(cache)宿坊の掲示板｜巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場 - 創価学会員の掲示板です。池田先生を追放した最高幹部・54年問題総括が現在のメインテーマ。

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Say Say Say 様

投稿者：mission 投稿日：2018年 2月19日(月)00時11分49秒

　【「査問」を商標登録に】　上手い！座布団３枚(^^)v

安倍政権（佐藤浩・菅ライン）と一線画そうとする原田会長　　民と天の声が届くか！？

投稿者：永石利昭投稿日：2018年 2月18日(日)23時59分57秒

●岡部広報室長更迭事件その１ http://6027.teacup.com/situation/bbs/78988 信濃町に内紛勃発！！岡部広報室長が更迭！ささやかれる長沢女性問題リーク説 ●岡部広報室長更迭事件その２ http://6027.teacup.com/situation/bbs/79034 更迭された岡部広報室長の黒幕か！？金沢主任副会長外す動き！ ●岡部広報室長更迭事件その３ http://6027.teacup.com/situation/bbs/79065 「大物大臣に近い学会幹部が左遷された」と今朝の文春砲！！麻生・金沢ラインで、菅・佐藤浩ラインに対抗か！？ ●画竜点睛を欠く「選択」の記事長沢の「な」の字、金沢の「か」の字も出ず http://6027.teacup.com/situation/bbs/79132 ●池田学会が築いたものを破壊し尽くす“佐藤（浩）津波” 余波で、平河町、沖縄も大迷惑 http://6027.teacup.com/situation/bbs/79199 ●岡部広報室長更迭事件その４岡部氏の黒幕・金沢氏、原田会長の変化を忖度し大勝負か！？浅見→正木→谷川→次は何一派？ http://6027.teacup.com/situation/bbs/79307 ●岡部広報室長更迭事件その５きょうの聖教でコッソリ「金沢総東京総合長」と“発表” 岡部広報室長の後任に、神奈川から佐藤、谷川氏の超yesマン http://6027.teacup.com/situation/bbs/79674 「長沢、樋口両氏の文春砲記事が金沢・岡部ラインの仕掛けだという前提で、その動機の解明をしてきたわけであるが、ここまで挙げたいくつかの理由のさらに奥に、もう一つ、大きな理由があるような気がしてならない」「憶測ではあるが、金沢氏が忖度したと思われる、原田会長の最近の変化について、掘り下げていきたい。」きょうも、上記の本題に入る前に、信濃町と聖教新聞がいかに当掲示板を気にしているかを示す出来事を一つ。昨日、２月１７日付２面に掲載された大聖人の御聖誕日を慶祝する勤行会の写真が笑える。なんと、写真中央の一番目立つポジションに金沢氏を持ってきているのだ。原田会長は左隅に小さく(笑)　前回、次の本幹等で、「谷川主任副会長の隣に金沢氏の姿があるかどうかに注目！」と述べておいたら、すぐにこの対応だ・・・。 http://takeshi.club/2018/02/17/seikyo-news0217/ １月７日付の人事が金沢外しではないかと指摘すると、２月１３日付の中野兄弟会の記事に紛れてコッソリ「金沢総東京総合長」と“発表”したのに続く、あまりにも分かりやすい反応である。別に、谷川氏と萩本氏の間にだれかが小さく写っていればいいのである。それで、十分なのに、ここまで過剰に反応するところを見ると、逆に、やっぱり何かがあったのかなと、ますます勘繰りたくなるところである(笑)。それはさておき、このところ連日のように、「配達の遅れ　おわびします」との社告が出ていたが、これも読者がツイッターで、“一般紙と比べ聖教は高飛車だ”“いっさいお詫びしていない”などと、つぶやいたことに反応したものだった。これによって、「おことわり」が「おわび」に変わった。 https://twitter.com/fuyQsyHajzWr8QS/status/956371468778070016 読者が指摘するまで気が付かないのは情けない限りであるが、指摘されて謙虚に改めようとするのは、いいことである。この調子で、岡部広報室長更迭等の真相についても、読者の求めに応じて、包み隠さず明らかにしてもらいたいものである。実は、きょうの本題である「原田会長の最近の変化」も、聖教の読者や一般会員の声および某所からの声にこたえたものと言える。たとえば、２月１５日付の７面文化欄に、長崎大学核兵器廃絶研究センター長・鈴木達治郎氏による「核兵器廃絶と原子力政策」と題する記事が掲載された。 http://blog.goo.ne.jp/kan-noki-shitei/e/093ce5956a0acb6e753aa185d610754a 「日本の核燃料サイクルを中心に据える『原子力政策』は核兵器廃絶という課題の実現を阻止している」と指摘し、「核拡散につながる核燃料サイクル、さらに原発事故が引き起こす非人道的な被害を視野に、原子力政策を根本から見直すべきである」と主張している。これは、いまの自公連立・安倍政権の推進する政策に真っ向から異を唱える主張である。一貫して聖教の論調と政府の方針を一致させようとしてきた原田執行部にしてみれば、鈴木センター長の登場は、一大変化と言える。これまで、長崎大学といえば、聖教新聞等に登場するのは、「Mr100mSv」の異名を持つ山下俊一・長崎大学大学院教授と相場は決まっていた。「100mSvまで浴びても大丈夫」と講演やテレビ番組で言い放ち、福島県放射線リスクアドバイザーを続けている人物。 http://tanakaryusaku.jp/2011/06/0002531 同氏のwikipediaでは、「創価学会及び公明党との関係」という項目が立てられ、学会主催のフォーラムや創価大学での講演等々、深い関係が、るる述べられている。１５日付の紙面を見て、「聖教についに達治郎さん、来た！！！」「鈴木達治郎氏が先頭に立ち始めたか。SGIの反撃が始まったようだ。」とつぶやいた読者も。大きな変化は、先月にもあった。１月１８日に、ノーベル平和賞を受賞したＩＣＡＮのベアトリス・フィン事務局長、川崎哲国際運営委員らが信濃町の総本部を訪問し、原田会長、池田主任副会長らが歓迎し、会談したことである。 http://takeshi.club/2018/01/18/seikyo-news0118-1/ ご存じのように、フィン事務局長は安倍総理にも会談を求めていたが、総理は最後まで拒絶。なぜなら、いまの日本政府は、アメリカの核の傘の下にあることを理由に、ＩＣＡＮの推進する核兵器禁止条約への署名に反対し続けているからである。公明党も政府の立場を支持している。にもかかわらず、原田会長は、フィン事務局長らと会ったのである。政府の立場を支持する学会員からは、「完全なダブルスタンダードと八方美人ですからね山口代表も原田会長もw だから信頼を失い批判されるんです ... 公明党と創価学会はフィンを持ち上げ、共闘するなら政権内で堂々と同じように日本政府と安倍総理批判をするべきだろう！」との非難の声も上がった。しかし、これまで安倍政権べったりだった原田会長が、一線を画するような動きに出たことを歓迎する学会員は多い。なぜなら、核兵器禁止条約への署名は、池田先生が一貫して求め続けてきたことだからである。原田会長に変化が見られ始めたのは、昨年の５月末からである。２０１７年５月２６日付に「◆国際通信社ＩＮＰＳが池田先生にインタビュー㊤　未来に向けて国連とその創造的進化を強化する　「思いの共有」から「行動の共有」へ　一対一の友情こそ連帯の生命線」との記事が掲載された。 http://vukivuki.cocolog-nifty.com/myonoshoran/2017/05/post-f641.html ところが、㊤が出た後、なかなか㊥が載らなかった。掲載されたのは、４日後の５月３０日付であった（㊦は、２日後の６月１日付で掲載）。 http://vukivuki.cocolog-nifty.com/myonoshoran/2017/05/post-b5fe.html すでに原稿は完成済み。一度に掲載できない場合に、上下の２回とか、上中下の３回とかに分けることはあるが、ふつう２日連続、３日連続で掲載するものである。４日もかかったのは、㊥を載せるな、いや載せろというスッタモンダがあったからである。というのも、㊥では、池田先生が、「３月末に行われた交渉会議の第１会期で、日本が不参加となったことを、極めて残念に思います」と延べ、日本政府の態度に遺憾の意を表明。更に、「第２会期からの討議への参加に踏み出すことを、強く願ってやみません」と、６月１５日から始まる第２会期への日本政府の参加を強く求めたのだ。ある聖教読者は、こう述べている。「国際通信社ＩＮＰＳの、池田先生へのインタビュー（中）。これ以上ないというほどはっきりと、先生のご意見が表明されている。聖教新聞社内レジスタンス勢力の、4日間に渡る孤軍奮闘の戦いに、敬意を表したい。先生の思想を、現実の政治にまったく反映出来ないばかりか、真逆の政策を推し進める公明党。6月15日から始まる、国連交渉会議の第2会期にも、日本の出席が無いようであれば、もう政権を離脱すべきだ。存在価値は無い。与党にいる意味がない。」池田先生が本部幹部会に出席されなくなった２０１０年６月以降はじめて、池田先生自らが、政府与党（＝信濃町の執行部）の方針に公然と非を唱えたのである。もめないわけがない。分水嶺となったこの４日間だったが、原田会長が下した判断は、「載せろ」ということであった。核兵器禁止条約交渉会議の第２会期が始まる６月１５日にも、聖教新聞に、６月６日付の英字紙「ジャパンタイムズ」に載った池田先生の「禁止条約は核兵器のない世界へ可能性を開く」と題する寄稿（日本語訳）を全文掲載。再度、「日本は今こそ交渉会議への参加に踏み切るべきだ」と強く訴えたのである。 http://vukivuki.cocolog-nifty.com/myonoshoran/2017/06/post-9b6b.html ここからは、ＩＣＡＮがノーベル平和賞を受賞する追い風もあって、今年１月の原田会長とフィン事務局長との会談までは、一気呵成であった。そして今、核兵器禁止からさらに進んで、反原発の方向性まで打ち出そうとしている。原田会長の中に芽生えた大きな変化とは、安倍政権とは一線を画そうする動きのことである。その変化を敏感に察知し、安倍政権を支えている佐藤浩副会長・菅官房長官ラインの排斥へと向かう動きが、信濃町や南元町で起きても何ら不思議ではない。岡部広報室長左遷の原因となった水面下の動きも、その氷山の一角と言えよう。原田会長の耳には、今、池田創価学会から大きく変質していく原田学会に対して異を唱える多くの聖教の読者や一般会員の声が届きはじめている。加えて、某所からの天の声も届いているように思われるのである。この民と天の声が勝つのか、それとも、その正義の声をかき消し潰そうとする権力の魔性に食い破られた輩が勝つのか――次には、昨年初頭から始まる、この両者のせめぎ合いについて論じてみたい。岡部広報室長更迭の闇の一端も、そこから明らかになるであろう。（つづく）

