(cache)宿坊の掲示板｜巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場 - 創価学会員の掲示板です。池田先生を追放した最高幹部・54年問題総括が現在のメインテーマ。

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宮川さんのFacebookの代理投稿

投稿者：ドン・キホーテ投稿日：2018年 1月 7日(日)16時58分43秒

常唱院日護の徒然(つれづれ)に思う。宗祖.日蓮大聖人云く、「一代の肝心は法華経・法華経の修行の肝心は不軽品にて候なり、不軽菩薩の人を敬いしは・いかなる事ぞ、教主釈尊の出世の本懐は人の振舞にて候けるぞ、穴賢・穴賢、賢きを人と云い.はかなきを畜といふ」 ( 崇峻天皇御書1174頁 ). ９週間(63日)後に、忘れ得ぬ、忘れてはならない悲惨な東日本大震災・満７周年を迎える。共に、福島支援に奔走してくれていた友が、昨年暮れに癌で亡くなっていたとの悲しい知らせを、年明けの５日(一昨日)、彼の母親から受け取った。年末の忙しい時であり、宮川さんは多忙な人なので、もしもの事があっても、知らせないで欲しいとの遺言があった為に、お知らせしませんでした、との事。生涯独身で、母と二人暮しで、母思いの男であった。又、１人、心の友を失った。彼は仏教徒ではなかった。しかし、誰よりも自分以外の人に愛を捧げる人であった。人前に出る事が嫌いであり、人からの評価や、特に賞賛される事を極端に嫌う人であった。彼は、ガイガーカウンターの積算線量が危険値を示しても、被災地支援を辞めなかった。大震災の後の丁度同じ時期に、巨大新興宗教組織の会長他数名が、福島入りして、先生からのメッセージを渡し、福島総県への義援金として50万円を置いて、被災者への労いの言葉もなく、僅か数時間の滞在で東京に帰ったらしいとのニュースが流れた。絶大な権力と組織力、経済力を持った巨大宗教屋と、何の後ろ盾も経済力も持たず、ただ、苦しんでいる人に出来る限りの事をしたい、寄り添いたいと行動した彼や私を始めとする真心の人々、何れが仏教で説くーー「仏」(最高の人格の人)ーーに、近いかは明らかである。彼の四十年の人生を讃えて、彼の冥福を祈りたい。「いのちの詩(うた) 」と言う本を、友人から戴いた。その中に綴られている宝の方々の声と叫びを、いくつか転載させて頂きたい。ーーーーーーーー「ふるえる、ふるえる、ふるえが止まらねぇ」「暗くて、暗くて、寒くて、寒くて、腹減って、腹減って、どうにもなんねぇ」「戦争どころでねぇでば。ふるえが止まらねぇ」「家族が、どうなってんだべ。生きててくれよ。どこででもいいから、生きててくれよ」「大事なもの家にあるからって、父ちゃん、二日も経つのに、戻ってこねぇ」「深夜になると、すすり泣きが、聞こえてくるの」「何が起きてるのか、考えられねぇ、理解も出来ねぇ、気が狂いそうだでば」「正直に、一生懸命に今日まで生きてきたんすよ。なんで、こんな目に遇わねばなんねぇのす」「三日前に、おばあちゃんの八十八のお祝いやったばかりなんだよ。百まで生きるって笑っていたのに、なんで、、、ひどい！ひどすぎる」「がれきの山を、いくつも越えて、大丈夫か！目を真っ赤にして、友達が来てくれた。抱き合ってオイオイ泣いたよ」「早く逃げろ！これが、父ちゃんの、最後の言葉でした」「村の人に、逃げろ！逃げろ！叫びながら、防潮水門に消防車を走らせたの。そのまま帰っては来なかった。お節句に、母さん食べてって、お吸い物作ってくれた、優しい息子だったのに。くやしいよ、くやしいよ」「父ちゃんと手をつないで一緒に逃げたの。途中で大きな木がぶつかってきて、手が離れてしまったの。父ちゃん沖に流された。父ちゃん手を振っていた。さよなら、と言ったのか、逃げろ、と言ったのか、助けて、と言ったのか、よく、わがんねがんす」二日間なんにも食べていなかったの。やっと.おにぎりが届いたの。大きなおにぎり、小さなおにぎり、皆んな必死に握ってくれたんだね。有り難くて、涙が出てきたよ」ーーーーーーーーーー (もう涙が出て仕方ないので、この辺で終わりにする。) この悲しい出来事は、決して過去の、過ぎ去った出来事ではない。今、アメリカの大寒波や、世界中で起きている自然災害、事件、事故、いつ、自身や身近な人の身に起こるか、わからない。どんな遠くの、小さな国の不幸にも無関心でありたくないと私は思う。我が師、日蓮大聖人の御書を拝したい。「而るに他方の賊来ったって、其の国を侵逼し自界叛逆して其の地を掠領せば、豈(あに)驚かざらんや. 豈騒がざらんや、国を失い.家を滅せば何れの所にか世を遁(のが)れん. 汝.須(すべから)く、一身の安堵を思わば先ず四表の静謐を祷らん者か」 ( 立正安国論 31頁 ) ＊( 四表の静謐ーー天下太平・世界の平和、安穏。四表は、東西南北の四方で世界の事 ) 自分だけの幸せなどあり得ない。他の人、他の国、他の民族の夥(おびただ)しい人権侵害に無関心である事は、やがて、自らの人権を侵害される事にも無関心となる。今、日本の巨大宗教組織が、組織の方針に僅かの疑問の声を発しただけで、会員を査問したり、役職解任や会からの除名処分を断行している。そして、その不当な弾圧は、日本の「世界本部」を中心に、世界にその手を延ばしている。会からの除名処分は、同時に日本独特の村八分的な効力を持ち、その地域に住む事さえ出来にくくする。それは社会現象にまで広がっている。私の元には、沢山の悲痛な声が寄せられている。今、欧米諸国の有識者を中心に対応策が検討されているようであるが、組織優先、人間不在の思想こそが、世界紛争や対立の温床となる事を再認識する必要があるのではないだろうか？ーーー以上ーー

どうでもいいけど、、、

投稿者：小作人＠地上の発心投稿日：2018年 1月 7日(日)16時41分45秒

編集済

相変わらず功徳！功徳！って、連日うるさいどこぞのマッチョ爺さんじゃあるまいし、強迫観念に取り憑かれたごとく譫言を繰り返す人の多いこと……宗派・立場を問わず。。功徳とか福運とか宿命・宿業とか、、、本来の語義から遠く離れたところで独り歩きしているマジックワードに翻弄されない、拘泥しない。そこから始めていきませう。自立した信仰者を目指すなら……。骨の髄まで上位下達の行動原理に蝕まれ、サラリーマンのノリで宗教活動やってるから「報酬」感覚になってるんよ、何事も。損得感情でしか動けなくなってるんだわさ。そうやって「家庭の安全や名聞利得と引き換えに」無形の神札がベタベタと身体中に貼付けられて魂抜かれる。。

