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同盟題目

 投稿者:  投稿日:2018年 2月13日(火)23時53分58秒
  今晩は、皆様
ありがとうございました
池田先生、奥様、皆様のご家族 が健康長寿であります様に
おやすみなさい
 

きょうの聖教でコッソリ「金沢総東京総合長」と“発表”   岡部広報室長の後任に、神奈川から佐藤、谷川氏の超yesマン

 投稿者:永石利昭  投稿日:2018年 2月13日(火)23時23分53秒
  ●岡部広報室長更迭事件その1
http://6027.teacup.com/situation/bbs/78988
信濃町に内紛勃発!! 岡部広報室長が更迭!
ささやかれる長沢女性問題リーク説

●岡部広報室長更迭事件その2
http://6027.teacup.com/situation/bbs/79034
更迭された岡部広報室長の黒幕か!?
金沢主任副会長外す動き!

●岡部広報室長更迭事件その3
http://6027.teacup.com/situation/bbs/79065
「大物大臣に近い学会幹部が左遷された」と今朝の文春砲!!
麻生・金沢ラインで、菅・佐藤浩ラインに対抗か!?

●画竜点睛を欠く「選択」の記事
長沢の「な」の字、金沢の「か」の字も出ず
http://6027.teacup.com/situation/bbs/79132

●池田学会が築いたものを破壊し尽くす“佐藤(浩)津波”
余波で、平河町、沖縄も大迷惑
http://6027.teacup.com/situation/bbs/79199

●岡部氏の黒幕・金沢氏、原田会長の変化を忖度し大勝負か!?
浅見→正木→谷川→次は何一派?
http://6027.teacup.com/situation/bbs/79307

「長沢、樋口両氏の文春砲記事が金沢・岡部ラインの仕掛けだという前提で、その動機の解明をしてきたわけであるが、ここまで挙げたいくつかの理由のさらに奥に、もう一つ、大きな理由があるような気がしてならない」
「憶測ではあるが、金沢氏が忖度したと思われる、原田会長の最近の変化について、掘り下げていきたい。」

いよいよ、最後のテーマに入ろうとしていた矢先、本日付の聖教2面で、「東京・町田、中野兄弟会が集い 原田会長が激励に」との記事が。

町田は、統一外の市議選が行われるのでハッパをかけに行ったのは分かるが、なぜ中野に? しかも、組織内組織になるからという理由で、創価池田会や大学会などの各種人材グループの開催が御法度にされる中、中野兄弟会の集いだけが許され、しかも会長まで出席するとは・・・??

記事を読んで思わず笑った。

「金沢総東京総合長の後、原田会長は、兄弟会に込められた師の魂を、今度は自らの生き方を通して青年に継いでいこうと訴えた」

このところ、宿坊の掲示板の指摘に過敏に反応する信濃町と聖教の紙面。福岡での功労者宅訪問が、新方面長宅で高級寿司をよばれに行っただけだと指摘すると、翌日、会長らのワザとらしい家庭訪問の写真記事が載ったのは記憶に新しい。

中野兄弟会の集いも、金沢外しの噂を打ち消そうとするためのパフォーマンス感がありありである。

総東京長を外された金沢氏が総東京総合長に就いていたことが、ここで初めてコッソリ“発表”されたわけである。1月7日付の人事発表で、正々堂々と告知しておけばいいものを・・・。

これで、金沢外しがなかったと思うのは、早計である。
なぜなら、聖教新聞社広告局に左遷された岡部氏も、ライン役職はそのままだからである。

ライン役職と、本部職員としての職責は別である。金沢氏の職員としの職責である「責任役員」や組織総局関連の役職、中央社会協議会副議長などが果たしてどうなったか? 次の本部幹部会等で、壇上の谷川主任副会長の隣に金沢氏の姿があるかどうか? なかったら、主任副会長は外されたことになろう。

現時点ではっきり分かるのは、金沢氏がライン役職で、総合長という“いっちょ上がり”の閑職に棚上げされたという事実のみである。

もっとも、紙面からするかぎり、金沢氏と原田会長とは、反目(ハンメ)にはなっていなさそうである。金沢氏が、長沢女性問題リークに関与していたとすれば、佐藤浩副会長や谷川主任副会長とは対立関係になったはず。

原田会長が金沢氏をかばっている!?

原田会長は、佐藤、谷川両氏にも、そうとう気を使っているようである。何か弱みでも握られているのか?

その証拠に、岡部氏の後任の広報室長に就いたのが、佐藤、谷川氏の忠実なyesマンである長野裕樹氏であった。広報室の経験ゼロ。聖教新聞社の神奈川支局長から、学会本部の重要ポストへの異例の大抜擢であった。

長野氏のプロフィールがネット上に残っている。

「ながの・ひろき:1958年、千葉県生まれ。創価学会副会長。総横浜長。青年部時代は、聖教新聞社の記者として活躍する一方で、青年平和会議議長として世界各地の難民キャンプを訪れるなど、学会の平和運動を推進。現在は、聖教新聞神奈川支局長。65年入会。」
(人工知能学会会長:山口高平&長野祐樹との対談
https://plaza.rakuten.co.jp/kimityan1943/diary/201309190001/

少し補足すると、長野氏の出身は早稲田大学。2浪したので、1960年生まれの佐藤浩氏と同学年に。1学年下には、1浪して入学してきた丹治正弘氏(第三文明社や潮出版社に飲み食い代等として<毎年7~8百万円×10年間>たかった金銭問題やパワハラ事件等で失脚した元聖教新聞社編集局長)がいた。
長野氏には、創価学会系学生運動団体「新学同」の最後の議長という変わった経歴も。

ほぼ一緒に学会本部職員になった3人であったが、佐藤氏が学生部長になるや、長野氏が3役の一つの教育室長に。長野氏の後任の教育室長が丹治氏である。
年齢的に、谷川氏にも近い長野氏は、文化・平和活動を通して谷川氏にも取り入った。谷川、佐藤両氏にあれほどおもねることができる人間も珍しいと言われるほど、ゴロニャンしていたという。

2008年4月、岡部氏や丹治氏と同時に、副会長になっている。ライン役職は、総横浜長というから、神奈川6区の上田いさむ落選のA級戦犯の一人と言える。

本来、敗戦の責任を取って、目立たないところに追いやられるべき、しがない聖教の支局長がなぜ、中央に呼び戻された上、マスコミや学者・文化人等との対応の窓口となる広報室長という華やかなポストに就くことができたのか?

ひとえに、佐藤、谷川両氏の“引き”という以外にない。

元広報室長の萩本氏ら広報室的には、岡部氏のライバルであった重川利明渉外部長の昇格が順当だったのかもしれないが、前にも述べたように、学会活動を夫婦そろって全くやらず、壮年部副本部長?程度の役職しかもたない重川氏では、広報室長になるには“役職不足”。

もっとも、会長の一存で、副本部長が翌日、副会長に任命されることもあるので、重川氏の線も無理ではないのだが、スパイシーのタグによると、
「アダルト C1離婚情報漏洩  温家宝会見・宮嶋侵入  日顕と同じ誕生日12月19日」
という情報漏えいの過去がある同氏は、会長らから全く信用されてないということであろう。

重川氏を押しのけ、広報室の経験は全くないにもかかわらず、佐藤、谷川氏の推す長野氏の人事を受け入れざるを得なかったところから、原田・萩本ラインに何か負い目があったと思わざるをえないだが、果たして、どうだろうか・・・。

(つづく)
 

同盟題目!

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2018年 2月13日(火)22時58分48秒
  23時に開始します。池田先生と奥様のご健康、ご長寿を祈りましょう。よろしくお願い致します。  

除名申請に対しての質問

 投稿者:連絡局 査問担当  投稿日:2018年 2月13日(火)22時26分4秒
  質問書  

アカンな~、反省。

 投稿者:大阪の地区ブチョ~  投稿日:2018年 2月13日(火)22時06分50秒
  小作人@地上の発心様からの
引用です。
>公の場にお出になられていた頃の池田先生の記憶がない年齢のお子様が貴方にいると仮定して、
「池田先生? ようわからん。どんな人なん?」と尋ねられた時、どうお答えになりますか?
借り物でない自分の言葉で思いを込めて池田大作という人の事を我が子相手に生き生きとお話し出来ますか?
誰かが語り尽くした、誰かが書き尽くした陳腐な池田大作像をなぞっているだけということはありませんか?
年端も行かぬ子供ばかりではありません。2010年以降に入会された方、否、それ以前から学会にいたことはいた大半の人を含め、
「池田先生? 何やようわからん」となってきています。「正直なところ池田大作の何がどうすごいのか、いまいち理解できない」
・・・そんな空気がまだ先生ご存命の創価学会を覆いつつあります。<

私は恥ずかしながら、全く出来ていませんでした。
そして、ありがとうございます。

 

ツイッターより。サイレントアピールに参加。本部の役員は写真やビデオ撮影するなら対話しに来ればいいのに?

 投稿者:ツイート人  投稿日:2018年 2月13日(火)22時04分33秒
  本日、東京の大聖堂前にて行われたサイレントアピールに参加しました。僕らを本部の役員が写真を撮ったりビデオで撮ったり。

でも、全員が信心をしてるのかと思う顔ばかり?
僕らが間違ってるなら何故、幹部は話をしに来ないのか?地元の幹部も激励週間と言いながら来ないのか?
 

