(cache)宿坊の掲示板｜巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場 - 創価学会員の掲示板です。池田先生を追放した最高幹部・54年問題総括が現在のメインテーマ。

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全74599件の内、新着の記事から50件ずつ表示します。

NHKに森友文書書き換えの全文掲載

投稿者：ハレ投稿日：2018年 3月13日(火)10時00分25秒

https://www3.nhk.or.jp/news/special/moritomo_kakikae/ 少しは自分の目でご覧になってください。

本日の政教珍聞で～す、原田怪鳥様、民団・呂団長との会見、誠にご苦労様で～す（笑）

投稿者：カンピース投稿日：2018年 3月13日(火)09時34分47秒

おはようございます。原田怪鳥様、在日本大韓民国民団中央本部の呂新団長が総本部を訪問されたそうで会見されたとのコト、誠にご苦労様で～す（笑）原田怪鳥様もナニか「ホッ！」とされてませんかぁ～？　「世界青年部総会」も終わりマスたし、「励まし週間」も終わりマスたし、あと一ヶ月はヤラセの「訪問激励」もしなくていいやぁ～、と思われてませんかぁ～（笑）でもねぇ～、原田怪鳥様、原田怪鳥様御自身が昨日報道の「御指導」で、＞明日からはまた、”平凡な日常”であります。しかし、池田門下の青年部は「今日もまた」「明日もまた」と、＜（政教珍聞３月１２日２面より抜粋）と、仰られてマスので、ナニやら？　「生命は永遠に青春なり」らしいので、当然、原田怪鳥様も該当されるのでしょうから、今後毎日のごとく原田怪鳥様の「訪問激励」が紹介されマスように願ってまぁ～す（大爆）さて、政教珍聞も、ツッコミどころがありすぎるのか？　様々な論客様から様々な御指摘を頂いておりマスが、本日の政教珍聞もてんこ盛りデスねぇ～（笑）チリに広がる希望の連携とやらは、４日開催、なんと９日遅れの報道（笑）本日の寸鉄には、＞学会は常に前進！「５・３」へ強盛な祈りで＜　？？？？・・・・「４・２」も「嵐の４・２４」もスッ飛ばして、いきなり「５・３」デスかぁ～（笑）特に笑えるのは一般紙面でぇ～す（笑）森友問題が文書書き換えにより顕在化しすぎたからか？　「国会軽視断じて許さず」と、山口代表が「与党として厳しく対応」デスかぁ～（大爆）今まで国会で、ナニ一つ森友問題で質問してこなかったコンペートーが、今更ナニ言ってんのぉ～、って感じデスよぉ～（笑）原田怪鳥様、もしかしてこの有様じゃあ、「解散総選挙」が目前じゃないデスかぁ～（笑）そ～なりマスと、またまた「行事」がスッ飛ぶわけデスのでぇ～、新会員の方々に、どう説明されるんデスかぁ～（笑）コンペートーを支援しない会員は「悪知識」だから、したがって、「責めて、責めて、責め抜く」んデスかぁ～（爆）そんなんじゃあ、せっかく仏法にめぐり逢った新会員の方々も離れていっちゃいマスよぉ～（爆）まあ、選挙があるかどうかは凡人の小生には分かりかねるコトですので、原田怪鳥様におかれマスては、ナニやら？水増しかもしれませんが、６万９千をこえる弘教をされたというコトデスので、６万９千人の新会員の方々が離れていかないように、しっかりと「訪問激励」して頂けマスように、期待しないで待ってまぁ～す（大爆）

追伸だけど

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2018年 3月13日(火)09時17分19秒

これまでの話題の流れですが「多くの会員に見てほしい」という願いが当初よりずっとあちこちに点在しておりますそれは広宣流布の一環に繋がるものでしょうそれなのに他のネット媒体に転載するのを禁止してどうするのでしょう？法華経の智慧を始めとして、池田先生の指導が数多くありますそれをも流布禁止という主張になっておりますよ？あなたの話ではそれが狙いですか？転載禁止というのはそのまま広宣流布禁止宣言に等しいことですもちろんそれには「歪曲」して転載したんじゃ意味がないことですよねあなたの今回のコメントは結果的に４人組が意図して行ってる池田先生の指導が正しく会員へ伝わらないお手伝いにしかなってないものなんじゃありません？あなたは４人組御用達なんですか？「歪曲しての転載禁止」のルールは当たり前のことでしょうね

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

原田執行部、組織運営側の皆様へ

投稿者：虹と創価家族投稿日：2018年 3月13日(火)09時07分38秒

編集済

おはようございます。一般企業で働いた方ならご理解頂けると思いますが、お客様からの率直なご意見や要望、クレームは、会社を発展させるための、貴重なアイデアの源泉です。虹も渉外や企画運営の仕事経験がありますので、お客様から厳しいご意見を頂いた時は『ありがとうございます』と深くお客様に御礼をするようにしています。会社組織を、よりよく発展させるためには、どれだけエンドユーザー様の本音を聞けるインフラ作りができるかが勝負です。創価学会を発展させるためにも、ぜひご参考にしてください。ＰＳ：念を押しておきますが、みかん様を組織批判などと、アホな事を言う幹部や職員はいませんよね(笑) これからも、現場会員の本音に耳をお傾けください。宜しくお願い致します。

はい？

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2018年 3月13日(火)08時59分49秒

http://6027.teacup.com/situation/bbs/80854 ＞本掲示板の冒頭の触書には「当掲示板は転載禁止です」とある。これは、ここに掲載された記事内容を他のネット媒体で使用することは許可しないという宣言と思われる。＜違いますね掲示板の上側には以下の部分があります ▼▼▼▼▼▼ 当掲示板は転載禁止です。詳細はこちらを。 ▲▲▲▲▲▲ 『詳細はこちらを。』の部分にはリンクが張られております別に長文でもないのに読んでないのでしょうかリンク先の文面が以下 ▼▼▼▼▼▼ http://6027.teacup.com/situation/bbs/t7/l50 [0]掲示板の注意事項投稿者：管理人掲示板の注意事項です。ご確認ください。 [1] ※注意事項投稿者：管理人投稿日：2016年 6月26日(日)12時00分16秒 ※注意事項当掲示板のいかなる投稿においてもその内容を歪曲する目的での他掲示板への転載を禁じます。投稿者本人と認められる場合はその限りではありません。今後、上記注意事項に違反する過去の転載についても随時対応させていただきます。 ▲▲▲▲▲▲ さて、「掲示板を貶める」だけになってる言動をしてるのはどなたでしょうか過去ログにはずいぶんと怪しい言動ばかりのようですよねこれだけの期間で閲覧していながら、上記のようなルールが設けられてる経緯を知らないのは不自然であり、意図して今回のような言動をしてるように僕には見えてしまうんですが

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

一切は現証には如かず

投稿者：末席2017 投稿日：2018年 3月13日(火)08時59分34秒

問答無用で桜切っちゃう人ってやっぱり天魔様の証左なのね。昔は山に、今は信濃町。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/80852

今更ですが、最近の聖教新聞　日刊の意味ある？

投稿者：末席2017 投稿日：2018年 3月13日(火)08時47分28秒

いつも思うんだけど、いつの記事がトップなの？今日のような内容なら月間誌にして海外ネタ、国内ネタ、まとめてくれたほうがいいよね。大白蓮華の巻末ページ増やして載せればいいんじゃない。配達も郵送もしくはダウンロードで済むし、速報性ならネット充実させて毎日発信すればいい。そんで公式掲示板でも開設しなさいな。でも批判投稿にも査問、除名なしでお願いします。無理とは思うけどつぶやきたい気分...。

みかん様へ

投稿者：虹と創価家族投稿日：2018年 3月13日(火)08時24分0秒

おはようございます。ご返信頂きまして誠にありがとうございました。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/80847 宿板にご投稿されるには、きっと勇気が必要だったと思います。多くの言葉を発せられない会員の代弁者として、みかん様のご投稿は、閲覧者の心を動かしたと思います。誠にありがとうございました。さて、総会の感想ですが、現在の組織運営の問題点を浮き彫りにしています。世界青年部総会以外の会合でも、同じ状況が見られるからです。運営側は、みかん様の感想を真摯に受け止め、2010年6月以前（池田先生が御病気で倒れられる以前）の組織運営を思い出し、会員目線の運営改善をして頂きたいと願います。＞戸田先生の遺言は『敵は内部だよ。追撃の手を緩めるな！』と言われましたよね。＜大切な戸田先生の御遺言です。忘れてはならない、お言葉です。弟子ならば、池田先生の仰るように如是我聞の信心を貫くだけです。きっと、みかん様にしか歩めない、真実の弟子の道があるはずです。お互いに師の言葉を胸に、広宣流布の道をつくり歩んで行きたいですね！今後も宜しくお願い致します。

3.11

投稿者：jum2 投稿日：2018年 3月13日(火)08時16分27秒

3.11 UAEでプライベートジェットが墜落したのを皮切りにネパールで旅客機が落ち最後はニューヨークでヘリが墜落。事故の連鎖が地球を一周した。

わが友に贈る 2018年3月13日

投稿者：どうみょうてん投稿日：2018年 3月13日(火)07時25分31秒

新入会のメンバーを大切に！幸福に！「信心して良かった」と友が思えるその日まで皆で温かな励ましを！

身、口、意　の三業

投稿者：一人のSGI 投稿日：2018年 3月13日(火)06時56分21秒

ご存知の様に、私たちは、身（行動）口（言葉）意（考え方、心の方向）の三業で瞬間瞬間、宿業を刻んでいますがその中でも、一番の基礎になるのは、意業です。その人の言葉や行動は心の反映だという事です。生命をどういう風に捉えるのか、その心、一念がその人の人生、環境まで決定づけていきます。だから、心を養う事が必要です。その最も価値的なものが、「信、行、学」に凝縮されていると思います。

