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鉄槌の時

 投稿者:ひかり  投稿日:2018年 1月 3日(水)18時44分7秒
  <公明党・創価学会がなぜ安保法制に賛成したのか? あっと驚くその理由>


池田先生が倒れる以前の2008年、原田会長と米政府関係者が会談した外交文書(公文書)が、

ウィキリークスに公開されている。これによって安保法制は誰の判断かが分かる。

文書名「SOKA GAKKAI GROUP MOVING TO SUPPORT SENDING JAPANESE TROOPS ABROAD」





今年こそ追い込むぞ 鉄槌だ!

クサイ首を洗って待っておれ ダーハラ信濃教執行部よ!!


 

広宣流布の南無妙法蓮華経如来、南無公明党佛如来に伏して長いものに巻かれる信心の方程式なのら!

 投稿者:ドミサイル信濃町の入居者  投稿日:2018年 1月 3日(水)16時05分52秒
  南無公明党佛如来に伏して長いものに巻かれる信心の方程式なのら!北朝鮮撲滅戦争即時開戦万歳!Kデーカウントダウン万歳!池田大作先生の卒寿の御年、北朝鮮撲滅戦争即時開戦のためには憲法9条を開戦するのだ!南無妙法蓮華経撲滅三昧経なのだ!?  

憲法改正の国民投票は今年に行われる

 投稿者:ドミサイル信濃町の入居者  投稿日:2018年 1月 3日(水)15時39分44秒
  明年2019年は陛下の退位。2020年は東京オリンピック。そこで、憲法改正の国民投票は前倒して今年に行われるだろう。北朝鮮撲滅戦争即時開戦のためには憲法9条の廃棄が必要である、と南無公明党佛如来のお告げである。  

新人間革命

 投稿者:花の輪  投稿日:2018年 1月 3日(水)15時38分22秒
編集済
  「広宣流布は正義と邪悪との戦いである
正義だからと言って、必ずしも勝つとは限らない
悪が栄える場合もある
故に仏法は勝負なのだ
地湧の使命に生き、仏法の正義の旗を掲げ持つわれらは、断じて負けてはならない
勝たねばならない責任がある」

人間世紀の光
「21世紀も、最初の10年が勝負だ
人間主義の世紀を築けるか、否か
その分水嶺が2010年である

学会は、命令や肩書きで人を動かしていく組織ではない
幹部であればあるほど、最前線の会員に奉仕していく、尊き組織である
徹底して「1人」を大切にしてきたから、学会は未曾有の大発展を遂げてきたのだ」

2010年の分水嶺
原田執行部が下した判断が正しかったのか?
宿坊始め、先生直結の弟子達が正しかったのか?

今年は勝負の年!

どんなに弁解をしようと、詭弁を使おうと
負けは負け

先生は会員に負担を出来る限りかけないで
会員が自発能動で歓喜で戦えるようにして下さった
それぞれの会員が生活の場で勝利し楽しく生活出来るようにして下さった
会員の真心に対しては、常にそれ以上の真心で返して下さった

だから、会員は安心し、頑張った
無償で、手弁当で


そんな師匠と弟子の真心と真心で出来た組織の上に居座り、威張り、会員をロボットのように見下し、疲弊させているのは誰か?

「正邪が明らかになる」年だろう

今年も師匠を真っ直ぐに見て
信行学に挑戦し、大成長の一年にしていきます
今年もよろしくお願いします

最後に
師匠はこんな力不足で不甲斐ない弟子に
和歌を贈って下さいました

「久遠より   誓い定めし
        黄金の年
正義の勝鬨  愛する弟子と」

先生直結の創価学会に!
先生直結の信心で歓喜と功徳溢れる会員の誕生を

目指します


    
 

諸葛亮の羽毛扇に秘めた物語

 投稿者:生涯&広布一筋兄弟メール  投稿日:2018年 1月 3日(水)14時19分19秒
  実(ゲ)に恐ろしきは・・・

怠惰と遊楽なり・・

大聖人は「懶惰懈怠」(らいだ・けたい)と・・

大紀元記事より・・

中国の三国時代、蜀の劉備に仕えた軍師・諸葛亮。

天文学や地理、兵法に通じ、神のごとく敵を翻弄する戦術で稀代の大天才と謳われた。

諸葛亮の幼少時代については謎が多いが、中国ではこんな伝説が残っている。

諸葛亮が8、9歳の時、まだ喋ることができなかった。

家は貧しく、父は彼に近くの山で羊の放牧をさせていた。

その山の中に道教の寺院があり、白髪の道士が住んでいた。

道士は毎日寺院を出て散歩し、諸葛亮に会えばあやすように話しかけていた。

諸葛亮は道士の話に身振り手振りで一つ一つ楽しそうに答えた。

道士は諸葛亮のことが気に入り、彼の病を治して言葉が話せるようにしてやった。

「家に帰ってあなたの両親に、私の弟子になるということを伝えなさい。

読み書きや天文地理、陰陽八卦、兵法などを教えよう。

ご両親がそれに同意したならば、毎日ここに勉強しに来なさい。

一日も怠けてはいけない」。

それから諸葛亮は道士に弟子入りし、雨の日も風の日も、毎日山へ行って教え請うた。

諸葛亮は勉強に励み、一度目を通した文章は全部憶え、一度聞いた話はしっかりと記憶した。

道士はますます諸葛亮のことが気に入り、熱心に教えた。

7、8年が過ぎたある日、諸葛亮が山から帰宅する途中、小さな荒れたお寺を通る時に突然、

豪雨に見舞われた。

諸葛亮が雨宿りをするために急いで寺に駆け込むと、一人の若い女性が諸葛亮を寺の中に招き入れた。

ふと見ると、この女性は細長い眉に美しい大きな目をしており、

まるでこの世に下りてきた天女のようだった。

諸葛亮が寺から出ようとした時、彼女は微笑みながら言った。

「今日、私たちはご縁があって知り合いになれました。

これからは山へ行く時も山から帰る時も、喉が渇いたり疲れたりした時には、

いつでもこちらでお茶を飲んでお休みください」。

諸葛亮は寺から出ると、

「今まで一度もここに人が住んでいたのを見かけたことはなかったのに」と不思議に思った。

それからというもの、諸葛亮はよく寺に来るようになった。

女性はいつでも優しく、手料理を作ってもてなしてくれた。

食後、二人は談笑しながら囲碁や将棋に興じた。

道士のところに比べると、この寺は非常に心地よかった。

諸葛亮はこのころから勉強に身が入らなくなり、考えもまとまらず、

道士が話したことはすぐに忘れてしまうようになった。

道士は諸葛亮の様子に落胆し、ため息をつきながら「木を潰すのは容易だが、育てるのは難しい。

私は随分と長い時間を無駄にしたようだ」と嘆いた。

諸葛亮は道士に頭を下げ、「私は師父からの恩に背くことは決して致しません」と話した。

道士は諸葛亮を見ながら、「私はお前が賢い子だと思い、

必要とされる人間に育てるために病気を治し、弟子にしたのだ。数年前のお前は賢く、

努力家だった。しかし、今のお前は怠け者に変わってしまった。

こうなれば、いくら賢くても意味はない」と話した。

さらに道士は、「風が吹かなければ、木は揺れない。

船が揺れ動かなければ、水は濁らない」と述べ、庭にある藤に巻きつかれた一本の木を指差した。

「あの木は、どうして元気がなく成長できないのか分かるだろうか?」

「藤に強く巻きつかれているからです」と諸葛亮は答えた。 ・・・・・・

続きは:http://www.epochtimes.jp/2018/01/30458.html

師の恩こそ、人生最も大事なることを教えている。

師に対する恩を持っての行動か、師を利用しての行動か・・

私は終生、前者を選ぶ。
 

旧習の地から変革は始まる

 投稿者:のび太  投稿日:2018年 1月 3日(水)13時52分44秒
  明けましておめでとうございます。

師匠の卒寿を万感の想いを込めてお祝い申し上げます。

また、宿坊の掲示板が学会の言論の砦となっている事実は否定できません。

私はどちらかといえばロム専ですが要所々々では今年も発言させていただきます。

どうぞよろしくお願いいたします。

『自由と平和のための京大有志の会』声明書すばらしいです。池田先生の思想と共鳴します。

また、大正時代に始まった『水平社宣言』も京都から起きました。

学会歌『威風堂々の歌』も淵源をたどれば京都地区の同志の中から生まれたうたです。

昨年、ちょうど京都に国宝展を観に行ってきました。

明治維新もそうでしたが、時代が大きく変わろうとする時に外せない国土世間かもしれません。

皆さまのご活躍を祈っております。

 

