(cache)宿坊の掲示板｜巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場 - 創価学会員の掲示板です。池田先生を追放した最高幹部・54年問題総括が現在のメインテーマ。

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同盟題目

投稿者：春投稿日：2017年12月19日(火)23時54分45秒

今晩は、皆様ありがとうございました池田先生、奥様、皆様のご家族が健康長寿であります様におやすみなさい

皆さまいろいろとご意見、ありがとうございました。私は、先生と創価学会のお陰で大成長させていただき、商売も順調です。今年は三桁の財務をしても大丈夫くらいの経済力をいただきました。しかし、今の傲慢な学会本部が好き勝手に使い道を決めてしまうような形の中で１円も出したくないのが本音です。貯金して、将来に先生のご指導通り指揮をとってくれるような執行部になったときにまとめて財務したいと思います。自分の意見を正々堂々といった純真な婦人部を査問、除名したとのニュースもあります。本当にゆるせません！執行部が解任除名されるべきです。本来、会員への奉仕者のはずが偉そうに上から打ち出し号令ばかりで、下からの意見や質問でさえ受け付けない傲慢さです。これからも学会本部の振舞いを見ていきたいと思います。余りにも調子に乗ってる姿勢を改めないようなら、来年からは財務はストップします。今年は、会館使用料や地区の人たちに迷惑が掛からないように１万円以下の少額財務をしようと思います。今回はいろいろな声を聞かせていただき皆さま有難うございました。

同盟題目

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2017年12月19日(火)22時59分14秒

23時より開始です。池田先生を守るために祈ります。

自分自身へ「財務」して活動資金にしたほうがいいんじゃないのかな

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2017年12月19日(火)21時25分37秒

いくらなんでも自分自身なら信じられるだろうからね自分自身へ「財務」して活動資金にするほうがよっぽど広宣流布でしょもし気持ちがあれば元職員３名さんへ財務というのも（賛否両論あるでしょうけど、本部へ財務するぐらいなら元職員３名さんの活動資金として「財務」したほうがよっぽどいいでしょうね）

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

悪事の資金源はどこから

投稿者：時投稿日：2017年12月19日(火)20時46分33秒

中村伸一郎裁判 ://6027.teacup.com/situation/bbs/76707 こういう、普通の常識では考えられない人権侵害をしている側に有利な裁判結果が出るのも、１０兆円もの資産力がある学会側が高額で雇っている何人もの弁護士の仕事のおかげでもあるであろう。皮肉にも、組織悪と戦っていると思っている方々の中でも、財務されている方がたは、そのお金がめぐりめぐって、善良な学会員を苦しめるための資金源にもなっていることに思いをめぐらせるべきである。

大阪滑稽新聞

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2017年12月19日(火)20時43分54秒

獅子の子さん、良いところに目をつけましたね。宮武外骨さんはあまり有名じゃないかもしれませんが、多くのファンがいます。彼の業績の一つに「明治を収集」したことがあげられます。明治に発行された新聞や雑誌やらを、全国を回って集めました。「文証を残す」闘いです。この宿坊に通じます。この偉業は未来に輝きを放つでしょう。末端信者さんの仰る通りです。〉戸田先生は、「心に少しの負担を感ずる者はご供養はしては相成りません。功徳にならないから。」と仰っています。〈池田先生は「その感情が功徳になる」と言われていました。身の供養にしろ財の供養にしろ、歓喜する選択が必要です。因果ぐ時で、その歓喜は結果であると同時に原因になっているのですから。財務１口未満は昔から全国には多くいて、本部はいちいちチェックしていないと、ある元本部職員に確認しました。ただ未納の場合は事故よばわりされて地区幹部がかわいそうなのと、会館使用料として、私は払っています。ここに功徳は期待していません。主な財の供養先は新世代メンバーへのお茶代や差し入れなどです。要は法華経の行者に対してです。

(無題)

投稿者：末端信者投稿日：2017年12月19日(火)20時07分45秒

財務のお話ですけど、ご供養の精神は、土の餅だと思います。お金ではなく真心だと思います。戸田先生は、「心に少しの負担を感ずる者はご供養はしては相成りません。功徳にならないから。」と仰っています。謗法に恵んでやるのは、どんな言い訳をしても、罰を自身に刻むだけだと思います。絶対にやめましょう！

一口1万は

投稿者：一言児投稿日：2017年12月19日(火)19時34分36秒

私の支部長時代、今できる時に一口は1万で行こう、不況でできなく時も来るから、との指導があったと伝わる。広布のロマン溢れる先生の時代でした。今の夢無きこの組織と人たち、もーやめた。

(無題)

投稿者：通行人投稿日：2017年12月19日(火)18時49分45秒

最高幹部が池田先生を護らない、護ってこなかった。という表現よりも、｢私を裏切ってきたな｣が真実です｡それが、創価学会の最高指導部に存在する事実です。

私も疑問やった。

投稿者：獅子の子投稿日：2017年12月19日(火)18時05分5秒

なんで財務の領収書？地区幹部から配られなあかんの？と不満に思ってた。財務しますと言っても出来るかわからない時もあるし何故か振込期限が近づくと地区幹部からもう振り込まれましたか？と連絡が来て不快やったしこっちの勝手やんと思ってました。なんでいちいち財務するか振り込んだか幹部に報告せにゃならんの？ってね。財務の申し込みから領収書までのへんちくりんなシステムは早急に変えるべきですよ！ここ数年定例財務の為の財務は一円足りともしてません。先生の書籍を購入するのも立派な財務やし聖教新聞１部であろうが財務やしお友達や部員さんとお茶しても財務やと私は思ってます。ダーハラ怪鳥とその仲間たちの為の組織財務はしません。自身の為と周りの方々への奉仕の為の出費を財務供養と思ってます。

取り立て屋

投稿者：某Twitterより投稿日：2017年12月19日(火)17時55分9秒

あ～っ。白ゆり長から納金確認メールきたかと思えば又時間差で地区婦からの納金確認メール。貴女方　取り立て屋さんのぱしり？と聞きたくなる…(>_<) 今日が報告日なんかな？

(無題)

投稿者：質問です。投稿日：2017年12月19日(火)17時48分5秒

カンピース様ありがとうございます。あまり文章が上手くないので伝わらなかったと思いますが財務の意味についてはかなり考えました。なので投稿したのです。「上の幹部にナニか握られるかも？」「組織でナニか詰められるかも？」「地区の人にナニかわかってしまうかも？」って、ナニを恐れているんですか？についてはその通りですね。ただ私は同じような悩みを抱えているであろう沢山のロム会員を代表してとのことも考えて投稿しました。正面切って執行部対抗姿勢を表にだせない会員やある程度の幹部もたっくさん今の学会にはいるでしょうから。

質問です、さまへ

投稿者：カンピース投稿日：2017年12月19日(火)17時35分14秒

財務が一口一万円というのは、はるか昔、財務が振り込みでなかった頃は、地区部長宅や支部長宅に現金を持っていっておりました。青年部が「見張り」と称して玄関先に木刀や竹刀を持って仁王立ちしていたのを思い出します（笑）さらに昔は、金額の規定などは無かったのですが、お金を集計する側も大変だ、との思いから、集計しやすいようにとのことで、だんだん、慣例的に一口一万円ということになっていったものと思われます。質問ですさまの質問ですが、結論からいえば、千円でも、それ以下でも財務の振り込みは可能です。ただ、貴兄の、「詰められるのではないか？」とか「幹部に何か握られるのではないか？」といった心配は無用ではないかと思います。現実に小生は、過去に「千円財務」した経験がありますが、ナニもありませんでした。（笑）振り込み作業も異常なくできますし、領収書もキチンと受け取りました（笑）質問ですさまに忠言いたしますが、そもそも財務が広く会員に求められた原点は、大客殿建設の際に、特別財務として寄金を募ったのが始まりと思います。その際、戸田先生は、広宣流布のための浄財の功徳を皆に味わってもらいたい。だが、私の心は泣いている（趣意）といったことを仰られています。ですから、本当は一会員が財務なんてしなくてもいい、できる者だけがすればいいというのが理想なのですが、カネに縛られた愚かな幹部のために、慣例化・恒例化していったのか今であると思います。「上の幹部に握られてしまうのか？」といった質問は、小生が上の幹部でないためわかりませんが、大切なことは、質問ですさまが、財務とはいったい何か？　どのような意義があるのか？　を御自身で消化できていれば何も問題ないことと思います。その上で、財務をするもよし、しないのもよし、と思うのです。もちろん個人を取り巻く状況は種々様々ですので、財務をするな！といった強制でもなんでもないことは御理解いただければ幸いです。「上の幹部にナニか握られるかも？」「組織でナニか詰められるかも？」「地区の人にナニかわかってしまうかも？」って、ナニを恐れているんですか？もちろん小生も、貴兄の考える事はよくわかりますよ。小生も貴兄と同様な事を考えた時期もありましたので（笑）大切なのは、貴兄が、自信をもって、「コレコレ、こんな理由で、これだけの財務をした」という自負心があれば何も恐れる事は無いと思います。ちなみに小生の今年の財務は、金額はこの場では明らかにしませんが「千円未満」です（笑）貴兄の成長を祈りつつ投稿させていただきます。頑張ってください。

