(cache)宿坊の掲示板｜巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場 - 創価学会員の掲示板です。池田先生を追放した最高幹部・54年問題総括が現在のメインテーマ。

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(無題)

投稿者：大阪の地区ブチョ～投稿日：2018年 1月18日(木)23時07分10秒

信濃町の人びと様、どう板前しまして、 http://6027.teacup.com/situation/bbs/78569 >家庭訪問していても、罵声を浴びせられるでしょう・・でも、そうした場合でも、自らの生命境涯をそうした人たちに引きづられるのではなく・・上へ、上へ持って行かなければならないように、ここの投稿文やや、または、ともすると境涯が下に落ちていくような文章や三悪道に(苦笑) 引きづられるのではなく自らの境涯を上へ、上へと、< この板は常に仏界の命に満ちあふれた投稿で、命を貶める投稿はそれをするのも恥ずかしいと感じるほどに素晴らしいものになればいいですね。

大阪の地区ブチョ～様

投稿者：mission 投稿日：2018年 1月18日(木)23時06分2秒

私の方こそです。早とちり…良くやっちゃうんですょ。気を付けます。

同盟題目！

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2018年 1月18日(木)22時58分25秒

23時に開始です。よろしくお願い致します。池田先生と奥様のご健康を祈りましょう。良い投稿が多いですね。大阪のチクブチョ～さん、一石を投じてくださりありがとうございます。

無題

投稿者：同志の歌投稿日：2018年 1月18日(木)22時56分35秒

編集済

大阪の地区部長様・虹と創価家族様言われる通りと自分も思います、お二方に深く同意致します。従わぬ、一人を査問にかけて、切り捨てる。ここには、もう創価学会の精神、池田先生の心は、もう、ありません。おかしな事には、声を挙げ戦えと先生は何度も言われました。この師匠の言葉を為すのは、自分達弟子です。弟子として共に一人の勇気ある同志を護り抜き目しょう。

大阪の地区ブチョ～様へ

投稿者：虹と創価家族投稿日：2018年 1月18日(木)21時35分34秒

＞一般世間から見捨てられた人を救う宗教があると。これは本物だと。創価学会の原点は、ここにあります。＜おっしゃる通りです。深く同意いたします。『人が見捨てる人を見捨てない』それが本物の学会員です。そして学会員の強みでもありました。差別なき思いやりの心。命を慈しむ心。それを忘れないで頂きたいですね。 https://www.youtube.com/watch?v=ZpLk0Gzu8I8&feature=youtu.be

moon様が熟慮されている「真の敵」とは？

投稿者：mission 投稿日：2018年 1月18日(木)21時12分42秒

moon様が紹介された池田先生の御指導は、４日前に『命をかける精神』として私が投稿させて頂きました。 moon様の内容が少し抽象的でしたので、私には正確に理解できなかった為、申し訳ありませんが教えて頂けませんか？現政権の閣僚の大半が「日本会議」所属と言う事は、宿坊でも多々投稿されたので閲覧されている人達も含め、ご存知な方は多く居られると思いますょ。「日本会議」メンバーである自民議員に、票を入れ誕生させてきた事も。勿論、去年３月にあった「日本会議*憲法改正派の集会」に、公明の斉藤鉄夫(幹事長代行)が出席し「何より大事なのは各党合意。少なくとも野党第1党が入る形で大きな国民合意を得て１回目の国民投票は必ず実現させる」と挨拶した事もです。菅野氏が出版した「日本会議の研究」等の書籍は読んだ事もありませんが、「日青協」が結成された頃にTVで取り上げてたので、学生時代に「全国学協」に参加してた者達によって…との認識はあります。学生とデモしたり、日教組の集会を阻止したり…過激でした。確か三木内閣？の時には自民を糾弾してたのに、関係が崩れそうになれば路線変更し自民に融和的なりましたょね。拉致被害者救出の活動もしてるみたいですが、私には「自衛隊法改正」「改憲」等を提起してる印象が強いです。「日本会議」の事務局長が「日青協」の椛島？が務めてるので、実質的に「日本会議」を運営してるのは「日青協」でしょ？「生長の家」内部の権力争いは興味ないですが、moon様の畏敬の念は「運動*理念を進めるには、少数でも影の献身者が居てこそ成就できる」と言う事は伝わりました。でも、原田執行部や従属してる幹部達が権力を振りかざし、様々な処分で真面目な会員達を強いている事に対して、また『歴代三代会長』の哲学から逸脱してる今の創価公明に、意見する事は決して間違っていないのでは？ moon様は「各々の立場で関心を持ち抗してきたのだろうか」と仰っておられますが、末端組織の会員達の事をご存知ないのだと感じます。池田先生から指揮を執って戴けなくなった2010年から、執行部達の権力が増し“お花畑”の会員が増えてますが、私自身も15年近く前からその都度糺してきました。他にもその様な同志が居られた事も確かです。反対に、池田先生の側近である執行部の面々達が、戦う気概も捨て【時の流れは逆らえません】と言い放ったのではありませんか？それも３９年も前から… 貴方が仰る「抗って無い」のは、原田執行部や貴族職員*最高幹部達だと思います。最後に、池田先生が【本当の弟子はついてきていただきたい】と、2000年1月6日に獅子吼された事を紹介されたmoon様が、熟慮している「真の敵」とは何かを教えて頂けないでしょうか？抽象的に提示されると、モヤモヤしちゃって… 　宜しくお願い致します。

再掲デス！丹治元局長のありがた～いオハナシw w

投稿者：思い出の名シーン投稿日：2018年 1月18日(木)18時46分44秒

聖教社内で行われた？驚き！の丹治元編集局長講和から投稿者：思い出の名シーン投稿日：2017年11月29日(水)16時29分3秒　通報悪い奴は誰だ？の丹治局長のありがたい講話投稿者：事情通投稿日：2017年 6月15日(木)10時42分53秒　通報『弱者を守ってどうなるんだ！』『お涙ちょうだいではダメだ！』丹治とは聖教の元編集局長前代未聞の金銭問題を引き起こした悪人

一般社会からのけ者にされたハンセン病

投稿者：大阪の地区ブチョ～投稿日：2018年 1月18日(木)17時42分17秒

私が尊敬している方で、創価学会に入った動機というのが、世間から隔離されたハンセン病になった方々の島の中で創価学会の小さな会場を見つけたからです。一般世間から見捨てられた人を救う宗教があると。これは本物だと。創価学会の原点は、ここにあります。これに照らしてみて、今はやりの意見を言う方々を取り調べて排除していくやり方というのは、大きく間違ったことだということがいえます。

そして真の敵とは？

投稿者：moon 投稿日：2018年 1月18日(木)16時45分25秒

編集済

菅野完をご存じだろうか。あの森友学園問題の時に名をはせたフリージャーナリストだが、彼は「日本会議の研究」という本を出している。「日本会議」は、森友学園問題以後、少しは話題なり知っている人は知っているが、現在の日本を動かす保守団体であり、安倍政権の閣僚のほぼ全てがこの日本会議所属だ。どうして、ここで日本会議の話を？と思われるかもしれないが、大きく関係していることを知って頂く必要がある。日本会議の動員や活動では神社本庁、霊友会など数多くの保守系宗教団体が参与しているが、実質的に運営しているのが日本青年協議会。そしてその日本青年協議会は、旧生長の家の人たちが主導している。生長の家創始者の谷口雅春は、極めて保守色が強かったが、後継者の谷口雅宣は、創始者の保守的思想を廃し、創始者・雅春の保守思想に準ずる者たちを生長の家から排除または冷遇した。しかし創始者・雅春を信奉する者たち、特に生長の家学生会出身者は、創始者の理念を実現するために現生長の家とは一線を画して、野に下りそれぞれの分野で地道な活動を続けた。そんな彼らの存在を知ったのが、1996年から始まったいわゆる保守系教科書（つくる会、教育再生機構）の採択騒動、そして日本会議の運動。運動・理念を進めるには、少数でも影の献身的な者たちがいてこそ成就できると思う。長年、彼らを見ていると畏敬の念さえ覚える。皆さん知っているだろうか？　現政権および日本会議、日本教育再生機構が推し進める育鵬社（フジサンケイグループ）版教科書の冒頭頁には、全面に靖国神社鳥居が配され、戦前の体制礼賛とともに、日本は神道の国と記されていることを。更には大きくコラムで、歴代会長が提唱してきた「地球市民」思想を、現実にはあり得ないとまで教科書で完全否定していることを。 2009年衆議院選挙、公明党は自民党候補者を多数推薦した。その中で核武装論者、日本会議核心候補者も分け隔てなく推薦した。師が核廃絶を訴え、弟子と称する者たちが核武装論者、神国礼賛者を国政に送り出した。 90年代後半から2000年代初めにかけてのSGI提言が、HPどころか一般のブログからも閲覧できなくなった。現学会首脳や地域の幹部に批判するのは簡単だ。批判するなとは言わない。しかし、彼らが策動してきた活動に対して私たちが、それぞれの立場でどれほど関心を持ち、抗してきたのだろうか。そして真の敵とは？ここで紹介された先生の言葉を再度、紹介したい。戸田先生は叫ばれた。『だれが牧口先生をいじめ、苦しめ、殺したのか！永遠に忘れない！牧口先生の仇を返す！』仏の敵を一人も残すな！これが先生の口くせであった。断じて仏敵を倒す！─これが、牧口先生の精神であり、戸田先生の精神であり、私の精神です。これがわからない人間は、真の「師弟」とはならない。(中略) 断じて軍国主義にさせない、平和主義へと変えていく戦いである。正義の声を出しきって、戦いましょう！(中略）断固、「戦闘開始」して、勝ちましょう！私も先頭をきって戦います。一人、戦います。本当の弟子はついてきていただきたい。