教学レポート教えられる！

投稿者：武者修行投稿日：2018年 1月 7日(日)16時40分7秒

教学レポート教えられる！ありがとうございます！遠藤文章・教学レポート勉強することによってハラダ学会がいかにトチ狂い世界を日本の世相を狂わせているかがよくわかります！諸経と法華経と難易の事（P992）仏法やうやく顛倒しければ世間も又濁乱せり、仏法は体のごとし世間はかげのごとし体曲れば影ななめなり・・・昨今の世相御金言の通りですね！お陰様で教学レポート遠藤文章読むうちにこれほど手元にある池田先生の書籍片っ端から読むのも初めてです。（笑）これからも再読してゆきます～指導頂くのが楽しいです。昭和31年11月15日の入会で当時、小学4年でした。貧乏のどん底の家庭に産まれ小学3年から生活のための新聞配達、夏休みになれば隣接する隣市（10Km）の造り酒屋にビン洗いのアルバイトにボロ自転車で・・・藁をも掴む気持ちで一家して創価学会に入会！１週間もすれば・・・友達がお寺の息子だったからか先生に告げ口か（笑）先生に呼ばれお前のところ仏壇を燃やしたのか？と問われ、念仏無限地獄と・・・阿弥陀を燃やし謗法払いしただけだよ・・・仏壇はありますよと言ったことも。中学になれば当時は男子部でした。玄関には（創価学会の提灯さげ）我が家は毎晩座談会の会場でケンケン轟々と賑やかに座談の場・・・時には当時の男子部と軒並み折伏に・・・楽しかった事が走馬灯のように蘇ります。その座でも何度も教えられ一番最初に頭に叩き込んだ御金言です。（御書P1,124) 経王殿御返事但し御信心によるべし、つるぎなんども・すすまざる人のためには用る事なし、法華経の剣は信心のけなげなる人こそ用る事なれ鬼に・かなぼうたるべし、日蓮がたましひをすみにそめながして・かきて候ぞ信じさせ給へ、仏の御意は法華経なり日蓮が・たましひは南無妙法蓮華経に・すぎたるはなし戸田会長指導『戸田城聖全集』第二巻弘安二年の御本尊は、本門戒壇の大御本尊と申し上げ、日蓮大聖人が出世の御本懐として、弘安二年十月十二日に御図顕になられたのであります。聖人御難事に、建長五年より、余は二十七年にして出世の本懐を遂げるとおおせあそばされています。『戸田城聖全集』第六巻大聖人出世の本懐たる弘安二年十月十二日の一閻浮提総与の御本尊を信じない以上、大聖人を信じていることにはならない。『巻頭言集』戸田城聖先生末法の法華経とは、いうまでもなく、日蓮大聖人出世の御本懐たる三大秘法の南無妙法蓮幸経であり、その実体は、大聖人の極説中の極説である、弘安二年十月十二日ご出現の一閻浮提総与の大曼荼羅である。『戸田城聖先生論文集』日蓮大聖人は弘安二年十月十二日、出世の本懐たる大曼茶羅を根本として、生命問題を解決しておられる。大聖人出世の本懐たる、富士大石寺戒壇の大御本尊に南無せよ、帰入せよ、帰命せよとおおせられたのであります。『戸田城聖全集』第5巻三大秘法の南無妙法蓮華経とは、弘安二年十月十二日御図顕の一閻浮提総与の大曼荼羅のことである。池田名誉会長指導『会長講演集』第三巻『立正安国論講義』大聖人様の出世の御本懐は一閻浮提総与の大御本尊様、すなわち三大秘法の大御本尊様の御建立にあります日蓮大聖人が出世の本懐として建立された一閻浮提総与の大御本尊が三大秘法総在の御本尊であり、この御本尊に帰命すること、その信仰を全世界に広宣流布することが立正安国の実践となるのである【出世の本懐】仏教哲学大辞典　第三版(創価学会　2000年発行) P875?　日蓮大聖人の出世の本懐は一閻浮提総与の大御本尊の御建立であり、弘安ニ年(一ニ七九年)十月十ニ日に成就された。建長五年(一二五三年)四月二十八日の立宗から二十七年目である。日蓮大聖人が建立された大御本尊こそ事の一念三千の当体であり、御本仏、日蓮大聖人の御生命そのものであり、大聖人の身にあたる大事なのである。上記のように大御本尊に対して明確にある御指導を蔑ろにし、一閻浮提総与の大御本尊（戒壇の大御本尊）を完全に決別する事ができるわけがない！と思います。（教学レポートにありますように、宗門との決別は池田先生が大勝利宣言をされた事で決着しております）　（大御本尊問題は決着つけるには時間は掛かるでしょうが拙速に事を進めることではないと思います。）日興遺誡置文（御書P1618）　時の貫首為りと雖も仏法に相違して己義を構えば之を用う可からざる事。この御文を現創価学会執行部にあてはめれば? 他化自在天となった秋谷元会長・原田会長・谷川事務総長・八尋弁護士の４人組が信仰の根本である御本尊を蔑ろにし日蓮大聖人の御書・師匠池田先生の人間主義・平和主義根幹の御指導を蔑ろにし都合の良いように教義変更し師匠池田先生を利用し会員を愚弄している！と捉えました。諸経と法華経と難易の事（P992）仏法やうやく顛倒しければ世間も又濁乱せり、仏法は体のごとし世間はかげのごとし体曲れば影ななめなり・・・との御金言通り世相はドンドン可笑しな方向に傾いてきてますね～数の力でこの機とばかり、やりたい放題の安倍政権のブレーキ役と思っていた公明党は権力・財力の魔性に取り憑かれ政権与党にしがみ付き2015年9月17日多くの憲法学者が憲法第9条に違反するとの見解が示される中で自民・公明の連立与党は安保関連法案の強行採決！（安倍政権の戦争法）（議員の劣化と議事録の捏造が示す日本における議会制民主主義が崩壊しに掛かる重大事ですね！） 2017年6月15日犯罪を計画段階から処罰できるようにする平成の治安維持法とも言われる『共謀罪』の趣旨を含む改正組織的犯罪処罰法が自民・公明・日本維新の会により委員会の採決を省く禁じ手とも言われる「中間報告」を使い委員会採決を省略し採決を図る！牧口先生・戸田先生が逮捕され投獄され牧口先生は獄死！した治安維持法！師匠池田先生が初代・二代会長が身命をを賭した獄中闘争こそ学会の平和運動の原点です！池田先生の指導を学会の執行部・公明党は教訓としないのか？池田名誉会長軍国主義の嵐が吹き荒れた２０世紀の日本で、「今こそ国家諫暁の時ではないか」と決然と立ち上がられたのが、牧口先生、戸田先生です。あの時代に「立正安国」を叫び切ることは、まさに死身弘法の大闘争でした。初代、２代会長の身命を賭した獄中闘争こそ、学会の平和運動の原点です。立正安国の戦いの出発点です。戸田先生は、権力の恐ろしさを知り抜いておられた。だからこそ「青年は心して政治を監視せよ」と御指導されたのです。平成の治安維持法と言われる共謀罪を数の力でゴリ押し！！何が平和の党・福祉の党だ！公明党！国民の70%以上が疑問を持っている森友・加計学園問題も公明党は頰被り！安保法案も然るべき・・・公明党もそれを支援する創価学会のメンバーも平和を口にする資格はない！今何が起きているか？？？？？北の挑発を利用し煽りつずけトランプの腰巾着となる安倍総理・防衛費は5年連続増額に世界は強い警戒心を示してます。 2014年の7月に集団的自衛権の行使容認が閣議決定されたときから、安倍政権と公明党の「暴挙」は顕著ではあった。しかし、この安保法の「強行採決」をめぐる数日間の野党との攻防は、何よりもはっきりと現政権の「異常さ」を物語っていると言える。暴挙が許されるのか！？政府与党は、参院法務委員会での審議をわずか十七時間五十分で打ち切り、数の力で共謀罪の採決を強行した。選挙のたびに上から指示が出れば安保法案・共謀罪とは何か？どのような法案か？自分の頭で考えようとしないのですか？選挙終われば投票した議員がどのような仕事をしているか監視もしないのですか？戸田先生は心して『政治を監視せよ』とご指導されたではありませんか！権力の恐ろしさを知り抜いておられたからこそ政治を監視せよと！手弁当で貴重な時間使い応援しても議員になれば先生、先生と言われボケてしまうか？お金は使い放題！議員宿舎に女性連れ込むために選挙応援するのではありませんよ～バカやろー何も考えず指示でれば手弁当で応援し！？今のメーバーには思考力がないですか！考えようとしないのですか？学会は信仰の団体です！学ぶ会です！勉強する会です！選挙の応援団ではありませんね。公明党の立党精神は大衆とともに語り、大衆とともに戦い、大衆の中に死んでゆくはどこに行った？立党精神を遵守し庶民のための政治をするから法戦と銘打って戦うのです！現状では来年の参院選では惨敗ですね？公明党～庶民はバカではありません！今、憲法改正に反対し原点に立ち返れば民衆は立ち上がり応援してくれるでしょう！？現状であれば無言の抵抗です。今度は白紙票が１００万票では効きませんよ～解体かな（笑）改憲狂ってますね！何度読み返してもこれが最高法規ってチャンチャラ可笑しな文書。会長に従わなければ破門だよ！ですね。要するに会長は絶対権限持ってるから下々はおとなしく従いなさいと、余程、権力とお金が欲しいのですね！お金持って臨終迎えても持っては行けませんよ～だ～ハラ会長。高橋殿ご返事 P1467 に御金言あるように「其の国の仏法は貴辺にまかせたてまつり候ぞ」ですよ。言葉も違えば文化も違い生まれ育った環境も宗教観も違います。それを十把一絡げにし指示に従わぬ者は査問・除名では誰もついて行きませんよ～高橋殿ご返事には御本仏・日蓮大聖人から「其の国の仏法は貴辺にまかせたてまつり候ぞ」と正義の興隆を託された仏勅の闘士なのであります。　自分の法戦場で断じて勝ってみせる！」と題目を唱え、悩み、苦しみながら、一人また一人と対話を積み重ねていく。　この人こそが、広布の英雄です。　その祈りに、諸天善神も仏菩薩も、必ず応えて、働き出すのです。わが地域の広宣流布を避けて、世界広宣流布は　あり得ません。今一度桜の城再読お勧めします！嵐の「4・24」　断じて忘れるな！学会精神を　1979年（昭和54年）の4月24日――。　この日、私は、19年間にわたって務めた、創価学会第三代会長を退き、名誉会長となった。　全国の、いや、全世界の同志は、その発表に、愕然として声をのんだ。　その背後には、悪辣（あくらつ）なる宗門の権力があり、その宗門と結託した反逆の退転者たちの、ありとあらゆる学会攻撃があった。　なかんずく、私を破壊させようとした、言語に絶する謀略と弾圧であった。　正義から転落した、その敗北者たちは、今でも、その逆恨みをはらさんと、卑劣な策略を続けている。これは、　ご存じの通りである。　御聖訓には、随所に説かれている。「法華経の行者は諸々の無智の人のために必ず悪口罵詈等の迫害を受ける」と（趣旨、140頁等）。　広宣流布の闘争のゆえに、悪口罵詈されるのが、真の法華経の行者といえるのである。さらに「佐渡御書」には、「賢人・聖人は罵詈して試みるものである」（通解、958頁）と。　真実の信仰者は、罵詈され、讒言され、嘲笑されて、初めてわかる。　畜生のごとき坊主らの暴圧による、わが友たちの苦悩を、悲鳴を、激怒の声を聞くたびに、私の心は血の涙に濡れた。　心痛に、夜も眠れなかった。　私は、けなげな創価の同志を守るため、一心不乱に、僧俗の和合の道を探り続けた。　しかし、後に退転した、ある最高幹部の不用意な発言から、その努力が、いっさい水泡に帰しかねない状況になってしまったのである。　それは、最初から、学会破壊を狙っていた仮面の陰謀家どもの好餌となった。　坊主らは、狂ったように「責任をとれ」と騒ぎ立てた。　私は苦悩した。　――これ以上、学会員が苦しみ、坊主に苛（いじ）められることだけは、防がねばならない。　戸田先生が「命よりも大事な組織」といわれた学会である。　民衆の幸福のため、広宣流布のため、世界の平和のための、仏意仏勅の組織である。　私の心中では、一身に泥をかぶり、会長を辞める気持ちで固まっていった。　また、いずれ後進に道を譲ることは、何年も前から考えてきたことであった。　ある日、最高幹部たちに、私は聞いた。「私が辞めれば、事態は収まるんだな」　沈痛な空気が流れた。　やがて、誰かが口を開いた。「時の流れは逆らえません」　沈黙が凍りついた。　わが胸に、痛みが走った。　――たとえ皆が反対しても、自分が頭を下げて混乱が収まるのなら、それでいい。　実際、私の会長辞任は、避けられないことかもしれない。　また、激しい攻防戦のなかで、皆が神経をすり減らして、必死に戦ってきたこともわかっている。　しかし、時流とはなんだ！　問題は、その奥底の微妙な一念ではないか。　そこには、学会を死守しようという闘魂も、いかなる時代になっても、私とともに戦おうという気概も感じられなかった。　宗門は、学会の宗教法人を解散させるという魂胆をもって、戦いを挑んできた。それを推進したのは、あの悪名高き弁護士たちである。　それを知ってか知らずか、幹部たちは、宗門と退転・反逆者の策略に、完全に虜になってしまったのである。　情けなく、また、私はあきれ果てた。　戸田会長は、遺言された。「第三代会長を守れ！　絶対に一生涯守れ！　そうすれば、必ず広宣流布できる」と。　この恩師の精神を、学会幹部は忘れてしまったのか。なんと哀れな敗北者の姿よ。　ただ状況に押し流されてしまうのなら、一体、学会精神は、どこにあるのか！　そんな渦中の、4月12日、私は、中国の周恩来総理の夫人であるトウ穎超（とうえいちょう）女史と、迎賓館でお会いした。　その別れ際に、私は、会長を辞める意向をお伝えした。「いけません！」 “人民の母”は笑みを消し、真剣な顔で言われた。「まだまだ若すぎます。何より、あなたには人民の支持があります。人民の支持のあるかぎり、やめてはいけません。一歩も引いてはいけません！」　生死の境を越え、断崖絶壁を歩み抜いてこられた方の、毅然たる言葉であった。　やがて、暗き4月24日を迎えた。火曜日であった。　全国の代表幹部が、元気に、新宿文化会館に集って来た。　しかし、新たな“七つの鐘”を打ち鳴らす再出発となるべき、意義ある会合は、私の「会長勇退」と、新会長の誕生の発表の場となってしまったのである。　大半の幹部にとって、まったく寝耳に水の衝撃であった。　私は途中から会場に入った。「先生、辞めないでください！」「先生、また会長になってください！」「多くの同志が、先生をお待ちしております！」などの声があがった。　皆、不安な顔であった。「あんなに暗く、希望のない会合はなかった」と、後に、当時の参加者は、皆、怒り狂っていた。　私は、厳然として言った。「私は何も変わらない。恐れるな！　私は戸田先生の直弟子である！　正義は必ず勝つ！」と。　あまりにも　悔しきこの日を　忘れまじ　　　夕闇せまりて　一人歩むを　これは、4月24日に記された日記帳の一首である。　わが家に帰り、妻に、会長を辞めたことを伝えると、妻は、何も聞かずに「ああ、そうですか……。ご苦労様でした」と、いつもと変わらず、微笑みながら、迎えてくれた。随筆新・人間革命79 聖教新聞1999.04.27

