創価の森通信

☆法華経の心に背けば功徳なし.

新池御書1439の御文を以下に示し所感を述べます。
最初にひらがな文、後に原文を示します。

つらつら　せけんの　ていを　かんずれば　ひと　みな　この　きょうを　しんじてには
きょうかんを　にぎると　いえども　きょうの　こころに　そむく　あいだ
あくどうを　まぬがれがたし
たとえば　ひとに　みな　5ぞう　あり
1ぞうも　そんずれば　その　ぞう　より　やまい　いできて
あまりの　ぞうを　やぶり　ついに　いのちを　うしなうが　ごとし
ここを　もって　でんぎょうだいしは「ほけきょうを　さんすと　いえども
かえって　ほっけの　こころを　ころす」とう　うんぬん
もんの　こころは　ほけきょうを　たもち　よみ　たてまつり　ほむれども
ほっけの　こころに　そむきぬれば　かえって　しゃくそん　じっぽうの　しょぶつを
ころすに　なりぬと　もうす　こころ　なり
ついに　せけんの　あくぎょう　しゅうざいは　しゅみの　ごとく　なれども
この　きょうに　あい　たてまつりぬれば
しょざいは　そうろの　ごとくに　ほけきょうの　にちりんに　あい　たてまつりて　きゆべし
しかれども　この　きょうの　じゅうしほうぼうの　なかに
ひとつも　ふたつも　おかしぬれば　その　つみ　きえがたし.

倩世間の　体を　観ずれば　人　皆　口には　此の経を　信じ
手には　経巻を　にぎると　いへども
経の心に　そむく間　悪道を　免れ難し
譬えば　人に　皆　五臓あり
一臓も　損ずれば　其の　臓より　病　出で来て
余の臓を　破り　終に　命を失うが如し
爰を以て　伝教大師は　「法華経を　讃すと雖も　還つて　法華の心を　死す」等　云云
文の心は　法華経を　持ち　読み　奉り　讃むれども
法華の心に　背きぬれば　還つて　釈尊　十方の　諸仏を　殺すに成りぬと　申す意なり
終に　世間の　悪業　衆罪は　須弥の如く　なれども　此の経に　あひ　奉りぬれば
諸罪は霜　露の如くに　法華経の　日輪に　値い　奉りて　消ゆべし
然れども　此の経の　十四謗法の　中に　一も二も　をかしぬれば　其の罪　消えがたし.

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法華経をたもち読み、讃めていても、法華経の心に背くならば、
釈尊・十方の諸仏を殺しているに等しく、宿命転換できないとのご指導です。
御本尊に祈って行動しても、仏になるのではなく魔になることは日顕宗が実証済み。
学会員であっても、大聖人の仏法に背けば結果は出ません。

過去の記事で、私は以下の内容を記しました。

「祈りが叶わない」という人がいるが、何故だろう。
おそらく、祈りの叶わない人は、祈っていても行動していないか、
真剣に祈れていないのではないか・・

この記事URLを以下に示します。
sokanomori.exblog.jp/13976309/


もしも、祈って、行動していても功徳が得られないなら、
「法華経の心に背く」何かがあるのかも知れません。


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