法華経の智慧より

投稿者：鉄砲玉投稿日：2018年 1月18日(木)16時36分12秒

「法華経の智慧」3巻を再読中。ご参考まで、“胸に響く”ご指導、一部紹介いたします。提婆達多について名誉会長：　知識は善人を一層善人にし、悪人を一層悪くするものです。彼の奥底の一念が「信仰者」の一念ではなく、「野心家」の一念だったのではないだろうか？「信仰者」とは「自分を支配しよう」とする人間です。「野心家」あるいは「権力者」とは、「他人を支配しよう」とする人間です。「信仰者」は自分が動き、自分が苦労し、自分と戦う人間です。「権力者」は、人を動かし、人を苦労させ、自分を見つめない人間です。提婆達多は、釈尊が皆から尊敬される姿だけを見て、釈尊の「内なる戦い」を見ようとしなかった。中略、何故見えなかったのか？それは彼自身が自分との戦いをやめていたからでしょう。「内なる悪」を自覚し、その克服に努力しなければ、とたんに悪に染まってしまう。その意味で、「善人」とは「悪と戦っている人」です。極善の仏にも、悪の生命が具わり、極悪の提婆にも、仏の生命が具わると見る。其の上で、「悪との戦い」を続けるか否かによって、現実は、善と悪の軌道に、遠く正反対に分かれてしまう。＜三類の強敵＞名誉会長：途中略：「権威への盲従だね。自らは正邪を判別する力がないために、権威によりかかって、動かされてしまう。だからこそ、民衆を賢明にする以外にない。「自分が“もうける”ために、仏法を利用するのが僭聖増上慢なのです。それでいて、世間の人々から「聖者」のように仰がれている。苦悩の人を救おうとか、広宣流布に命を捧げていこうなどという心はない。宗教利用の偽善者です。偽善者にとって、恐ろしいのは自分たちの実像が暴かれることです。ゆえに、真実を叫ぶ法華経の行者が“脅威”となる。法華経の行者と直接、対決するのではない。つねに裏であやつろうとする。それが僭聖増上慢の「くせ」です。仮面をかぶった生き方が身についてしまっている。本当は臆病なのです。問題は僭聖増上慢は、つねに“人権の味方”であり、“民衆の味方”という仮面をかぶっている事です。だから、その本性を見破ることは決して容易ではない。こう見てくると「法華経の行者」と三類の強敵なかんずく「僭聖増上慢」は鮮やかなコントラストを示している。そのポイントは「人間への尊敬」と「人間への軽蔑」です。その違いが、そのまま、「人間のための宗教」と「権威のための宗教」の違いになる。また、「権力の魔性と戦う宗教」と「権力の魔性と結託する宗教」の違いになる。そして、「迫害を受ける、本物の宗教者」と、「人を迫害する、偽物の宗教者」との違いになる。

(無題)

投稿者：大阪の地区ブチョ～投稿日：2018年 1月18日(木)16時13分33秒

mission様、お気を悪くしましたら、すみませんでした。だれが読んでも誤解のない文章を心がけます。

後閑なるもののうわさ話

投稿者：ニャンコ先生投稿日：2018年 1月18日(木)16時11分1秒

安保に賛成の砌、公明右傾化の為に佐藤ピロシが紐付きとした。とか。

末端信者様へ

投稿者：mission 投稿日：2018年 1月18日(木)14時42分3秒

ありがとうございます(^^) ですが、大阪の地区ブチョ～様のお悩みは、生涯様がご正解だった様で、私の投稿は的外れだったかも知れません(^^; けれど、私の経験がどなたかのお役になれば幸いです(感謝) 以前、池田先生ご自身の家庭訪問や個人指導の記事が載った事があったのですが、度重なる引っ越しで“切り抜きノート”を紛失してしまい、ズッと探してた御指導があります。最近『師弟不二ARCHIVE』で《信濃町の人びと様》が、『宿坊の掲示板』へ昨年２月に投稿して下さったのを見つける事が出来たんです(嬉) この頃は、半月ほど宿坊を見れてなくて…感激でした。今の組織では「net 禁止」と流れてる所もあるみたいですが、本当に古い御指導も探せて学ぶ事が出来る『net バンザイ！』です　　＼(^^)／また後日、投稿させて頂きますね。

ゴカン？後閑なる人物

投稿者：小作人＠地上の発心投稿日：2018年 1月18日(木)14時27分20秒

関東某県の「広布の楽雄」とお聞きする。安保法案「賛成」署名の活動で、そちらの界隈では名を売ったそうな。戸田先生の原水爆禁止宣言が左翼批判……？？？安倍・日本会議政権崩壊の日が近づいているのか、それとも政権延命のスケープゴート選びに躍起になっている最中か、、、どちらにせよ、いざとなればこういった手合いが真っ先に切り捨てられる。周回遅れのネトウヨもどきが時の権力者に尻尾フリフリ歓心を買うつもりでも、犬どころか「肉屋を支持する豚」の一群であるのには変わらない。査問だ、除名だ、と……調子に乗って憲法違反の人権侵害を繰り返した世間知らずの木っ端役人がとうとう墓穴を掘るところまで掘り尽くした。。これもまた同様の事。（埼玉のはどうも埋伏の毒が仕掛けた自爆テロに思えるのだが......）『潮』は昔からねぇ……南なんとかさん、スゲー臭うよ、あなた。。どこぞのアホ板で連日パヨクがゾルゲがドルゲか～～とほざくパラレルワールドの住人。故・瀬長亀次郎氏の絶大なる人望を知らず、右も左も関係なく沖縄県民ばかりか全国の良識ある人々を敵に回した無思慮よ。。紙に書かれた歴史をなぞり自己暗示にかけるが如き恣意的解釈で他者を侮り軽賎する愚か者の末路を見よ、生暖か～い目で。。

末席2017 様へ

投稿者：mission 投稿日：2018年 1月18日(木)12時48分16秒

編集済

　ありがとうございます(^^) そぉなんですょ、全国的にやってるみたいですね。結構な数の「特典写真」が載ってたから、ビックリでした。なんやろぉ…その地域の幹部トップの腹ひとつで決めてるんですかね。ほんま、それこそ止めて欲しい。真剣に読むほど、バレん様にオブラートに包んだ記事を見っけちゃいますから(笑) 末席2017様も色んな土地情報を、お知りなんですね。何処もかしこも緊急の「配達員募集中」で、殆ど全ての地域でしてきましたが、幹部の購読＆啓蒙アルアルばっかでしたょ。「配達員は見た！」みたいな(苦笑) 公明Pを取ってない市会議員家族も居てました。会員達には強制的に高い目標を掲げさせてるのに、幹部の中にはｲﾘｭｰｼﾞｮﾝの様なmagicを披露される方も… 副本以上の幹部は、組織支援で派遣として出ますょね？同志が苦労してる聖教啓蒙も、地元組織には「派遣組織に提出してる~」派遣組織には「地元組織が大変で~」と使い分けて、結局やって無かったのがバレました。啓蒙用紙を提出しても、それが店主の元に届く頃に中止の電話…常習的にしてたけど大幹部だから店主は言えない。 30年近く配達員してたら、知りたくない不正も多かったですね。その度に幹部本人を糺すのですが、筋が通らない言い訳ばかり。因みに「会合参加禁止」は２回目です(^^;　総県婦まで直訴したからか？幹部さん達に意見する時は、いつも池田先生の御指導を記したノートを読むんですが、怒鳴り散らす方達も居て…池田先生の事キッと煙たいんでしょう。怒鳴れば私が泣くとでも？なんでやねん！って感じです。　これからも頑張りま~すp(^-^)q