もう一度かみしめたい

 投稿者:生涯広布&一筋兄弟メール  投稿日:2018年 2月13日(火)21時58分13秒
編集済
  戦争と平和

https://www.youtube.com/watch?v=IJdEveFfaYk&t=6s
(昨日のビデオの後半)

戸田先生、池田先生の闘いは平和と民衆の幸福

平和ほどありがたいものは無い・・

広島原爆の地に刻まれた

「やすらかに眠ってください、過ちは二度と繰り返しませぬから」

日本国民は大きな反省をしました。

ところが、今は・・・・

狂ったように、安倍自公政権はせっせと北の脅威を強調

軍備増強をしています。北がなんで自ら日本を侵略しますか・・

するわけがない・・

だから、突発が起きるようにアメさんにお願いして挑発する

自衛隊の憲法への明記、ステルス機開発、弾道ミサイル開発

二隻の準空母、三隻目がもうじき完成・・潜水艦もゾク、ゾク

おまけに、核を持たなければならいないと言う世の風潮まで・・

雇われ学者やコメンターを使って創り出す。

勇ましく声を上げる戦争を経験してない世代、議員達

日本はどこに向かっているか? 明らか・・

20世紀は「大量殺戮の世紀」と言われました。

私たちが夢見た、先生が作ってこられた平和の世紀「21世紀」への波動

しかし、今、日本は間違いなく、戦前のような軍事力国家を目指している

その終局は結局、市民の自由を奪い、

主人・子の命を犠牲にする、しなければ非国民扱いの風潮となり

言論封鎖が行われ、言論の自由がなくなると言う事です。

そういった時代が、ヒタヒタと

権力と金と欲望に頭が侵されて脳軟化症に陥った

立党精神を失った公明党

その助力によって、そうなりつつあります。

戦争前と戦争に巻き込まれて、最後、悲哀を味わった国民・・

国民の姿がビデオで映し出されています。

今は、スマホとグルメ番組、お笑い芸人にたぶらかされて

しまったかの様な若者の姿・・声を失った若者たち・・

我々世代の責任は重い・・


追記

鶏の足・・様

貴君の投稿、大変感動いたしました。

改めて、投稿します。

しかし、Mission様、ひかり様は優しいですね。

ちゃんと、分かってらっしゃった彼の気持ち。
 

訪問激励が、折伏です?

 投稿者:やっちまった!  投稿日:2018年 2月13日(火)21時43分7秒
  サイレントアピールを観るまでもなく、内部固め!
訪問激励が、折伏なんです(爆)


破折屈服佛の人格破壊闘争  投稿者:ドミサイル信濃町の入居者
投稿日:2018年 2月13日(火)20時01分13秒
破折屈伏名付けて折伏と云う。相手の人格と主張を全否定して、査問糾弾撲滅を主とする。長いモノに巻かれない、組織の異端児を放逐すべし!

だから、長いモノに巻かれない折伏弘教を実践する会員(破折屈服佛)は学会組織から排除するの!!
ダーハラもニッキもやったことない折伏弘教なんて、とんでもないことです。ダーハラカイチョがあみ出した「訪問激励」こそが重要な折伏?なのです。
今の組織活動みたら、新来者はびっくりするでしょ。「選挙支援」「結集」「機関紙多部数購読」「広布部員勧誘高額寄付」、そして身内で「査問」「除名」「村八分」「尾行」「盗聴」「盗撮」「イヤガラセ」「恫喝指導(命令)」とキモチ悪い集団となりました。
一般社会ではあり得ない世界ですから(呆爆)
 

京都瓦版「2015.11.17創価学会クーデター」の覆面座談会

 投稿者:思い出の名シーン  投稿日:2018年 2月13日(火)20時12分43秒
編集済
  京都瓦版7号(2016.1.8)  投稿者:京都乃銀鬼
投稿日:2016年 1月 8日(金)09時51分45秒   通報 編集済

瓦版編集部は1月某日、今話題沸騰中の月刊誌「選択」(1月号)について緊急ではあったが、
無理を承知で学会内部に詳しい人たちに集まってもらい「選択」をテーマにして座談会を催した。
残念ながら《語り人》の氏名は明かせないので「瓦版覆面座談会」と題してその内容を公開する。

――京都瓦板・覆面座談会―― (※一部敬称略)

山「今月発売された月刊誌『選択』(2016年1月号)に興味深い記事があったな」

内「《創価学会で『クーデター』勃発》というショッキングなタイトルが出ていた」

岡「記事内容について同僚の職員に聞いてみたが、本当に正確なので驚いたと言っていた」

本「相当ディープな情報源をこの月刊誌は持っているようだな」

島「しかしこの月刊誌『選択』は、創価学会広報室のコントロール下にあるという噂もあ
  る。それに何年も毎月見ているけど、これまで創価学会についての特集を組んだこと
  もないしディープな情報が 載ったこともほとんどない」

田「ある副会長に聞いたら、広報室の重川が絡んでいるのではないかと言っていたよ」

細「えっ! 重川のバックには八尋がいるんだろう?」

川「重川と言えば、秋谷から矢野に金や内部情報を渡していた時のメッセンジャーボーイ
  という噂の人物だったな」

山「一方では、敢えてこの情報をリークしたのは萩本という噂もある」

内「どういう事だ?」

米「これまでマスコミを使って《次は正木だ》《次は谷川だ》と煽ってきた黒幕は、実は
  原田会長――萩本広報室長ラインではないかという見方がある。残り1年だった任期
?? を4年に延ばしたように『会長職』を続ける意欲満々だな。すんなり谷川に渡すつも
?? りはないという意思表示だ。今度は萩本を谷川の対抗馬に立てて揺さぶりをかけるん
?? じゃないかな(笑)」

島「谷川は《今回は理事長に成らず、敢えて主任副会長にとどまることによって後任会長
  の座を射とめた》とか言ってるようだが・・・・どうなんだ?」

岡「《理事長になると会長への道が閉ざされる》というのはウソ。事実、戸田先生は理事長
  辞任後、会長に就任しているし、北條理事長ものちに会長になっている。会則では会
  長・理事長が倒れた場合、主任副会長の中から、あらかじめ定めた序列で会長職を務
  めるとあるが、筆頭は谷川ではないと言われている。一説にはC1とか」

本「しかし、我々職員の感覚で言えば、確かに《理事長職》は《いっちょ上がり》とも感
  じるな」

細「今の創価学会の体制を考えると、創価官僚のトップである《事務総長》に全ての情報
  が集まる。谷川がその職に留まっている以上、次期会長を狙える一番手には変わりは
  ない」

広「記事によると、総務の任期も5年から3年に変えたようだ。それによって懲罰的な意
  味合いを出さずに正木一派を一掃するとは・・・・」

崎「日顕が《総講頭》を罷免した時と同じやり方だな。副会長は総務の中から選ばれるか
  ら総務に再任されなければ自動的に副会長も辞めなければならなくなる。芝田、山本、
  寺西、新堀らがそれだな。今回排除された総務約20人全員の名前がわかるとおもし
  ろいな。今回、外郭企業のトップの首のすげ替えが大勢、行われたというのでその人
  たちの名前も入っていそうだな」


つづく
 

破折屈服佛の人格破壊闘争

 投稿者:ドミサイル信濃町の入居者  投稿日:2018年 2月13日(火)20時01分13秒
  破折屈伏名付けて折伏と云う。相手の人格と主張を全否定して、査問糾弾撲滅を主とする。長いモノに巻かれない、組織の異端児を放逐すべし!  

日頃ロム専の所感(5)

 投稿者:鶏の足は....  投稿日:2018年 2月13日(火)19時26分16秒
編集済
  生涯広布&一筋兄弟さまにせっかくご指名をいただけたので、私の拙い所感の5回目は彼への返信の形を借りながら進めます。

長くロム専をしておりましたので、数多くあなたの投稿も拝見しておりました。ご指名を受けたので直接お話が出来ることとなり、感謝いたします。ありがとうございます。

「青年は世界を勉強し、世界の真実を調べなさい」「語学も3~4ヶ国語」と『池田さん』の指導にあったことを私もよく覚えています。ご子息にもそうされてきた生涯広布&一筋兄弟さまの行動に感銘するものです。その投稿の数々から、10年に渡る調査なども恐らくは本当のことだと、私は受け止めております。これはべんちゃらでも嫌味でもなく、本心からそう思っています。

生涯広布&一筋兄弟さまはご自身のことをあまり語りたくないとのことですが、匿名掲示板のことですから、身許を不特定多数に報せる危険性も充分に理解できます。
ここで私についていくらか綴りますが、今回の投稿シリーズで私が訴えたいことに繋がりますゆえに、ご寛恕願いたい。

私が生まれたのは日本ですが、両親とも混血であったことから、私が日本国籍を取得したのは小学生になってからのことです。そのような環境で生まれたことから、日本語以外に英語とロシア語、中国語、そして韓国語に触れ合う機会に幸か不幸か恵まれました。幸か不幸か、というのは、それを踏まえた差別とかなんとかもあったわけですが....。じゃ、4か国語を操るからと言って凄いだろうと言うつもりもありません。何せ、母国語だと私が思っている日本語で今回の投稿をしたところで、誤解は招くわ、あらぬ疑いはかけられるわ、愚息の高校合格までケチつけられるわ。私の国語力もそんなものと言われればそんなものなのですが、況んや外国語においてをや、です。(笑)やっぱり言葉は記号なんだなと改めて思いましたが、本当に真意を伝えるのは至難の技なんだと思います。

ここで私がかつて見たことなのですが、ある韓国人が来日した折のことです。彼は日本語をいくらか話せたことから、迎えた学会員の日本人は学会の思想について韓国人に語りかけたのです。身ぶり手ぶりで熱心に話すと韓国人は喜んで共感したのでした。しかし、その日本人が「そんな団体は、この創価学会しかない」と言ったところで韓国人の表情が豹変したのです。韓国人は「『ソカカッカイ』が何物か知らないが、私の信じる『 ????(チャンカハッケ)』の方が素晴らしい」と怒鳴りました。二人の間には険悪な空気が漂いましたが、そこへ何も知らない私が通りかかったのです。知り合いの私に日本人の彼は経緯を話し、私も韓国人に韓国語で訊ねたのでした。そして二人に、それぞれの言語で「 ????(チャンカハッケ) とは創価学会のことである」と言ったのです。しかし、誤解が溶けて握手とはなりませんでした。それまでに二人はお互いに判らない言葉で何かを言い合っていたことから、お互いにその表情から罵り合っているものと認識し、蟠りが残ってしまったのです。韓国人が離日するまで彼らは2度と口を聞くことはありませんでしたが、それでは互いに思うところの『創価学会』を語り合おうとしたのに、いったい何の手柄が嬉しかったのやら。