基礎教学の中から

投稿者：一人のSGI 投稿日：2018年 3月13日(火)06時31分14秒

新規の学会教学の本「教学入門　二〇一五年版」から削除されている仏法概念について書いているところですがどうもあと一か月程、あまり時間が取れそうもありません。取り合えずポイントだけ書いておきます。もしご自分の考えがある方がいらっしゃったら、皆さんにも、この件について、書いていただいたらいいかと思います。御書の引用の羅列でもいいし、螺髪さんの様に自分なりに咀嚼した見解でも構いません。もちろん、教義解説の写しでもみなさん最近は見たことがないかもしれませんので、歓迎です。どうせこういうのは、必要ないと思う方もどうぞ意見を述べていただきたいと思います。よろしくお願いします。「教学入門」から削除されている仏法概念１　九識論２　草木成仏の法理については書き終わりましたが、以下がまだです。３　円融の三諦　と　無作三身即一身『御義口伝』には、「円融三諦は何物ぞ。所謂南無妙法蓮華経是なり。此の五字は日蓮出世の本懐なり」ｐ７１７４　五重の相対　最高価値として最終的に御本尊に行き着く全ての教義の段階的な判断です。５　宗教の五綱　ポイントは最後の「教法流布の先後を知る」です。　最高峰の大聖人の仏法が流布した後で、釈迦仏法や真言、禅的な教義に後戻りしてはいけません。６　十四誹謗　学会が教学を変えていっている事は「時代に合わせている」のであり、会員に「十四誹謗」を使って　批判させないために削除した事はあきらかです。

あっちも、こっちも、改ざん。

投稿者：コンペー投稿日：2018年 3月13日(火)05時56分27秒

編集済

信濃町の改ざんにも呆れるが、霞が関の改ざんにも呆れる。都合が、悪いことは、カット。無かったことに。そっくりだ。「改ざん総選挙」になったら… コンペートー大丈夫？ 2004年3月4日の本部幹部会で先生に言われたようにもう党名もコンペートーにした方がいい。若い人たちにうけるかも。笑

(無題)

投稿者：－Q－投稿日：2018年 3月13日(火)05時54分16秒

本掲示板の冒頭の触書には「当掲示板は転載禁止です」とある。これは、ここに掲載された記事内容を他のネット媒体で使用することは許可しないという宣言と思われる。しかしながらその戒めにまるで挑戦するかのように、ここに投稿される記事や発言には、他の文献やネット情報を丸写ししただけと思われる、いわゆるコピペ投稿が少なくない。それも、引用先を示すという最低限のルールさえ無視されることも多いので、あたかもその内容を投稿者自身の意見と誤解する向きもあるようだ。掲示板の品位を貶めるだけのような、怪しげな“殴り書き投稿”の氾濫には憂慮の念を禁じ得ない。

政党・政治家への検証は不要

投稿者：新感性投稿日：2018年 3月13日(火)02時53分34秒

編集済

>「安倍晋三総理」「麻生太郎大臣」もカット。森友学園文書から日本会議の記述消える投稿者：政局投稿日：2018年 3月12日(月)16時13分0秒 http://6027.teacup.com/situation/bbs/80835 「政局」様の追伸についていたって同意します。政治や政党事案についての専門的検証はプロの記者でもない一庶民がしていないことでとやかく言われる筋合いはありませんね。メディア記事を紹介する際に紹介者が記事内容の裏を取らないと紹介する資格はないと言わんばかりの論難者の趣意は暴論です。正鵠を得た記事紹介が一方の立場として面白くないからそういう論難めいたことをいう場合もままあるのではないでしょう。これはメディア記事に基づいた政党事案でも同様です。そこの政党の広報部に記事の真偽や状況を聴き取らなければリンクして所見を述べてはいけないというのも暴論。たとえ誤報があった場合もその政党とメディアの問題でしょう。まして政党広報から都合いい片言を刷り込まれた場合、真実がゆがめられる可能性もあります。某党の党史の観点から述べてみましょう。かつての佐川急便事件でのその政党の最高幹部（当時）の関与疑惑の時も当時の政党広報は当事者を守りに守り、記事を悪意ある誤報あつかいにしたのではありませんか？それがいざ時がたてば、コペルニクス的転回もありましたね。例えば支援団体機関紙の紙上座談会では http://www10.plala.or.jp/cobamix/soka/20030503/05.htm （佐川急便で画面検索をされたしです。）相前後しますが、リクルート事件の時はもうすっかりクロが確定的な報道が出ていた時でさえ隠れ逃げ回る醜態を党の内外にさらす当事者を、あろうことかメディアのせいにしたすり替え擁護をしていませんでしたか。まあ政党広報業務の属性からして仕方ないのかもしれませんが、それだけに党本部広報だの党機関紙、所属議員、党職員などというものは公正さや真実を検証するにはまったく値しない対象であるということです。一般人が政治記事を紹介当する場合、一方の利害当事者である政党・政治家への聴き取り・検証は当てにならずむしろそういうことはしないほうが公正さが保たれる蓋然性が強いことは過去を顧みても明らかです。

Soka net の担当者さまへ

投稿者：？投稿日：2018年 3月13日(火)02時36分20秒

「さくら便り」が、2014年から更新されておらず、創価学会会員の皆様が迷惑しています。接遇センター同様に切り倒してゴミにされているところもあるようですから、お早目の更新をお願い申し上げます。青年部総会も大盛況に終わり安堵されているかも知れませんが、呑気にしているヒマなく、解散総選挙が始まると思いますのでよろしくお願い申し上げます。

桜の城　『師と共に』神奈川の光る海・・・２

投稿者：赤胴鈴之助投稿日：2018年 3月13日(火)02時09分34秒

桜の城　『師と共に』神奈川の光る海・・・２新世紀に輝け!勝利と希望の港一九五五年(昭和三十年)の春のことである。この時、学会が基盤となり、"王仏冥合"を謳っての、第一回の選挙戦が開始された。それは、政治に慈悲の精神の血を通わせ、民衆の幸福を根本とした、新しき社会の建設をめざすものであった。私は、戸田会長から、「民衆の幸福のために頼む」と厳命されて、東京都議会の大田区と、横浜市議会の鶴見区の選挙の、両者の責任をもって、指揮をとつた。懐かしく、誇り高き、思い出の初陣である。「一切法は皆是仏法」(御書五六三頁)であるがゆえに、戦いは、勝たねばならない。法華経に、「世雄」という意義の経文がある。現実の世の中で、雄々しく民衆の救済に戦う人を、仏というのである。断じて、社会で勝たねばならない。断じて、社会で証明しなければならない。多くの同志が、その勝利を、笑顔で待っている。新しい時代の到来とともに。その日、二万の青年たちの心意気は、冷たい雨もものともせず、天を衝く勢いで、あの横浜の大スタジアムに、平和と文化の賛歌を、怒濤のごとく、嵐のごとく、響かせていた。一九八四年(昭和五十九年)九月の、あの〃雨の神奈川青年平和音楽祭"である。しかし、次第に、雨は激しくなり、私は、参加者に風邪をひかせてはならないと、終了を早めるようにお願いした。最後に私は、青年たちを励まそうと語り始めたが、雨に濡れたマイクは、プツリと音が切れてしまった。その時。「先生!」こう叫んで、一人の青年が、脱兎のごとく駆け寄り、大事に握り締めたマイクを、手渡してくれた。ありがたかった。そのマイクで、私は、無事に、終了宣言の話をすることができたのである。その青年は、偶然にも、練習の時に使ったワイヤレスマイクを、濡れないように、そっと鞄の中にしまっていてくれたようだ。「万一のことがあったら」と思いつつ……。その無名の一青年の魂を、私は、生涯忘れることはないだろう。「まことの時」に立ってこそ、そして、そこで正義と勝利の旗を掲げてこそ、真の勇者である。誉れある大神奈川に栄光の創価の同志のなんと晴れやかさあ、晴れ晴れと、二十一世紀という「創価の世紀」へ! 世界の友が、神奈川の燦たる勝利を見つめ、待っている。

