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カエル様

 投稿者:小作人@地上の発心  投稿日:2017年12月30日(土)00時06分22秒
  チャップリン『独裁者』、溝口健二『山椒大夫』、山田洋次『息子』・・・
ほか枚挙にいとまがないですが、先生がスピーチで語る映画とそれに纏わるエピソードは、
作る側、観る側双方の心の機微に通じた深さと温かみが伝わってきますね。

『人間革命』に会合さぼって映画館に足を運んだ挿話がありますが、お若い頃の体験の一切が無駄にならずに今の先生を形作られている。
今の青年部も、活動はテキトーに折り合いをつけて、映画や演劇・音楽鑑賞、読書に時間を割いたほうがいいかもしれません。

タルコフスキーは黒澤明と溝口健二に傾倒していて、新作に取り掛かる前には必ず『七人の侍』や『雨月物語』を鑑賞していたそうです。
私がリアルタイムで彼の映画を劇場で観たのは遺作の『サクリファイス』でしたが……。
『ノスタルジア』や『惑星ソラリス』ももちろん良いですが、現在進行形で“フクシマ”を経験している日本人すべてに観てほしいのが『ストーカー』。
自分もこんな映画を撮ってみたいなぁと思ったのは『鏡』です。
 

おもろいでー

 投稿者:?  投稿日:2017年12月29日(金)23時54分51秒
  http://健康法.jp/archives/37674

【痛快】たけしがモリカケをぶった斬る!
「加計と安倍晋三の仲」
「京都産業大は金を持って行かなかった」
「安倍昭恵はおかしい」

TV東京の「巷の噺」で、たけしさんと鶴瓶さんが、森加計や、籠池さんや、昭恵氏の事を話題に上げています。たけしさん「籠池のおっさんは利用されたんだよ」鶴瓶さん「アキエは出て来なアカン」等など。面白みを交えてるので笑ってしまいます。



鶴瓶さん「稲田朋美はどうなの? あんなメガネかけて」
たけしさん「稲田はアダルトビデオの女教師みたい。昔のアダルトビデオにああいうタイプがよく出てたね」
不謹慎ながらウケたw


こうしてウーマンラッシュアワー村本に感化されて安倍政権批判をどんどんやってくれる芸能人が増えれば、ちょっとはこの国も変わるかも。
 

同盟題目

 投稿者:  投稿日:2017年12月29日(金)23時50分0秒
  今晩は、皆様
ありがとうございました
池田先生、奥様、皆様のご家族が健康長寿であります様に
皆様と御題目を唱えた一年
光栄に思います
良いお年を
おやすみなさい
 

同盟題目は23時に開始!

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2017年12月29日(金)22時58分39秒
  よろしくお願いします。
池田先生、奥様のご健康、ご長寿を祈ります。

年末年始の同盟題目ですが、明日30日から1月1日の元旦まではお休みにします。急な連絡になりすみません。
年明けは1月2日の23時から呼びかけを行います。
一年間ありがとうございました。皆さまにとり来年が素晴らしい年であるようにお題目を送ります。
 

あれあれ?

 投稿者:先駆の奏者  投稿日:2017年12月29日(金)21時14分33秒
編集済
  相撲協会の評議委員会の議長って元公明党の議員さんじゃないですか^^;
なぁ~んか。色々と繋がってくるのかなぁ^^;

単なるひとりごとです~
 

続・ダーハラのにやけ顔で年末に大笑いw

 投稿者:ニャンコ先生  投稿日:2017年12月29日(金)20時28分2秒
  お気に入りの女史と南米旅行の記念に!

こんな、じき弟子いるのかね?

こちらも参考にね。
http://6027.teacup.com/situation/bbs/77896

 

八尋みのる様

 投稿者:臥子龍メール  投稿日:2017年12月29日(金)20時01分22秒
  初めまして。
八尋みのるさんは人がいいですね。
私は職業柄色んな事件になりそうな案件に出会っていますので、素直に彼(貴乃花)の言うことは信じられません。

大した事のない診断書をさも大ごとのように騒ぎだて、その診断書で警察には証人になってもらい、相手に金品を要求する、もしくはその人の社会的地位を脅かしながら寄生する、暴力団や悪徳弁護士のやり方にそっくりです。誰か、その筋の指南役がいるとしか思えません。

人によっては、家まで取られたり、会社を首になったりと様々です。
私も2,3の事案にかかわったことがありますので、ゆすられる方は大変気の毒です。

警察はそこのところはよく分かっているはずで、日馬富士や協会に対して同情的ですがマスコミ初め、社会が騒ぐので軽い処分は見送られたようです。

匂いがするのです。
悪だくみの。

だいたい、相撲取りがあんな程度のことでダメージを受けるなどということはありません。
弟子を思うといいながら、弟子を使って自分の思いを晴らそうとするその姿に、二枚舌としか思えません。
本当に弟子の成長を願い、相撲を愛しているのならあんな態度はないと思います。
貴ノ岩が相撲界で立派に生きて行ってもらいたいと思うなら、自分が泥をかぶってもいいというのではないでしょうか。

耳鳴りがするとか、ふらつくとか言うのは頭を殴られた人が、相手に、文句を言う常套手段です。
騙されてはいけません。

大体2週間未満の診断書では、公判の維持に耐えうるものではありません。
だから、入院させているのでしょう。

この件を真似ての強請等が横行しないか心配です。

学会も、社会も真言密教化しているのでしょうね。
貴乃花がたびたび訪れて、指導を受けている池口とかいう真言の坊主・・・亡国です。

いろいろ書きましたが、あくまでも私の意見ですので、・・・・・・・・・。

 

38.牛飼いの男の恐怖

 投稿者:The logic in the place  投稿日:2017年12月29日(金)19時19分42秒
  牛飼いの男の恐怖

 ことのいかんをとわず、青年は必ずよき先輩、よき師というものを持つべきであると思う。
その人間と人間のふれあいから成長しゆく、一つのみえざる綱というものが、それなりの世界の師弟とみたい。昔から、その人間練磨の根幹をなすという意味から、夫婦よりも親子よりも、その師弟というものが重んじられてきたといえるのかもしれない。


吉田松陰といえば、私のもっとも好きな人物の一人である。
その吉田松陰が、萩の町の一隅の松下村塾から短期間に、あれほど多士済々な人材群を輩出しえたということは、松陰が並々ならぬ人間的魅力の持ち主であったことを物語っている。
私の恩師も、松陰の優れた教育者としての側面などによく言及され、人材育成の範とされていた。
囚われの身となってからも、獄中から門下へ向けて数多くの手紙を送り、巨細にわたり志の貫徹をうながしていて、革命家であり教育者であった彼の人となりを、鮮やかに浮かび上がらせている。

そんななかで、彼の死生観を語って、私に強く印象づけられている一書簡がある。刑死のほぼ半年前、萩の野山獄から弟子の入江杉蔵に宛てたものである。そのなかで -
「死を求めもせず、死を辞しもせず、獄に在っては獄で出来る事をする、獄を出ては出て出来る事をする。時は云はず勢は云はず、出来る事をして行き当つつれば、又獄になりと首の座になりと行く所に行く」と、その死生観を淡々と述べている。
当時、松陰はまだ二十九歳。若い。しかし、彼のたどった道と教養の深さを思えば、そこに、若さの客気が生む観念的な背伸びを読んではなるまい。読みとるべきはむしろ、一つの徹した死生観である。
江戸の獄舎に移送されたのちも、高杉晋作から「丈夫死すべき所如何」と問われて「死は好むべきにも非ず、亦悪むべきにも非ず、道尽き心安んずる、便ち是れ死所」と答えているのも、感銘深い。
松陰独特の死生観の透徹ゆえに、彼のことばは、死を論じて暗さを感じさせない。自らの行動に対する絶対的な信念、未来と人間への信頼をたたえている。松陰の若さをいうならば、そういう形で凝結していると、私は思う。


たしかにこうした死生観は、現代ではあまりはやらないだろう。といって、生死への関心が薄れているわけではなく、健康やガンなどの問題に対する人びとの関心の高まりは、むしろ異常といってよいほどだ。
しかし、その関心の向き方には、どこか陰影がまとわりついていはしまいか。死を直視して生死に徹した松陰の澄明さとは逆に、死を見つめることを避けようとするあまり、かえって死の影に脅かされるという陰影、暗さが・・・。それが高ずると、結局は生きる力の衰弱につながっていくことになる。


 これは、ある仏典に出てくるエピソードである。
 - 釈尊がガンジス河のほとりで説法していたときのことである。話を聴いていた一人の牛飼いの男が、手を合わせて弟子入りを懇願する。
 釈尊は、まず牛を主人のところへ返してくるよう命ずる。すると牛飼いの男は、道すがら大きな声を張り上げて、
「こわいよう、こわいよう」
と叫びながら駆け出した。彼には、百人ほどの牛飼いの仲間があったが、このありさまを見て、口々に問うた。
「なにがそんなに恐ろしいのだ
すると牛飼いの男は、
「生きているのが恐ろしいのだ。老いていくのが恐ろしいのだ。病気になるのが恐ろしいのだ。死んでいくのが恐ろしいのだ」
と答えた。仲間たちはそれを聞いて、牛飼いの男の後から「こわい、こわい」と叫びながら駆け出した。
かくて、ほかの牛飼いの男も、草刈りの男も、柴刈りの男も、路傍の男も、それに続いて駆け出した、という。

他愛のない話のようだが、この牛飼いの男や彼に雷同する男たちの愚かさを笑える現代人は少ないとはいえまいか。
たしかに、死や病を恐れるのは人間の自然の情である。だから健康に留意する。無病息災ということは、充実した人生を送るための大切な要件である。
私自身、若いころに胸を病み、青春時代は否応なく死とむかいあわせに生きた。であるからこそ、私には、健康の尊さが骨身にしみている。
とともに、無病というだけでは、それが、半面の事実にすぎないことも忘れてはなるまい。