せめて、それこそ共通語の『池田先生』のその名前を一言出せば良かったのに、問題はそこより深いところに、きっとお互いに「言い負かしたい」衝動にかられてしまったことが先に立ったところにあると思えてなりません。『池田思想』を伝えたいのならそこに専念するべきであって、何も『池田思想』を自分が説明する必要を越えてまで自分個人の思想を付与しなくともいいんじゃないかと私は思うのです。『池田思想』を伝えたいのが主眼ではなく、個人の思想を語る一部に『池田思想』を語るのならば、何もこの掲示板でやらずに、それこそ自分のホームページでも開いて、講演会もやれば良いのです。

私はこの掲示板に敵を作りに来たのではありません。わざわざそんなことをして、嫌いな人を増やして何になるのでしょう。そんなことを続ける1日なら、私は辛くてたまりません。それなら、10日に私宛にレスをくださったカエルさまと、『アルフィー』の歌詞を私も好きだとか語りあった方がよほど楽しいに違いなく、有意義でしょう。この掲示板の趣旨に沿わないからしないだけです。

その中で、生涯広布&一筋兄弟 さま。あなたからご提案のあった不正選挙云々のお話も、私なりに勉強を始めようと思います。知らなかったことを責めるのが主眼ではきっとなく、ハンドルネームからもその決意が滲み出ておられると思いますが、恐らくはあなたの使命感がなすところと信じるからです。だが、しかし、私の1日もあなたと同じ24時間しかないばかりに、私が信じる優先順位の高いところから手をつけていることをご了承ください。

生涯広布&一筋兄弟さまとも他の皆さまとも、このようにさきの例の日韓の学会員のようなことが仮に一時的にはあったとしても、共通項を見いだすことが可能だと私は考えています。

そしてそれは、いちばん舌鋒鋭いミネルヴァの梟さまについてもそれは同じです。何も不軽の譬えを出さずとも、彼の私に宛てた投稿の一部を拝見していても確信できるのです。たとえ現在ミネルヴァさまの考えでは、私がどんなに師敵対の徒であったとしても。

次に続きます。

追伸:文字化けが発生した場合、そこにはハングル文字が入っておりました。
 

【瞋恚は善悪に通ずる者なり】

 投稿者:mission  投稿日:2018年 2月13日(火)18時50分29秒
編集済
  ─ここでは退会だとか査問除名だとか得意げに語られていますが、はっきりいって違和感を感じます。
三代会長が外部はもちろん内部においても、悪口罵詈されながら耐え学会組織を守ってきたことを忘れてはなりません─

moonさん、私は「得意げに」という“言葉”に反応したんじゃありません。↑この“文章”に違和感があったのです。
ですから前回の投稿に『“学会組織を護る”とは、悪口罵詈や様々な処分に耐える事ではありません』と書きましたでしょ。

moonさんが右翼オタクで、20年以上前から幹部に「上申」してる事は分かりましたが、「幹部に上申」は間違ってる。普通に話せば良いのです。
池田先生は【学会の組織は「上下」の関係ではなく、本来は会長も一般会員もすべて平等なのです。幹部といっても、人間が作った役職にすぎない。大事なのは、その人の「信心」であり「一念」です】と御指導されています。

─ただ一貫して幹部批判をせず、また地域幹部には主張はしても破和合的言動は慎んできました─
地域幹部は主張・上の幹部には批判せず…何それ?
そして「破和合」って、偏重に「創価学会の組織を破り団結を破ること」としか思ってないんですね。

【全国代表者会議 2008.3.30付聖教】
破和合僧は仏法上の重罪である。師弟の心を分断し、同志の絆を引き裂こうとする魔性の姿であった。
仏法者であるならば、師に対しては敬い仕えるものである。同志は励まし護るものである。
師弟を根幹にして、皆が異体同心の団結で進みゆく。それこそが学会の永遠の大原則である】

勿論moonさんも、日蓮大聖人の仏法を信奉している会員なんでしょ?
仏法の根本とは、法華経であり大聖人です。そして創価三代会長であり、池田先生なのです。
今の「創価公明」は明らかに池田先生の御指導と真逆で、先生の お心から遠くかけ離れてる。
だから、それに対して異議を唱えるのは、団結を乱す「破和合僧」にはなら無い。
異議を唱える和合僧達が、仏意仏勅の弟子の戦いをしてるのです。

─何も知らない幹部を過激に批判して除名や退会してなんになるのでしょう─
まだ言ってるの?幹部も会員も同列!同じ位の弟子が弟子を「処分や除名」…可笑しいてしょ!
で「何も知らない幹部」って?そんな幹部達が跋扈して「査問」する。バカじゃないの?
「一様に外れていく」外れてませんよ 蔓延ってる。
【広布破壌の人間は叩き出せ! これが恩師の厳命であった】─池田先生。

─師匠 三代会長と高らかに主張するならば、組織を離れず学会を守るべきです─
【全国代表者会議 2008.3.30付聖教】
『仏教というものは内輪から壊されていくものだ。増上慢の「師子身中の虫」と戦え!』と戸田先生も鋭く叫ばれた。
厳重に注意すべきは、仏法の和合の世界を内側から蝕む「師子身中の虫」である。仏法者の「心」を破壊する増上慢である。
法の因果は厳しい。仏罰は厳然である─池田先生。
 師匠の御指導を高らかに主張してます!

『宿坊の掲示板』の主題は【54年問題総括の場】
54年当時の5代*6代が今なお跳梁跋扈してるから、声の投稿しているのです。
そして、主題の下にも【瞋恚は善悪に通ずる者なり】と御聖訓の一節が謳ってあります。
【第38回本部幹部会 1999.10.7】
悪に怒りを燃やすのは「善」なのである。「燃え上がる怒り」がなくなったら、もはや「正義」の心はない。
心は死んでいる。死んだ心に功徳もない。喜びもない。幸福もない─池田先生。

moonさんは「師子身中の虫」の学会を糺さず、守っていくのも貴方が決めた道です。
それでも ご自分の持論をされるのであれば、御書の一節や池田先生の御指導と共に伝えて下さいね。
けれど、先に挙げたように宿坊の皆様は主題にそって投稿されているので、私以外にも意見されてますょね?
なのにmoonさんは、この『宿坊』に拘り「査問」や「組織」について反論を続けている。何故?
閲覧されてるだけの人達を その他大勢ダーハラteamに誘導してるって揶揄されますよ。

あッ 最後に
─批判と主張、そして啓蒙は違います─
??「批判*主張」→アカン。「啓蒙」→マル ??
『批判』→人の言動*仕事などの誤りや欠点を指摘し、正すべきであるとして論じること
『主張』→意見や持論を強く言うこと
『啓蒙』→無知の人を啓発して正しい方に導くこと
3ツとも、正当な交渉だと思いますが。


 

論点外しの妨害はやめようね

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2018年 2月13日(火)17時57分9秒
  男子部Nさん

ホンマやね~

>最近、潰れ腐った書き込みの論点外しが多いです。
これからも、根底は師弟に対して嫉妬する人師論師の書き込みがあるでしょう。<

いいかげんにして欲しいよね~ w w
みなさん、わかっているからね~

ハンドル、匿○ w w とか数名 w w
 

ソロス

 投稿者:見込みない人びと  投稿日:2018年 2月13日(火)17時35分33秒
編集済
  とりあえず関連記事。英文にて生涯広布さん主張と近似の論が展開されています。2016年の記事。
https://www.strategic-culture.org/news/2016/09/26/george-soros-false-flag-factories.html

wikipedia 日本語版の ソロスのページ。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B8%E3%83%A7%E3%83%BC%E3%82%B8%E3%83%BB%E3%82%BD%E3%83%AD%E3%82%B9

とりあえずの書き込みで後刻また書き込む予定です。予定は未定?


古代中国の頃から、ってのは日本の軍略で言う「喇叭」みたいな感じのことですよね、きっと。狭くは忍者のことだけど言論戦や噂・童謡などで世論を動かすみたいな。
 

議論

 投稿者:妖刀  投稿日:2018年 2月13日(火)17時24分20秒
  生涯広布さんはあんたと議論なんかしておらんじゃないか。
横から口出しすぎだよ、ちょっと頭が狂ってる?
君も哀しい奴なんだろうけど、ここに来ないで友達か奥さんとだけ話してなさい。
いればの話だが。アラシもいいとこだよ。いい加減にしないと管理人さんからウツボと同じ瞬殺だよ。
 

(無題)

 投稿者:うらら  投稿日:2018年 2月13日(火)17時12分27秒
  匿名さん もういいからあっちいてて  

生涯広布さま

 投稿者:匿名  投稿日:2018年 2月13日(火)17時07分50秒
  生涯広布はすぐに議論のすり替えをするなぁ。
まぁ、教えてくれんでもかまわんよ。
櫻井ジャーナルでも読んでみるわ(笑)

「経文に明らかならんを用いよ、文証無からんをば捨てよとなり」

仏法の経典だけでなく、現実社会で相手と議論する上でも重要なポイントだぜ。
生涯広布さんが「現証」を解釈する土台となる「文証」を提示して欲しいんだがな。

ここでは具体的な映像や写真、または記事を求めるよ。文責のあるやつな。
今のところ、提示していただいたのはムサシの動画と北朝鮮の軍事パレードくらいか。

前者は単なる開票現場だし、後者については説明してくれんかね。
意図が分からんよ。
 

自分で・・

 投稿者:生涯広布&一筋兄弟メール  投稿日:2018年 2月13日(火)16時14分30秒
編集済
  調べてね~・・

君の言葉使いは、学会員とは思えないんだが・・

どこの人なの?

何か、教学について書いてご覧よ?

