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同盟題目

 投稿者:  投稿日:2017年12月 8日(金)23時55分42秒
  今晩は、皆様
ありがとうございました
池田先生、奥様、皆様のご家族が健康長寿であります様に
創価学会員の方々が早く、会長、副会長の嘘に
気づきます様に
おやすみなさい
 

同盟題目

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2017年12月 8日(金)22時59分15秒
  23時に開始です。よろしくお願いします。
池田先生と奥様のご健康を祈りましょう。
寒いので皆様も無理をされないでください。
 

ベッドイン

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2017年12月 8日(金)22時39分48秒
  今日は「12・8」。平和について考えたい。昨日は『クローズアップ現代+』でも「ベッドイン」について取り上げていた。
http://www.nhk.or.jp/gendai/articles/4075/index.html
https://www.youtube.com/watch?v=mRjjiOV003Q
“imagine all the people living life in peace…(想像してごらん すべての人々が平和な暮らしを送っていると)”

『イマジン』
https://www.youtube.com/watch?v=M0d_P-QMdNQ
『兵隊にはなりたくない』
https://www.youtube.com/watch?v=eqgM69sSgnI
『真実が欲しい』
https://www.youtube.com/watch?v=Gs1QMyjXwjk
『戦争は終わった』
https://www.youtube.com/watch?v=S84RLgnz7Rs
『平和を我等に』
https://www.youtube.com/watch?v=0yU0JuE1jTk
『パワー・トゥ・ザ・ピープル』
https://www.youtube.com/watch?v=RtvlBS4PMF0
『女は世界の奴隷か』
https://www.youtube.com/watch?v=-VGGNzjTga4
『パイプス・オブ・ピース』
https://www.youtube.com/watch?v=TwyFTRGiIUU
『バングラデシュ』
https://www.youtube.com/watch?v=VPRwzB_1YEk
『イエロー・サブマリン』
https://www.youtube.com/watch?v=_LPArxRPGfI
 

宿坊の掲示板について ある学会員のブログより

 投稿者:通行します  投稿日:2017年12月 8日(金)22時37分6秒
  「蓮の落胤-創価学会、話そうか」

何度か掲示板にも登場しているこのブログ。
宿坊の掲示板についてブログ主の見解が示されています。的を得ていると思うので紹介しますね。
学会員はなんでも自由に話せる場を欲しているのでしょう。会則とか規則とか処分で学会員を隷属させる原田学会の体質に嫌気を感じているのでしょうかね。

以下、一部抜粋し引用させてもらいます。
2017-11-21
宿坊の掲示板について(会員間論争の活性化)

http://hasu-no-rakuin.hatenablog.com/entry/2017/11/21/213953

2014年以降~
学会本部の動向、原田会長・学会執行部に対する批判がテーマになり始めてから急激に投稿数が増加しました。
?

その理由の一つは、皆さんご存知の「教学レポート」です。教義会則変更の裏側を取りまとめた「教学レポート」。「教学レポート」の内容が宿坊の掲示板を介して外に漏れてしまったことが「関係者」を含め、投稿数の増加に繋がりました。2014年の夏頃の話です。


2014年から2015年にかけて、宿坊の掲示板にはかなりの暴露話が掲載されます。矢野元公明党委員長の暴露本、一部広宣部(創価学会の裏事情に詳しい人達)の内紛も下地になりました。

宿坊の掲示板が全国レベルで有名になった理由は「教学レポート」「遠藤文書」の流出ですが、あくまでそれは象徴に過ぎず、宿坊の掲示板が果たした本当の役割は、学会内部における議論の活性化。それもネット上における議論の活性化にあると私は考えています。
 

太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編さんへ

 投稿者:虹の戦士  投稿日:2017年12月 8日(金)21時34分52秒
編集済
  メッセージありがとうございます。

ブログのテーマを決めるのいろいろ
ありすぎて、1つにしぼるのはむずかしい
ですね。”創価学会”だけというのは
なんだか私には荷が重すぎるし、
とりあえず”みんなの幸せ”、”世界の平和”、
そして”楽しい未来(SF小説)”にしようかな
と思ってます。

いつものカンピースさんのように、期待しないで
待ってまぁ~す、ということで、よろしくお願いします。
 

虹の戦士さんへ

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2017年12月 8日(金)21時06分36秒
  実は僕も近いことをブログでやろうと思っていたところなんです
生命で納得できるものを発信したい!と(^^)

まぁでも難しいですねf^^;
僕の場合にはそれだと一人で何役もこなさないかんことになるから
やはり主なテーマというか、そういうのは基本的にひとつにするしかないんかな?ということで実現できてないけど

そういうことなんで虹の戦士さんにお任せしたいかな(^^)

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

ついに来るところまで来たのか

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2017年12月 8日(金)20時59分45秒
  https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20171208-00000111-jij-pol
国民保護でシェルター整備=北朝鮮念頭に本格検討―自民 (時事通信) - Yahoo!ニュース
12/8(金) 16:39配信
より

▼▼▼▼▼▼
 二階氏は席上、「国土強靱化は国民の生命をあらゆる角度から守っていくことが最大の責務だ」と強調した。
▲▲▲▲▲▲

ここまでくるともう「詭弁」じゃないですか
日本国民を危険に晒しても北朝鮮に制裁を加えたのは政府自民公明でしょ?

そもそも日本国民の全員を収容できるほどのシェルターなんていったいどれだけの期間がかかるのでしょう?
すでにミサイルは日本の上空を飛んでる状態では全国民を収容できるシェルターなんて「手遅れ」では?

普通に考えて全国民を対象にしたシェルターではない目的なんじゃないですか?
ここまで酷い空論を自民の要職にいる人物が言うとはどれだけ国民を馬鹿にしてるのでしょうか

ところで提案です
「シェルター」に入る順番は、現職国会議員は最後ということで提案させて頂きます
そうでなければ「国民は絶対安全」とはとてもいえぬものでしょう?