事なかれ主義が真実の人生の充実をもたらしはしない。


意義ある一生とは、生涯をかけて悔いない、ある意味では自らが死んでもなお生きつづける理想や目的があって、はじめて可能になる。



仏法では生死不二と説いている。そうした生き方は、日蓮大聖人が御遺文集のなかで「一生はゆめの上、明日を期せず」と仰せのように、現在の一瞬一瞬を最高度に充実させゆく日々のなかにのみ築かれていくと、私は信じている。

レミングという小動物は、三、四年の周期で大繁殖し、集団をつくって大移動する。途中、山を越え、植物を食い荒らしながら一直線に行動し、海岸に到着するとそのまま海中へ突き進み、集団で溺死してしまうという。
牛飼いの男たちの姿は、どこかこのレミングに似ていはしまいか。われわれは、そうした轍だけは踏みたくないものだ。
そのためにも、真実の生死観の確立こそ、現代人に課せられた、もっとも大きな宿題であると、訴えてやまない。

『主婦と暮し・昭和56年4月号』掲載
 

帰国

 投稿者:生涯&広布一筋兄弟メール  投稿日:2017年12月29日(金)19時08分20秒
  無事、昨夜遅く、自宅にたどり着きました・・

今回の忘れ物はシェービング・クリーム

毎回、何かを忘れるので、今回はゼロを目指しましたが・・残念

ま、命を無事、持って帰れたことで、また御本尊様に感謝。

年、多くのフライトもをすると、ある面、命がけです。

御本尊様への祈りも、真剣にならざるをえ得ません。

よく、乗員の人は怖くないのかなと、思ってしまいます。

今回は、大失敗もありました・・トホホ級です・・

さて、いつも、空港で味わうストレス・・

ヤラセ、航空機テロで、どこの空港でもセキュリテイーが始まって、もう、長い年月が過ぎますが・・

あの、セキュリテイー連中には閉口します。

ただ、日本の空港だけは、皆さんとても親切・・

ドイツフランクフルト空港・・最近はどうなっているかですが・・

まるで、ナチ収容所にいる警備のように振る舞っていました。

通常、個人の所有物には、警官でさえも自ら手を入れることはできません・・

が、彼らは法を知らないのでしょうかね・・

今回、中国ではバックに手を入れようとするので、断りました。ちゃんと、手を引っ込めましたね。

ドーハ空港のセキュリテイーは、とても道徳的、マナーが良かったですね。

北京空港・・・ヘキヘキの3重、4重チェック・・

以前はどの空港でも、警備員に喰ってかかっている乗客が見受けられましたが・・

最近では奴隷化が進み・・皆さん、おとなしく言われるがままに・・従順に(私も、そういう一人)、

まるで、収容所にはいるような、感じ・・

権力を握ったことがない人が権力を持つと、どうなるか、良き見本です。

最近のSG/SGIでも、似たようなことがありますね。

支部長、本部長以上の役職の任命を受けると・・

自分は偉い、と錯覚するのでしょう・・

下々のメンバーには上から目線・・

上に対しては、ヘコヘコに・・

力がないのか、対話できない。

または、メンバーをアホとしか見ないので、横暴になる傾向性を必然的に・・

川崎の三人さんが、書いてある通りです・・

一人として、耳を傾けようとしていない様子が、描写されています。

PS: 中国ではgoogleが使えなくなっていますね・・gmailだけの私は大変でした。

おまけに、スカイプもトラブッて・・

safariだけが機能・・で、宿坊も読んだり、書いたりできました。

皆様も中国へお出かけの際は、他のメールも使えるように、しておくといいでしょうかね・・

ただ、今時の若い人は@mailは使わず、Lineですね。
 

また政権の圧力か?

 投稿者:某Twitterより  投稿日:2017年12月29日(金)18時38分56秒
  ABCの浦川泰幸アナ、突然の降板。
また政権の圧力か?
独特の語り口で安倍政権を批判していたので、
大丈夫かなぁと思っていたが、今日突然の発表だった。
真相は分からないけど何か怪しい感じがする。



森友問題をいち早く取り上げてきたキャスト
浦川アナは、全てが明らかになるまで番組で取り上げますと言っていました。
残念です!



浦川アナ突然の卒業
やはりおかしい!
まともで正論を通した番組に相応しい浦川アナをキャストで観られないなんて!



この日放送された1部、2部ともに浦川アナの姿はなく、
エンディングのみ登場して卒業発表をする異例の放送となった。



これが、もし、何らかの政治的な圧力があったのなら、決して許すわけにはいかない。
関西の夕方の報道番組で最も関西らしいしっかりした批評の視点を持っていたキャスターの
突然の降板にとてもきな臭いものを感じます。...



ABCのキャスト後味悪すぎ。
最後の最後で浦川さんだけが出てきて挨拶して…しかも途中で話途切れるし、
普通の卒業ならみんなから花束もらってそこで挨拶して…やのに。
顔やつれてる感あったけど…でもなんかSMAPの時みたいな
変な恐さと違和感ありまくりの挨拶やったな…。



朝日放送の浦川アナより、読売テレビの辛坊治郎を今すぐ降板させろ。
安倍晋三や大阪維新の会にべったりの、権力者大好き御用キャスター・
辛坊治郎をいつまでも出演させ続けるのは、間違ってるやろ。
 

相撲協会と原田学会の処分対比ね~ w 相似形だね~w w w

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2017年12月29日(金)18時22分13秒
  ○相撲→結論ありきの茶番
●原田学会→除名ありきの呼び出し


○相撲→最初から結論か決まっていた
●原田学会→現場から除名申請という体裁


○相撲→議論できる雰囲気でない
●原田学会→議論するのではなく一方的に除名を通知する場


○相撲→意見すら言えない異様な雰囲気
●原田学会→意見しても黙殺


○相撲→相撲解任の件という議題の資料が配られ評議会招集が決まっていた
●原田学会→最初から除名申請と除名通知の書類、県審査会も中央の監正審査会も形ばかり、結論は信濃町が既に決めている
 

ゴロツキ談義。バイバイこんぺーとー?

 投稿者:政局  投稿日:2017年12月29日(金)18時20分54秒
編集済
  安倍首相と橋下氏が会談 憲法改正やG20誘致

http://www.tokyo-np.co.jp/s/article/2017122801001693.html

安倍晋三首相は28日夜、橋下徹前大阪市長や、日本維新の会代表の松井一郎大阪府知事と東京都内のホテルで会談し、

首相が目指す憲法改正について意見を交わした。

出席者によると、松井氏側は2019年に日本で初めて開催される20カ国・地域(G20)首脳会合や、25年国際博覧会(万博)の大阪誘致に重ねて意欲を伝えた。
 政府が来年1月召集の通常国会に、カジノを中心とした統合型リゾート施設(IR)実施法案の提出を予定していることも話題に上った。
双方は同法案成立に向けた協力を巡り協議したとみられる。
維新は、観光振興などの観点から、IR整備に賛成の立場だ。
(共同)

http://

 

年金100年恐怖プラン

 投稿者:政局  投稿日:2017年12月29日(金)18時07分44秒
  年金13万円、生活苦に悩む高齢者たちの実情

https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20171229-00202462-toyo-bus_all&p=1


2015年9月、厚生労働省は納めた年金保険料に対し給付額がいくらになるかを世代ごとに試算した結果を発表。
それにより若年世代は現在受給している世代と比べ、大幅な減額を余儀なくされるという、
「世代間格差」が存在することが判明した。
将来に悲観的にならざるをえない若年層に対し、現在年金を受給している人たちはある意味「勝ち組」ともいえるかもしれない。
しかし、現実には生活保護で支給される額よりも少ない年金を頼りに、ギリギリの生活を送る日本の高齢者たちの姿があった。
「こんな状況で介護が必要になったら、生活が成り立たなくなる」そんな恐怖におびえながら日々を過ごす人々の実態を追う。

■年金が足りない高齢者の悲鳴

 ある都営住宅の一室。
一人暮らしの高齢者5人が集い、こたつを囲んでお茶をすすっていた。
今日の天気からはじまり、孫のこと、病気のこと、話題は尽きない。
ニュースで取り上げられている「年金」について1人が切り出した。

 「これ以上年金を減らされたら、私たちの生活はどうなっちゃうの?」

 「テレビや新聞で年金の話題が取り上げられても、内容が難しくてさっぱりわからないよ」

・・・・・・

--------------------------------------------------------------------------

これ以降、

安倍政権の容赦ない「年金カット」

2004年、自民・公明連立政権下での「年金100年安心プラン」。

アホノミクス等々。

具体的な悲惨な話が記事に書かれていきます。



沈没日本号の舵取りコンペートーが与党になって一体何年たつのか?


そうそう年金といえば、、、

どなたかが指摘していたが本部職員の年金額も公開すべきだ。

極貧に喘ぐ会員から上納金(財務)を徴収し、悠々自適の年金生活など送っていたなら

もはや宗教貴族ではなく、地獄の獄卒!以外の何者でもなかろう、あの連中は。

 

小作人@地上の発心様

 投稿者:カエル  投稿日:2017年12月29日(金)18時06分37秒
編集済
  僕も若い頃、映画館で初めてタルコフスキー監督の「ノスタルジア」を観て、
「こんな映画があったのか!」と衝撃を受けました。
ラストシーンがとても印象に残っています。
また、同監督の「惑星ソラリス」(スタニスワフ・レム原作)も、仏法の依正不二を想起させる作品だったと感じました。
20年位前、芸術部の会合で池田先生がタルコフスキー監督ふれられた事もありましたね。
 

何故?