原田教執行部ﾍﾉ　追撃してください

投稿者：原田稔天魔　辞任せよ? 投稿日：2018年 3月13日(火)00時53分4秒

編集済

☆☆原田天魔邪教王国の完成☆☆ 【諫言書「遠藤文書」の真相】では、《分派活動者とは何か》また《弓谷とは如何なる人間か》について検証していきました。そして、創価学会会則の「第一章総則 (三代会長)」に違反した分派活動者は誰なのか――この問題を取り上げてきました。つまり、池田先生の指導をないがしろにして教義会則改定をした原田会長および現執行部が「反逆者・師子身中の虫」なのか、それとも、その行動を諌めた遠藤氏・宮地氏"元教学部"が「分派活動者」だったのか、ということをテーマに掲げて「遠藤文書」を解説していきました。これに関連して、今度は「教学部レポート」のなかで記載されている "会憲制定の計画" について、若干の補足と所感を述べてみたいと思います。そのテーマは、二つあります。一つは「時の会長は解任できるか」。もう一つは「弟子の姿勢」です。では、確認していきたいと思います。それはもし、「時の会長」が三代会長の精神や意志、また方針(指導理念・方針)等に背き、反逆者になった場合、現行の創価学会会則で、"時の会長"を「解任」させることができるようになっているのか否か、ということです。また、解任できるとすれば、どのようにすれば解任できるか――ここから読み解いていきたいと思います。まず、現行の「会則」はどうなっているのでしょうか、そこから見ていきましょう。創価学会会則【第十五章補則(解任)】には、このように記載されています。「第七十九条　この会則に定められた中央本部役員、方面本部役員、県本部役員、総務、総務補、師範、準師範およびその他の各種機関構成員がその職務を行なうにつき不適当であると認められるときは、この会則またはこの会の規程に別段の定めのない限り、その選任手続きと同様の手続きにより、これを解任することができる」――とあります。ここで注目すべきは、「中央本部役員」です。たとえ「中央本部役員」であっても、「職務を行なうにつき不適当であると認められるとき」は、「選任手続きと同様の手続きにより、これを解任することができる」と規定されていることです。諫言書「遠藤文書」の真相【補足説明編】　二投稿者：イササカ先生投稿日：2015年 3月 1日(日)16時46分47秒では、この中央本部役員とは、どういった人たちなのか？会則【第十章組織第二節中央本部(中央本部役員)】によれば、「会長、理事長、副理事長、副会長、最高指導会議議長、同副議長および最高指導会議員、(中略)････中央審査員長および同審査員」とあります。ここにちゃんと会長も中央本部役員であると明記されています。つまり、現行の創価学会会則では、「時の会長」であっても解任させることが出来るのです。ただし、この中央本部役員は「名誉会長」は入っていません。名誉会長は解任させることはできませんが、会長は解任させることができるということです。それでは、どうすれば解任できるのか？「その選任手続きと同様の手続きにより」とあるので、「会長の選任」について確認したいと思います。会長はどうやって選ばれるのかというと、会則【第二章 (選出)】では、「第十一条　会長は、総務の中から会長選出委員会が選出し、最高指導会議の承認を得るものとする」と定められています。以上のことから明確にわかることは、 ①「時の会長は解任できる」ということ。 ②「時の会長を解任に処する手続き」は、この【会長の選出(第二章第十一条)】の時と同じ手続きによって、時の会長を解任できることです。要するに、何が言いたいのかというと、池田先生が制定した２００２年の会則によれば、創価学会の運営方針や指導方針の基準とする指導者は、あくまでも「この会の永遠の指導者(師匠)」と規定された「三代会長」までであり、四代会長以降は、場合によっては「解任」される可能性がある立場であり、四代会長以降は、あくまでも「本部役員」という位置付けだということです。というと、会則【第二章第七条(名誉会長)】に「第七条この会は、総務会の議決に基づき、名誉会長を置くことができる」という規定があるので、五代会長(秋谷)・六代会長(原田)が「名誉会長」に就任し、解任できなくなる可能性があるのではないか、という危惧が出てきます。そうなった場合、いちおう創価学会の実権は後継の会長に移ることになりますが、「名誉会長」は解任できませんので、三代会長亡きあとの学会運営を考えれば、これは非常に危険なことだと思います。諫言書「遠藤文書」の真相【補足説明編】　三投稿者：イササカ先生投稿日：2015年 3月 1日(日)16時47分38秒以上、ここまでのところを理解した上で、教学部レポートに記載された「会憲制定の計画」について考えてみたいと思います。昨年(平成２６年)ごろから、このレポートが表に出て話題となり、ネット上でも騒動となりましたが、このレポートに綴られている中で、危惧される問題点は二つあります。一つ目の問題は、「御本尊教義変更」です。これについては、昨年１１月に、原田会長によって「御本尊教義変更」が発表されました(※十一月八日付聖教新聞掲載)。この「教義会則改正の実施」が現実に実行されたことで、「教学部レポート」が、怪文書ではなく、原田会長や現執行部を諌めた教学部による本物の「諫言書」であることが証明されました。それとともに、教学部レポートのなかで危惧されていたことが、現場サイドにおいて現実に起こりつつあることです。教学部レポートには、「会員の御本尊に対する信仰の動揺」また、「宗門からの攻撃についてです。教義の拙速な変更は、学会攻撃の格好の口実を宗門に与え」等と記載されています。ノリスケ君が現場取材した情報によると、たとえば「会員の御本尊に対する信仰の動揺」について言えば、現役の壮婦の地区幹部クラスの会員や、男子部の圏幹部クラスの会員が、今回の教義会則改定で脱会した事実がある、とのことでした。さらに、脱会者が出た地元組織では、その事実を隠ぺいし、騒動の火消しに動いているそうです。また、「宗門からの攻撃についてです。教義の拙速な変更は、学会攻撃の格好の口実を宗門に与え」について言えば、宗門・法華講員はもちろんのこと、顕正会に至っては「学会員を救う特別号」と題した顕正新聞が作成られ、顕正会員たちが軒並み、地域の学会員宅へ配布するという事態が起こっています。何も知らない一般会員は大変嫌な思いをしながら、被害を蒙っています。それら仏敵攻撃の対応策として、青年部が現場対応に当たっていますが、法華講員や顕正会員との対論で、反論できずに返り血を浴びている現状も一部にはあるようです。これらは一例ですが、教学部レポートのなかで、学会内や仏敵を問わず「最悪の混乱状態になりかねない」との危惧が、現場サイドにおいて現実に起こり始めているのです。しかし、現場の一般会員の大半はこの現実を知りません。諫言書「遠藤文書」の真相【補足説明編】　四投稿者：イササカ先生投稿日：2015年 3月 1日(日)16時49分35秒二つ目の問題は、創価学会の「会憲制定」です。この会憲制定の最大の目的は、原田会長が実権を持ったまま「解任」されることがない《絶対的な権力者》になろうとしたのではないか、ということです。これが問題の本質であり、一昨年来の「会憲制定」騒動です。この会憲案では、日本創価学会および世界各国のSGIの上に、日蓮世界宗(世界創価学会)という、いわばホールディングス的(分社持ち株性のグループ)上位機構をかぶせ、そのトップ(世界創価学会会長)に、日本の創価学会会長が就任するという規定になっていました。教学部リポートには、次のようにあります。「『会憲』には、『学会常住御本尊』や『広宣流布大誓堂』を信仰の根本にする旨が謳われています。また、『日本創価学会会長』が『世界創価学会会長』に就任するという規定が明文化され、『日本創価学会会長』一人が、教義・人事・財政・活動方針の全てにおいて世界のＳＧＩ組織をコントロールする体制が打ち立てられることになります」「『会憲』には、日本創価学会会長（＝世界創価学会会長）の権力を制限する規定は一つも定められていません」なんと驚くことに、その「会憲案」では、世界創価学会の会長を「解任」する規定は入っていなかったのです！！それらの会憲制定を危惧し、危険視し、その独裁性を打破するために、教学部陣は、「創価学会は永遠に池田先生が基準だ！」と諫言したのです。この「会憲」制定によって、池田先生が定めた会則――つまり、【第十五章補則(解任) 「会長を解任」できる】という会則は、骨抜きとなり、「時の会長(原田会長)」は実質的に、創価学会の永遠の師匠である「三代会長」と、対等の地位となるのです！！これらの行為は、日顕が「時の貫首為りと雖も仏法に相違して己義を構えば之を用う可からざる事」(一六一八頁) との日興上人の遺誡を踏みにじったと同様に、池田先生が定めた会則を完全に骨抜きにするものでした。原田会長と現執行部が、創価学会を意のままに操れる《独裁者》になるための「会憲制定」騒動だったのです。そして、これらの野望を企てる首謀者が「四人組」です。諫言書「遠藤文書」の真相【補足説明編】　五投稿者：イササカ先生投稿日：2015年 3月 1日(日)16時50分24秒これらの「会憲制定」は、まだ実行されていません。しかし、断念したわけではありません。おそらく、教学部をはじめそれに反対する者の粛正が完了次第、手を付けてくる可能性があります。これらを断固阻止しなくてはなりません。創価学会の永遠の師匠である池田先生はこう指導しています。「牧口先生、戸田先生、そして私。この『三代の師弟』があったからこそ、今日の学会がある。この峻厳なる師弟の精神を忘れたら、根本が狂ってしまう。万が一にも、師弟をないがしろにし、学会を自分の思う通りにしようというような人間が出たら、皆で戦うことだ。こうした悪人を絶対に許してはならない」 (二〇〇八年三月二十六日　全国代表者会議) と師子吼されました。この師匠の指導を根本として、基準として、先生の定められた会則をないがしろにしようと企んだ「四人組」を讒言した教学部はじめ、それに反対して声を上げた同志は「分派者・反逆者」であるとでもいうのでしょうか。どちらが「池田先生を基準」にせず、ないがしろにしているのか――真実の信仰者ならば、真実の池田門下生ならば、わかるはずです。教学部レポートには、「世界広宣流布の未来を見据えて『会員のため』『池田先生のため』という原点に関係者全員が立ち返り、現在進行している計画を再考していく必要があると切に望む次第です」という言葉で結ばれています。真実の池田門下の弟子であるか否か――。師弟の道でいきるか、師弟不二の道で生きるか――。それは、学会組織が云々、幹部が云々、会員さんが云々ではありません。まず、貴方自身はどうなのですか。貴方自身はどうするのですか。学会組織と共に生きるのか。池田先生と共に学会を守り生きるのか。決断するのは貴方自身です。淘汰され、問われるのは、いつの時代も、いつの世も、弟子の側なのです。

みかんさま

投稿者：原田稔天魔　辞任せよ? 投稿日：2018年 3月13日(火)00時22分43秒

池田家は　　理解しています。内部が　敵ですから　　自分から　言えない立場です? 弟子の　試練を　　先生は　じっと　　見ておられます? 安心してください！

同盟題目

投稿者：春投稿日：2018年 3月12日(月)23時58分8秒

今晩は、皆様ありがとうございました池田先生、奥様、皆様のご家族が健康長寿であります様に虹様の御病気が治ります様に査問されたご家族が守られます様におやすみなさい

救われました。ありがとうございます

投稿者：みかん

投稿日：2018年 3月12日(月)23時45分15秒

昨日初めて投稿したみかんです。Ｓay様、虹様のとても丁寧な励まし、アドバイスが不安な心に沁みました。本当に嬉しかつたです。息子が自己判断で（本能的に）会合に出席しなかったことも、私が多くの友人を誘ったけど都合が悪いと断られたことも、これで返って正解だったと思えてなりません。家族にも友人にも、『ありのままの私、普段の振る舞い』を見てもらって、丁寧に、焦らず、やっているつもりです。『心こそ大切なれ』数ではない。形でもない。でも、本音を組織で言えない雰囲気は、何なのでしょう。この掲示板と出会えて良かったです。昨日の総会への感想を述べてみます。ここなら正直言って大丈夫だから、、、・前半や歌や体験は良かった・ただ、ハウリングで日本人の体験が全く聞き取れなかった・視覚聴覚障がいの方もいらっしゃるので、字幕は大きく、外国語は日本語でやらないと全く分かりません・問題は後半です。なぜ、池田理事長が先生のメッセージを遠慮がちに読まれなくてはいけないのでしょう！？・青年部長、原田会長の話は今回は無い方が良かった。未活動や未入会の方をドン引きさせた・勤行が形式的で、慈悲を感じないこれは黙祷がベターなのではないか・青年部の総会で勤行をやるのなら、会長ではなく、いっそアメリカの青年部長などに導師を任せたらよっぽど歓喜溢れる勤行になったのではないか・池田先生の本幹のビデオ編集が雑。何でこれ?と思った・総じて幹部に池田先生の境涯に近づこうという心、団結が感じられない・もっと世界の青年部から学ぶべき、そして日本の古い人はこの方達を尊敬して自分は控えるべき戸田先生の遺言は『敵は内部だよ。追撃の手を緩めるな！』と言われましたよね。