 

知り得ない情報

 投稿者:匿名  投稿日:2018年 2月13日(火)15時30分38秒
  ーーーーーーーーーー
分かってらっしゃる方は、わかってらっしゃると思います。
ここでこんな話は書いていいかどうか、悩みますが・・・少しだけ・・
ジョージソロスご存知ですね。
ーーーーーーーーーー

やべぇ情報だな、生涯広布さんよ。
もっと教えてくんねぇかな。

できれば、どんな文献と史料・資料を根拠にしてるか教えてくれたら助かるぜ。
外国語でも全然かまわないぜ。
残念ながらロシア語や東欧の語学には疎いが、英仏独は普通に読めるからよ。
頼むぜ。
 

彼らの戦術・・

 投稿者:生涯広布&一筋兄弟メール  投稿日:2018年 2月13日(火)15時26分23秒
  追加で少しだけ・・

「シャープパワー」

これは、昔、中国の戦国時代から行われています。

もちろん、インターネットではありませんが・・

そのようなことは、行われていたのです。

彼らの戦術は研究すると、中国古代の戦術の現代版が多々あります。
 

今の所、プロ・ロシア(苦笑)

 投稿者:生涯広布&一筋兄弟メール  投稿日:2018年 2月13日(火)15時06分36秒
編集済
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/79637

危惧されなくとも、だいじょうぶですよ・・(苦笑))

私は皆様と同じ「師弟不二党」「人間党」です。

しかしながら、今、はっきり言って、

第三次世界大戦を防いでいるのはロシアと中国です。

ですから、感謝してますよ。

もっとも、彼らも自分の国を守るためでもありますが・・

知り合いに、チェチェン人が少なからず居ます。

難民となった者、そのままチェチェンに残った者・・

彼らが、味わった戦争体験はひどい・・

ですから昔は、私にとってはプーチンは敵・・

今は平和の守り神、プーチン大統領です(苦笑)

さて、紹介されました「シャープパワー」

YOUTUBEとご紹介の文面を読みました。

しかし、色々、考え付くもんですね、でも、これは・・・ちょっと

落とし穴があるようにも思います。

このようなものを作り出す事によって、

ロシアが中国・北朝鮮が

アメリカやドイツの選挙に介入したと、プロパガンダして居ます。

ロシアがやったと断定する証拠は、全く無いんですよ。

しかし、このようにロシアの組織がと書く

そのことで、確証されて居ないものを間接的に固定化する。

私にはその魂胆が見え、見えです。しかし、これに多くは騙されてしまう。

分かってらっしゃる方は、わかってらっしゃると思います。

ここでこんな話は書いていいかどうか、悩みますが・・・少しだけ・・

ジョージソロスご存知ですね。

・・が、今まで、何をやってきたか、何をやっているのか?

彼が作った財団「オープン・ソサイエテイー財団」

世界で起きた民主化運動を扇動、資金を与え、ハード、ソフトパワー

ならず、おっしゃっているシャープパワーを駆使

国家を転覆する運動です。

セルビアには彼の作った秘密の学校があり、そこに世界中から

青年を集め、どうすれば民主化運動を行うか、

国家転覆の仕方を教えるのです。

そこで、学習、訓練を受け、世界に散っていったし、いっています。

彼らが、ソロスの資金を元にした「中東の春」の推進者たちです。

YOUTUBEで、こう言うことを言ってますね・・

先のアメリカ大統領選挙ではロシア政府系企業IRA(Internet Research Agency)がFacebookを使い、
470個以上のフェイクアカウントを通して80,000件以上のフェイク情報を投稿し、
1億2,600万人のアメリカ人がその投稿を閲覧していたことが、アメリカ議会の調査で明らかになっている。
それらのフェイクアカウントはいずれももっともらしい政治団体や政治運動のような名前を冠したもので、
投稿内容はほぼすべてヒラリー・クリントンを中傷する性格のものだった。他にもIRAは大統領選挙中、
ツイッターでも2,700以上のフェイクアカウントを使って13万件以上のフェイクニュースを投稿していた。

今までにロシアがやったという証拠はでていないし、出てきません。

フェイクニュースはCXAがお得意でよね~

こうのように、証拠がないのに断定できていないものを、断定したように書けば

やはり、やったんだ、それはこのような事だと・・みんなが想うんですね。

そこが、彼らの狙いです。引っ掛かってはいけません。

彼らは、イスラエル系なので頭は抜群に良いのですが、ずる賢い・・

それに、まんまと乗って走狗になっているのが、このお方ですね。

書かれているところのロシアの組織ととメール

本当はショージソロス + クリントン + オバマの連合チーム

もしくは、イギリスのMI5とか? イスラエルのモサド?かもしれません。

あまり、書くと、消される恐れも・・・(苦笑)

アメリカで騒いでいるウーマンパワー、紫革命も上のチームの仕業ですよ。

最近、起きたウクライナの政府転覆・暴力革命・

チェニジア・マケドニア・シリア、ジョージア、香港の傘運動

リビアの暴力革命・・「オープン・ソサエテイー」の影が

あります。ロシア国内にも相当数のそう言った「NGO」団体があります。

「シャープパワー」

これは、もう、すでに、ジョージソロスが昔から

やっている戦略の中の一つ・・・

今は、トランプの追い落とし

どうしても、やりたいシリア、イランの政府転覆

それと、中国とロシアの政権転覆

それを彼らは知っているから、警備があのように厳しい。

また、彼らはアジアでの戦争を仕掛けています。

嫌になるほどの、ロシア虐めも続いています。

人間党として、許せない事ですよね。
 

ツイッターから。新人間革命・勝ち鬨52、何か付け足してない??

 投稿者:ツイート人  投稿日:2018年 2月13日(火)14時59分19秒
  新人間革命・勝ち鬨52のオリジナルです――「広布と人生を語る」から
http://6027.teacup.com/situation/bbs/79448
今日の新人間革命、何か付け足してない?
それとも、行間を読めば今日の文章になるのかな?
不思議・・・・・


今日の新人間革命はおかしい
http://6027.teacup.com/situation/bbs/79413

先生は一貫して青年部に託されています。四、五、六代には託されていません。理由は昭和54年に彼らが先生を辞任させているからです。彼らは「第三代を一生涯守れ」との遺言を破ったのです。師敵対した輩に託す道理がありません。速やかに訂正を!



「会長を中心に力を合わせていくことが…団結の基本」(新人間革命「勝ち鬨」52』)
形式的には会の中心は会長であり、会の団結は形式的には会長が中心。

しかし「だから会員は会長の言う事に従え」とはならない。

なぜなら、それだと「下から上を動かせ」という一連の師匠の指導↓と矛盾するから。


> おかしな幹部がいれば皆で声をあげていくのである。「学会の指導と違うではないか!」「師匠の言っていることに反しているではないか!」と。
そうやって皆が強く叱咤・激励して、立派な指導者をつくっていけばいいのだ。
「下」から「上」を動かしていけ!<

全国代表者会議2006年10月25日


つまり「下」は「上」を「強く叱咤・激励して」「立派な指導」に作り上げる立場だ、と。

「腐った魚の頭」になりがちな会長ら最高幹部を「強く叱咤・激励」する立場が「下」の一般会員ということになる。
 

一人の人間として

 投稿者:moon  投稿日:2018年 2月13日(火)14時52分6秒
  >せっかくいい感覚お持ちなのにそれでも組織の呪縛からは解かれていませんね。
上から目線のご評価ありがとうございます。

話は変わりますが、皆さん、幹部・組織批判はさて置いて
三代会長の理念を実現すべく、個人として何かされているでしょうか?

庶民だから何もできないと思っていませんか?

日本武道館での日本会議の集会では、1万数千もの座席なのにもかかわらず空席、立ち見がありません。
神社本庁、霊友会をはじめ各宗教団体が、ノルマの動員を果たしています。
「数は力」です。庶民でも集まれば力になります。
その圧倒的な光景に、議員たちは日本会議に何も言えなくなるようです。

自民、公明をはじめ各政党の国会議員は、党本部、個人事務所への
抗議電話やメールを思いのほか気にしています。

昨今、ネトウヨのような人たちが、執拗に電話やメールをするようで
ボディブローのように効いているようです。

ちなみに、公明党のクレーム電話応対は、非常に改善されましたが、本部のそれは
企業ならば社会問題となるレベルだと思います。

 

可哀想な原田会長

 投稿者:Anger Is Power  投稿日:2018年 2月13日(火)14時17分8秒
  今夜、池田先生と奥様のご健康を祈って題目をあげておりました。突然、あの憎っくき原田会長が哀れで可哀想に思えてきて涙が出てしまいました。世界中の会員から毎日ご長寿の祈りが捧げられ、いまだ愛され尊敬され続ける我らの師匠、池田先生。それに嫉妬する裏切りの弟子原田会長。心の中はガランとした虚しさでいっぱいなのだろうなぁと。心に師の居ない人生。題目の素晴らしさを、折伏の喜びを忘れ去った人生。そのささくれた胸の何処かで、その昔、同志と一緒に広布のロマンを語り、純粋に信心を求めていた頃を思い出したりするのだろうか。原田会長、私はあなたの寂しい人生を思うと涙が出るのです。同中で見るあなたのその精気の無い孤独な暗い瞳が全てを物語っていますよ。  

荒野の壮年イサム様へ

 投稿者:mission  投稿日:2018年 2月13日(火)13時27分6秒
   投稿 ずっと読ませて頂いてます。

「査問」の仕方は同志の方からも聞いていたので同じですね。
暴力や強い精神的圧力などの強制的手法の「洗脳」では無く、心理状態を制御して特定の意思や目的へと誘導する「マインドコントロール」の手法を使っています。
「マイコン」とは、都合の良い情報を刷り込み相手の視野を狭め、選択肢を与えない事が絶対条件なんです。

① 沢山の選択肢を与えながら、最後は「同じ結論に誘導」していく。
これは「自分の意思で選択した」と錯覚させながら「誘導尋問」をするテクニック。

② 断片的に短いフレーズの言葉を繰り返し発信して、印象だけを刷り込み思考停止させるテクニック。
イサム様が書いておられる【君の事は僕が一番知っている】的な。
考える事が面倒なタイプの人は、ワンフレーズを繰り返し聞く事で「分かった事」にしてしまい、考える事から逃げたくなります。
特に「組織の打ち出し」によって、日常的に思考する癖が失せている会員達には効果が有るのかも知れません。

ご友人の方は自らの意思で1時間で退出されましたが、私の聞いた情報では納得するまで3~4時間を掛けられるそうです。
もぉ これは「同調圧力」に等しく、思考力のある人でも順応してしまいますょね。

③ お店や自宅等ではなく、密室に閉じ込めて情報を遮断する。
洗脳を解いてしまう「不都合な情報」(変わる景色*家族や電話)があると、マイコンが解けてしまうから。
ご友人の様に【事前告知無しの会合がある会館】が殆どで、埼玉の例も「告知有りの会館」です。
そして「複数」で否定を繰り返し、思考がブレてきたら「都合の良い考え方」に誘導尋問し→最後は褒めるor激励。