「アベ友」問題、更に悪化

 投稿者:ミネルヴァの梟  投稿日:2018年 1月 3日(水)13時21分33秒
  去年の暮れに、高齢者をターゲットとするマルチ商法まがいの「ジャパンライフ」が倒産。

負債総額は2400億円。

またかという感じであまり興味もなかっが、ここへ来て「48ホールディングス」という同じくマルチ商法まがいの会社の問題が出て来た。

仮想通貨を、すぐに10倍に値上がりすると嘘をつき、2年で220億も売り上げたそうだからロクな会社ではないだろう。

「48ホールディングス」の渡部社長はかつて「ジャパンライフ」の取締役を務めていたそうで、同じく「48ホールディングス」の淡路会長は安倍夫妻とも親交がある様だ。
また出た!  一体どうなっているのだあの夫婦は。

淡路会長は安倍首相が主催する「桜を見る会」に参加しているし、昭恵夫人と撮った写真もある。
「ジャパンライフ」の山口社長はかつて、政界に1億3000万円をばらまいた人物だ。
政界との癒着が疑われて当然だ。

「ジャパンライフ」に対して消費者庁は去年の3月ごろ行政処分を下し、更に追加措置を検討していたが、どうやらその時官邸からストップがかかったらしい。

昏睡レイプ事件、逮捕直前の中止と全く同じ構図ではないか。

アベ友だけは特別扱い。法を捻じ曲げてでも隠蔽しようとする。

結局消費者庁の行政処分はユルユルで、ほぼ効果は無かった様だ。

こういう会社はゾンビの様に何度でも蘇るらしいが、厳しい対応が絶対に必要だ。

次から次へと際限なく出て来る新たな「アベ友」疑惑。いったいどこまで増えるのだ。

今月から始まる国会の場で、とにかく今度こそ決着をつけなければならない。


正月のテレビ番組で、gackt氏が付けていた1億円の腕時計が話題になった。

昔から超高級機械式時計の世界では、1千万円超えも珍しくはなかったが、最近の富の2極化を反映し、各メーカー共更なる高価格路線にシフトしているらしい。
今や1億円超えが珍しくなくなって来た様だ。

歯車とゼンマイの組み合わせだけで時を刻む、そのロマンや技術は大切な価値だが、100万円のロレックスでも安物に見えてしまうのは、いささか問題ではある。

持ってないから関係ないけど。(笑)

私はgackt氏のある意味ファン。「闇の終焉」という曲には何故か妙に惹かれたりする。

なので富の2極化の問題と時計の高価格化の問題は、分けて考えようと思っている。(笑)




 

フェイデッド

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2018年 1月 3日(水)11時48分50秒
  全宇宙の全てのものには「仮諦=如是相」「空諦=如是性」「中諦/中道=如是体」(三諦)があります。このうち、「中諦/中道=如是体」は普遍/不変的なもので永遠に変わらないものですが、「仮諦=如是相」「空諦=如是性」は変わっていくもので、変わっていいものであり、時に変わらなければならないものです。
この三諦を「三大秘法」にあてはめ、さらに寿量品(長行部)「色香美味」にあてはめると、次のようになります。

仮諦=本門の本尊=香
空諦=本門の戒壇=色
中諦=本門の題目=(美)味
http://6027.teacup.com/situation/bbs/78037

ロウソク(光=色)や線香・シキミ(香)は御本尊を荘厳するためにあります。(文証は失念)その「目的」のための「手段」としては、ロウソクやシキミでなければならないという訳ではありませんね。13世紀にはロウソク・線香・シキミが最適な文化だったのかも知れませんが、電気がある21世紀文明の時代ではロウソクは最適とは、私は思いません。むしろ形式主義を恐れます。(火の元を注意すれば問題ありませんが、リスクですね。)
2001年頃に私の地区にいたニューヨークの地区リーダーMCハマーさんは、「御本尊様は偉大だから」と、学習机で使うようなアーム付きの照明で御本尊を荘厳していました。奥さん(日本人の学会二世)は驚いて嫌がっていましたが、私は感動しました。アメリカ人らしい発想だと。ラスベガスのショウのようでカッコイイ。彼の家で勤行するのは楽しかった。(あくまで御本尊を荘厳する、感謝の心が大切で、レーザー光線とかド派手なのは良いとは思わない。)

しかし、「御供物」はちょっと違いますね。本幹で池田先生が仏壇の御供物を参加者に差し上げていた場面を見覚えがありますが、お供えして、後で美味しくいただくのが、その御供物の「草木成仏」だと思います。ある先輩は「ワイルド・ターキー」をお供えしていて、嬉しいこと、功徳があるとそれを飲んで歓喜を深めていました。真似て私はアリスの曲にちなんでジョニ黒(『ジョニーの子守歌』はこれから来ている。彼らの青春のシンボルらしい。私の世代は当時の画期的な商品=スーパードライになるが)にしていました。
https://www.youtube.com/watch?v=w7R7yS7rpsE

前置きが長くなったが……記憶違いかと思っていた元職員主催座談会でのエピソードをJACKさんの東京レポートから探し出しました。

>〔Claus Constantin(クラウス コンスタンティン)さんの話〕被災地について話がある。被災したある地域では、地域で2000人を超える死者が出た。そのうち学会員が占める割合は3割を超えた。地域の幹部もその割合に、なんで?という思いを持っている。このような話は、被災地のあちこちである。噂話ではあるが、この話で大量の退転者が出て、日顕宗に行ったという話もある。<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/77804
http://6027.teacup.com/situation/bbs/77805
http://6027.teacup.com/situation/bbs/77806

絶句しました。原因はこれでしょうか?

>私はこのような事例がたくさんあるのではと思い、寒気がした。ある時は地区部長が、「うちの地区だけで、御守りご本尊様だけを持っている青年が2桁いるが、どうしていいか分からない。紹介者も分からない。」と言っていた。御守りご本尊が、神社の御守りと同じ扱いにされていると想像がつく。このような事例は、県単位でどれだけあるか、学会本部でどれだけあるか?全国ですごい数になると思う。<

私の地域では、「上から、御守りご本尊様をバラマケと指示されている」時がありました。(断っておきますが、私の地域の幹部はそれを良しとするバカは一人もいない。)この地域には専門家が最も警戒する活断層が通っている。ここが動けば東南海三連動よりも多くの人が死ぬという。こんな謗法と闘わなければならないのです。上にいる。

“今一体どこなんだ? お前はどこにいるんだよ? 今どこにいるんだよ?”
“それともみんななにもかも 現実には起こってなくて ただ俺が思い込んでる それだけのことなのか?”
“今どこにいるんだよ? それともお前っていうヤツは”
“元々この世にいないのに 俺がただでっち上げてるだけなのか?”
『フェイデッド』アラン・ウォーカー
https://www.youtube.com/watch?v=FG2fmHLjAH0
 

心根大切なり!供養の精神とは?