栄光の貴族仏教の教団、いま、ここにあり、堕落と衰退、そして滅亡へ

投稿者：アルベア投稿日：2018年 1月18日(木)12時07分22秒

栄光の貴族仏教の教団、いま、ここにあり、堕落と衰退、そして滅亡へ折伏弘教⇒広宣流布⇒異体同心⇒先生に勝って報告を、まさに「犬の条件付け」の如くの愚考組織である。折伏の拡大・聖教の拡大・民音の強制的押しつけ・書籍の強制・全ては組織の拡大の営業である。民衆救済ではない、前時代的な手法に依存するしかない、衰退の現象が全国規模で起きている現象である。組織のための「誓願」の強要、あるまじきことを平然と日々の愚考新聞で呼びかける。聖教の減少・財務の減少・会員の減少・活動家の減少・未来部の減少・男女青年部の条件付けの失敗、まじめな会員は、様々な拡大の打ち出しに「うんざり」し、疲弊し、組織は閉塞している。個人個人に負担を強いる愚考は古今東西の宗教教団と同じ事、会員奉仕ではなく、組織奉仕となっている事に気づけない師弟道を歩む愚考の輩、精神障害者の組織占有率が世間よりも高い傾向にあるのは何故でしょうか？組織信心と言う「条件付け」の解除ができないまま進んでいる。うるわしき団体の「がん化現象」である。稼動率(utilization rate)，使用率(use rate) 占有率(occupation rate)は低下の一途マネジメントの失敗が現象化している。「もっとスッキリ・楽しくやりたい」という勝利長・白ゆり長・地区幹部・支部幹部の方々の本音である。組織管理と組織官僚との乖離は創価離れを加速させている。その加速が「広布の拡大」という条件付けと言う古典的条件反射を現象化させている。もはや信心の世界は消滅している。多くの人々は潮時・潮目に気づき始めている。組織側にいる者達も一部は気づき始めている。「これではダメだと」全国的に、拡大よりも減収・減少のスピードが速い、焦る貴族仏教徒の面々、今日も煽る栄光の貴族仏教徒ちなみに方面執行部の面々は朝から晩まで衰退する現状への対応に苦慮しているのが実情・まことに智慧無き、慈悲無き「思い込み」「信じ込み」「上書き」教団の実態が見え隠れしている。お薦めyoutube動画　尚、まんが日本史は、流布している「通説」であり、商社（勝者）の論理です。民衆・大衆から乖離する現象を読み取れればと思いますが・・・１－SAPIA まんが日本史１2017/06/30 に公開１日本の誕生　２幻の邪馬台国　３大和朝廷の成立　４聖徳太子の理想　1時間29分54秒 https://www.youtube.com/watch?v=GXOUwJ_PKlI ２－SAPIA まんが日本史１～４３　2016/12/04 に公開 https://www.youtube.com/watch?v=8F6SKG2sqc0&list=PL1BeBM4w8ujBUj1G-c4B8KzveA0Nwcvau

混迷新聞1%啓蒙活動

投稿者：末席2017 投稿日：2018年 1月18日(木)11時33分43秒

編集済

mission様あちこち住んだ経験上結構全国的にやってると思いますよ。ただ今の地域では結構上の幹部でもこの時しか取ってないで一ヶ月だけみたいな人がが多いのはびっくりでしたが。支援お願いするなら毎日読めよって...。そもそも瞬間最大風速啓蒙に幹部や議員の自己満足以上の意味あるの？こんなことやってるから票減るし支持率下がってるって理解できない程度の頭でっかちしか党にも本部にも人がいないの? 支援やめたんで長年購読してた混迷新聞は絶対取らないって決めて個人的には今はスッキリしてますが、会合で堂々と啓蒙連絡してるのは絶対におかしいですね。

年に１度の公明Pの啓蒙月間

投稿者：mission 投稿日：2018年 1月18日(木)11時04分14秒

　《風さま》２年ほど前から住んでる所(圏)では、公明Pを“市”の世帯数？有権者？にあたる「１％購読の戦い」ってなのがあります(毎年秋頃*去年は衆院選前) 14年間で5ヶ所の地域に在住しましたがこんなん始めてで、越してきて1ヵ月目の時だったから、ひと月購読。去年は「公明支援拒否」を表明し「会合参加禁止」になってる私の所まで、何度も人を替え頼みに来ました。私が断るの分かってても、地方都市の田舎では「１％購読の戦い」が重くのし掛かってるのだと思います。そぉ言えば、達成した暁にはわざわざ会員達を集め、公明社員が写真を撮りに来て「公明P」に写真が載る特典付きです(笑) 傲慢な幹部達の虐めも含め未活だらけの組織では、自腹切りながら外部ポストに入れさせて貰うしか術はなく、けっきょく「MY聖教の多部数購読」と同じシステムなんですょ。私も『そんなん可笑しいやん止めたら？』と話しましたが、盲信幹部の耳には雑音なのか聞く耳を持ち合わせておりません。行き着く所まで突き進み気付くのか…それとも気付けないのか… 私も一年近く掛けて『池田先生の御指導』を提示しながら、今の創価公明の事を県婦まで、根気強く訴えたんですが駄目でした。同志である会員達を煽動する立場に当たる上の幹部ほど、御本尊様のお叱りは重たいと感じています。

誰が、戦争を起こそうとしているのか・・

投稿者：生涯＆広布一筋兄弟

投稿日：2018年 1月18日(木)09時42分43秒

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北朝鮮との国交断絶求める河野外相の呼びかけは『戦争事由』になるおそれ＝ロシア人専門家河野太郎外相はカナダ・バンクーバーで開催された北朝鮮問題を話し合う関係国の外相会合で１６日、北朝鮮との外交関係の断絶や北朝鮮労働者の送還を呼びかけた。南北関係が改善する可能性があるなか、これほど激しい声明が日本の外務大臣から出されたのはなぜか。韓国がスポーツを用いてでも北朝鮮との平和的な対話の確立を試みている平昌冬季五輪直前に、北朝鮮との状況を悪化させて北朝鮮の完全なボイコットを作り出すことはどれほど賢明なのか？ロシア科学アカデミー極東研究所朝鮮研究センターのコンスタンチン・アスモロフ氏がスプートニクに次の見方を示した。アスモロフ氏はまた、こうした禁輸が日本にもたらした結果を指摘した。「１９４１年、米国が日本に対して石油禁輸を発動したことは、当時の日本が非常に不愉快な選択を迫られた決定的な要因となった。軍国主義の放棄か、米国との強いられた戦争か。そのため私個人にはすぐに、北朝鮮に対する現在の禁輸は、同様のシナリオに沿う発展へと情勢を誘発する試みではないか、と非常に具体的な問題が浮かぶ。つまり、北朝鮮に何らかの不適切な措置を取らせるか、世界で『Casus Belli』と受け取られる冒険主義的な措置を取らせるのだ。よく知られているとおり、国際外交の言葉でこのラテン語は、『開戦事由』を意味する。」出典：https://jp.sputniknews.com/opinion/201801184481060/ 昨日の記事で中国の外務相、「今、全当事者の誠意が試される時が訪れた。国際社会は、実際のところ朝鮮半島の核問題の解決に誰が寄与しているのか、誰が状況を損ね、再び悪化させているのかを見るべきである」貼り付け終わり・・数日前、東京近郊の駅で見かけた・・自衛隊入隊を誘う、１０人ほどの若い男女自衛隊員がビラを配っていた。私にも、くれるのかを思ったら、さすがにビラを引っ込めてしまった（苦笑）こんな駅で、こんなに大勢の自衛隊員が若者を勧誘しているのか・・おそらく、全国規模で始まっているのであろう。

