよ！　なんといっても、これからの学会を背負っていくのは青年である」。　私は１９歳で戸田先生の弟子となった。ずっと先生のお側でお仕えした。　先生は「大作！　大作！」と、いつでも、どこに行かれても私を離そうとしなかった。　夜中に電話で呼ばれて、タクシーで急いで先生のもとへ向かったこともあった。ありとあらゆる訓練をしていただいた。　当時、私よりも年上の、年配の幹部は大勢いた。しかし、先生が本当に信頼し、未来を託そうとされていたのは私だった。青年だった。　人間は、年を取ると、どうしてもずるくなる場合がある。要領に走り、自分が威張る。　そうした傾向があることを、先生は鋭く見破っておられた。　私も、戸田先生と同じく、ずっと青年の育成に力を注いできた。　次の時代を担いゆく指導者を訓練し、育ててきたのである。 ●　リーダー革命を。　一、格好主義では発展はない。どうしたら現実に広宣流布を進めていけるか。この一点を、一生懸命、祈りに祈り、苦労し抜いていくのがリーダーだ。　同志と接する時も、心から讃え、励まし、感謝していくことだ。皆、広布を進めてくださっている大事な方々である。　皆の奮闘を、決して当たり前と思ってはならない。まして、上から見おろして、苦労を押しつけるなど、もってのほかである。　師のために！　同志のために！──まず自分が立ち上がる。　この魂が燃えたぎっているのが関西だ。頼むよ！。　リーダー自らが、求めて信心を錬磨するのだ。自分を革命するのだ。そこからしか、新しい時代は開けない。・・・・・・・・・・・・中略・・・・・・・・・・・・ ●師匠直結で進め。　一、戸田先生は、ある会合の席上、学会歌の指揮を執る青年部をご覧になりながら、こう大宣言された。　「皆さん、この青年部の諸君に、どうか期待をしてください。この若者たちが、大法戦をやり遂げる人たちです。この青年部がいる限り、創価学会は、絶対に盤石である」　青年部、頼むよ！。　青年部が、師の心をわが心として進めば、何も恐れるものはない。いかなる障魔も、打ち砕くことができる。　青年部は、師匠直結で進むのだ。　牧口先生には、戸田先生という、師の心を知る弟子がいた。そして戸田先生には私がいた。私には信頼する君たちがいる。頼むよ！、〈会場から「ハイ」と力強い返事が〉、　また、ある時、戸田先生はこう語られた。　「途中に何があろうが、最後に勝て！　断じて勝て！　最後に勝てば、全部、勝利なのだ」。　これを忘れずに頑張ろう！。　一、どうか、お元気で！　張り切って生きよう！　張り切って進もう！。　〈ここで名誉会長の導師で唱題した〉。　長時間、ご苦労さま！　これから、さらに暑くなる。健康こそ、すべての土台である。どうか体に気をつけて、楽しい夏を迎えてください。　また、元気にお会いしよう！。　楽しく戦って、楽しく生きて、楽しく勝利していきましょう！。　海外の皆さんも、ありがと！、（大拍手）。