信心はできるだけすっきりと

投稿者：時投稿日：2018年 1月 7日(日)15時44分43秒

八兵衛様「自分は池田先生よりも戸田先生の指導のほうが好きだ、と述べても問題ないのでしょうか？」 http://6027.teacup.com/situation/bbs/78130 信心はすっきりとした心でやりたいものですね。副会長クラスの大幹部達に聞いてみたらどうでしょう。思いがけない答えが返ってくるか、煮え切らない答えか、はたまたすっきりした答えが返ってくるか、聞いてみたいものですね。

【注意事項】教学部レポート、遠藤文書の送付にあたり

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2018年 1月 7日(日)14時53分33秒

話題の教学部レポート・遠藤文書をお勧めしています。なお、下記に注意事項が書いてあります。ご希望の方はお読みの上、ご連絡くださるようお願い致します。 ↓ http://6027.teacup.com/situation/bbs/18051 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊【教学部レポート・遠藤文書を希望される方はこちら】をご覧ください。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/64034 【教学部レポートとは】 http://sgi-shiteifuni.com/?p=10270 【遠藤文書】 http://sgi-shiteifuni.com/?p=2096

大石寺の謗法

投稿者：役職無し投稿日：2018年 1月 7日(日)13時28分48秒

「書写御本尊は信じるが、大石寺に安置している大御本尊は信じない、」これは不思議な理屈ですね、大御本尊を書き写した本尊です、もし大御本尊がだめというのであれば、全ての書写本尊もダメではないですかね。大御本尊は日蓮大聖人の御生命そのものであり、仏の御当体です、その仏を信じる対象にしないと捨てた訳ですから、創価学会には信じる対象が無いという事になる。謗法の地にあるから捨てた、どんな謗法があるのでしょう、偽猊下がすべてだ、全山の御僧侶が参加して行われた御座替わりの儀式で、誰一人として異議を唱える者もなく、無事に行われました。それを信者が異議を指し挟むのは可笑しな話です。しかも１２年間は、御法主上人猊下として尊崇してきたのでしょう、１３年目の１月初頭より偽猊下と誹謗中傷が始まった、平成２年１２月２７日池田法華講総講頭解任。平成３年１月初頭より誹謗中傷が始まる。これでなにが因となったか、見えてきます。

大改革か滅亡か、二つに一つ

投稿者：ミネルヴァの梟投稿日：2018年 1月 7日(日)13時26分26秒

世界の人々を所得の低い人から順に並べて行って、世界人口の約半数、36億人が持っている全財産を集めたのと同じ額を、トップの富豪達上位8人が持っている。（笑）もう笑うしかない。金額は4・26兆ドル。これは2017年のデータに基づく数字だが、2016年のデータでは上位8人ではなく上位62人だった。さらに2010年の同種のデータでは上位388人だったので、富の一極集中は今もどんどん進んでいるという事だ。ほんのひと握りの勝者と、無数の敗者という構図そのものだ。本人の努力の結果なのだから文句を言うな、などと言っておられるレベルではもうない。確かにそういう面はあったとしても、これは行き過ぎだ。人類の経済システムそのものがもう崩壊寸前だ。何でもありの「弱肉強食資本主義」の行き着く果てなどこんなものだ。餓鬼界・畜生界そのもので、本当の幸福感から逆に遠ざかっている。 8人の内のビル・ゲイツ氏などは、兆円単位の寄付をしていたりする様で、そういう善人もいるが、一方ではタックス・ヘイブン（租税回避地）を利用して税金逃れしている意地汚い金持ちや大企業は、それこそ腐る程存在している。創価学会の名前もリストに上がっていたはずだが、あの後どうなったのだ？またそもそも、そういう膨大な利益は、株とか資金運用とかいったマネーゲームの結果という面が強く、実業というより虚業だろうと、私などは大いに疑っている。人々のために、有用なものを作って売るというのが基本だ。法外な利益が出たとしてもそれは独り占めするべきものではなく、皆に還元するべきなのだ。これから先人口が爆発し、資源や食料が絶対的に足りない時代を地球が迎えた時、今の様な人類なら必ず戦争し、絶滅するに違いない。その為の核兵器は有り余るほど既に持っているが、戦争を避ける知恵は有史以前のままだ。人類は戦争以外の方法で問題解決、共存出来る道筋を今のうちに学習しておかなければならない。その為に決定的な役割を果たすのが憲法9条だ。9条は人類の希望の星だ。戦争否定の9条を守れないようであれば、日本が終わるだけでなく世界も終わるのかも知れない。我々の使命は重大だ。ＡＩの知能が人間を超えるのもそう遠い未来ではない。もうすぐだ。映画「ターミネーター」の世界が現実にならないように、まずやらなければならない事は、沖縄名護市長選で自公系候補を叩き落とす事だ。

査問に動く中野の総区婦人部長

投稿者：思い出の名シーン投稿日：2018年 1月 7日(日)12時30分12秒

公明は本部が操る悪党投稿者：男子部N 投稿日：2017年 7月 1日(土)20時32分15秒　通報先日、富士宮の同志の壮年さんが、中野で査問に動き回っていたという中野総区婦人部長をやっている山下真〇美氏を厳しく呵責しました。呵責されまくる、この婦人は、震えながも必死に原田率いる執行部と弓谷を守り擁護した。壮年さんは、女子部時代に富士宮で活動していた真〇美氏に認識がある為、強い口調で「権力に傾注し間違った学会本部と公明党を糾弾し糺そうとする会員を査問などしていたら、厳しい現証が出ますよ！」呵責しました。査問では、いい気になって動き回っていた者が、既に声を失っていた。公明党は、問題が続く安倍を擁護し、権力に従うと共に、自分達は泥を被らず立ち回り、世論の批判から逃げるが如くの臆病な爬虫類になってしまいました。これも、公明党を好きに操る原田ら執行部が全部悪いのです。最後に壮年さんは、婦人幹部の真〇美氏に「いつまでも池田先生を利用して、会員を選挙に動かし騙すのはやめなさい！池田先生は公明党が権力に傾き間違ってしまったら潰しなさいと呵責されました。あなたは、自分自身を見つめなさい！」と呵責し、信心の寸心を改めるよう糺しました。池田先生の大恩を裏切り、どこの政党よりも狡い悪党になってしまった公明党を、断じて打ち破るだけです！