 投稿者:花の輪  投稿日:2017年12月29日(金)15時46分53秒
編集済
  大白蓮華 1月号
「1987年12月4日
1年ぶりに本幹に出席した池田先生」

との記載がありました

何故?
先生は1年間も本幹を欠席されていたのだろう?

海外に行かれていた?
体調を崩されていた?

1984.10月入院、10日後退院されている

だとすると
1984.10月から
欠席だと思うのだが?

どなたか理由、ご存知の方、いますか?

1989. 1月 明電工事件
          3月  ルノワール事件
          5月 墓苑修正申告
         6月 金庫事件
         7月 損失補填問題

1990  アンギアーレ 購入?

この辺りにお金絡みの問題が噴出しています

言論問題の時は
先生が肺炎、起こされていました

先生が体調を崩され、公式会合を欠席されて7年余り。。。

大丈夫?

この頃の先生のご指導
「忠義と申すものは鬼の留守の間に茶にして呑むやうなものでなし」

先生が本幹で
「私、1人です!」
と叫ばれていた事
先生が欠席されている今、やっと心から分かることが出来ました

世界の平和、民衆の幸福の為に
権威権力を怖れることなく、戦い続けて下さったのは、誰か?

池田先生!!!






          
 

正月休み おすすめ映画DVD

 投稿者:小作人@地上の発心  投稿日:2017年12月29日(金)15時27分43秒
  この期に及んで性懲りもなく、査問だ除名だとブラフをかけるジキホーガキ連の悪あがきを嘲笑いながら、
すでに自立・自活・相互啓発の信仰者として大道を歩み出している諸兄諸姉のたまさか寛ぎのひと時に。。

 -----

 ①『スタートレック ファーストコンタクト』(1996年・米 ジョナサン=フレイクス監督)

 ②『ブラザー・サン シスター・ムーン』(1972年・伊英合作 フランコ=ゼフィレッリ監督)

 ③『アンドレイ・ルブリョフ』(1971年〈公開〉ソ連 アンドレイ=タルコフスキー監督)

 -----の3本。

①・・・監督はライカー副長役の人。
  「創価学会仏」ってやっぱりボーグ(より厳密にいえば単体としてのボーグ・クイーン)そのものだと分かる哲学的名篇。
  最後、誘惑に打ち勝ったアンドロイドのデータ少佐の決断で地球と人類の未来が救われます。

②・・・今なら某動画サイトでもフルムービーで観られるはず。
  フランチェスコの請願に心動かされたローマ教皇は、5年後、一人の若者をジェダイの騎士に育てる。
  天を翔け光をもたらす者--ルーク・スカイウォーカー。。

③・・・タルコフスキー・フリークなんで彼の全作品を挙げたいところですが、板の主旨に最も合うものを、、、
  15世紀初頭のモスクワ大公国を舞台に、実在したイコン画家アンドレイ・ルブリョフの足跡を追った大作映画。
  完全版・普及版ともに3時間を超す巨編でちょっとしんどいけど……。

  凄絶な運命の果てに絵筆を折り、沈黙の行に入ったルブリョフが、物語の終盤、教会の鐘作りの天才とうたわれる少年に出会う。
  大公に製作を命じられた巨大な鐘をみごと完成させた少年は、緊張の糸が切れ気絶した後むせび泣く。
  「俺の親父は鐘作りの名人だった。だけど俺には何も教えてくれなかった……」
  嗚咽の止まらない少年を優しく抱き寄せ、ルブリョフはついに口を開く。
  「おまえは鐘を作りなさい。わしは絵を描く……」

  師と心を合わせ、誰よりも青年部・未来部を慈しみ育て行く当板の仏菩薩のために。。

 ーーーーー

追伸;-Q-さん、こちらこそお心遣いに感謝します。
   ブログ、ツイッターともにいろいろと勉強になります。私は両方やってませんが……。
 

ワロタ

 投稿者:アホ会員1号  投稿日:2017年12月29日(金)14時30分17秒
  ミネバさんのこの文、ワロタで。

安倍自公政権。本当に特殊な政権だ。
大問題を機関銃の様に連発する事によって注意を分散させ、逆に追及をかわすという極めて特殊な戦法を使う。(笑)
 

査問学会。外部の人まで呆れてる。

 投稿者:某Twitterより  投稿日:2017年12月29日(金)14時19分50秒
  内部の人

こちらも腹括ってます!幹部の皆さんも逃げんといてなー!

テレ東さんに来てもらって公開査問もいいんちゃうかな!



外部の人

なんか学会も変わり変わりましたね。

意見を言ったら査問だなんて。

じやあ外部から批判してる我々なんて〓天魔〓とか言われんですかね?

全ての衆生を救うんじゃないんですか学会は?


そんなんだから年金カットとか、生活保護切り下げとか公明党はできるんでしょうね。



外部の人

フォロワーの学会員さん『15年も政権与党にいて何一つ良くならなかった、もう公明党支援はしない』

イデオロギー抜きに、生活者目線で既に公明党を見限っている学会員さんがどんどん出てきてるんです。

比例票が減ったのが、内部の不満分子のせいとか言ってる時点でズレてる。何が査問だよ(笑)



内部の人

もしも信濃町や学会幹部から私個人に対して査問とか、身辺調査とかがあって訪問があった際には、
会話を漏れなく録音し、幹部の実名も全文もきちんとブログにあげて公表したいと思いまーす

いやいや、もし査問にあったら記憶を頼りに「盛りに盛って」「面白おかしく」Twitterにあげます。
正しい情報は皆さんにお任せしまーす。

ま、私にはこない。
仮にこのアカウントが誰だかバレても。
私まで査問してるようでは、学会もいよいよ終わりだな。 



内部の人

今の執行部は池田先生の提言、ご指導と真逆の事やってますよね。

みんな「先生、先生」って言うだけで先生利用。

慈悲の池田先生は簡単に人を切り捨てない、今の査問除名ハラダ学会とは真逆。

全て先生とは真逆の道を行くハラダ学会。
 

二十一世紀への対話 183

 投稿者:まなこ  投稿日:2017年12月29日(金)14時17分15秒
  7 愛の領域の拡大

【池田】 女性の顕著な特徴として、その愛がきわめて純粋であるとともに、それゆえにまた、独占欲もきわめて強いということがよくいわれます。この独占欲は、もちろん男性にあっても否定できない側面であり、一部の男性の場合、女性のそれよりも一層強い形であらわれる例もありますが、一般的には、男性と女性を比べると、とくに女性に顕著な傾向であるといえましょう。

【トインビー】 一般に女性の愛と独占欲は男性のそれよりも強いという点については、私も異論がありません。ただし、私は、女性の特質として、その二つのほかに忍耐力を付け加えたいと思います。忍耐力は、独占欲とともに、愛に本来付随するものです。この忍耐力は、女性にとってプラスの資質であり、育児だけでなく、母親としての仕事以外の職業にも生かされるものです。
女性が、かつて男性の領分であった職業のいくつかに進出してきたのは、つい最近の出来事ですが、すでに仕事によっては、女性のほうが男性よりも優位に立っているものもあります。その成否が細かい注意力によって左右されるところが大であるため、忍耐力が貴重な資質とされるような仕事がそれです。たとえば、考古学、それに結晶学と呼ばれる学問、また秘書や電話交換手などの仕事がよい例です。私は、秘書の仕事を召使い的な仕事とみなすべきでないと思っています。秘書は――その雇い主が男性であろうと女性であろうと――常にその実質的な母親のような存在たりうるものです。
女性にとって、独占欲はたしかに潜在的なハンディキャッブです。母親業そのものにあっても、女性は、もはや親の保護が子供の養育に必要でなくなり、むしろ窮屈さを与えるような段階に入っても、まだ子供を手放すことに困難を感じることがよくあるものです。母親が、いつまでもこの不当な独占欲にとらわれ、そのなすがままにされるとき、すでに彼女の愛は、悲しいことに、貪欲へと変容していきます。この貪欲にとらわれた母親は、ときには、自分の子供がその人生において、すでに配偶者や子供たちに注意や愛情を振り向けるべき段階に入った後も、なおかつわが身のほうにそうした感情を要求しがちなものです。こうした強要的な態度をとることによって、その母親は、結局、子供の人生を台なしにしてしまうことがあるわけです。
この独占欲に傾きやすい性向のため、女性は、母親業以外の職業においても、管理機構のなかで扱いにくい存在となることがよくあります。

【池田】 私は、女性特有の強い愛にこそ、女性が社会に対して働きかける力の本源があると考えています。博士は、女性の特質として、愛に付随する忍耐力と独占欲をあげられました。たしかに忍耐力は、愛を具体的行動にあらわすのに、このうえない助手となって働きます。そして独占欲は、一つの対象へ向けての愛情を強めると同時に、反面、その愛を偏狭なものとしていきます。
そこで問題は、この愛の純粋性を堅持しつつ、なおかつ、それによって狭い視野に目をふさぐのでなく、それをいかに社会のなかに広く反映できるか――ということにあるといえましょう。
ここにこそ、女性が自らの主体的な行動によって、新しい自己の像を創造していく出発点があるように思われます。
私は、それを可能にするのは、結局、女性が自らの愛のめざすものを、個人的な枠を越えて、普遍的な目で見ていくことだと思います。つまり、なにゆえに、自分は夫を、子供を愛するのかというところまで掘り下げていく必要があるのではないでしょうか。
そういった本質的なことをつきつめて考えていきますと、女性には、生命というこの世で最も尊い存在を守り、防衛していこうとする、本能的なものがあるという結論が得られましょう。女性は生命を産み出すがゆえに、その生命を男性よりもいとおしみ、生命を破壊する闘争・戦争を、より嫌うという特質がそなわっているように考えられます。女性の愛を支えるものは、ここに見いだされるのではないでしょうか。そして、ここに立ち至るとき、その愛は普遍的なものになっていくと思います。

