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朝起きてツイッターを見たら、国際政治学者の三浦瑠麗氏が燃えていた。
どうも、テレビでこんなことをおっしゃったらしい。
“もし、アメリカが北朝鮮に核を使ったら、アメリカは大丈夫でもわれわれは反撃されそうじゃないですか。”
“テロリスト分子がいるわけですよ。それがソウルでも、東京でも、もちろん大阪でも。今ちょっと大阪やばいって言われていて。”
（ハフィントンポスト日本版より引用）
三浦氏は要するに、こう言いたかったみたいだ。
「アメリカは北朝鮮に先制核攻撃をすべきでない。なぜなら報復として日本がテロリストにやられるからだ。今、大阪がやばい」
この「アメリカは北朝鮮に先制核攻撃をすべきでない」までは、三浦氏の意見だから、どうこう言うものじゃない。けれども、やばかったのが「大阪がやばい」の部分だったと思う。
「大阪やばいって言われていて」って、“誰に”言われていることなのか。三浦氏のブログから引用すれば「政治家や官僚との勉強会や、非公表と前提とする有識者との会合から得ている情報（原文ママ）」なのかもしれない。けれど、こうやって「明かせない情報筋の情報なんで〜」と前置きしながらもっともらしく情報を明かすのは、芸能ゴシップとおんなじやり方じゃね？ って、思う。
それに、「大阪やばい」発言の根拠の一つとして三浦氏が参照したのは、あまりにも憎悪扇動記事がひどいのでLEGO・LUSHなどの複数スポンサーが広告出稿を停止したというタブロイド紙、デイリーメールだ（広告を止めたスポンサーリストはこちら）。
大阪という、日本最大のコリアタウンを擁し、2013年には「（在日コリアンに対する）鶴橋大虐殺を実行します！」だなんてヘイトデモも起こっている土地を、テレビで「やばい」と名指しする。この行為は、たとえ本人に憎悪扇動の意図がなくても、たとえ本当に大阪に北朝鮮の工作員が潜んでいるとしても、やっぱり、工作員ではない在日コリアン全体への憎悪扇動につながりかねない言い方だと私は思う。
「私は番組中、在日コリアンがテロリストだなんて言っていません。逆にそういう見方を思いついてしまう人こそ差別主義者だと思います」と三浦氏はハフィントンポストの取材にコメントしていたが、差別主義者も観ているのがテレビなのだ。「テレビで大阪やばいって言ってた。お前もテロリストなんじゃないのか」みたいなことをやっちゃう人がいるのは、容易に想像がつく。
だから「大阪やばい」じゃなくて、シンプルにこの言い方で充分だったんだと思う。
「米国は先制核攻撃をすべきでない。なぜなら日本が報復の対象になるからだ」
そこに続けて「大阪やばいって言われてて」って言うからには「“誰に”やばいと言われてるのか」を明確にして欲しかったし、本人なり他の出演者に「大阪で会う人にいちいち工作員とかテロリストの疑いをかけるのも違うけど」みたいなフォローをちゃんと入れて欲しかったなーと思う。
もっというと、中国大陸にもルーツがある。
日本生まれ日本育ち日本国籍だけど、DNA検査をしたら半島や大陸の血が1%だか3%だか入っていた。
なぜ「半島」「大陸」って書くかと言うと、私の遠い遠い遠い遠いご先祖が「北朝鮮」「韓国」「中国」といった概念成立前の時代の人たちである可能性が高いからだ。
そりゃ、そうだよなあ、と思う。日本列島も朝鮮半島も中国大陸も、みんな、めっちゃご近所だ。みんな、古代から人の行き来があった。中国大陸で日本製品ぶっ壊しデモをやってる中国人（を自認する人達）にも日本列島の血が入っているだろうし、日本列島で在日特権を許さないデモをやってる日本人（を自認する人達）にも朝鮮半島の血が入っていると思う。
そして全員、ヨーロッパやアフリカから見ればわれわれはアジア人だ。
そして全員、宇宙人から見ればわれわれは地球人だ。
そして全員、犬猫から見ればわれわれは人類だ（と思う）。
違うと思えば違うけど、同じだと思えば同じ、人間だ。
アメリカが北朝鮮に先制核攻撃をすることの是非を討論するテレビ番組で「大阪やばい」発言があった2018年、その番組にはダウンタウンの松本人志氏が出ていた。
松本人志氏は22年前、1996年、コント番組で韓国の歌を韓国語で歌い踊りCDまで出していた。
観ていない方、生まれてなかった方は、ぜひ「オジャパメン」「マウヤケソ」で検索してほしい。私は当時、９歳の小学生だった。「オジャパメン」っていう響きが面白くて、特に「ツンツルテンマタ〜ン」って歌いながら頭をつるんつるんする部分のダンスが面白くて、当時40代くらいだった周りの大人たちと一緒に「ツンツルテンマタ〜ン」して笑ったものだった。
時は流れ2018年、私は大人になった。先日、初めてお会いした韓国人の学者さんの奥様が、「わたしは にほんご すこしわすれてしまって……」と私を前に小さくなっておっしゃったのだけれど、「私は韓国語の歌が歌えますよ。オジャパメン、ナネガミオジョソ〜」って歌ったら笑顔になって、一緒に歌ってくださった。みんなで合唱になった。
アメリカのユースホステルで出会った韓国人青年もそうだった。オジャパメンを歌う日本のお笑い芸人の動画を見せたら、すごく面白がってくれた。「一部の反韓・反日の人を見て、日本・韓国という国全体を判断すべきじゃないよね」というようなことを、お互い英語で話し合った。「国内に閉じこもるとメディアという窓に切り取られた世界しか見えないけど、外に出て行けば、出られなくても外国語を学べば、世界は限りない」
1996年に9歳の私と「ツンツルテンマタ〜ン」して笑ってた大人たちは、いまインターネットを覚え、世界につながるインターネットで日本語まとめサイトだけ見て「マスゴミ」「パヨク」といった言葉を覚え、「マスメディアが報道しないことがネットにこそ書かれている」と信じ込んで元気に反韓感情を振りかざす60代になっている。
「自分こそは真実を知っている」という顔で、他国の人たちとまともに対話を続けることなく自国語の自分好みの情報だけ見て他国の人たちを叩く人たちを見ると、「人って簡単に思い込みに飲まれるんだな。自分も気をつけないとなあ」って、こわくなる。
今、「韓国はひでえ国だ」と言ってはばからない60代と、オジャパメンを歌って一緒に踊れた子供時代が、20年前に確かにあったのだ。
彼らがわすれてしまっても、私は覚えていようと思う。
ちゃんと、覚えていようと思う。あの頃のことを。
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