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

おーい 中村く~ん ← これ流行ったね。笑

 投稿者:思い出の名シーン  投稿日:2017年12月 8日(金)20時33分32秒
  おーい!中村く~ん、もうすぐで【11.12横浜座談会】の時間だよ~ww  投稿者:八尋みのる
投稿日:2016年11月12日(土)16時37分13秒   通報 編集済

まもなく、横浜座談会で、学会本部職員のチーム丹治主要メンバー、中村支部長の悪事について発表があるみたいだよww

5000万使い込みで、左遷されたチーム丹治の15名
その中の、中村しんいちろうくん
支部長の君の悪事により、新聞減部で会員除名された方の貴重な証言があるみたいだよw


>『元創価学会職員3名のブログ』が更新されています。
http://harunokoime20150831.blog.fc2.com/blog-entry-62.html
会則変更について、宿坊と近い内容の記述がされています。さらに……<

>【11月12日(土)の横浜座談会が4日後に迫りました。当日は、メディアとして「週刊金曜日」の取材が入ることになりました。これまで通り、参加者の皆様のプライバシーを保護し、個人が特定されるような報道をすることはありませんので、ご了承ください<


中村くん
本も出版されているみたいだしね~

↓↓↓↓↓↓↓↓↓

おーい!ナカムラ君、水戸支部長って君のことだよね~www  投稿者:八尋みのる
投稿日:2016年10月29日(土)11時11分12秒   通報 編集済
この水戸って支部長はナカムラ君だろーww
丹治一派のナカムラ君w

多額の金銭問題や青年部の人事権を不正行使、派閥を形成し、パワハラ職場にした聖教の魔物、丹治まさひろ氏の子飼いだったナカムラ君ww
君も同罪で左遷されたんだよね~


~~【丹治問題おさらい】~~
http://6027.teacup.com/situation/bbs/10750


聖教を減らしただけで会員を除名したのもナカムラ君w

丹治まさひろ氏は池田先生から除名しろと言われたらしいが
除名されなかったね~ww
なんだかおかしな創価学会になっていると思わないか?
ナカムラ君ww

柳原ダメ男さんが紹介していたが、今度、君の不正について書かれた本が出版されるらしいね~
不正人事の関係者、棚野くんも橋元くんも姿を消したみたいだけどww

ナカムラ君はダイジョーブなのかなww

↓↓↓↓↓↓↓↓

ツイッターより  投稿者:ツイート人
投稿日:2016年10月27日(木)15時35分18秒   通報
これ…(-_-;)
聖教新聞一部減るくらいで よくもまあここまで
会員を追い詰められるもんだ
harunokoime20150831.blog.fc2.com/blog-entry-60.…

水戸って言う職員の支部長の言い草が想像つくわ。
傲慢不遜 の物言いがTwitterに登場する奴らと同じで
 

ケロンパ様

 投稿者:フロム関西  投稿日:2017年12月 8日(金)19時55分8秒
  激しく同意!(゜ー゜*)

打ち出し信心に従順過ぎて、

功徳が現れにくく、

なっている組織

あります!ノルマや成果が

あがっても、誰一人、

人間革命しないんです…。

宗教のための人間??
 

ケロンパ様へ

 投稿者:虹の戦士  投稿日:2017年12月 8日(金)19時10分18秒
  ありがとうございます。

>退場と決めないで、時間のある時にいつでも投稿してくだ
>さい。一緒に極悪執行部と戦いましょう!

みなさんといっしょに明るく元気に戦います。
ひとりでは、自分のまちがいはわからないですから。

みなさんに読んでいただけるようなブログを
書けたらご報告させてください。むずかしい教学は
私はよくわからないので、何か楽しくて
笑えるような話題を書きたいです。
近所の猫さんのことだとか・・・。
 

17.獅子の筋

 投稿者:The logic in the place  投稿日:2017年12月 8日(金)19時02分35秒
  獅子の筋(すじ)

 私はいつか教育テレビで、ある教師と女学生との、研究課題についてのやりとりを観た。そのときの女学生のあまりにも清々しい音声に驚くとともに、いまもってその声を忘れることができない。その娘が生まれ持ったものであろうか、そこになんともいえぬ奥床しさを感じとったのは、私一人ではないと思う。

 ともあれ、声というものは、不思議な力をもっている。同じことばであっても、ある人が発すると、すがすがしく、心にしみ通るようなさわやかな余韻を残してくれる。反対に、一声を聞いただけで、いやな感じに襲われる場合もある。そのことばを用いる人の内面の充実度が、おのずと表れるのであろう。ことば、あるいは声の響きには、その人の生命状態が、集約され、凝縮されて表れてくるのだと、私は、つねづね考えている。
 それに関連して、興味深い報告を目にしたことがある。ある看護婦グループの方々によるものだが、植物人間の状態から脱した患者に共通していえることは、肉親や親しい友人が、患者の耳もとで情のこもった呼びかけを大声で繰り返すことが、回復への重要な契機になっている、というのだ。

 また永年、安楽死の取材を続けてきた、あるベテラン記者の一文がある。「私はだいぶ前から、植物状態からの回復には『その人のお気に入りの肉親の、感情のこもった大きな声』が、非常に有効ではないか-と、実例をもとに、仮説を持っています。そのような呼びかけで、意識-周囲との意志の交換-を取り戻したと思える話が多いことなどからです」(長倉功「安楽死法制化を阻止する会」機関紙・創刊号より)と。
 おそらく、植物状態にある生命も、必死に、生きよう、生きようともがいているにちがいない。家族や友人の呼びかけは、苦悶する命への、このうえない励ましを与えるのだ、と私は信じている。まことに声の力は偉大である。

 こうした話を聞くにつけ、私は、安楽死を尊厳死などといって、軽々に扱うことは慎むべきだと、厳しく思っている一人である。いかなる状態におかれても、一縷の光明を求めて、生きて生き抜くことが、生命の本然的欲求なのである。周囲の人びとは、温かく力強い、親身の声援を惜しまないでほしいものだ。
 植物状態とまではいかなくても、世の中には、絶望の暗い淵をさまよっている人は数多い。最近の健康問題への異常な関心の高まりなどをみても、仏法で説く生老病死の苦悩に恐れおののいている人の、なんと多いことであろう。そうした、迷い、閉ざされた生命の固い殻をたたき破って、生きる力を蘇らせていくのは、いつに周囲の励ましによる以外にないのである。
「大智度論」という仏典がある。古代インドの竜樹という論師の著したもので、大乗仏教の思想を知るうえで、重要な文献であるといってよい。そのなかに、仏の説法を、百獣の王の獅子吼になぞらえて述べているくだりがある。
 -仏の獅子吼は、人びとを死の恐怖から救い、悪人は苦悩を感ずるが、それも一時的なもので、のちに永遠の楽が与えられる。また、そこには、微妙な柔らかさがあり、無限の慈悲心がこめらえているから、聞く者はみなが楽しみ、これを耳にするときは、生天の楽と涅槃の楽とが与えられる、と。
 仏の説法に包まれた慈悲心の偉大さを宣揚したものである。
 この獅子吼の威力について、日蓮大聖人は御遺文集のなかで、“獅子の筋(すじ)”の譬えを引いて述べておられる。
 すなわち「獅子の筋を琴の絃にかけて・これを弾けば余の一切の獣の筋の絃皆きらざるに・やぶる、仏の説法をば獅子吼と申す」と。