【トインビー】 女性の愛はより強く、闘争心はさほど強くないものだとの御指摘には、私も同感です。この女性の美徳は、人類が近い将来に到達しなければならない目標のうち、少なくとも二つを達成するのに役立つ、最も重要な要素となりましょう。それらの目標とは、一つは戦争の廃絶であり、もう一つは攻撃的な競争心の抑制です。
女性が男性よりも戦争を嫌うことは、周知の事実です。女性自身、伝統的に兵役を免除されてきたということもありますが、むしろ女性本来の傾向として、夫や息子が戦争で殺されたり不具にされるのはこのうえない残虐であり、それは自国の戦勝がもたらすどんな利得によっても償えるものでないことを、感じ取っているのです。この点、自分たちの息子を死の戦地へと駆り立てたスパルタの母親は、その振る舞いが女性としてきわめて不自然であったため、悪評を買っています。また、組合労働者の妻には、ストライキによる賃上げ要求に夫ほど熱心でない傾向がみられます。ストライキは、一時的にせよ家族を困窮させるものですし、ときには家計の収入源である企業自体をも破産させ、その結果、家族を長期的に困窮させることもありうるからです。
以上二つの場合には、女性の独占欲と愛の深さが一緒に作用して、戦争よりも平和を、そして経済闘争よりも経済協調を、女性に選ばせることになるわけです。
 

セクト宗教からの脱皮

 投稿者:日蓮仏法2.0メール  投稿日:2017年12月29日(金)13時45分4秒
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/77921
前にも言いましたが、SaySaySayさんの現代的感覚に感動し、共感しています。
私自身は21世紀の日蓮仏法の再構築を目指していますが、一つは私たち一人一人が仏性を薫発して人間革命・境涯革命を推進する自行の信仰形態を重視すること。二つ目は、まさにSaySaySayさんのご指摘の通り、日蓮仏法を「宗教」としして「勧誘」するのではなく、池田先生が志向していたような生命哲学・人間主義の人生観・世界観を啓蒙するという化他の形態が望ましい。三つ目としては、そのために現代科学の成果を取り入れながら仏教用語や概念をより現代的に納得できる形で再解釈する。実践の伴う現代思想として再構築する。最後の重要な点は、こうした新しい時代の要請に応えるために、組織的にも、カルト・セクト的体質から脱却すること。SGは教義的には昔の教条主義・排他主義から普遍的な開いた共存共栄の方向に転換していると思いますが、査問とか除名とかを推進するのは新しい方向性に矛盾し、逆行しています。自分の首を絞めるような愚行で、結果的に、息苦しくて歓喜も感動もないつまらない組織になってしまうことを危惧します。
 

会員さんを査問ですか

 投稿者:うるし山  投稿日:2017年12月29日(金)13時20分21秒
  職業幹部と称される人たち
本部職員の人たち
外郭企業体の経営に関わる人たち
公明で議員を務める人たち

日常の素行や行状に問題ありの人、過去も現在もが多いですよ
現場の会員を査問する前に、組織防衛のためにやるべきことがいっぱいあるはずですよ
完全に幹部たちの保身のための査問ですね
 

実名でどんどんやったれや!

 投稿者:アホ会員1号  投稿日:2017年12月29日(金)13時13分43秒
  そーや

実名でどんどんやったれや!

調子こいてる信濃町いてこませー!

倍返しやー!

実名でどんどんやったれや!

調子こいてる信濃町いてこませー!

倍返しやー!


 

一般会員を査問される創価学会関係者各位へ

 投稿者:?  投稿日:2017年12月29日(金)13時05分57秒
  カッコ悪いので尻尾巻いて逃げないようにして下さい。

皆さん見てますので、

あなた方が悪ではないのならば、日の当たる場所に出て来て下さい。

私もまた査問を希望しますので、

よろしくお願いします。
 

マスコミ各社各位へ

 投稿者:?  投稿日:2017年12月29日(金)13時05分7秒
  当日はこの情報が拡散されての査問中止も予想されますが、

多くの現在の創価学会に異を唱える学会員が集結されるかもしれません。

現状の創価学会でなにが起きているのか?

公明党にどう影響していくのかを考える意味でも

取材に来られてみてはいかがでしょうか?
 

査問日時

 投稿者:?  投稿日:2017年12月29日(金)12時56分51秒
  拡散希望!

平成30年1月16日午後3時から

創価学会埼玉文化会館にて

一般会員への創価学会による査問が行われる模様。

マスコミ各社の方々取材よろしくお願いします。
 

潮のしゃちょさん?

 投稿者:?  投稿日:2017年12月29日(金)12時40分34秒
  創価学会埼玉県審査会

審査員長

南晋三

潮出版社

代表取締役社長
 

鎖で繋がった舟

 投稿者:ミネルヴァの梟  投稿日:2017年12月29日(金)12時30分46秒
  昏睡レイプ疑惑の「スシ友」山口敬之氏。年明けにも東京地検特捜部の事情聴取を受けるらしい。

この事件、本人も大筋ではあったと認めているし、防犯カメラの映像やタクシー運転手の証言などから考えて、何故逮捕が直前で中止になったのか、その不思議な訳が知りたい。

黒が白に変わる手品の、メカニズムが知りたいのだ。

逮捕を中止させた、中村格警察庁統括審議官(当時警視庁刑事部長)や「官邸のアイヒマン」北村滋内閣情報官を通常国会に呼んで、話を聞きたいのだ。
ついでに、中村格氏が近い将来警察庁長官になるらしいが、「スシ友」山口氏逮捕を中止させた事と長官になる事の間に、何らかの関連性があるのかどうかも追及されなければならない。

どうも安倍内閣では、国税庁と言い警察庁と言い、法を無視して嘘をつき通せば長官になれるみたいなのだが、そんな事が許されていい訳が無い。民主国家が今まさに破壊される瞬間だ。

山口氏はスパコン助成金詐欺の方にも関わっていて、彼の問題が解決出来れば「大モリ山カケスパゲティー」問題の内2つが解決する事になる。

でも欲張る必要は無い。とにかく1つでもいいから現実に「黒」として決着をつける事だ。
それさえ出来れば、後は芋づる式だ。

竹の節は最初の1つを割るのは大変だが、1つ割れてしまえば後はパパパーンッ!と簡単に割れる。


加計孝太郎氏が、平昌五輪選手の壮行会に出たらしい。
狡猾に少しずつ少しずつ、公式の場に顔を出し始めているが冗談では無い。

国民の7~8割は今でも、加計問題が解決したなどと認めていないのだ。
もうそろそろ国民も忘れる頃だと思っていたら、それは間違いだ。
私も含めよくぞ出て来られるなと、その厚顔無恥っぷりを、半ば呆れながら注視している。


平昌五輪と言えば、安倍首相がまたおかしな事を言っている様だ。

韓国への渡航は安全だと言っているのだが、その理由として平昌五輪があるから大丈夫だなどと、訳の分からない事を言っている。

北朝鮮との間で、平昌五輪中は攻撃しないという密約でもあるなら別だが、そうでなければ「頭おかしいのか」としか言えない。

明日にでも北朝鮮と戦争する様な事を言って煽りまくっていたのは、他の誰でもない首相自身ではないか。

まるでネトウヨの話を聞いている様で、頭が痛くなって来た。

安倍自公政権。本当に特殊な政権だ。
大問題を機関銃の様に連発する事によって注意を分散させ、逆に追及をかわすという極めて特殊な戦法を使う。(笑)

しかし最初は戸惑ったがもう慣れた。
鎖で繋がった舟は、一艘が沈めば全部沈む。最初の一艘が勝負のすべてだ。実は意外なほど脆いと思う。
 

宮川さんのFacebookの代理投稿

 投稿者:ドン・キホーテ  投稿日:2017年12月29日(金)12時26分45秒
  ーー緊急告知・その3.ーー

( 拡散希望 )

「 なにの兵法よりも

法華経の兵法を

もちひ給うべし、

「諸余怨敵・皆悉摧滅」

の金言むなしかるべから

ず 」  (  御書1192㌻ )
ーーーーーー

「 宮川さま

おはようございます!

今朝は清々しい朝を迎えました(笑)

新たなステージで面白くなってきました(^^♪

今回郵送されてきた書面は、

私から除名申請すると言う趣旨ではなく、

県長か総県長あたりから

除名申請が提出されましたという、

わざと、解りにくい様に

こね回した通知書でした。

この申請に基づいて取り調べをするから来い、

ってことのようです。

PDFを添付しましたので、

御査証下さい。」以上ーーーー

先日、

邪教・原田学会信濃教よりの

アホな書類を受け取った、

先生直系の弟子であり、

極悪原田らと勇敢に戦う

勇者からのメールである。

原田学会の内部に詳しい方からも、

除名申請は、本人からと言うより、地元組織から本部に申請すると言う、

なるべく、

本部の責任を地元に押し付けるダブルクッション的、

姑息な処分方式だ、

との御意見を頂いた。

昨夜からスカイプなどで話し合いが行われ、

以下の如く結論が出たので、勇者へ送信した電子メールを転送させていただく。

「  To.M r.○○.