④ 暴力や暴言を使わなくても上下関係での「査問」は、自分よりも㊤だと認識してる者の発言を素直に聞いてしまう習性がある(特に婦人部)
「役職の上下」や「先輩後輩」の関係は、支配する側の価値観を受け入れやすい心理状態になりやすい。

⑤ 普段から「自己否定感」の強い人は「権威的な情報」に妄信する傾向にあるので、マイコンしやすい。
ご友人の時の様に【優しい言葉で査問部屋に誘導】する。
信頼してた人から「騙された」という事に怒れる人は良いですが、「喪失感」に陥り思考が止まる人もいます(特に婦人部)
そして、ご友人の時の様に【短時間で退出したら必ず追いかけて来る】そうです。


私事になりますが、公明支援の疑問・部員さん苛め・幹部の不正を糺した事で、「査問」無しの「会合参加禁止」になり2年が過ぎたところです。
この十数年で、幹部の折伏や啓蒙の不正が酷くなった様な気がします…そして、情けない程の部員さん苛め。
「査問」については、宿坊の掲示板や同志の方からの情報があったので衛星中継も市外に行き、知ってる幹部の人達には『御用がある時は電話かメールで』と私の方から伝えました。

まぁそれでも選挙前は、たくさんマル外の友人が居るからか「家庭訪問」に来られ、庭先で話ていると「小雨が降って来たから中に入れて」→『じゃぁ帰って下さい』→「トイレ貸して」と無理矢理侵入(笑)
散々「怨嫉」と言われながらも、理路整然と御書の一節や池田先生の御指導を話すと、最後は「公明支援しないと罰が当たるからね」と帰って行く。
けれど、地方都市の田舎でも最近は「査問体制」が整ったのか、会館に出入りしない私に県婦から「他の幹部も含め○○さんの家で お茶しない?」のお誘いがありましたが、丁寧にお断りしました(笑)

私は この2年で、本当に沢山の池田先生の御指導や御書を学ぶ時間を頂けました。
初めの頃は「会合参加禁止」…何でやねん?って言う気持ちもありましたが、今は『会合参加禁止ありがとう!』と、処分を下してくれた幹部達に感謝しています(^^)


とにかく「査問」されたとしても、誰かに相談し多くの人から話を聞く事は、偏った意見(幹部)から「視野を広げる」意味でも凄く大切で、それがマイコンを解く方法なんです。
ですから、寄り添ってくれるイサム様に相談された ご友人の判断は適格だったと思います。
「査問」というイサム様からの投稿でしたが、違う意味で『同志』って良いなぁ…って温かい気持ちにさせて貰えました。
 ありがとうございます。

 

まだまだ呪縛から解かれていませんね(苦笑)

 投稿者:査問でGO!  投稿日:2018年 2月13日(火)13時08分9秒
  せっかくいい感覚お持ちなのにそれでも組織の呪縛からは解かれていませんね。

異体同心=組織ではありません。
悪い職員幹部を糾弾する事=批判や悪口ではありません。そして絶対に破和合僧ではないです。
それを主張してしまえば二十数年前勃発の第二次宗門問題はどうなるんでしょうか?
同じ理屈でいけば、宗門、法主、僧侶の悪いところを糾弾せず、沈黙してれば良かったのか?
悪い坊主は糾弾、批判しても良いが、悪い職員幹部は糾弾、批判したら駄目と言う理屈は通りません(笑)
ましてや査問、除名等々の処分を乱発しているのは学会本部です。

先生の人間主義の思想の真逆を行い、会員を隷属させようとしている現原田創価学会は明らかに悪です。糾弾されてしかるべき。
 

瓢箪から駒

 投稿者:ミネルヴァの梟  投稿日:2018年 2月13日(火)12時59分35秒
  テレビをつけたら国会中継が放送されていた。

なんだか随分久しぶりな感じがしたが、犬HKにはインチキをせず、ちゃんと放送しろよ、と言っておきたい。
気のせいか、国会中継の放送が少なくなっている様な気がするのは、私の犬HKに対する不信感の為せる技なのか?

立憲民主党の長妻氏が、カンカンになって安倍首相や麻生財務相を追及し、いつもは足を組み、ヘラヘラニヤニヤしている二人の顔がひきつっていた。
貧困や長時間労働のために死亡する国民が続出している今、正義の怒りがむしろ爽快だった。

怒るべき時に怒れない公明党議員など、平和推進の役に立たない。むしろ邪魔をしている。
一度でもいいから、総理副総理の顔がひきつるような質問をしてみたらどうなのだ。
「ムサシ」問題などでもかなりひきつると思うが。

しかし本当に情けない党になったものだ。もはや平和の党でも福祉の党でも庶民の党でもなく、創価学会が支援するべき政党でもなくなった。


北朝鮮の微笑み外交。
色々ケチをつけようと思えば、いくらでも言えるのだろうが、私は評価したい。
アメリカの「鼻血作戦」などより100倍マシだ。

金正恩氏も、嘘か本気かは別にして、「南北間の対話、関係改善」という事を言っている。
「瓢箪から駒」の喩えもあるように、何か良い事が起こらないとは限らない。

思えば池田先生の平和外交も「瓢箪から駒」を出し続けたようなものだ。
私は題目で支援したい。


我が家を大聖人の仏法に導いてくれたのは、在日朝鮮人の方だった。
死ぬ寸前の結核を信心で克服し、その姿を見てうちの父親が入信した。

父親は、元は船場の大番頭。暖簾分け寸前で徴兵され、朝鮮に送られた。
戦後帰って来た時には一面焼け野原。戦争ですべてを失った人だ。

そういう経緯で朝鮮には、何かと深い縁を感じる。
「折伏の親」にあたる人の国に、恩はあってもうらみなど元々無いのだ。
これほど近い国同士、上手くやって行くのが一番だ。





 

宗祖日蓮大聖人の御遺言です!

 投稿者:FT  投稿日:2018年 2月13日(火)12時35分36秒
編集済
  地頭の不法ならん時は我も住むまじき  

退会も入会も自由です

 投稿者:FS  投稿日:2018年 2月13日(火)12時09分3秒
  会則、規定に従って、退会したり、入会したりすることは自由です。退会して役職外してもらい、入会して役職無し、聖教も購読しない、選挙も応援しない、広布部員にもならない、ぜんぜん問題ありません。

退会したから信心無くなったとか、地獄に堕ちるとか、カルトな指導は無視してください。全く関係ありません。会則・規定によっているだけのこと。信心とは関係ありません。

退会して、学会内の人間関係が途絶えたなどという村八分も、そんなことをいつまでも続けるだけの維持は組織にはありません。その前に組織が駄目になっています。

 

批判より啓蒙を

 投稿者:moon  投稿日:2018年 2月13日(火)11時40分22秒
  TO:Missionさん

─ここでは退会だとか査問除名だとか得意げに語られていますが、はっきりいって違和感を感じます。
三代会長が外部はもちろん内部においても、悪口罵詈されながら耐え学会組織を守ってきたことを忘れてはなりません─

たぶん「得意げに・・」という表現に突っ込みが来ることは予想していました。
私が、本部や上の方々に様々なことで上申してきたのは、もう20年以上になると思います。
特にイラク侵攻以後、はっきり言って相当頻繁にしていました。お陰で、要注意人物として見られているようで、区幹部に指導を受けたいとお願いしても拒否されてしまいました。
ただ一貫して、幹部批判をせず、また地域幹部には主張はしても破和合的言動は慎んできました。
私は、末端の一会員でしか過ぎません。しかし私が学会であり、学会を守っていくとの思いは強くあります。

前にも言いましたが、長年、仕事場が永田町、霞が関に近く、そういった人々と触れる機会が多くありました。また周囲から右翼オタクと揶揄されるほど、昔から関心を持ってきました。

皆さんは、非常に意識は高いと思いますが、日本の保守勢力の蠢動を深くは知らないと思います。しかし幹部、議員たちはもっと知りません(驚くほど)。その結果、目先の事柄に執着して、彼らの術中にはめられてしまいました。
したがって、現状は成るべくして成ったと思っています。現状は、負けたのです。

そこで何も知らない幹部を過激に批判して、除名や退会してなんになるのでしょう。
幹部や議員で座談会や末端の会員たちと対話していない人たちは、一様に外れていきます。

師匠、三代会長と高らかに主張するならば、組織を離れず学会を守るべきです。
批判と主張、そして啓蒙は違います。
 

「新人間革命・勝ち鬨52」何か付け足してない?やはりおかしいね。

 投稿者:ツイート人  投稿日:2018年 2月13日(火)11時25分46秒
編集済
  新人間革命・勝ち鬨52のオリジナルです――「広布と人生を語る」から
http://6027.teacup.com/situation/bbs/79448

今日の新人間革命、何か付け足してない?
それとも、行間を読めば今日の文章になるのかな?
不思議・・・・・

『今日の新人間革命はおかしい』
http://6027.teacup.com/situation/bbs/79413
>>先生は一貫して青年部に託されています。四、五、六代には託されていません。理由は昭和54年に彼らが先生を辞任させているからです。彼らは「第三代を一生涯守れ」との遺言を破ったのです。師敵対した輩に託す道理がありません。速やかに訂正を!<<



一昨年、突如、現れた“創価学会仏”という怪物が、いよいよ、牙を剥いてきましたね! オウム真理教のサティアンのシバ神が一枚めくると、毒ガスサリンの製造プラントだったのを思い出します。これが、原田学会流の“発迹顕本”! 名護の根こそぎ作戦といい、権力崇拝を隠そうともしないえげつなさだな。
 

見込みない人びとさん

 投稿者:匿名  投稿日:2018年 2月13日(火)11時07分43秒
編集済
  まさかこの板でシャープパワーが出てくるとはな。
沖縄だけでなく、世界の世論形成の現状を理解する一側面だぜ。

思考のバランス取るために俺もがんばりたいが、いかんせん、じじいは口が悪いからな(笑)
頼むぜ。
 

ソフトパワーに対抗するシャープパワー

 投稿者:見込みない人びと  投稿日:2018年 2月13日(火)10時51分50秒
編集済
  若き日から世界を駆けておられる生涯広布さんご兄弟の人生、本当に尊敬します。また松戸さんの新著、まったく知らなかったのでこちらで教えていただいたことにも本当に感謝しています。おかげさまでNichiren Buddhism 2.0まではなんとか読み終えました。