 「余の一切の獣の筋」とは、人びとの生命力をそぎ、死へといざなうすべての言語音声といえるかもしれない。荒れすさぶ現在の世の中にも、このような死への誘引を充満しているといってよい。
 しかるに、仏の説法がひとたび響きわたるや「余の獣の筋」がすべて切れてしまうように、悲歌、哀音のたぐいは、一切消滅してしまうというのである。あたかも煌々として昇りゆく太陽の輝きを前にした霜露のように-。
 もとより、こうした偉大な説法を、われわれ平凡人が真似のできることではない。これを、より敷衍した次元でいえば、人びとの日常生活の面についても、貴重な示唆が含まれているとはいえまいか。

 嘆きの友、愚痴の友といっしょになって、不平不満を分かち合うことはやさしい。しかし、そのなかからは進歩的な価値は、なんら生まれてこないであろう。解きゆかんとする最大の課題は、相互の胸中にある。
 声は生命の発露である。
 底で私は、自分の言葉づかい、さらに声の響き一つひとつが、人びとに歓びを与え、楽しみを与え、生きゆく力をいかに助長させていける楔になっているかということを、つねづね反省したりする日々である。明るい、そして理想に向かいゆく生命力に満ちみちた音声というものは、たとえひとことでも、それを聞く人びとの心の琴線を、ある時は激しくゆさぶり、ある時は大きく包みゆくことは、まちがいないことを知っているからだ。

 先ごろ、少年補導員の手記を集めた『非行は防げる-ひと声の重み』という本が話題をよんだ。非行に走ろうとする子供は、必ずなんらかの“SOS”を発している。親がそれを敏感にキャッチし、ひとことでも激励や配慮のことばをかけてあげれば、大半の非行は防げるというのである。どうかお母さん方は、わが子はもとよりほかの人びとにも、太陽のような温かい光線を投げかけていける、豊かな生命力の日々であっていただきたいと念じている。

『主婦と暮し・昭和54年7月号』掲載
 

KYアッキードに非難轟々

 投稿者:某Twitterより  投稿日:2017年12月 8日(金)19時01分16秒
  昭恵首相夫人「つらい1年」 ベルギー勲章授与式であいさつ | 2017/12/7 - 共同通信 https://this.kiji.is/311479174953092193

つらさから抜け出す方法はただ一つ。
公の場で夫人が森友学園に対して行ったことを正直に話すこと。
甘ったれるんじゃない。


ベルギーまで来て
なに"勲章"をもらってるんだよ!
「私にとって、つらい一年だった」と?
籠池夫妻はどうなんだよ!
寒い寒い独房で日々過ごしてるんだよ!
アンタらの嘘のために。
国会に出て来て説明しなさいよ!


このおばさん、過去形で語っているけど、来年はもっとつらい一年になるわよ
。国会の証人喚問が待っているでしょ。
それにしても反省のない女、自分が何をしたか自覚がないとは。
この女の親は幼児教育を誤ったんだろうなぁ。


今年、一番むかついた記事。


金撒いたのね。
100人が100人、瞬間的にそう思うよ。>昭恵夫人「つらい一年だった」、


授賞理由:女性の社会参画に声を上げた、だって。
とんでもない間違いでは?
自分の友人が女性に性暴力を働いたのに、
その人物の卑怯な言い訳の FB記事に「いいね!」した人ですよ?
 

みんな戦おう!

 投稿者:ケロンパ  投稿日:2017年12月 8日(金)18時11分31秒
  宿板は、狂った執行部の僭聖的極悪を、ありとあらゆる立場の人が、

正義の声で大糾弾する本格派志向の先生の弟子の集まりです。


学者もいれば主婦もいる、ラインの長から非活動に徹している人、

関西のオッチャンから世界中で戦ってる人、おばあちゃんからみらい部(?)まで

多種多様な人材の陣列です。

その糾弾の角度も実に様々です。

教学、政治、経済、組織、人生、世界情勢から日常生活までまで。


それでも私は、もっともっと多くの人たちが、

さまざまな立場から、いろいろな意見を率直に投稿すれば良いと思っています。

学術的な内容や教学を重視する人は誤字脱字等に細心の注意をすればよいし、

庶民の生の声を届けたい人は心の声さえ届けば、漢字や表現が多少間違っててもかまわないじゃないですか。


それはそれとして、極悪と戦う心、勇気がなければ、投稿はなかなか難しいのも事実です。

しかし、勇気こそ信心の異名です。

投稿するほど「極悪と戦う一念」が強い人は、

自ずと旺盛な生命力で、日常生活を快活に切り開いて行ってるのではないでしょうか。

延いてはその練り上げられた大生命力で、人生を大きく開いていけるのではないでしょうか。


今、現場学会員に決定的に欠落しているものは、この「極悪と戦う大闘争心」です。

だから、功徳が少なく、人間革命がまったく進んでいないのではないでしょうか。


虹様

退場と決めないで、時間のある時にいつでも投稿してください。

一緒に極悪執行部と戦いましょう!
 

そこに『師弟』は あるのか

 投稿者:mission  投稿日:2017年12月 8日(金)16時54分51秒
編集済
  『師弟』は一体でなければならない。
『師匠』が目指す同じ目的に向かって、同じ責任を持って、同じ戦いをしていく─それが『師弟不二』だと、池田先生は教えて下さいました。
今の腹駄失効部や公明党・聖教新聞社、腹駄学会の組織運営に関しても『師弟』を基準に判断すれば答えは出ており『信』も『法』も貫いてはいません。

様々な処分や組織間での村八分や嘘のデマを吹聴…その様な行為は、牧口先生の『人間性をも否定』し弾圧した国粋主義の日本や、正義の創価学会を迫害した日顕宗と同じです。
一人の声に耳を傾け、一人の友を励まし、一対一の対話を広げる─今の腹駄学会に『菩薩道』はありますか?