オー・ダーリン

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2018年 1月 7日(日)11時04分57秒

加藤諦三さん（社会心理学・早稲田大学名誉教授）、今日の『サンデーモーニング』にて。「生命力でいえば、“引き潮”」「“満ち潮”の時は岩（問題）が見えないけれども、“引き潮”になると岩が見える」「今これだけみんなが“行きづまった”と思っているのは心がもう疲れ果てている、生の“引き潮”になってきている。人間、エネルギーがなくなるとどうしてもその場の満足が欲しい、行く先が分からなければ今の利益が大切になる。（そういう人たちにとって）何が最高の価値かというと“安定”とか“秩序”～そうするとアメリカ・ファーストが選挙で勝つ。“ファースト”ということはセルフィッシュ＝利己主義ということ」「問題の核心は“人間が変わる”ということ」コンペ―さんの仰る通りと思います。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/78164 匿名希望さんの仰る通りと思います。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/78163 「役職と打ち出しが無かったら何もしない」と平気で言うコア幹部がゴロゴロいる。彼らは「会合映え」するネタのために家庭訪問とやらをしていて、そこに「歓喜」の文字はない。「寒気」しかない。「喚起」よりも「換気」が必要だ。座談会に幹部が必ず来るが、呼べと言われているから呼んでいるだけで来て欲しい訳ではない。何か（なぜか）の罰ゲームだと思っている。少なくとも昭和４０年以降生まれのメンバーにとって、幹部は来て欲しいモノじゃない。無用の“長”物だ。何年か前の男子部「地区大会」（今は無き？）の計画書をため息交じりで見せられたことがある。「来て欲しい幹部リクエスト」には「ロベルト・バッジオ」「ステイービー・ワンダー」「来て欲しくない」などが多数派を占めた。池田先生は言われました。「皆を喜ばすことだよ」「号令や掛け声だけじゃダメ」と。この「喜ばす」も勘違いされている。メンバーに飲ませたり食わせたりに走って「男子部の活動には金がかかる」と言い出す。じゃ、なぜ「貧乏人の集団」が発展できたのか？小善・中善もけっこうだが、大善の家庭訪問をしたからではないのでしょうか？　池田先生のスピーチ・対話を分析すると骨格部分は文証・理証・現証だ。これが今はない。カンピースさんの仰る通り、家庭訪問の目的も見え透いている。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/? 「問題の核心は“人間が変わる”ということ」をむき出しにして徹底しないと、もう幹部は信じて貰えない。覚悟が問われると思う。 “僕の心を信じてくれよ　絶対に君を傷つけたりしない　信じてくれよ” “君が僕なんかもう必要ないって言った時　わかるだろ？　崩れ落ちて泣いてしまいそうだった” “あぁ　僕の言うことを信じて欲しいんだ　絶対にがっかりさせない　信じてくれ” “僕の言葉を信じて欲しいんだ　絶対に君を傷つけたりはしない” 『オー・ダーリン』ビートルズ https://www.youtube.com/watch?v=eF_mhA7HT2Y

本日の政教珍聞で～す、原田怪鳥様、全国総県長会議の開催、誠にご苦労様で～す（笑）

投稿者：カンピース投稿日：2018年 1月 7日(日)09時14分29秒

編集済

おはようございます。原田怪鳥様、ナニやら？　原田怪鳥様を中心に？　全国総県長会議が開催されたそうで、誠にご苦労様で～す（笑）「今年は査問の年だぁ～！」「ここにいる一人一人が異体同心で査問するんだぁ～！」って感じデスかぁ～（笑）また、谷川主任伏怪鳥様におかれましては、壮年部長への任命、誠におめでとうございまぁ～す（爆）事務総長なり、アメリカＳＧＩ責任者なり、主任伏怪鳥なり、と～ぜん「教師」様なり、そして、今回の壮年部長と、肩書きばっかりデスねぇ～（笑）ところで、こんなに兼任されているのは、ナニか？「役職手当」でもあるんデスかぁ～（大爆）商売繁盛なコトで、誠にご苦労様で～す（笑）また、原田怪鳥様におかれましては、ありがたぁ～い、爆笑モノの「御指導」をありがとうございまぁ～す（爆）そもそも、１月３日に池田先生が長谷川理事長と一緒に今後の広布の展望を種々御指導頂いたとのコトですが、それにしては、長谷川理事長様の談話がナニ一つ掲載されてないのはナゼでしょ～う（笑）ナニか？　今後の学会の打ち出しは、全て先生の御了解を頂いたうえでの打ち出しなんだぁ～、と、印象操作しようとしてませんかぁ～（笑）＞「本年の折伏・弘教」が、広布の未来を決します。「本年の活動者増」が、学会の未来を決します＜（政教珍聞１月７日３面より抜粋）のではなくて、「広布」でも「学会」なく、安倍自民なり、コンペートーの未来の間違いじゃないんデスかぁ～（爆）「折伏・弘教、活動者増は何のタメ？」「『票』のタメ、『選挙』のタメに決まってるだろぉ～！」という答えが返ってきそうデスねぇ～（笑）また、財務の受領書の配布が行われるみたいデスが、くれぐれも、財務の金額にイチャモンをつけるコトの無いようにお願いしまぁ～す（笑）「真心」デスからねぇ～、「金額の大小」で、査問するコトなど無いように、ヨロシクお願いしまぁ～す（笑）さらに、全国共通で毎月「励まし週間」なるモノを設定されるそうで、誠にご苦労様で～す（笑）これもおかしなハナシで、そもそも幹部サマは、毎日が訪問激励する義務があるんじゃないデスかぁ～（笑）わざわざ「励まし週間」なるモノを決めなければ、訪問激励出来ないんデスかぁ～（笑）そんな体たらくであれば、たとえ訪問しても、信心のハナシどころか、世間話に終始して、ニセの結果報告して、体裁を繕うだけデスよぉ～（爆）ナニより原田怪鳥様、アナタが、いの一番に「訪問激励」しましょうねぇ～（笑）「じ・き・で・し」なんデスからぁ～、会合で大上段から打ち出しばっかりしてないで、全国行脚してくださぁ～い（笑）まあ、小生も貧愚下賤な一会員ではございマスが、ゼヒとも、原田怪鳥様からの訪問激励を受けて、直接ありがたぁ～いおハナシが伺える日が来るコトを、期待しないで待ってまぁ～す（大爆）

寝たきりオジサン様

投稿者：魂の炎投稿日：2018年 1月 7日(日)09時09分46秒

「よく宗教勧誘に来る人の家に生まれた子の話」確かに学会2世、3世あるある～的な部分がありますね。学校の行事なんかで、神社や寺に行った時に、他の人は賽銭を入れてたりするけど、学会っ子は賽銭入れないで、祈りもしていないと、「君はどうしてみんなと違う行動をしているんだい？」みたいに思われちゃったりしますよねー。未来部時代が懐かしいなぁ。学会と他の宗教が違うのは、偉大な師匠がいるかいないかですよね。今日の聖教の一面の「四季の励まし」にこのようにありました。「私は青年を信じる。一点の曇りもなく、わが弟子を信じている。」とありました。本当に有難い師匠です。池田先生に出会えて良かったと、心から感じました。

池田先生を裏切った創価学会。

投稿者：FT 投稿日：2018年 1月 7日(日)09時04分12秒

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池田先生を裏切った創価学会には、日蓮大聖人の仏法はありません。与同してはいけません！破折のみです。バカヤローです！！

残念なこと。

投稿者：コンペー投稿日：2018年 1月 7日(日)08時40分42秒

ある幹部の方が話ていた。聖教、財務も激減。支援も激減。活動家の高齢化も大きい。なりふり構わず戦うメンバーが減った。本当にその通りだと思った。先生の陣頭指揮の頃は違った。先生自ら先頭に立つ。いつも率先垂範。皆、奮い立った。先生には、信心の大確信があった。これでもかと思える程の溢れるばかりの真心の激励があった。そして、賞賛があった。創価学会といっても、池田先生の指揮と激励があったればこそ成り立っていた。あの時…先生のご病気等々を隠さずに「先生の教えを守り、会員の皆様と団結して運営していきます。何卒宜しくお願い致します。」としていたら、大きく違っていただろう。今更ながら残念に思う。大恩ある先生の為に今、何ができるか考える。

総県長会議

投稿者：匿名希望投稿日：2018年 1月 7日(日)06時05分40秒

本日の聖教新聞。総県長会議席上で、谷川全国壮年部長、萩本総東京長、石黒第２総東京長などの誕生の文字。三面の原田会長の指導は、毎月、励まし週間を設定。週間中は、極力、会合は減らして家庭訪問実施。会長自身も、家庭訪問する旨を書いてあります。いつかの本部幹部会でも、会合減らして、家庭訪問中心にするって言ってましたが、結局、実践されたことはありませんでしたが…？(地域によって違う？) わざわざ、中央から、励まし週間を設定しないと拡大できないとは悲しい現実です。

そうだ、そうだ

投稿者：ドミサイル信濃町の入居者投稿日：2018年 1月 7日(日)05時16分34秒

緊迫化する北朝鮮情勢ー先制攻撃力、敵策源地攻撃を可能にする9条廃止。自衛隊を国防軍に昇格させる！安倍政権の正統性は仏意仏勅なのである。南無公明党佛の御計らいなのである。護憲派、反安倍の左翼分子は獅子身中の虫、国賊の非国民、アカの手先、仏敵として査問糾弾除名すべし。

税金で飯食う奴、財務で飯食う奴はね？ダメなの！

投稿者：原田乞食根性学会投稿日：2018年 1月 7日(日)05時12分13秒

生活保護受給者以下の生活をしろ！と言うことですよ。生産性のない生活者、単なる税金・財務を喰らうダニです。ダニとは、納税者・広布部員の役に立っていないから！つまりは社会のゴミカスであり、取り除かなければならない対象だと言うことですよ。飯食うな！といっても言い過ぎじゃないでしょ？なんにも役に立ってないんだからね！

税金で飯食う奴、財務で飯食う奴はね？

投稿者：原田乞食根性学会投稿日：2018年 1月 7日(日)05時10分25秒

安倍政権支持

投稿者：あんきも投稿日：2018年 1月 7日(日)05時02分13秒

編集済

飯食って何が悪いの？それと、自衛隊の存在明記して何か問題あるの？

374919事件も愛人二号八号もみんな間違ってマス！それは事実かもしれないがあ、真実ではないんだ？

投稿者：原田乞食根性学会投稿日：2018年 1月 7日(日)04時53分58秒

原田乞食根性学会の大患部のみなさん方は、加害者側だから、公明党議員も右習いしてると思うんだけど、やっぱし374919リンカーンとか、愛人二号八号は、良くないと思いますよー（呆れ）ーーーーーーーー以下引用ーーーーーーーー立川談四楼 @Dgoutokuji 「準強姦事件逮捕執行停止問題超党派の会」伊藤詩織さんの件である。森ゆうこ議員が核心を突く。「衆参すべての国会議員に呼びかけたが、与党からの参加者はゼロだった」と。与党議員よ、故後藤田正晴の至言を味わうがよい。「心ならずも弱い立場に立たされた方に、光を当てるのが政治家の仕事だ」を。午後0:12 ? 2018年1月6日ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーやっぱ、愛人問題起こして辞職したり、離党したりする議員が多い公明党ならではの話題なんですね、伊藤詩織さんが悪い、どうして？それは酒飲んでレイプされるようなスキがあったから！？どっかの裁判所で似たような判決下した裁判官もいましたよ。なんか原田乞食根性学会の顧問弁護士みたい（呆れ）～