レブロン宮川から連絡があり、事実誤認がある、との事でしたが、

ごく一部にしか公開されていない規則内容であり、

かえって、そのままにした方が良いと言う意見が多数で、

除名申請書の後に?マークを入れるに留めました。

Mr.○○への書面が直ぐに公開された事、

そして、事実誤認のまま拡散されていることに原田学会は脅威を感じているようです。

公にしたくない箇所で有るが故に、

間違えているとの訂正もしづらく、放置している状態のようです。

見事な、変則攻撃だ、と、評価も出ました。

対応は、此方の都合で、日時等どんどん変更しても構いませんし、

除名は決まっているとおもわれますので、

嫌な思いをする必要もないので、放置しても良いのでは、と、言う意見が多数を占めました。

新聞販売店や職員の様に

金銭的絡みがない場合は、

今までの財務返還訴訟の集団訴訟原告にも名を連ねる事もできるので、百パーセント、

原田らの絶対不利になるとのアメリカの弁護士の意見も出ました。

原田らは、逃げ惑いながら、

バカで無効な処分をチラつかせているアホウです。

安心して、楽しんで下さい、との事でした。」

ーー以上ーー(辛辣過ぎる表現)

無礼極まる、
バカで無効な、

原田学会に依る書面を添付する。

何の権限も、拘束力も無い、

ママ友?サークルが出す回覧板と同じ程度のものです。

こんな子供騙しで、脅しが効くと思うアホウを、笑いながら御覧下さい。
 

素晴らしい創価仏アンド美しい日本。

 投稿者:大阪の地区ブチョ~  投稿日:2017年12月29日(金)12時16分7秒
編集済
  太ちゃん様、ありがとうございます。
世間の事柄と創価学会で起こっていることは不思議と一致しています。

創価仏という名の団体が、一個人を一枚の紙切れにて、
除名させること。



皆様、これはもはや仏の行為ではないと思いますが、どうでしょうか?

仏の団体がこれをやってしまうという矛盾。でもそれすらしないと臆病者の彼らは
怖くて仕方がない。
今、査問をされている方々が本当の正義の人間だと彼らは一枚の書面で認めてしまったわけです。

僕は正義の命がいよいよ動き出したかと思っています。

あとは彼らはみずから自滅するしかないということです。



 

まるでライアーゲームの映画だなぁ

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2017年12月29日(金)11時44分6秒
  いつだったかヒットした映画「ライアーゲーム・ファイナルステージ」をご存知でしょうか

「神埼ナオ」の役はまさに法華経の行者のごとくでしたね
「秋山シンイチ」の役は法華経の行者を守護する役、といったところでしょうか
過去は天才詐欺師ということで「騙し」について熟知してるスキルを生かし神埼ナオを助け二人とも勝つためタッグを組む
神埼ナオは心根で、秋山シンイチは知能で、それぞれ長所を生かし合い最終的勝利のドラマのシリーズ

神埼ナオは全員が負けないことを目的・目標に努力するも、他人が信じられない他参加者に裏切られまくられるが、最後の最後でついに全員の意思が「信じる」ことで一致する

欲望うずまく世界で法華経を行ずる役、これはまさに池田門下が現実に実践してることですね(^^)

このドラマの作者は学会員というわけでもないでしょうけど、なぜこれほどまで似てるのでしょうか
「善い行い」を人は本来なんとなく認識できてるからなんでしょうね

このドラマがヒットしてる事実は、人は「仏」を求める心境はあるのを象徴してるでしょうか
このドラマでいう「事務局」の思惑に騙されないようにしましょう!笑

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

ホワッツ・アップ

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2017年12月29日(金)11時23分34秒
  日蓮仏法2.0さん、お忙しいところ、わざわざ、ありがとうございます。
http://6027.teacup.com/situation/bbs/77912

【私はこの信仰を始めて間もないころ、「所詮・万法は己心に収まりて一塵もかけず九山・八海も我が身に備わりて日月・衆星も己心にあり」(蒙古使御書1473ページ)という日蓮大聖人の御文を読んだとき、目の前が開けるような思いでした。この仏法の深遠な法理をもっと知りたい、学びたいと、強く思ったのを今でも覚えております。】

これは『池田大作全集 第7巻』収録P348『科学と宗教』です。量子論の第一人者モスクワ大学総長ログノフ博士(量子物理学第一人者)との対談集での池田先生の言葉です。この御文は量子論と通じます。(ログノフ博士は「輪廻転生とは生命のエネルギー保存の法則だと思うと納得した」とも言われていました。この『科学と宗教』は必読書です。)
「信仰を始めて間もないころ」「目の前が開けるような思いでした。この仏法の深遠な法理をもっと知りたい、学びたいと、強く思ったのを今でも覚えております」
この衝撃が池田先生には大きかったのではないかと思います。そう思いたいのかも知れませんが、その理由は#MeTooだからです。

二世ではない私には「なぜそれが功徳・宿命転換だと?」「なぜ功徳があると“言えるのか”? 宿命転換が出来ると“言えるのか”?」を科学的に裏付ける、「現証」を裏付ける「文証・理証」が不可欠です。
私が折伏する相手は技術屋が多いですが、やはり、このことを訊いて来ます。私の地域での折伏と称するもの(ただの「宗教の勧誘」)ではこれがなく、私にはアホ臭くて聞いてられない。案の定、彼らの外部の友人は入会(書類にサインすること)はしても入信(成仏はたもつにあり)はしない。御本尊の売り上げが計上されるだけで結局、去って行く。

今、「現証」を「理証」する資料が必要です。外部だけじゃなく未来部出身者も欲しています。彼らは「確信を持たせてくれ!」と心の中で叫んでいます。
折伏とやらに行くと言っているが、話すネタ(文証・理証・現証)がない。これを彼らに、武器を与えてやりたい。それ以前に彼らに「理証」してやることが確信を持たせることにつながると、私は信じています。
その意味で2.0さんには感謝しています。ヤマ場の2018年。『3.0シリーズ』を楽しみに待っています。が、決して無理をされませんように。『4.0』もあるので?

“やってみるわ ああ、御本尊様 やるしかないのね”
“この組織の中で いつも挑戦するわ そして祈るの”
“ああ、御本尊様 私、毎日祈ります 変革のために”
『ホワッツ・アップ』フォー・ノン・ブロンズ
https://www.youtube.com/watch?v=6NXnxTNIWkc

『凡夫即身成仏論』オンデマンド (ペーパーバック) ? 2017/5/17 松戸行雄 (著)
「人間主義の日蓮本仏論」への進化・深化   絶賛発売中!!!
http://6027.teacup.com/situation/bbs/72980
 

わが友に贈る 2017年12月29日

 投稿者:どうみょうてん  投稿日:2017年12月29日(金)10時22分25秒
  創価の凱歌轟いた一年。
全同志の尊き奮闘に
心から感謝!最敬礼!
明年も人間革命に挑戦し
栄光の歴史を築こう!
 

ウッドストック・フェスティバル

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2017年12月29日(金)10時19分47秒
  太ちゃんさん、お気遣い、ありがとうございます。当事者のいらっしゃるデリケートなテーマには丁寧に取り組む必要があるということですね。

しかし、通行しますさん、「鮭チャート」は傑作ですね。「斜めなり」の芸の細かさには感心し、笑いました。面白い! 失効部の手下、ゲシュタポ必携マニュアルですね。
http://6027.teacup.com/situation/bbs/77914

>米国や欧州で広がるセクハラ告発キャンペーン「#MeToo」--。告発された著名人は社会的地位を追われ、被害者は「沈黙を破った人たち」として米タイム誌の「今年の人」表紙に選ばれるなど、社会現象となっている<
https://mainichi.jp/articles/20171228/k00/00m/040/076000c?fm=mnm
池田先生90歳の年が訪れます。医者から30歳まで生きられないだろうといわれていた、その3倍の年齢となるこの2018年は『嵐の4・24』40周年。重要な一年です。
査問パワハラ告発キャンペーン「#MeToo」が米タイム誌の「今年2018年の人」表紙に選ばれるなど、社会現象となってくるか?
2018年、いよいよ他化自在天は本性むき出しでかかって来ます。油断せずに恐れずに闘いたい。令法久住ができるかどうか、正念場でしょう。そして決着点は『嵐の4・24』40周年の2019年なのではないでしょうか。私の予想の殆どは当たっています。阪神の優勝以外は。

では、2018年はいかに? 私も宿坊のメンバーとリアルで会って話すことがありますが、「我々には組織が無い」と言います。だから「鮭チャート」の「組織内組織」はNOです。しかし「正義の人は一匹狼になりがち」だが、池田先生は正義こそ「連帯」しろと言われます。真の弟子たちはこれが出来るだろうか?
池田先生の創価学会を「蘇生」させるために心を「開く」ことが出来るだろうか? それが本来の「円満・具足」の《法則》であることを信じることが出来るだろうか?
安倍が読めと言うから読売新聞は一生買わないと決めましたが、巨人が嫌いだからといって全日本は菅野を外すべきじゃないし、巨人が嫌いだからといって坂本を外すべきじゃないし、巨人が嫌いだからといってマシソンを外すべきじゃない。
元職員3名、宮川さんら有名人(?)以外にも連携して、つながれるところとはつながっていきたい。
https://www.youtube.com/watch?v=944UuWgOfmc

創価学会創立90周年2020年を前に、池田先生90歳の2018年を経て2019年『嵐の4・24』40周年。この年は多くのアーティストが連携した、1960年代のヒューマンビーインと呼ばれる人間性回復のための集会でもあった音楽イベント「ウッドストック・フェスティバル」から50年。サンタナとジミ・ヘンドリックスが伝説的に語られるが、ジョー・コッカーが歌ったビートルズの『ウィズ・ア・リトル・ヘルプ・フロム・マイ・フレンズ』が象徴的だろうか。「友人達の小さな助けを借りて上手くいく」です。
https://www.youtube.com/watch?v=TKAwPA14Ni4
https://www.youtube.com/watch?v=mXg3RHGXBeI
https://www.youtube.com/watch?v=7ecZ94guWl0
https://www.youtube.com/watch?v=SkyqRP8S93Y
 