驚愕的な軽さ・・・

投稿者：生涯広布＆一筋兄弟

投稿日：2018年 3月12日(月)23時26分25秒

編集済

サワサワ青年様これで、理解できました。私の息子のところに、以前いた国のメンバーから勤行開始直前・・国を超えて連絡が・・・今から、青年部総会のための勤行を開始するので一緒にしようーっと・・・現地は早朝・・そのメンバーも自宅での勤行なんだそうで（苦笑）・出先だったので、しなかったそうですが・・きっと、カウントされてるんでしょう。でも、壮年部ですよ・・すでに何のための総会か・・外には発せず、内輪だけの世界平和への行動をしている気分の総会・・原田会長を中心としての、新しいリズム作りをやっていこうとしてるんでしょう。破正亡国リズム、やめてください・・ん・・？　任期をまた延ばすつもり？？か・・・・・・・しかし、とうとう、ここまで来たのかご本尊様の代理授与・・（本当？ですか）軽すぎ・・・・さて、皆様「会長指導」・・彼が言っていることすべては先生の言葉を繰り返し・・言ってることと、やっていることが完全真逆創価学会の破壊魔・・第六天の魔王が身に入った会長どういう顔をして言っているのかと思えば・・あ～なるほどのお顔でしたかのお人（女人）は何も言わないのでしょうか？こんな破仏法の彼の行動を・・両者地獄行き間違いなし？

同盟題目は23時に開始！

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2018年 3月12日(月)22時59分58秒

池田先生と奥様のご健康ご長寿を祈りましょう。また、同志の皆様の健康、病と闘っている同志の方々にとって医療関係者の方が諸天善神の働きとなるようにお題目を送ります。よろしくお願い致します。

(無題)

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2018年 3月12日(月)22時29分21秒

サワサワ青年さん、「入会者不在の代理授与なんて普通」って本当ですか??? そんな御本尊授与なんてやっていいのでしょうか？　不敬じゃないのしょうか？いずれコンビニやドライブスルーでやるようになる気がして怖い。駅前でティッシュを付けて配ったりドローンでバラ撒いたりしそうで怖い。また諸天善神がこの国を捨て去りそうで怖い。立正安国が崩れて行く気がして怖い。仏法は本物ですよ。だから頼もしくもあり、恐ろしくもある。患部こそ『日蓮仏法３.０』を読んだ方がいい。

創価公明党と森友学園問題再掲すマス！

投稿者：やっちまった！投稿日：2018年 3月12日(月)22時20分41秒

ハレさま、情報は精査しましようやーー創価公明党は、籠池問題にどっぷりハマってるんでしょ？逃げられんよ！どうなんさ？黙り決め込みさか～い！！もう解散総選挙祭り始まっても、誰も創価公明党の支援なんかしませんよってーー情報屋台 > 政治 > 森友学園問題で公明党が沈黙する理由社会政治森友学園問題で公明党が沈黙する理由 2017.03.14 Tue kazakiri 24 norimitu 森友学園への国有地売却問題には不可解なことがたくさんあります。その一つが「国会でも大阪府議会でも、小学校の建設予定地がある豊中市の議会でも、公明党の議員がまったく質問しないこと」です。公明党の支持母体である創価学会の会員の中には不満が渦巻いているとのことです。公明党の議員はなぜ、この問題に触れないのか。その理由を探っていくと、一人の人物に辿り着きます。かつて国土交通相をつとめた冬柴鉄三代議士（故人）の次男、冬柴大（ひろし）氏です。1988年から大和銀行（現りそな銀行）に16年勤め、2004年にソニー生命保険に転職、冬柴元国交相が病没した2011年にソニー生保を退職して「冬柴パートナーズ株式会社」（大阪市）を設立しました。その代表取締役です。経営コンサルタントを業務とし、人脈紹介や助成金の申請援助を得意としている会社です。官僚側のキーパーソンが財務省の前理財局長、迫田（さこた）英典氏（国税庁長官）とするなら、民間側のキーパーソンは、この冬柴大氏と言っていいでしょう。前回のコラムで、「この問題には疑惑の3日間がある。2015年の9月3日から5日までの3日間だ」との志葉玲（しば・れい）氏の記事を引用し、安倍晋三首相が9月4日、安保法制法案の国会審議のさなかに大阪を訪問していたことを紹介しました。安倍首相はこの日、大阪・東梅田駅前の海鮮料理店「かき鉄」で冬柴大氏と会食しています。店のオーナーは冬柴氏です。牡蠣（かき）料理の店で、父親の名前「鉄三」の一文字を冠したのでしょう。日刊ゲンダイの電子版（3月8日）は、経営が思わしくない森友学園は小学校の建設資金に窮していたが、ある都市銀行が20億円を超す融資に応じた、と報じました。そして、その融資を仲介したのは「大臣経験者の子息Ａ氏ではないか、という憶測が流れている」と伝えています。日刊ゲンダイの取材に対して、Ａ氏は「その日に安倍首相と会食したのは事実です」と認めたものの、融資の仲介については「まったくありませんでした」と否定しました。この「Ａ氏」が冬柴大氏で、融資に応じたのは彼がかつて勤めていた「りそな銀行」と見られています。多忙を極める首相が国会審議の合間を縫って大阪を訪れてテレビに出演し、その後、経営コンサルタントと彼の店で会食する。「重要な案件があったから」と見るのが自然です。その前日、安倍首相は財務省の迫田理財局長と会い、翌日（9月5日）には昭恵夫人が森友学園経営の幼稚園で講演し、小学校の名誉校長就任を引き受けています。「疑惑の3日間」と言われる所以です。キーパーソンが冬柴元国交相の息子では、公明党の議員は国会でも大阪府議会でも質問する気にはなれないでしょう。これで「不可解なこと」の一つへの疑問は氷解します。問題の土地の評価を民間の不動産会社ではなく、国土交通省の出先機関、大阪航空局が行ったことも「冬柴人脈」を考慮に入れれば、納得がいきます。もう一つの疑問、土地の評価をした国土交通省大阪航空局はなぜ「ゴミの撤去」を理由に8億円も値引きしたのか。大阪航空局の鑑定によれば、縄文時代に相当する深い地層にも「たくさんゴミがあるので、撤去に多額の費用がかかる」ということになります。これに関しては、この土地の元地権者たちが怒って、メディアに発言し始めています。元地権者の1人、乗光恭生さん（元豊中市議）は「災害時の一次避難地としての役割も担う公園を建設するというから、みんなで立ち退いて土地を国に売ったのに、いつの間にか森友学園に売られていた。あそこはもともと田んぼや畑。立ち退き時に家を解体してきれいにしたのでゴミなどない」と語っています。なんということでしょうか。森友学園の籠池泰典理事長が小学校の設置認可の申請を取り下げ、理事長も退任する意向を表明したことで、関係者はこの問題の「幕引き」を図る構えを見せていますが、冗談ではありません。「公園にする」と称して大勢の住民を立ち退かせて土地を国有化した挙げ句、元地権者たちが「ゴミなどない」と言う土地を8億円も値引きして森友学園に譲り渡し、そのうえ「ゴミの撤去」と「土壌汚染対策」の名目で1億3200万円もの公金を支給していたのです。森友学園が払ったのは、実質わずか200万円。ただ同然です。国の財産も税金も、自分たちの裁量でどうにでもなる、と考えているのです。こんな人たちにこの国の未来を託せるのか。こんな人たちが責任を問われることもなく、のうのうと生きていていいのか。

(無題)

投稿者：サワサワ青年投稿日：2018年 3月12日(月)21時25分40秒

編集済

青年部総会に向けての折伏ですが、数をあおるもんだから現場はめちゃくちゃな折伏が飛びかってます。入会者不在の代理授与なんて普通になってます。もちらん三原則なんてありません。入決で即その場で、お守り御本尊をお持ち帰りもよくある話しです。

今日は青年部総会結集報告

投稿者：サワサワ青年投稿日：2018年 3月12日(月)21時18分46秒

これから青年部総会の結集報告です。参加対象者がどんどん追加されていき、最終的には赤ちゃんや幼稚園児も未来部員参加でカウントされるみたいです。また、壮年部婦人部も会場内に中継会場に入れるようになり、結集カウントに入れるように連絡がありましたよ。あとだしじゃんけんみたいな打ち出しで、結局誰でも見にいけるような感じでしたね。

寝たきりおじさん　様

投稿者：原田稔天魔　辞任せよ? 投稿日：2018年 3月12日(月)20時14分4秒

良かったですね　　　人身事故にならなくてご本尊様は　　素晴らしい? 事件は1991年ですね　　池田会長の指導下の　　創価学会は　　仏意仏勅はありました? 今は　　極右　　組織原理主義の　　邪宗邪義ですから　　用心してくださいね貴方様　　は　寝たきりみたいですか題目頑張ってくださいね。　原田稔天魔執行部は悪魔の　巣窟になりました?