桜の城　『師と共に』

投稿者：赤胴鈴之助投稿日：2018年 1月 7日(日)02時39分36秒

桜の城　『師と共に』「創価の世紀」の開幕) 新年になると、戸田先生と共に正月を迎えたことが、あまりにも懐かしく思い出される。先生は、必ず自分で作られた「新年の歌」を詠んでくださった。ご逝去の前年青年部にいただいた「荒海の鯱も似たる若人の広布の集い　頼もしくぞある」 (一九五七年＝昭和三十二年)等の、懐かしきお歌を思うと、先生の叫びが、わが胸に轟き渡る。なかでも、一九五五年(同三十年)のお歌は忘れることができない。妙法の広布の旅は遠けれど共に励まし共々に征かなむこの年頭、私たちは、大晦日の真夜中から、友情も深き、不二の同志でもある青年部の代表と共に、総本山に先発した。先生のご到着は、夕刻であった。その夜の会合で、先生は、男女青年部のリーダーたちを呼び集め、ご自作の「新年の歌」を朗詠するように求められた。その青年たちをご覧になりながら、自分自身と共に、絶対に不退転の心で、師弟不二の心で、広宣流布への長征をするか、否かを、厳格に見極めておられた。先生の弟子に対する叱咤は厳しかった。何人かの不逞の弟子は、先生の叱咤に感情的になり、反感をもって去っていった。今も、その法理は同じである。師の叱咤は、真実の信念の人間であるか、否かを、区別する重要な指導であり、この瞬間が永遠の明確な鍵になっていることを、弟子達は知らないのである。嘲りと侮りを忍び、胸のの嘆きを共にしゅく、無名にして不滅の偉大な弟子を、先生は心から欲しておられた。また、先生は、気高き「師弟の道」を歩みゆく弟子を、見つけていた。さらに、不可能を可能にしゆく信念の弟子を、訓練していかれた。そしてまた、百万の強敵が襲いかかろうとも絶対に崩れぬ弟子を、先生は薫陶し、見抜いていっておられたのである。その夜の会合が終わると、先生の瞳には、熱き涙が伝わっていた。当時、学会の世帯数は約十七万。この決然と立った、仏法によ民衆運動の台頭に対し、経文の仰せ通りに「三類の強敵」の毒々しき姿が顕れ始めていた。先生は、その前途の多事多難を鋭く見据えて、鉄の信心の弟子を、盤石な団結の同志のスクラムを決意されていた。「御義口伝」には、「共の一字は日蓮に共する時は宝処の至るべし」御書七三四頁)と、仰せである。仏意仏勅の学会と「共に」、偉大なる同志と「共々に」・・・これこそ、忘れ得ぬ、いな、永遠に忘れてはならぬ学会精神である。ところで、私自身が、毎年のように、「新年の歌」を全同志に贈らせていただくようになったのは、「第七の鐘」を鳴らし終え、名誉会長に就任した翌年の一九八〇年 (昭和五十五年)からである。この創立五十周年の新春は、戸田先生が見抜いた通りの反逆の弟子、また、先生亡きあとの学会を、今こそ乗っ取ろうとする狡猾な坊主どもが暗躍していた。さらに、彼らが俗悪なマスコミと結託して、私を倒さんとする謀略と迫害の嵐の渦中で迎えた新年であった。しかし、私は、せめて一言でも、全同志を励ましたいと、筆をとった。幾山河　ふたたび越えなむ　ともどもに　　　　　　　　　　　　　　　　広宣の旗　厳と　いだきて戸田先生が「妙法の広布の旅は遠けれど..五年後であった。・・」と詠まれてから、ちょうど二十五年後であった。また、先生の「雲の井に月こそ見んと願いてし　アジアの民に　日をぞ送らん」 (一九五六年昭和三十一年)とのお歌も、私の胸奥から離れたことはない。その時、私は、この歌を、先生の遺言として生命に刻んだ。そして、「東洋広布」に、「世界広布」に、わが生涯をかけたのである。以来、四十三星霜・・・。一つ、また一つ、金の道をつくり、銀の道を築き、新しき世紀の、堂々たる世界広布の完成への土台をつくり上げた。時来りて、多くの世界の著名人たちも、この偉業を讃嘆している。また全世界の同志の苦難は、今や、崩れざる幸福境涯の生命をつくり上げている。その「場」こそ、本有寂光土の源泉であると、仏法は説いている。ここには、時を超え、空間を超え、広布の讃歌が、こだまし始めてきている。そして、平和の虹のうえに、大空高く、祝福の勝鬨が響き始めてきた。荒れ狂う怒濤も越えてきた。険難の山河も乗り越えてきた。我らは、あまたの嵐にも勝ちに勝った。遂に、我らの「勝利」と「栄光」の陣列は、煌々と昇りゆく太陽と共に、また厳然と、愉快に前進するにちがいない。瞳輝く崇高なる使命をもつわが同志を思いつつ合掌

桜の城　より

投稿者：赤胴鈴之助投稿日：2018年 1月 7日(日)02時37分11秒

桜の城　より「荒海の鯱も似たる若人の広布の集い　頼もしくぞある」 (一九五七年＝昭和三十二年)等の、懐かしきお歌を思うと、先生の叫びが、わが胸に轟き渡る。なかでも、一九五五年(同三十年)のお歌は忘れることができない。妙法の広布の旅は遠けれど共に励まし共々に征かなむ昭和３２年は、私は中学３年生、卒業したらどうしようかと思っていましたが、進学はあまり興味はありませんでした。学校の先生に対して不信感を抱いていたこともあります。担任の先生の娘が、美智子妃殿下がされていた、頭飾りをしていたので、生徒会の時非難したことに恨みを持っていたと思いますが、ホームルームの時間をサボったからと言って、散々殴られました。宮崎県高鍋町の電機店に就職しました。そこの社長が、Ｓ３６年頃にＳＧに入信されました。信心することに、興味を持った初めです、毎朝勤行されるのを聞いて、何の意味があるのだろうと思い、社長に質問したのですが、やればわかるみたいな返事で、信心はしませんでした。「若人の広布の広布の集い」を破壊している、腹堕執行部は、堕地獄間違いなし。「共に励まし共々に征かなむ」と先生は詠まれていますが、励ますどころか査問、除名の嵐です、絶対に許されることではありません。

よく宗教勧誘に来る人の家に生まれた子の話

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2018年 1月 7日(日)00時25分48秒

これは創価学会あるあるみたいな感じに思います。 http://gendai.ismedia.jp/articles/-/54012

魂の炎さま

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2018年 1月 7日(日)00時22分4秒

わ～、ありがとうございます！そう言ってもらえると、私も元気になります＾＾

明るい気持ち！

投稿者：魂の炎投稿日：2018年 1月 7日(日)00時03分23秒

寝たきりオジサン様素晴らしいですね！寝たきりオジサン様のお話を伺って、明るい気持ちになりました！ありがとうございます！

同盟題目

投稿者：春投稿日：2018年 1月 7日(日)00時01分23秒

今晩は、皆様ありがとうございました池田先生、奥様、皆様のご家族が健康長寿であります様におやすみなさい

フロム関西さま

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2018年 1月 6日(土)23時48分30秒

レスありがとうございます＾＾そうですね～唱題根本ですよね～私が「生きる為の基本です」と言ったのが心にささったらしくカルテに書き込んでいました。お医者さんは「政治と宗教の話はしない」と日頃から言われていたのですがどうしても聞いてみたくなったみたいです。

同盟題目

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2018年 1月 6日(土)22時56分30秒

23時に開始します。よろしくお願い致します。池田先生と奥様のご健康ご長寿を祈りましょう。また、皆様が健康で使命を果たしていけるようお題目をおくります。

ミネルヴァ書房の日本評伝選。

投稿者：ドミサイル信濃町の入居者投稿日：2018年 1月 6日(土)22時55分21秒

川村邦光氏の出口なお、出口王仁三郎。2017年9月。言わずと知れた大本教の開祖たちの伝記。邪宗、新興宗教と侮るなかれ。戦前の度重なる弾圧にも屈せずに、戦後みごとに復活して教線を伸ばす。池田大作先生も、度々、大本教が軍部政府に屈しなかったことを讃えている。何を言いたいかと云うと、原田体制下の創価学会仏は初代牧口常三郎先生の不屈の魂を忘れて安倍自民党に擦り寄り迎合している。剰え、こともあろうに内部の心ある有志を査問除名弾圧している本末転倒の図式。3,800円と高い本だけど、宿坊板の勇者には必読の書ですね！！

会員があ、貧乏になろうが、不幸になろうが、そんなこと関係ないんだよーしっかり財務やりなさい！？

投稿者：原田乞食根性学会投稿日：2018年 1月 6日(土)22時19分39秒

生活に困ろうが、それはね信心が無いから！！財務してないからですよ！財務頑張れば幸せになれるんだよ！福運箱配っただろ？ちゃんと１０口以上やるの、そしたら幸せになるからね。誰が？オラ達が！オラ、オラ、オラ、ちゃんと福運箱に５００円玉貯めてね、今年の暮れまでに目標金額納金するんだよ！こんな感じで、南無日蓮世界宗創価学会は会憲を発表されたのですよ（呆れ）

小作人さま

投稿者：八兵衛投稿日：2018年 1月 6日(土)21時25分43秒

早速のお返事、ありがとうございました。 S54年以降、そして最近のドタバタで、三代会長は一体何を共有されていたのか(国家観、戦争と平和、宗門との関係、教義など)について、やや頭が混乱しておりまして。アドバイスありがとうございました。