同盟題目

投稿者：春投稿日：2018年 2月18日(日)23時45分35秒

今晩は、皆様ありがとうございました池田先生、奥様、皆様のご家族が健康長寿であります様におやすみなさい

およげ！たいやきくん

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2018年 2月18日(日)23時43分16秒

ＳさんGREAT!! テレビ局が来ていましたか。ＴＢＳ?　報道特集?　NEWS２３? 放送がたのしみです。早目に情報が欲しい。視聴率アップに協力します。「査問」かぁ～。商標登録でもしとけばいいのに。日蓮世界宗も結構やけど。「査問」グッズでひと儲け。「査問」Ｔシャツ。「査問」饅頭、センベイ、クッキー、チョコレート、パイ。「査問」ステッカー。「査問」鮭サーモンゆるキャラ。漫画化、アニメ化、映画化、ノベライズ。ポニーキャニオンは『およげ！たいやきくん』でビルを建て、たいやきビルと呼ばれている。 https://m.youtube.com/watch?v=QX22pM97Vg4 「査問」鮭サーモン会館?　それとも墓地で大儲け?

(無題)

投稿者：アルゴリズム投稿日：2018年 2月18日(日)23時08分47秒

下の投稿。私のHNで投稿しているのは誰ですか？

だからさ、俺じゃないよ

投稿者：アルゴリズム投稿日：2018年 2月18日(日)22時59分5秒

(無題) 投稿者：アルゴリズム投稿日：2018年 2月18日(日)22時32分41秒今日の太ちゃん、なんか変、、、 by森井

同盟題目！

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2018年 2月18日(日)22時55分13秒

23時に開始です。池田先生と奥様のご健康を祈ります。追伸時間帯に合わせてお題目を送らせていただきました。 >>南晋三審査委員長、若井弁護士、橋本武司事務局員、他1名、計４名から査問されました。正門前に某テレビ局が取材に来られていました。以下、ご本人からのコメントを投稿させて頂きます。今回の審査会に向け、様々な激励、応援、御指導を頂きました全国の皆様にこの場をお借りし、御礼申し上げます。本当に本当にありがとうございました。皆様の祈りのおかげで、本日天魔の手先と対峙する事が出来ました！<<

(無題)

投稿者：アルゴリズム投稿日：2018年 2月18日(日)22時32分41秒

今日の太ちゃん、なんか変、、、

Mission様

投稿者：過去投稿者投稿日：2018年 2月18日(日)21時24分58秒

お声がけならびに、ご丁寧なお返事、誠に有り難うございました。そうですね。mission様に励まして頂いて、また折をみて投稿を再開したいと思います。でも、mission様がまたネットオタクにからまれそうになってしまい、申し訳ない限りです。なんか変なスイッチ押してしまったのか、例の意味不明なダラダラ感想文の連続投稿がまた始まるのかと思うと、少々ゲンナリですが、ここはひとつ多様性の尊重ということで寛容にすべきでしょうね。忍耐で。。私もつきまとわれるのが嫌なので、過去投稿者としてのHNはこれで卒業したいと思います。 Mission様はじめ多くの誠実な投稿者に支えられている宿板を大切にし、有意義な対話を心がけて参りますので今後ともどうぞ宜しくお願いいたします。

一人のＳＧＩさん！

投稿者：螺髪投稿日：2018年 2月18日(日)19時26分58秒

　一人のＳＧＩさん　宿業と宿命。もともと仏法には宿業の概念がないというのが一人のＳＧＩさんの持論ではなかったでしょうか。　その宿業、宿命を「個」と「全体」の、いずれもからの支配と束縛から起る「生命流」という視点が前回の考察でした。因果律「蓮華」とはまた別の生命流の回転軸です。　何か、考察して見える断片でもあれば、投稿をお願いします。　復帰直後で、いらぬ要請と面倒がらずにお願いします。

ツイッターから。「桜の城」は執行部に都合が悪い。

投稿者：ツイート人投稿日：2018年 2月18日(日)19時02分54秒

「桜の城」が絶版になっているということは、執行部は皆に読まれると都合が悪いのだろうな(笑)

俺じゃないよ

投稿者：瞋恚投稿日：2018年 2月18日(日)18時47分53秒

あなたのことですよ！投稿者：瞋恚投稿日：2018年 2月18日(日)12時00分42秒少しくらいは反省しなさい！ by弓

羽生結弦フィーバー

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2018年 2月18日(日)18時28分56秒

いろんな記事が出てますが若いのに感心な青年だなと思いました。ほんとに人のふるまいというのはちょっとしたところに出てきますね。 http://news.livedoor.com/article/detail/14318293/

