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それまで昭和47年まで述べられていた日達上人猊下の発言、および歴代法主が述べられていた
弘安2年10月12日に顕された大御本尊の寸法、および相貌と
昭和52年の発言に対し「なぜ相貌も含めて食い違った説明をしたのか？」
この点を説明した上で
（例えば 正本堂建立後 改めて寸法を計り直したら 新たな発見が出て来た・・と言う記録や証拠を含め）
妙真寺の山口法興氏の発言がデマ？だった証明をしていただけませんか？
また、過去に、法華講も創価もその引き金を引いた山口法興氏と法論して
山口氏が行き詰った記録があるのか この点も含めて 資料として提出していただけませんか？
私でしたら この方を参考人として招致しますが おそらく この件に関して
当時の法華講も創価も当の山口氏や美濃部氏に問い詰めていないでしょ
しかも デマなら敏感になる話なのに
今の処、聖教も 新人間革命も、この件に関して、山口氏がデマを流したとか
そういった類の形跡が見当たらないのは 何故なのか？
この辺も所見として伺いたい処です。
従って 今のままでしたら 状況を鑑みて（あくまでも状況を鑑みて・・ですからね）
弘安2年10月12日に顕された大御本尊が
実は創価学会本部にある その疑いをかけられてもおかしくない状況で
大月天さんあたりが なにかしらのコメントが来るかもしれませんが
それが事実ならば 思う事は一つで 双方とも破和合層にも匹敵する大謗法を犯した形にもなりますよ
それで宜しいのでしょうか？
追記：(2017年3月2日19:00現在)
お約束やぶりの 新人間革命３１巻が、丁度、この当時の話に差し掛かっていますので
出来れば 池田先生も件の墓苑問題も含め それ等の真相をお話として盛り込んでもらいたい処です。
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