ご兄弟のご投稿は、反米・proロシアに思考が固まっておられるのではないかと危惧しながら読ませていただいています。「別の視点の提供の意味でsputnikやasyuraの記事を紹介・投稿」されているとのことなので、私も別の視点を提供する意味でこちらを紹介させていただきます。videonews.com の立脚点はリバタリアン的な保守主義と言えるかと思います。「ソフトパワーに対抗する新勢力としてのシャープパワー」ということで私達にとっても大切な視点かもしれないと思い勉強中です。
https://www.youtube.com/watch?v=g7Xu5ivnAV8

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 「シャープパワー」とはアメリカの政府系シンクタンクが昨年末にまとめた報告書で初めて使われた言葉で、民主国家を弱体化させるために、民主国家が重視する言論の自由や経済活動の自由を逆手に取るかたちで様々な工作を行う専制国家を意味している。当初は中国台頭のアメリカに対する脅威を表現するために使われた概念だったが、ロシアが2016年の大統領選挙に様々な形で介入していた事実が明らかになるにつれ、中国に加えてロシアもその対象と考えられるようになった。また、中国やロシアを手本に、そのような手法を真似て民主主義を操ろうとする国が南米や東欧にまで拡がり始めているという。

 元々、国の軍事力を裏付けに影響力を行使する伝統的な「ハードパワー」に対し、20世紀末頃からハーバード大学のジョセフ・ナイらが唱えた、崇高な価値観や倫理観を通じて影響力を行使する「ソフトパワー」が重視されてきた。しかし、その崇高な価値基準を逆手に取ることで民主国家を分断したり弱体化させる専制国家の「シャープパワー」が今、台頭してきている。「ソフトパワー」の脆弱で柔らかい部分に、鋭い(シャープ)な刃先を突き刺すという意味が込められているという。

 国が外交上の目的を達するために他国に対して様々な工作を行うことは、何も新しいことではないが、「シャープパワー」の特徴は、民主国家が本来の強みとしてきた民主主義の自由や開放性、経済活動の自由度などを逆手に取って様々な工作を行っている点だ。特にその中でも、ソーシャルメディア(SNS)を使った世論操作や社会分断、選挙への介入は、先のアメリカ大統領選挙や昨年のドイツの総選挙で大きな成果を上げた可能性があり、民主国家にとってはその根幹を揺るがしかねない重大な脅威となっている。

 先のアメリカ大統領選挙ではロシア政府系企業IRA(Internet Research Agency)がFacebookを使い、470個以上のフェイクアカウントを通して80,000件以上のフェイク情報を投稿し、1億2,600万人のアメリカ人がその投稿を閲覧していたことが、アメリカ議会の調査で明らかになっている。それらのフェイクアカウントはいずれももっともらしい政治団体や政治運動のような名前を冠したもので、投稿内容はほぼすべてヒラリー・クリントンを中傷する性格のものだった。他にもIRAは大統領選挙中、ツイッターでも2,700以上のフェイクアカウントを使って13万件以上のフェイクニュースを投稿していた。

 これらのネット工作が大統領選挙の結果にどの程度の影響を与えたかは定かではないが、こうした工作の実態はロシアや中国が行っているソフトパワー工作の氷山の一角に過ぎないと考えられている。また、シャープパワーは対象国の社会的分断や世論操作のために、企業への投資や教育機関への寄付、インフルエンサー(オピニオンリーダー)の取り込みやメディアへの広告出稿なども駆使しているという。いずれも民主国家の多くでは自由が保障されている活動だ。

 フェイクニュースの蔓延やネットを使った中傷や炎上マーケティングは以前から問題になっていたが、言わばネット社会化した民主国家の弱点を突く形で国家目的を達成したり、潜在的な敵国を弱体化させる外国勢力の活動の存在が明らかになった今、SNSのあり方があらためて問われることは避けられない。

 ネットと民主主義の関わりに詳しい東京工業大学の西田亮介准教授は、それでも民主主義の利点である言論の自由を制限するような法的な規制を設けるべきではないとの立場を取るが、かといって現在のように、世論が外国勢力に乗っ取られかねない状態を放置するのではなく、「共同規制」と呼ばれる業界団体による自主規制導入の必要性を強調する。

 民主主義はシャープパワーの脅威に太刀打ちできるのか。民主国家が民主主義の最大の果実である表現の自由や経済活動の自由を失わずに、専制国家に太刀打ちすることができるのか。社会がネット依存の度合いを強める中での必然な帰結とも言えるシャープパワーの台頭から、民主主義のあるべき姿を、ジャーナリストの神保哲生と社会学者の宮台真司が、西田氏と議論した。
 

太ちゃん様お礼

 投稿者:dekahappy  投稿日:2018年 2月13日(火)10時51分37秒
  立て続けに会社と私用の携帯が壊れたり故障したりして、困ると同時に外部からの連絡、影響もなく考えられました。

外からの刺激が強いことを実感致しました。

直ぐに反応してしまう心。
心に縛られる身体。

祈りとこころを0にすることの大切さを実感致しました。

また、何なんだ?と思いここ3ヶ月ぐらいのことを振り替えっておりました。

(太ちゃんさんの地涌の菩薩で投稿も確認させて頂きました。ありがとうございます)

更に、こころを開いていかなければいけないと思いました。
 

だからよ!ちゃんと毎日言われた通りよ!報告だよ!

 投稿者:不倫恫喝禿げ増し学会  投稿日:2018年 2月13日(火)10時33分38秒
  あのな、お前ら末端の学会員わよ、毎日毎日、毎晩毎晩な、コマネズミみたいによ、聖教配達やって、報告・連絡・相談ゲームやって、数字の報告をするんだよ。題目も俺らのために唱えるんだよ、会員増やすための対話が大切ですよ、3・16記念大青年部総会までよ、ちゃんとやれや!それがお前らの役目なんだからよ!
たまに、気が向いたらよ、訪問激励?だったっけ?カメラマン連れてよ、末端に行ってやるからよ!

ただしな、俺たちはな、色々忙しいからよ、色々な、色々なんだよな。だからよ、俺たちが滅多に、そんな汚い末端にはよ、入らないよな。って考えてな、配慮してくれよ!
 

本日の政教珍聞で~す、原田怪鳥様、町田・中野と連続激励?、誠にご苦労様で~す(笑)

 投稿者:カンピース  投稿日:2018年 2月13日(火)10時27分7秒
  おはようございます。原田怪鳥様、サイレントアピールの翌日である12日、11日当日「対話」拒否されたのがバツが悪いのか?

東京・町田での代表幹部会、中野兄弟会の結成45周年の集いと連続「激励?」、誠にご苦労様で~す(笑)

でもねぇ~、原田怪鳥様、身内の中ダケで威張ってないで、たまには「敵をも味方にする戦い」を、御自身の行動で見せてもらいたいモノでぇ~す(笑)

町田では「異体同心の信心の団結」と呼びかけられたみたいデスが、と~ぜん、大聖人であり、池田先生に対する「異体同心」デスよねぇ~(笑)

間違っても、「原田怪鳥様率いる組織」ではないデスよねぇ~(笑)


また、中野兄弟会の集いでは、ナニやら? 「自らの生き方を通して青年に継いでいこう」などと訴えられたみたいデスが、

世界青年部総会の結集がままならないので、焦っていらっしゃるんですかぁ~(笑)

信心よりも「まず選挙!」、財務となれば「三桁・四桁!」と煽ってきて、いったいどんな「生き方」を「継いで」いくんですかぁ~(笑)

信心の楔ではなく、「単なる活動」「カネ集め」ダケで引っ張ってきたツケが、今に回ってきているコトに、いい加減に気付きましょ~う(笑)

そんな中で、原田怪鳥様がいくら大上段から檄を飛ばしても、皆が見破ってマスよぉ~(爆)

来年は参議院選挙がありマスからねぇ~、今の結集は、来年の参議院選挙の「内票固め」のタメじゃないんデスかぁ~(大爆)


蛇足になりマスが、ナニやら? 「励ましの最前線」とのコトで、主任伏怪鳥様でもあられられる萩本総東京長が紹介されてまぁ~す(笑)

小生は一度もお会いしたコトも、おハナシを伺ったコトも、むろん会話したコトもナイわけデスが、

もし、この方が、昔、学生平和委員会委員長をされていた萩本直樹さんと同一人物であるならば、

その方は、平和運動の一環として、「反核・反戦」を強く訴えられていマスたので、ぜひ、萩本主任伏怪鳥様の「訪問激励」の際にされたであろう

「右傾化するコンペートー」に対する御意見を珍聞誌上に掲載して頂けマスように、期待しないで待ってまぁ~す(爆)




 

ヨッシー劇場『信濃藩家中見聞 其の九』(再)

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2018年 2月13日(火)08時45分46秒
編集済
  「信濃藩家中見聞」 其の九
  2016年11月25日「信濃藩家中見聞」 其の九
  2016年11月25日

投稿者:ヨッシー 投稿日:2016年11月25日(金)10時38分1秒   通報

其の九

頼綱「これでご城代の腹も決まったのう」

勃樹「さすが、頼綱どのの思惑通りですな」

頼綱「さて、いよいよ具体的に動かねばならんが、まず藩律改正については、貴殿を中心に進められよ。いかがいたす」

勃樹「はい、取り敢えずは律令方の者に投げてみますが、あの現律令方衆はどうも殿至上主義者が多く、また八百の守に同調する傾向にありますから、あまり当てにはしておりません。まあ、いざとなれば拙者の赤門の先輩衆で学問所にいる二士に命じて作らせますによって、ご心配はご無用かと。彼等は殿絶対主義を鼻から嫌っておりますので好都合かと」

頼綱「さようか。八百の守の方は、次より会議には参加させぬ。また、失脚への道筋も考えておるから安心せい」

勃樹「さすがでござるな。あと、このたび参加の無かったお側用人衆への対策はいかがでござるか?」

頼綱「まだ決めてはおらぬが、まあいざとなれば筆頭御用人の坂田の守をつつくさ。奴は優柔不断の上、鼻薬に滅法弱いからな。どうにでもなろう」

勃樹「なるほど。して、幕府へのご対応は?」

頼綱「永田町下屋敷に居る佐藤金津園の守泡浩(かなづえんのかみ・あわひろ)に任せておる。彼奴は幕臣たちの好きな赤坂・銀座あたりの遊びを心得ておる上、ジジイ転がしの天才じゃ。褒美と軍資金さえ与えておけば、万事上手くやるであろう」

勃樹「ぬかりはござりませぬな。ふぇっ、ふぇっ、ふぇっ」

頼綱「その変な笑いは止めんか、特にそのエクボは妙に寒気がするわい」

勃樹「・・・・」

(つづく)

※これまでの投稿はこちらを。
壱の巻
其の壱 http://6027.teacup.com/situation/bbs/60044
其の弐 http://6027.teacup.com/situation/bbs/60103
其の参 http://6027.teacup.com/situation/bbs/60470
其の四 http://6027.teacup.com/situation/bbs/60472
其の五 http://6027.teacup.com/situation/bbs/60473
其の六 http://6027.teacup.com/situation/bbs/60474
其の七 http://6027.teacup.com/situation/bbs/60407
其の八 http://6027.teacup.com/situation/bbs/60468
 

本日のSK第一面広告読みましたか?