南無自民創価公明党佛～～南無自民創価公明党佛～～南無自民創価公明党佛～～チ～～ン！！

投稿者：原田乞食根性学会投稿日：2018年 1月 6日(土)20時55分40秒

さあ、今年は憲法改正？抜本的見直しを創価・公明党を巻き込んでやっちまいますよ～～政権から離脱なんかあーするわけないでしょ！国民を守るために、国民の福祉を守る？ためね！日本全国に核シェルターを最低でも１００万基建設します！当然、お友達企業でね！そろそろ核武装もしますね！北朝鮮が国難ですから、南無～南無してね！！

あけおめ☆(・∀・)

投稿者：フロム関西投稿日：2018年 1月 6日(土)20時28分53秒

編集済

寝たきりオジサン☆ｄ(≧∀≦)ｽﾊﾞﾗｼｲ!! 私も昨年は病気の回復【完治】させていただきました！･:*:･ﾟ☆ やっぱ、題目ですよね！(≧∇≦)ﾋｬｯﾎｰ♪

ドミサイル信濃町の入居者さん

投稿者：うるし山投稿日：2018年 1月 6日(土)20時28分15秒

どうされました？　元気を出してくださいよ。楽しみにしてます。

信濃町官僚の馬鹿共へ

投稿者：スカラムーシュ投稿日：2018年 1月 6日(土)20時10分48秒

師弟違背の逆賊たる秋谷、原田、八尋、谷川はじめ信濃町馬鹿幹部。それに連なる各方面各県の忠犬馬鹿幹部。日本や海外でも査問、除名処分をやってるようだが、そんなのは痛くも痒くも無いんだよ。除名された暁には、混じり気なしに御本尊様直結、池田先生直結に晴れ晴れと信心が出来るんだよ。晴れ晴れと！！！！

(無題)

投稿者：一閲覧者投稿日：2018年 1月 6日(土)19時02分51秒

朝４時半丁度に功徳とは命であると気付きました！日蓮悲母をいのりて候しかば現身に病をいやすのみならず四箇年の寿命をのべたり、今女人の御身として病を身にうけさせ給う・心みに法華経の信心を立てて御らむあるべし、しかも善医あり中務三郎左衛門尉殿は法華経の行者なり、命と申す物は一身第一の珍宝なり一日なりとも・これを延るならば千万両の金にもすぎたり、法華経の一代の聖教に超過していみじきと申すは寿量品のゆへぞかし、閻浮第一の太子なれども短命なれば草よりもかろし、日輪のごとくなる智者なれども夭死あれば生犬に劣る、早く心ざしの財をかさねていそぎいそぎ御対治あるべし・・・・・法華経の第七の巻に三千大千世界の財を供養するよりも手の一指を焼きて仏・法華経に供養せよと・とかれて候はこれなり、命は三千にもすぎて候・而も齢もいまだ・たけさせ給はず、而して法華経にあわせ給いぬ一日もいきてをはせば功徳つもるべし、あらをしの命や・をしの命や「チンチン電車と女学生」の中で、広島に原爆が落ちる前を想定して女学生が歌唱するシーンの概ねの耳コピ歌詞です。「さよならなんてほんとは言いたくないもしも生まれ変われるのならこんなに悲しいさよならにしないでもう一度もう一度もう一度逢いたい」原爆によって別れてしまった命に再び巡り合うことは先ずは叶わないことです。２年前のＤＶＤも発売されています。人は約２年以内くらいに再び生まれてくると言われていますが、体験談を読んだりしていると確信出来ます。それだけではなく、まさに当人が亡くなる時の手術跡を子供に見たという事例もある程です。生きられなくとも助けてください！という一途な想いに答えてのことのようです。それでも、人が人を殺してよいなどという理屈は一切通りません・・・。本当の所は、命こそ功徳であると知れば、悪者は気に入らない人を平気を殺すようになります。信心されていない人で功徳を受けて人生を楽しまれている人はたくさんいます。命こそ功徳であるという観点に立てば、信心されている人と信心されていない人との差別は一切ありません。要は命の尊さをどれだけ知っているかが大切で、人に命令して自由を奪い、束縛し、その人の人生を奪ってしまえば、人間にとって一番大切なものが身体であるということすら忘れてしまうことになります。蔵の財、身の財、心の財の内、本当に大切なものは身の財です。身の財無くして心の財はないからです。身の財を大切にする教えが信心されていない方々の最もお持ちの概念です。それが御書を利用して、心の財が一番大切だと吹聴してしまうことにより、都合よく会員を縛る図式が出来上がります。つまり心の財＞身の財ということを法律化してしまい、蔵の財・身の財よりも心の財が一番大切だと法律化します。人の命を預かる葬儀社の方に母の運搬の際に頭の方に回ってもらいました。すると、肩を持たれました。首だらんです。簡単に人を信じてはいけないということですが、もう取り返しが尽きません・・・。担当者にはすぐに言いました。福運に満ちた姿も見て取れましたが、命への概念がない人だなという残念な思いがそこにあります。格別された善行・悪行によって賞罰を決めるというのは王法に過ぎません。心に勝ち負けがあるのが仏法。先に身体（身の財）があって、月こそ心なりと言われるように、心無くして仏法は存在しない。故に世法に染まらない。心の財が大事というのはそのことです。熱原の三烈士は心の勝ち負けの中に存したということになるから、結果としての王法の賞罰の対象となった。何も自分から命を捨てよと仏は説かれているのではないです。熱原の三烈士が心の勝ち負けに勝利したそのことこそ心の財第一であるという趣旨と思われます。仏法は間違いなく心の中にあります。昨年の秋、極論して、南無妙法蓮華経は心であると念じ続けてある方への対面を２日続けて果たしました。日々南無妙法蓮華経と声に出して道を歩くことは叶わずとも、心はスッキリと晴れ渡っています。そのことは誰も知りません。最近は人々がしきりに私の顔を見るようになりました。私自身は何も変わったという意識もなく、声を出して南無妙法蓮華経と唱える時、特に妙という字をとりわけ長く伸ばしていません。仕事中や歩行中などの時に喉を開いて南無はほとんど発声しませんが、妙と少し長めの意識で息を吐くのでもなく自然息をしているのみです。法蓮華経は自然と続きます。今仕事の依頼がとんでもなく多くあるようで、明日も休み無く、入荷後の明後日からは火の車である可能性があります。管理職の方は昨年、商品が完売して空っぽになったことと、今年のそれに驚いています。奇しくも昨日は朝の内に他の人が蜘蛛を見、私もだいぶ後で蜘蛛を見て飛び跳ねました。縁起だけのことではなく、南無妙法蓮華経によって命、宇宙が開かれつつあるようにも思います。身の財＝人間の身体という捉えをするのは至極当然とはいえ、何も身体を束縛されて身を粉にして働けと書かれている趣旨ではない筈。人間にとって身体こそが得がたい大功徳なのだから、蔵の財によって心と身体を支える。その中に心の財、身の財、蔵の財は存する。なので、他に束縛されない自由な身体が一切の根本でなければならず、それを仏法を知らない世間法としては納得していています。勝手に仏法の為だからと言って人の身体を束縛し、自由を奪い、その人の生きていく為に必要な得たいものを妨げることは論外であるように思います。妙法蓮華経如来寿量品にある本心を失うという趣旨の言葉などは、命を大切にしないで自分の命だけでなく、人の命まで厭うようにすらなる人間の変化に対応して、仏が南無妙法蓮華経を説かれたものと思います。南無妙法蓮華経を説いたものの、南無妙法蓮華経を聞いて知ってはいても、浮き草のように何も意味も知らずにいるが為に、人に対して感情を露にする人が絶えなかった・・・。そこで仏は一重深く御本尊を書き示されて、これがあなたの中にあるのだと説きます。真実、「此の御本尊全く他所に求る事なかれ、只我れ等衆生の法華経を持ちて南無妙法蓮華経と唱うる胸中の肉団におはしますなり」。折角いただいた命を大切にしないで何とするのか！？命を発展させて昇華させてこそ、功徳も増し、人生も楽しんでいけるものを、その人の可能性の芽を摘んでしまったのならば、その人の中に無念が残り、いくら人の為に尽くした人生であっても、世間的にも身は落ちて寂しく人生が終焉を迎えることとなってしまいます。身体こそ功徳であるという捉えは私が勝手に思うところですので、人間として生きる権利として主張し続けます。

定期検査

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2018年 1月 6日(土)18時38分27秒

本年初めての定期検査に行ってきました。もう十五年のかかりつけのお医者さんですが今日初めて学会のことについて質問してきました。医者「寝たきりさん、創価学会で信仰を保ってるって言うけどどんな事してるの？」寝たきり「学会の活動と勤行唱題とかです。」医者「勤行唱題って読経してるの？」寝たきり「はい。法華経を読んで題目を唱えています。」医者「ふ～ん。どれくらいの時間やってるの？」寝たきり「毎日一時間以上ですね。」医者「ええっ、一時間～～！？(￣ロ￣lll)そ・・そんなにやってるの！！？？」寝たきり「ええ、生きる為の基本ですから。」医者「医学的には言えないけどそれが体が回復している原因かもしれないね～」と、、思いもよらない大リアクション(笑) みなさん、学会では普通でも一般的に見れば凄いことやってるらしいですよ～(笑)

Re.ご質問

投稿者：小作人＠地上の発心投稿日：2018年 1月 6日(土)18時22分8秒

池田先生より戸田先生の指導のほうが好きだ・・・何も問題はないと私は思いますよ、八兵衛さん。貴方が生前の戸田先生の謦咳に接する機会があったかどうかは存じませんが、ご逝去６０年を経て書物や映像・音声記録として今に残る戸田先生の言説にそれだけ強く共鳴なさっていることに、池田先生も弟子の本懐を遂げられたと、お喜びになると思います。畢竟、池田大作の姿形と振る舞いに戸田城聖を見ることが出来るか？そして戸田城聖の遺訓に池田門下の向かうべき指針を見出だせるか？これに尽きるのじゃなかろうか。牧口先生と併せ創価三代、それぞれの時代に合った指導のスタイルが違っているように見えて、底流にあるものは皆同一であると。御三方の違いに気を取られるのではなく、何が同じか不変であり普遍であるかを自分で体得していく過程が弟子の道だと考えます。私も叔父が遺してくれた池田先生監修のレコード集『恩師戸田城聖先生の叫び』を愛聴しつつ数年前からCD-Rやカセットテープにダビングして知己の方々に随時お渡ししていっております。

珍聞紙上で会憲がまたぞろ話題ですが...