 投稿者:原田乞食根性学会  投稿日:2018年 1月 2日(火)23時02分28秒
  貧女の一灯の譬えを読むまでもなく、信者(法華経の行者)の姿勢が問われますね!
お金の使い方、また、お金が多い・少ないと言う話では無いと言うことですよ、頭の弱い乞食根性会員のみなさん!
紙製の貯金箱を配るような、貯金したことの無い財務ジャブジャブ金満生活してるから、サッパリ分からんでしょうがね。
御本尊さまに対する姿勢が欠如しているから、香も炊かない、ロウソクも灯さない(安物で常に電池切れ)、造花のシキミは埃だらけ、プラスチックの供物となるんです。
さらには、新年勤行会元旦のみ午前の部、午後の部夕方前で終わり?ね。
あのさ、年末年始に深夜まで仕事してる会員だって大勢いるんだよな。こんな会員は排除かい?数が多かろうと少なかろうと、一人でも会館に来たら快く迎えて勤行会やるんですよ!24時間開けなさいよ、あんた方、供養(財務)で生活する者は、12月31日の夕方から元旦明けの2日午前12時迄、各会館に常駐していつ、どのような状況であっても会員が来たら快く迎えて一緒に勤行をするの!!
分かったか!この穀潰しどもが!査問・除名やって会員減らすことばっかりやってるんじゃないよ!
誰のおかげで、メシ食ってるんだ?朝から晩まで仕事して供養する会員のおかげだろうがよ!
いい気になってヘラヘラしてるんじゃない!地獄行きだぞー!!

 

同盟題目!

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2018年 1月 2日(火)22時52分3秒
  あけまして、おめでとうございます。
同盟題目を23時から開始します。
よろしくお願い致します。
池田先生と奥様のご健康を祈ります。
 

火の用心(再掲)

 投稿者:新感性  投稿日:2018年 1月 2日(火)19時13分29秒
  火の用心  投稿者:感性  投稿日:2016年 2月 1日(月)06時45分12秒   通報 編集済
投稿者:谷川の住人   投稿日:2016年 2月 1日(月)04時13分39秒

おっしゃること了解。墓苑における他宗派排除を是とされているのではないことがわかり
安心しました。

さて皆さん、特に会長、主任副会長等をはじめ大幹部の方々へ、

組織の内外を問わず、ままある痛ましい出来事がまた発生しました。

>仏壇のろうそくが服に?97歳女性死亡
http://www.sponichi.co.jp/society/news/2016/02/01/kiji/K20160201011959460.html

高齢化社会です。、特に一人暮らしのお年寄りの会員も多い中、ろうそくを使わないよう組織として
会内に正式に徹底して呼びかけてみられたらいかがでしょうか。


http://6027.teacup.com/situation/bbs/37602
 

宮川さんのFacebookの代理投稿

 投稿者:ドン・キホーテ  投稿日:2018年 1月 2日(火)19時00分4秒
  我が師・池田大作先生の

御生誕90年、

誠に誠におめでとう御座います。

先生、御奥様、本当に有難うございます。

先生、御歳90歳の、
この2018年は、

師匠の意を体した弟子たちが、

如我等無異ーーー

ー( 我が如く等しくして異なる事無からしめんーー仏の目的は、仏と等しい境地、境涯に弟子を導く事 ).

の仏の目的を、

弟子が自らの透徹した信仰心に依って勝ち取る1年である。

1年の出発である元旦勤行会での出来事ーー

ーー偉大なる師が、教えて下さった深き信仰を忘れ去った原田学会の姿を如実に表わす場面があった。

御宝前に供えられた果物が余りにも不自然であった。

元旦勤行会終了後、
先生の娘であり、
人類救済の天使である未来部少女が、母の手を引いて、御宝前へ。

「 この果物は本物ですか?」
と。

中心幹部は、笑って誤魔化すしかなかった。

御本尊様へのお供えが偽物?

かつて、灯明のローソクが、
お年寄りの1人暮らしの家庭では、火事の危険性がある、

との事で、電気ローソクが使われた。

又、香の供養である線香が、服や壁に匂いをつけるとの事で、使用されなくなり、

夏場は樒(しきみ)が、長持ちしないとの理由で、造花のシキミが普及した。

そして、あろう事か、

御本尊様、日蓮大聖人様へのお供え迄もが、作り物の果物、作り物の御鏡餅だとは!

これ程の御本尊に対する冒涜、信仰破壊はない。

物質的に言えば、御本尊は紙である。

口も聞いては下さらないし、リンゴや御飯を召し上がる事も無い。

しかし、信仰とはその曼荼羅の中に、

或いは曼荼羅の奥に、

目に見えぬ偉大な力の存在を覚知し、

又は、自らの生命を映し出す故に、

本尊たる「 境 」と、

我が一心たる「 智 」が

冥合( みょうごう )する時に、

境智冥合し、無限の生命の力が涌現するのである。

日寛上人は、文底秘沈抄に、

「 境とは三大秘法の本尊であり、智とは衆生の智慧をいう。

我ら衆生、御本尊様を信じ、唱題する時に境智冥合し、

偉大なる功徳が生ずる 」 (取意)と、御指南下さり、

天台は、
法華文句巻下に

「 境と智が和合する時には因果があり、境の究極の存在を観じ得ない事を「因」と名付け、

その境の偉大なる究極の根源を極めた事を「果」と名付ける 」と。

つまり、御本尊様に唱題し始めた時をば、

境智冥合の因と為し、

法悦境に至る御本尊様と一体不二なる処を

境智冥合の果とした

即身成仏の境地である、との意である。

その根本尊形たる御本尊様に、作り物の供物を供える輩に、仏法の深意が悟れる筈はない。

で、あればこそ、海外のメンバーの方々の為にと、特別に簡易化された略式勤行に飛びつき、日本でも、正式勤行と定め、

我が一念の発露たるべき観念文の深義意を削り取り、

法華経の行者の守護を誓いし梵天帝釈、日月天等、
諸天善神を追い払い、

はたまた、化儀の広宣流布の時に、御出現遊ばされる

「 一閻浮提の座主たる日目上人 」への報恩感謝の念を捨て去るに至っては、

千歩譲っても、堕地獄疑いなしと、結論せざるを得ない。

我が師の御生誕の佳き日に、

師が、そして創価三代の師が創られた
一切衆生救済の母胎たる創価学会が、

秋谷、原田ら、三代会長に反逆する不知恩の輩に依って、

見る影もなき程、
平和、慈悲、平等思想に違背した実態を、
再再度、確認せざるを得なき事も、我が師の慈悲と深く感謝すべきである。

御書を拝したい。

「 然る間・仏の名を唱へ.

経巻を読み.華をちらし.

香をひねるまでも.

皆我が一念に納めたる

功徳善根なりと信心を

取るべきなり 」

( 一生成仏抄383頁 )

信仰とは心の世界の偉大なる力を解き明かしたものである。

心は見えない。

真心も見えない。

しかし、目に見えない世界にこそ、三千世界を動かしゆく無限の力は存在する。

「 無形の一念は強い。

鍛えに、鍛え抜かれた強靭な精神の力は、

大宇宙をも動かし、

必ず、有形へと結実する 」

以上ーー。

*写真は、常の丑寅勤行の際に、御本尊様へ供養の為に焚かせて戴く伽羅の香と、

常の勤行、唱題時に焚かせて戴く沈香の線香。

そして、
「 最近良く売れますねぇ、
でも、どうなってるのですかねぇ 」と首を傾げながらも、

果物や御鏡の偽物を供給する仏具専売者によって会館で使用されている模造リンゴ。
 

トインビー対談禁止令

 投稿者:ドミサイル信濃町の入居者  投稿日:2018年 1月 2日(火)17時42分53秒
  トインビー対談を読むと信心がおかしくなる。トインビー対談の平和安全保障提言は冷戦時代の遺物である。北朝鮮がよもや核武装することは予想だにしていない。トインビー対談を拝することは組織内で厳禁とする。トインビー対談を読んでいる者は幹部に報告して査問除名である。以上。  

残念でしたね工作員さん

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2018年 1月 2日(火)17時33分8秒
  本日だけど、あるところの僕のアカウントに不正ログインをしようとした形跡がありました

工作員以外にはちょっと考えにくいのでね

他のサーバーのも含めると合計4回のログイン未遂ですねぇ

不正ログインといえば ・・・ 掲示板にて情報がありましたね~

工作員も正月早々の違法のオシゴトたいへんですね~

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

2016.2.28横浜集会にマスコミ来てたんだ

 投稿者:思い出の名シーン  投稿日:2018年 1月 2日(火)16時26分59秒
  安保法制に池田先生の了解はあった??
投稿者:八尋みのる
投稿日:2016年 3月17日(木)15時55分40秒   通報
2.28の横浜集会