池田先生「矢島を倒します」のくだり

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2018年 2月18日(日)18時28分40秒

編集済

重要と感じる部分がまだ掲示板に出ていないように感じてるものがあるのだけど。掲示板に何度か出てますが「矢島」の件。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/75774 池田先生が「倒します」と言ったのは「矢島」という人物そのものを倒すということではなかったように思われるのですよね。もし可能なら、池田先生は“対矢島”で具体的にどのようなことをやってきたのか知りたいところです。それともうひとつですが。全くなんの問題もない人が宗教をやろうとすることはそうそうないことです。宗教を自主的にやろうというほどに、自分ではハッキリ自覚するのが難しい「宿業」がそれぞれあるのは宿命というものなんでしょうね。他宗教では救われぬ者でも、この宗教で解決してしまった人が多かったことで、またそれが多数いたことでこれだけ巨大化したんだと感じます。他宗教では救われぬほどの宿業の人までも学会に集まりやすくなっていた状態です。そして現在、４人組の暴走によりかつての功徳が非常に困難な状態です。最初からぜんぶ知って信心する人なんてだれもいません。それは戸田先生も同じことなんですね。 ▼▼▼▼▼▼ 正学館の小さな部屋に戸田先生と僕、もう二人いた。二人のうちの一人は営業の人で「借金をどうする。返せ」と責めた。戸田先生はうつろな目で天井を見つめて「骸（ムクロ）になる、骸になる、死ぬ」そして理事長を辞めた。四人の話が終わった。絶体絶命。進退窮まれり。運命如何にだ。 ▲▲▲▲▲▲ 借金は「返す」のが当たり前のことです。戸田先生ほどのお人でもこういう状況になるのですから、我々ではなおさらのことではないでしょうか？単に問題の内容がそれぞれ違うだけに感じるのだけど。ずっと掲示板をみてきて感じてるけど。正しく信心できてるか、というのももちろん大切だけど。それ以前の段階の真面目に取り組もうとしているか、現段階ではそのぐらいが最低限の範囲にならざるえないんでしょうね。追伸：実写版宇宙戦艦ヤマトからけっこう見た人は多いでしょうけど。デスラーの魂のようなものがヤマトのクルーに乗り移るシーンがありましたね。「デスラー」をやっつけるべく、デスラーの魂ごとクルーを「殺し」たところで、無意味だろうことがわかるシーンでしょうか。デスラーの魂はさらに別の体へ乗り移ることが可能でしょうけど。「悪人」ではなく「悪しき心」そのものを浄化することが根本的解決なんですね。この映画ではデスラーがちょうど「他化自在天」を象徴してるように感じますがいかが？

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

創価学会秘史

投稿者：ドミサイル信濃町の入居者投稿日：2018年 2月18日(日)18時26分48秒

戦前の満州進出が触れられているようです。幻の創価教育学会満州支部。竹中労の聞き書き庶民烈伝では、創価教育学会の侵略戦争加担のシンボルのように云われていた。竹中労の著作から30年の時を経て、その一端が明らかにされるかもしれない。Amazonに掲げられた同書の目次を眺めるだけでも興味深い。

小氷河期の到来・・

投稿者：生涯広布＆一筋兄弟

投稿日：2018年 2月18日(日)17時10分4秒

編集済

Scientists warn of unusually cold Sun: Will we face another ice age? 科学者が警告、冷却する太陽：我々は新たな氷河期に直面？ A study by the University of California San Diego has said the Sun will experience a cold period where all solar activities will be reduced drastically. カルフォルニア大学、サンチアゴの研究によれば、太陽の活動全ては劇的に低下、冷却期間に入るであろう・（以下、大まかにその内容はと言うと・）カルフォニア大学・サンチアゴ校の研究成果によれば、太陽は2050年までに冷却過程に入り。地球生命を育んできた太陽活動が減衰、これが、前回おきたのは１７世紀（イギリスの）テームズ川が凍結したときであった科学者はこれをマウンダー極小期とよぶ（小氷河期とも言われる） Physicist Dan Lubin 彼によれば、今回は前回よりも激しい冷却期間となって、我々は最悪のケースを経験し・・そして、太陽活動の最大の減衰期間が11年は続くであろうと・・出典：http://www.ibtimes.co.in/scientists-warn-unusually-cold-sun-will-we-face-another-ice-age-759865 今、我らの眼前にあるのは、いや、差し迫っているのは限定的核戦争危機、もしくは第三次大戦の危機・・台風・ハリケーン・大地震・洪水などの大のつく自然災害増加おまけに、これでは・・・前回の小氷河期で作物に大影響が出て、これが遠因となりフランス革命が起き、欧州は大混乱に陥った。三災七難、いよいよ激しく・・・誰が立つのか・・いや、誰がではなく

九州に想いを馳せ。

投稿者：コンペー投稿日：2018年 2月18日(日)15時58分13秒

日本の中では、大阪より西の地域には行ったことはない。しかし、九州は、憧れの天地だ。先生と共に反転攻勢を開始した勇気ある同志。桂冠詩人の先生の永遠に歴史に残る「青年よ。21世紀の広布の山を登れ」の長編詩。先生と共に歌った田原坂、一献歌。ある年の誓願勤行会。後ろに並んだ方たちが、熊本のメンバーだった。大きな荷物を持っていた。勤行会がおわり、その方から「また、お会いしましょう」と。優しい方だと思った。学生時代にお世話になったアルバイト先にも九州の方が多くいた。九州の人たちは、情にあつい。憧れの九州。先生との共戦の歴史を真実のままに残してほしかった。

無題

投稿者：三山春秋投稿日：2018年 2月18日(日)15時54分12秒

　先日、浅山太一氏の「内側から見る創価学会と公明党」を読了。感想はともかく、三代会長の指導と現状が合致しないときは、現状に合致するように、三代会長の指導を変更するようなことが書かれてあった。創価学会と公明党の関係を、歴史を追ってみたときの見方なのだろうが、そこで学び直した池田先生の指導。　リーダーの皆さんは、どこまでも創価の「師弟の精神」を根本として、戦い、進んでいただきたい。　そして、連携を密にして、団結することだ。未来にわたって、学会を守り、師弟の精神を守り抜く。そうした婦人部であってもらいたい。　もし将来、学会の中に悪い人間が出るようなことがあれば、みんなが心を合わせて、一体となって戦うのだ。　“三代の会長は、こう言っていた。あなたのやっていることは、おかしいではないか！” 　“私は師弟の精神を教わってきた。師匠から、長年にわたって指導を受けてきた。あなたの言っていることは、それと違うではないか！“ 　そう言って、立ち上がるのだ。絶対に、悪人をいい気にさせてはならない。断じて見逃してはならない。　婦人部がどれほど大事であるか。私は、そのことを誰よりも知っている。だからこそ、未来のために、あえて言い残しておきたいのだ。　『喜びの春が来た！　「人材の花」「団結の花」「勝利の花」よ咲け』　　婦人部最高協議会での名誉会長のスピーチ（上）　聖教新聞　2008年3月1日（土）　「人一倍、後輩を育てなさい」　戸田先生は、「人」の重要性について、「人一倍、後輩を育てなさい。人材は金では買えないのだ。」「青年が思う存分、働けるように応援する人間が偉いのだ」等々、ことあるごとに言及されていた。今、これらの言葉の重みをわかる人が、どれだけいるだろうか。　また先生は、新しい人材を温かく励ましながら、「年々、この人たちが大きな力となっていくのである。指導者に育っていくのである。」と喜んでおられた。　青年部を大事にしたい。また青年部は、期待に応える力をつけていただきたい。　「文筆の力は大きい．いかなる時代も、文筆の力は絶対に必要である。」　これも戸田先生の重要な指導だ。　永遠に変えてはならない、聖教新聞の魂こそ「広宣流布」である。　広宣流布は言論戦である。特にリーダーの皆は、「口」を使ってどんどん語り、「手」を使ってどんどん書くのだ。　学会の悪口を言われて黙っているような、意気地なしの男子部ではダメだ。女性もまた、毅然と戦っていただきたい。　悪と戦わなければ、皆が混乱してしまうのだ。“臆病者”が指導者になれば、その組織は必ず「魔」に負ける。「魔」の働きは強い。　一の暴論には、十の正論で反撃する。真実を叫びきる。この戦う言論の魂を、断じて忘れてはならない。黙っていてはいけない。　わたしは、学会を誹謗中傷する悪質なマスコミがあれば、遠くへでも、一人ででも抗議に行った。　「事実と違います」「ここが違う」「ここも違う」「書き直してください」「謝罪してください」と、誠実に、勇気をもって抗議し、対話した。　そうやって一つ一つを積み重ねて、現在の学会をつくってきた。　特に、最高幹部は戦わねばならない。「意気地なし」は「ずるい」のであり、「卑怯」だ。卑怯は結局「敗北」となり、「裏切り」となる。　日蓮大聖人は、「夫れ仏法と申すは勝負をさきとし、王法と申すは賞罰を本とせり、故に仏をば世雄と号し王をば自在となづけたり」（御書P．1165）と明快に仰せである。　学会は、この御文の通りに勝負し、そして勝ってきた。　広宣流布のために、牧口会長は獄死された。戸田会長は２年間の獄中闘争。私は反逆者らの陰謀で、会長辞任を余儀なくされた。そうしたなかで、矢面に立って戦うべき立場にいながら、ずる賢く立ち回った者もいた。学会の正義は、牧口先生、戸田先生の魂を継いだ私にあると、後世のために申し上げておきたい。　『英雄のごとく勝利を目指せ　青年は青空に輝く太陽』　　各部合同協議会での名誉会長のスピーチ　（上）　聖教新聞　2008年2月1日（金）

