まろかれ（連絡用）

で、今日は旧の大晦日でもあります。 本当の大祓の日は今日です。 明日は旧正月です。

暦は本来、星の運行を観測して、宇宙の意思を読み取り、生活を円満に暮らして行くための潤滑油みたいなものなので、あまり吉凶にとらわれず、大きな流れを知れば良いだけです。 必要以上にとらわれる必要はありません。

天赦日は、天の生気が万物を生養し、その罪、忌み、はばかりをなだめ、ゆるす日であるとされ、一年に数日しかない暦の中で最も良い日であるから、他の暦注で不成就日などの凶日があり悪日であっても差し支えないという日です。 暦というのはこういう暦の注釈を学ばないと、吉凶がわからなくなります。

暦を勉強していると言っていて、大安だから吉日とか言っている人は信用しません。 大安、仏滅などの「六曜」は、明治以前の暦には一度も載ったことがなく、明治の半ば頃から流行し始めた根拠・由来が定かでない、カレンダー業者が暦に取り入れた新しいものです。 暦道を知る者は基本無視です。

今日は天赦日です。 暦の内第一の吉日とされ、年に数日しかない大吉日で万事に良い日です。 今日は同時に不成就日ともあり、暦をあまり知らない人は不成就日だから天赦日でもダメと言いますが、天赦日は全ての凶を消すし、不成就日は暦道ではほとんど採用されていず、全く気にしなくて良いのです。

「仙境異聞」で覚えておいて欲しいのは、寅吉は拐われたんではなく、自分から連れて行ってくれと行って、何度も行っているのです。 実際に、最初の頃はすぐに帰りたいと言って泣いて、帰されているのです。 親公認で修行に行ってるみたいな感じです。

白川家門人帳には、ちゃんとうちの神社のご先祖も出て来る。

伯家神道を自称している民間人の方々が「最後の伯家学頭」としている高浜清七郎は、正式に学頭になったとは門人帳には書いていないし、最後の学頭は平田篤胤の子孫です。

教派神道って言っても、それぞれ全く違う歴史や教義や教団の事情があって、さらに教団内でも教祖信仰がないところは、神社や教会などが半独立していて、全く別のことをしているようなのも多い。戦前の、どこかの教団に所属してないと宗教活動は違法という政策が生み出した現象。

「白川家門人帳」を入手したので、じっくり見ている。