桜の城　『師と共に』正義の大道征く埼玉・・・２

投稿者：赤胴鈴之助投稿日：2018年 3月15日(木)01時35分20秒

桜の城　『師と共に』正義の大道征く埼玉・・・２「創価ルネサンス」と我らのロマン激しき嵐の環境のなかで、思い切った、雄々しき彼らの大胆不敵な叫びは、学会の首脳を動かした。その旋風は、日本中に広がった。いな、その夜明けの火と燃える合図は、世界中に伝わった。たそがれゆく暗き学会に、遂に、南も北も、東も西も、燦々たる太陽の光が昇り始めた。彼らは叫んだ。「偉大な第三代は、戸田会長以来、明確に決まっているではないか!早く、手続きを開始せよ!」彼らに続いて、誰もが、全面的に納得の行動と雄叫びを放った。ある時は東京を動かし、またある時は東京の砦となり、大関東の中枢になっていた、埼玉の意義は、あまりにも大きかった。幹部たちは、その青年部の代表に言った。「たくましき巨人の埼玉が、立ち上がったね!」　青年たちは頼もしく微笑み、"いつでも反逆の徒と戦う!"との熱烈たる気迫に燃えていた。　第三代に推挙された私と共に、その戸田会長の心を心として、立ち上がる　埼玉に対し、私は「鉄桶の埼玉」と称えた。また、その心豊かに、前途を切り開いた意義にちなんで、「ロワールの埼玉」と謳った。「埼玉の勢いは、時には、東京を叱咤し、全国を動かした。ルネサンスの巨匠レオナルド・ダ・ヴィンチは言った。　「障害は私を屈せしめない。あらゆる障害は奮励努力によって打破される」(杉浦明平訳) 西の関西、東の埼玉・・・今や「常勝」スクラムは、厳然として揺るぎない。関東長西村貢、埼玉の小高敏夫の、両副会長の名コンビが、二十一世紀への、一段と強き、壮大な指揮をとっていくにちがいない。偉大な埼玉であるがゆえに、愚かな嫉妬に狂った、哀れな退転者の姿も、見え隠れするであろう。これが仏法の方程式である。しかし、「鉄桶の埼玉」は、日顕宗や、卑しき反逆の連中を見下し、大潮がうねり進むがごとく、「創価ルネサンス」の凱歌を響かせ、今日も勝利と栄光の前進を重ねている。私は毎日、全会員の皆様が、御健康で御長寿の、大福運ある人生でありますよう、祈りに祈っている。・・・九州・宮崎にて。

カエル様

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2018年 3月14日(水)23時59分32秒

こんばんは！飛鳥昭雄氏と高野誠鮮氏の対談本は私も持ってます。まあトンデモな本ですが面白いですよね(笑) 題目で農薬が無害化するとかはわかりませんけど原爆被害者の母は放射能に勝ちました！原爆症で多臓器不全や失明寸前だったのが初信の功徳ですべて治ったのです！おかげで私たち家族も信心してます＾＾