ウーマンラッシュアワー風刺漫才

投稿者：獅子の子投稿日：2017年12月19日(火)17時31分23秒

運良くその番組を予約していたので見れました。ウーマンの村本さん個人的にはそれほど好きでは無いんやけどネタは前から好きだったので今回の政治批判ネタは偉いと思いました。村本さんが現地へ行き現場の方々から切実な声を聞いたからこそ出来るネタであり政治への疑問不満が詰まった最高ネタでした。よくぞやってくれたと感心しました。だからこそ選挙には行ってもらいたいですけどねぇ。政治に興味ないから行かないそれが選挙行かない人の大多数の民意総意と言うような発言をされてたと思います。村本さんは政治に興味がないと言いつつもちゃんと問題意識が高く政治への疑問不満をしっかり抱けてる人です。白票でも良い文句書いても良いからその意思を投票して欲しかったですね。でもテレビ業界から干される可能性もある中で政治批判ネタをしてくれました。何よりも現場で苦しんで居られる方々との約束を守ったことは本当に偉いし凄いです！ガレッジセールのゴリさんも沖縄基地問題を発信した為に干されたのではないかとネットに載ってました。忖度メディア業界ですよ。本当に安倍自民公明党は憲法無視が余りにも酷すぎる！それどころか権力を使い国民を弾圧して来るとはゲス汚い奴らめ！以前テレビで見て知ったのですが宮武外骨さん(1867～1955年ジャーナリスト新聞記者) 生涯を通して政治権力に立ち向かい続けた反骨精神の凄い方。入獄４回罰金その他処分は29回と… 権力に何度も弾圧されながらも怯まず『滑稽新聞(明治34年大阪で発刊権力風刺新聞)』に政治権力に対して皮肉やユーモアで挑み続けた方なんですよね。悪い奴らに怒りながらも笑い飛ばして行く姿に共感外骨さん好きになりました。新聞もお笑いも庶民の身近にありわかりやすくて良いですね。怒りだけでもきっとしんどいかもしれない… 皮肉ユーモアで笑い飛ばして行く姿は庶民に一番理解や共感されやすいんじゃないかな？と思いました。ん～それにしても文章下手くそですねぇ…(^^;) アホ丸出しかも…(>_<) いつも上手く書けなくてすみません。

(無題)

投稿者：質問です。投稿日：2017年12月19日(火)17時18分13秒

有難うございます。そうですね。振り込み手数料がかかるので秋谷は５口、職員は２口、にあわせて５０００円か２０００円ですかね。財務の案内封筒の中に記念のノート１冊入ってましたし。１口未満に財務を減らして罰がでるかも心配でしたが、２０００円だとしてもご供養はご供養なので、ご供養をして罰なんてでるわけないですよね。でも宮川さんが言うように今の学会が大謗法なら、財務を減らして罰が少なくなるのでしょうか？なんとも複雑です。会員にこんな複雑な思いをさせる今の学会本部は最低ですね。取り敢えず１万円にするか５０００円、２０００円にするか皆さまの意見を聞きながらもう少し考えてみます。

振込手数料

投稿者：閲覧者投稿日：2017年12月19日(火)17時10分0秒

ゆうちょ銀行 http://www.jp-bank.japanpost.jp/ryokin/rkn_furikae.html 一般銀行 http://www.smbc.co.jp/kojin/fee/furikomi.html 法人が利用する場合はこれより安くなるのかもしれません。

窓口からも

投稿者：閲覧者投稿日：2017年12月19日(火)17時03分16秒

銀行、郵便局を問わず別にATM（振り込める機種）なくても窓口からも送金できますね。むろん振込手数料はかかりません。ただ振込手数料は振込先持ちだからいかに少額財務とはいえ極端な低金額を振り込めば振込先に少額とはいえ負担をかけることになるからそのあたりは考慮した金額が常識ではないでしょうか。

郵便局ATM

投稿者：二眼の亀投稿日：2017年12月19日(火)16時56分32秒

わたくしも初めて郵便局のATM（振り込める機種）で0,1口　しました。それで何かあったらすべての手段で通報・拡散します。来年は新聞1部減の予定です。

財務について

投稿者：質問です。投稿日：2017年12月19日(火)16時14分59秒

1年くらいこの掲示板を読んでいます。財務について質問です。（組織では聞ける空気ではないので）財務の振り込み案内みたいなのが、いつものように大きな封筒できています。１口１万円からとの説明はやはり見当たりませんでした。この１口１万円というのは、慣行みたいなものでやはり明確な決まりはないのでしょうか？本部職員が高給取りで執行部はウン千万の年収とわかり、財務する気が本当になくなりました。スーツ坊主とはよく言ったものです。財務で生活しているくせに傲慢な態度だったり陰でけっこう遊んでるみたいだし、本当は一銭もだしたくありません。ただ１万円以下の財務となると、後で幹部が家庭訪問とかくるんじゃないかと心配しています。実際のところ、秋谷は５口とか職員は２口にあわせて、５００円とか２００円財務にしようかと思っているのですが、組織で詰められそうで心配です。過去に１万以下の財務をした人は、その後組織から何らかの反応があったのでしょうか？または、反応はなくとも「あの人は財務５００円だった」みたいな情報を上の幹部に握られてしまうのでしょうか？ご存知の方がいれば教えていただきたいです。財務をしない、の選択肢は、領収書がこなくなるので地区の人にも分かってしまうので、そこまですることは今のところできません。先生が表にいたときは喜んで３桁の財務に挑戦してました。（できる年とできない年はありましたが）広宣流布のお役に立てると思えば、まさに感謝と歓喜の財務の戦いでした。今の学会のやり方は本当に間違っています。こんな上の連中が好き勝手やってる学会に１銭もだしたくないのが本音です。実はけっこう悩んでいます。宜しくお願いします。

妙法の明智光秀

投稿者：ミネルヴァの梟投稿日：2017年12月19日(火)12時59分0秒

天皇の「生前退位」の際の儀式の内容に関して、宮内庁が官邸に猛抗議を行なっているようだ。天皇ご自身は、譲位の儀式は出来るだけ簡素に静かに行いたいというご意向なのだが、ある官邸関係者は打ち明け話として、「天皇は、海外から賓客を招きパレードなども行いたいと考えられている」みたいな話を「週刊新潮」にしたらしい。宮内庁側は事実に全く反するとして、カンカンに激怒しているようだが当然だ。宮内庁は内閣官房に対しても、儀式は静かに行いたいと伝えていたにもかかわらず、安倍内閣はこういう事をするのだ。また目くらましと自分の宣伝に利用したいのだろう。安倍内閣が皇室をないがしろにしているのは、今日に始まった事ではない。生前退位の問題だけでなく、女性宮家の問題でも安倍内閣は、皇室の要望をことごとく無視して来た。そのため天皇ご自身が「おことば」という形で国民に直接語りかけ、ようやく今回「生前退位」が実現したのだ。とは言え安倍内閣のしつこい反対の為、一代限りに限定されてしまい、制度化は実現出来なかった。それでも飽き足らず安倍内閣は報復人事を行い、天皇周辺を子飼いの人間達で固めてしまった様だ。さすがはネトウヨ内閣。天皇家さえないがしろにするこんな内閣は、左翼はおろか本来の右翼からも叩かれるのは当然だ。自分の方が、天皇よりエラいと思い上がっているのだろう。ダーハラと同じだ。戦後日本の平和主義を破壊しようとする安倍首相に対し、天皇皇后両陛下が危惧しておられる事は、天皇周辺の関係者が例外なく認めている様だ。話は変わるが、晩年の織田信長は朝廷を滅ぼし、自分が皇帝になろうとしていたという説があり、その阻止の為朝廷に近い明智光秀が本能寺の変を起こしたという説がある。この説が正しいとすれば、明智光秀は楠木正成や和気清麻呂に並ぶ、朝廷を護った忠臣という事になり、定説が180度覆る事になるが、実に興味深い。日本の朝廷がなくなっていたかも知れないのだ。明智光秀にとって織田信長は主君。しかし天皇は日本の全武家の主君だ。究極の選択として、信長を裏切り天皇を選ぶ事があってもおかしくはないだろう。第六天魔王ダーハラ会長を切り捨て、池田名誉会長を守るのはおかしいどころか、これ以外ないという仏法上正義の道だ。躊躇は無い。懸命に唱題し、一日でも早く引きずり降ろしたい。河野太郎外相。国民の生活保護費を削ってひねり出した金の半分、80億を使って自分専用機購入へ。何を思い上がっているのだ。松本人志、東野幸治等「ワイドナショー」メンバー揃って、安倍首相と焼き肉会食。「スシ友」の次は「肉友」か。「反板のカップ焼そば」が「文証」として出してきた文章のどこが「文証」なのだ？アホか。