創価学会埼玉査問会館

投稿者：連絡局査問担当投稿日：2018年 2月18日(日)15時52分44秒

編集済

本日、埼玉の同志が出頭した会館です。南晋三審査委員長、若井広光弁護士、橋本武司事務局員、他1名、計４名から査問されました。正門前に某テレビ局が取材に来られていました。以下、ご本人からのコメントを投稿させて頂きます。今回の審査会に向け、様々な激励、応援、御指導を頂きました全国の皆様にこの場をお借りし、御礼申し上げます。本当に本当にありがとうございました。皆様の祈りのおかげで、本日天魔の手先と対峙する事が出来ました！事務的だった為、正義の声を全て訴えることは出来ませんでしたが、反省を含めて次の監正審査会までに、さらに力をつけて参ります！引き続きどうか共戦をよろしくお願い致します。

米、日本との関係断絶を各国に呼びかけ

投稿者：生涯広布＆一筋兄弟

投稿日：2018年 2月18日(日)15時36分22秒

編集済

マクマスター米大統領補佐官（国家安全保障担当）は１７日、ミュンヘン安全保障会議の演説で、日本との関係を絶ち、貿易関係を断絶し、輸入を打ち切るよう全ての国に呼びかけた。マクマスター氏は「この残酷な独裁者が世界を最も破壊的な兵器で脅すことが出来ないよう、私たちが持つ可能な限りの手段で安倍晋三・自民・公明党政権に圧力を加える必要がある」と述べた。出典：https://jp.sputniknews.com/politics/201802184590882/ （勝手に書き換えてみました・・）

腑抜けの査問の輩共

投稿者：男子部N

投稿日：2018年 2月18日(日)15時31分32秒

編集済

査問に行かれた、埼玉の同志のSさんから、同志に連絡がありました。 Sさんが堂々と会館に入るなり、査問に来た輩共は、猫なで声で近寄って来たそうです。 Sさんが、下劣な査問を呵責するのを逃げるかのように、探り探り始めたそうです。輩共が事務的に除名内容を読んだところで、Sさんが「これは一体どう言う事ですか！」と切り込むと、「こちらに質問しないで下さい」と、言う事は一才聞かず、事務的で一方的に話し、細々とした弱い声で拍子抜けする位の臆病な姿だったそうです。詳しい内容は、またお聞きしたいと思います。査問などと呼び出して置いて、逃げるように何も答えず40分程度で終わったそうです。戦われたSさんは、元気はつらつでしたが「事務的な話しを終わらせ、じっくり呵責しようと思ったが、畜生のように逃げられた。これから徹底的に追撃していきます！」と、いよいよ強き、天魔打倒の決意をされていました。

またまた《54年問題の真実①～④ 》必見！

投稿者：思い出の名シーン投稿日：2018年 2月18日(日)15時13分34秒

師弟不二ｱｰｶｲﾌﾞより　【54年①～④】投稿者：プロジェクトＸ投稿日：2017年 3月20日(月)10時12分45秒　通報５４年会長辞任の真実を語った内容　（投稿者：正義の旗）【54年①】 http://6027.teacup.com/situation/bbs/64470 【54年②】 http://6027.teacup.com/situation/bbs/64471 【54年③】 http://6027.teacup.com/situation/bbs/64473 【54年④】 http://6027.teacup.com/situation/bbs/64474

小説人間革命、、、。

投稿者：フラフラ投稿日：2018年 2月18日(日)14時08分23秒

先日まで大分、竹田の歴史が掲載されていましたね。腑に落ちない場面がかなりあった。特に、当時県長だったＭ野氏の存在がすべて消されていた。その後、副会長になったＭ野氏は、よほど嬉しかったのか、副会長になりました。と、事あるごとに自慢していましたね。ところが、、、いつのまにか、何処かへ行ってしまった。何かやらかしたのは間違いないが、、、だからと言って存在さえ消してしまいますか？当時を知る方は、違和感だらけの、小説人間革命です。そのうえ、御礼の返事を書けだの、、先生が書いてないのに先生に返事って？？？おかしいよね。

大崩壊の危機

投稿者：ミネルヴァの梟投稿日：2018年 2月18日(日)13時48分31秒

アメリカ、フロリダの学校でまた銃の乱射事件が発生。17人が死亡している。アメリカの学校における銃乱射事件は、これで18件目ということだが、私は1年間で18件なのかなと思っていたら、何と！2018年になってからの約1カ月半で、それだけの事件が起きているらしいのだ。これはもう、危なくてとても学校になど行ってられないレベルだろう。実際その対応策として、教員が常時銃を携帯し、もしもの場合には銃で応戦する事になる様だ。教師と生徒が学校で銃を撃ち合い、殺し合うなど、世も末だ。きっと何かが大崩壊している証だろうと思う。しかし、アメリカと同じ様に銃の普及率が高いカナダでは、こういう事件は起きていない。極端な貧富の差を容認する様な、国家経営のあり方全体が、根本的なところで問われているのかも知れないのだが、それは日本も全く同じだ。日米両国共に、実は国家存亡の危機に直面しているのかも知れないのだが、多くの国民はまだ気づいていない。佐川国税庁長官の退任を要求する1000人ほどのデモ隊が、国税庁を取り巻いたらしい。国会でも野党が佐川長官の国会招致を要求し、長官退任の機運が高まって来たのは喜ばしい事だ。ぜひ頑張ってもらいたい。しかし気を付けないといけないのは、佐川長官に話題が集中する事によって、昭恵氏や首相自身への追及を忘れさせられてはいけないという事だ。実際自民党内には、この佐川長官問題を出来るだけ引き延ばし、目くらましに利用しようとしている勢力がいる様だ。 6月の人事異動まで持ち堪えてくれるのが理想だが、それが無理だとしても、煙幕としての利用価値は高い。延々と続いた相撲報道の、二の舞になってはならない。政府の狙いは、追及の手が首相やその周辺に及ばない様にする事だ。それさえ出来ればいいのだ。その為に佐川長官を切る事など、折り込み済みで朝飯前のことだろう。かえって佐川長官に、メディアの報道が集中するよう細工するかも知れないと、私などは疑っているほどだ。今日は、埼玉創価学会で査問がある日。ダーハラ執行部や公明党のやり方を批判する学会員を「出頭」（笑）させ、「取り調べ」（笑）しているはずだ。いったい何様のつもりだ。宗教団体のくせに、何と馬鹿な事をやっているのだろう。まるで、警察ごっこか裁判所ごっこをして遊んでいる、クソガキではないか。除名が前提の問答無用の「査問」。平成の魔女裁判とでも言うべき代物だ。内外を問わず広く世間の人に、ダーハラ創価学会はこんな事をしていますよと、知ってもらわなければならない。