ほんと悲しくなる

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2018年 1月18日(木)09時06分15秒

http://6027.teacup.com/situation/bbs/78583 後閑由治側 ▼▼▼ なら証拠を出しなさい。閣議決定なら公式文書があるだろう。内閣府のホームページで公開された文書のどこにそれに該当する文言があるかね？証拠が示されるまでは相手してやらん。 ○○ ごちゃごちゃうるさいねえ。風邪の後遺症か？閣議決定を云々し始めたのがあなたなんだから、証拠を出す義務があなたにあるのは当然だろうがね。これあげるから、少し冷静になってください。 ○○ 強がらんでええ。では証拠よろしくメカドック。 ○○ それは単純に「憲法9条には核兵器の保持や使用を禁止する文言は無い」という事実を述べただけではないかね。実際に憲法9条には「核兵器を保持しても使用してもならない」とは書いていない。気に入らないなら憲法改正するしかなかろうが。まあ、サイコさんにしては上出来だ。褒めてやるよ。ご褒美だ。 ▲▲▲ 後閑由治さんもまた「他化自在天」がどんなものか知らないからこうなってしまうのでしょう真面目な心境ではあるのを確認できる範囲だけどね「他化自在天」がどういうものか知ることで人生を一変させるほどの状態になりますよほんとご自分の「自己責任」であるのに、自己責任を相手に転嫁してしまってますね修羅の命の丸出しそして相手を陥れようとする行為まるで大聖人様を陥れんとした良観です大聖人様と良観の話を知らないならこうなってしまうのでしょうね知ってればやらんでしょ相対的にsaikoさんは大聖人様の如くを象徴しておりますねこれらすべて「他化自在天」が作用しておりますよ＞後閑由治→自称？音楽家の学会員で、良く創価公明に忖度意見でツイートしている。＜音楽とは人の心へ直接的に刺激を与えるものでしょ？これで音楽家って音楽をなめてるとしか思えないのだけどf^^; 別に音楽家というわけでない池田先生のほうが遥かにセンスあるように感じるなぁ＞佐藤茂樹→大阪３区の衆議院議員(9期)58歳＜９期ということは安保法案では賛成した議員になるのでしょうか「池田先生」をいうなら、池田先生が核についてどのような見解なのか知らないと公言して回ってるような状態になりますね池田先生は小学生でも理解できるぐらいわかりやすく話されてますよねよく恥ずかしくもなくこんな行為が「公人」としてできるものです「池田先生」ならば、こんなツイートにならないよう、もっと価値的なやりとりになるような接し方をされるのではないでしょうかともかくもsaikoさんあっぱれ！ですね(^^)

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

風　様の投稿に思うんだが...

投稿者：末席2017 投稿日：2018年 1月18日(木)08時57分56秒

混迷新聞取るぐらいなら赤旗取ったほうがためになる。組織通じての混迷新聞の瞬間最大風速啓蒙活動やめや!!!! 組織通じて一年三千党員募集もやめや!!!! 読みたい人が取るのは好きにすればいいし、混迷党好きな人は好きにすればいいけどね。でもそれ信仰と関係ないですからね。おまけ... 聖教珍聞も多部数やめたいんだけど家庭内紛争起こすのもなんなんで手付かずなんだけどね...。

Re：桜の城　『師と共に』

投稿者：虹と創価家族投稿日：2018年 1月18日(木)08時44分11秒

編集済

赤胴鈴之助へいつも地道なご投稿を頂きまして、誠にありがとうございます。文字をデータとして残す、大変な作業に敬服いたします。嵐の「４・２４」は、執行部が後継者に伝えたくない内容です。読めば理由は明確ですね。最高幹部でありながら魔に惑わされて、池田先生を守ることができず、信仰者として敗北した史実があるからです。池田先生は明確に、このように書き残されました。～～～～～～～「第三代会長を守れ!絶対に、一生涯、守れ!そうすれば、必ず広宣流布できる」と。このこの恩師の精神を、学会幹部は忘れてしまったのか。なんと哀れな敗北者の姿よ。ただ状況に流されてしまうのなら、一体、学会精神はどこにあるのか! http://6027.teacup.com/situation/bbs/78578 ～～～～～～～当時の執行部のメンバーが、前会長の秋谷氏と、現会長の原田氏です。秋谷前会長は、聖教新聞（2006年4月11日付）このように謝罪しています。～～～～～～～今もって本当に申しわけなく、また情けなく、悔しくてならないのは、あの昭和54年4月24日の第三代会長御勇退である。嫉妬に狂った坊主どもの暴圧があった。それと結託した裏切り者どもの謀略があった。だが、その虜と成り果て、魔に食い破られ、悔やんでも悔やみきれない事態を招いてしまったのは、すべて私ども執行部の罪である。あの時の、全国、全世界の同志の叱責！　池田先生を求める悲痛な叫び！いったい最高幹部たちは、何をしていたのか。「五月三日へ私の誓い」より（全文）http://6027.teacup.com/situation/bbs/index/detail/comm_id/58665 ～～～～～～～５４年問題からは、大切なことを多く学べます。まずは、史実をきちんと後世に残してゆくことが大切だと思います。そして最高幹部が自ら反面教師として史実を語るなら、その最高幹部は後継者にとって諸天の役割を果たします。しかし史実を隠すなら、後継者は、生涯池田先生のお心にたどり着くことは出来ません。史実を隠す最高幹部は、後継者にとって魔の働きをします。池田先生のご心労を遠ざけるからです。師匠の労苦と痛みを知るほどに、師恩が強くなる。師恩が信心を強くし、後継者の未来を更に大きく開くのです！５４年当時、池田先生が会員を守り抜くご心労。先生を支える奥様のお心。隠された史実と背景を知らずして、後継者の胸に強い『師恩』を築くことは出来ません。座談会で『５４年の仇討ち』を語る壮婦の方の胸には、だれよりも強く『師恩』が築かれています。後継の青年部は『５４年の仇討ち』を語る先輩から池田先生のお心を知って頂きたい。添付資料は、2009年1月の（前）正木理事長のお話です。ご参考にして頂ければ幸いです。

本日の政教珍聞で～す、原田怪鳥様、ＩＣＡＮ事務局長が総本部へ、歓迎誠にご苦労様で～す（笑）

投稿者：カンピース投稿日：2018年 1月18日(木)08時29分39秒

おはようございます。原田怪鳥様、ĪＣＡＮ、フィン事務局長が総本部を訪問、博正サンと共に歓迎とのコト、誠にご苦労様で～す（笑）フィン事務局長からは、「みなさんもĪＣＡＮです」というありがたい御言葉を頂戴したワケですが、原田怪鳥様はいったい何とお答えデスかぁ～（笑）原田怪鳥様が血眼になって支援しておられる某政党の代表のごとく、「大局的には賛成しまぁ～す」なんて答えたんデスかぁ～（笑）そもそも、確かにＳＧＩの代表は核兵器禁止条約の場にいたのでしょうが、原田怪鳥様はじめ公明党からも、誰も参加していましぇ～ん（笑）たしか、『選挙』があったんデスかねぇ～？　核兵器禁止条約よりも、安倍クンの顔色を伺い、忖度した原田怪鳥様は恥ずかしくないんデスかぁ～（笑）どうか、「大局的」でも「口ダケ」でもなく、原田怪鳥様御自身が安倍クンに書簡でも送るなりなんなり、行動で示すコトをお願いしまぁ～す（爆）また、１７日、原田怪鳥様は、午後は会見、夜は埼玉・川口太陽圏の座談会にご出席とお忙しく過ごされ、誠にご苦労様で～す（笑）ところで、「励まし週間」なるモノを作っちゃったわけデスが、原田怪鳥様は今までに何軒訪問されましたかぁ～（笑）どうか、創価学会仏のトップであらせられる原田怪鳥様なんデスからぁ～、ゼヒ、先陣を切ってくださるようにお願いしまぁ～す（笑）もっとも、原田怪鳥様の爬虫類のような目で睨まれると、「おおおっ！他家自在天が我が家に来たぁ～！」なんてコトになるかもしれましぇ～ん（爆）さらに、原田怪鳥様が御参加された座談会では、相も変わらず「一人への励まし」を呼びかけられたみたいデスが、「違うだろぉ～！」（ちょっと古い）じゃないんデスかぁ～（笑）座談会よりも何よりも、２月４日（日）１９時に埼玉文化会館へ御来訪をお願いしまぁ～す（爆）果たして、原田怪鳥様は、２月４日（日）１９時には、埼玉文化会館に来られる予定はありますかぁ～（笑）「一人への励まし」がモットーの原田怪鳥様デスからぁ～、ゼヒ、「査問」などではなく、一人を大切にして頂いて、「励まし」においで下さるように、期待しないで待ってまぁ～す（大爆）