今すぐ

投稿者：ジョーカー投稿日：2017年12月19日(火)09時58分29秒

昔、中国では、お米を食べてしまう雀を害鳥と位置付け、駆除する政策が実行された。その結果、雀が食べていた害虫が大量に増殖し、４０００万人が餓死することになった。その間、嘘の報告が横行し、本当のことを進言するものを左遷した。最後は誤りを認め、政策は中止されたが、あまりにも犠牲が大きく、とりかえしのつかない事態となった。是と同じく、組織に意見するものを、団結を乱す魔と位置付け、排除するとどうなるか。害虫（組織主義）がはびこり、組織が根元から腐っていく。害虫（組織主義）と戦う人間を蔑にすることは、害虫を野放しにすることになる。これでは団結どころではなくなり、組織そのものを危険にさらすことを知らねばならない。人は、とりかえしのつかない事態にならないと気付けない傾向にある。これを愚かという。害虫（組織主義）よりも害鳥（意見を言う人）を問題視し、組織の秩序ばかりを優先する人間には福運はつかない。これが５４年の思考であり、どれだけ活動しようとも根本的にダメである。根元である害虫と戦う精神なくして、学会を守ることは出来ない。では、どうしたら学会を守ることができるか。それは、会員を賢くすることとイコールである。組織主義は、会員からやる気を奪い、愚かにする。人間主義は、会員にやる気を与え、賢くする。実に広宣流布というものは、人間主義の前提の上に成り立っている。組織主義が前提では、広宣流布の戦いにはならない。賢さとは、人間主義と、組織主義を見極める眼である。そのためには、疑問を持つ事、おかしいものはおかしいと感じる感性が重要になる。組織主義に陥っていることに気づけない鈍感さは罪である。害虫がはびこっても、何も感じない、何も問題だと思えないマヒした心こそが、魔王に支配されている状態である。あえて私は言いますが、気づけない、疑問を感じない愚かな会員が、組織主義を増長させ、広宣流布の道を破壊していく。弟子の時代において、これが致命傷になる。目先の害鳥（意見を言う人）にとらわれ、根本問題である害虫（組織主義）のことには目が向かない愚かさ。それが結果として、魔王を擁護することになる。「全員が創価学会会長である」―これが弟子の時代のスタンダードである。であるならば、いつまでも愚かでいることは許されない。一会員であろうと関係なく、自覚を持たねばならない。そのために、自分自身が賢くなることは元より、一人でも多くのメンバーが賢くなれるように手を打つこと。学会を守る、会員を守るとはそういうことである。守られすぎた人はダメになる。一人ひとりが会長であるのだから、子供あつかいは無用である。個人の問題、学会の問題と向き合い解決していく。それが信心である。問題から目を逸らさない、逸らさせないことが重要である。賢くなるか、愚かになるか。どちらの道を歩むか選択の時であり、決断するのは、「今すぐ」である。

深く大きく境涯を開き、目の覚めるような自分自身と創価学会の発迹顕本を頼む

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2017年12月19日(火)09時13分57秒

編集済

『深く大きく境涯を開き、目の覚めるような自分自身と創価学会の発迹顕本を頼む』ねぇ・・・あまりにも漠然としてるf--; この数日だけど、いくつかの事柄が一本に繋がった感触があるんです。しばらく前に僕が投稿したコメント http://6027.teacup.com/situation/bbs/76280 まるで今の時期のためのような戸田先生の質問会戸田城聖『質問会集』　昭和38年（初版）１～４ページより ▼▼▼▼▼▼ また小児マヒの子供をもっているとするのです。このなかにもいるかもしれませんが、これは原論上いつもいっていることで、なおるか死ぬかのどちらかです。親が子に悩む宿命を持ってきたのだから子供に罪はない。ところで折伏すれば小児マヒの子を持つ必要がないという宿習に変わる、子供はそこにおれないでしょう。するとどうなります。ちょうどシラミを持っていたとする、からだをきれいにしてシャツをきれいにすれば、シラミはどこかへ行かなければならなくなる。理くつはこれと同じことです。小児マヒにしても一つの魔ですから、その親の側にいなくなる以外にない。ここが、いつも教えるところなのです。これ一つがわかれば小児マヒの話はきく必要はないでしょう。それを何べんでも同じことをきく、ここらで小児マヒの話が出るとあっちでもこっちでもと.....。まるで小児マヒの病院へきたみたいなものです。本山だか小児マヒの病院だかわけがわからなくなってしまう。借金の話がこっちで出ると、あっちもこっちも借金の話ばかりで、なんだか裁判所へきたみたいです。 ▲▲▲▲▲▲ 上記部分は僕は読んですぐわかりましたけど、それは理解できるだけの「下積み」の実体験があったからなんです簡単にコメントしたけどこれですが http://6027.teacup.com/situation/bbs/62536 向上心のある人でないと掲示板についていけないですよ？ ▼▼▼▼▼▼ 池田先生を師匠とする、というのは、具体的にどのように正しいのか、自分でひとつひとつ確認して実感することなんです。この点がブレると、むしろ福運を食い潰しやすくなってしまうんです。どういう現象かというと、自分で自分を追い出す環境を自分で作ってしまうんです。人間関係の悩みも昔の体験談に豊富にあるけれど。解決のパターンは三通りあるように感じます。「法華経の兵法」によって生命が触発されたことで、善性が生じ「理解者」となって解決するか。これが最善ですが。「一家和楽の信心」の体験談はまさにこのパターンでしょう。逆のパターンも。なんらかで相手が自分の前よりいなくなってしまう、というのも顕著なんです。これは逆に、宿業のまま仏性に抗ったことでその場所に存在できなくなるほど福運を食い潰していき、福運が尽きたところでその場所に存在できなくなる、とか。このパターンの場合は、自分の意思に沿うよう周囲に強要する行為が多いとそうなりやすいんです。一度に行うのがひとりとかでも、何回もやれば周囲のそれぞれは自分を守るべく「距離を置く」ことになることで自分が孤立してしまい、福運があれば対処できるものが対処できなくなるんです。あるいは、まさしく「宇宙のリズム」というしかないような、良い環境へ自分自身が移動する縁の現象もあるようですね。いくつかパターンがあるにせよ、これらは「法華経の兵法」による現象なんですね。かくいう僕自身も過去に「自分で自分を追い出すマネ」をやっていますから。その本質部分は述べた通りです。みんなそれぞれ自分のことで手一杯です。その辺に留意しないと他の人はそれぞれ協力しようにも合わせられなくなる悪循環になるんです。だから、協力してもらえるには、周囲に協力できる配慮が必須になるんじゃないでしょうか。その配慮が効果的なものかどうかよりも、配慮しようとする心境があれば、誰かしらがフォローしていってますよ。そりゃ組織でそれを普通に活動としてやってるのでしょうから、自然とそうなるんですね。宿業に勝る福運を身につけて頂ければと思います。池田先生じゃないけど「勝って勝って勝ちまくれ！」と僕は声を大にして言いたいのです。そのためには自分ひとりで勝つのではなくて、自分をとりまく周囲との一緒の勝利がコツなんです。 ▲▲▲▲▲▲ http://6027.teacup.com/situation/bbs/62395 酷い話だなf--; ▼▼▼▼▼▼ 間違ってる状態なら、御本尊は幸福への軌道修正にそれを知らせるべく、罰の現象でもって本人へ知らせようとするからね。こういう人も僕は何人もみてきたけど、福運を徹底的に食い潰していって、福運が尽きたところで自らを「ところ払い（流罪？）」をしてしまいますよ。いうなれば、自分で自分を追い出すための唱題をやってるようなもんです。 ▲▲▲▲▲▲ これらコメントをした当時は戸田先生の質問会なるものは知りませんでした。さて、戸田先生の質問会に戻りますが。当コメントで引用した部分のうち「シラミ」とは宿業を指すことになるでしょうか。「創価学会」と「自分自身」の両方が抱えている「宿業」が、戸田先生の質問会の引用文では「シラミ」の部分に相当するんじゃないでしょうか。このことはまだ考えがまとまってない中なので今回はここまでにしますが、まとまった段階でまた改めて投稿しようと思います。このことがわかることは、池田先生がこれから将来に向けてどういう指導を具体的にしたかったのか理解する鍵になると感じられるんです。『深く大きく境涯を開き、目の覚めるような自分自身と創価学会の発迹顕本を頼む』追伸：いわゆる「除名」は上記とはまた違う本質と思います『自分のためにならない相手は、相手から離れる』と昔の活動家さんは言っていたものだけど、そういう現象と思います追記：１３時００分肝心な部分をいい忘れてましたので追記戸田先生の言う「シラミ」とは、この掲示板の話題でいえば４人組（が持つ宿業）に相当してるように感じます「親」とは日蓮仏法そのものでしょうか「子」とは日蓮仏法に関わる人でしょうか解決といっても、個人レベルの生活範囲もあるでしょうし、もっと広く学会組織内、日本、世界、宇宙と単位はいくつかあるでしょうかなんらかの解決に至ってない理由や、解決するにはどのようにすればいいか、その「本質」を戸田先生は言われてるように感じるんですそれでも自分個人の生活エリアの範囲でなら解決できるのはあるでしょうから（一家和楽の信心など）、そこから始めて信心の実感しつつ理解を深め、徐々に単位を大きく考えゆくのがなんらかの解決に至るのでしょうか考えがまとまってない中のコメントなのでわかりにくくてごめんなさいf^^;