"One World with Sensei"

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2018年 3月12日(月)19時46分20秒

━世界の機関紙・誌から━ ドイツＳＧＩラビ・ラフードさん ☆武器を楽器に━━━━ 祖国がかわる日を夢見て☆ 「ドイツ統一の日」式典などで独唱する音楽家【戦争の子】私は１９８２年、フェニキア人発祥の地とも言われる、古都ビブロス（レバノン）に生まれました。少年時代は、戦争の中で過ごしました。十数年に及ぶ内戦の後、イスラエル、シリア軍の侵攻やテロが続きました。戦争は、むごいものです。憎しみと不幸の根源です。戦争の中に生きる子どもたちは学びます。人生に希望はない、と。子どもたちは、笑いを忘れます。幸福というものを知らないからです。ただ死と破壊とたくさんの涙を見るだけです。子どもでも心は大人で、もうとっくに喜びを放棄しています。その眼の奥には、世界の悲惨が潜んでいます。子どもたちが発する問いは、ただ一つ。「なぜ？」戦争は地獄を生む。それは、人間の心を食い破るのです。人生とはこんなものと、私は思っていました。戦争で、母は父と兄を失い、１６歳で私を生みました。虚脱感から抜け出すすべもなく生きる両親は、まるで老人のようでした。毎日そっと泣いている母。自宅はなく、住む場所を転々としました。けれども、せめて子どもたちには自分たちと違う未来をと、両親は必死で、良い教育環境の私立学校へ通わせてくれました。私がピアノを始めたのは、４歳の時。近くの教会の壊れたビアノで、いろいろな曲を弾いていました。９歳の時、叔父がピアノの学校に入れてくれました。たくさんのピアノ曲を作り、自分の音楽の世界が心には広がっていましたが、家にはピアノがなく、机の上で頭の中で作ることを早くから覚えました。１４歳で、首都ベイルートの国立音楽院に入学。ピアノを勉強しました。詩も曲も作りましたが、作曲は独学です。一般の学校にも通い、いったん医大への進学が決まりましたが、私は音楽の道を選び、ドイツ行きの準備に着手しました。大好きなベートーヴェンの国に行きたい、レバノンから去りたい、両親から離れたい、自由になりたいという思いからでした。ドイツでの最初の３年間は、人生で最悪でした。音大受験のための交通費にさえこと欠き、たくさんのアルバイトに追われ、夢は遠く、まるで自分の心の中の戦争でした。レバノンと何も変わらない。どこへ逃げても、同じだったのです。体が悲鳴をあげ、視力が衰えました。【人生の夜明け】２００５年、２３歳の時、網膜剥離になり、複雑な手術を受けました。そんな、もはや人生の意味も希望も見失っていた私に、優しく接してくれる家族がありました。以前から知っていた女性歌手ロドリゲス・ボスベルク夫妻です。目の手術の後、静養する部屋を提供してくれたのです。私の部屋の階下から、聞きなれない祈りが聞こえてきます。私の心に深く触れるその響きに、戦争とは正反対のものを感じました。私も一緒にやろうと思いました。０６年１月１日、御本尊を受けたのです。程なく、私は母に電話して、こう言う事が出来ました。「ママ、心配ないよ。夜明け前には、いつも暗闇があるんだ」と。母は、思いがけない励ましの言葉を、とても喜んでくれました。私にとっても、嬉しい瞬間でした。御本尊があれば、家族の幸せが可能になると確信出来たからです。翌年夏、家族に仏法の話をしました。伝統宗教を信仰する母にはまだ無理でしたが、弟と妹は勤行を一緒にし、父は経本を受け取ってくれました。父とそんなに長く話し込んだのは、生まれて初めての経験でした。私は、ドイツ各地の三つの大学で、それぞれ音楽理論、作曲、歌唱を学んできました。昨年３月。私が作曲した、独唱、コーラス、オーケストラの為のカンタータが、大きな劇場で、ケルン・フィルハーモニーによって演奏されました。私も、独唱で出演。著名なウェスト=イースタン・ディヴァン管弦楽団の創設者であり、指揮者のダニエル・バレンボイム氏のマネージャーが、私の音楽とそのメッセージに共感してくれ、バレンボイム氏とのコンタクトの実現へと動いてくれています。１０月３日には、首相も出席したボンでの「ドイツ統一の日」の記念式典に、私が指導している合唱団と共に、独唱で出演。ヘンデルのハレルヤ・コーラスのポップス版等を歌いました。旧東ドイツの街ロストックの音楽・演劇大学院での成績はずっと優秀でしたが、この２月、修了試験としてのコンサートに臨みました。バッハ、マーラー、ロッシーニ、ジョンソンの霊歌等と、私自身の作曲の演奏です。その日、池田先生から成功を祈っている旨の伝言が届きました。【幸福の子】この私の卒業コンサートの為に各地から来ていたコーラスの中に、一人の女性メンバーがいました。今では信仰活動から遠ざかっている、とのこと。私は彼女に言いました。「見て下さい、会場の一番前に空けてある二つの席は、先生と奥様の為の席です」彼女は泣きながら、「１９８０年代にフランクフルトで、先生の出席された会合の司会を担当したことがある」と言うのです。そして、私に先生の著書をプレゼントしてくれました。コンサートは、大学始まって以来の評点を獲得し、審査員の一人が「これほど完璧な卒業コンサートは初めて」と言ってくれました。その結果、大学側は、５月に聴衆を集めての再演を希望しています。池田先生から頂いた応援は、私の不滅の宝です。御本尊の力は、偉大です。人間の内なる創造力を発揮させてくれます。このほどアラブと西洋の音楽の融合を目指す、４人編成のバンドを結成。そのツアー活動が始動しました。６月、ヘンデルの生地ハレで、ヘンデル音楽祭に招かれて歌い、１０月、レバノンでツアーの後、１１には伝統あるベルリン・ジャズ・フェスティバルに参加します。他にも、州内のいくつかの重要な合唱団で、指揮者、ソリスト、作曲者としての仕事や、ポップス音楽のワークショップなどで多忙です。オーケストラの為の大曲を書き、ドイツとレバノンで発表したいと思っています。ロストックの男子部の地区の責任者として、未来部の責任者や、創価班など、多くの活動に参加してきました。ごく最近、デュッセルドルフに移り、そこでの「３・１６」記念の会合で歌う事が出来ました。１９６３年１月２２日、池田先生は、ベイルートに到着されました。レバノンでの先生の平和への題目は、決して途絶える事はありません。師の使命を、私の使命としていきます。心の中に抑えがたい希望が込み上げてきます。自分の中の荒涼として干からびた、破壊された国土を、果実にあふれた美しい庭園に変える事が出来ました。御本尊があってこそ、真の自由を達成出来る事を知りました。良き伴侶を見つける事も出来ました。この夏か秋には、挙式します。私は、祖国の同胞が、武器にかわって楽器を手にする日を夢見ています。私はもう、戦争の子ではありません。幸福の子です。