投稿者：末席2017 投稿日：2018年 1月 6日(土)17時44分17秒

何度読み返してもこれが最高法規って笑っちゃうくらい低レベルの文書。どこぞの学校のブラック校則のほうがまだよくできてる。結局会長は絶対権限持ってますから下々はおとなしく従いなさいよ。って日顕と同じことをのたもうているだけ。日興遺戒置文に照らすまでもなくこんな邪義に従えって無理だわ。これ怪憲ですね。お偉いと錯覚されている幹部のみなさんに聞いてみたい。あなたは怪憲と日興遺戒置文とどちらが上と思いますか？

【定期案内】「教学部レポート」「遠藤文書」をお読みください

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2018年 1月 6日(土)15時48分11秒

■学会の現執行部の狂いとは？いわゆる原田学会の狂った様子がよくわかります。教義変更や会憲の裏には、4人組みによる学会乗っ取りの策謀があったのです。事実、記載された内容の通りに事が運んでいます。遠藤文書では原田会長の指示により携帯電話を取り上げるなどの人権無視の有り様がうかがえます。なぜ怪文書と騒いだのか？執行部の魂胆が透けてみえます。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊【教学部レポート・遠藤文書を希望される方はこちら】をご覧ください。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/64034 【教学部レポートとは】 http://sgi-shiteifuni.com/?p=10270 【遠藤文書】 http://sgi-shiteifuni.com/?p=2096

県人会

投稿者：都内本部長投稿日：2018年 1月 6日(土)15時28分15秒

昨日総区から一斉メールで県人会への押し出し案内が来たので内容確認した所名護市長選に向けての会合との事で、市長選の内容を入れて各支部へ連絡して良いか確認したら一斉メールそのまま送信して下さい！との御指示でした。

わが友に贈る 2018年1月6日

投稿者：どうみょうてん投稿日：2018年 1月 6日(土)14時33分2秒

「大願とは法華弘通なり」広宣流布のこの道をはつらつと進もう！燃え上がる学会精神で新たな栄光劇を共々に！

庶民の持つ必殺の武器は選挙

投稿者：ミネルヴァの梟投稿日：2018年 1月 6日(土)12時52分5秒

大逆事件で処刑された大石誠之助。地元、和歌山県新宮市で名誉市民に推されていて、近いうちに実現する様だ。上田勝之市議をはじめ、新宮市議会の勇気は素晴らしいなと思う。大逆事件とは、幸徳秋水をはじめとする社会主義者が明治天皇暗殺を企てたとして、12名が処刑された事件。後に明治政府による捏造であった事が判明している。獄死させられた牧口先生もそうだったが、国家権力というものは、こういう野蛮極まりない事を平気でやってくるものなのだ。特に憲法改悪を狙う安倍政権が存在し、その政権が「共謀罪」という絶好の弾圧の武器を手中に収めた今、どれほどの危険が迫っているかを、国民一人ひとりがはっきり認識して、実際に行動すべき時だ。今ならまだ間に合う。大石誠之助は渡米して医学を学び、帰国して開業。貧しい人からは医療費を取らなかったそうだ。私が子供の頃もまだそういう「お医者さん」が実際に居た。貧しい人からはお金を取らないという噂が静かに広まっていた。野原の片隅にあったその小さな診療所の面影が、今も脳裏に暖かく浮かんで来る。大石はその後、伝染病研究の為インドに留学。カースト制のひどい現実を目にして社会主義に目覚めた様だ。帰国後幸徳秋水と親交を深め、人間の平等、貧困の原因、非戦を訴えて歩いた。そうする事のどこが悪いのだ。そういう平和憲法下においては至極当然の事が、明治憲法下では死刑になるのだ。安倍自公政権の目指しているのは、まさにそういう憲法への改悪だ。騙されてはいけない。断固阻止だ。具体的には全ての選挙でヤツらを落とすという事だ。大阪事件で有名な中之島公会堂。あれは「北浜の風雲児」と言われた株式仲買人、岩本栄之助の寄付によるもの。父の遺産と私財合わせて100万円を投じて作ったものだ。話は変わるが、福田赳夫元総理の私邸はボロボロなので有名だった。戦時中に建てた非常に小さな家で、その後建て増しに次ぐ建て増しで、地震が来たら危ないと言われていた様だ。幽霊屋敷とさえ言われているのを、私もどこかで読んだ記憶がある。（笑）金が無いのではない。使い道が違うのだ。そういう尊敬すべき金持ちが今は少なくなった。いくら金を持っていてもゲスはゲス。軽蔑すべき金持ちが大増殖している日本になった。金持ちっぷりをひけらかすのは下品な事だ。結局トップが腐っているからそうなるのだ。池田先生が提唱された人道的な競争が、極端に貧富の差が出て来た今こそ求められている。腐れ政府が制度的にどうにもならないと言い張るなら、善人の寄付で補正するしかないだろう。

デンジャラス

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2018年 1月 6日(土)12時32分26秒

星野仙一さんにあらためて「ありがとう」と言いたい。 http://1001-kinenkan.jp/profile/index.html 中日ファンには「俺たちの星野！」という気持ちがあるかも知れないが、その気持ちは共有させてほしい。２００３年の我われ阪神タイガースは星野監督のもと、なんと７月には貯金を４０まで増やし、マジックを点灯させた。最終的に貯金を３６まで減らして、９月１５日１８年ぶりに優勝した。正直、試合の勝利は参謀＝島野ヘッドコーチによるところが大きいと思うが、その後も強いチームにしてくれたことは星野さんのおかげと思う。ほぼ優勝が間違いないとおもわれた頃に星野さんは「その後も勝ち続けるために」と発言し、先を見越してのことを考えて手を打って来られた。池田先生が言われる「次に勝つ因をつくることが大切」と。アルベアさん、いつも勉強させて頂いています。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/78126 「拡大教の愚考の面々」は「次に勝つ因をつくること」をせず、焼き畑農業で取り敢えずの成果を出す引き換えに土地を痩せさせ、「次に負ける因」を作っています。拡大鏡でよく見ろ、弱小組織。今年の秋には来春の統一地方選挙に向かって動き始める。弱小組織では本流しても定着せず、９割以上は組織から離れて行く。その離れて行った人たちが学会の味方をしたという例を私は知らない。拡大教よりも逃げられないような組織にすることが第一と強く思います。弱気に聞こえるかも知れませんが「逃がさぬは恥だが役に立つ」。ある弱小組織には真剣な幹部がいました。マル地は無理な打ち出しが多い。それで負けたら組織・幹部は求心力が（元々ないのだが）落ちて、（元々だが）組織が壊れてしまう。その怖さを知っているその真剣な幹部には私も心を動かされます。「他所からの応援なしでウチだけで選挙して何票とれると思う？」と問い掛けていました。その地域の学会世帯数の７５％しか、地元活動家だけでは公明票は取れないこれは全国平均です。全国学会世帯数＝８００万で、全国公明比例＝６００万（自民支持層の約７％が比例で公明に投票しているということは、連立が割れると約１００万票が減ることを意味する）ですから。しかし、かつての自公連立前は学会単独自力で８００万票近くを取っていました。学会世帯の約９５％を票にする実力があったのです。ところが、これが約２０ポイントも下げている。このことから内部がどれだけ弱くなっているかが想像できます。弱小組織では超重点区のお墨付きを貰わないことには勝ち目がない。このお墨付きをいかに貰うが勝負前勝負になります。弱小組織はいかなる組織か。日本国全世帯数＝約５０００世帯のうち、学会世帯数＝約８００万世帯、占有率＝約１６％。これが公明の実質第３党を実現しています。即ち、占有率約１６％なら定数３は何とかなるだろうと見ることができます。しかし弱小組織ではそのような勝算は立ちません。弱小組織では「地元活動家得票数」が少ない。参考になるのは、地域内での参議院比例得票数です。多少古いデータにはなるが、比例を「エリアごとに割り振って“個人名”で取った票数」に注目します。ここで比例を党名で取った票はこの個人名と同比率と仮定します。そして、例えば関西なら、「地域内での参議院比例得票数」＝①「地元活動家得票数」＋②「関西内地元以外活動家得票数」＋③「関西以外活動家得票数」と分けてみます。すると①②の個々は分かりませんが、①＋②と③は、「エリアごとに割り振って“個人名”で取った票数」から分かります。仮に②の傾向はどこも同じであると仮定した場合、③が多い地域では①が少ないと考えられます。私が調べた時は、この③が１０％を超える地域の多くは人口・定数が少なく、地方選では候補を立てていない。もちろん例外的な地域もありますが。この③が大きくて、占有率の小さい地域の組織。今年は来年を見据えて手を打つべきと思う。候補を立てないという選択肢があるのならともかく、それを決めるのはお上ですし、超重点区を決めるのもお上ですから。そんなお上との付き合い方は本当に注意した方がいい。 “危険だよ。あの娘は本当に危険さ　ぼくは祈るしかない” “ぼくは人を盲目にするものが何かわかってる　それは、激しい欲望” “彼女はぼくの恋人でも、友だちですらない” 『デンジャラス』マイケル・ジャクソン https://www.youtube.com/watch?v=o9RLyBBrOuU