本日の政教珍聞で~す、原田怪鳥様、執筆チームの皆様、一年間大変御苦労様デスたぁ~(笑)

 投稿者:カンピース  投稿日:2017年12月29日(金)09時56分43秒
編集済
  おはようございます。政教珍聞もネタが尽きたか? 海外ネタのみに終始し、ついに一年が終わろうとしていマスが、大変ご苦労様デスたぁ~(笑)

そんな中でも、笑える「寸鉄」から一文、

>「外に味方をつくれ」戸田先生。誠実が外交の要諦。我こそ全権大使の決意で<
(政教珍聞12月29日1面より抜粋)

思えば昨年、「創価学会仏」という、はるか将来の経典に、記されるであろう、といった、はるか未来の戸田先生の予想・願望を、

強引に「今」に当てはめ、「驕る平家は久しからず」ならぬ、「驕る創価は久しからず」とも思える概念を導入された原田怪鳥様(笑)

そもそも、「創価学会員であらずば、人にあらじ」ともとれる概念を平気で導入して、「外に味方をつくれ」って、ど~いうコトデスかぁ~(笑)

原田怪鳥様にとっては、「外に(選挙で票を入れる)味方をつくれ」ってコトじゃあないんデスかぁ~(笑)

また、「創価学会仏」とブツブツと繰り返すコトにより、執行部の方針に異なる意見を持たれる方が、査問なり処分なりを受けるコトに対して、

「仏」ではなくなる、といった一般会員への恐怖感・危機感を引き起こす効果も狙っていたんデスかぁ~(笑)

そして、ワケのわからない「会憲」とかで、会員を縛り付けて、ひたすら「カネ」と「票」に邁進しようとしていらっしゃる原田怪鳥様(笑)

査問・処分で、「内」を排除し、「外」に味方を作ろうとする考えが理解できましぇ~ん(笑)


そもそも、査問の場でよく使われる「異体同心」という言葉デスが、原田怪鳥様は、いったい誰と「同心」なんデスかぁ~(笑)

「大聖人と同心」「池田先生と同心」であればこその「出でよ!、幾万、幾十万の山本伸一よ」という叫びじゃないんデスかぁ~(笑)

決して「組織」と同心というコトではありましぇ~ん(笑)

もちろん、原田怪鳥様のごとく、「第六天の魔王」と同心でもありましぇ~ん(爆)

ここのトコロをごちゃ混ぜにして、組織に随うコトのみを強制するのはいかがなものでしょうかぁ~(笑)


まあ、明年、査問のアラシが吹き荒れるのか否かは、愚鈍なる小生には分かりませんが、

くれぐれも、「異体同心」なんてコトバを使用するコトなく、しっかり「励まし」していただきマスように、期待しないで待ってまぁ~す(大爆)








 

つくづく愛想が尽きた...

 投稿者:末席2017  投稿日:2017年12月29日(金)09時37分3秒
  査問だの、取調べだの およそ宗教とはかけ離れた言葉が飛び交う昨今。

ブラック相撲協会だって聴取って表現ですよね。

中世の魔女裁判でしょうか?
執行部以下ダークサイドに引き込まれた皆様はいったい何様のつもりなのでしょうか?

仏法に相違すれば厳しく怒られたでしょうが、仮に咎められる行動があったとしても、大聖人、日興上人、創価三代の会長なら絶対にこのような表現はされなかったでしょう。

こっそりやってるつもりでしょうがネット社会に戸は建てられないわけで、行っている行動に自信があるならすべて公表してやってみろと言いたい。

小心なダイバダッタの出来損ないの皆様にできるわけ無いか...
 

同じように感じる人がいたんですね

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2017年12月29日(金)09時23分30秒
編集済
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/77915

大阪の地区ブチョ~さんのように僕も感じてます
協会は役職解任を行使できるほどの力があるなら、相撲業界でのこの数年の不祥事だらけは協会に責任あるでしょうね
不祥事を行った人やそれに関わった当事者だけに責任をおっかぶせるのって「責任転嫁」でしょうね
「保身」のために当事者だけに「責任転嫁」してんでしょうけど

「ファン」のことなど眼中にない様子を感じますね
それほど権力を持つ部門ならば、昨今の不祥事だらけをなんとか改革しようとするのがスポーツマンシップというものでしょう
こういってはなんだけど相撲協会の理事というのでしょうか、腐った人間の溜まり場に見えるんですよね
その辺りはちょうど4人組を中心とした悪徳幹部連中とあまりかわらない本質を感じます

まぁでも「若貴兄弟」と世間を賑わせてた頃より貴乃花には人間性の点で「直感」はあったけど
しかしだからこそ、協会の保身・利己意識に貴乃花は我慢ならず今回のようになったんじゃなかろうか、と僕には見えるんです

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

世間でも同じことが

 投稿者:大阪の地区ブチョ~  投稿日:2017年12月29日(金)07時35分47秒
  貴乃花親方が理事を解任されました。
一般世間でも弱者である個人が、

強者である組織からイジメられています。

不思議ですね。学会の世界で一会員さんをいじめる。
一般世間でも一個人が組織から迫害されています。
過去の先生のご指導から引用します。

先生の指導より引用します。

-------------------------------------------------

ソクラテスは信念をまげない

使命の前に生命を投げ出している彼を「おとなしくさせる」ことなど

だれにもできなかった

陪審員たちにむかって ソクラテスは言い放つ

「諸君が私を死刑にすれば 損害を受けるのは私ではない 諸君の方である

私が今 守ろうとするのは私自身ではない 断じてそうではない

私が守ろうとするのは むしろ諸君なのだ」

なんという誇り高い態度であろう これが被告人の口から出た言葉だと

だれが信じられるだろうか

彼には自己の重大な使命と立場への崇高なまでの確信があった

池田名誉会長は仰いました

アテネの市民は 彼らがソクラテスを裁いているつもりだった

しかし 私は思う 裁かれていたのは 反対に彼らだったのだ

彼らがソクラテスを どう扱うか

本人がいうように「国の宝」として遇するか それとも死刑か

この哲学者への態度いかんで アテネの運命を決定する

試されていたのは 市民のほうであった

日蓮大聖人は文永八年九月十二日 平左衛門尉らに襲撃された時に

こう大音声をもって叫ばれる

「あらおもしろや 平左衛門尉が ものにくるうを見よ とのばら(殿腹)

ただ今日本国の柱をたおす」

=なんと面白いことか 平左衛門尉の狂ったさまを見よ おのおの方は 今

日本の柱を倒しているのだぞ=

あまりにも堂々たる大聖人のお姿に捕らえにきた人間たちの方が動揺するほどであった

この偉大なる御本仏の門下として 私どもも 学会の深き使命への大確信を忘れてはならい



----------------------------------------------

以上が過去の先生の指導ですが。

今回、書面により、組織に不都合な会員さんをやめさせたいと

考えぬいた文書がを拝見しました。これが事実だとするなら、

なんともあわれなことではないでしょうか。

これを考えぬいた方々はこれを書面で

出したことで、

ご自分自身が損害を受けるということですね。

実際に、裁かれているのは、書面を出した方なのですから。

「あらおもしろや 平左衛門尉が ものにくるうを見よ

これにつきます。

最後がどうなるか。

真実はこれからの歴史が

必ず証明していくでしょう。







 

これで選別? 原田教《奴隷》会員チャート??

 投稿者:通行します  投稿日:2017年12月29日(金)07時17分25秒
編集済
  拾いものです。
よく出来てますよね。

 

今夜もご馳走さま~~貧乏人(下っ端会員含む)は飢えて死ね?

 投稿者:原田奴隷学会  投稿日:2017年12月29日(金)05時32分29秒
  議員年金は、自民創価公明党佛のお陰で復活!!
生活保護費は大幅削減で惨めな餓死者まで出てきてる始末(呆)
南無自民創価公明党佛~南無自民創価公明党佛~南無自民創価公明党佛~チ~~ン
 

SaySaySay様、ご無沙汰しております

 投稿者:日蓮仏法2.0メール  投稿日:2017年12月29日(金)04時16分37秒
編集済
  今、偶然、巡り巡って次の投稿を目にしたので、対応するのが礼儀だと思い、投稿します。
戦争は終わった ?投稿者:SaySaySay 投稿日:2017年11月23日(木)11時10分58秒
「塵」の説明について、恐らくこの御書の「一微塵」が分かり易くしてくれているのではないかと思います。
なお、私は2.0さんの『日蓮仏法3.0シリーズ』にはこの辺も期待しております。(お元気でしょうか?)
三世諸仏総勘文教相廃立 561ページ「無分別の法とは一乗の妙法なり善悪を簡ぶこと無く草木・樹林・山河・大地にも“《一微塵》の中にも互に各十法界の法を具足す我が心の妙法蓮華経の一乗は十方の浄土に周徧して闕くること無し”十方の浄土の依報・正報の功徳荘厳は我が心の中に有つて片時も離るること無き三身即一の本覚の如来にて是の外には法無し此の一法計り十方の浄土に有りて余法有ること無し故に無分別法と云う是なり」