週刊朝日の記者も参加されたようですね。
ちらっと耳にした情報だと、記者が学会本部を取材した時の模様のお話が出たのだとか………。

安保法制に池田名誉会長の了解があったのか。
ここが取材のポイントだったようです。
今後、記者の続報をお待ちします。

~~~~~

http://6027.teacup.com/situation/bbs/39317

”週刊朝日最新号の記事 ?投稿者:ダメよダメダメ~ ”

>サンプラー座ナカノ様の資料付きのご投稿と週刊朝日最新号の記事が重なりますね。<


http://6027.teacup.com/situation/bbs/39302

>今、信濃町界隈や周辺や現場で起こっている事はほぼ事実でしょう。<

>但し信濃町界隈には信濃町界隈の正義があるようですし(正義と勘違いしているのと大いなる錯覚、思い込みかと。)<
 

マルチ商法広告塔へ推薦政党の責任を

 投稿者:新感性  投稿日:2018年 1月 2日(火)14時54分45秒
編集済
  >安倍首相が縁故で大臣に抜擢、加藤勝信一億総活躍担当相に"マルチ商法の広告塔"疑惑が浮上!
https://www.excite.co.jp/News/society_g/20170413/Litera_3072.html

これは総理夫人の広告塔関与も取りざたされていますね。
https://news.nifty.com/article/domestic/gendai/12136-433941/

マルチ商法の類がよくやる手として公人を含めた有名人の広告塔起用があります。
もちろん、利用されたほうの責任は免れません。俳優などでも起用会社が問題を起こして
その後出演を干された方もいますね。まして国会議員は公人です。「名前を貸しただけ」
の言い訳は通りません。
そして加藤勝信(自民・岡山5区)については調べると親の代から公明が推薦している家系ですね。

支援団体内を含め国民のマルチ商法被害を考えたら公明は推薦政党としてこれを不問視することはあってはいけません。
まずは結果公表の上での加藤への事情聴取が要されます。むろん形だけの「なあなあ聴取」ではいけません。
支援団体内被害でいえば学会役職者がマルチ会社を運営する側に携わるなど深刻な事態が発覚したこともありました。そして
今も昔も心無い会員による組織利用は後をたたない現状があるのはおそらくは皆様も御存知の通りです。

かつて草川昭三議員(引退)は他党に先駆けて悪徳商法の問題を厳しく追及したこともあります。
公明は加藤の問題はたまたま水面上に現れた事象として推薦政党として深刻に受け止め、行動しなければなりません。
加藤も事情聴取を拒否する理由はないでしょう。
 

偽物が上に行くと、組織はこうなる

 投稿者:ミネルヴァの梟  投稿日:2018年 1月 2日(火)12時28分37秒
  大晦日のNHK紅白歌合戦。ムダな演出が多過ぎて歌や歌手に集中出来なかった。

安倍政権ベッタリの報道姿勢とも根底で繋がる、胡散臭さを感じた。

歌の最中にケン玉をおっ始めたり、芸人に大声を出させたり、全然面白くなかった。
司会の内村光良氏がその事を指摘し笑いに変えてかろうじて救われたが、才能の無い者が上に居て決定権を持つと、こういう事になるのだろう。
本当は全然面白くないのに、取り巻き連中が面白いとおだてている感じがした。忖度そのものだ。
安倍首相の同類がNHKにも多いのだろう。

その他暴力、差別、圧力、忖度とNHKが闘うという演出もあったが、正直何だコリャと思った。
圧力に負け、安倍政権に忖度しまくっているNHKには「恥」という概念も無くなったのだろうか。

ヘタな演出をするより、フルコーラスで、もっとちゃんと歌を聞かせろ。


ローマ法王が「焼き場に立つ少年」の写真を強く推薦している。

原爆投下後の長崎で撮られた有名な写真だが、私は最初見た時、少年におんぶされた幼い妹は寝ているのだろうと思った。
しかし事実はそうではなく、妹はすでに死んでいて焼き場で順番を待っている時の写真だったのだ。

ジブリの名作「火垂るの墓」の兄妹と全く同じ情況だ。

北朝鮮と戦争すれば、犠牲者が100万とか200万とか簡単に言っているが、こういう最大級の個別的悲劇が100万件以上重なって起きるのが戦争だ。

そんな戦争を始めようとする奴は、大統領だろうが首相であろうが死刑にするべきだと私は思う。
そんな権利を、どんな人間もどんな国家も持ってはいないのだ。


ダーハラ執行部が「(除名申請)通知書」なるものを発送しまくっているらしいが、何を馬鹿な事をやっているのだろう。(失笑)
そんな暇があるなら、卑しくも宗教団体であると言うなら、ローマ法王を見習って平和運動のひとつでもやったらどうだ。会員さんの供養で食っているくせに。

そんなもの完全無視だ。ダーハラ創価から給料を貰っていない人は、除名されても困らない。
「査問と言えばダーハラ創価学会、ダーハラ創価学会と言えば査問」
そういう悪名が満天下に轟くのはいい事だ。一般世間の常識がどう判断するか見ものだ。
婦人部に聞いても、査問が正しいと言う人に私はまだ出会った事がない。

今まではネットで「査問」と検索すれば共産党と出てきたものだが、これからは第1番目に出てくるのが「創価学会」に変わるだろう。







 

明けましておめでとうとございます

 投稿者:通行します  投稿日:2018年 1月 2日(火)11時44分1秒
  今日は池田先生の卒寿、おめでとうとございます。箱根駅伝に創価大学が出場していれば。残念でございます。
新年勤行会に参加しましたよ。爽やかに行われました。新入会の方が多数おられたようで喜ばしいことですね。皆様の投稿にいつも励まされておりたす。本年も宜しくお願いします。
 

野党は国賊非国民の党。アカの手先。

 投稿者:ドミサイル信濃町の入居者  投稿日:2018年 1月 2日(火)10時35分26秒
  新年勤行会での幹部様のご挨拶です。分裂野合する野党はアカの手先、国賊非国民の党。こいつ等を叩くことにこそ過福十号。三世永遠の福徳を積める!南無公明党佛は究極の法門です。今年は大きな選挙は無いけれど、公明党佛に南無して、北朝鮮撲滅、日本共産党撲滅を祈念していこう!  

卒寿に感謝。

 投稿者:コンペー  投稿日:2018年 1月 2日(火)08時27分1秒
  先生の卒寿のお誕生日、おめでとうございます。今からちょうど20年前、70歳のお誕生日から執筆を開始された「随筆 新人間革命」を思いだす。1998年1月4日の聖教新聞に掲載された。題名は、「日に日に新たに」。
先生はご自身の年齢の来し方を綴られた。

80歳まで…世界広布の基盤完成なる哉
このあとは、妙法に説く不老不死のままに、永遠に広宣流布の指揮をとることを決意する。

70歳の先生は「90歳まで…」としなかった。

30歳までもたないと言われた先生。戸田先生の弟子になり、世界に妙法を広める。会員に対する激励。会員を励まし国内外に。識者との対話。執務も多い。桁外れの執筆の量。
まさに満身創痍の命をけずる戦いの日々。


その先生が、90歳に。

あの随筆から20年。永遠に指揮をとると言われた先生。その先生の思いを忘れてはいけない。



 

投稿名変えます!!

 投稿者:原田乞食根性学会  投稿日:2018年 1月 2日(火)01時18分25秒
  2018年世界広布新時代栄光の年~
《福運箱》だって(爆)
「わが家の幸福の基盤を築く財務。
福運箱を組み立てて一年通して挑戦しよう。」
「500円玉で10口貯まります」


紙製だよ、紙製~~

どッと、笑いが起きましたね!!
乞食根性の原田奴隷学会(爆)~~
紙製の貯金箱だよ~~破れるよ~~
壊れるの~~縁起悪る~~
お札入れと間違ってない?小銭なんか持って歩いたこと無いのか?安倍や麻生みたいに五百円硬貨を知らないんじゃない?けっこう重たいし、大きいよね。

福運箱やるんだったら、財務たんまり蓄財してるんだから、最低でもプラスチックの容器配ったら?五周年、六周年、七周年、八周年、九周年、十周年と、執念深く供養を掻き集めれるでしょ?プラスチック容器に次年度からシール張り替えて○○周年って貼り付ければいいんじゃない?何十年まで使えるでしょ?