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

花の輪様へ

投稿者：虹と創価家族投稿日：2017年12月19日(火)08時28分10秒

編集済

＞新人間革命の言及ありがとうございます最近、全く読んでいませんでしたが久しぶりに読みましたとても感動しました＜投稿をお読み頂きまして誠にありがとうございました。聖教新聞の内容を否定する事に何も問題はありません。しかし聖教新聞が「必要ない」としてはいけないと思います。虹は聖教新聞に変わる広宣流布の機関紙を生み出す力がございません。ならば、今あるものを良くしていく以外に方法はないと思います。ただ、聖教新聞で残念な点があります。それは池田先生を守らない最高幹部の存在を隠す事です。この点はきちんと補足するべきです。具体的には「第五代秋谷会長」と「第六代原田会長」が、池田先生を守らなかった事実です。平成18年4月11日付の聖教新聞で秋谷氏は、このように発言しています。【「五月三日へ私の誓い」会長　秋谷栄之助】今もって本当に申しわけなく、また情けなく、悔しくてならないのは、あの昭和54年4月24日の第三代会長御勇退である。嫉妬に狂った坊主どもの暴圧があった。それと結託した裏切り者どもの謀略があった。だが、その虜と成り果て、魔に食い破られ、悔やんでも悔やみきれない事態を招いてしまったのは、すべて私ども執行部の罪である。あの時の、全国、全世界の同志の叱責！　池田先生を求める悲痛な叫び！いったい最高幹部たちは、何をしていたのか。戸田先生の「第三代会長を守れば、広宣流布はできる」との遺言を忘れたのか！（全文）http://6027.teacup.com/situation/bbs/58665 秋谷元会長が自ら「すべて私ども執行部の罪である」と、池田先生を守らなかった罪を謝罪しています。そして当時の執行部には「原田稔」氏がいます。こちらも、昭和54年4月25日の聖教新聞で確認できます。花の輪様がおっしゃるように、池田先生は弟子に対し誠実です。ならば弟子も、池田先生に対し誠実であるべきではないでしょうか。聖教新聞で、池田先生を守らなかった弟子の存在を隠すことは不誠実だと思います。誠実な弟子ならば隠し事をせず、真実を伝えるべきです過去にあった事実を教訓とし、二度と過ちを繰り返さないようにすればよい。反面教師として、真実を元に弟子のあるべき姿を語れるなら、原田会長は素晴らしい会長として名を残すと思います。しかし、それが出来ない原田会長の姿は、見ていて残念で仕方がありません。

わが友に贈る 2017年12月19日

投稿者：どうみょうてん投稿日：2017年12月19日(火)07時18分25秒

奮闘する受験生よ今の苦労が必ず人生勝利の礎となる。一日一日を勝ち抜き歓喜と栄光の春を！

シャクソンファイブ様

投稿者：ドン・キホーテ投稿日：2017年12月19日(火)04時07分3秒

http://6027.teacup.com/situation/bbs/77548 コメントありがとうございます。私はあくまでも代理の投稿ではありましたが、シャクソンファイブ様のコメントにお返事差し上げたいと思います。原田には、リーダーとしての自覚リーダーとして質問に回答する能力質問に回答する前提になる先生に対する誠これらが欠けていますね。先生のご境涯に学ぼうとせず、しかし、先生の権威を利用して、継承者を詐称する。先生をないがしろにし、先生の思想をないがしろにしてきた、原田一味を、追放しましょう。本当の大聖人の仏法を流布して、不幸にあえぐ民衆を救ってまいりましょう。

「自分の机を捜索された」って、信濃町の手口と一緒じゃん。

投稿者：政局投稿日：2017年12月19日(火)02時32分10秒

“漏えい”えん罪　自衛官　取り調べで迫られた「行政府の長が激怒」と http://www.jcp.or.jp/akahata/aik17/2017-12-17/2017121701_01_1.html 国会で安倍晋三首相らが、「存在しない」と言い切った文書を“漏えい”したとして、１人の幹部自衛官が理不尽な取り調べと配置換えを受けた「自衛官情報漏えいえん罪事件」。「防衛省の自分の机を捜索された時、警務隊の副隊長から『これは官邸マターなんだからな、ちゃんと真面目に受けてくれ』と言われました。その時は脅しかと思ったのですが、その１カ月後の取り調べで『行政府の長が激怒しているんだ』と言われ、安倍首相のことだと思いました」

涙流して笑ってくれた

投稿者：政局投稿日：2017年12月19日(火)02時17分58秒

ウーマン村本、全国放送で時事ネタ披露の裏側明かす「涙流して笑ってくれた」現地の人との約束 http://news.livedoor.com/article/detail/14044118/ 「ウーマンラッシュアワー」は番組で原発、沖縄米軍基地、被災地の仮設住宅などの問題を取り上げた時事ネタを披露。ネットでの大きな反響をうけて、村本はツイッターで「おれすごいでしょなんか思ってないよ」と切り出し、「沖縄に行った時、基地で苦しんでる人と話し、益城町で仮設住宅で苦しんでる人と話し、その人たちに一度今日の漫才をやったら、涙流して笑ってくれた。だったらそして全国放送の番組でやるからね、ちゃんと伝えるからねって約束してきた。約束を守っただけ」と現地で苦境に立たされている人たちとのやり取りを明かした。 --------------------------------------------------------------------------- この漫才動画を速攻でyoutubeから削除する圧力を加えただろう自公政権はクズのクズだな！削除される前に私も見たが、最高のMANZAIだった！

ミネルヴァの梟さんへ

投稿者：通りすがり投稿日：2017年12月19日(火)01時01分14秒

＞格下芸人に過酷な罰ゲームを課し、弱い者イジメを笑いにして楽しんでいるちゃんとテレビを見ないで批判するのもどうかと思いますよ。彼の芸は自分が「罰せられる」芸ですよ？年末のガキの使いやあらへんでを観てちゃんと確認してください格下芸人さんに罰ゲームを与えてるコンテンツってどこにありますか？あと私は尼崎ですが松本人志のおかあさんの学会員説、信仰体験はデマっぽいです。少なくとも本当の話ではないですよ。

同盟題目

投稿者：春投稿日：2017年12月18日(月)23時52分35秒

今晩は、皆様ありがとうございました池田先生、奥様、皆様のご家族が健康長寿であります様に明日も良い一日であります様におやすみなさい

まもなく同盟題目の時間です。

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2017年12月18日(月)22時56分23秒

23時より開始です。よろしくお願い致します。池田先生と奥様のご健康とご長寿を祈っていきましょう。皆さまが健康で活躍されるようお題目を送ります。

宿命転換

投稿者：八風投稿日：2017年12月18日(月)22時20分1秒

財務止めて、学会のあほ幹部権力者と闘ったら、大いなる功徳が出ますよ！組織信仰止め、聖教購読止めなさい。功徳爛漫です。生命が浄化されます！先生と自分をつないで、感謝とご健康を祈ることから、さぁ～再出発だ！

ダーハラ怪鳥のクリアファイルが登場したね

投稿者：思い出の名シーン投稿日：2017年12月18日(月)21時10分57秒

噂の真相！会長(怪鳥)写真入りクリアファイルはこれ投稿者：会長独裁！投稿日：2016年 9月 1日(木)17時15分32秒　通報ご挨拶遅れました。とある地方都市の壮年部です。少し前に友人からこの掲示板を教わりました。学生部時代は、xx区長をされているxxさんにお世話になりました。しばらくお会いしていません。ちょっとしたレア物を入手しました。ご査収くださいませ。それでは。

本部幹部会同時中継にみる幹部の如是相

投稿者：ニャンコ先生投稿日：2017年12月18日(月)20時34分37秒

愛知総県長の熱田くん。如是相悪くなってたね。学会員をイジメ処分してる。悪いことやってるから。間違いない！ダーハラ怪鳥テレビ写り良くなるようメイクしてもご尊顔のドス黒さ、隠しようないね。なるべくアップにならないようカメラマンが忖度しても如是相悪いのよ。首もマスマス曲がっていたね。(爆)