自身の心に『師匠』を抱き、その『師匠』に誓い、それを成し遂げようとするのが『弟子』
ダーハラ曰く「私は直弟子!」
『師弟』とは、物理的な触れ合いの中にあるんや無い事が良く理解できる(笑)
創価歴代の『師』の教えを守り、徹して実践していく。
『師』の振る舞いと一致しなければ「弟子の道」とは、絶対に言えない。

『師』の示した構想を、弟子が我が使命として継承し実現していくからこそ『広宣流布』の大道を開くことができる。
でもそれは、『師』が道を開いてくれたからこそ。
その事を今の創価公明は、忘れ踏みにじっています。

声を上げている日本の会員達を「牛耳り封じ込めれた」と、創価netのみに「会憲」の詳細を公表し、秘密利に「SGI憲章」を組み込んだ腹駄失効部。
SGIの会員達をもコントロールし、統御しようとしてるダーハラ!
【師をもたぬ者は、増上慢になる。はかない毀誉褒貶の自己中心を自由と錯覚して、最も不自由な人間の欠陥をもってしまうのである】─2000.5.28随筆 新*人間革命

192ヶ国の一粒種の人達が、どんな苦労を重ねたと思っているのか!
身を呈して『広宣流布』を拡げた一粒種の人達に対して、どれほど池田先生が激励され続けられたと思ってんだ!
腹駄さん、『師弟』とは形式ではない!
常に心に『師』である“池田先生”があってこそ、本当の『師弟』なのです!



 

体長1.3mの巨大猫さまへ

 投稿者:虹の戦士  投稿日:2017年12月 8日(金)16時10分36秒
  こんにちは。なつかしいですね。

ご指摘ありがとうございます。

まちがってました。

すみません。

こういうのって自分ではなかなか気が付かないものですね。

やっぱり私はダメな凡夫でした。

がんばらないと。

最後に笑って退場します。

猫は可愛いですね。
 

虹の戦士 さま

 投稿者:体長1.3mの巨大猫  投稿日:2017年12月 8日(金)16時04分0秒
編集済
  ご無沙汰しております。

勤行要(正)

勤行要(誤)

ですね。


 

生涯&広布一筋兄弟様へ

 投稿者:虹の戦士  投稿日:2017年12月 8日(金)15時52分16秒
編集済
  ご心配ありがとうございます。

何が問題なのかわからないので
反省しようがないのですが、

とりあえず、すみませんでしたと
謝っておきます。

このことがきっかけではないのですが、
今後はまず自分のブログで自分の考えを
書こうかなと思ってます。

いきなりSNSを作るのは無理なので
自分にできることから少しずつ
創価学会のことだけではないのですが、
健康やSF小説などいろいろ情報を発信しようかなと・・・。

この掲示板でいろいろ勉強させていただきました。
みなさん、ありがとうございました。

自分なりにどのように生きるべきか
わかってきたようです。

ダメが凡夫の私が池田先生のような立派な凡夫を
目指すブログになれば、おもしろいかな・・・?

誤字脱字やおかしな文章にならないように
気をつけたいと思います。
 

勤行要典

 投稿者:生涯&広布一筋兄弟メール  投稿日:2017年12月 8日(金)15時37分56秒
  ですね・・紅の戦士さま

気にしないで、頑張ってください・・・

 

南部農産加工さまへ

 投稿者:虹の戦士  投稿日:2017年12月 8日(金)15時30分36秒
  『勤行要点』の字をまちがえてますか?

創価学会のサイトでも、説明は『勤行要点』なんですが?

投稿する前にできるだけ誤字脱字がないように、
日本語検索サイトでチェックして投稿しています。

http://www.sokanet.jp/shinkaiin/gongyo.html

それとも、何か問題があるのでしょうか。

私はあまり書き込みはしないほうがいいのかも
しれませんね。

さようなら。
 

『勤行要点』とは何ですか?

 投稿者:南部農産加工  投稿日:2017年12月 8日(金)15時15分51秒
  以前も指摘しましたが、まだ直らないようですね。  

末席2017様

 投稿者:丈夫の心  投稿日:2017年12月 8日(金)14時40分42秒
  御書の指南どうりに行動すべきと思う。

戸田先生の「時に叶った信心、実践が大事」とは内部に現れた広布を阻む他化自在天と闘う事が

現在の時に叶う信心です。つまり地元の学会員を再折伏して目覚めさせ(開目です)悪の執行部

と闘う先生の弟子に目覚めさすのが我々の使命ですね。これが各自の、そして創価学会の発迹顕

本と私は信じてます。2014年11月の教義変更の発表以後、SGIへのご供養は停止、これも

御書の指南どうりです。大聖人直結、御書根本は先生の指導ですからね。
 

悪の元凶

 投稿者:ミネルヴァの梟  投稿日:2017年12月 8日(金)12時54分59秒
  例のスパコン開発会社の助成金騙し取り事件。

4億円騙し取ったという程度の問題ではなくて、最低でも35億、おそらく100億以上の金が動いた様だ。

レイプ事件の山口某と麻生大臣の親密な関係も報道されているが、どうやらこの事件、第三のモリカケ問題に発展しそうな気配を感じる。


アメリカ大使館をエルサレムに移転するとトランプ大統領が発表し、アラブ諸国やEU諸国、更には国連事務総長やローマ法王に至るまで世界中が反発している中、日本のガースー官房長官はコメントを差し控えたいとかなんとか、フザケタ事を言っている。何がコメントを差し控えたいだ。

世界中の国がトランプ氏から距離を取り始めているのに、今だに100%従うなどと珍しい事を言っている変な国は日本ぐらいのものだ。

エルサレムは、ユダヤ教、キリスト教、ユダヤ教の聖地が重なり合う難しい場所。
イスラエルは将来首都にしようと目論んでいるが、パレスチナ側も東エルサレムを首都として国家樹立を目指している。

現在極めて微妙なバランスの上に成り立っている中東の平和が、これで一気にブチ壊されるかも知れない。
今までず~っと戦争し続けて来たこの地域。少しでもバランスが崩れれば一気に火が付くだろう。

北朝鮮といい、エルサレムといい、世界中に戦争の火種を撒き散らしているトランプ政権と、それを支持する安倍自公政権は頭がおかしいとしか思えない。

北朝鮮と中東で火をつけまくって消せなければ、第三次世界大戦が現実のものとなるだろう。

歴代米政権はずっとこの大使館移転を、延期に次ぐ延期で上手く逃げて来た。
歴代自民党政権が、9条問題を上手くゴマカシて来たのと同種の知恵で、私は評価する。

今回トランプ氏がこういう事を言い出したのは、公約を守り来年行われる中間選挙で勝つ為のユダヤ系票集め。
その他、熱心なユダヤ教徒である娘婿夫婦への配慮。
そして何よりロシア疑惑隠しだ。

どっちにしろ、世界平和の為などという崇高な精神は、カケラも感じられない。
全部自分と自分達の為だ。

この辺り、安倍首相やダーハラ怪鳥とそっくりだ。さぞかし気が合うことだろう。まさに「悪の枢軸」そのものだ。

しかしこの中で最も小者に見えるダーハラだが、実は諸悪の根源はこっちだ。
正法を狂わせたその影響が、全世界に波及していると捉えるのが大聖人の仏法だ。
悪の元凶はもうはっきりしている。

ダーハラ怪鳥とその手下達だ!