 投稿者:不倫恫喝禿げ増し学会  投稿日:2018年 2月13日(火)07時56分32秒
  婦人公論は、良い記事書いてるなって!
恋は結婚の外側に!ってよ。当たってるだろ?
俺らの素性丸出しジャン。お金あって、ひま潰しに困ってる者に朗報よな。テキストとして参考にさせてもらうぜ!
 

わが友に贈る 2018年2月13日

 投稿者:どうみょうてん  投稿日:2018年 2月13日(火)07時09分29秒
  価値ある一日は
朝の決意から始まる。
朗々たる勤行・唱題で
誓願の祈りも深く
快活に進みゆこう!
 

小作人@地上の発心様へ

 投稿者:mission  投稿日:2018年 2月13日(火)05時21分52秒
編集済
   おはようございます。
初めに…昨夜2回にわたる小作人さんからの御指摘の相手は私だけであって、ひかりサンは小作人さんの仰る内容は投稿されていませんので。
ご指摘があった私の投稿は、鶏の足様から名前を挙げられたので、私なりに考えながら お返事をさせて頂きました。

▲「うちはちゃんとできてます」「うちは書籍も古い経本もちゃんと残しています。子供にちゃんと信心を教えています」
→そんな自慢する様に言葉を並べていませんが、母親と子供の立場として お答えしたつもりでいます。

▲「古い本が読みたくなったらアマゾンで買えばいいでしょ」
→私は そんな風には書いてませんが、鶏の足様が「書籍や資料を集めた空間を作り」「読みたい『池田さん』の書籍が沢山ある」と書いておられ、遺された書物を失ったのならとAmazonの事を お伝えしたまでです。
●数日前の小作人さんの投稿にも違う人に対してですが【まずは手元にあるだけでも先生の指導を謙虚に学びなさい】と書かれてました。

▲「よそ様のお子さんにどう答えるか?
▲「幹部に……そんな家庭で育つ子供とどう向き合いますか?」
「宗教ビジネスの……自分はいま何が出来ますか?」
▲「そもそも……親御さんがどれだけいることか?」
▲「うちはちゃんとしてますよ」で終わらせない。我が家の中だけで事足りる問題じゃないのだから。

● →【それぞれのご家庭でお子さんやお孫さんへ向けて『After1979 それからの山本伸一』を書き残す準備を粛々と進めればいい】
数日前に↑そう答えておられた小作人さんが、今回も何故 同じ様に問題提起されるのでしょうか?

反対に小作人さん自身は、他人の御家庭の子供達に どの様に お答えになり伝えておられるのですか?
その御家庭の親御さんから相談があってこそ、踏み込める問題だと思いますが。
私は今まで その様にしてきました。中学生の時に相談され今は成人した娘さんとも、まだLINEのやり取りをしてます。

昨夜の小作人さんの投稿から、妻子が居られない事を知りました。
後継の未来部や青年部への問題提起を沢山されていたので、何かしら自信がおありになるのだと感じていたのですが…
子育ては側で見るほど思う様にはいきません。難しいのです。
宿坊の皆様もそうである様に、語らないだけで決して平坦な人生では無い中で、家族や我が子に向き合い自身が大切にしている『信仰』を伝える日々だと思います。

私は息子が幼少の時からsingleで、数千万のローンを返済しながら、30代で母を亡くし御本尊様を抱きしめる思いで生きてきました。
小作人さんと同じで神戸で震災も経験してるし、半年に及ぶ入院もあり大袈裟と思われるかも知れませんが、毎日を「臨終の思い」で息子や父には接してきたつもりです。

▲「これから先、十年後、二十年後、全く新しい創価学会を作る仲間として共有し得るテキストを一つでも多く残さなきゃならない」
小作人さんは↑それに向けて何をされてますか?

おかしいと思う事があれば、聖教や学会本部*公明党本部に何度も電話で意見してきたし、一度立ち寄った途上国の会館に、まとめて『SGIグラフ』も送っています。
私が買い揃えた未だ新しい書籍は、出来るだけ沢山の人達に読んで貰う為に何処の土地に越しても お貸ししてきたので、結構な数が抜けてしまってますが「何度も読んで」と そのままの状態。
宿坊の皆様と同じ様に、私も今できる事をしているつもりです。


上記の事は御指摘されたので書かして頂きましたが、小作人さんの意に沿わなかったとしても、ごめんなさい。
皆さん、今 起こってる問題に一人ひとり真剣に考え、また思い悩みながら今居る所で行動されてると思います。
ですから、「暴言や批判を声高に」される投稿者以外には、軽々に名指しで指摘される事を苦手にされる方は居られるので…

私が『宿坊の掲示板』の存在を知らせた同志が幾人か居るのですが、学びの場と感じているけれど閲覧だけで投稿し辛い理由を『字の間違いや投稿内容を指摘されるのでハードルが高い』と言っています。
(小作人様も今回 間違われた漢字がありましたょ)
それでも投稿して下さる婦人部の人達は、私にとって今後も投稿して頂きたい存在なんです。ここは女性の方達が少ないですから。

長くなり 申し訳ありませんでした。

 

異議

 投稿者:不軽菩薩が理想  投稿日:2018年 2月13日(火)02時57分49秒
  「独裁者が立つ足場は、良識ある人々が異議を唱えれば崩れます」モナコのレーニエ大公の言葉だそうです。希望の党が結成されたとき、不安を感じた安倍独裁者に、ここぞとばかりに党内から異議を唱える人びとがちらほらでましたが、小池代表の慢心から、それも一瞬のものに終わってしまいました。昨日、おくらばせながら本幹に出席してきました。原田会長が、反核を力説していました。組織には、18歳以上の会員名簿を作成させるなど、信心そっちのけで選挙対策に必死のお方が、どのくちで言っているのか、と思ってしまいました。


 

桜の城 『師と共に』 大関西の底力

 投稿者:赤胴鈴之助  投稿日:2018年 2月13日(火)01時07分16秒
  桜の城 『師と共に』

大関西の底力

いざや新世紀へ威風堂々と!

ちょうど四十年前(一九五九年・昭和三十四年)の三月、恩師である戸田先生の
一周忌を前に、私は中部から滋賀の大津に入り、さらに福井、京都の福知山を駆
け巡った。奇しくも、今日の「第二関西」の地である。

先生が行けなかった土地へ、私が名代として派遣されたのだという決意で、
大切な同志を激励したことは、あまりにも懐かしい。

小高い丘に建っていた、小さな旧・彦根会館にも、私は、たびたび足を運ん
だ。
今年(一九九九年・平成十一年)は、彦根支部の結成三十五周年である。

今、大津市の滋賀文化会館に立つと、眼前には、銀の鏡のように琵琶湖
が広がり、近江大橋が湖上を渡る。

さらに右手の、湖の南端からは、瀬田川が流れ始める。
この瀬田川(勢多川)は古来、下流の宇治川と並んで、京都の防衛の要であ
り、幾度となく、ここを舞台に激しい攻防戦が繰り返されたことは、あまり
にも有名な歴史の物語である。

「仏法は勝負」である。

大聖人は、門下に対し、その法戦に臨む覚悟を、こう教えておられる。

「此れこそ宇治川を渡せし所よ・是こそ勢多を渡せし所よ・名を揚るか名を
くだすかなり」(御書一四五一頁)

同じ戦うなら、断じて勝つことだ。

わが胸中に堂々たる勝鬨を上げることだ。
一九八九年(平成元年)の春四月にも、私は、美しき湖国にいた。

湖北の滋賀研修道場で、滋賀・京都・福井三県の頼もしい青年部の大会や、
創価同窓の集いに出席した。

また、長浜市でも、関西の最高会議を行った。
私が名誉会長に就任して十周年の時である。

関西にとっては、一九七九年(昭和五十四年)に「次の十年を開こう!」と誓
って、遂に迎えた黄金の節目であった。

「この十年、一番、尊き学会を守ってくれたのは、関西であった!」
その時、断固として宣言した私の心は、生涯、変わらない。

昨年(九八年)、全国のどこよりも早く、福井のわが友のお名前を、東京牧口記
念会館に永久保管することを提案したのも、この心情からである。

福井市、鯖江市、武生市、敦賀市、そして小浜市をはじめ、全六十支部の
「広宣流布の闘士」の芳名は、牧口先生の殿堂に、永代にわたって光り輝く
にちがいない。

御聖訓には「太陽が東の空に昇れば、天の空は、すべて明るくなる。
『大光』を備えているからである」と仰せである。

「日輪・東方の空に出でさせ給へば南浮の空・皆明かなり大光を備へ給へる故なり」
(御書八八三頁)〉

いくら、夜がどす黒くとも、太陽が出れば必ず明るくなる。
太陽の日蓮仏法を修行しゆく、わが学会の広宣流布は、世界を明るくする。

学会は、永遠不滅の太陽の団体である。
なかんずく、その核と燃えゆく存在こそ、関西である。

いかに闇のごとき外敵が攻めようとも、絶対に恐れる必要はない。

最後は、必ず一善が勝つ。

「悪は多けれども一善にかつ事なし」(御書一四六三頁)とは、大聖人の御確信
であられる。

愛する関西の同志よ!