凄い討論！勉強になりました

投稿者：mission 投稿日：2018年 1月18日(木)08時22分8秒

昨日の【宿坊ほぼbot】にて《saikoさん》と後閑由治氏が激しい論戦されてました。勿論ラストは《saikoさん》が完勝です(^^) 後閑由治→自称？音楽家の学会員で、良く創価公明に忖度意見でツイートしている。佐藤茂樹→大阪３区の衆議院議員(9期)58歳会員達の前では、やたら「池田先生」を持ち出すフレーズで会話してるらしい。　佐藤茂樹昨年ノーベル平和賞を受賞された核廃絶国際キャンペーン（ICAN）のベアトリス・フィン事務局長が議員会館に来られ、討論集会「核兵器禁止条約と日本の役割」が開催されました。私も山口那津男党代表とともに出席させていただきました。　【saiko】出席してだから何や「核兵器自衛のためなら使用も禁じない」こんな閣議決定して要するに自分としては核の抑止力を否定しないし核兵器禁止するつもりないそうはっきり言えよ　後閑由治そんな閣議決定は無い。　【saiko】あるで。学会員には知られたくない事だらけ。公明議員は都合悪い話をごまかして説明する。 by 会館にて　後閑由治なら証拠を出しなさい。閣議決定なら公式文書があるだろう。内閣府のホームページで公開された文書のどこにそれに該当する文言があるかね？証拠が示されるまでは相手してやらん。　【saiko】私に言うな。公明党議員の佐藤に問えばいい。いつものようにお茶を濁して誤魔化すだけかな。口だけ〝先生！〟のこんぺえ議員。　後閑由治ごちゃごちゃうるさいねえ。風邪の後遺症か？閣議決定を云々し始めたのがあなたなんだから、証拠を出す義務があなたにあるのは当然だろうがね。これあげるから、少し冷静になってください。　【saiko】いらない　後閑由治強がらんでええ。では証拠よろしくメカドック。　【saiko】核禁止条約に署名しないんだから核保有国目指してんのです彼らは。安倍総理ってそういう人。そういう人のシンパ佐藤。違うというなら佐藤が自ら反論すればいい。　後閑由治だから、閣議決定の文書を示しなさいって。どこに「自衛のためなら核兵器の使用も認める」と書いてある？　【saiko】あっ忘れてたわ。核兵器どころか生物兵器も毒ガス兵器も禁じてないんだってこの政権によると。彼らの憲法解釈。答弁書　概要「純法理的な問題として、憲法９条は一切の核兵器の保有や使用をおよそ禁止しているわけではないと解されるが、保有や使用を義務付けているものでないことは当然だ」「自衛のための必要最小限度の実力を保持することは憲法９条によって禁止されているわけではない」「核兵器であっても仮にそのような限度にとどまるものがあるとすれば保有することは必ずしも憲法の禁止するところではない」 https://www.kantei.go.jp/jp/kakugi/2016/kakugi-2016040101.html https://www.kantei.go.jp/jp/kakugi/2016/kakugi-2016042601.html 後は自分で探し　後閑由治それは単純に「憲法9条には核兵器の保持や使用を禁止する文言は無い」という事実を述べただけではないかね。実際に憲法9条には「核兵器を保持しても使用してもならない」とは書いていない。気に入らないなら憲法改正するしかなかろうが。まあ、サイコさんにしては上出来だ。褒めてやるよ。ご褒美だ。　【saiko】「核兵器・生物化学・毒ガス兵器、憲法で使用を禁止するものではない」とわざわざ閣議決定する意図を考えましょう。集団的自衛権も当初の閣議決定発砲時の話以上にぐっと踏み込んだ解釈に進んでいる。日本は核兵器を作っても持っても持ち込んでもいけない。そして不戦を誓った憲法に書いてなくても当然禁止。それを「禁止していない」と閣議決定。まっ安倍シンパの公明議員には創価の理念など鬱陶しいのが本音でしょうけど。激しいバトルで、相手を傲慢にし生命を下げさせてから、最後にURLの提示で持論が正しい事を証明し決着する。鮮やかな『討論説法』に拍手！ ICAN フィン事務局長の『核兵器禁止条約と日本の役割』討論集会に出席？公明議員が？(失笑) 10年におよぶ『師匠の提言』を捨て、アベ自民に従属し続けてるのに、スポットを浴びる場所では「偽物芝居」に興じるんだ。それにしても相変わらずコンペー議員達は、有権者の目を眩ます「誤魔化し手法」を駆使してるペテン師。核兵器廃絶のオピニオンリーダーの《河合公明》さんを、壇上で称讃もしない？したくない？「ダーハラ組」は既に仏法者では無い。《河合公明氏》創価学会平和委員会事務局長をされている SGIメンバー。

佐藤優先生。

投稿者：コンペー投稿日：2018年 1月18日(木)07時37分56秒

朝のラジオで佐藤優先生。「コンペー党は与党内野党…昨日の選挙の大敗は自民が比例はコンペーに入れなかったから負けた。」と? それは、違うと思いますよ。内票の大幅減です。

わが友に贈る 2018年1月18日

投稿者：どうみょうてん投稿日：2018年 1月18日(木)07時18分26秒

広布の主体者には愚痴や文句はない。「小我」を打ち破り「大我」に生き抜く。これぞ誉れの人間学だ。

“打ち出し方式”！

投稿者：風投稿日：2018年 1月18日(木)06時58分5秒

　毎度。おはようございます。　恐れ入りました。１８日付け公明新聞６面に「公明新聞の拡大に全力」とあります。一体、誰に読ませようとしているのでしょうか。　副タイトルに＝青年議員の取り組みから＝とはあるものの、おおよそ、この類いのものは内部の“秘伝”伝達のもので、紙面に反映させるものではありません。内部購読の落ち込みを“マイ聖教”で補う“秋谷方式”の類いです。一時しのぎのカンフル剤のようなもので、とても永続できるものではありません。すぐ横に企画ものの「薬物の真実」＝処方薬の乱用＝があるのが眼に痛い。　“打ち出し方式”に慣れきってしまっています。ここまで、墜ちたか！！

(無題)