プラスチック容器を全会員に渡して次いで、患部のみなさんが、毎回会員宅を訪問激励して仏壇横に置いてある(安置してる)各会員の貯金箱をガチャガチャ振って中身確認するんですよ!ちゃんと貯めてるか、数字で報告ね(爆)そしてご指導するわけですねー「少ない!」とか「音が軽い!福運無い!」とか「本部が下された福運箱を粗末にしてはいけない!」とか「年末迄にどのくらい出来るか?目標を述べよ!」とか散々に訪問激励される素晴らしい乞食根性(大爆)!!

お金はね、手段なの、道具なんですよ。使い方間違えるととんでもない事になるんです。
それぞれの家庭にはそれぞれの使用目的、頻度が有る。それを毟り取るようなマネをしたら地獄行きです!!ハッキリと言っておきます。お前らはダニ以下だ!何でもせびる乞食だと!!まともな仕事も出来ないロクデナシだと。

本年から、投稿名「原田奴隷学会」変じて、「原田乞食根性学会」とします!!


 

お薦めTV番組 明日朝7時半から10時半の放送

 投稿者:アルベア  投稿日:2018年 1月 1日(月)22時35分29秒
  お薦めTV番組 明日朝7時半から10時半の放送

古代中国 よみがえる伝説 第一集「曹操と孔明~乱世の英雄 知られざる素顔~」
[BSプレミアム]2018年1月2日(火) 午前7:30~午前8:30(60分)
考古学の発掘ラッシュで、古代中国を彩る英雄たちの伝説が、新たな歴史の真実としてよみがえろうとしている。3回シリーズの第1集は、奸臣・曹操に悲劇の名軍師・諸葛孔明が挑む三国志の物語。実は私たちが知るエピソードの多くは、後の時代に脚色された物語にすぎない。ところが曹操墓が発見され、遺骨などの映像が外国メディアに初めて公開された。曹操と孔明の知られざる実像に迫る。旅人は中国史が人生の指南役と語る吉川晃司

古代中国 よみがえる伝説 第二集「項羽と劉邦 王者の条件」
[BSプレミアム]2018年1月2日(火) 午前8:30~午前9:30(60分)
古代中国の英雄たちの実像を探るシリーズ第二集。紀元前3世紀、始皇帝亡きあとすい星のように現れた項羽と劉邦。二人は覇権をかけて激突する。項羽は不敗を誇った軍事の天才。しかし最後に勝利したのは劉邦だった。垓下の戦いで劉邦の大軍に囲まれ「四面楚歌」となった項羽は、自ら死を選ぶ。近年、劉邦の軍団の兵馬俑が発掘され、その強さの秘密が明らかになりつつある。二人の意外な実像から王者となるためには何が必要かを探る

古代中国 よみがえる伝説 第三集「司馬遷と武帝~“史記”誕生秘話~」
[BSプレミアム]2018年1月2日(火) 午前9:30~午前10:30(60分)
古代中国の英雄たちの実像を描くシリーズ第3集は、歴史家と独裁者の対決をたどる。司馬遷の著した「史記」は、時の権力者・漢の武帝と対じする中で生み出された。武帝の判断をただ一人誤っていると指摘した司馬遷は、屈辱的な刑を受けながら「史記」を書き上げるのである。近年各地で、歴史を記録した竹簡が多数出土。「史記」と対比すると司馬遷の意図が明らかになるという。考古学の新発見などから不朽の歴史書誕生の謎に迫る。

 

あけましておめでとう!

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2018年 1月 1日(月)21時52分52秒
  2018年、新年あけましておめでとう!

勝負が決する流れになろうこの年の始まりを祝いたい!

今年もよろしくお願いします!(^^)/

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

「 役職振り出しローテーション 」

 投稿者:生涯&広布一筋兄弟メール  投稿日:2018年 1月 1日(月)20時29分7秒
  先生は、こんな素晴らしい構想を持っておられたんですね。

素晴らしい・・感激・・これこそ、本物かどうかの真価が・・

幹部という装飾を外して、末端の戦いこそ本物・・

本年も飽きずに投稿・・します。

皆様、どうぞ、よろしく・・

本当の対話・つながりは宿坊にこそあり。
 

声明書 | 自由と平和のための京大有志の会

 投稿者:新感性  投稿日:2018年 1月 1日(月)20時00分30秒
  戦争は、防衛を名目に始まる。
戦争は、兵器産業に富をもたらす。
戦争は、すぐに制御が効かなくなる。

戦争は、始めるよりも終えるほうが難しい。
戦争は、兵士だけでなく、老人や子どもにも災いをもたらす。
戦争は、人々の四肢だけでなく、心の中にも深い傷を負わせる。

精神は、操作の対象物ではない。
生命は、誰かの持ち駒ではない。

海は、基地に押しつぶされてはならない。
空は、戦闘機の爆音に消されてはならない。

血を流すことを貢献と考える普通の国よりは、
知を生み出すことを誇る特殊な国に生きたい。

学問は、戦争の武器ではない。
学問は、商売の道具ではない。
学問は、権力の下僕ではない。

生きる場所と考える自由を守り、創るために、
私たちはまず、思い上がった権力にくさびを打ちこまなくてはならない。
http://www.kyotounivfreedom.com/manifesto/

コピペ以上
名誉会長のお考えと同じですね。
 

ホェア・イズ・ザ・ラブ

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2018年 1月 1日(月)18時04分59秒
  全てのものに「色法」(仮諦=如是相)と「心法」(空諦=如是性)があります。現代用語でいう「ハード」と「ソフト」で、「硬いもの」と「柔らかいもの」であり、「目に見えるような具体的なもの」と「目に見えない抽象的なもの」であり、「分かりやすいもの」と「分かりにくいもの」です。
これを「人間」でいえば、「色法=ハード=肉体」と「心法=ソフト=心」と言えます。
これを「組織」でいえば、「色法=ハード=制度、ルール、マニュアル」と「心法=ソフト=理念、哲学、信念」と言えます。
そして、この両者に「色心不二」という普遍/不変的な《法則》(中諦/中道=如是体)が働いていて、互いに影響を及ぼし合います。
仏法者を政界に送り込んだ理由として「色心不二を知る者」であることを、小説『新・人間革命』に書かれていました。
人間主義を理念=心法=ソフトとすれば、「色心不二」の《法則》が働いて、制度=色法=ハードもそうなることを期待するのです。
一般的には、その逆のベクトルを使うことが、特に日本では多い。いわゆる「形から入る」というもので、「色法=ハード=制度、ルール、マニュアル」は「目に見えるような具体的なもの」で「分かりやすいもの」であり、「色心不二」の《法則》が働いて柔軟で変わりやすい「心法=ソフト=理念、哲学、信念」を固めるために使うのです。
創価学会ではよく決意発表という方法を使うのは、この「色心不二」の《法則》と「因果ぐ時」の《法則》に則るためです。
(いわゆる「有言実行」ではない。この勘違いが「言質を取られる」と警戒するメンバーの心を閉じて無口にさせている。)

すなわち、創価学会においては、全ての制度等は仏法・池田先生の人間主義を「体現」したものでなくてはなりません。

では、「会憲」という「色法=ハード=制度、ルール、マニュアル」はどうか?
池田先生の人間主義と「色心不二」だろうか?
池田先生の人間主義を固めるようなものだろうか?
「会憲」が反人間主義的であれば、「色心不二」の《法則》がやはり働いて、「心法=ソフト=理念、哲学、信念」である池田先生の人間主義を破壊していくことなる。

さらに仏法も破壊していないだろうか?
会憲の内容は仏法的と言えるだろうか?
NOなら会憲は仏法破壊に導くことになるでしょう。

世界各国は皆、日蓮大聖人の子供の様に横の関係にありました。日本はただ先に入信した第一子の長男・長女のようでした。
それを会憲は日本を頂点として諸国SGIを下にする、上下関係にした。

こんな上下関係のイメージは仏法にはない!
「不二」という言葉に象徴されるように、仏法を基調とすれば、会憲のような上下関係を構築することはないはずだ。