一会員さん

投稿者：男子部N

投稿日：2018年 3月14日(水)23時59分18秒

私は一会員の中の会員として、事件となった幹部の女子部に対しての暴力に抗議し、不当な除名にされました。この事件と除名処分を秋谷と原田も知っています。＞私はあなた方より、先生が命のど真ん中にいて、現場で戦っています。思い込みだけが激しい人の様ですね。＞日顕と同じ天魔だと書いています。私はその天魔の一員なんでしょうか？天魔と化した秋谷や原田ら裏切り者についたら、魔の眷属にもなりますよ。掲示板で、具体的に、現場での天魔の所為を書かれている方は、男子部時代から壮年部に至るまで、順番に一つ一つの役職を戦い抜き、学会を護る為に最前戦で日顕宗と戦い抜かれてきた同志の方々です。私は、青葉さんの投稿で内部の天魔とは、立場が高く影響力のある者に入り、こういう障りをするのかと、魔を見抜く事ができ現場でも実感致しました。日顕や山友を始め、裏切り者の秋谷、原田ら職員坊主らなど、先生が呵責されて来られた者との戦いなんです。いつの時代であれ、それが師弟のど真ん中の戦いです。あなたと、富士宮の魔が競う現場でお会いして、事実をもって真っ正面から対話させていただきたいです。仏と魔は常に同座しています。自らの魔を打ち破るとの題目を上げ、悪を見抜き戦い、実感するまで真剣に研鑽して下さい。前回の青葉さんの投稿を再掲させていただきます。投稿者 :青葉投稿日：2018年 3月12日(月)13時33分30秒私は、内部の魔と戦うと同時に、顕正会の多数集めた会合に出て洗脳され狂信の姿となった人を破折し目覚めさせる戦いをして来ました。しかし、学会内部の洗脳とは、先生の指導や振る舞いを真似て利用し、学会員の正しい姿に化け、元品の無明である生命の奥を操る天子魔との戦いです。天子魔は組織や社会までも権力を始め、すべてのものを操り、正義の姿や言葉を装い洗脳し言いなりにします。また、天子魔は天界に住するから厄介なので、弱い生命につけ込み、安心させ気持ちよくされて操られてしまう。天魔が支配する組織において、人が良い程、激励品を貰ったり役職を付けられたりしたら直ぐに騙され、人や組織について操られてしまう。操る為に、すべて使っているのです。まさに第六天の魔王の所領です。人に誉めてもらったり認めてもらいたい等との天界を求めるのではなく、師弟に立って歓喜を求める戦いこそ大事です。学会員は、常に破折の題目を上げ抜き、賢くなり、鋭く内部の魔を見破っていかなくてはならない。先生は、「内部の敵は手強いぞ！騙されるな！」と指導して下さいました。本部や公明党から膿が出始め、会員が目覚めようとすると、組織でブームを作り、人を集めて安心感を与え、会館等の会合に参加してれば良いとし、その依存心に真新しい事を話して洗脳します。邪教でも、多数集めて洗脳しますが、学会内部は多数集め、先生を利用し、「これでいいんだ」などと安心感を与えるのです。今までは先生が内部の魔を斬って下さっていたのです。会合でも、本幹で先生を利用した雰囲気で話しを始め、その最中に先生が入場され、その幹部らを呵責されました。先生に会員の前で、呵責され青ざめ色あせた、谷川や秋谷らの顔や姿を覚えています。そこで、会員は「私の師匠は先生しかいないんだ」と当然の事ですが、魔が斬れ先生の指導が生命に入り目覚めていたのです。 2000年以降は、内部の天魔である膿を出されるが如く、先生の呵責は、秋谷らの裏切りの事実を出され更に強くなり、壇上から幹部の前で、「裏切る奴らは、みんな私を使い！創価学会を利用し！創価学会で金儲けする奴らばかりだ！こういう者どもは最後には必ず罰を受ける！それはそれは厳しいです！」と、会員が悪い幹部に騙されないよう、怒りを込めて厳しく呵責されておりました。私は、その壇上にいた、幹部や改革僧侶から話を聞きました。すると彼らは「本幹の度に、先生がいつ振り向かれるか恐くてビクビクしています。毎回の本幹が恐いです。早く終わればいい。」と羊以下の、臆病に墜ちた裏切り者のような事を話したのです。先生は「どう見えるかではない！どうあるべきかだ！」「誰に誉められなくても良い、師匠である私が知っていればいいのだ」と師弟の姿勢について指導を下さいました。「雪山に近づく鳥は金色になる」とあります。師弟分断され原田教となり、地涌の自覚と輝きを無くした学会組織の天魔を斬り、速やかに発迹顕本しなければならない。この見破り難く、手強い内部の敵である天子魔を、仏眼で見破り戦えるのは先生の弟子であり地涌の菩薩である久遠仏の証しであります。隠蔽渦巻き道は険しくとも、魔軍蹴散らし、大確信と大歓喜の題目が上がります。

昨年の３月23日忘備録

投稿者：月光警備警備員A 投稿日：2018年 3月14日(水)23時45分25秒

月光警備の警備員Ａです。今月25日は前日から態勢に入ります。宜しくお願い致します。写真は昨年の関連です。ご挨拶代わりに。

同盟題目

投稿者：春投稿日：2018年 3月14日(水)23時42分52秒

今晩は、皆様ありがとうございました池田先生、奥様、皆様のご家族が健康長寿であります様に虹様の御病気が治ります様に学会幹部の査問でイジメられたご家族が守られます様におやすみなさい

疑問な方は・・・

投稿者：黄金柱投稿日：2018年 3月14日(水)23時30分3秒

先生がご健在の時の過去の指導をお見返す事が今は最も大事な時と思います！がむしゃらに池田先生の指導を学ぶのみ！お題目とこれしかない。

期待していただき、ありがとうございます

投稿者：日蓮仏法3.0

投稿日：2018年 3月14日(水)23時28分28秒

編集済

日蓮仏法3,0氏への期待 ?投稿者：ドミサイル信濃町の入居者 ?投稿日：2018年 3月14日(水)19時45分50秒仰る通り、ユング心理学と九識論では重要な観点では重なり合う部分があるし、互いに補完する必要がある部分もあると思います。ただ、この問題を扱う日蓮仏法3.1では、「題目を上げるとなぜ宿命転換ができるのか」という実践的な問題を扱っています。集合的無意識や脳や細胞や遺伝子などにカルマがメモリーされているという観点から、そのメカニズムを解明しようと試みています。ですから、体験も含めて、様々な最近の学説も活用させてもらっていますが、主眼はより実践的な問題意識で論を展開しています。この点、ご了承願います。日蓮仏法3.0も同様に、専門の研究書ではなく、「題目を上げるとなぜ元気になり、健康になり、幸せになれるのか」という実践的問題を扱っています。そのために色々な学問的・科学的成果を活用しています。原本は英語ですので、英米式に「分かり易さ」を大切にしています。私の立場としては、二冊の本が日本で出版・配送可能になりましたら、読んで頂き、皆様の感想なり意見なり、フィードバックを期待しております。