実は、ずっと「凡夫即身成仏論」の英語版の作成に没頭しています。
その中で、この「総勘文抄」を再評価する項目を新たに追加することになりました。
本抄は大聖人の御書の中では異質な書ですが、
凡夫(九界)の本質も森羅万象の本質もすべて「本覚の如来」(妙法五字)だ、と明言しています。
天台本覚思想とは別の大聖人の「本覚法門」だと理解していますいますが、それが前面に出ています。
その意味では、螺髪さん(無題)投稿日:2017年11月22日(水)18時54分)が指摘しているように、
「五濁」とか「塵(ちり)」を超えた「清浄な生命が仏」という立場が前面にでています。
これは「法華経の智慧」で出てくる戸田・池田両氏の「宇宙生命」に通じる思想ではないでしょうか?
その前提の上での円頓止観・唱題行ですので、凡夫の即身成仏の修行になります。
偽書扱いされる嫌いもありますが、私は思想的に整合性があると考えています。

『日蓮仏法3.0シリーズ』の日本語版は少し遅れています。
SaySaySayさんが何度も拙書「凡夫即身成仏論」を宣伝・啓蒙してくれていることに、
有難く思うと共に、心から感謝しています。
 

フザケていない財務とはね、・・・

 投稿者:原田奴隷学会  投稿日:2017年12月29日(金)03時34分18秒
  爪に火を灯すように、毎日、毎日、毎日、生活費を切り詰めて、会館へはタクシー何んてトンデモナイ、歩いて歩いて通い、ご指導された通りに聖教新聞を多部数購読しながら散財して、選挙支援も手弁当で全国をまたにかけて飛び回り、財務一口一万円??100または、??1000をする会員行動が「フザケテナイ」財務なのです。大患部はヤリマセンが、ターゲットにされたら、毎度、毎年、訪問激励(つまり、今年も100口以上OK?)をしてくださります。大感激?の大感謝?(誰が?)のフザケテナイ財務なのです。

大患部は、「アキヤは五口」の流行語の通り、下っ端会員に福運・功徳を積ませるために訪問激励されているので、自分はしませんよ。
折伏弘教も、下っ端会員に福運・功徳を積ませるために自分ではしないのです。何故か?それは指導者だから!訪問激励する上流階級だからです。
困ってる下っ端会員に福運・功徳を積ませるために、敢えて自分はやらない、極善の階級に所属して高い場所から見下ろしてくれているのです。
財務使ってネット監視して、沢山の職員を下っ端会員の行動管理をさせるために、更に財務を使う。財務がいくらあっても足りません、だから一人で100万~~1000万円財務するフザケテナイ財務会員が必要なんですよ~~(爆)
 

極悪がダメなら

 投稿者:ひかり  投稿日:2017年12月29日(金)01時51分9秒
編集済
  凶悪 狂悪 巨悪 悪魔 悪党 極悪人

まあ いくらでもある。

あとから思いついて「この言葉を使った人物は除名」例を増やすことになりそうだから

該当語彙一括して一覧表にしておきたまえダーハラ信濃教執行部諸君。

で、その一覧表をスケールにしたら、早いではないか。

除名もサクサク進むというものだ。

さっさと除名にしてもらって自由で楽しい人間生活へ逃げたい幹部が多いと聞くぞ。

最近幹部の「自称病気で一抜けた」作戦が増えてるってのもホントらしい。

除名者がイキイキ楽しそう、功徳が出てる、という現実だもの。

そりゃあ、うらやましかろう。

いっそ

「執行部を極悪と掲示板に書いた者」と言った者も、

「執行部を極悪」と言った者になるのだから、際限なく除名にしてあげたまえ。

あ、それじゃ打ち出した当事者もおなじか(笑)



それにしても「フザケた財務」を行った者だって?

じゃあ、「フザケてない財務」とは、どういう財務なのか?


過去 ミリオンだのと煽りまくってきたばかりか、幼稚園児も驚く不評な「貯金箱紙ふろく」だの、

そして一部の狂信的従順幹部に高額財務推進(煽り役・説得役)をさせてきた、

そういう事実こそ「フザケた財務」だろう。


真面目な「424円(嵐の4・24忘れるな)」

「1118円(初代会長牧口先生ご逝去(獄死)の日・学会創立記念日)」財務は、

「フザケてない財務」なのが分からないのか。

抗議の機会だから真面目に「数字で」抗議しているのが分からないのか。

こんなの誰だってそれとわかる。

これを「フザケた」なんて言ってたら、今後どんな仕打ちが君たちに降りかかると思う?


真面目に本気の財務をしているのに、それをなぜ「フザケた」とのたまうのか!


「フザケている」と判断するその感覚こそ「フザケている」のが、分かってない。

自分たちがしている愚行「フザケた財務」判断の滑稽さに、気付かないのだから恐れ入る。


これではっきり君らの正体が分かった会員も多かったから、良いのではないかとも思うが。

活動家間で昔から言われてきた「幹部病(毒気深入)」も末期である。

ほんと やることなすこと愚鈍の極み。

 

読み進むうちに、怒りで震えてきた。

 投稿者:政局  投稿日:2017年12月29日(金)01時21分11秒
編集済
  池田先生がさんざん警鐘を鳴らしてきた国家主義への傾倒。


安倍晋三というファシストと、その一味。

こいつらと二人三脚の公明党

(信濃町に騙され、政治に)超無関心の学会員

この三拍子が揃ってしまったがゆえに、日本は完全に国家主義に舵を切ってしまった。

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さんざん北朝鮮危機を煽り続けた安倍首相が「平昌五輪があるから大丈夫」発言!

北危機を政治利用する安倍こそ危険

http://lite-ra.com/2017/12/post-3695_3.html

以下抜粋

2017年も残すところあと数日となった師走。日本漢字能力検定協会の公募で決まる「今年の漢字」が「北」に決定したことは記憶に新しい。他方、23日付の毎日新聞と産経新聞に掲載されたこの短い記事を読んだ人は、どのくらいいただろう。

〈安倍晋三首相は22日、都内の会合であいさつし、今後の北朝鮮情勢に関連し「基本的には(来年2月に)平昌冬季五輪があるから、大丈夫だ。緊張状態はあるが、韓国に行く分には(安全面で)何の問題もない」との認識を示した〉 (産経新聞より)

 ようするに、安倍首相は、北朝鮮情勢について、来年に韓国で平昌五輪が開催されるから「渡航は何の問題もない」、つまり当分の間は北朝鮮の攻撃はない、と明言したのである。

 いや、ちょっと待ってほしい。なぜ、平昌五輪が開催されるからといっていきなり北朝鮮危機が問題なくなるのか。平壌五輪じゃなくて、平昌五輪だよ? 北朝鮮は五輪に参加するかどうかもいまだ不明なのに? いったいこの人は何を言っているのだろうか。

 だいたい安倍政権は、北朝鮮のミサイル発射が繰り返された今年、「わが国を飛び越えるミサイル発射という暴挙はこれまでにない深刻かつ重大な脅威」などと、まるで明日にでも戦争が始まるかのごとく“北朝鮮危機”を煽りに煽ってきた。先の解散総選挙も、政治的空白を方々から指摘されながら、“大義ない解散”を「国難突破」などと言い張って強行したではないか。

 それが、選挙が終わって国会が閉幕したとたん「問題ない」ときた。ようするに“北朝鮮危機”なるものは、安倍首相の都合でどうとでもなるらしい。まったく、唖然とするほかないだろう。

 同時に、政府は「弾道ミサイルが、日本に落下する可能性がある場合──」なるテレビCMを流したり、全国瞬時警報システム「Jアラート」を発動させたりと、メディアも巻き込んだ“北朝鮮協奏曲”の指揮棒を振っていた。本サイトは、これらは森友・加計学園問題で支持率が急下落した政権の浮揚が目的だと早くから言い続けてきたが、そのとおりに安倍政権は支持率を回復し、野党のゴタゴタに乗じた解散で、圧倒的な勝利をおさめるに至った。

ところがどうだ。今回の「渡航は問題ない」発言だけでなく、振り返ってもみれば、これまでも安倍首相は“北朝鮮危機”を煽動している張本人でありながら、実際にはその傍らで、芸能人と仲良く交流を深めたり、趣味を楽しんだりと、悠々とした生活を送っていたのである。

結局のところ、今年一年、安倍首相が煽り立ててきた“北朝鮮危機”というのは、政権浮揚のための“ミサイルの政治利用”でしかなかったのは明らかだろう。もちろん、国際社会を無視する北朝鮮の行為は強く批判されねばならない。だが御都合主義的に、あるときは「これまでにない深刻かつ重大な脅威」などと喧伝し、あるときは「問題ない」などとしれっと言ってのけるのは、まさに自分のことだけを考えている証左、国民軽視にほかならない。


しかも最悪なのは、安倍首相がトランプと一緒になって、やはり、自分たちの都合で北朝鮮へ戦争を仕掛ける可能性まであることだ。実際、トランプは4月にシリアへの電撃的なミサイル攻撃を行ったが、これは低迷する支持率浮揚のための行動だったと専門家からも指摘された。

 周知のとおり、トランプ政権は歴史的低支持率を記録しており、今後、シリア攻撃のケースと同じく、トランプが目先の数字回復を願って北朝鮮への先制攻撃に出る可能性はゼロではない。そのとき、安倍首相に「NO」と言うつもりがないのは、先の国会で質問されたときに事実上の無回答だったことが示している。

あえて言うが、本当に恐ろしいのは、北朝鮮のミサイルではなく、それを自分の都合で政治利用し、世論を操作している、安倍晋三という名の宰相ではないのか。この一年を冷静に振り返りながら、よくよく考えてもらいたい。

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加計孝太郎「今年はさまざまなことがあったが、最後に大きなプレゼントをいただいた」

 投稿者:政局  投稿日:2017年12月29日(金)00時53分57秒
編集済
  <加計学園理事長>フィギュア田中選手の五輪壮行会に出席

https://news.biglobe.ne.jp/domestic/1228/mai_171228_8084217307.html

加計(かけ)学園の加計孝太郎理事長は28日、

岡山県倉敷市で開かれた平昌五輪の男子フィギュアスケート日本代表、

田中刑事(けいじ)選手(23)の壮行会に出席し、

「今年はさまざまなことがあったが、最後に大きなプレゼントをいただいた」
とあいさつした。

 加計学園の獣医学部新設が「総理のご意向」と記された文書の存在などで

政治問題化して以降、加計理事長が公の場所で発言するのは初めてとみられる。

加計理事長は、獣医学部について設立認可時にコメントを発表したものの、

記者会見には応じていない。

野党は国会への証人喚問を要求したが、与党の反対で実現しなかった

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ゲタグソべったり、こんぺ、こんぺ、コンペートーも、反対だったよね~。

さっすがコバンザメで、カザミドリ。コシギンチャクのキンギョのフン。

ゴマすり茶坊主のたいこ持ちでカバン持ち。そのゾウリ取りの使いッパ

その名は? その名は?  な、なんと、公明党(コンペートー)。

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大患部、手下のみなさん、本年中の折伏弘教成果をどうぞ!!

