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ここでしかつながれない人との連絡用垢。 基本つぶやきませんが、たまにリプのやりとりして、すぐ消します。
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大正浪漫の風情溢れる温泉郷。 日が暮れ、暗くなった温泉街を照らすガス灯の灯りがとてもロマンチック… ずっと見たかった景色を年始早々見られて幸せでした
pic.twitter.com/zWQwCpTi6D
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ちなみに、こんなお札です(笑) □七仏薬師とは□ 薬師如来が功徳を最大限に発揮できる質量のある残像状態の事を言います。pic.twitter.com/iiHztIlfTl
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日本仏教の布教とは、「仏教に親しんでもらう」ことであって、ゲームやらイベントを行うことを意味する。出家者を増やすことではない。後継者が足りない話はあり、今のご時世、出家したいという人は少なくないだろうし、発心ある人もあるだろうが、それよりも寺院運営に長じた血縁が求められる。
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社会はカオスなので 横やりやら 意地悪やら 妨害やら うまくいかないこと あると思います。 でも 数年後、あれで間違えた道に 行かずに済んだ! みたいな気づきがあったり するので 長い目で見ると あーあれ ギフトだった! みたいなオチは あったりします。 結論いそがずに ね
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内藤理恵子 のブログ: 平成29年度上期教学講習会 講題「密教の次世代布教を考える」(善通寺)の講演の概要 http://riekonaito.blogspot.com/2018/01/blog-post.html?spref=tw …
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次回の展示会の開催まで、あと一週間となりました。1/13(土)より開催の平成29年度第4回企画展「太田道灌と江戸」では、江戸城を築いた武将である太田道灌の生涯と彼が生きた15世紀後半の関東の戦乱について紹介します。皆様ぜひご来場下さい!https://buff.ly/2EQEEyE pic.twitter.com/LmGbMkuvIq
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生きてるとモヤモヤしたり うわーってこと あるよね そんなときは 自分の信じるものに まかせればいいと思います 私は空海 人によってはイエス様だったり、 アフリカの土着の神の オニャンコポンだったり… それでいいと思います! もちろんメジェドでもいいと思う。 まずはおはようございます
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नया साल मुबारक हो
新年明けましておめでとうございます
髙山龍智著『反骨のブッダ ~インドによみがえる本来の仏教』は1月11日(木)発売、Amazonにて予約受付中! 出版社:コスモトゥーワン ISBN978-4-87795-361-4pic.twitter.com/xcbQq6iS9M
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しかし、大乗仏教を生んだインド人の〈盛りグセ〉が遺憾なく発揮されまくっている映画『バーフバリ』が一般の日本人にウケている現状で、漢訳経典の宗派的理解に思考を閉じ込めておくのを「安心(あんじん)」とか言ってたら、いろいろヤバイと思うよ私は個人的に。
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吉田神道の伝書類の各種修法次第を見ると二拝、二拍手というのはよくあるので、その線に沿って神官の統一祭式を制定し、それに準拠し一般民間人の参拝作法を定めたと推測。プロ神職の間では合掌と拍手の区別は明確にあったが、一般民間人の間ではただ手を合わせるという所作が一般的だったかもしれないhttps://twitter.com/hiromishimada/status/947304361742364672 …
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神拝は三拝三拍手が古流であり、それを伯家由来とする俗説があるが、『伯家部類』『伯家行事伝』を見る限り伯家は二拝二拍手が基本。『井上正鉄翁遺訓』の神拝式に「拍手三拝」とあり、三拝三拍手なる風流は禊教起源と推認されるが、正鉄が伯家允可を得ていたので伯家流という錯誤が生じたのであろう。pic.twitter.com/FBBBVdDRIC
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南無元三慈恵大師常住金剛 南無大師遍照金剛
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今神社が正式な参拝の仕方として宣伝している「二礼二拍手一礼」が、どうも納得できないと考えている人がかなり多いことが分かった。それは、自然な感覚で、こうしたものが強制されること自体が問題かもしれない。
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月曜日のたわわ その150 『一富士二鷹三茄子』pic.twitter.com/7jiJ3ruNL7
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