功徳も罰も厳然と存在する。そんな事も信じられなくなったのかと、呆れ果てる今日この頃だ。


p.s.  TBSのひるおび!  また相撲か。プロデューサーの顔が見たいわ。




 

宮川さんからの速報あり

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2017年12月 8日(金)12時36分38秒
  数時間前に更新された宮川さんのフェイスブック記事は速報となってますね

緊急拡散希望となってます

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

地獄絵図

 投稿者:生涯&広布一筋兄弟メール  投稿日:2017年12月 8日(金)11時56分26秒
  カリフォルニア森林火災の映像 SNSはまるで「モルドールと地獄」【動画】

https://jp.sputniknews.com/incidents/201712084356104/

恐ろしい映像ですが・・本物 ・・・まだ、続いていたんですね・

カリフォルニアといえば・・アメリカ創価大学や会館もあり、広布が進んでいるはずの地域なのに・・なぜ?

ブラジルのリオ・・ここも広布が進んでいるはずの地域・・ここで、今年、約5000人の市民が銃撃で殺されています。

イタリア・・ここも広布が欧州で一番進んでいるはず・・度重なる地震、火山の噴火、大きな洪水、それに

すでに破綻していると言われる3つの大きな銀行・・

韓国も多くのメンバー・・危機の真っ只中に置かれています。

そして、日本・・世界で一番楽土のはずですが・・・

度重なる災害・・なぜ、何故なの? おしえて~原田先生・・

かくいう私もひどい風邪で苦しんでました。忙しい日々、休みなし・・

原田先生を誹謗する罰かしらん(笑)・・

でも、悪を責めるほどに思わぬ功徳が・・何故・・なぜなの~原田会長センセ~イ
 

ネット掲示板の破壊力

 投稿者:政局  投稿日:2017年12月 8日(金)10時35分13秒
  東レ不正「ネットに書かれたから公表」が日本企業に与えた衝撃
http://diamond.jp/articles/-/152094

内々に処理するつもりだったが、
ネット掲示板の書き込みがあったので公表することに


――経団連会長の出身企業・東レの正直すぎるカミングアウトに注目が集まっている。
ネット書き込みからの不正公表がスタンダードにならざるを得ないほか、
内部告発も増えるのではないかと考えられるからだ。


「うちの会社のヤバい話もネットに書き込んでやれ」なんて人が、
これから増えていくのではないだろうか――。
 神戸製鋼、三菱マテリアルに続いて、品質データの改ざんが発覚した東レ。
当初は社内で内々に処理をしようとしていたのが、一転して公表に踏み切ったのは、
ネット掲示板の書き込みのせいだと会見で明かしたことが話題を呼んでいる。

既にさまざまな方が指摘しているが、日本社会ほど内部告発に厳しい社会はない。
組織内で良かれと思って声をあげると、孤立して左遷されるのはお約束。
最悪、「自分から辞めたいという申し出があった」という体裁で、退職に追い込まれる。

そういう人を守るということでつくられたはずの公益通報者制度も中身がスカスカで、
国が調査をおこなったところ、半数近くの通報者が退職に追い込まれたり、
嫌がらせなどを受けていることが分かっている。
 こういう社会の中で、東レのような大企業が、
「ネット掲示板へのカキコミ」に対して「敗北宣言」
とも取れるような会見をおこなえば、
不正を告発しようと悩む人の背中を押すのは容易に想像できよう。
 

日蓮大聖人様の魂と異体同心

 投稿者:虹の戦士  投稿日:2017年12月 8日(金)10時04分28秒
編集済
  螺髪様、一言児様へ

メッセージありがとうございます。

私は新宿文化祭のときに入信してから
去年まで、御本尊様は御本尊様としか
考えていないで、信じてきました。

ところが、勤行要点の変更があったので
こちらの幹部の方にあって話をしたとき、
弘安2年の大石寺にある大御本尊様へ
の信仰は変わることがないと言われたの
で、そうなのか、根本がかわっていなければ
いいのかなと思いました。

その数日後に、”弘安2年10月12日
のご本尊を授受の対象としない”の発表です。

”おかしい"と思ったら
一人で判断せずに
必ず周囲に相談しよう。
で周囲に相談したあとの、発表です。

それで自分で創価学会の先生方の
指導を調べてみたのですが、先生方の
指導と”弘安2年10月12日
のご本尊を授受の対象としない”では
矛盾があります。

現在では、これはきっと時代にあわせた
方便なのだと思えば、納得がいくなと
思っています。さらには、創価学会の
組織も、日蓮大聖人様の仏法を広める
ための方便と考えるならば納得できる
と思います。方便をいいかえると手段。

日蓮大聖人様の仏法をみんなに話して、
みんなの幸せ、世界の平和を実現する
ことが目的ならばよいのですが、どうも
現在の原田学会は、日蓮大聖人様の仏法
ではなく、組織を広めることだけを目的
にしているので、”これはちがううだろう”
と思うわけです。

はるか昔、選挙があって、急に御書講義が
中止になって、選挙の話になったとき、”これは
ちがうだろう”と思ったのですが、もう何年たって
も、同じようですね。ここに、目的と手段をまち
がえた姿が現れているのではないでしょうか。

時代が変わっても、日蓮大聖人様を優先しな
ければ、創価学会の存在価値はないと思い
ます。創価学会は方便なのですから。

そして、異体同心とは、日蓮大聖人様の
魂と異体同心であればよいと思っています。

以上ながくなりましたが、私は入信したとき
と同じ気持ちで日蓮大聖人様の魂と異体同心で、
今日も勤行唱題、折伏、人間革命、政治を監視
していこうと思うのでした。

日蓮大聖人様が大御本尊を現しになる以前の
四条金吾の信心をめざします。

みなさんも、よい一日を。
日蓮大聖人様の魂、黄金魂と異体同心で。

---------------------------------




 