投稿者：末端信者投稿日：2018年 1月18日(木)06時38分4秒

大阪の地区ブチョ～様へ投稿者：mission 投稿日：2018年 1月17日(水)20時02分46秒素晴らしいです。有難うございます。

桜の城　『師と共に』

投稿者：赤胴鈴之助投稿日：2018年 1月18日(木)01時31分43秒

桜の城　『師と共に』　　嵐の「４・２４」わが胸に、痛みが走った。 ━━　たとえ皆が反対しても、自分が頭を下げて混乱が収まるのなら、それでいい。実際、私の会長辞任は、避けられないことかもしれない。また、激しい攻防戦のなかで、皆が神経をすり減らして、必死に戦ってきたこともわかっている。しかし、時流とはなんだ!　問題は、その奥底の微妙な一念ではないか。そこには、学会を死守しようという闘魂も、いかなる時代になっても、私とともに戦おうという気概も感じられなかった。宗門は、学会の宗教法人を解散させるという魂胆をもって、戦いを挑んできた。　それを推進したのは、あの悪名高き元弁護士たちである。　それを知ってか知らずか、幹部たちは、宗門と退転・反逆者の策略に、完全に虜になってしまったのである。情けなく、また、私はあきれ果てた。戸田会長は、遺言された。「第三代会長を守れ!絶対に、一生涯、守れ!そうすれば、必ず広宣流布できる」と。このこの恩師の精神を、学会幹部は忘れてしまったのか。なんと哀れな敗北者の姿よ。ただ状況に流されてしまうのなら、一体、学会精神はどこにあるのか! そんな渦中の、四月十二日・私は、中国の周恩来総理の夫人である鄧頴超女史と、元赤坂の迎賓館でお会いした。その別れ際に、私は、会長を辞める意向をお伝えした。「いけません!」 "人民の母"は、笑みを消し、真剣な顔で言われた。「まだまだ若すぎます。何より、あなたには人民の支持があります。人民の支持のあるかぎり、辞めてはいけません。一歩も引いてはいけません!」生死の境を越え、断崖絶壁を歩み抜いてこられた方の毅然たる言葉であった。やがて、暗き四月二十四日を迎えた。火曜日であった。全国の代表幹部が、元気に、新宿文化会館に集って来た。しかし、”七つの鐘”を打ち鳴らし、新たな出発となるべき、意義ある会合は、私の「会長勇退」と、新会長の誕生の発表の場となってしまったのである。大半の幹部にとって、まったく寝耳に水の衝撃であった。私は途中から会場に入った。「先生、辞めないでください!」「先生、また会長になってください!」「多くの同志が、先生をお待ちしております!」などの声があがった。皆、不安な顔であった。「あんなに暗く、希望のない会合はなかった」と、当時の参加者は、皆、後に、怒り狂っていた。私は、厳然として言った。「私は何も変わらない。恐れるな! 私は戸田先生の直弟子である!正義は必ず勝つ!」と。あまりにも　悔しき　この日を　忘れまじ　　　　　　　　　　　　　夕闇せまりて　一人歩むをこれは、四月二十四日に記された日記帳の一首である。わが家に帰り、妻に、会長を辞めたことを伝えると、妻は、何も聞かずに「ああ、そうですか……。ご苦労様でした」と、いつもと変わらず、微笑みながら、迎えてくれた。

あの日から２３年…

投稿者：mission 投稿日：2018年 1月18日(木)00時48分58秒

６４３４人が亡くなった阪神・淡路大震災から、今日(日をまたいだので昨日)で２３年が経ちました。生まれ育った神戸の街が、午前５時４６分を境に一変したあの日の朝は、いつもより夜が明けるのがとても遅かった。小学生の息子を父に託して、部員さん達の安否を確かめるため、まだ暗い道に飛び出し【破壊は一瞬　建設は死闘】の言葉の厳しさを、嫌と言うほど感じながら走りました。あの震災で５階が押し潰された西市民病院に長期入院をしてた私は、まさにその５階を20日前に退院してたのです。自分の背負っている『使命』の重さを改めて感じ、「命をおとされた人達に恥ずかしく無い人生を生きなあかん」と決意した日でもあります。 23年後の朝は冷たい雨。遺族の人達が集う「東遊園地」では、灯ろうの明かりが点くんやろか… と心配しながら、犠牲になられた方達に同じ時間お題目をおくらせて頂きました。

同盟題目

投稿者：春投稿日：2018年 1月18日(木)00時03分4秒

今晩は、皆様ありがとうございました池田先生、奥様、皆様のご家族が健康長寿であります様におやすみなさい

ありがとうございます～～

投稿者：大阪の地区ブチョ～投稿日：2018年 1月17日(水)23時09分46秒

白王獅子様、具体的なアドバイスをありがとうございます。 mission様、きめこまやかな指摘は胸にささりました。まるで近所の顔なじみのご婦人の方々から、直接怒られているように（笑）。いえいえ、みなさん素晴らしいですね。そのような真剣勝負の話し合いで、お互いが良き方向に行くということは、本当にうれしいことだと感じました。昔は、そういうふうな楽しい真剣勝負の会話はあったなあと思い。最後に、生涯&広布一筋兄弟様、正解です。（笑）

牧口先生と戸田先生

投稿者：生涯＆広布一筋兄弟

投稿日：2018年 1月17日(水)23時06分53秒

編集済

おそらく、全てに近い思想の研究と変遷を経て出会わられたのが、日蓮大聖人様の仏法。思想研究を経たからこそ、大聖人様の仏法の偉大さがお分かりになった・・はず。そこに、繋がりのあった方々も当然多彩地獄界から天界、声聞、縁覚、菩薩の生命境涯の人々政治家、宗教界の人々との親交はあったと察せられる。そうした経験が大教団構築を可能にしたのではないか、また、そのような経験無くして広宣流布などおぼつかない。「法華を知るものは世法を知る」世の中の下から、上まで知悉し、泥沼の世情から妙法を弘め。民衆の仏法を建立する、病人と貧乏人を無くす戦いを始められた。また、池田先生がおられたからこそ、幾百万の民衆の蘇生劇がなしえた事実。綺麗な言葉、変遷する言葉遣いはあっても目は大衆にあり、そして、平和建設にあった・・これは、事実。ところが、今はどうだろうという問題なのである。我々は・・弟子の正しき道を歩む・・１%の人は、真実を知っている、知ろうとする？９％の人は興味を持つしかし、後の９０％の人は眼前の事が大事、また、人についていこうとするかもしれない。

同盟題目

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2018年 1月17日(水)22時53分52秒

23時に開始します。池田先生と奥様のご健康を祈ります。よろしくお願い致します。

会員同志の対話は、そんなに甘くない・・・・・

投稿者：末端会員投稿日：2018年 1月17日(水)22時44分35秒

初めて投稿します。わしも、男子部時代は部員さん回りしていた時、結構なくらい罵声浴びさせられました。信心辞めたいとか、誰それがとんでもない奴だとか、悪い幹部が沢山いましたから、皆んなよくみてました。だから、非活動になる。境涯だとか平気で言い切っている幹部もいて、大変でしたが勉強になりました。この掲示板を読んでいて、悪い奴（幹部）いっぱいいたし、たしかにそうだなとためになっています。今は、それを乗り越えなければならない時なのかもしれません。本を読んだり考えたりすることをやめたら、ただのバカになるだけです。しっかり学ばさせていただきます、ありがとうございます。

アメリカ担当幹部は・・

投稿者：生涯＆広布一筋兄弟

投稿日：2018年 1月17日(水)21時50分41秒

編集済

誰でしたっけ・・確か、近頃、壮X部長に御成りになった方ではなかったでしょうか？そのお方に、捧げます・・「連鎖反応と化した山火事と洪水」 http://www.y-asakawa.com/Message2018-1/18-message06.htm

(無題)

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2018年 1月17日(水)21時48分40秒

編集済

組織にいた頃には座談会とか同時中継とか、たくさんが集まる会合には参加してたぐらいだったけど信仰がまるでわからないから、折伏しようにも「勧誘」にしかならないの目に見えてできなかったなf--; 一回だけ幹部さんの「勢い」につられてやりかけたけど「自分自身納得してさえもいない宗教に大切な友人を『利用』したくない」というホンネから自己嫌悪になり、幹部さんへやはり自分の本心をそのまま言って断ったものだけどf^^; 当時としてはそれで正解だったと思ってますあのまま流されるままやってたら「わからない困惑・不満」が完全に爆発してたろうからねけれど、だからとて幹部さんは僕を利用するつもりでやってたわけじゃないぐらいはわかるのだけどf^^; その時に実らなくとも「真心」はちゃんと通じてるものと思いますね(^^) 今の僕のように「真心」の表わし方は形じゃないのかも

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

大阪の地区ブチョウ～さま

投稿者：生涯＆広布一筋兄弟

投稿日：2018年 1月17日(水)21時41分52秒

編集済

が、仰っていることは、家庭訪問していても、罵声を浴びせられるでしょう・・でも、そうした場合でも、自らの生命境涯をそうした人たちに引きづられるのではなく・・上へ、上へ持って行かなければならないように、ここの投稿文やや、または、ともすると境涯が下に落ちていくような文章や三悪道に（苦笑）引きづられるのではなく自らの境涯を上へ、上へと、もっていきたいものと、おっしゃっているのだろうと思います。ここところ、そういった激しい言葉や文章のやり合いがあったためでは、ないでしょうか・・また、アホ板を覗いたり、読んだりすると、そういった生命に毒されますから、気になっても覗かないことが一番ですよ・・