【火の国の怒り─熊本】

投稿者：mission 投稿日：2018年 2月18日(日)13時40分9秒

編集済

《第９回三代会長と九州(上) 2006.8.5》 (平和と文化の大城池田大作の軌跡) 寺の門をくぐった的野百合の手に、チラシが押しつけられた。池田会長の悪口で埋まっている。手を引っ込めて通り過ぎた。熊本県八代市*白法寺。毎月十三日の“御講”の日である。供養を渡し一番前に座る。住職が金切り声を上げた。「的野さん！あんた、なんでチラシば受け取らん！寺ん言うことが聞けんのか！」目をつり上げた住職は、衣の懐に手を突っ込んだ。的野の供養袋を引き出し放り投げた。「もう一回やり直せ！」床に這いつくばって袋を拾い上げた。怒りで、かっと身体が火のように熱い。受付まで引き返し、震える手でチラシをつかんだ。頭を下げて供養袋を差し出した。「それで、よか」と住職。いっそ帰ってしまおうかと思った。しかし“先生にご迷惑がかかる”。多くの会員は“御講”をガラガラにすると、学会に良からぬ事が起きると案じて我慢していた。当時、宗門を外護する立場であった学会である。宗門への批判はタブーであった。怒りを抑えきれない幹部もいた。ある日、住職と脱会者が庫裏で密談しているところに、地元のリーダー勝木昭八郎が乗り込んだ。「池田先生の悪口は金輪際、言わんでもらいたい！供養だけ取っていじめるとは、なんちゅう根性か！」脱会者が横槍を入れた。「あんた、何さまか！住職にそげん口の利き方はなかろうが！」勝ち誇ったような態度である。「この野郎！」にらみ合うのが限界だった。衣の権威は絶対だった。学会員は一方的に殴られ続けた。隠れキリシタンで知られる天草に正宗寺院*護命寺が建った時、会員は喜びに沸いた。「これで葬式も法事もできる。もう他宗にバカにされんでよかばい」大小１２の島々からなる天草諸島。弘教のため漁船で天草灘を越え、はるばる鹿児島の港町や離島にも向かった。冬の夜には、小型船の中でドラム缶に火を焚き、潮焼けした男たちが身を寄せるようにして励まし合った。そんな組織が破壊された。住職は、姉や弟夫婦など四家族も寺に呼び寄せた。供養で一族を“扶養”する魂胆である。結婚式は１５万円。葬式は３？万円。会員の生血を吸うような収奪が始まった。聖教新聞販売店主をしていた支部長までもが脱会し、寺と組んだ。配達員もそそのかしグループに引き入れた。情報が遮断された離島では、島が丸ごと脱会するケースもあった。その一方で、揺るがない島や地域があった。その一つ、龍ヶ岳町では動揺した支部員に岩下栄光が一喝した。「もし学会が間違っていて、寺が正しいなら、わしが檀徒になる。わしが行くかどうか見てくれ、信じてくれ！」勝木は振り返る。「やかましい将軍が一人いれば、みんな残る。中心者がおとなしいところは、全滅やった」 ※ニューリーダー間鹿様池田先生が建立された石碑』のお写真ありがとうございました！私は学生の時に「第一宗門」婦人部になって「第二宗門」を経験しています。そして、30年を経て同じ様な歴史が繰り返されている。ですが、草創の人達の体験を読みながら『負けたらあかん！』と自分に言い聞かせています。　勇気を戴けました(^^)

魔物らの査問打倒！

投稿者：男子部N

投稿日：2018年 2月18日(日)13時28分56秒

本日、埼玉で裏切り者らによる査問を、打ち破りに向かわれた同志の状況はどうでしょう。埼玉の同志の方は「真っ向から天魔を呵責してきます！」と言い切られていました。私も共に戦う決意で、天魔打倒の題目を送らせていただいております。

(無題)

投稿者：ニューリーダー間鹿

投稿日：2018年 2月18日(日)12時50分50秒

熊本は元気です！！

宿坊の皆さま

投稿者：ニューリーダー間鹿

投稿日：2018年 2月18日(日)12時46分26秒

熊本の池田先生の真実のご指導、エピソードをとりあげて頂きありがとうございます。私はとっても嬉しいです。熊本文化会館に池田先生が建立された石碑です。

安らぎより素晴らしいもの

投稿者：蘭夢投稿日：2018年 2月18日(日)12時05分22秒

昔は、１年に数回ほど、歓喜に涙が止まらないお題目というのがあったがここ数年、日々、歓喜の涙のお題目の日々が増えてきて、１週間に数回の頻度で涙している。なんとも、抑えがたいのだ。ありがたくてありがたくて・・・そんな中、フラットな、普通のお題目をあげている時、思った。歓喜はしているし、朗々とお題目をあげているし・・・清々しい心地よさもある。ただ、胸中に師匠の声、心の響きが感じられない。胸中に熱いもの、強烈な光を感じない。何だろう。あの涙する時の、あの抑えきれないほどのあの大歓喜とは違う。集中、集中・・・。集中すれば・・・うーん何かが違う。そして、わかった。普通に平穏。差し迫った悩みがない。穏やかな状態なのだ。なるほど。困難があってこそ開かれるんだと、改めて感じた。自分の事、また、友の事、様々な地域、社会の事、悩み苦しみ、壁にぶち当たりもがく。その時にこそ、胸中に燦然と光が満ちてくる。苦悩があるからこそ、それを乗り越える生命力、智慧が湧き、境涯が開かれ、そして仏にあう事ができる。そうか、だから悩み多き人生。困難な人生を歩んでいるのか。なんか、妙に納得してしまった。御書に「苦をば苦とさとり楽をば楽とひらき苦楽ともに思い合せて南無妙法蓮華経とうちとなへゐさせ給へ、これあに自受法楽にあらずや、いよいよ強盛の信力をいたし給へ」たまたま、弱虫ペダルというアニメを見ていた。自転車を漕ぐ時、僕は素人であるため、ペダルを足で押し込む、押す力しか意識していなかった。けれど、ペダルを引き上げる力。押す力だけではなく、引き上げる力も鍛えることでケイデンスを上げより速く走れる。自動車等の推進機関を考えるとおもしろい、いかに回転力を生み出すか生命も同じと考えられるだろう。生命を推進機関とみると、同じく、楽というプラスと苦というマイナス要素がある。通常は、楽ばかりを見てしまうが、苦というものをエネルギーとして使う。自転車でいうところの引き上げる力も鍛える。困難に会うほどに、胸中より無限の力を引き出していくなら、その生命の回転力、推進力はいかに強くなるか。さらには、自動車における推進力の向上にあるように、バイクなら２気筒、しかし高級車となるとV6、V8とこの原理は、多くの人と同苦し共に生きることで、生命という推進機関は、一人なら２気筒、友と共にあり、師匠とともにあるならその関わりあう人の数、その輪の広がりの分、無限にパワーアップしていく。その時、陸地を走る車から、空を飛翔する飛行機へ、さらには宇宙を駆ける宇宙船ともなろう。生命とは、凄いものだ。

ツイッターから。「新人間革命・勝ち鬨５２」何か付け足してない？？とうとうこの一文が出たか！

投稿者：ツイート人投稿日：2018年 2月18日(日)12時03分32秒

編集済

新人間革命・勝ち鬨５２のオリジナルです――「広布と人生を語る」から http://6027.teacup.com/situation/bbs/79448 今日の新人間革命、何か付け足してない？それとも、行間を読めば今日の文章になるのかな？不思議・・・・・ ↓ 「どこまでも会長を中心に力を合わせていくことが広宣流布を推進していく上での団結の基本です。未来のためにもあえて申し上げておきます」 ↓ とうとう新人間革命にこの一文が出る時が来てしまったか。 ↓ 今朝、夫の「ちょっと、ちょっと！」という声に、どうしたのかと思いましたら、この一文を指して「おかしいだろう？」と。更に「彼らは先生をお護り出来なかったんだぞ…」と。ビックリしていました。 ↓ ご主人と同じ感覚です。もうメチャメチャすぎですよね。こーゆー風に先生を利用して、歴史を塗り替え会長絶対にしていくんだなと、、、恐ろしい話です。 ↓ 言えることは、向かう先が見えて来たということではないかと思います。昔という史実を知る人が少なくなった今、歴史を塗り替えていく絶好の機会が到来したのでしょう。知っている者は苦しくて仕方ありません。私は54年当時を知っています。

あなたのことですよ！

投稿者：瞋恚投稿日：2018年 2月18日(日)12時00分42秒

少しくらいは反省しなさい！

(無題)

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2018年 2月18日(日)11時46分58秒

＞「題目を愚弄した投稿」…忘れてたけど私もありました。池田先生の実名を使って揶揄したジョークに意見した時です。ナリスマシに気付くべきor違和感を示す事は「他化自在天」の命を刺激されたからだ…終いに意見した私自身がナリスマシだと(笑) 真面目に投稿している者にとれば、訳ワカメです(昭和死語？)(^^;＜池田先生自体を信仰対象にしてしまってるからに他ならないんじゃありません？十分に「魔」になってますがなまったくf^^;