断じて負けるな!

悠々と勝ち進みゆけ!

大関西の正義の旭日よ、二十一世紀の常勝の空へ、いよいよ威風も堂々と、
再び昇りゆけ!


 

第43回「SGIの日」記念提言 

 投稿者:赤胴鈴之助  投稿日:2018年 2月13日(火)01時06分19秒
  第43回「SGIの日」記念提言

「人権の世紀へ民衆の大河」 * 下 * ・・・聖教新聞より

冷戦時代の教訓が物語る 恐怖による抑止の危険性

フルシチョフの・アメリカ訪問

そこで私は、核兵器の使用を巡る危険な言葉の応酬がやまなかった冷戦時代の教訓を、振り返ってみ
たいと思います。

以前、テレビのドキュメンタリー番組で、ソ連の首脳として初めて訪米を果たしたフルシチョフ首相
の様子が紹介されていました
(ARTE FRANCEほか制作『フルシチョフ アメリカを行く』、NHK BS1、2017年10月18日放映)。

訪米は、ソ連が大陸間弾道ミサイル(ICBM)の試射に続いて、人工衛星スプートニクの打ち上げに成功
した2年後(1959年9月)のことでした。

"近いうちに核戦争をしかける人物"としてのイメージが浸透していたフルシチョフ首相は、行く先々
で政治的な批判にさらされましたが、一方でアメリカ市民との触れ合いを何よりの楽しみとしていま
した。

意見の対立を抱えつつ、アメリカと一定の信頼関係を築いて帰国したものの、翌年、アメリカの偵察
機であるU2がソ連の領空内に入り、撃墜される事件が起きました。
関係は再び悪化の一途をたどり、61年のベルリン危機に続いて、62年にはキューバ危機を招いてしま
ったのです。

キューバ危機は、ケネディ大統領とフルシチョフ首相がぎりぎりの所で踏みとどまったことで最悪の
事態を免れましたが、ドキュメンタリー番組の最後で、当時のフルシチョフ首相の心境を推察しなが
ら、次のように問いかけていたことが胸に残りました。

もちろん、理由はいくつかあったであろう。

政治家として妥協せざるを得なかったかもしれない。
それでも核戦争に踏み切らなかった理由の一つに、つかの間ではあってもアメリカ市民と触れ合った
懐かしい記憶があったことを想像できないだろうか・・・と。

これはあくまで番組の問いかけではありますが、核攻撃によって命を失うのは大勢の民衆に他ならな
いという現実は、私自身、フルシチョフ氏の後任のコスイギン首相と率直に語り合った点でもありま
す。

コスイギン首相とお会いしたのは74年9月で、ソ連は当時、アメリカだけでなく中国とも深刻な対立
関係にありました。

私は、核戦争のような事態が起きることは絶対にあってはならないとの思いで、3カ月前の訪中で目
にした、ソ連の攻撃に備えて中国の人々がつくった防空壕の様子を伝えました。

北京では防空壕に加え、中学校でも生徒たちが校庭で地下室づくりをしている姿を見て、胸が痛んで
ならなかったからです。

その思いを込めつつ、中国の人々が感じている懸念を伝え、「ソ連は中国を攻めるつもりがあるので
すか」と話を切り出すと、スイギン首相は意を決したようにこう述べました。

「ソ連は中国を攻撃するつもりも、孤立化させるつもりもありません」と。

私はこの重要なメッセージを携え、再び中国を訪問しましたが、核保有国の指導者が核の脅威にさら
されている大勢の民衆や子どもたちの存在に思いをはせる

 

世界青年部総会

 投稿者:シディアス  投稿日:2018年 2月13日(火)00時22分7秒
  こんばんは、皆様。初めて投稿させて頂きます。
「世界青年部総会」についてですが、私も最初は、世界中で一斉に同時開催という風に
聞いていました。
しかし、私はツイッターで色んな方々とやり取りをして行く中で、
どうやら一部の国では日本と同時開催らしく、全世界で一斉にという訳ではなさそうです。

執行部側が同時開催は困難と判断したのか、それとも元々、海外においては国ごとに行う予定
だったのかは分かりませんが、少し安心しました。



 

「うちはちゃんとできてます」・・・じゃない㊦

 投稿者:小作人@地上の発心  投稿日:2018年 2月12日(月)23時55分59秒
編集済
  「3・16」60周年記念の青年部総会、どこも結集が悪いようです。
当たり前です。家庭の中で、組織の中で、常日頃から語り継がれている歴史とは言えないから。
『人間革命12巻』それに付随する当時の事を綴った文章、青年部でなくとも皆が皆ちゃんと読んでるわけじゃない。
何の脈絡もなく60年前のイベントを出汁に語って「じゃあ万障繰り合わせて行きます」と応じる若者は普通いない。

一家に一冊だった時代に買った御書、手元にあります。
神戸の震災で全壊の家からなんとか持ち出せた、、、その前からすでにボロボロだったけど。
どのページも、今は亡き祖母と叔父そして私の手による書き込み、赤線青線いっぱい引いてある。
(社会人になってから給料で自分専用にもう一冊を買ってあるが……)

傘寿を迎えた母と同居する私にはまだ妻も子もいない。
私が死んだら、この御書はどうなるのだろう・・・?

いちおう学会員だけども今は「一人のおじいちゃん」としか先生を思っていない人とも、
いま現在は学会員じゃないんで「池田先生」と尊称を付けるいわれもなく「池田さん」と呼ぶしかない人とも、
これから先、十年後、二十年後、全く新しい創価学会を作る仲間として共有し得るテキストを一つでも多く残さなきゃならない。

かな文字の御書を「祖師の恥」として焼き捨て、すきかえしてしまったゴロウソウのようなことを、
この時代、全く無自覚とはいえ現場にいる者がしてしまってはダメ。

「うちはちゃんとしてますよ」で終わらせない。我が家の中だけで事足りる問題じゃないのだから。

百年後、二百年後の青年たちが自分で理解し納得し、心の底から「池田先生」と呼べるかどうか……
その判断を下すための材料を今この時代に生きる我々は責任を持って残し、後世へと受け継いでいかなきゃならん。。

宗教貴族が、口舌の徒が、封印したり破棄したり、自らに都合よく書き換えて末端に押し付ける「正史」に対峙して
悲喜こもごも至り市井に暮らす庶民一人ひとりが紡ぎゆく「果てしなき物語」を誰もがいつでも読み聞かせるために。

うちは大丈夫・・・じゃないんです。
 

同盟題目

 投稿者:  投稿日:2018年 2月12日(月)23時48分38秒
  今晩は、皆様
ありがとうございました
池田先生、奥様、皆様のご家族が健康長寿であります様に
  おやすみなさい
 

mission様へ3.16

 投稿者:ニューリーダー間鹿メール  投稿日:2018年 2月12日(月)23時16分44秒
編集済
  師匠から師匠へのバトンを受けとる化儀の広宣流布の儀式。それはもう個人個人が日々の生活の中で、相手を敬う生命、師匠を思う生命、平和を願う生命、苦しんでいる人の為に動こうという生命の中で感じて行く為の流れだったのかなぁと青二才の私なりに感じました。参加する方々が可哀想です。  

mission 様へ

 投稿者:魂の炎  投稿日:2018年 2月12日(月)23時00分26秒
  長編詩『青は藍よりも青し』
本当に懐かしいですね。

「池田先生との約束であった30年後の3.16が、来月なのです。」
正直、忘れていました。
教えていただき、本当にありがとうございます!!
決意を新たに!前進します!
 

同盟題目、よろしくお願いします。

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2018年 2月12日(月)22時57分37秒
  23時に開始です。池田先生と奥様のご健康を祈ります。  

「うちはちゃんとできてます」・・・じゃない㊤

 投稿者:小作人@地上の発心  投稿日:2018年 2月12日(月)22時46分49秒
編集済
  「うちは書籍も古い経本もちゃんと残しています。子供にちゃんと信心を教えています」
「古い本が読みたくなったらアマゾンで買えばいいでしょ」
・・・鶏の足君がここで聞きたいのは、また言わんとしているのは、そんなことじゃないんです。

先生が公の場から姿を消した後に生まれてきた子らがもう少年少女部です、去年から。

「池田先生? よう知らん。どんな人?」と尋ねる子供に自分ならどう答えますか? 何から話しますか?

自分の子じゃなくて、よその家のお子さん。どのお家もmissionさん、ひかりさんのような素晴らしいお母様ばかりじゃない。
幹部に言われるまま、古い大石寺蔵(おおいしてらぞう…じゃあない)版の経本を処分し、
聖教縮刷版も、古い学会書籍も、あっさりと手放し、廃棄し、改竄済みで中身の違う新装版を買い替える。
そんな家庭で育つ子供とどう向き合いますか?
宗教ビジネスのキラーコンテンツとして偽造された「永遠の師匠」を提示される少年少女のために、その虚構を見抜いている自分はいま何が出来ますか?

大阪大会のVOD、「大御本尊」の「大」が音声削除。
戸田先生の原水爆禁止宣言も途中の部分が端折られ、
「青は藍より出でて・・・」の長編詩も一部抜粋のみで、
「新・人間革命」は外せないエピソードが省かれる。

「嵐桜」はすでに伐採されてしまった。嵐慧子という実在の女性が歴史の忘却の彼方に押しやられ、嵐山春子という名で小説の一登場人物に収まる。

若い人たち、先生亡き後の時間を生きる世代、彼ら彼女らの前から、過去を知る手掛かりが次々と消えている。
過去を探り過去から学ぶ手段が奪われている。日一日と。。

「そもそも、うちは何で創価学会やねん・・・?」そんなことについてもちゃんと順序だてて話せている親御さんがどれだけいることか?
今は亡き爺ちゃん婆ちゃん、なに必死こいて仏壇の前に座って拝んどったんや?
我が家に御本尊が来た日から始まるファミリーヒストリーを辿る術が、、、殆ど残されていない。

言わんとすること分かりますか? 「理会」していただけますか?

 (㊦につづく)




 

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