上下関係が好きなこの発想は、山本七平らが言う「日本教」であり、かつて天台宗が滅んだように、他の宗教が混ぜられて「別の宗教」に変わっていく恐ろしさを強く感じます。「混ぜるな危険!」です。

誰もが等しく仏界を持つはずなのに、SGIはそうではないかのようです。
全ては御本尊と「境智冥合」するためです。そのためには依法不依人であり、そのため「皆を法につなぐために師匠はいる」と池田先生が言われていたのですから、「師弟不二」は同義語と言えます。
しかし、間に日本の会長を挟めば、ビデオテープのダビングの様に劣化して不二を妨げる。直結を邪魔するようなものは仏法にはありません。
(最高幹部が言うから信じるというのは、その時点で依法不依人ではなく、師弟不二ではなく、境智冥合はしない。)
「内道」ですから当然です。会憲なる仲介を挟む思想は「外道化」であると言わざるを得ない。
なるほどSGIも初期の段階では一時的に保護するべきときがあるかも知れません。しかしほとんどの各国SGIには既に長い歴史も信心もあります。
それを今になってあえて配下に入れる理由はない! 彼らを好き勝手に扱いたい、他化自在天の地獄界がジャパン兄さんに顕れて来たと見ていい!
『機動戦士ガンダム』のギレン・ザビを思い出す。「ヒットラーの尻尾」と言われて父親をも殺して、ジオン公国を乗っ取った。

会憲は日本の会員には実害がなく、その問題に関心も持たない。しかし、それでいいのか?

会憲が「池田先生の創価学会」から「別の宗教」に変えていく。皆さんが入信した宗教とは違う宗教です。
こんなハードパワーに負けてはいけない! ソフトパワーで逆転させよう!! 池田先生のごとく!!!

“もし自分の種族しか愛せないなら 宇宙を飛び出して差別をするしかない”
“差別は憎しみのみを生み出し 憎しみ出すと怒り狂い出す”
“そして狂いが君の示すものとなる それこそが怒りの働きであり、役割である”
“なぁ、お前は愛を持つべきだ、そして愛で示すべきだ”
“自分の考えをコントロールし、よく考えてくれ”
“魂を愛に引き寄せてくれ、みんな”
『ホェア・イズ・ザ・ラブ』ブラック・アイド・ピーズ
https://www.youtube.com/watch?v=ntkD_Iumjlo
 

ビューティフル・ボーイ

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2018年 1月 1日(月)17時20分46秒
編集済
  みなもと太郎『風雲児たち』今夜
月曜19:20~20:49 NHK
https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20171228-00000023-sasahi-life
https://www.nhk.or.jp/jidaigeki/fuuunjitachi/

太ちゃんさん、ありがとうございました。『ゴースト・イン・ザ・シェル』スカヨハ版を見ながらネットしていて、注意力散漫でした。中途半端はダメですね。

末端信者さん、私はそれも転重軽受と思います。
http://6027.teacup.com/situation/bbs/78030
「身・口・意」の三業ですから。夢を西洋心理学では無意識の範囲ととらえ、仏法・九識論では第六識=意識の範囲ととらえるそうですが、「意業(いごう)」という宿業の一つですから。
これは聞いた話ですが……無間地獄は死後、どう苦しむのかというと、悪夢でうなされた状態が間が無く続くのだとか。その意味では、それを生きているうちに悪夢で出るのは、転重軽受なのだと思います。

“寝る前に祈りの言葉を捧げようね”
“全ての物事は日毎に良くなっていくよ”
『ビューティフル・ボーイ』ジョン・レノン
https://www.youtube.com/watch?v=EutzlLX7SnM
 

新年勤行会

 投稿者:ミネルヴァの梟  投稿日:2018年 1月 1日(月)16時41分47秒
  今日は新年勤行会。

新入信の人が例年なら1人か2人なのに、今年は5~6人。

新生児だけでなく、成年者や今まで活動していなかった2世の人などもいて、学会に少し動きが出て来たのかも知れないと思った。

安倍自公政権やダーハラ執行部に対しても、「おかしいものはおかしい」と言って行く姿勢。

そういう姿勢が新しい潮流を起こしつつあるのだと、私は思っている。

勤行の響きも良くて、御本尊と会員さんの関係は、本質的には何も変わっていないと感じた。
おかしくなっているのはダーハラ執行部とその手下、それと公明党国会議員ぐらいのものだ。
学会はもうダメだと言う人もいるが、私はそういう立場には立っていない。

一時期、唱題会の唱題のスピードがバカっ速くなった時期があったが、最近はそれも少なくなった様だ。
あれはダメだ。マイクを持つ副導師自身のリズムが狂うほどの速さでは、会場全体のリズムが合うはずがない。
唱題会参加者が急速に減って行き、ほぼ半減したのはその頃だ。

私も何度か「速すぎる」と注意したが、自分もそう思うんだけど「上がもっと速くしろと言うので仕方がないんです」、という答えだった。

私も池田先生と勤行させて頂いたことがある。
確かにものすごいスピードで、長行などではついて行けなくなりそうな時もあったが、唱題に入るとそんな事はなかったし、何より終わった後の充足感が全然違っていた。

池田先生の勤行は速いという固定観念だけで、変な指導をしてはいけない。
むしろ、会場内で一番遅い人に合わせるべきだというのが先生の指導だ。

参加者の機根に応じて、臨機応変に対応できる幹部であるべきだ。
それが出来ていない執行部だから学会が硬直化するのだ。

題目は末法の極説中の極説。全ての根本だ。
南無○○○仏みたいな使い方をする人がいるが極めて危険だと思う。
もし茶化す気持ちが毛筋ほどでも入っていれば、何が起きるか分からない。


 

明けましておめでとうございます(^-^)

 投稿者:うーこ  投稿日:2018年 1月 1日(月)16時29分19秒
  明けましておめでとうございます。今年も皆様の投稿に感動し、感謝し、仲良く、楽しく又激励を頂きながら一年過ごしていきたいと思います。今年は友達を救う年のようで去年から仏法対話してます。皆様のお力をお借りし、対話を進めていきます!今年もどうぞよろしくお願いいたします(o⌒∇⌒o)  

明けましておめでとうございます。

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2018年 1月 1日(月)15時41分46秒
  「わざわいは口より出でて身をやぶるさいわいは心よりいでて我をかざる。」
御書1492P

この御文の通り、みなさんが池田先生の弟子として大きく福運をつけ大きく
境涯を開いていけるようにご祈念させていただきました。

今年もよろしくお願いいたしますm(__)m
 

宮川さんのFacebookの代理投稿

 投稿者:ドン・キホーテ  投稿日:2018年 1月 1日(月)11時06分57秒
  2018年.
明けまして、
  おめでとうございます。

年頭にあたり、
尊き同志の皆さまに、
    御書の一節を贈りたい。


国府尼御前御書、


「 日蓮を恋しく・おわしせば、

常に出ずる日、
夕べに出ずる月を拝ませ給え、

いつとなく日月に、影を浮かぶる身なり、

又、後生には霊前浄土に・

参り会い・参らせん、

南無妙法蓮華経  」

( 1324頁 )


これこそが、師弟一体の信心であり、

誠の師弟の、真の姿である。


この1年は、本当の意味での、

自分自身の信心が、

自分自身の師弟が、

自分自身の魂が、

試される1年である。


信心も、師弟も、魂も、

目で見る事は出来ない。


しかし、我々、凡夫は、
目で見る事も出来ないモノを、

或いは、
幹部だから信心強盛なはずだ。

或いは、
先生と近くで、
会っているから師弟不二であるはずだ。

又は、
幹部だから、広宣流布への不撓不屈の魂があるはずだ。

等と、

誤解し、錯覚し、妄想に囚われて来た。

今、その毒物の迷いから目覚め、