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

過去投稿者様書き忘れてました！

投稿者：mission 投稿日：2018年 2月18日(日)10時23分29秒

　《サイレントアピール》私も youtube 見ました…子育て中の人達にとって、今の「原田学会」や「創価公明」にどれだけ危機感を持ってるか解ります。でも偉いです！あの様な若い人達には本来なら、安堵して貰える「宗教」であり「政治」でなければならなかったはず。盗撮してた「浄財生活者」の貴族達の姿は、ただただ「醜い」です。「浄財」で“ご飯”食べれてんのに、義援して戴いている会員の皆様を「盗撮」…なんて無礼な行為をするのか。それも、揃いに揃って皆マスク…寒い中ズッと撮り続けてるんやから、風邪だとは言わせない。相手に了解も無く撮影(盗撮)するくせに、己達の顔は隠したい。「人に見られたくない」心境からのマスク…まるで盗人だ。盗人を正統に継承すんなら、“ほっかむり”を鼻の下で縛って顔を隠せばいい。そして、もっと忠実に継承すんなら、唐草模様の大風呂敷でも背負っとけ！ …そぉ心の中で憤慨させられた画像でした。盗撮野郎達以外にもスーツ職員が何人も居て「会員達の邪魔になる」→『私達も会員です』→「会員じゃない」と言われたとのこと。そんなあんなの「盗人猛猛しい」行動も、貴族お仕事の１つ…お給料に入ってんですよ！ほんまお気楽な勤務体制だ。私もムカついてます。このままでは絶対にいけない。

創価学会秘史、2月27日発売

投稿者：ドミサイル信濃町の入居者投稿日：2018年 2月18日(日)10時09分39秒

著者は東洋経済OBのフリーランス記者。古巣の東洋経済や、ライバル紙だった日経への寄稿経験多数。創価学会戦前期の創成神話を覆す著作らしい。

過去投稿者様へ

投稿者：mission 投稿日：2018年 2月18日(日)09時50分36秒

　ありがとうございます。先の投稿は色々指摘された後でしたので、実は勇気がいったのが本音です。だから《過去投稿者様》のお気持ちは痛いほど良く解ります。「題目を愚弄した投稿」…忘れてたけど私もありました。池田先生の実名を使って揶揄したジョークに意見した時です。ナリスマシに気付くべきor違和感を示す事は「他化自在天」の命を刺激されたからだ…終いに意見した私自身がナリスマシだと(笑) 真面目に投稿している者にとれば、訳ワカメです(昭和死語？)(^^; 私は閲覧し始めて未だ2年半ですが、この掲示板がスタートしたのは2008年から…10年続いてるんです(驚) その当時の趣旨とは違ってきてますが、初期の頃からの『宿坊様』『管理人様』そして『信濃町の人びと様』が繋いで下さったから、今私達が声を上げれる場を貰えてる。だから、大切にしたいんですこの掲示板を。私は「宿坊」で、一人では知り得なかった池田先生の御指導や御書の一節日々の生活に直面してる時事問題を学ぶ事ができ、内外の友との対話に厚みが出てきた様に感じています。是非《過去投稿者様》も再びの投稿を始めて下さい。comeback！です(^^)v そして、ここに集まる皆様と共に『社会に開かれた対話の広場』を続けていきましょう。　　宜しくお願い致します m(__)m

わが友に贈る 2018年2月18日

投稿者：どうみょうてん投稿日：2018年 2月18日(日)09時28分22秒

「断じて勝つ！」強き一念と行動が新たな歴史を開く。誓願の祈りを根本に壁を破る勇気の挑戦を！

本日の政教珍聞で～す、原田怪鳥様、「列島で座談会」じゃなく、「列島で査問」の間違いじゃないんデスかぁ～（笑）

投稿者：カンピース投稿日：2018年 2月18日(日)09時15分43秒

おはようございます。原田怪鳥様、ナニやら？「列島で座談会」とのコトで、原田怪鳥様も福生市で行われた座談会に御参加されたみたいデスが、本日、埼玉文化会館おいても、公開？「査問」が実施されるみたいデスが、原田怪鳥様は御参加されないんデスかぁ～（笑）今まで全国において隠密裏に行われていた「査問」が「内容証明郵便」で送りつけられ、堂々とネットで「公開」されたワケでぇ～す（笑）さあ、報道関係の皆様も、出版関係の皆様も、本日は「埼玉文化会館にＧＯ」デスよぉ～（爆）視聴率ＵＰ、部数ＵＰになるかもしれませんので、ゼヒ、お願いしまぁ～す（笑）まあ、今までは、会合終了時に、「ちょっと！ちょっと！」とか、ワケ知り顔で「君にハナシがあるんダケどぉ～！」とか、「ちょっと聞きたいコトがあるのでぇ～、会館に来てくれないかなぁ～！」とかで会館に呼び出したりして、ナニを聞くかと思いきや、「君は〇〇を知っているのか？」とか、「〇〇は宿坊の掲示板という組織内組織を運営してる極悪人だ！」とか、「そんな奴と関係を持つのは君のためにならない！」とか、「そんな奴と会っては君の純真な信心がおかしくなってしまう！」とか、挙げ句は「会うな！、話すな！、電話もするな！」と、人権侵害も極まりないコトを平気でされてきたんデスよねぇ～（笑）どうか原田怪鳥様、こういった人権無視の教団の実相を、ゼヒとも「公開」して頂きマスようにお願いしまぁ～す（笑）それと原田怪鳥様、座談会で、友人に感謝を伝えたとか、一緒に頑張りましょうと語りかけたとか、ナニやら？　されたみたいデスが、結局、ソコにあるのは「票とカネ」であるコトが、年末の財務、そして来年の参議院選挙で見透かされないように、しっかりと「信心」を教えて頂きマスように、期待しないで待ってまぁ～す（大爆）

意地でも出さない一献歌。笑

投稿者：コンペー投稿日：2018年 2月18日(日)09時02分55秒

新人間革命が、先生のご自身の執筆で、しかも校閲がなければ、一献歌のくだりはのせるでしょう。それだけ、先生の一献歌に対する思いは強い。まぁ、ちょうど一年前の昭和54年の会長辞任の場面も、真実を改ざんして自ら会長を譲った勇退のようになっていましたね～。ネットで、騒いでるから「一献歌は、意地でも載せるな！」なんて、ご指示もあるのでしょうか。決定的な文証をひとつ。今ちまたで話題！しかし、なぜか絶版の「随筆桜の城」に収録されています。随筆新人間革命「大東京の不滅の地盤」P230にこうあります。先生は、昭和55年当時の東京の様子を綴ります。一歩、退いたら、牙を抜き取られるような、厳しい状態の日々であった。皆も、何をしたらよいか、どうしたらよいのか、ためらい始めていた。私は、その姿を見て、あまりにも情けなかった。なんと、ふがいない幹部たちよ。私を引退させておいて、自分の責任まで忘れ去っている臆病な姿に、私は怒りを覚えた。「私を引退させておいて」と明確に残されています。4.24は、断じて勇退ではない。この時が、一度目の乗っ取り。これは、先生の反転攻勢により失敗に終わる。そして今。2度目の乗っ取りクーデター。弟子の反転攻勢の時。