２７．菩提の慧火

投稿者：The logic in the place 投稿日：2017年12月18日(月)19時17分32秒

菩提（ぼだい）の慧火（えか）　私の青春は、まことに戦争の犠牲の青春であった、といってよい。ゆえに、絶対平和主義の仏法に、私の心は凝結した。「戦争ほど、残酷なものはない。戦争ほど、悲惨なものはない」私はいまをさる十六年前、小説『人間革命』の冒頭を、こういう書き出しで飾った。それは、再び私と同じような青春の犠牲の道を、未来の青年たちに歩ませては、断じてならない、という心情と感情からの発露であった。戦争－。この忌まわしいことばが、このところ私たちの身の周りにちらつき始めている。昨年から今年にかけて、イランのアメリカ大使館人質問題や、ソ連のアフガニスタンへの侵攻など、国際情勢は急速に緊迫化、第二の“冷戦時代”突入、という声も多い今日この頃である。それに便乗するかのように、ある財界人は“徴兵制”の復活を喧伝し始める始末である。「有事」の際は民有地も陣地になるなどと、二年前の「有事立法」論議と根を同じくするきな臭い論調も、マスコミをにぎわせている。それだけに婦人の方々も、永遠の平和主義者として、鋭くも厳しく、時流を監視していっていただきたいと思う。女性が謳いあげた反戦の叫びというと、明治の女流作家・与謝野晶子が弟にささげた「君死に給うこと勿れ」があまりにも有名であるが、最近ある本を読んでいて、懐かしい歌に再会した。やはり明治の女流歌人である大塚楠緒子（おおつかくすおこ）の「お百度詣（おひゃくどもうで）」がそれである。夫を戦地に送り出した妻の痛惜の情をたたきつけたものだ。　　　一足踏んで夫思い二足　国を思へども三足　再び夫思う女ごころに咎ありや朝日に匂ふ日の本の国は世界にただ一つ妻と呼ばれて契てし人はこの世にただ一人かくて御国とわが夫といづれ重しと問はれなばただ答えずに泣かんのみ・・・・・・・・・・・　初めて目にしたのは、戦後間もない時期であったと記憶している。“神州不滅”の空しいスローガンに、私はこりごりしていたので「お百度詣」のたぐいにはまったく関心がなかった。しかし、その詩句にこめられた万感の想い、痛烈なジレンマには激しく胸を揺さぶられた。“銃後の妻”“銃後の母”は、たとえ口には出さなくとも、独り、こうした思いを抱きしめていたのではあるまいか。　大乗仏教では「煩悩即菩提」という人生の根本哲理を説いている。　煩悩とは、貪（むさぼり）瞋（いかり）癡（おろか）慢（思い上がり）疑（うたがい）など、総じて人びとの心身を煩わし悩ませる心の働きを指す。　また、菩提とは悟りのことである。小乗仏教では、煩悩があるため悩み苦しむのであるから、もろもろの執着を断ち煩悩を滅却せよ、と説くのである。しかし、大乗仏教は違う。人間である限り、煩悩をもつのは当然のことであるとして、それを、菩提の方向へと、そのまま開き、昇華させていく方途を教えている。そこには、コペルニクス的転回があると言ってもよいだろう。　私の信奉してやまぬ日蓮大聖人は、その御遺文集の中で、この哲理を「煩悩の薪を焼いて菩提の慧火現前するなり」と、まさに見事なる譬喩をもって説かれている。「薪」の存在が煩わしいからといって、捨て去ってしまえば、それこそ元も子もなくなるのである。この世の闇を照らし、人びとの心にエネルギーを点じゆく、人生の「慧火」は得られなくなってしまうことを知らなくてはならない。　かの大塚楠緒子の歌う“銃後の妻”の煩悶も、ある意味では煩悩といえるかもしれない。しかしその煩悩は、非情なる国家権力と夫への慕情との狭間で、必死に菩提へと突破口を探し求めている。その切なる思いに、大乗仏教の慈悲の精神にも通じていく、女性の平和主義者としての本領をかいまみることができると私は思う。　戦争中の軍歌にある「散れや背の君、勇ましく」などという生き方は、人間の情に悖って、あまりに小乗的であると言わざるをえない。　前章に引きつづき、恐縮だが恩師の思い出を記させていただく。　三十年近く前になろうか、恩師を囲むある青年たちの会合で、私は一つ質問をした。　－源平の戦いを読んでいて感ずるのですが、斬ったり、射ったりし合って、こわくないのでしょうか。　度の強いメガネの奥で深くうなずいた、恩師の応えが、私には忘れられない。　－本当の人生を知っているなら、こわいと感ずるのが当たり前です。　こわいというのが人間性、こわくないというのは非人間性である、というのである。殺し殺される戦争はよくないと思うのが当然で、そのために敢然と戦いきることが真の勇気であり、人間の本当の強さである。恩師の簡勁（かんけい）な言の葉に、私は、大乗的な生き方の真髄を目の当たりにする思いがしたのであった。　女性は平和主義者であるというのが、私の変わらざる信念である。　尊厳なる生命を守りはぐぐむ、そこに身を挺して生きぬく女性のの姿ほど強く、かつ尊く、また美しいものはない。婦人たちよ、家庭や地域にあってはもとより、広く社会全体の動向にまで、敏感にアンテナを働かすことのできる“平和の戦士”であってほしい－それが、私の切なる念願である。『主婦と暮し・昭和55年5月号』掲載＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 2017.12.17(日)聖教新聞12面オピニオン闘う文豪トーマス・マンとドイツ「闘う文豪とナチス・ドイツ」中公新書　池内　紀著どなたか、お読みになられたらご投稿をお願いします。昨今のテレビ報道（日本国内国営・民放同一報道）の企図がよく読み取れます。相撲界の暴力事件が全てのチャンネルで同時放映されて、国会議事に関わる視点を吹き飛ばしていました。報道管制のヒントになるかと存じます。よろしくお願いいたします。

人生の座標から～

投稿者：うーこ投稿日：2017年12月18日(月)19時05分42秒

人生を劇にたとえれば、自分こそが、自分の人生という劇の脚本家でありません主人公なのである。神とか、偶然とかの、他のなにものかが、脚本を書いてくれるのではない。自分が書いて、自分が名優として演ずる。だれのせいでもない。全部、自分がつくるのである。

血を吐きながら続けるシャドーボクシング（下）

投稿者：小作人＠地上の発心投稿日：2017年12月18日(月)16時54分38秒

敵か味方か？左か右か？…… 「反共の防壁」というフレーズに釣られたようだが、この一平とやら、つまり戦後の多彩な政治活動や社会運動の類いを一様に左右対立の構図に嵌め込んで見ることしか出来ない。実体験を伴わない、本やネットなんかでかじった程度の曖昧な知識をひけらかしているだけだから、こちらの書き込みに逆張りをすればするほど論旨不明で支離滅裂な内容になってくる。一平とやらに限らず、あちらではサヨクだパヨクだゾルゲ（笑）だと何かと騒々しいが、いざ実物の“サヨク”が目の前に来たら誰一人まともに相対すること敵わないだろう。そりゃそうだ。もうずいぶん前から法華講なり顕正会なりに遭遇しても尻尾を巻いて逃げ回るばかりなんだから。。日がな一日、当掲示板を覗き込み、揚げ足取りにもならぬ意味不明の「言葉のサラダ」（特に某氏とかいう奴）を盛り付けるのに明け暮れる歳月だから、身近で普通に友達付き合いしている者など一人もいない。硬直したドグマの虜囚、「できあいの宗教」への帰属意識に日常を支配された魂の抜け殻が、一般世間と隔絶したどこかの隔離病棟だか牢獄だかに押し込められて、己れの都合のよい妄想が作り出した“自分にしか見えない敵”にひたすら拳を振るい続け空を切る毎日だもんね。。創価一貫教育ならぬ創価欠陥教育の出身者は殊に哀れ……無菌室で純粋培養されたまま大人になったようなもんだから。子供の頃から“異文化”との接触を回避させられ画一的な思想や価値体系に組み込まれ、他者を自分とは別個の尊重すべき人格と見る、社会生活上の基本事項が身についていない。すべては敵か味方か？同志か魔か？　自分と異なる来歴や文化的背景、異なる思想信条・価値観を有する存在と共通のテーブルに着いて語り合い、お互いに触発を受けるという経験が学会員老若男女、圧倒的に不足している。そうして今日も、井の中の蛙が自分に都合のよい妄想を凝縮させて作り上げた概念上の敵（藁人形）相手に悲しいシャドーボクシングを繰り広げる。そのうち血へど吐いてぶっ倒れるまで。。

血を吐きながら続けるシャドーボクシング（上）

投稿者：小作人＠地上の発心投稿日：2017年12月18日(月)15時27分21秒

昨日一昨日バタバタしている間に「反板のカップ焼きそば」（byミネルヴァの梟さん）が、さっぱり要領を得ない妄言を吐いていたようなので手短に、、、　＞公明党はエンタープライズ抗議“デモ”には参加してない。デモは新左翼や中核派で行われ、共産党も参加してない。　＞公明党系の抗議集会には5000人ほど参加してるが、同じく右派民社系も集会している。　＞つまりエンタープライズ抗議運動自体が反共なわけだ。・・・まず、当方は公明党が創価学会学生部を中心に延べ二万人を動員して抗議集会を開催した事実を記しただけで、“デモ”参加の有無など一言も書いておらんが？それから「新左翼や中核派」（中核派じたいが新左翼カテゴリーに入るが）がデモをする抗議運動がどうして「反共」になるのだ？「右派民社系」などと極右政党と見紛うような乱暴な表現をしているが、あそこは社会主義インターナショナルにも加盟し、党大会では『インターナショナル』を斉唱する“労働者福祉の党”であったのだよ、いちおうは（笑）新進党があった頃は旧民社系党員の働き掛けで同党を社会主義インターに加入させようとの動きもあったんだよ。ひとしなみに右派呼ばわりするのは失礼ぞ。　＞江沢民派のジャパンハンドラーの児玉をマジモン右翼とか言ってるバカも珍しい・・・１９８４年に死去した児玉誉士夫が、どうやったら１９８９年・天安門事件後に北京政権を掌握した江沢民派のジャパン・ハンドラーになれるのかね？？どこのパラレルワールドの住人だ？キミは（笑）　珍しいどころじゃない、こんなバカ初めて見た。・・・エンプラ阻止闘争も児玉誉士夫のことも全く無知で、おっとり刀でウィキペディアなんぞを繰ってテキトーに書いているのが丸わかりだぞｗｗ　＞選挙によって選ばれたその行政府が核禁止条約に参加しないと決めたのだよ。・・・で？？　議会制民主主義とは選挙を通じて信任された行政府の諸行為がフリーハンドで院外から口出しできない性格のものではないのだよ。請願権の行使は例えば「国会前デモ」などによらずとも多種多様な形態で主権者たる国民に各種法令によって保障されている。与野党を問わず政党の支持母体・支援団体が核兵器禁止条約参加を望む声を内部で高め幅広く合意形成し、その団体の総意として表明するならば被支援者たる政党もその意思を尊重し方針変更を迫られる。副会長が記者会見の場にいたからとか、聖教新聞の記載がどうとか、そんなこと関係なしにミネルヴァさん・その他の方が仰っているのは巨大与党を動かす支持母体の一員として（公明党への支持・不支持とは個人の意思として別問題で）この案件への率直な意見を提示しているだけのこと。それも支持母体の精神的支柱たる池田ＳＧＩ会長が明確に核兵器禁止条約への賛同を表明し日本の参加を希望されているのを受けての発言だ。・・・党やその支援組織の中枢が一度決定した事項に、末端構成員は異論を唱えず盲従しなければならない、、、などとするキミが属しているらしい“民主集中制”の組織ではないはずだぞ創価学会は。。支援組織の「会内民主主義」があってこその「党内民主主義」であり「議会制民主主義」なのだよ。。

