■「お気持ちフェミニズム」と「リベラル」の葛藤

自分の観測範囲だと、女性専用車への抗議を非難したり女性専用車の必要性を訴えている人の多くはいわゆるお気持ちフェミニストだし、お気持ちフェミニストの多くが女性専用車への抗議を非難して女性専用車の必要性を訴えている。

(フェミニストなら女性専用車には反対するのが筋では？という議論は置いておく。また、女性専用車両の存在自体は法的にはグレー、ただし差別的であることは明らか、ということは前提としておく)

お気持ちフェミニストはリベラルと非常に相性が良くて、彼女ら/彼らは基本的に差別に反対していて、デモやストは民主主義の重要な道具だと理解している。

ここ数日の議論を見ていると、どうもお気持ちフェミニストの心のなかでリベラルであることとお気持ちの矛盾による葛藤が生じていて、多くがお気持ちを優先してしまっているようにみえる。もしくは、お気持ちフェミニズムのために都合よくリベラル仕草をしているだけであることを露呈してしまっている。

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女性専用車両への抗議は、ごく平和的なものだった。暴力や侮辱はなされなかった。要は平和的なデモそのものだった。しかも主張しているのは「差別反対」であった。

つまりあの抗議は、お気持ちフェミニスト達が日頃賛同している、リベラルによる平和的デモだったはずだ。

お気持ちフェミニストの「お気持ち」は、「痴漢に怯える女性のために専用車両が必要だ」「キモい野郎どもだ」「これだから専用車両が必要なのだ」と声高に訴えている。

お気持ちフェミニストの「リベラル」は、「平和的な抗議活動は認められるべきだ」「差別はダメ」とか細い声で訴えている。

彼女ら/彼らの中のリベラルは、お気持ちに到底太刀打ちできていない。

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リベラルであること、例えば差別反対を貫くことは、けっこう大変なのだ。他人の差別的言動や、自分自身に対する差別的言動には誰だって敏感だが、自分が無意識に差別をしていることには、自分を客観視しないと気付けない。

差別反対を唱えている人だって、同じアパートに髭モジャのアラブ人が引っ越してきたら不安になるし、筋骨隆々の黒人男と話すときと童顔のアジア女と話すときでは態度が変わってしまうのだ。

お気持ちフェミニストに限らず、誰だってそう。お気持ち第一で生きていく、リベラルだの保守だのはどうでもいい、という態度なら別に良いのだが、リベラルだ保守だと自認するのであれば、その思想で(意識的に)自らの言動を律していかないと、即座に自己矛盾を生じてしまう。

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Permalink | 記事への反応(4) | 09:59