今日は埼玉文化会館の「審査会」10時~

投稿者：mission 投稿日：2018年 2月18日(日)07時40分42秒

編集済

・池田先生が『仏子』と言われている『会員一人』を・「内容証明郵便」で「呼びつけ」・会館の「密室」で・「立会人」も認めず・原田学会の弁護士*職員*幹部達が・「取り調べ」という「査問」をする日 ※昨日《花の輪》様が投稿されている事を池田先生も厳しく御指導されています。【第14回本部幹部会・第15回中部総会】(1997.8.27) 大聖人は『秘とはきびしきなり三千羅列なり』(御義口伝714㌻)と仰せになった。三千とは一念三千。法華経方便品における秘妙方便の「秘」とは、宇宙の森羅万象がことごとく一念三千の当体であり、この厳しき生命の法則から、だれ人ものがれられないことを示している。 “おまけ”もないし“割り引き”もない。仏法の厳しき因果律の前では、幹部も会員もない。 “幹部だから許される”などという事は絶対にない。いな、立場が上になればなるほど責任も大きくなり、(責任を果たした)功徳も、(責任を果たさなかった)罰も大きくなる─池田先生 ※「悪口罵詈(あっこうばり)」と『法華経』にある。難が無ければ『法華経』は嘘になる。『法華経』を学んだはずの５代*６代怪鳥率いる患部達が、意見した会員達に「悪口罵詈」をあびせる。「罵られた」会員達は、それでも『広宣流布』をやり抜いていく。それが『法華経の精神』であり『法華経の行者』であるから。「罵った」者達は『法華経』に示されてる『厳しき生命の法則』から、誰人も逃れる事は出来ないのだ。同列の弟子である患部達が、同列の弟子である『一人の会員』を「査問」という「審査会」を行う為に、池田先生は会館を建てられたんじゃない！５代や６代の貴族患部達が、建築費を出したのか！？世界一の財務をされる池田先生の執筆印税と、『一人の会員』を含めた私達の『財務』で建設されたんだ！「創価学会埼玉文化会館」を Google Street View で見てみたら、偉く立派な会館だ。そして驚くことに堂々と【定休日は日曜日】と記載されている。お役所仕事か！皆様、定休日を指定している会館って、今増えてるのでしょうか？

ヨッシー劇場『信濃藩家中見聞　其の十四』（再）

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2018年 2月18日(日)07時35分38秒

「信濃藩家中見聞」　其の十四 2016年12月2日投稿者：ヨッシー投稿日：2016年12月 2日(金)11時35分2秒　通報其の十四評定所役人「評定方長官、大馬鹿之輔（おおば・かのすけ）さま、おな～り～」大馬「嫌疑の者“二十歳の隠居”、面を上げい」隠居「とっくに上げてます」大馬「むぅ～。通達した通り、昨年末より、その方を藩外追放すべしとの訴えが出ておるゆえ、本日最後の吟味をいたす」隠居「お待ちくだされ。その『訴え』とは一部御重役より指示されたものでござろう。藩律によれば、『追放の訴え』は当事者の地元関係者より出される可しとの決まりでござるが、昨年末の最初の通達時にはその地元関係者は、この件を全く存知なかったという事実をつきとめてござる。そしてなにより、その『訴え』なるものに記された拙者への様々な嫌疑の内容については、地元衆が当時知る由もない内容でござる。これはこれ、まさに一部御重役が条条の自科を塞ぎ遮らんが為に不実の濫訴をいたすものでござる」大馬「だまれ！　勝手にものを申すでない。その方は聞かれた事だけに答えればよい。その方、藩内において派閥をつくり、藩の批判しているとのこと、相違ないか？」隠居「相違だらけです。我々の集まりは、元々大石藩打倒の情報交換及び、殿の思想を学ぶ場として二十年以前より行われているもの。派閥などというものではござらん。その証拠に、日常は皆それぞれに藩のお役目を全うしております。また、藩の批判などしたこともござらん。ただ、殿の思想に泥を塗る御重役の一部を告発しているのです」大馬「では、八重の相対なるいかがわしい教えを流布している事についてはどうか」隠居「八重の相対とは、御先君以来のご指導、即ち『悪は常に内側へ、内側へと入り込む』とのご教訓を、歴史観としてわかり易くまとめたものに過ぎません。当然、現君のお教えにも則るものでございます。もし違うというのであればその理由をお聞かせ願いたい」大馬「質問は受け付けぬ！　聞かれたことにのみ答えればよいのじゃ！」評定役A「なにやら“おふ会”とか称す集まりの中心者であるとの嫌疑があるが」隠居「任意の集まりですから特に中心者などはおりません。しかも拙者にそのような嫌疑があると聞き及び、ここ数年来は参加もしておりません」評定役B「“みにおふ会”なるものもあると聞く」隠居「ほんの数人での食事会です。それが何か？　拙者が人に会うことが何か問題か？　それとも拙者は一切人に会ってはならぬとでも申されるか」大馬「うぬう～」隠居「だいたいこれなる評定も不公平極まりないではないか。評定役五人中、三人までもが拙者を目の上のたん瘤視する大目付・八尋頼綱殿の息のかかった配下の方々であろう。評定を行う前から、結果は見えているようなもの、、、」評定役C「それはたまたま、、、、」隠居「であれば、公平公正なる立場の仁に変えるのが筋ではありませぬか」評定役A「と、ともかく、貴様は組織内組織を、、」隠居「貴殿らの言う『組織内組織』とは、分かりやすく言えば、『幹部の堕落や悪事を指摘する人々』『真実を語る人々』ということでござろう。我々は一般藩民の誰にも迷惑をかけたことはない。即ち貴殿らが声高に言う『組織内組織』とは、貴殿ら重役達が自分たちの堕落を隠し、立場を守るための都合のいい枕詞に過ぎないことは明らかでござる」評定衆「・・・・」隠居「『組織内組織』がけしからんと言うのであれば、真っ先に処分致すべきところが他にありましょう。言わずと知れた怪文書『天鼓』事件を仕掛け、次期藩主候補を追い落とした忍びの芳典一派及びそこと三位一体を為す者たち。皆行の守殿、大目付殿らこそ、分派活動の本家本元でありませぬか。殿も大衆の面前で、『皆行の守は、己が藩主になろうとして派閥を作っておる。とんでもない！！」と厳しく叱責なされていたではありませぬか」評定衆「・・・・」大馬「あー、これにて評定を終了いたす。追って沙汰いたすゆえ、これにて解散！」（つづく） ※これまでの投稿はこちらを。壱の巻(平成二十五癸巳ノ年) http://6027.teacup.com/situation/bbs/60751 弐の巻(平成二十六甲午ノ年）其の十三 http://6027.teacup.com/situation/bbs/60907

原田執行部は何処に向かっているのか？┐(´д｀)┌

投稿者：くぼたてつ栃木の仏敵退治久保田哲

投稿日：2018年 2月18日(日)07時32分44秒

栃木の久保田です。ヽ(^○^)ノ 3・11に青年部総会ぶつけるなんて狂っているとしか言いようがないね┐(´д｀)┌ 狂っていることに気が付きもしないのかな？異議申し立てしない青年部も問題有りじゃないでしょうか？原田等の策略にまんまとはまってしまったんですかね！悲しい限りです。(T0T)

創価学会秘史

投稿者：ドミサイル信濃町の入居者投稿日：2018年 2月18日(日)06時04分37秒

牧口戸田両先生の戦前期の知られざる素顔。講談社刊予定。

諸天の怒りが下されないことを祈ってますーー

投稿者：やっちまった！投稿日：2018年 2月18日(日)03時44分46秒

ダーハラ学会の南無創価学会佛に佛罰が下されないことを祈ってます。社会は「従」、ダーハラ学会が「主」などと傲慢に思い込んでいたら大変なことになります。祈り根本の宗教団体が、３・１１にどんちゃん騒ぎする様は恥ずべき行為です。祈るべき時に祈らずに何をやりたいのか？本来の意味を深く思慮すべき時なんじゃないですか？本日の埼玉文化での非公開査問といい、何だかわけわからない監視人が何度も現れたりして、益々気持ち悪い宗教団体だと揶揄されるだけだと思いますよ（爆）

創価学会佛は絶対正義。

投稿者：ドミサイル信濃町の入居者投稿日：2018年 2月18日(日)02時26分54秒

南無創価学会佛で、絶対正義の御本仏に帰依をするのでございます。創価学会佛に逆らうの逆賊はアカの手先、非国民、国賊の仏敵にてございます。故に、仏敵退散、逆賊撲滅の丑寅唱題にて、組織の魔女狩り、言葉狩り、旧来指導の焚書、広宣流布のC作戦あるのみ。