NHK

投稿者：相撲ファン投稿日：2017年12月18日(月)14時04分33秒

編集済

先日、相撲を見ていた途中、ニュースが入った中継のアナウンサーが、隣に座る九重親方に「日馬富士が暴行したようです」と話す九重親方「酒の席でしょ」 (大したことない)という口調そして、相撲中継からニュースに切り替わった日馬富士暴行と「盛った診断書」が報道された「診断書」の内容を聞いて、九重親方も仰天したようで「暴力はいけません」とコメントあの日は加計が認可された日だったとの事そして、NHKは加計認可を報道しなかったまだ書類送検されるかどうか分からない事件と呼べるかどうかも分からない事貴乃花が被害届けを出したという時点で報道したしかも警察に提出した「診断書」ではなく、書いた医師自身が重症に報道されて驚いた「診断書」を報道した NHKは公共放送である公共放送であるならば、「公平」であるべきであるまだ何の調べもしていない状況しかも根拠となる「診断書」さえ精査しないで報道したこれで公共放送と言えるのか？大きな疑問を抱いたこんな不平等な報道をするNHKに、テレビを買っただけで受信料を払えとは！本当に酷い国だ今回の事件で不平等不公平な報道をしたNHKの責任は大きいと思う「加計隠し」との批判が起きるのは当たり前だワイドショー見ていると、辛口、毒舌といわれて、人気を得たタレントほど、実は「権力にすり寄った」コメントをしている安保が成立してからタレント達の「権力への擦り寄り」は目に余るこの事件の報道を見ていると、今の日本の怖さを感じる大衆の味方の公明党さんそろそろ本気でブレーキを踏んでください最近の支持率は、3パーセント切っています世間の人が公明に求めているものは「エンジン」ではなく「ブレーキ」です

多数の人々を、長期間騙し続ける事など出来ない

投稿者：ミネルヴァの梟投稿日：2017年12月18日(月)12時53分5秒

母親が学会員とか言う噂のある松本人志氏。彼の笑いは弱い者を「イジる」事で成り立っているという意見があるが、私も同感だ。格下芸人に過酷な罰ゲームを課し、弱い者イジメを笑いにして楽しんでいる。この種の笑いが日本の社会に及ぼした悪影響は、計り知れないほどのものがあるだろう。そういう彼の、権力に媚びる姿勢は実に見苦しい。権力に媚びるような人間は、自分が強い立場に立った時、その力を最大限に誇示しようとするものだ。明石家さんま氏が、「戦争の手助けをする為に税金を納めているのではない」として、税務署に文句を言いに行ったのと大違いだ。ウーマンラッシュアワーの政府批判ネタ漫才が、どうやらたった1日でネット上から削除されたようだ。政府のメディアに対する圧力がどれほどのものかがよく分かる、絶好の実例だ。庶民の笑いさえ弾圧しようとする、なんともおケツの穴が小さい安倍自公政権だ。（失笑）明石家さんま氏はじめ、ウーマンラッシュアワーやロンブーの田村淳氏などは立派だと思う。逆に松本人志やカンニング竹山のことを、ドンドン嫌いになっている自分がいる。（笑）ユニセフ（国連児童基金）のレーク事務局長が、日本の子供の貧困に対し、重大な懸念を表明。日本の子供の約16%が深刻な貧困状態にあると指摘している。もはや日本は、先進国でも文化国家でも無い。安倍自公は恥を知れ！安倍首相は自国の貧困を放ったらかしているくせに、海外ではまた3300億の大盤振る舞い。それどころか武器購入では、兆単位の金も平気だ。所得増税やタバコ増税で、これから庶民からかき集める2800億を、自分がいい顔をする為に、そっくりそのまま海外にばら撒いているというのが実態だ。順序が逆だ！！頭おかしいのか！！ようやく庶民も、こんな安倍自公政権の実態に気が付いて来たようだ。内閣支持率は37.8%に低下。支持しないが45.3% 。選挙に大勝し、国会も閉幕したのに、この時期にこういう数字は変だ。何か新しい変化が始まっている様な気がする。 p.s. 当たり前の事だが、ＳＧＩ提言も核兵器禁止条約への参加提言も、池田先生が出されたものだ。にもかかわらず「反板のカップ焼そば」は、先生のＳＧＩ提言を根拠として、先生の核兵器禁止条約参加提言を否定しているのだ。いったいどういうドアホな読み方をすれば、そういう超人的な誤解が発生するのだ？（失笑）超人的な狂人とは、まさしくお前の事だ。（笑）雇い主のダーハラ執行部も当然同罪だ。

ヤラセ質問・・・？？

投稿者：生涯＆広布一筋兄弟

投稿日：2017年12月18日(月)12時52分52秒

編集済

ごぶさたです・・今、こちらは早朝４時前・・毎日、忙殺され・・約束した投稿、全くできておらず・・すみません・・（誰も、期待はしていないでしょうから・・特に問題はないと信じますが・・）鈴之助様の質問にも答えていません、もうしばらく、お待ちくださいませ。さて、以下のシャクソンファイブ様の代理投稿された文章を見ましたので・・急遽，感じた点を・・ちょっとだけ書いてみますコレです http://6027.teacup.com/situation/bbs/77520 改憲についても多くの突っ込みどろ満点でありますが・・今回この投稿に書かれております・・質問会の様子・・読んでいて・・ハ・ハ・ア～ン・・これは、ヤラセ・・と正直思いました質問内容は海外のメンバーが、いま一番，不思議に思っている部分でしょう・・・そして、一番，カイチョウは突っ込まれたくない部分・・いきなり、このような質問をされたなら・・顔を真っ赤にして声が上ずり、声も詰まりながら、答えているのか、怒っておるのか？カイチョウ～あら、あら、不思議・・長々と・・・横領よく、ポイントを外しながらの解答に見受けられますお・そ・ら・く・・・質問内容も・・解答内容も・・用意されていたそうとしか、私には思えませんが・・質問者や他の方からの突っ込みはなかったのでしょうか？皆様、どう思われます＿？巷を騒がせている、どこかの首相のやり方に・・チト、似てませんか・・いや、昔から質問者・質問内容はチェックされて、用意されていることが多いですよね・・それでは、また、数日？沈みます・・

気持ち悪い～～誰かしらねー創価門流って？

投稿者：原田奴隷学会投稿日：2017年12月18日(月)12時47分6秒

何を投稿してるか？意味不明～～（呆）アンタなんかを相手にしてる暇ないのよ。頭オカシイんじゃない？ひょっとしてダーハラの二号、三号さん？気持ち悪い！！弱っ、原田奴隷学会投稿者：釈子・創価門流投稿日：2017年12月18日(月)12時02分37秒負けを認めましたね。　私、ここの板の常連ですが？「富士宮ボーイ」「若鷹掲示板」「日顕御用達・大石寺の正統性を証明する掲示板」などなど２００２年からずっとやってますよｗｗｗ

それがどうかしたんですか？

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2017年12月18日(月)12時37分40秒

http://6027.teacup.com/situation/bbs/77549 ＞負けを認めましたね。「負け」とは宿業や魔や三類の強敵に「負け」を認めること　＝　御本尊への「信」を諦め退転することじゃないでしょうか違います？

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

弱っ、原田奴隷学会

投稿者：釈子・創価門流投稿日：2017年12月18日(月)12時02分37秒

負けを認めましたね。　私、ここの板の常連ですが？「富士宮ボーイ」「若鷹掲示板」「日顕御用達・大石寺の正統性を証明する掲示板」などなど２００２年からずっとやってますよｗｗｗ

要を得ない言い訳

投稿者：シャクソンファイブ投稿日：2017年12月18日(月)09時56分24秒

編集済

ドン・キホーテ様宮川氏のFB記事転載の文章、拝見しました。 SGI幹部の執行部への質問とそれに対するダーハラの回答。その内容も、言い訳がましい発言。結局何を言いたいのか、要を得ない。私がSGI幹部経由ルートで入手した内容と、ほぼ同じです。その場にいた海外メンバーは、どのような気持ちだったでしょうね。回りくどい責任転換はやめろと言いたい。それとも、タブレットに模範解答を映してもらわないと急な質問には答えられないのかな？（笑）