ご挨拶

投稿者：月光警備投稿日：2018年 3月14日(水)23時23分58秒

編集済

月光警備中部支社岐阜臨時出張所です。今月岐阜市で開催の元職員3名岐阜座談会に対しての信濃町本部の謀略及び犯罪。違法行為阻止そして監視を含め警備体制を勝手連的に岐阜臨時出張所として立ち上げました。宿坊の掲示板の論客の皆様。読者の皆様。信濃町本部及び各方面の職員の皆様。監視チームと謀略担当の皆様。宜しくお願い致します。すでに会場内外、周辺の視察及び下見、確認を致しました。昨年３月２３日の愛知県名古屋市での名古屋座談会における盗撮騒動はまだ記憶に新しいと思われます。あの盗撮違法行為を発見し摘発したのも我が月光警備の優秀な警備員でした。あの盗撮実行者は名古屋市内西部の現役の男子部総県幹部で創価班総県広宣部長（当時）警察よりの職質、事情聴収、取り調べにおいてもあくまで個人的に行ったと言い張ったようだが警察も当然そんな事は信用してはいません。組織的関与、上長からの指示があったのは明白。信濃町本部の指示を受けた方面青年部長が指示したのは間違いない。その証拠にこの実行者は個人的に犯罪違法行為を行い警察沙汰になったにも関わらず、組織的には役職解任等の処分は一切受けてはいません。それどころか驚いた事に内局人事とは言え創価班の方面幹部に抜擢をされていた。今回の岐阜座談会においてリベンジをする様な馬鹿な行為は止めた方が良いと警告をしておきます。今回又失敗したらもう個人的などと言って逃げる事は出来ません。創価班方面広宣局長だけではすみません。方面委員長。方面青年部長、岐阜総県青年部長そして信濃町本部にまで及ぶことになります。犯罪、違法行為はお止めなさい。失敗するのは目に見えています。昨年の実行者の男子部総県副書記長、仮名ですが磯野波平君などは昨年３月23日の盗撮失敗、事件発覚後、車両のナンバーを変えていました。やましいことをしたからか？どこからか指示をされたのか？この同じ総県の青年部長は昔流行った刑事ドラマ「あぶない刑事」「あぶ刑事（デカ）」の舘ひろしさんの相棒の方と同姓同名で磯野君の盗撮事件を知った際には「関係ないね！」と言ったとか言わなかったとか。(笑)この総県青年部長。近頃、創価班の方面副書記長という役職を任命になった、これは総県副書記長が先に内局人事とは言え方面幹部になっていた為バランスを取ったという理由らしいと聞いている。話が脱線してしまったが、月光警備は全力で岐阜座談会を警護、サポートすることを宣言し、信濃町本部や方面による違法犯罪行為、反社会的行為を断固阻止し、場合によっては担当弁護士や警察とも連携をとり厳正なる対応をしていくことを宣言しご挨拶に代えさせて頂きます。