海外草創期の開拓者

 投稿者:生涯&広布一筋兄弟メール  投稿日:2017年12月 8日(金)09時57分4秒
編集済
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/77202

鈴之助様、ありがとうございます。

こういう方々の辿られた道、命をかけられた不屈の精神と体験には心が洗われます。

早々の方々の戦いには心から敬服でき、あとに続かなければならないと思います。

しかし、それも、全て、先生の行動、一念に触発されたものです。

しかしながら、今の状態はなんという~遊びの、口だけの・・と思われます。

高級車、ビジネスクラス、出張費・出張手当、高給ホテル、食事は接待、でしかも高給取り。

各国の人事を自分につく人物のみ登用、信心・教学は二の次、三の次。

真の闘志は敬遠し・・疎外する。彼らのやる気を無くさせ、組織から引き離す。

会合では「先生は~~~、が~、ワア~ワア~」と叫ぶ?話すだけの詐欺トークで偉ぶって・・

気取ってるだけの幹部。

その最高幹部に魂を抜かれ、自分の立場を保持の幹部がいかに多い事か・・

「命を削る」戦いという言葉はどこか、よその天体の言葉になってしまっている現状

しかし、真の弟子は呼吸しているし、そんな幹部の事は御構い無しに戦って・・戦線を拡大。

いずれ、本物とエセがはっきりとしていくし、その戦いはすでに始まっています・・
 

素朴な疑問

 投稿者:末席2017  投稿日:2017年12月 8日(金)09時34分18秒
  大聖人の遺命なれば折伏はしないといけないんだけど...
宗門が狂った時は学会があったから別に問題なかった。
学会が狂った今、折伏はどうあるべきなんだろう。
池田先生の思想を啓蒙し、御書を学び、一緒にお題目を唱えていくのは確かなんだけど、学会に入会させていいものなのだろうか?
 

本日の政教珍聞で~す、原田怪鳥様、ブラジル2都市が池田先生を顕彰、誠におめでとうございま~す(笑)

 投稿者:カンピース  投稿日:2017年12月 8日(金)09時02分12秒
  おはようございます。原田怪鳥様、ブラジルの2都市が池田先生ご夫妻の平和行動を讃え、顕彰とのコト、誠におめでとうございま~す(笑)

しかも、11月20日(現地時間)とのコトで、一月弱遅れての報道、いつもながら誠にご苦労様で~す(笑)

そして、例によって、博正サンの出席もありませんデスたぁ~(笑)

原田怪鳥様、「池田家外し」が着々と進んでいるんデスかぁ~(笑)


それにしても、原田怪鳥様、本日の「珍・人間革命」勝ち鬨には、びっくりしましたよぉ~(笑)

いきなり、十条潔の訃報デスかぁ~(笑)

まあ、限り有る紙面デスから、先を急ぐ気持ちはわからなくもないデスが、唐突すぎマスよぉ~(笑)

もう少し、前振りがあっても良かったんじゃないデスかぁ~(笑)

南米総会で盛り上がる雰囲気から、いきなりの訃報は、読者を混乱させマスよぉ~(笑)

まあ、明日からの「勝ち鬨」も楽しみにしていまぁ~す(笑)


はてさて、北朝鮮と選挙しか関心がないのか? 能天気を決め込む政府与党デスが、イスラエル問題に、ナニ一つ発言がありませんねぇ~(笑)

トランプ大統領のおかげで、第5次中東戦争の可能性も高まっているのに、自公政権の発言は「他人事」に聞こえマスけどぉ~、(笑)

原田怪鳥様も、カネ勘定と選挙しか興味が無いのか? イスラエルにはSGIメンバーがいないのか? いたとしてもも少ないからか?

世界平和を標榜するワリには、ナニ一つ発言がありませんねぇ~(笑)

創価学会仏のトップとして、コンペートーに意見を具申したらいかがデスかぁ~(笑)

ナンでしたら、イスラエルに飛んで行って、「他宗教との融合」をテーマに対話してきてもいいデスよぉ~(笑)

そうしたならば、二度と帰ってこなくてもイイデスからぁ~(爆)

いずれにしても、創価学会仏のトップであらせられる原田怪鳥様、

雲隠れしてないで、珍聞誌上に提言でも発表していただけマスように、期待しないで待ってまぁ~す(大爆)




 

ごめんなさい、ジョークに感じてしまった

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2017年12月 8日(金)09時02分9秒
  今朝のわが友
詐欺うんぬん
周囲に相談できないよう、機械で振込みにしたんでしょうか?

『自語相違と言われてもかまわない』とは教学レポートより
教学レポートを「怪文書」としていながら、「怪文書」が実現するようにしてるのでしょうか?
4人組は教学レポートを怪文書としていながら「南無教学レポート」でしょうか?(笑)
そうじゃないとしたら教学レポートは4人組の今後の動きを予言した会員による「予言書」なんですかい?(笑)

と、白々しいことはともかくf^^;
機械で振込みなんてことをやっていながら今朝のわが友はいくらなんでも「自語相違」でしょ

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

わが友に贈る 2017年12月8日

 投稿者:どうみょうてん  投稿日:2017年12月 8日(金)08時41分39秒
  詐欺に厳重警戒!
"おかしい"と思ったら
一人で判断せずに
必ず周囲に相談しよう。
百千万億倍の用心を!
 

直筆、真筆から!

 投稿者:螺髪  投稿日:2017年12月 8日(金)06時56分7秒
   おはようございます。

 >しからば直筆、真筆から多様に平たくなじんで行きたい、とひとりで思案しとります( 投稿者:一言児   投稿日:2017年12月 7日(木)21時59分59秒 )<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/77198

 虹の戦士さま、
 私にも少し、差し込みまさせてください(笑い)。反論ではありません。

 “日蓮正宗創価学会”という体制が、本当に可能かということを考えるのです。戸田先生が、亡くなる直前にも「追撃の手をゆるめるな」ともされた、いわば草創期からの宗門と創価学会の関係性が解決できるのか、ということでもあります。これはもう、仏とはいかなるものか、宗教とはいかなるものか、についての「法門」にまで及ぶ、根本的な問題でもあるように私には思えるのです。