本日の政教珍聞で～す、原田怪鳥様、音楽隊が日本一とのコトで、誠におめでとうございま～す（笑）

投稿者：カンピース投稿日：2017年12月18日(月)09時35分51秒

おはようございます。原田怪鳥様、マーチングバンド全国大会にて音楽隊が日本一とのコトで、誠におめでとうございま～す（笑）相変わらず、『和歌山の日』記念総会にも、創大、女子短大、栄光大会にも原田怪鳥様の御姿は見えず、いったいナニしてらっしゃいマスかぁ～（笑）ナニやら、北海道で新リーダーが誕生されたとのコトで、本部人事が掲載されてマスが、粛清の結果としての新人事でないコトを祈るのみでぇ～す（爆）まあ、小生も本幹録画放送に参加して参りましたが、原田怪鳥様、相変わらず、クビを曲げて、感情のない物言いデスたねぇ～（笑）原田怪鳥様、何回でも言いマスが、「福田によきたねを下す」（御書Ｐ１５９５、旧刷）というのは、「心ざしありて・まことの法に供養せん人人をや」（御書Ｐ１５９５、旧刷）にかかるワケデスからぁ～、「感謝の財務デスッ！」ではなく、「功徳は絶大デスッ！」でもなく、「財務は大善デスッ！」でもなく、御本尊に勤行・唱題するコト、法を弘めるコト、同志を激励するコトであると思いマスが、原田怪鳥様はいかがデスかぁ～（笑）ところで財務といえば、池田先生は自らの金額を「世界一の財務です」と言われてきましたが、当然のコトながら、創価学会仏のトップであらせられる原田怪鳥は「世界第二位の財務」であると思われマスが、いかがデスかぁ～（笑）原田怪鳥様の年収も非公開なワケですので、せめて財務の金額くらいは公表してもらいたいモノでぇ～す（笑）まさか、アッキー前怪鳥様の教え通り「秋谷は五口」「原田も五口」なんてコトがないようにして下さぁ～い（笑）「感謝の財務デスッ！」なワケですからねぇ～、原田怪鳥様の感謝の具合がどの程度かわかってイイんじゃないデスかぁ～（笑）ところで、終わりの見えない「珍・人間革命」勝ち鬨デスが、当初は大阪・四国・九州の戦いを綴られ、明年の東北の戦いまで描かれるとのコトデスたが（笑）たしかに勝ち鬨七から四国のコトが描かれ、勝ち鬨九に若干関西のコトが描かれてマスが、まさかこれで終わりなんてコトは無いでしょうねぇ～（笑）＞歴史を画する「四国闘争」が始まった＜（珍・人間革命、勝ち鬨九から抜粋）んデスからぁ～、当然、「紅の歌」の誕生、関西においては「関西青年平和文化祭」の開催、九州においては「青年よ２１世紀の広布の山を登れ」の発表と小説のキモとなるトコロが目白押しデスよぉ～（笑）執筆チームの皆さ～ん、どうか、紙面の都合に縛られるコトなく、原田怪鳥様からの圧力に屈するコトなく、「正史」を綴って頂きマスように、期待しないで待ってまぁ～す（大爆）

今週のことば 2017年12月18日

投稿者：どうみょうてん投稿日：2017年12月18日(月)07時25分9秒

年末年始のあいさつを明るく清々しく！「仏種は縁に従って起る」近隣・友人・親戚とも友好と仏縁を広げよう！

国家権力握る自民創価公明党佛～は、何でもやり放題！

投稿者：原田奴隷学会投稿日：2017年12月18日(月)04時54分2秒

* * まぐまぐニュースどこも報じない、山口敬之氏「疑惑」の背後でうごめく権力の闇「なぜ「スパコン社長」は逮捕されたのか？中島聡が恐れる巨大な闇」で詳しく取り上げた、「スパコン」社長・齋藤元章氏の逮捕劇は、当の齋藤氏が、女性への性的暴行疑惑で姿を消したジャーナリスト・山口敬之氏と共同で財団を立ち上げるなど深い繋がりがあったことが報じられ始めています。先の性的暴行疑惑で山口氏はなぜ不起訴とされたのでしょうか？メルマガ『国家権力＆メディア一刀両断』の著者で元全国紙の社会部記者だった新恭さんは、いまだ拭いきれぬ山口氏の疑惑とその背後でうごめく権力の闇について言及しています。 “アベ友”記者への逮捕状不執行を説明せぬ当局、報じぬメディア当メルマガ6月8日号で、安倍首相と親しい元TBSワシントン支局長、山口敬之氏の性的暴行疑惑と、そのもみ消しに動いたかもしれない権力の闇について書いた。裁判所から所轄の高輪署が逮捕令状をとっているのに、警視庁刑事部長（当時）、中村格氏の指示で握りつぶし、担当を署から捜査1課に移して、山口氏を不起訴に誘導した。テレビドラマのような話である。中村氏は菅義偉官房長官の秘書官をつとめたあと、警視庁刑事部長を経て、いまや警察庁の長官、次長に次ぐ有力ポスト、長官官房総括審議官となっている。報道ステーションのコメンテーターだった古賀茂明氏の安倍政権批判にクレームをつけ、2015年3月、テレ朝幹部に古賀氏の降板を決断させたのも官房長官秘書官時代の中村氏だったといわれる。 12月5日の衆議院法務委員会で、柚木道義議員（希望の党）は、山口逮捕取り消しの真相解明のため中村氏の出席を求めたが、与党理事たちの反対で、中村氏は姿を現さなかった。モリ・カケ疑惑と同じく、政府と与党は一体となって野党の追及をかわし、情報を隠蔽するかまえだ。捜査員が米国から帰国する山口氏を逮捕するため成田空港で待っていたそのときに、中村刑事部長が執行停止を命じた。それがいかに異例なことであるのか。元検事の若狭勝氏は「示談が成立したとか逮捕が相当でない新たな証拠を発見したなどの特殊事情がない限り、あり得ない」とFacebookに記している。柚木議員の追及に対し、大賀真一警察庁官房審議官は「個別事案については答弁を差し控える」「総理や官房長官に報告したことはない」と繰り返すのみ。誠実な対応とはほど遠い。佐川宣寿理財局長（現・国税庁長官）を思い出す。安倍首相に近い人物への特別な取り計らいが強く疑われる一件だが、ようやく野党議員らは超党派の「『準強姦事件逮捕状執行停止問題』を検証する会」を立ち上げ、本格的に追及する構えを見せている。しかし、いまだメディアの反応は鈍い。警察や検察を担当する記者クラブは、情報提供元との良好な関係を維持するため、捜査当局にかかわる問題を報じることについて極端に慎重である。とくに中村氏は政権中枢とのつながりが強い警察官僚であるだけに、社会部のみならず政治部の意向もからみ、編集局内の報道姿勢をまとめるのが難しい。この性的暴行疑惑が世間に知られたのは、被害にあったと主張する新進ジャーナリスト、伊藤詩織さんが、今年5月29日、山口氏の不起訴を不服として検察審査会に申し立て、顔と名前をさらして記者会見をしたのがきっかけだった。この時点ではまだ、伊藤さんの一方的な主張である。潔白というのなら山口氏も記者会見を開いて反論すべきであった。性的暴行の事実がないことがはっきりすれば、中村氏や官邸に向けられた疑念も解消するはずである。ところが、伊藤さんが記者会見したあと、森友問題などのコメンテーターとしてテレビに引っ張りだこだった山口氏はマスコミから姿を消してしまった。コトの真相について、両サイドから言い分を聞くということができなくなっていた。だが、今年10月20日、伊藤さんが事件に関する「ブラックボックス」という本を出版すると、山口氏は「月刊Hanada」12月号に、独占手記「私を訴えた伊藤詩織さんへ」を寄稿し、彼女の言い分に反論した。これにより、二人の主張を突き合わせることが可能になった。どちらかがウソをついているのであり、それは両者の文章を丹念に読み解けば分かるかもしれない。双方の主張を読んだ感想をひとことで言えば、伊藤さんの文章に迫真性というか、リアリティを感じる。山口氏のほうは「私があなたに初めて会った時、あなたはキャバクラ嬢でしたね」などと、事件とは無関係の記述が多い。伊藤さんの人格を貶めることに力点が置かれている。読売新聞が前川喜平前文科事務次官の「出会い系バー」通いを報じて人格攻撃をしたのとよく似ている。性的暴行事件で肝心なのは、行為をしたかどうか、合意のうえかどうか、の二点である。山口氏はこの点について、明確にしていない。山口氏によると、伊藤さんはホテルの部屋に入った後、嘔吐をし、前日まで山口氏が寝ていたベッドで眠りこんだ。山口氏が着替えの洋服などを置いた隣のベッドの隙間でまどろんでいると、伊藤さんが突然起き上がり、トイレに行った。下着姿で戻ってきた伊藤さんは冷蔵庫からミネラルウオーターを取り出して飲んだ後、急にひざまずき部屋中に吐き散らかしたことを謝りはじめた。山口氏はベッドに戻るよう促した。山口氏は肝心なところの記述を次のような理由で避けている。ここから先、何が起きたかは、あえて触れないこととします。あなたの行動や態度を詳述することは、あなたを傷つけることになるからです。一方、伊藤さんの事実認識は全く異なっている。TBSワシントン支局への就職の件を相談するために会った山口氏に連れられて入った一軒目の店でビール2杯とワイン1～2杯を飲んだ伊藤さんは、二軒目に立ち寄った鮨屋で2～3合の日本酒を飲みトイレに入った後、記憶がなくなった。目を覚ましたのは、激しい痛みを感じたためだった。…下腹部に感じた裂けるような痛みと、目の前に飛び込んできた光景で、何をされているのかわかった。棚の上に不自然に、ノートパソコンが開いて載せてあり、電源が入って画面が光っているのがわかった。…こちらに向けた画面の角度から、直感的に「撮られている」と感じた。…「痛い、痛い」と何度も訴えているのに、彼は行為を止めようとしなかった。…「トイレに行きたい」と言うと、山口氏はようやく体を起こした。その時、避妊具もつけていない陰茎が目に入った。…意を決して（トイレの）ドアを開くと、すぐ前に山口氏が立っており、そのまま肩をつかまれ、再びベッドに引きずり倒された。…必死に体を硬くし体を丸め、足を閉じて必死で抵抗し続けた。頭を押さえつけていた手が離れ、やっと呼吸ができた。…もう一つのベッドは、ベッド・メイクされてカバーがかかった状態で、使われた形跡がなかったのを、はっきりと覚えている。(ブラックボックスより) 伊藤さんは、合意なき性行為、すなわち性的暴行の被害を赤裸々に記述している。自分の中から消し去ってしまいたい記憶を呼び起こし、ジャーナリストとして気力をふりしぼったのだろう。ここまで書くのはよほど勇気のいることだ。伊藤さんが謝罪を要求したメールに対し山口氏はこう返信している。意識不明のあなたに私が勝手に行為に及んだというのは全く事実と違います。私もそこそこ酔っていたところへ、あなたのような素敵な女性が半裸でベッドに入ってきて、そういうことになってしまった。このように、メールのやりとりにおいては、山口氏は明確に性行為のあったことを認めているのである。反論記事は「部屋のなかでもあなたの意思に反する行動は一切していない」「大人の女性として行動し、また眠ったのです」と曖昧な書き方ですましているが、伊藤さんの意思、大人の女性というところに、合意のうえでの性行為を示唆したつもりかもしれない。高輪署の捜査で、二人がホテルまで乗ったタクシー運転手の「近くの駅で降ろしてほしい」と伊藤さんが懇願していたという証言や、泥酔状態の伊藤さんをタクシーから引きずり降ろす山口氏の防犯カメラの映像などが確認された。そうした証拠に基づいて裁判所は逮捕状を出したのであろう。にもかかわらず、逮捕状の執行はストップされ、捜査にあたっていた高輪署の捜査員A氏と担当検事は事件からはずされた。山口氏は不起訴となり、伊藤さんの申し立てで開かれた検察審査会でも「不起訴相当」の結論が下された。野党議員が、事件の内容について審査会に誰がどのように説明したかを追及しても、法務省、最高裁ともに、固く口を閉ざしている。小沢一郎氏の陸山会事件における検察審への捏造捜査報告からみて、捜査当局が一般市民で構成する審査会をコントロールすることは容易である。しかしこの結果をもって、山口氏は次のごとく冷ややかに断言した。あなたの勘違いと思い込みが行政と司法によって粛々と退けられただけのことです。さらには、この一件により、伊藤さんが大手出版社から本を出し、野党政治家らの支援も獲得したとして、あたかも売名行為であるかのごとく批判した。山口氏については当メルマガ2016年7月14日号「参院選めがけて出版された『総理』という本の中身」でも、取り上げた。参院選直前に出版されたその本は、総理大臣室の大きな机を背にワイシャツ姿でかっこよくポーズを決めて電話をかける安倍晋三氏の姿が表紙になっている。そのなかの一節。特定秘密保護法、原発再稼働、集団的自衛権の行使容認といった安倍の打ち出す個別方針は、ほとんどの世論調査で、反対を表明する国民が賛成の人より多い。にもかかわらず、内閣支持率は4割から5割前後で高止まりしているのである。…不人気法案にも果敢に取り組む姿勢に、有権者は宰相としての安倍の「本気度」を見ているのではないか。この記述を読むだけでも、「政治家に肉薄」を自慢するジャーナリスト山口氏の、広報宣伝マン的性格がよくわかる。安倍応援団の一人である幻冬舎の見城徹氏と山口氏が企図して参院選前にこの本を出版したとみる向きが多かったのは当然だろう。就職の世話を装った性的暴行事件が疑われる人物を“アベ友”ゆえとしか思えない特別扱いで放免した捜査当局の姿勢はどうみてもアンフェアだ。メディアはもっと報道してしかるべきである。安倍官邸は、よく知られているように、経産省とともに警察官僚が力を持っている。事務方の官房副長官が元警察庁警備局長、杉田和博氏であり、中村格氏らと連携して、秘密保護法や共謀罪などの政策決定に関与してきたと推測される。元警察庁警備局外事情報部長で、現在、内閣情報調査室を統括する内閣情報官、北村滋氏も安倍シンパの警察官僚といえる。山口氏が伊藤さんの問題で北村氏に相談を持ちかけていた形跡があることも明らかになっている。警察庁、法務省、官邸、そして検察審の事務をあずかる最高裁事務総局はこうした疑惑を晴らすために、積極的に情報開示すべきだ。メディアも、及び腰にならず、果敢に権力の闇に切り込まねばならない。