悪いヤツ丹治はそれでも除名にならない。もっと悪いヤツがいるから。

投稿者：思い出の名シーン投稿日：2018年 1月17日(水)21時39分25秒

54年問題の本質投稿者：大石小石投稿日：2016年 7月31日(日)01時02分38秒　通報以前、どなたかが仰ってました。池田先生か会長を辞任にまで追いやってしまったことの本質。それは学会の隠蔽体質と事なかれ主義にあったと。だとすると、山崎正友らは学会の和合僧の世界を壊し、学会を私物化するためにその深くしみ込んだ隠蔽体質・事なかれ主義に「つけこんだのだ」といえるとも。Ｔ治は聖教局長時代、宗門問題や竹入、矢野、そして話題沸騰中の「信平問題」敵との攻防戦であの悪名高き紙上座談会で記事の編集をしていた際にそれを学んだ。しかし彼は何を学んだのでしょう。山崎正友の思想・行動です。現在の学会が、５４年に露呈した隠蔽体質・事なかれ主義の風潮をいまだ打破できてない。だとすれば、山崎正友らが使用した手法が現在の学会にもそのまま通用する。「土俵」が同じなら「技」も当然通用するはずだと。しかし悪事がばれ左遷されても、本来なら除名処分になるところのＴ治らはそれでも、除名にならずに済んだ。更にもっと悪いやつがいるからです。除名にしたら全部ばらすぞなんてね。ビビりますでしょ。

大阪の地区ブチョ～様へ

投稿者：mission 投稿日：2018年 1月17日(水)20時02分46秒

地区部長様の投稿を読んで、率直な感想ですが↓ ▲「何回も断っているやろ」と罵声が返ってくる→どんな事を頼んでるの？ ▲相手の生命(いのち)が何故、畜生界や修羅界って解るの？ ▲自分の生命を上げてから訪問されないの？組織には色々な方が居られます。それが国土世間ですからね。地区部長様が今の組織で頑張らなあかん要因は、過去世で貴方自身が「あんな所こんな所でも闘います！」と誓ったんですょ(^^) 修行をし副徳を積み菩薩となった地区部長様が、悪世で苦しむ人々を救う為に、わざわざ願って生まれて来たんやから、誰のセイでもありません→『願兼於業』早々に《白王獅子様》が御自分の経験から投稿して下さってる事は、大切であり根幹だと思いますょ。↓ ◆感謝の思い・過去世に縁がある同志→『願兼於業』を理解する。 ◆相手は自分に信心を教えて貰える同志→苦労せずにすむ人達ばかりなら、貴方はどうやって『境涯*人間革命』するの？ ◆何か理由があるはず*自分側のとらえ方→ココ大事ですょ。地区部長様は“Ｂ台帳”等で相手の詳細が分かってるけど、罵声＆扉５㎝の人達からしたら、貴方は「知らない人」の部類なんです。例えるなら、突然ピンポンし訪問する営業マン。休んでる時に玄関へ招き入れ興味の無い話を「うんうん」って、貴方は『天界』の境涯で聞いてあげれますか？学会の常識＝世間の常識→ペケ。全く通りません。地区部長様だけで無く今の組織全体が、傲慢な姿勢になってると私は思います。だから、今までの家庭訪問の認識を捨てて下さい。活動家(嫌な言葉)で役職ある部員さんにも、私は必ず連絡し相手の都合に合わせてから訪問してきました。大聖人様は【教主釈尊の出世の本懐は人の振舞にて候けるぞ】と仰せです。最高の『人の振る舞い』とは、『人を敬う』行動→万人の中にある仏の生命を敬う『不軽菩薩』の実践。組織の中で役職があっても世間の人達からしたら、ただの“おじさん”と“おばさん”なんですょね。じゃぁ話も出来ない人達には、どんな風にしたら近付けるのか？私は数回の転居をしており、２回が地方都市の田舎で地区部長様と同じ様に、全く見知らぬ人達への家庭訪問をしてきました。厳しい対応される人達は、必ず組織の中で嫌な思いをされた事で、信心から遠ざかっておられました。入会してるからといっても、信心の活動は決して義務じゃ無い。『幸せになる権利』があるということ。それを証明する為にお手伝いさせて貰う事が、私達『不軽菩薩』の実践なんですね。池田先生は【一人を味方にできない人は、世界を味方にできない。一つの家庭の幸福に尽くせない人は、人類の幸福に貢献できない】と御指導されています。会話も難しい人とは時間を費やしてでも、信心抜きで仲良くなる所から始めて下さい。会合参加や啓蒙依頼なんて、こっちの勝手な都合になります。私の連絡先を書いたお手紙をポストに届け、連絡があるまで続けました。今までの勝手な訪問を貴方の言葉で、詫びる所から始めてはどうですか？きちんとしたメモなら、短くても良いんです。地区部長様の簡単な素性くらいは、お伝えすべき…よぉ知らん人と話するの嫌だと思います。暑さ*寒さ*台風*大雨etc「…大丈夫でしたか？」って、私は必ず気遣ってました。不思議ですが、強き想いは必ず届くんですょ！そして、苦労した一対一の対話は、絶対に崩れる事はありません。語り合わなければ、相手の環境や悩みも分かってあげれない。悩みのない人などいませんもんね。そんな一人ひとりに足を運ぶ真摯な言動が、私達の「人間革命」に繋がり、家庭訪問に自信が持てる様になります。【一軒また一軒と数が増えるにつれ、自分の家族も増えるような思いであった】と、池田先生が仰ってた事を今でも鮮明に覚えています。長い投稿になり、申し訳ありません。

中国外相　北朝鮮問題で真実の瞬間が訪れた

投稿者：生涯＆広布一筋兄弟

投稿日：2018年 1月17日(水)18時11分56秒

中国の王外相は、朝鮮半島の核問題の解決に誰が寄与しているのか、誰が反対に状況を損ね、悪化させているのかを理解するための真実の瞬間が訪れたと述べた。中国外務省が発表した。スプートニク日本王外相は、朝鮮半島では緊張緩和の稀なケースが見られているが、これまでの経験は「朝鮮半島情勢が緩和し始めると毎回常に障害が現れ、意図的に妨害しようとする人々さえ現れる」ことを物語っていると指摘した。また外相は「今、全当事者の誠意が試される時が訪れた。国際社会は、実際のところ朝鮮半島の核問題の解決に誰が寄与しているのか、誰が状況を損ね、再び悪化させているのかを見るべきである」と述べた。同氏はまた、状況の緩和は全当事者による共同の努力の結果であり、特に北朝鮮と韓国が積極的な役割を果たしたと付け加えた。出典：https://jp.sputniknews.com/asia/201801174478848/

「会員よ、21世紀の査問の山を登れ」（ツイッターより）

投稿者：シャクソンファイブ投稿日：2018年 1月17日(水)14時54分24秒

編集済

ツイッターでみかけたやりとりです。今後、こういう風になってしまうんでしょうかね。「会員よ、21世紀の査問の山を登れ」byダーハラなぜ査問をするのか、そこにいうこと聞かない会員がいるからだと、かつて信濃町幹部は言った。我らは今、21世紀の組織をまとめようとしてるのだ。若き君たち（職員）よ、 21世紀の査問を勇敢にやりぬけろ！この査問は誰人にも止めることはできないいかなる抵抗があろうとも更に更に圧力を強めながら全国に向かって広まり行くに違いない査問とは解任とは除名とは執行部という悪のための屁理屈を貫きゆくことなのだ

全て仏道修行ではないですか、大阪の地区ブチョウ～さん

投稿者：白王獅子投稿日：2018年 1月17日(水)13時20分44秒

はじめまして、大阪の地区さんへ、きれいごとを言うつもりはありませんが、皆さん、一度や二度そういう経験はしていると思います。同志を家庭訪問した時に少ししか開けてくれなかったでも、私も、ひまわりのメンバーに新しく引っ越しされて来た方に行った時にもう会合には出ませんからいいです、と言われてわかりました、と言って玄関前で頭を下げてお題目を3偏胸中で唱え・ドアホンでも答えてくれたことに感謝しながら、何か理由があるんだな～とその方にずっとお題目を送っています。地区でその方と会話できたのは私だけですが、みんないろんな状況や他に何か理由があるあるはずなんです。相手は鏡です。自分の役職は何のためか。また、どんな同志が地区にいても、みんな過去世に縁があって、今の同じ平成のこの時に同じ地区に創価学会員の同志の人としているのですよね。家庭訪問に行く前も、歩いて行く時も、常に胸中で題目を唱えるようにできるようになれたのも、会えて話ができますようにと・その方が私に教えてくれたのですよ。池田先生が、教えてくれた・全部に意味がある・ということはこういうことも・意味があるんだと、私は一歩前に進んでいかれました。 ◆そういう同志は困るという人もいますが、実はそうではなく・自分側のとらえ方で、相手は自分にも信心のあり方・などを教えてくれている同志であり、鏡であり、その方のためにもお題目をあげられる自分がいるのです。 ◆折伏も然り（しか）です。相手ではなく自分自身の信心だと思います。 ◆偉そうな言い方でごめんなさい。では、。ここでのハンネは白王獅子・別名は花百蓮です。 ◆返信は入りません。