 もうひとつ、これは是非、伺っても置きたいことでもあるのですが、「日目上人御本尊」なるものがあります。われわれが拝する御本尊には、中央の「南無妙法蓮華経」の下に花押で「日蓮」と認められています。「日目上人御本尊」にはここに「日目」とあります。あれほど数々の重要御書を頂いた、富木上人にも出家の後に「日常」花押の書写御本尊があるようです。

 もちろん、その御本尊が当人書写のものであるかどうかの確認はわれわれにはできません。「本尊書写の相伝がなかった」などの批判もあるようですが、“村社会”独特の「相伝書」に尊重はあっても、こだわりはしないというのが立脚の位置でしょうし、ことは「相藐」という本義が問われるべきものだという点から二義的な問題だと捉えます。

 また、五仏同道の義からは「南無妙法蓮華経」には「永遠の法」と「永遠の仏」が一体という、いわゆる「人法一箇」の意義があると拝すればいいようなものですが、末法今日で、それを覚知され、実体として具現されてのは日蓮大聖人お一人です。「人」としての「仏」は大聖人しかおられません。実に、ここがすごいことなのです。前人未到です。「根本尊敬」ですから、ここに「内証」とかの入る余地はありません。論理としての「日蓮正宗創価学会」はあり得ても、事実としてのそれは、「法」を破ってしまうことになりはしないかということです。

 「像」はイメージを固定してしまいます。どうしても“好き嫌い”が入ってしまうものです。やはり、「依法不依人」です。「人法一箇」ではありますが、「法」に即して「人」を見るというのが正道のように思えます。

 従いまして、まっ、大御本尊、大宇宙でもいいわけですが、いまは、「事の一念三千、一閻浮提総与、三大秘法の南無妙法蓮華経の大御本尊に南無し奉り……」については戻しましたが、日目上人の箇所については、はっきりするまで保留としています。


 

昭和54年も今も変わらず。

 投稿者:世界青の黄金の日本刀  投稿日:2017年12月 8日(金)05時54分22秒
  いつまでも、先生の時代と同じようにはできない。時代は変わってるのだから…
今も昔も先生よりも、時流を優先させる信濃町。
 

年収800万円以上の者(奴隷学会職員)の増税ストップ!!

 投稿者:原田奴隷学会  投稿日:2017年12月 8日(金)03時49分21秒
編集済
  南無自民創価公明党佛~南無自民創価公明党佛~南無自民創価公明党佛~チ~~ン!
原田奴隷学会の貴族職員からクレームが有りましたので、増税ストップしますよー

以下新聞紙面よりーーーーーーー

年収800万円超増税、公明内に異論所得税改革
2017年12月8日 1:00

      公明党税制調査会(斉藤鉄夫会長)は7日の総会で、年収800万円超の会社員を増税とする所得税改革案について議論したが、出席した議員から異論が相次いだ。同改革は控除が手厚いとされる高所得の会社員を増税し、自営業者らに恩恵が及ぶ仕組みだが、消費への影響を懸念する声などがあがった。公明党は8日に開く与党税制協議会で党内の意見を自民党に伝え、協議を続ける。
 

だれよりも真っ先に励ましたい人 潮より抜粋

 投稿者:赤胴鈴之助  投稿日:2017年12月 8日(金)02時38分43秒
  螺髪 さま、励ましのお言葉有難く頂きました。

螺髪様の論考も読ませていただいています。

私の投稿は先生の教えを残したいとの一念です。

『蔵の財よりも身の財すぐれたり身の財より心の財第一なり』
この言葉は我が家の座右の銘としています。

御義口伝講義巻下のひらがな化は、ほぼ終わり、後は校正のみとなり、来年は投稿できそうです。
時間つなぎに、世界広布に先駆けされた人々の体験を、載せてみます。

鈴之助
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

だれよりも真っ先に励ましたい人

アマリア・ミリオニコは物静かな人だった。「ダディーナ」という愛称で親しまれていた。

足が不自由で、一本の杖をたよりに歩いた。

座談会や個人指導の行く先々で、ゆっくりと歩く彼女の姿を、ローマの創価学会の草創期を支えてき

た人々は皆、覚えている。

〈私が信心を始めたころは、ローマで仏法の活動がようやくその緒に就いたばかりでした。

・・・イタリアはカトリックの国ですから、この仏法を持続することに苦労はありました〉
(アマリア・ミリオニコの手記)

イタリアSGI(創価学会インタナショナル)が、まだ小さな「イタリア支部」だったころ、アマリア
は初代婦人部長を務めた。英語、フランス語、そして日本語に堪能だった。

御書(日蓮の遺文集)をイタリア語に翻訳すること。

これをライフワークに定めた。

ヨーロッパのSGIで教学の雑誌を初めて刊行したのはイタリアである。

池田大作はアマリアを「ローマの羅什」と呼んだ。

鳩摩羅什1「妙法蓮華経」の漢訳を残した天才翻訳家になぞらえ、「イタリアSGIの青年部が、
近年、空前の発展をしてきたのも、この方によるところが大きい」と語った。
(『池田大作全集』第六一巻)。

アマリアはイタリア人の創価学会員として、初めて日本を訪れた先駆者でもある。

〈数えるほどしかメンバーがいなかった草創期から、今のイタリアを築いてこられた功労者である。

だれよりも真っ先に会って、ねぎらい、たたえ、励ましたい人である〉(同全集第一二一巻)。

松岡資は聖教新聞の記者として、かつて取材でアマリアの自宅を訪れた。本棚に並ぶ日本語や中国語

の辞典類の多さに圧倒されたという。

「まるで国文学や漢文学の学者のような部屋に、穏やかなイタリア人女性が座っているのです驚きま

した」。

アマリアがこつこつと訳し続けた御書には、次のような一節がある

(弥源太殿御返事)。
〈・・・日蓮のことを「杖」とも「柱」とも頼りにしてください。険しい山も、悪い道も、杖をつけ
ば倒れません。

とくに、手を引かれれば、転ぶこともありません〉(現代語訳)

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・つづく
 

同盟題目

 投稿者:  投稿日:2017年12月 7日(木)23時55分35秒
  今晩は、皆様
ありがとうございました
池田先生、奥様、皆様のご家族が健康長寿であります様に
世界の政治家と対話出来る
覚悟ある公明党の議員が出現します様に
おやすみなさい
 

同盟題目は23時に開始です。

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2017年12月 7日(木)22時54分13秒
  よろしくお願い致します。
池田先生と奥様のご健康、ご長寿を祈りましょう。
 