Ｈ・Ｋさんの体験談（男子部・部長）

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2018年 3月12日(月)19時25分33秒

第４大阪総県　Ｎ本部Ｈ支部１９９９．１０．７あれは忘れもしない、平成元年12月1日の事でした。当時、二十歳の私は仕事を終え、家路に向かって車を走らせていました。自宅近くに踏み切りがあり、そこで電車待ちをしていました。時間は午後六時。私の車の前方には２台の車がいました。とても狭い踏み切りのため１台ずつ、ゆっくりと横断して行き、私は前方の車が渡り切ったのを確認してから、踏み切りに入ったのです。その瞬間、5～6台の無灯火の自転車が対向側から一気に踏み切りへ入って来たのでした。私はその自転車を避けようと慌ててハンドルを切ったのです。車は勢い余って脱輪防止用のブロック（高さ約15cm）を乗り越えてしまい、そこで車は動かなくなってしまったのです。私は焦りながらも車を降り、確かめました。すると、脱輪防止用のブロック（コンクリート）がフロントバンパーの中央部分に当たって、ちょうどヤジロベーの様に車の前輪（FF車・前輪駆動）は空回り状態になっていたのです。私は、思いました。「『いざ！』と言う時には、火事場の馬鹿力がでるんや！！」と。車を一人で持ち上げようとしましたが、いくら軽四の車だからとはいえ、全く動きません。そうこうするうちに、踏み切りの警報機が鳴り出したのです。 “カーン、カーン、カーン”。右方向を見ると電車がどんどん、どんどんと目の前に迫ってくるではありませんか。踏み切りの周辺は人だかりの山。私は泣く泣く車を後に、踏み切りの外に出ました。すると、その瞬間、ドッカーン……。ふと横を見ると、車はティッシュをクシャクシャに丸めてポイッ、て捨てたかのような姿になっていたのです。車が電車に当たって吹っ飛び、そして、その車が落下するまで一秒もかかっていなかった様に思います。私は、その光景を見て、映画のワンシーンのように思いました。『これはウソや！　現実とは違う！』しかし、それは紛れもない最悪の現実だったのです。その後、電車は近くの駅で乗客を全員降ろし、そのまま損傷の修理のため、大阪市内の某車庫に戻って行ったのでした。時計の針は午後七時を指しており、約一時間も電車は止まったままになっていたのです。それどころか、この線の全線が不通になっていたのでした。時間帯もちょうどラッシュの時で何千人、いや何万人もの人に迷惑を掛けたのか、と思うと大変申し訳なく、ただひたすら落ち込んでしまいました。しかしながら、不幸中の幸いでしょうか、電車と車が接触し、急ブレーキを掛けて停止したにもかかわず、電車内での怪我人は一人も出なかったとのことでした。又、接触し、急ブレーキを掛けた場所の真横は住宅街で、最悪の場合には電車が横転し、その住宅街に横倒しになっていた事も想定されました。このように、最悪の事態は避けられたのでした。鉄道会社及び警察による現場検証を終え、マスコミや報道陣を押しのけて、家に帰ると地元組織の男子部の同志が、駆けつけてくれていました。本当に嬉しく、又、ありがたく思いました。そして、すぐに唱題会が始まったのです。次の日、私の母親は赤飯を炊き、御本尊様にお供えをしていました。母は、私にこう言ったのです。『よかったねー、宿業が出てきて。今がチャンスやで。事故の宿業を切る時なんやで！！』私は、この母の言葉を聞いた瞬間、何か吹っ切れたように感じました。それからというもの家族全員で必死の唱題が始まりました。また、法戦が始まった時でもあり、『全てを御本尊様にお任せしよう。私に使命があるのであれば、最高の結果でもって、解決させて下さい！』と祈り、法戦に全てをかけ、走り貫ました。当時、班長（現在のニューリーダー）をしており、家庭訪問等で、この事故を隠す事なく、一生懸命に全てを語り『必ず、最高の結果を出してみせる！』と言って回りました。しかし、その反面、『もし、何千万、何億の請求がきたら、どないしよう。もし、そうなったら、せっかく父親が汗水流して建てた家も売り飛ばさないといけない。二人いる弟も最悪は、結婚すら出来ない。家族全員、一生ただ働きになってしまう。どないしょう』とそんな事まで考え、不安になる時もありました。しかし、『絶対に負けへんで！　僕には、同志の皆が、御本尊様が、池田先生がついてるんや！　題目、題目これしかない』そう決め、尚一層唱題に励みました。そうすると、不思議にも、生命力が湧いてきて何も怖いものなどなくなりました。それどころか、生命の躍動を実際に体で感じ得る事ができました。これが、まさしく『歓喜の中の大歓喜なんだ』と。そんな中、先輩は御書の一節を引いて励ましてくれました。『法華経を信ずる人は冬のごとし　冬は必ず春となる』子供の頃から良く聞いていた御書でしたが、その時の僕には、ビックリするほど命に刺さったのを今でも鮮明に覚えています。やがて、12月も終わりに近づいて来た頃でした。『又や。又、起こったでー！！』近所の人が大声で外を走っていました。私達家族は『一体何事や』と思い、その人に聞いてみると、私が事故を起こした同じ踏み切りで、『電車と車が又、接触事故を起こした！』との事でした。その話を聞いた瞬間、私は鼓動が早くなるのを覚え『なんでや。なんで同じ踏み切りで。それも1ヶ月の間に2回も接触事故が起きるんや？　考えられへん。信じられへん。どないなってるんや.........』幸い、その車の運転手は負傷はしたものの、命には別状はなかったとの事でした。そうこうしているうちに年が明け、 2月のある日、一本の電話が鳴ったのです。電話の主は、鉄道会社でした。内容は、まず①電車へ接触した時に、電車の下部にあるブレーキ管への損傷に対する修理費負担。②電車へ接触後、吹っ飛んだ車が遮断機の横の警報点滅塔を破損させ、それに対する弁償。その合計が、約150万円の費用が掛かるとの事。但し、車にかけていた対物保険が300万円だったため、その150万円は保険内で済むとの事でした。しかし問題は鉄道会社に対する損失補償です。噂によれば、『鉄道は一旦、事故等で電車を止めると1分間につき300万円程かかるで』とか、『いやいや1分間で 100万円やで』等と、近所で話されていまいた。『信心ばっかりやってるからや。創価学会に入ってるから、こんなひどい事故に遭うんや』などと言われていただけに、補償問題は一番の重要事項だったのです。そして、その補償について鉄道会社いわく、『損失補償の問題に関しては、色々と検討した結果、一切、問わない事に決定致しました』との連絡だったのです。『よっしゃぁ、やった！！』と思わず叫んでしまいました。私たち家族は宿業との勝負に勝ったんです。そして、この勝利は何よりも私たち家族を応援してくれた、沢山の同志が居てくれたからだと確信しております。本当に感謝しても感謝しきれない思いで一杯です。この体験を通して、同志のありがたさ、又、御本尊様の偉大さを生命の奥底から知る事ができました。私はちっぽけな人間ですが、せめて一人でもいいから、『自分の持っている御本尊様は、本当に素晴らしいんだ！』って事を知ってもらえたらと思い長々と話させて頂きました。『この仏法に偶然はない』と言われるように、この体験には必ず意味があるんだ。そう心に決め、折伏と聞けば東に西に走り、自身のこの体験を語りに語っています。そして、自分の事の様に同苦してくれる学会の同志のありがたさ、学会の温かさを一人でも多くの人々に伝え、何よりも先生をお護りし、報恩感謝の思いで生涯、学会と共に人生を謳歌して参ります。

世界広布の草創期を進め！！まさか、会員に勧めてる？

投稿者：やっちまった！投稿日：2018年 3月12日(月)18時59分25秒

原田会長先生！見直しました！自ら直弟子として世界へ勇躍旅立つとは！恐れ入りました。愛人一号～愛人十号も引き連れての旅立ちだと存じ上げ奉りマス。ぜひ、イスラム国へ、また紛争国へ折伏弘教の旅へとお出かけ下さい。信仰心無いままに、訪問激励なんてやっちまったら首斬られて身体バラバラにされると思います。御題目を送りますので用心して旅立ってください。現場、末端の創価学会員は、原田会長先生が日本国から居なくなって、余計な選挙支援や大会合に連れ出されなくなって安堵しています。ついでながら、この信楽焼のタヌキも連れ去ってくださいねー

ツイッターより。世界青年部総会に出席した人の声です

投稿者：ツイート人投稿日：2018年 3月12日(月)18時23分3秒

創価学会の世界青年部総会？ってのに参加したんだけど(開始20分しか参加してないが) 3/11だってのに黙祷の一つもしない。彼らにとっては七年前の過去の出来事となっているのだろう。

「安倍晋三総理」「麻生太郎大臣」もカット。森友学園文書から日本会議の記述消える

投稿者：政局投稿日：2018年 3月12日(月)16時13分0秒

「安倍晋三総理」「麻生太郎大臣」もカット。森友学園文書から日本会議の記述消える森友学園の概要を説明する部分に書かれていた。 https://www.huffingtonpost.jp/2018/03/12/abe-aso-moritomo_a_23383004/?utm_hp_ref=jp-homepage 学校法人「森友学園」への国有地売却に関する決裁文書をめぐる疑惑で、財務省は3月12日午前、文書に書き換えがあったと認める調査結果を出した。決裁文書では、「安倍晋三総理」や「麻生太郎財務大臣」という名前が登場する、森友学園前理事長の籠池泰典（本名：籠池康博）氏のプロフィールに関する部分が、まるごと削除されていた。記述が削除されたのは、2015年4月30日付けの《特例承認の決裁文書(2)「普通財産の貸付けに係る特別処理について」》という文書。削除された部分では、森友学園前理事長の籠池泰典（本名：籠池康博）氏のことを、日本会議の大阪版にあたる「日本会議大阪」の代表・運営委員と紹介。この日本会議と連携する議員懇談会の副会長に「安倍晋三総理」、特別顧問に「麻生太郎財務大臣」、会長に「平沼赳夫議員」と書かれていた。該当箇所の全文は次の通り。 ■該当箇所の全文（2）理事長籠池康博氏（別添名刺参照）同氏は「日本会議大阪（注）代表・運営委員」を始めとする諸団体に関与している。（注）日本会議大阪は、全国的な国民運動団体である「日本会議」（美しい日本の再建と誇りある国づくりのために政策提言と国民運動を推進することを目的として設立された任意団体）が平成9年に設立されたのに呼応する形で、大阪に根付いたより広汎な国民運動を推進すべく、平成10年6月に設立された任意団体。なお、国会においては、日本会議と連携する組織として、超党派による「日本会議国会議員懇談会」が平成9年5月に設立され、現在、役員には特別顧問として麻生太郎財務大臣、会長に平沼赳夫議員、副会長には安倍晋三総理らが就任。ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーハレさん私はプロでもなんでもない一庶民です。報道記事の真偽を精査する時間も能力もありません。大事だと思う記事を、引用元を明示しながら紹介しているだけです。是々非々は個々人で判断をお願い申し上げます。記事に反論があるならば、あなたがご自身が、その精査内容とともに理由・根拠をお示しくだされば宜しいのではないでしょうか？

世界青年部総会

投稿者：ドラドラ投稿日：2018年 3月12日(月)15時10分36秒

シディアスさん、釈子・創価門流さんありがとうございます！地球の裏側のSGIメンバーとの中継は出てこなかったのでもしかしてと思ってましたがやはりそうなのですね。事前に決まっていたのですか、知りませんでした。ありがとうございます。

ハレさま、ヤバイのは創価公明党のことでは？

投稿者：やっちまった！投稿日：2018年 3月12日(月)14時51分29秒

なにやら、創価公明党議員の話が次々出ていマスよねーこれはどうなん！なんか不都合な真実でもありますかねー？？？愛人作りがゆきわたる政権与党へえー

(無題)

投稿者：アメ投稿日：2018年 3月12日(月)14時38分13秒

政局さんは、URLで示した共同の記事を紹介しただけじゃん。記事を精査してからじゃないと紹介しちゃいけないの？なんかモリトモ関係の投稿につっかかる人が散見できるけど、何か都合が悪いの？

政局さんへ

投稿者：ハレ投稿日：2018年 3月12日(月)14時15分45秒

情報は精査しましょうや。共同通信は言葉足らずで、印象操作の疑いあり。【】内部が重要。 https://www3.nhk.or.jp/news/html/20180312/k10011361431000.html?utm_int=news_contents_news-main_001 【平成２６年４月、森友学園側から近畿財務局との打ち合わせの中で「安倍総理大臣夫人の昭恵氏を現地に案内し、】『いい土地ですから前に進めてください』との言葉をいただいた」と発言があったとしていますが、これについても削除されています。これ、籠池側が夫人を現地に案内して言質(？)をとり、それをダシにして近畿財務局との取引に圧力をかけてるんでしょう。今までのやりとりから、籠池側の発言も怪しいところですが。ホントのところは、籠池側も被害者。で、総理夫人も籠池に利用された被害者。本丸は、やばい取引をした当時の理財局長と○○でしょう。それを隠すため、理財局長は嘘つかざるをえなかった。彼が守っている相手は政府側じゃないのではないでしょうか。