日蓮大聖人が説き明かして下さった、

大宇宙に拡がる生命の唯一絶対の法則を信じ、行ずる、
最高の幸福境涯を得る大歓喜の信心、

先生の絶対平和思想、
慈悲と平等に裏付けられた
世界の識者との対話を通し、

師匠の心を識り、その思想行動に肉迫する精神闘争により得られる師弟一体、師弟不二の精神、

そして、
崇高にして、
決してブレる事のない、

不撓不屈の魂を創造する1年の幕開けである。

偉大な師匠を、カタチだけ祭り上げ、

その実態は、

先生の平和と慈悲と平等の思想を破壊し、会員を査問し、除名し、搾取する邪教・原田学会の

魔性の洗脳から全学会員が解き放たれる年である。

目で見る事の出来ない心の世界、精神の世界をこそ、

日蓮大聖人の仏法は教えているのである。

そして、その心の世界、
一念の世界が、試される1年である。

大聖人の時代、
大聖人の御弟子、高僧6人は、平時は皆、素晴らしき弟子であられた。

しかし、師匠が大難を受けられ、

弟子に迫害が起こり来たった時、

第六天の魔王は、
巧みに、弟子の身に入り、

或いは、
貪瞋痴(とん.じん.ち)の生命を盛んにして、慈悲の信心を破り、

慢疑(まん.ぎ)の生命で、
唆(そそのか)して師弟不二の信心を捨てさせた。

御本尊・師匠たる先生と、
自分自身の間には紙一筋の何ものも入れざるが誠の信心なるを、

或いは、御本尊と自身の間に、無機質な組織と言う悪魔をまことしやかに入れて、
その間を遮(さえぎ)り、

師弟不二と言う
如我等無異(にょがとうむい)の不二の間に、邪智邪心の幹部なる悪魔を入れ師弟を分断した。


2018年は、
幹部だ、財務だ、選挙だのと、成仏とは全く無関係の仏法破壊の毒物に騙され続け、搾取され続け、

功徳や幸せ、喜びから見捨てられた組織人間との決別の年である。

心の世界には、
時間も空間もない。

いつでも、どこに居ても、
師匠を思い、慕う純粋な不二の一念さえあれば、即座に通じる。

「 蔵の財よりも、

身の財すぐれたり、

身の財より、心の財第一也 」

(1173頁)

と。

昭和54年、7つの鐘が打ち終わった年から、先生は、日蓮大聖人の仏法の根本義たる
「心の財」獲得の戦いに、

全会員を導かれる予定であられた。

それを、先生を会長から引きずり下ろして阻止したのが、今の執行部でもある。

今年は、

御本尊様と自分、

池田先生と自分、

と言う本来の信心に立ち返り年である。

誰かに、依存するのではない!

どこか、別の組織に行くのでもない!

誰かを通して、先生を見るのではない!

自分と先生であり、
自分と御本尊である。

その絶対不二の確立こそ、
師が望まれた弟子の姿である。

一人一人が、池田先生、直系の弟子であり、横並び一線の弟子の陣列であらねばならない。

事ある毎に、連携する事はあっても、統率者は仮であり、その時々に変わって行く。

かつて、先生が1995年に提案され、秋谷ら大幹部共の猛烈な反対により表に出る事無く消された、

「 役職振り出しローテーション 」御構想に近い考えである。

ともかくも、2018年は、
御本尊様と自分、
池田先生と自分、

を確立する事に依って得られる最高の喜びを、
全ての方々が得る1年であると申し上げたい。
 

南無公明党佛如来にして、北朝鮮撲滅戦争なるぞょ!

 投稿者:ドミサイル信濃町の入居者  投稿日:2018年 1月 1日(月)10時35分42秒
  わが筆先は大本の艮神のお告げである。戒壇の大御本尊様の神託である。南無公明党佛如来にして、北朝鮮撲滅戦争なるぞょ!日本製長距離巡航ミサイルSOKA1号に日本製プルトニウム爆縮原爆を装備してピョンヤンを一撃するのだ!南無公明党佛如来佛。南無公明党佛如来佛。南無公明党佛如来大菩薩様。  

初夢

 投稿者:末端信者  投稿日:2018年 1月 1日(月)10時19分54秒
  おめでとうございます。

「わからないこと、納得できないことは、
何でも率直に言ってよいのである。
また言っていくべきである。
少しも恥ずかしいことではないし、
間違ってもいない。互いに聞き、互いに答え、
納得しながら進んでいくのが正しい人生であり、
同志の在り方である。」(第13回婦人部幹部会)

それでという訳ではないのですが、

前から思っていたことです。
嫌な初夢をみて、思い出しました。

夢の中で、嫌な思いで苦しむことは、
転重軽受の罪障消滅になるのでしょうか?

ご意見を投稿して頂けると嬉しいです。



 

今週のことば 2018年1月1日

 投稿者:どうみょうてん  投稿日:2018年 1月 1日(月)10時05分48秒
  世界一の創価家族は
妙法と共に「日々発心」
青年と共に「日々挑戦」
宝友と共に「日々前進」
皆が栄え光る一年に!
 

安倍自民党と御用ジャーナリスト・評論家③

 投稿者:新感性  投稿日:2018年 1月 1日(月)06時51分37秒
編集済
  (英語記事 Japan's #MeToo Moment)の日本語訳が掲載されています。

>「小さな変化を感じます」レイプ被害を訴えた伊藤詩織さんが語る現状
http://news.livedoor.com/article/detail/14102303/

学会内でも特に女子部・婦人部の感性は鋭いものがありましょう。
公明親父や女性議員でも電通に身内不祥事で借りがあると受け止められても仕方のないとも思われる総理追従ゴルフ議員や
庶民とは縁遠い店でのスシ友が牛耳るような党の体制につかりきっている方々はそのあたりにも初心に帰り、
御用ジャーナリスト逮捕が寸前で中止になった怪を真摯に受け止めるべきですね。


安倍自民党と御用ジャーナリスト・評論家 ②  投稿者:新感性  投稿日:2017年12月24日(日)19時38分28秒
http://6027.teacup.com/situation/bbs/77760
 

予断!

 投稿者:螺髪  投稿日:2018年 1月 1日(月)05時31分31秒
   【明け方までの丑寅唱題ー南無公明党佛。   投稿者:ドミサイル信濃町の入居者   投稿日:2018年 1月 1日(月)04時40分26秒
   丑寅唱題で一夜を明かしたぞよ。南無公明党佛如来にして、北朝鮮撲滅戦争を祈念せん。南無公明党佛。南無公明党佛。南無公明党佛。全面戦争なるぞょ。東京は北朝鮮の水爆弾道ミサイルの着弾で焼け野原となれり!】
http://6027.teacup.com/situation/bbs/78026

 ブラックユーモアなのでしょうが、↓こういう時代です。
 【創価学会施設前で警備員をナイフで切りつけた少年を逮捕 警視庁   投稿者:地獄耳   投稿日:2017年12月31日(日)11時12分53秒
http://6027.teacup.com/situation/bbs/77999

 30日午後5時半ごろ、東京都新宿区信濃町の創価学会関連施設前の路上で、少年(19)が30~40代の男性警備員2人にナイフで切りつけた。2人は右腕や腹部を切られ、全治10日~1カ月の軽傷を負った。警視庁四谷署が傷害の疑いで少年を現行犯逮捕した】

 予断や切り込む隙を与える言動は、慎むべきではないでしょうか。


 

明け方までの丑寅唱題ー南無公明党佛。

 投稿者:ドミサイル信濃町の入居者  投稿日:2018年 1月 1日(月)04時40分26秒
  丑寅唱題で一夜を明かしたぞよ。南無公明党佛如来にして、北朝鮮撲滅戦争を祈念せん。南無公明党佛。南無公明党佛。南無公明党佛。全面戦争なるぞょ。東京は北朝鮮の水爆弾道ミサイルの着弾で焼け野原となれり!  

新年あけましておめでとうございます

 投稿者:不軽菩薩が理想  投稿日:2018年 1月 1日(月)00時58分40秒
  皆様の心強いコメントに日々励まされております。本年もよろしくお願い致します。  

功徳溢れる一年に。

 投稿者:コンペー  投稿日:2018年 1月 1日(月)00時09分29秒
  池田門下の皆様へ

本年が希望が輝く、功徳溢れる幸せな年になりますように… 正義の人が守られますように。

今、師匠を叫び声をあげる弟子の皆様に、きっと先生なら…