今年の３．１６？

投稿者：アルベア投稿日：2018年 1月17日(水)13時03分55秒

編集済

今年は、３．１６から60周年で世界青年部総会で６０万人の参加とのこともしかして時の総理関係者が来賓として参加したら、原田の弟子の道となる？なにせ60周年は「還暦」ですから⇒循環現象ちなみにモバイルＳＴＢのプロモーションビデオ5分は●○の科学・スピリチャル系のビデオに類似してきています。

いざという時、広布の戦場に駆けつけられるかどうかだ？

投稿者：原田乞食根性学会投稿日：2018年 1月17日(水)11時52分18秒

三面の広布史（上）のタイトルなんですが、これって大きな会合（大会）には、どんなことがあっても来いよ！という意味ですかね？昨日、投稿されていた査問取調呼出し状の内容も似てましたね。会員の事情も全く無視して◯月◯日の◯時に会館へ来い！っていう、「いざという時は、駆けつけて来いや！」なんていう結集呼びかける、または仕事も家庭事情も全部捨てて、言われたように来るんだよーという同様の認識なんですかね？不思議な組織ですね。広布の戦場は、折伏現場でしよ？訪問激励でも高級寿司三昧でも、高額財務会員への訪問具申でもありません。なんだか、勘違いしているようで本日のタイトルと紙面を読みました。みなさんは、どう読まれましたか？大結集の大会合に行くことが戦場ですか？訪問激励、訪問具申が戦場ですか？あっ、選挙支援ね、これが戦場ですか？それから、日本丸さんの投稿ね、誰それの生まれ変わりとか、オカシナ話題はしないでね。ＧＬＡやら◯◯の科学みたいになりますから。まぁ、「幸福学入門」なんて似たような本を出し始めた原田乞食根性学会ですからねーどんどん似通っていくのも納得出来ますがね。やめて下さいよ～

自分の命の土台を上の方へ持っていきたい。

投稿者：大阪の地区ブチョ～投稿日：2018年 1月17日(水)10時51分17秒

地元で家庭訪問をしてても、色々な方がいます。玄関前でひつこい、何回も断っているやろ。罵声をあびせる人。また、扉は五センチほどしかあけてくれなくて、そのわずかなすき間から話しをする人。自分の命が弱っている時は、相手の畜生、修羅の命に感応してしまう時もあります。この掲示板も読んでいて、そうだその通りだガンバローと思う文章もあり、また、自分の餓鬼、畜生、修羅の命を起こさせる文章もあります。それによって自分の信心がおかしくなるのは、愚かなことです。自分の命の土台をできるだけ、上の方へ持っていくことが大事だと思います。

本日の政教珍聞で～す、原田怪鳥様、一般紙面はもっと充実させたほうがいいデスよぉ～（爆）

投稿者：カンピース投稿日：2018年 1月17日(水)10時04分25秒

おはようございます。原田怪鳥様、週の中日になると、会合ネタが尽きたのか？　原田怪鳥様の家庭訪問ネタも無いのか？そんな中でも、一般紙面の貧しさはコトに際立ってマスよぉ～（爆）せっかく、ĪＣＡＮのフィン事務局長が、国会で各党の代表と懇談したのに、ナニも報道が無いのはいただけましぇ～ん（笑）核兵器禁止条約条約への参加を呼び掛けるフィン氏に対して、各政党の参加者の答弁を掲載して頂けないのはとっても残念でぇ～す（笑）自民党は、核兵器の抑止力を容認した中でのそっけない答弁に終始するし、なんと某宗教団体が血道を挙げて支援してらっしゃる某政党（笑）その代表は臆面もなく、「大局的には賛同しまぁ～す」なんて、どちらともとれるコウモリ発言（笑）「大も小もナイんだよっ！」「オメ～の師匠は誰なんだよっ！」と思わずツッコミを入れたくなる珍答弁（笑）ナニか？　いつもより一般紙面の広告が大きいと感じるのは、小生ダケでしょうかぁ～（笑）世間の情勢をキチンと伝えるのも「コトバと生きていく」ためには必要じゃないんデスかぁ～（笑）選挙の時には、「これでもかっ！」とコンペートーのコトを報道するワリには、普段はおとなしすぎるんじゃないデスかぁ～（笑）選挙の時ダケ「変顔写真と生きていく」では、読者は離れマスよぉ～（爆）原田怪鳥様、広告とばっかり生きてないで、少しは一般紙面を充実して頂けマスように、期待しないで待ってまぁ～す（爆）

ちょっと都市伝説？

投稿者：日本丸

投稿日：2018年 1月17日(水)09時47分0秒

ちょっと失礼しますね。あの戸田先生ってもしかすると四条金吾殿で岸信介首相って金吾が仕えた江間氏では？都市伝説ぽくとられるかも知れませんがそんな気がしてなりません。金吾はお酒好きで短気で刀好き（武士）でしたし・・・

わが友に贈る 2018年1月17日

投稿者：どうみょうてん投稿日：2018年 1月17日(水)07時19分23秒

「随喜する声を聞いて随喜し」体験を語り合おう！一人の勝利の実証は皆の勇気の源泉だ。

近代日本の統治システム⇒都市伝説です

投稿者：アルベア投稿日：2018年 1月17日(水)05時22分20秒

近代日本の統治システム⇒都市伝説です　秘話（secret story）シリ－ズ最終明治維新のころから南北朝の議論が一部権力者たちの中で論議されてきている現象があります。近代日本の統治システムの誕生秘話です。今日の安倍政権の危うさの秘話と３．１６は誰も語りません。３．１６の日、何故、戸田先生は岸信介と交流があったのか、そのあたりはいまだに曖昧にされています。語られない秘話があるのですが、今日、証言できる人は既にいないのです。あえて言うならば池田先生の内にあるのです。都市伝説的情報は「まさか」が語られ、見る人、読む人の好奇心が煽られます。その事自体に翻弄されない「眼差し」を持つ事です。記述された事に注意が向かずにスルーしている人々がほとんどの会員です。不自然さを感じ取れない鈍感さが「思い込み」「信じ込み」「上書き」の世界なのです。「民衆・大衆の救済」と「支配と服従」の構造は表裏一体の関係にあることを見抜く事です。尚、個人の語る事、文章は全て、その人の「解釈仮説」であることを忘れないで下さい。事実３．１６（1958年）に当時の総理大臣岸信介が出席予定の時、首相の名代として駆けつけてこられた、首相夫人と若き娘婿安倍晋太郎（当時34歳）が出席した。⇒この事じたいが今日の状況を知るキーワードになるのだ。当時、池田先生は30歳表に現れる現象の背後には必ず「秘話」（secret story）と言う「力動現象」があることを見ていかないと、現代社会の情報操作に翻弄されるだけである。私たちが知りうる記録・記述された書籍等は現象化された「思考・概念」であり、その背後にある「秘話」まで感知しなければならない。残念ながら現代はそうした感知を学ぶ・修得する術は消滅している。 2018年の自公政権の姿は何を意味するのか？時間の経過が太陽の如く全てを明らかにするのかも・・・１－｢国常立尊｣を基軸とした｢トヨタ｣と｢JAL｣と｢キャノン｣と｢パソナ｣と｢経団連｣と｢創価学会｣と｢大本教｣と｢北朝鮮｣と｢日本財団｣と｢イエズス会｣と｢CSIS｣と｢皇室｣の奇妙なつながり http://rapt-neo.com/?p=32098

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