天魔と戦い弟子の証し！

投稿者：青葉投稿日：2018年 3月12日(月)13時33分30秒

編集済

私は、内部の魔と戦うと同時に、顕正会の多数集めた会合に出て洗脳され狂信の姿となった人を破折し目覚めさせる戦いをして来ました。しかし、学会内部の洗脳とは、先生の指導や振る舞いを真似て利用し、学会員の正しい姿に化け、元品の無明である生命の奥を操る天子魔との戦いです。天子魔は組織や社会までも権力を始め、すべてのものを操り、正義の姿や言葉を装い洗脳し言いなりにします。また、天子魔は天界に住するから厄介なので、弱い生命につけ込み、安心させ気持ちよくされて操られてしまう。天魔が支配する組織において、人が良い程、激励品を貰ったり役職を付けられたりしたら直ぐに騙され、人や組織について操られてしまう。操る為に、すべて使っているのです。まさに第六天の魔王の所領です。人に誉めてもらったり認めてもらいたい等との天界を求めるのではなく、師弟に立って歓喜を求める戦いこそ大事です。学会員は、常に破折の題目を上げ抜き、賢くなり、鋭く内部の魔を見破っていかなくてはならない。先生は、「内部の敵は手強いぞ！騙されるな！」と指導して下さいました。本部や公明党から膿が出始め、会員が目覚めようとすると、組織でブームを作り、人を集めて安心感を与え、会館等の会合に参加してれば良いとし、その依存心に真新しい事を話して洗脳します。邪教でも、多数集めて洗脳しますが、学会内部は多数集め、先生を利用し、「これでいいんだ」などと安心感を与えるのです。今までは先生が内部の魔を斬って下さっていたのです。会合でも、本幹で先生を利用した雰囲気で話しを始め、その最中に先生が入場され、その幹部らを呵責されました。先生に会員の前で、呵責され青ざめ色あせた、谷川や秋谷らの顔や姿を覚えています。そこで、会員は「私の師匠は先生しかいないんだ」と当然の事ですが、魔が斬れ先生の指導が生命に入り目覚めていたのです。 2000年以降は、内部の天魔である膿を出されるが如く、先生の呵責は、秋谷らの裏切りの事実を出され更に強くなり、壇上から幹部の前で、「裏切る奴らは、みんな私を使い！創価学会を利用し！創価学会で金儲けする奴らばかりだ！こういう者どもは最後には必ず罰を受ける！それはそれは厳しいです！」と、会員が悪い幹部に騙されないよう、怒りを込めて厳しく呵責されておりました。私は、その壇上にいた、幹部や改革僧侶から話を聞きました。すると彼らは「本幹の度に、先生がいつ振り向かれるか恐くてビクビクしています。毎回の本幹が恐いです。早く終わればいい。」と羊以下の、臆病に墜ちた裏切り者のような事を話したのです。先生は「どう見えるかではない！どうあるべきかだ！」「誰に誉められなくても良い、師匠である私が知っていればいいのだ」と師弟の姿勢について指導を下さいました。「雪山に近づく鳥は金色になる」とあります。師弟分断され原田教となり、地涌の自覚と輝きを無くした学会組織の天魔を斬り、速やかに発迹顕本しなければならない。この見破り難く、手強い内部の敵である天子魔を、仏眼で見破り戦えるのは先生の弟子であり地涌の菩薩である久遠仏の証しであります。隠蔽渦巻き道は険しくとも、魔軍蹴散らし、大確信と大歓喜の題目が上がります。

大丈夫ですか？

投稿者：コンペー投稿日：2018年 3月12日(月)13時27分27秒

世界青年部総会。当初は「大変に厳粛な会合になる…」と話しがありました。どんな会合なんだろうと噂をしていましたが、あれ、あれ～? ここは、ライブ会場? 体験は良かったのに。音声不良もあり聞こえない。 3.16は、戸田先生と池田先生のバトンタッチの儀式。戸田先生とお別れとなったと先生。あまりに厳粛でした。それから、60年。記念すべき会合だったはずなのに、只々、残念です。外部の友人もいるとはいえ。戸田先生をお乗せした車駕とか、池田先生が、戸田先生の元でたたかれた太鼓、記念で配った革のペンケースなど本会場に展示しても良かったのに… ある方に聞きました。3.16の車駕も、なぜか？人目につかない倉庫に長くしまい込んだままだったと。その時の太鼓と言われるものも、見たことがありますが、なんと破れていました。（太鼓の真偽の程は不明）本当だったら、創価学会の重宝中の重宝だと思いますが…残念です。昭和54年4月24 日に会長を辞任された先生が、翌月の5月5日、神奈川文化でご揮毫されたあの有名な「正義」の書。脇書きには「我一人正義の旗持つ也」とあり、先生は、随筆でその場にいた数人に託したと語られました。その大切なご揮毫ですら、発見された時には、しわくちゃだったと先輩の方に聞いたことがあります。このままで、本当に大丈夫かなぁ？もう、違う教団になってます。笑

ダグラス・グラマン事件

投稿者：小作人＠地上の発心投稿日：2018年 3月12日(月)13時12分37秒

政・官・財を覆う構造汚職の悪質度合いからすれば、先に発覚したロッキード事件の比ではなかったが、事件解明の鍵を握る商社幹部が不可解な「自殺」を遂げた後、疑惑の核心にメスが入れられることなく、一時は亡命説まで飛び交った“昭和の妖怪”岸信介もその関与を問責されるには至らず政治生命を繋いだ。 4.24前夜の出来事。あれから世の中、何も変わってやしない...... 四十年近い歳月を経て、妖怪の孫夫妻と取り巻きの魑魅魍魎がやらかしている事案の数々、、、やっちまった！さんの未明のご投稿にも出た“冬柴人脈”に象徴されるジキホーガキの群れが腐敗の中心でとぐろを巻いている。「宗教法人創価学会は永遠です。その永遠のために私たち職員は奉仕すべきです……」との書き置きを残し、ダイセードー上層階からダイブするジキホーガキの端くれは・・・おるわけないか、一人も。。

昭恵夫人

投稿者：政局投稿日：2018年 3月12日(月)13時01分4秒

「いい土地だから進めて」と昭恵夫人 https://this.kiji.is/345771712820479073 財務省の調査結果によると、書き換え前の文書には昭恵首相夫人から、いい土地ですから前に進めてくださいとのお言葉をいただいたと、森友側が発言していたとの記載があった。

公文書改竄は、大したことではないそうだ（笑）

投稿者：ミネルヴァの梟投稿日：2018年 3月12日(月)12時58分45秒

財務省の公文書書き換え問題。今日正式に国会へ報告される予定だ。財務省側はあくまでも、「改竄ではなく、訂正」という奇妙奇天烈な論理で逃げ切ろうとしている。（笑）麻生財務相も辞める気はないし、安倍首相も麻生氏擁護の構え。厚かましいにも程がある。役人だけに罪を被せて、自分達は生き延びる気だ。しかし、役人自ら自発的に公文書を書き換えるなどあり得ない話だ。重罪になる事を彼等は十分知っているからだ。事件になったとしても、法務省を黙らせる自信と権力を持った者にしか、書き換えの指示など出来ない。そういう力を持った人間など非常に限られているのだから、すぐに特定出来るだろう。（失笑）公文書の改竄という、前代未聞、驚天動地の、多分「犯罪」を犯しているくせに、「大したことではない。気にするな」とばかり、国民が見ている前で、堂々と食い逃げしようとしているのだ。（失笑）卑しくも民主主義国家を名乗る国であるならば、公文書を何十年か公開拒否する様な事はあっても、それを書き換えるなどという事は、そもそもありえない事なのだ。そういう、世界中のどの国の法律も想定していないレベルの、破廉恥な罪を犯しておきながら、「辞める気は無い」とはよく言えたものだ。やはりこの内閣は、前から言っている様に「ごまめ・みそっかす内閣」なのだ。たとえ、1000回タッチされてもアウトにならないと勝手に決め込んでいる内閣だ。その決め込みが間違いだと国民が気付かせなければ、この内閣はずっとそういう論理で暴走し、いずれ国民を巻き込んで国ごと大破局を招くだろう。内閣が滅びるのは勝手だが、国民まで巻き込まれたのでは、たまったものではない。とにかくこの内閣を、選挙で勝たせてはならないのだ。ところが、こんな自公維が推薦した候補が、石垣市長選で勝ってしまうという現実が一方ではある。こんな事をしていると沖縄本島ばかりか、あの美しい観光地、石垣島や奄美大島も、そのうち自衛隊の基地だらけになってしまうが、国民は本当にそれでいいのか？疑惑の投開票システム「ムサシ」の問題もまだそのままだ。公文書を改竄しても大したことないと開き直る様な安倍自公政権なのだから、不正選挙ぐらい当然やってくると考えた方が自然だろう。財務省がこういう状態なのだから、選挙を総括する総務省だって、全面的に信頼出来るとは言えないのは当然だ。何故なら同じ内閣だからだ。同じ理由で国交省も信頼に値しない。今回政府は自分で自分の首を絞めた様なものだ。ますます総辞職する以外なくなって来た。こんな内閣に対し、次の選挙は国連の選挙監視団の派遣を要請すべきだと、私は本気で思う。それか、次の大きな選挙迄に安倍自公を総辞職させるかだが、もしかするとこちらの方が早いかも知れない。（笑）

こりゃ酷いんじゃないの？

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2018年 3月12日(月)12時56分27秒

本日の聖教新聞を手に入れたけど今週の言葉には「我らは宗教界の王者だ。」とあるけど、二面の酷さはなんなのでしょうか東北震災の記事は右側にジャマのように追いやって原田会長の指導を大々的にってねぇf--; ただ傲慢さが前面に出てるだけの「王者」じゃないですかまったくだいたいにして、学会を宗教界の王者にしたのは戸田先生や池田先生であって原田会長ではないでしょうに三日間ぐらいに渡って被災地の学会員の話なんかを大々的にやってもよかったんじゃないの？被災地の学会員特集として一週間でもいいと思うよその上で原田会長指導ということならまだしも被災のことより原田会長が目立つ状態の紙面って、原田会長は被災地について、いや被災地の学会員には、紙面のようにジャマそうに追いやる状態でも気にならないぐらいの関心しかないんでしょうか池田先生がタッチできる状態なら、こんな失礼な紙面になどならないことでしょうこれでは原田会長がいかに冷酷なのか紙面で見せてるようなものですよそれと、仮にも全国紙なんだから、原田会長の顔写真は見栄えがいいものを使ったほうがいいんじゃないの？「一切衆生の幸福」を祈ってる顔の相ですかこれ今は時間ないから、夜にでもじっくり読むとしますか