サイボーグ００９

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2018年 1月 6日(土)10時51分1秒

カンピースさんのご指摘の通りです。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/78129 「異体同心」について、「同調」と誤解しやすく、させやすく、そしてそれを利用して従わせようとする他化自在天を重ねて斬っておきたいので少しばかり。同質性の高い日本人は「同心」的なことは得意ですけど、「異体」が出来ない。ＳＯＫＡｎｅｔで調べたのですが、「異」「体」「同」「心」で出来る４つの組み合わせのうち、御書には「同体同心」という文字がありません。ロジックとしては有り得るが、実際の現象としては発生しないのかと思っていたら、池田先生はこう言われていたのを見つけました。「『同体同心』というのは無理やり、形も姿も心までも統一しようというものです。ファシズムであり、自由はない。誰もついてこれず、格好だけ合わせている。結局、『同体異心』になってしまう」（大白２０１４年８月号）これが今の学会組織、公明党で、だから負けが混んでいるのでしょう。「同心」にするには「異体」にしなければなりません。「同心」にしたければ「異体」にするしかありません。「桜梅桃李」を愛でるのです。「みんな違ってみんないい」のです。かつて同質の４番打者タイプばかりを集めて読売ジャイアンツは下位に低迷しました。かつて異質な選手を集めた野武士集団・西鉄ライオンズは最強チームとなりました。かつて彼らをモデルとした『サイボーグ００９』が人気を博したことがありました。かつて西鉄ライオンズを「三原マジック」などと言いましたが、マジックなんかではなかったのです。きちんと生命の《法則》に則った勝利、功徳だったのです。「異体同心」について、過去にかいたものを良かったら見て下さい。「異体」です。でなければ「痛い」「遺体」になるのです。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/62824 http://6027.teacup.com/situation/bbs/73927

もみ消して冬～わが家の問題なかったことに～

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2018年 1月 6日(土)09時53分35秒

魂の炎さん、絶対これはおかしいですよね。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/78127 ①御宝前の会憲署名　②会長＆理事長との語らい。これを映像化すると、会憲の黒幕は池田先生である（しかし会員は、これは正しかったのだと思わされる）ように観客・視聴者は受け取るのです。映画・ドラマ脚本ではよく使われる手法で、モンタージュといいます。よく言われるようにこの時の動画を出せと言わなくてはなりません。なめるな！　と。池田先生がかつて優れた宗教学者と言われていた島田裕巳教授が近著（「『人間革命』の読み方」）にも書かれていたように、小説『人間革命　第二版』（正しくは改竄版：ワイド文庫版など）では「“大”御本尊」などが消され、書き換えられ、「歴史を書き換えている」。失効部にとって都合の悪いことを「無かったこと」にしようとしている。同じく「無かったこと」にしようとする安倍晋三が読めと言っていた読売系列のテレビで『もみ消して冬～わが家の問題なかったことに～』というドラマが来週から放送される。前川喜平前文部科学事務次官が言っていたように「無かったことになんか出来ない」。身・口・意の三業は「第八識」に刻み込まれる。ここを別名「無没識（むもつしき）」と言い、消え、没することは無い。永遠に残る。インド古来からの思想「アカシックレコード」はこのイメージに近い。最新科学では宇宙にホログラムのように無限・永遠に記録されるのだろうと考えられています。（アーヴィン・ラズロ『生ける宇宙―科学による万物の一貫性の発見』等を参照。波は海で起きたこと、何があって、当たり、混ざり、何度に温度が上下したか、全てを記憶しているように、宇宙は全てを記憶している）しかも失効部は「宿命転換の法」を破壊している。自らの宿命転換の道を、御書を「捨閉閣抛」していることを知らねばならない。

冬は必ず春となる

投稿者：月の砂漠投稿日：2018年 1月 6日(土)09時51分53秒

厳冬の１月、朝早く無冠の友が希望を届けてくれる、着替えるのも大変そうな祖父母が勤行のために起きてくる、父母は家族のため身を引き締めて仕事に向かう、子どもたちは希望を抱え、白い息を弾ませながら出かけて行く、それぞれの胸には、すでに春が訪れているのかもしれない。今月、座談会に来る人たちは寒くないかな、暖房は十分かな、来月はもっと寒いだろうね、隣のおばあちゃんは大丈夫かな、迎えに行かないとね、３月はまだ寒いだろうな。４月になれば、少しは暖かくなるかな。そんな会話を家族と交わしながら、窓越しに冬の風景を眺める。寒さに耐え毅然と大地に立つ草木、その姿の中に、すでに春への萌芽を感じる。もうすぐ梅の花が咲くね、その次は桃の花、そして春には桜の花が咲くよ。あたり前のことを母と語らいながら、「そうだ、あたり前のことだ」と気づいて、微笑んだ。忙しく働いていても、休んでいても、引き篭っていても、時は一刻の躊躇もなく進み続け、季節は巡り来る。これまでもそうであったように、これからも同じように。楽しみにしていたクリスマスも正月も、あっという間に過ぎ去った。そして、春も必ずやってくる。幼き頃より、学会の庭で何度も聞かされ、自然に覚えた言葉、「冬は必ず春となる」もしかしたら、今までは、疑っていたのかもしれない。いろんな悩みを抱えながら、いつ、それが変わるのだろう、いつ、解決できるのかな、いつ、実証が示せるのだろう、祈ってもなかなか変わらないな、でも、冬は必ず春となる、冬は必ず春となる、冬は必ず・・・。祈りながら、信じては疑い、疑っては信じて、祈り続けた。長かったけど、今はやっと、あたり前のことだと確信できる。「法華経を信ずる人は冬のごとし、冬は必ず春となる」法華経を信じ始める時は、冬のような心境と状況かもしれないけれど、この仏法を持ち続ければ、必ず春が来ることは、毎朝、東天に太陽が昇ることと同じように、明らかで確実なこと。「無一不成仏と申して南無妙法蓮華経を只一度申せる人・一人として仏にならざるはなし」悩みは絶えることはないが、いつも心の中で師・池田先生と語らいながら、御本尊への信と題目によって、冬は必ず春となる。そう確信する時、この仏法を伝えたいあの友、この友の顔が胸に浮かぶ。我ら地涌の菩薩の陣列は、師と共に、「末法万年尽未来際までの地涌の義を決定づける」戦いを、舞を舞いながら、本年も愉快に進めていきましょう。以上本年もよろしくお願いします。

ご質問

投稿者：八兵衛投稿日：2018年 1月 6日(土)09時21分29秒

いきなりで失礼いたします。自分は池田先生よりも戸田先生の指導のほうが好きだ、と述べても問題ないのでしょうか？

本日の政教珍聞で～す、原田怪鳥様、韓国忠清南道天安市が、池田先生ご夫妻を名誉市民にとのコトで、誠におめでとうございま～す

投稿者：カンピース投稿日：2018年 1月 6日(土)09時12分23秒

おはようございます。原田怪鳥様、韓国忠清南道天安市が、池田先生ご夫妻を名誉市民にとのコトで、誠におめでとうございま～す（笑）おえらぁ～い執行部の方々は誰も参加せず、博正サンも出席なされず、「じ・き・で・し」の原田怪鳥様はナニされてらっしゃいマスかぁ～（笑）元旦勤行会で、おコトバを頂いてから、原田怪鳥様の御姿がまるで拝謁できていましぇ～ん（笑）ところで、本日の「御書と歩むⅡ」はなかなかイイですねぇ～（笑）でもねぇ～、原田怪鳥様、大切なトコロが抜けてマスよぉ～（爆）金科玉条のごとく、「異体同心」をブチ上げていらっしゃいマスが、いったい誰と「同心」であるべきか？　が記されていましぇ～ん（笑）そうデス、日蓮大聖人と「同心」、池田先生と「同心」であるべきで、決して原田怪鳥様と「同心」であるべきではありましぇ～ん（爆）原田怪鳥様におかれましては、なんとか「異体同心」を、「組織随従」とスリ替えて、その組織の長である御自身を投影したいのかもしれませんが、で、あるならば、原田怪鳥様も、少しは「池田先生の如く」の行動をお願いしまぁ～す（笑）査問・処分の恐怖政治では、人心は掴めませんよぉ～（爆）また、ＳＮＳでは、けっこう拡散されているのか？　１月１６日ＰＭ３：００、埼玉文化会館に原田怪鳥様は行かれマスかぁ～（笑）本日の「寸鉄」にも、縁する一人を大切に、ってあるんデスからぁ～（笑）どうか原田怪鳥様も、ゼヒ、御参加頂いて、「縁する一人を大切に」していただけマスように、期待しないで待ってまぁ～す（大爆）

(無題)

投稿者：末端信者投稿日：2018年 1月 6日(土)08時58分2秒

「創価学会は外敵には、もう絶対に敗れることはありません。完璧です。しかし、もし敗れるとしたら、それは内部の者が破るのです。学会に害虫を発生させてはならない！それを覚えておきなさい。」今、現在、学会内は害虫が大発生です。害虫退治をやっていくしかない。「自分自身で、きちんと正邪を見極めていける、確かな信仰者を一人でも多くつくっていく。これが今、もっとも正しく、もっとも大事な将来への道なのである。」査問、除名等についてですが、昔の邪宗による迫害の構図と似ているように思います。間違った、自分の利害が損なわれる時、正しい人を迫害する、屑人間のやり方です。私には、まだ、そういう話は有りませんが、来たら、こちらから呼びつけてやります。そして、多いに破折してやります。それで、除名になれば、おおいに喜ばしいことです。こんな信心でも、迫害の一分の一分でも味わえるのかなと思います。私は、今の腐敗堕落しきった、学会幹部達を認めていません。私は、3代の会長が作った創価学会の端くれです。「「いざというとき、潔く身を処していけるかどうかである。」「自己の保身に汲々とした、卑怯な姿」こんな畜生以下の、人間にはなりたくないと思います。追記 SaySaySayさん、ご意見　有難うございます。

違和感を感じました

投稿者：魂の炎投稿日：2018年 1月 6日(土)08時44分58秒

Say Say Say 様昨日の聖教の「池田先生と共に新時代を進む 24 」の「御宝前には、昨年11月に世界のリーダーが署名した創価学会会憲の署名簿も供えられていた。」という部分、特に違和感を感じてしまいました。なんだか変な感じですよね。

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