「ありがとう。嬉しいよ。忘れないよ。」

そう声をかけて激励してくださるでしょう。










 

『使命』の重さ

 投稿者:mission  投稿日:2018年 1月 1日(月)00時00分23秒
編集済
  『自分の“命”を、いったい何に使うのか』
その事を深く我が心に刻んだ一年でした。

『師弟』としての大目的に生き抜くと自覚した人生は、“何ものにも屈しない”と大きく境涯を開く事が出来ました。

これも管理人様はじめ、宿坊の皆様からの投稿から学べた お陰です。
本当に ありがとうございました(^^)
これからも宜しくお願い致します。

 寝たきりオジサン様、お返事が出来なくて ごめんなさい。
温かくして お過ごし下さいね。



 

会長・副会長・教師・準教師の皆さま~~12月31日迄の折伏弘教成果を発表して下さいよ~!!

 投稿者:原田奴隷学会  投稿日:2017年12月31日(日)23時56分1秒
  査問祭りやって、気にくわない会員減らすだけの頭弱い学会員では困ります!
会員減の数百倍の折伏弘教を成し遂げてこそ、「直弟子」の名に相応しい会員ですよー

会員増だけではなく、創価学会にとって逸材を見つけ出して育てることの出来る「直弟子」の皆さん方ですからね。きっと、本日迄に数百人の新入会者がいらっしゃるでしょう。是非、新年明けの本部大幹部会では、壇上役職者全員のリレー体験談(もちろん折伏弘教拡大の)をお願いしますね。楽しみにしてます、くれぐれも下っ端会員を落胆させるような、目線逸らしたような話はしないでくださいよ~!!
 

良いお年を

 投稿者:匿名希望  投稿日:2017年12月31日(日)23時33分34秒
  皆さま、1年間ありがとうございました。

いろいろな意見を拝見し、いろいろ考えさせられました。

一人ひとりを大切に。

との、池田先生のご精神を伝えてまいります。

良いお年をお迎えください。
 

怪死といえば

 投稿者:新感性  投稿日:2017年12月31日(日)22時12分7秒
編集済
  追記  投稿者:小作人@地上の発心  投稿日:2017年12月31日(日)19時14分3秒
http://6027.teacup.com/situation/bbs/78013

怪死といえばそれより少し前にも別の疑獄事件を捜査する検察から秘密を知るキーパーソンとも
目されていた渦中の大物政治家の運転手氏の不可解な自殺等もありましたね。
後の「褒め殺し」騒動の中での総裁選候補者の不可解にも思える異常な
おびえは一体何だったのでしょうか?



パナマ文書報道記者殺害  投稿者:新感性  投稿日:2017年10月18日(水)06時03分51秒
http://6027.teacup.com/situation/bbs/75594
 

よいお年を。

 投稿者:幸せな人  投稿日:2017年12月31日(日)21時05分12秒
  みなさま、今年もありがとうございました。

宿坊のおかげで福運あふれております。(^^)

お題目たくさんあげたら、新たな素敵な出会いがありました!

楽しい!財務の金額とお金の功徳、全く関係無いみたい。常識はずれの功徳いただきました!

先生違背幹部、安部政権の極悪非道に国民一人ひとりが気づきますように。

来年もよろしくお願いいたします(^o^)/

原田会長も、査問、除名なんて池田先生に反逆なんか止めて、早く折伏できるといいですね。ニッコリ。
 

まなこさんへ

 投稿者:螺髪  投稿日:2017年12月31日(日)21時01分29秒
   なまこ、いやまなこ(笑い)さん、長期間の連載、まことにまことにありがとうございました。

 この半世紀も、またさらに次の半世紀、一世紀も、この「21世紀への対話」が人類の「古書」“辞書”となることでしょう。
 月並みではありますが、まなこさんとって、良き年でありますように。




 

皆さま良い年をお迎え下さい。

 投稿者:通行人  投稿日:2017年12月31日(日)20時29分53秒
  来年も拝見させていただきます。
どうぞよろしくお願いします。
 

今年もありがとうございました

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2017年12月31日(日)19時59分19秒
  今年も残すところあと数時間ですね
今年もありがとうございましたm(_ _)m

ところで、今年学べたことですが「他化自在天」ですね
とはいえ御書を通してしっかり学べてはいない段階だけど
来年は「他化自在天」についてしっかり押さえていきたいですね
どうやらそれが解決のキーとなりそうですから
個人レベルでも地域レベルでも創価学会としても

「他化自在天」という言葉は宗門のC作戦での学会員側に多く見られました
当時は信仰のなんたるかさっぱりわからない中だったから意味がわからなかった
今ならもう理解しようとすればできる段階と感じます

ともかくも今でも成長できてるのはみんなのおかげなんです(^^)

ありがとう!

そしてよいお年を!

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

現代の竜女伝説

 投稿者:平田真吾@南里Guyメール  投稿日:2017年12月31日(日)19時53分40秒
 


不二の歌として聴きなおすといっそう感慨深い。

『竜女にしっかり見つめられているようで身体中に力が漲る!』

 とは、友の弁。しかり…

https://youtu.be/PaOWCz1JGcs



 

追記

 投稿者:小作人@地上の発心  投稿日:2017年12月31日(日)19時14分3秒
  なお、気鋭のジャーナリスト・吉原公一郎氏(1928年生まれ)がS常務自殺から約半年後に著した
『謀殺 ××常務怪死事件』(ダイヤモンド社)では、検死解剖の所見、事件当時の報道等を精査し
タイトルが示すとおり警察発表の「自殺」に疑義を唱える所論を展開している。

心臓をキリで一突きしてから高窓をよじ登ってビルから飛び降り、、、などと難儀な死に方は無理があるだろう。。

当掲示板を御覧の下っ端ジキホーガキ諸君よ…。
不労所得で暖衣飽食、人生イージーモードでこの先逃げ切れるとの甘い考えは、いいかげん捨てなさい。
組織というものは何処の世界にあっても、いざとなったら、いざとならなくても非情だじょ~~

 ――――― ―――――

 それでは、2017年も残り数時間で終わりますが、皆々様の益々のご健勝を微小ながら祈念し、
 明2018年が会の内外を問わず「善の連帯」を組むすべての方々にとって紛うかたなき「栄光の年」となる確信を抱いて本年の書き納めと致します。

 一層の良いお年を!
 

確証を得ないことを望んでいます

 投稿者:新感性  投稿日:2017年12月31日(日)18時48分27秒
編集済
  新感性さんへ  投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2017年12月31日(日)18時13分39秒

学会による会員査問情報には、事実関係の客観性を有する公明党関連報道と異なり
注意は要されます。
今回「査問寅之助 」様がアップされた通知書の画像はよもや捏造品とは思われないので
私はレスしましたが、他の出所が不明確なものや個人からの発信の範疇と
思われるものなどは本当に上層部がそう言ったのかどうかの確証を私は得ていません。

というか「査問の本格推進」「ふざけた財務」などの発言に確証が持てたら私は速やかに
脱会しますよ。無教会主義ならぬ無組織主義で信仰を保ち続けます。
もちろん不条理なことを強要されれば闘うことも忘れません。

将来ともどもそのような確証を得ないことを望んでいます。


査問は安易な投げやり方策  投稿者:新感性  投稿日:2017年12月31日(日)16時25分52秒
http://6027.teacup.com/situation/bbs/78007
 

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