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

ＳａｙＳａｙＳａｙさんの説法♪（笑)に感動。パートⅡ

投稿者：大仏のグリグリのとこ投稿日：2018年 3月12日(月)12時54分24秒

日本の家は、江戸時代からの寺受け制度によって何らかの宗教に属しています。その多くが念仏ですが、そんな家庭の子供が「勝手に念仏に入れられた」とは言わない。それはなぜかというと、それは元々家にあるもので、特別に入るの入らないのと言うものではないからです。しかし「親に問題がなかった」とは言えません。むしろ自分の子供に信心を正しく伝えられなかった事を、大いに恥じるべきだと思う。子供に信心を伝え、教えたいばかりに、小さいうちから勤行や活動を強制したり、勤行しない子は、家の子ではないなどと、子供心を傷つけたり・・・・子供のご機嫌を取ったり「好きなものを買ってやる」などと取引したり・・・そうやって育てられた子供たちは、「学会さえなければ、普通の家庭と同じように、無条件で自分を可愛がってくれるはずなのに・・・」「学会こそが僕の大切な家庭を壊す、諸悪の根源なのだぁぁぁぁ」と思ってしまうものです。　♪ あ、↑２つはグリグリの幼少期に思ってた話ね !笑 ♪ 親が矛盾した形で信心を強要してきたのなら、それも仕方なかったと子供たちは思っているのかもしれない。最悪なのは、我が子が信心しないのは未来部担当者のせい、組織のせい、にしている親ッ ! 未来部を大切にされている「師匠の思い」を受けるなら、まず、親は子供たちに対して、尊敬をもって信心を教えなければならなかったはずです。一番大事な友人を折伏する時のように、またそれ以上に、理を尽くし、心を尽くしていくべきです。一世であれ、二世であれ、飛んで五世であれ、これから信心を始める人であれ、少しぐらい目覚めるのが遅く、勤行を始めるのが遅かったとしても、そんなことは一生の問題からすれば、大したことではないのです。だからといって、その子供たちをかばう気は毛頭ありません。「成長した大人」というなら、一人の人間が、また自分の親が、一つの信仰を貫いている姿を見てそこに何があるのかを探り、追究していく「大らかさ」があってもいいと思う。それが信仰しているしていないに関わらず、人間として成熟した大人であるし、賢人の生き方だと思います。現にそういう賢人は、世界中にいます。宗教を越えて「池田思想」を研究している人たちが、研究機関を設立し、研究に取り組んでいる姿自体がその証明ではないでしょうか。

ＳａｙＳａｙＳａｙさんの説法♪（笑)に感動。パートⅠ

投稿者：大仏のグリグリのとこ投稿日：2018年 3月12日(月)12時53分17秒

ＳａｙＳａｙＳａｙさん曰く～★～『母さんの頼みなら行くよ』と言われていたことから、お母様が愛されていることは確かです。ただ、これがクセモノで、「行くのは母のためで自分のためではない」のです。信心は「自分のため」でなくては（親の死後も）続けられません。前者の従順なタイプであっても、何か問題にぶつかった時、信心による親孝行をやめることが少なくありません。～★～信仰は「家」のものではありません。個人のものです。「家の宗教」としてしまったことから暗黙の了解による強制、縛りが生まれて、人の心を複雑にし、嫌にさせてしまいます。この「空気を読む」ことをさせるべきではありません。ただ魅力を語って「自らの意思で好き好んで“選び取る”」ようにリードする、呼び水であるべきです。～★～完グリグリも長年、いわゆる学会二世三世とレッテルを張られた（笑）青年と接してきました。グリグリからすれば、一世も三世も、親も子も、信心の話に〝そんなレッテル関係ねー〟なのですが・・・・。そういう彼等彼女等の理屈の一つに「知らないうちに親が勝手に学会に入れた」と言います。そういう時、グリグリは決まってこう言ったものです。「勝手に入れられたと思うなら、勝手に辞めれば良い」そして「子供の意思も尊重せず、そんな勝手なことをする親とは、一切縁を切ってしまうことだ。勘当される前に、子から親を勘当すれば良い」と・・・。さらに、「それも出来ないで、いつまで信仰している親と学会にぶらさがって『親は好きだけど、親をそんなにした学会は許せない』などと妙な屁理屈を言っているのだ」と。・・・パートⅡにつづく。

創価学会秘話の高橋篤史って？

投稿者：？投稿日：2018年 3月12日(月)12時41分14秒

２０１２年から東洋経済新報元記者として評判悪かった方みたいですね。創価公明党ゴタゴタの時期を見計らっての出版は、ドジョウすくいのような代物です。まっ、創価本体がウイッキなんか見もしないで、内向きに査問除名活動ばかりやっていますから、こんなカルトな本も出されるのでしょう（大爆）あまり参考になる代物ではありません。創大図書館で牧口全集や創価教育研究所年報を読んだ方がタメになるまするよ。あっ、もう廃棄されてるかも知れませんが（笑）

青年部総会の準備ご苦労様でした。

投稿者：通行人投稿日：2018年 3月12日(月)12時39分22秒

ユア・マザー・シュッド・ノウ投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2018年 3月12日(月)10時34分0秒 Say Say Say 様のご投稿内容は日々の実感を通して、重大な内容を示唆されている、と感じました。結集の数と達成感ばかりに囚われ酔っている、そうなっていることに気づかない人もいるでしょうね。様々にご指摘をされているご投稿は、月々の座談会を見れば一目瞭然です。少年少女部が来ていても、かまわず打ち出しの話をする幹部の面々。選挙になれば、もう目も当てられない…。未活動家、未来部員放りっぱなしで吠えまくり。次の座談会に来ませんね。以前は、未来部員には、話しかけていろいろ聞いてあげたり、「世界に雄飛を」とか「世界中の人とつながろう」とか希望と期待を込めた話をする人がいっぱいいた。そうした話に触発されて勉強を頑張り始めた人もたくさんいた。ぜんぶ先生が教えられていたことですけどね。最近では、夢や希望を与え、可能性を広げていこうとする指導性ではなく、就職して自分の組織活動でがんばろう一辺倒の空気になってきている。これじゃ、創価学会のなかから志高く、社会で有為な働きをする人材出ませんよ。ただ、やはり青年の集う姿は、もうそれだけで頼もしくもあり、圧巻でもあり、涙が溢れます。深い期待を寄せる気持ちしか湧き出ません。だって、将来の創価学会は皆さんに託すしかないんですから。青年部の皆さんは、どのような人生を描いていますか？どのような創価学会、SGIをイメージされていますか？池田先生は、どうあって欲しいと思われていると思いますか？両親がご健在の方なら、お父さんお母さんは、どのような気持ちで頑張られてきたのでしょうね。少し立ち止まって考えてみるのもいいかもしれません。仏法を根本に深く、古典や文学などなど広く学び、時事問題にも精通しながら、ひたむきに皆さんの望む学会をつくっていって欲しいと願います。普段から、青年部には話しています。男女老年部は、親づらして、過去の経験則ばかりを振りかざして、青年部の若き芽を摘まない配慮をすべきだと思います！ところで、「安保法制は池田先生も認めた」という発言をした幹部が出始めたけど、そのお言葉をご存知の方がいらっしゃれば教えて下さい。結論から言えば、言われていない。私の知る範囲の現在の幹部は、平気でウソとデマを言う。サイコパスで重症です。

安倍総理大臣の発言

投稿者：虹と創価家族投稿日：2018年 3月12日(月)12時25分17秒

https://youtu.be/awhS7gYFvpM 安倍総理大臣：「私や妻が関係していたということになれば、これはまさに私は間違いなく総理大臣も国会議員も辞めるということは、はっきりと申し上げておきたい」

ロスト・イン・トランスレーション

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2018年 3月12日(月)12時08分28秒

螺髪さん、興味深いお話です！ http://6027.teacup.com/situation/bbs/80793 池田先生も何かで「場」ということを強調されていた記憶があります（詳細失念）。ダークマターともう一つ、「ダークエネルギー」が興味深いです。今、宇宙で私たちが知る（識る）ことが出来るのは物質的部分で、それは宇宙の約４％で、あとの残りがダークマターとダークエネルギーと言われていますが、この３つの要素が「仮諦」「空諦」「中諦」なのではないか？　と今のところは私は想像して楽しんでいます。さて、この「場」というもの。「一念三千」構成要素のなかでも比較的影の薄い「国土世間」を思わせます。国土世間は地面だけじゃなく、その上の空中も含まれるでしょう。その空中も大気圏外も含まれるでしょう。その有情ではない非情の国土にも十界互具が、伝わり聞こえないが、いわば「心（こころ）」の働きもあると考えられます。場＝フィールドは、「ゼロポイント・フィールド」、また「ゼロポイント・エネルギー」という概念でも表現されて米ドラマ『Ｘファイル２０１６』でも面白く取り上げています。一人のＳＧＩさん、同感です。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/80802 私も「１３世紀語」で書かれた仏法を「２１世紀語」に翻訳する必要があると思います。そうでないと旧式日本人以外の人には伝わらず、世界宗教になんかなれないと思います。かつての創価学会は戸田先生・池田先生が現代の言葉で科学的に語られたから発展したのでした。「２０世紀語」に翻訳して下さったからでした。今度は私たちが２１世紀語に翻訳して、この流れを今のうちに作っておけば、後輩たちも「２２世紀語」に翻訳して「末法万年までに」広がり伝わり、こうして令法久住されるのだと思います・＞この「よびよばれて」との表現に、妙法の深義（じんぎ）が示されています。＜これも重要で、また別の機会に話したいと思います。広宣流布が後退して諸天善神がこの国を捨て去ったら「よび」呼んでも鳥（仏性）は来なくなる。カラス（三災七難）ばかり「呼ばれて飛び出てジャジャジャーン！」……。これが今の日本では？

犬HK

投稿者：いいねTwitter 投稿日：2018年 3月12日(月)12時02分12秒

こんな重要な日に、またまたNHKは安定の「国会中継なし」って、もう呆れるを通り越して笑っちゃうね。＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾これだけ重要な時事問題を「どーでもいい」だって？？世間ズレも甚だしいね。

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