螺髪様

投稿者：花の輪投稿日：2017年12月18日(月)01時37分33秒

法華経の智慧、ありがとうございます大変に感動致しました「無始無終で慈悲活動を続ける師」まさに池田先生のお姿ですその師に出会え、共に戦えた事、本当にありがたく、感謝です本幹に行ってきました原田さんは「秘書長」として先生の側におられ、感動的なお振る舞い等を身近で見てこられました今回は、その時の話をされ「勉強させて頂きました」と言われていましたしかし、ご自身の振る舞いはどうか？万分の一も努力されているのだろうか？努力されているというよりは「ま逆」の行動をされているように見える何故だろう？身近で師匠の姿を見ながら、心で批判していたのだろうか？それとも… やはり秋谷さんを師匠にしていたのだろうか？会員に、口で池田先生を師匠と言い、心は違う人を師匠にしているならばまさに「2枚舌」咽頭癌らしいが… かつて先生はスターリンの話をされたスターリンは、自分がレーニンの後継者であると国民を騙す為に合成の2ショット写真を作成したその上、ドンドン人を信じる事が出来なくなりたくさんの人を粛清して行ったなんだか、良く似てきているもはや末期症状ではないか？それでも、職員は従って行くのか？なんの為に職員になったのだろう生活の糧を得る為だけでは、あまりに情けないのではないか？原田さんだけでなく、職員の皆さんも是非、池田先生を師匠と仰ぐならば相応しい行動、挑戦をお願いします信心は 1人立つこと、勇気を出すこと多くの会員は冷静に見ていますもはや口先だけの幹部に従う会員は減少していますこのままでは創価学会は沈没船してしまうのではないか？と危惧しています

だれよりも真っ先に励ましたい人

投稿者：赤胴鈴之助投稿日：2017年12月18日(月)01時15分4秒

だれよりも真っ先に励ましたい人おわり　　潮より抜粋です。ボローニャ北本部で本部長を務めるフランコ・シータも、ボローニャ駅で池田がカメラを構えた時のことをはっきり覚えている。「私は九四年にボローニャ駅で会いました。二〇人ほどが見送りに集まりました。何よりも印象に残っているのは、先生の『眼』です。先生は私たちのことを、まるで仏のように敬っていると感じました。それまで私は、広宣流布というけれど、成し遂げることができるのだろうかと疑問を持っていました。しかしあの日、先生の『眼』を見て、この人は『必ず成し遂げることができる』と確信している、ということが痛いほど伝わってきました」ボローニャ大学で講演を終えた池田はミラノに移り、ミラノ城(スフォルツァ城)を見学している (六月三日) その翌日行われた「ヨーロッパ・アジア交流会議」で、ミラノ城で見てきたばかりの、ある部屋の話をした(六月四日)。〈……ミラノのスフォルツァ城の博物館には、レオナルド・ダ・ヴィンチの描いた天井画の部屋もある。壁面には果樹の幹。上に向かって、枝を茂らせ、天井で枝とッタがからみ合っている。私が感心したのは、レオナルドが、樹木の「根」まで描いていることである。 ……彼は人体を正確に描くために、人体の解剖にも熱心に立ちあったといわれている。壁面に描かれた「根」は、長い間、知られていなかったが、後年、部屋を修復したさいに発見されたという〉 (『池田大作全集』第八四巻) ふだんは見えない「根っこ」まで描かれた天井画の印象を、池田は日本に帰ってからも繰り返し語っている。〈......普通、樹木を描いても、根までは描かない。しかし、レオナルドは、根に着目し、全部、描いていた。忘れられない光景である〉(同八七巻) 〈見えない「土台」というものを大切にするダ・ヴィンチの心眼に、私は感動した〉 (一九九九年十月十五日付「聖教新聞」) ミラノに集まった各国のリーダーを前に、池田はこう続けた。〈「根」は見えない。しかし全体を支えている。人間にも「根」がある。組織・団体にも「根」がある。社会にも、文明にも、宗教にも「根」がある。「根」が深ければ、「枝」は茂る。天に向かって、大きく伸びていける。多くの人々は、目に見える部分にしか注目しない。しかし、私どもは、何ごとも、どこに「根」があるかに着目し、よき「根」を養い、育てることに全力を尽くさねばならない〉(前掲全集第八四巻) イタリアSGIは二〇一五年(平成二十七年)、イタリア共和国政府と「インテーサ」と呼ばれる宗教協約を結び、翌年、正式に発効した。これまでにインテーサを結んだのは１２団体。単独の仏教団体としては、イタリアSGIが初めてである。 SGIに対する信頼の「根」が幹となり、やがて枝を繁らせていくまでに発展していった転換点は、どこにあったのか? 取材を重ねると、多くのメンバーが「一九八一年のフィレンツェ」と語った。 (以下次号)文中敬称略・・「池田大作とその時代」編纂委員会しばらく休みます。鈴之助

除名決定。

投稿者：ネコパンチ投稿日：2017年12月18日(月)00時57分20秒

怒り！信仰50年ただ真剣に真っ直ぐに創価学会の名に恥じない生き方をして来た婦人部に査問が入る。除名決定。原田お前こそ創価学会から去れ！悔しい！このtwitter情報は大激怒ニャー！いくら財務削ろうか思案中だったけど、マジで止めようかニャー！

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