食と健康

投稿者：カエル投稿日：2018年 3月14日(水)23時10分11秒

今回の森友騒動。アメリカ（キッシンジャー）は安倍に見切りをつけたのですね。それだけの事の様です。小作人＠地上の発心さまの意見にも共感します。モンサントの遺伝子組み換え作物が日本の農業を席巻する前に、木村秋則氏の提唱する、自然栽培が一日でも早く、日本の農家に広まって欲しいと願っています。昨年読んだ高野誠鮮氏の対談本の中に・あの、オノ・ヨーコ氏は木村秋則氏の「奇跡のリンゴ」翻訳を、アメリカの大手出版社より出版しようとしていたところ、横やりが入り、出版できなくなった。・オノ・ヨーコ氏は探偵を雇い誰が横やりを入れたのか調べたところ、横やりを入れたのは、モンサントだった事が判明。・木村秋則氏が東京の三菱での講演を終えた後、二人のスーツ姿の男にホテルの一室につれて行かれる。・そこにいたのはモンサントの日本の代理店の社長だった。彼曰く「アメリカ（のモンサント）にくれば2000万ドルを上げるとの事。・木村秋則氏と高野誠鮮氏が合っていた時、木村氏の携帯が鳴るが木村氏は電話に出ようとしない。知らない電話番号だからと言った。・また携帯が鳴ったので、高野氏が番号を見ると「国際電話みたいだから出た方がよい」と言うと、木村氏は電話にでた。・なんと、電話の主は、オノ・ヨーコ氏だった。彼女曰く「絶対にアメリカに来ないで。アメリカに来たら、あなたは殺される」との事だった。この本は飛鳥昭雄との対談なので怪しかったのですが、この部分にはリアリティーを感じました。現日本は、ただでさえ、農薬天国です。近年になって問題視されている食品添加物天国でもあります。池田先生は70年代のトインビー対談で、すでに食品添加物に危惧されていました。一方で人間の体は製薬製造機とも言われています。お題目を唱える事により、人が摂取する残留農薬、食品添加物、水道水に入れられるであろう化学物質に、どれだけ対応できるのか・・・現時点で、僕は今一つ確信が持てません。

同盟題目は23時に開始です。よろしくお願い致します。

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2018年 3月14日(水)22時52分16秒

池田先生と奥様のご健康とご長寿を確り祈りましょう。同盟題目の参加は任意ですが、もしよければ短い時間でも構いませんのでご参加ください。また、病と闘っている同志が病を乗り越えていけるようお題目を送ります。追伸虹と創価家族さま朝晩にお題目を送っています。病は仏の計らいです。勝利の報告を待っています。

(無題)

投稿者：花さかじいさん投稿日：2018年 3月14日(水)22時40分59秒

私の友人が友人から聞いた話しです。私の独りごとです。寝言くらいの気持ちで聞き流して下さい。昨年、おこなわれた私の住む市での市長選挙。保守分裂で、市を二分する激しい選挙でした。片方の陣営から地元学会幹部(副会長経験者)に、現金が配られたという話しを聞きいたという話しを聞きました。見たわけでもないし、なんの証拠もありませんが、その金がどのように処理されたかもわからないとの事でした。結局、金を配った方は落選しました。あのお金はどうなったんだろう。

ツイッターから。魔僧の特徴は勝手に規則等を変える。だって。ダーハラ会長さん、心当たり無い？？

投稿者：ツイート人投稿日：2018年 3月14日(水)22時35分58秒

【池田先生の御指導─1992年8月10日】大聖人は、こうした魔僧の特徴として、〝勝手に「教団の規則」等を変える〟ことを挙げられている。

一会員様

投稿者：宿坊評論家投稿日：2018年 3月14日(水)22時31分21秒

一会員様の気持ちは良くわかります。私もこの掲示板を初めて閲覧した時は、もの凄いカルチャーショックを受けました。この掲示板の根幹となる主張が、真に先生の側に立ったものだと納得するまでに、煩悶、葛藤しながらも結構長い期間を要しました。中には嫌悪感を感じる投稿もあると思います。（私は今でもあります。）少し時間をかけて吟味してみてください。また「皆さんとお話ししたいです。」とのことですので、丁寧にお答えくださる心ある投稿者の方たちと対話を進めてみては如何でしょうか。私もあなたも先生を思う心は同じだと思います。

それにさ

投稿者：あ～ぁ投稿日：2018年 3月14日(水)22時13分23秒

→極悪が創価学会という論法。全く意味がわかりません。池田先生が託されたこの組織を極悪という師敵対の書き込み。誰がこんなこと言ってるの？創価学会を極悪？は？そう思うのもわからなくはないけど、誤読もいいところだからまずは耳を傾けたら？と言ったまで。誤読だとわかればよいけどね。