羽生結弦さんの震災支援に観る心強さ

投稿者：やっちまった！投稿日：2018年 2月18日(日)02時25分45秒

私は、若くして人間としての強さを実感しました。３・１１追悼の日に最大行事（お祭りか？）を意義なくぶつけるダーハラ学会に大変違和感を感じてますよ～～抜粋。羽生結弦選手の出身地、仙台市で開催されたパブリックビューイングで、金メダル確定の瞬間に歓声を上げる観客ら＝１７日午後、仙台市　平昌五輪フィギュアスケート男子で金メダルを獲得した羽生結弦選手（２３）の出身地、仙台市では１７日、パブリックビューイング会場に市民ら約１６００人が詰め掛け、国旗を力いっぱい振りながら声援を送った。金メダルが確定した瞬間、会場からは大歓声と拍手が湧き起こった。　演技終了後、羽生選手の得点が示されると、祈るように見詰めていた観客らははじけるような声を上げた。夫婦そろって羽生選手のファンという会社員の菅原由美子さん＝仙台市太白区＝は、「メダルが決まった瞬間、涙が出た。（羽生選手が）小さい頃から応援しているので、本当にうれしい」と、感極まった様子で語った。東日本大震災の津波で被災した宮城県石巻市雄勝町のＮＰＯが作成した応援旗＝１７日午後、仙台市　会場には「復興の星　勇気をありがとう」と書かれた応援旗も飾られた。東日本大震災の津波で大きな被害を受けた宮城県石巻市雄勝町のＮＰＯが作成。理事を務める同町出身の畑山修賢さん（３３）は「すごく勇気をもらった。みんなの励みになる」と喜んだ。　羽生選手の母校・東北高校（仙台市）では、生徒や教職員ら約２５０人が演技を見守った。連覇が決まると、生徒らは「Ｖ２おめでとう」と書かれた手製のうちわを掲げて喜んだ。　フィギュアスケート部部長の大内まひろさん（１８）は小学生の頃、羽生選手と同じリンクで練習していたという。「雲の上の存在。復帰戦でほぼノーミスの演技で、すごいと思った」と先輩をたたえ、「けがの中、どうモチベーションを高めていたかを聞いてみたい」と笑顔を見せた。　１年生の時に担任だった高橋敏之教諭（４６）は、「真面目でアスリートらしい頑固さのある生徒だった。すごくたくましくなった」と目を細めた。抜粋終わり。ダーハラ学会の未来部からは、こんな人材は生まれないでしょうね。なんでも「数」でしかみてないでしょうからね（呆爆）

第４３回「ＳＧＩの日」記念提言　

投稿者：赤胴鈴之助投稿日：2018年 2月18日(日)02時11分7秒

第４３回「ＳＧＩの日」記念提言「人権の世紀へ民衆の大河」　＊　下　＊・・・聖教新聞より非核の民意を世界地図で表す。これまでの「民衆行動の10年」の最大の焦点は、核兵器禁止条約の制定にありました。本年から開始する「民衆行動の10年」の第2期では、平和・軍縮教育の推進にさらに力を入れながら、核兵器禁止条約の普遍化を促し、禁止条約を基盤に世界のあり方を大きく変えていくこと具体的には、禁止条約を支持するグローバルな民衆の声を結集し、核兵器廃絶のプロセスを前に進めることを目指したいと思います。平和首長会議への加盟が162力国・地域の7500以上の都市に達しているように、「核兵器のない世界」を求める声は、核保有国や核依存国の間でも広がっています。またICANの活動に賛同するNGOも、世界で468団体に及んでいます。私は、核兵器禁止条約の普遍性を高めるには、各国の条約参加の拡大を市民社会が後押しするとともに、グローバルな規模での市民社会の支持の広がりを目に見える形で示し続けることが、大きな意義を持つと考えます。 4面に続く

桜の城　『師と共に』王者の柱・中部

投稿者：赤胴鈴之助投稿日：2018年 2月18日(日)02時08分39秒

編集済

桜の城　『師と共に』王者の柱・中部「戦う心」で築いた不敗の堅塁一九九九年三月八日勇気とは、すべての人が恐れるものを制圧することである・・・古代ローマの哲学者、セネカの有名な言葉である。 "一番、苦労した人が、最後は、一番、幸福になるのが、正しき仏法の在り方である"とは、戸田先生の指導の一コマであった。偉大なる中部の歴史も、苦難の連続であった。非常に長い間、外の世界が暗闇のように見えた時代が続いた。冷たく激しい雨が、陰湿な生ぬるい雨が、茂みから、木立から、さらさらと落ちてくるような時代があった。他の明るい世界と違って、何故か、中部は、これほどまでに、暗い困難な時期が続くのであろうか。私は、"いとしい友よ、暗い時代と決別して、早く明るい時代を!"と心から祈った。 "暴風雨が去りて、明るい陽の輝きの中部に!"と願った。中部は、忍耐で勝った。辛抱で勝ってきた。戦闘の継続で勝ってきた。今は、至るところで、地平線に漂う金色の雲が、小鳥の鳴き声が、和やかな月が光り、私の宝の胸に、私の心の富となって、勝ち誇って安心している。私が会長に就任して十周年のころのことである(一九七〇年・・昭和四十五年頃)。長い歳月の暗闇を打ち破って、中部の若き指導者が敢然と叫び、旭日のごとく立ち上がった。わが兄弟よ! わが同志よ! 燃える心で、永遠の高貴な使命を胸に、風化しゆく中部の天地を守れ! 冒険と正義の戦いで、青春の歌を歌い上げゆく、中部の建設をしようではないか! その時の中核が大野和郎総中部長(当時、中部青年部長)をはじめとする、青年部十六人であった。彼らは、永遠の勝利の闘士として、歴史に残るにちがいない。彼らは誓った。 "民衆を苛め、苦しめる傲慢な権力とは、徹して戦う!" 彼らは、皆、貧しき無冠の青年であった。しかし、その雄々しき「戦う心」には、すでに、赫々たる王冠の勝利の太陽が昇っていた。「なにの兵法よりも法華経の兵法をもちひ給うべし」(御書一一九二頁)とは、日蓮仏法の真髄の仰せである。その時より、毎日、早朝から、真剣に、会館の仏前に端座する大野君の姿があった。リーダーよ、大願に立て! 祈れ!そして自ら戦え! 雨の日も、風の日も、わが決意を果たしゆく大誠実の炎に、中部の同志たちは熱く燃え、奮い立ったのである。「人間の歴史は虐げられた者の勝利を忍耐つよく待っている」(山室静訳)と、インドの詩聖・タゴールは歌った。また、「単独でいる者は無にすぎない。彼に実在を与えるものは他者である」 (山室静訳、前掲書)とも論じている。今も鮮烈な、忘れ得ぬ光景がある。

だからね、俺じゃないんだよ！

投稿者：監視人投稿日：2018年 2月18日(日)02時02分10秒

俺じゃないよ！投稿者：監視人投稿日：2018年 2月18日(日)00時05分7秒 ? 投稿者：監視人投稿日：2018年 2月17日(土)22時26分57秒なりすまし? 人の名を騙ったらダメでしょ。

俺じゃないよ！

投稿者：監視人投稿日：2018年 2月18日(日)00時05分7秒

? 投稿者：監視人投稿日：2018年 2月17日(土)22時26分57秒なりすまし? 人の名を騙ったらダメでしょ。

第四代、五代、六代会長には一切を託していない

投稿者：賢者の河投稿日：2018年 2月18日(日)00時02分37秒

昭和54年4月に先生は教団から追い出され第三代会長を辞任されました。それから2年8ヶ月後の昭和56年12月、熊本文化会館の自由勤行会で「われわれは右手に慈悲、左手に哲学を持つ、後継たる凛々しき青年部に次代の一切を託したい」とご指導されました。この当時の第五代会長には一切を託されておられません。39年後の現在、今回の新人間革命でも再度、同じ言葉を引用されて青年部に一切を託されておられます。今の第六代会長には一切を託されておられません。先生は一貫して青年部に一切を託されておられます。私たちはこの御文を文証として、指針としていこうではありませんか。また、心して監視し、強盛に破折していこうではありませんか。三山春秋様、熊本文化会館での自由勤行会のご指導、全文掲載していただき、たいへん参考になりました。ありがとうございました。大切に保存させていただきます。

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