創価の森通信

☆新人間革命が決定打.

池田先生は宗門事件の震源地の別府で、当時の思いを記してくださいました。

「ひたすら広布に生き抜いてきた、この尊い仏子たちを、正信会の悪侶たちは苛め抜いた。絶対に許されることではない。御本尊、また日蓮大聖人から厳しいお叱りを受けるであろう」

（以上、新人間革命・勝ち鬨27より）

その当時（1981年）より今日までの37年間、まさに日顕宗は衰亡の一途をたどりました。
日蓮大聖人の御遺命のままに、死身弘法の働きをしている池田先生をして会長辞任に追い込み、さらに会員をいじめ抜いた宗門・・

以下に曾谷殿御返事（1064）の御文を示し、所感を申し上げます。
（最初に平仮名文、後に原文を示します）

じゃほうを　あいし　しょうほうを　にくむ
さんどく　ごうじょう　なる　いっこく　いかでか　あんのん　なるべき
えこうの　ときは　だいの　さんさい　おこる
いわゆる　かさい　すいさい　ふうさい　なり
また　げんこうの　ときは　しょうの　さんさい　おこる
いわゆる　けかち　えきびょう　かっせん　なり
けかちは　だいとん　より　おこり
やくびょうは　ぐち　より　おこり
かっせんは　しんに　より　おこる.

邪法を　あいし　正法を　にくむ
三毒　がうじやう　なる　一国　いかでか　安穏　なるべき
壊劫の　時は　大の　三災　をこる
いはゆる　火災　水災　風災　なり
又　減劫の　時は　小の　三災　をこる
ゆはゆる　飢渇　疫病　合戦　なり
飢渇は　大貪　より　をこり
やくびやうは　ぐち　より　をこり
合戦は　瞋恚　より　をこる.

この御文は、三毒強盛なる宗門の未来記と思います。
宗門は池田先生を憎み、かの魔僧・日顕を擁護しました。
その宗門に従い、生活する信徒こそ哀れです。

減劫（げんこう）、すなわち衰弱する現証は、飢渇、疫病、合戦であると述べられています。
その原因は、貪り、愚痴やまちがった批判、怒りや憎しみです。
彼らは名誉や地位や供養を貪り、池田先生を憎み、批判を繰り返しました。
今、日顕宗は信者の激減から寺の維持すら困難で、内輪もめの絶えない有様になっています。
私はもとより、日顕宗門下の不幸を望みません。
けれど、現実は上記御書の通りで、衰亡の瑞相は明らかです。
かたや、創価学会は世界に大発展を遂げています。
仏法は勝負であり、その現証はさらに鮮烈になることでしょう。

尚、壊劫（えこう）、すなわち滅亡は火災、水災、風災をきっかけに起こる、との御指導です。
かの極楽寺良観の極楽寺は大火災で焼け落ちました。
国家神道で軍国を開いた日本帝国は、空爆と原爆の炎に焼かれ滅亡しました。
そのようなことにならぬよう、日蓮正宗は自浄していただきたいです。

今、日顕宗の僧侶たちは、何を考えているのでしょうか。
予測されるのは池田先生亡き後、学会員の取り込みの暗躍です。
でも、それは無理。なぜなら、小説・新人間革命の第30巻が決定的な文証になるから。
さらに学会教学（任用試験など）が会員の賢明さを強固にしているから。
また、全世界のSGIが止めどなく発展するからです。

ゆえに未来永劫、学会員は騙されることはありません。

以下に、新人間革命の読書感想文カテを示します。
http://sokafree.exblog.jp/i44/


ブログトップへ