宿坊評論家様

投稿者：あ～ぁ投稿日：2018年 3月14日(水)22時08分1秒

真面目と言えば皆様真面目に投稿されてますよね。それを我一番と見下しての投稿されてる方とネットで対話できるとは思えないですよ。それなら宿坊評論家様がどうぞどうぞ。

あ～ぁ

投稿者：宿坊評論家投稿日：2018年 3月14日(水)22時04分15秒

真面目に投稿してる人に真面目に答えたら？一会員さんは一会員さんの立ち位置から先生を思って勇気の投稿をしたんじゃないですか！

天上天下唯我独尊

投稿者：あ～ぁ投稿日：2018年 3月14日(水)21時57分20秒

→私はあなた方より、先生が命のど真ん中にいて、現場で闘っています！あ～ぁ。けっきょく唯我独尊か。先生や学会を大事だと思うなら、まず耳を傾けてみればよいのに。

確かに。

投稿者：いいねTwitter 投稿日：2018年 3月14日(水)21時51分4秒

昭恵さんの証人喚問を認めるわけにいかない理由って、安倍総理の奥さんだからっていうのはもちろん、想像を超えるバカだからってのもあるんだろうな。 22:06 - 2018年3月13日　by　はるみ

皆さんとお話ししたいです。

投稿者：一会員投稿日：2018年 3月14日(水)21時50分2秒

私は末端壮年一会員で（一応、堅塁長）、昔の広宣の戦いで、先輩からこのサイトを紹介され、極悪日顕宗と激しく論争していたことに対して、大変感銘を受けていたことが懐かしく思います。かれこれ壮年部となり、久しぶりに閲覧しましたら、すべてが逆転している投稿で唖然としました。極悪が創価学会という論法。全く意味がわかりません。池田先生が託されたこの組織を極悪という師敵対の書き込み。私は末端ですが、毎日の勤行唱題はもちろん、実質、仕事で日曜日しか回れない家庭訪問。しかし、平日の闘いは、必ず手紙を毎日部員さんの一人一人の顔を思いながら、祈り、拙い内容ですが、激励で書いて、会社に行く前にポストに投函しています。これが私の今の闘いです。繰り返しますが、私は今の創価学会の一員です。書き込み見ましたら原田学会？という言葉が舞ってますが、私はその学会員です。迷いも疑いもなく、今の学会で戦っています。それが何がいけないのでしょうか？中には、日顕と同じ天魔だと書いています。私はその天魔の一員なんでしょうか？あまりにも酷い書き込みが多く、先生先生と皆さんが言ってますが、私はあなた方より、先生が命のど真ん中にいて、現場で闘っています！今の創価が好きで、今、目の前の戦いをやり抜き、仕事や家庭、地域で実証を示し、この組織で戦い抜いている私以外の同志に対しても、この掲示板は敵対行為そのままであり、許すことができません！組織に不満や愚痴、打ち出しに対しての反感などは草創時代からは山ほどあり、今に始まったことではないです。政治的なことも含めてです。いろいろある中で、信心で受け止め戦うこと。それが草創からの指導性です。全くブレてないです。それが、ぶり返す54年問題や、今の政治問題と強引に絡めて、今の中央部が悪いという、現場からしたら、意味不明な書き込みばかりで、さらに、先生を判断不能な病人扱いし、今の先生のお言葉すらも否定する、もはや、汚い言葉を使えば、ヘドが出る輩が癒着しているこの掲示板。一体、どうなっているのでしょうか？今、命をかけて執筆活動している先生を否定しないでください。私はその指導を心肝に染めて、この学会で闘ってます。それを否定するなら、私はあなた方と徹底的に戦います。一方で、内部同士がこんな話になるのは本当に悲しいです。ただ、私を含めて、今の学会で、現場の師弟直結の闘いをする同志を動執生疑させ、そして否定するなら、もはや破和合僧なにものでもない。私は今の創価は池田先生直結の学会と信じて、毎日闘ってます。現場の最先端は本当にいろいろありますが、でも、戦う同志は厳然と福運を積み、部員さんにも積ませています。一方で、大変な宿業を抱え、壮絶な生活の同志の方々もいらっしゃいます。その方々に対しても億劫の心労を尽くして、祈り、激励し、日々の聖教新聞や大百蓮華の体験談などを通して、必死に宿命打破の戦いをしています。繰り返しますが、全ては現場です。

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