 投稿者:原田奴隷学会  投稿日:2017年12月29日(金)00時10分38秒
  師弟誓願の大行進座談会11
幾重にも意義深い?明「栄光の年」(爆)

この五人、青年部時代から、一世帯も折伏弘教して来なかったんじゃない?
意義深いって言っている話もいい加減なんだね。「栄光」をテーマに掲げて1968年から2018年は五十周年ですか?ちゃんと表明して校正しないと作文座談会の意義?も無くなりますよ!
給料安い若手職員を散々酷使して熟語拾い、語呂合わせ作業した結果でしょうが、文章構成も稚拙で、だらだら流すような作文会話で為にも役にも立たない座談会です。

こんな駄文を掲載して、配達員の労災やら健康診断やめて、自己責任原則を打ち立てた原田会長先生に今夜も自民創価公明党佛と一緒に乾杯~~!!
下っ端会員は、昨日の冷や飯をストーブで温めて塩を振って食べてマス。自民創価公明党佛みたいに、毎晩、毎日、高級寿司店でツイートして一貫数万円の握り寿司食べてみたいですよ~~

査問・除名が大好きで、折伏弘教大嫌い!対話大嫌いのサイコ大患部、手下のみなさーん!財務喰らって年越し優雅な生活も残り僅かですよー!
 

同盟題目

 投稿者:  投稿日:2017年12月28日(木)23時52分17秒
  今晩は、皆様
ありがとうございました
池田先生、奥様、皆様のご家族が健康長寿であります様に
おやすみなさい

 

同盟題目!

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2017年12月28日(木)22時57分35秒
  23時に開始です。よろしくお願い致します。
池田先生と奥様のご健康、ご長寿を祈っていきましょう。
皆様が健康で来年も素晴らしい一年になりますようにお題目を送ります。
 

次期会長クラス?だそうです。

 投稿者:査問鳳作  投稿日:2017年12月28日(木)22時06分19秒
  この方、何処のFKみたいですがFBでそれなりに人気があるようですね。
しかし、これは現執行部からすると「査問該当」ではないでしょうか?

地方のFKが会長クラスに昇格ってのは流石に無理(笑)

でも「主任副会長」みたいな大変有難い役職は不人気極まりないアイツとか、コイツを更迭して彼に譲ってもいいかもしれませんね。

 

37.師曠の耳

 投稿者:The logic in the place  投稿日:2017年12月28日(木)19時14分37秒
編集済
  師曠(しこう)の耳

 私の人生の恩師、戸田城聖先生は、それはまことに座談の名人であられた。人びとの心に光線のように照射する言々であり、情熱の句々であった。それはいわゆる型にはまった教条的なものではなく、人の心がつねに動き、変わりゆくごとく、自由にして闊達、その人の心をつつむ言説であったといってよい。
 その中に、納得せざるをえない論があり、説得を含めながら、あちこちに春の花の咲くがごとく、ユーモアと笑いがただよっていた。互いにその心の言葉に交差した人びとは、蘇生の思いを味わっていたことはまちがいない。

 ともあれ、古来、笑いというものは、人びとの心を和ませ、人間関係を円滑にする潤滑油のような働きをしてきたものである。なかには嘲笑、憫笑などのように、底意地の悪さ、心の貧しさをのぞかせているものもあるが、笑いの本質は、そんなところにあるのではあるまい。
 それは、心の豊かさの巧まざる表出であり、事に当たってつねに余裕を失わぬ人の良き同伴者とはいえまいか。「笑う門には福来る」とか「笑いは人の薬」といったことわざが、古くから言い伝えられてきたものも、けっしてゆえなきことではない。


 かつてこの随想で古川柳の『誹風 柳多留』を取りあげ、わが国永遠の庶民像のなかに息づく、健康なユーモアや諧謔精神に触れたことがあった。川柳にかぎらず、落語や漫才が果たしてきた機能もそうであったろう。
 こうした庶民文化を、貧困、差別、抑圧など、当時の社会的諸矛盾から目をそらそうとするものであるなどと、浅薄な言を弄してはなるまい。もっと深い次元で人びとは知っていたにちがいない。今日の笑顔のないところ希望の明日を招き寄せることはできない、ということを。
 それはしたたかな庶民の知恵の所産であった。


 しかし、昨今の漫才ブームとやらを見ていると、そうとばかりもいっておれない感がする。私はテレビの漫才番組を鑑賞する機会もあまりないが、伝え聞くところでも、健康な、また風刺のきいた笑いというだけではない、なにか異質な要素がはいり込んでいるものもあるように思えてならない。
 なかには老人いびり、身体障害者いびり・・・要するに弱者いびりまであるという。容姿や職業に向けられる饒舌の矢も多いらしく“残酷漫才”といったことばも、ちらほら聞かれる。思わず笑いを誘う古来の諧謔精神とは違い、棘があり、心がささくれだっているようで、どうも親しめない。
 しかも私がもっとも気になるのは、そうした傾向と踵を接して、いわゆる“御上(おかみ)”に対する風刺がほとんど見られないということだ。これはとくに若年層に著しい政治的無力感、無関心を、すばやく写しとっているのではないかいとひそかに心配している。

 中国の春秋時代の話である。衛の霊公が晋の国へ向う途次、今まで聞いたこともないような妙なる音楽を聞いた。すっかり惚れ込み、お供の音楽師にそれを覚えさせ、やがて晋に着くと晋の平公に自慢そうに聞かせた。
 そのころ晋には師曠という名音楽師がいた。彼が楽を奏するところ、鶴を舞わせ、白雲を呼ぶとまでいわれた名人であった。平公に連れられて、霊公自慢の音楽を聴いた師曠は、驚いていう。
「お待ちください。新しい音楽なんてとんでもありません。これこそ亡国の音楽です」
 驚き、いぶかる両君に対し、師曠はそのいわれを語って聞かせる。
「むかし師延という有名な音楽師がいました。殷の紂王につかえ、王のために淫靡な音楽を作って献じたところ、王はすっかり気に入り、聞き惚れてしまいました。こんな音楽が気に入るのですから、ロクなことはありません。悪逆非道の故をもって、周の武王に亡ぼされてしまいました。王を失った師延は楽器を抱いて東に走り濮水(ぼくすい)に行って自殺しました。ですから、あそこに行くと、必ずこの音楽が聞こえてくるのです」と。
 名づけて「亡国の音」 - の故事である。


 日蓮大聖人は御遺文集のなかで、この故事を引かれ「師曠が耳・離婁が眼のやうに聞見させ給へ」と仰せになっている。離婁という人は、師曠がすばらしい耳を持っていたように、視力にすぐれ、百歩離れたところからも、毛の先を見分けたと伝えられる。
 いずれにせよ日蓮大聖人は、この故事をとおし、宗教の正邪はもとより、広く社会の盛衰の兆しを読みとっていく耳、眼、見識を養うよう促されているのである。


私は漫才ブームを「亡国の音」などと目くじらたてるつもりはない。亡国をいうなら、さまざまな形をとって現れる右傾化、保守化の潮流こそそれである。“バター”を削って“大砲”に備える。戦後初めて防衛予算が福祉予算の伸びを上回ったことの不気味な予兆。

平和憲法の改廃論議。いかなる大義名分を振りかざそうと、そこに「亡国の音」を聞き分ける師曠の耳を持つことが急務といってよい。

しかし、どんあ強圧的な政治であっても、民衆の最大多数の支持なくして事が運べようはずがない。これは、さきの大戦によってわれわれが得た、そして二度と手放してはならぬ貴重な教訓である。

だから、民心の動向こそ、大事中の大事となってくる。
 笑いひとつにしても、その心の模様図は、じつに正確に反映しているものだ。
 揺れ動く民心の健康度いかん - 、師曠の鋭い耳は、そうした次元をもけっして聞き逃すことはないと思うのだが、どうだろう。

『主婦と暮し・昭和56年3月号』掲載
 

お、毎日新聞が取り上げたぞ!

 投稿者:政局  投稿日:2017年12月28日(木)19時12分58秒
  #MeToo
伊藤詩織さん「社会変わると…声あげ続ける」

https://mainichi.jp/articles/20171227/mog/00m/040/006000c

自身のレイプ被害をもとに、日本の性犯罪を取り巻く事情を取材した手記「Black Box(ブラックボックス)」を出版した伊藤詩織さん。

毎日新聞のインタビューに対して、作家でブロガーのはあちゅうさんの告発で広がったセクハラ告発キャンペーン#MeTooへの思いを初めて語った。
 

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