ゾンビ

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2017年12月 7日(木)22時17分14秒
  元職員のブログが更新されています。
『「12・4 学会本部前サイレントアピール」のご報告』
http://harunokoime20150831.blog.fc2.com/blog-entry-153.html

『勝ち鬨』はいよいよ「7・18新怪鳥誕生」まで一週間のところまで来た。今週中には描かれるのだろうか? 明日か? どうでもええか?(明日は12・8だから避けてくれ)

“ここにまた悲しみにうなだれる人がいる”
“子どもの命が消えそうだから あの暴力がこの沈黙を生み出している”
“みんな何様のつもりなんだ? どこかで間違ったんじゃないのか?”
“今だってあの戦いは続いてる 戦車が走り,爆弾が落ち 爆発や銃撃が起こってる”
“だけど悲しみの叫び声が聞えてきても それは想像の世界で起こってることで 実感なんか湧きゃしない”
“ただ想像の世界の中で 何か叫んでるだけなんだ”
“所詮,実感なんか湧かないんだよ だってみんな半分死んでる 「ゾンビ」みたいなものなんだから”
“その頭で何を考えてる? 心のない「ゾンビ」たち 教えてよ”
『ゾンビ』クランベリーズ
https://www.youtube.com/watch?v=8MuhFxaT7zo
 

弘安2年に囚われずにね。

 投稿者:一言児  投稿日:2017年12月 7日(木)21時59分59秒
  虹さま、私は現執行部はアカン!確信します。が、弘安2年の大ご本尊は、歴史的制約の錯覚でっせ。つくりものコピーに依存してはなりませぬ。しからば直筆、真筆から多様に平たくなじんで行きたい、とひとりで思案しとりますー。草創三代の偉大さ讃えながら。
 

異体同心

 投稿者:虹の戦士  投稿日:2017年12月 7日(木)20時25分57秒
編集済
  日本国の人人は多人なれども体同異心なれば諸事成ぜん事かたし、
 日蓮が一類は異体同心なれば人人すくなく候へども大事を成じて・
一定法華経ひろまりなんと覚へ候、 悪は多けれども一善にかつ事なし、
譬へば多くの火あつまれども一水にはきゑぬ、此の一門も又かくのごとし。

異体同心事
---------------------------------
自分が信じてきたのは日蓮大聖人様と
日蓮大聖人様の仏法。

牧口先生、戸田先生、池田先生の信心と同じはず。

戸田先生が”創価学会の信者なんかいるわけが
ないじゃないか”と言われたのも最近よくわかって
きた。創価学会仏といってみたところで、そんなもの
は信用できない。

3代の先生のように日蓮大聖人様と
日蓮大聖人様の仏法。人法一箇を
信じていけばいいだけのこと。

弘安2年の御本尊様を異体同心で
3代の先生のように信じていけばよいだけ。

弘安2年10月12日のご本尊を授受の対象としない
ということは、弘安2年10月12日のご本尊を
信じてる人は、原田学会の会員ではないという
ことになってしまい、3代の先生も原田学会
の先生ではないということではないでしょうか?

自分が信じてきたのは日蓮大聖人様と
日蓮大聖人様の仏法。これは絶対に
変わることはありません。どんな組織に
所属するかなんてもう関係ない。

大切なのは”みんなの幸せ、世界の平和”
を日蓮大聖人様の仏法で実現していく
ことだと思います。










 

公明党議員の発信力

 投稿者:青年部員  投稿日:2017年12月 7日(木)20時11分50秒
編集済
  ほんとに悲しくなりますね。
リツイートの少なさ、いいねの少なさ
たまにリツイートされてると思ったら、他の公明党の議員じゃないですか。笑

何をやってるのか、無党派層に全く届いてません。
選挙期間だけでなく、普段から党本部や職員で、議員の活動のリツイートをしてはいかがでしょうか。

万歳たろうの拡散した画像のレベルの低さにはビックリ。
あんなの、批判してる野党と同じレベルですよ。恥ずかしい。

もっと正面から論陣を張れる方はいないんですか?
ネット番組でも何でも使って、他の党への是々非々の意見を出してください。

無党派層を味方にしていくのは学会ではありませんよ、公明党の責任です。内外問わず「声にならない声」を拾い上げていただきたいですね。

追記
山口代表、習近平に全く相手にされてませんでしたね。尖閣を取る、沖縄も中国の領土だと言う独裁者に、良いように利用されないでほしいですね。それこそ是々非々の意見を伝えてこそ友情です。相手を持ち上げてばかりではないことを期待します。領土問題、国防は非常に重要です。
 

空いた口が、、、これでもかー!?

 投稿者:政局  投稿日:2017年12月 7日(木)20時07分37秒
編集済
  森友学園問題 売却4年前のごみ撤去費用は8000万円余
http://www3.nhk.or.jp/news/html/20171207/k10011250301000.html

参議院の連合審査会が開かれ、財務省は、「森友学園」に国有地がごみの撤去費用などとして

8億円余り値引きされて売却された問題をめぐり、

売却の4年前に土地の「評価調書」を作成した際には、

ごみの撤去費用を8000万円余りと算定していたことを明らかにしました。


これについて財務省は「地中深くにある埋設物が見つかる前のものであり、

また鑑定した人や鑑定の方法が『森友学園』の時と異なるため、

ごみの撤去費用などの価格が違うことは十分ありうる」としています。

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

これでも学会員はあべ自公を庇うのか?

知らん顔を決め込むのか?

公明党にもっと責めろと声をあげないのか!?

これでもか?

これでもかー!?
 

人がよいことも。

 投稿者:dekahappy  投稿日:2017年12月 7日(木)18時13分55秒
  人柄がよいのは良いことだと思います。
人がよいことも。

信仰者として考えてみたいと思います。

大聖人がなくなられたあと、6人のリーダーのうち5人は、権力からにらまれないように、天台の弟子と名乗るようになる人、正しく継承しようとする人から離れていく人に、徐々になっていきました。

5人のリーダーについていかれた人は、
大聖人に直接お会いし指導を受けている方だし、天台大師も立派な方だし、お題目も唱えているから、大丈夫と言うことでしょう。

人はよいけど騙されてはいけません。

富士の清流・法灯連綿700年
(この言い方で世代がわかってしまいますね(笑))

大聖人の教えを守った日興上人の流れだから、間違った方は出てこない。
大御本尊にお題目も唱えているし。

ご承知のとおり、権威主義の体質もあり、とんでもないトップがでてきました。

人はよいけど騙されてはいけません。
(この時は、幹部ではありません、池田先生に引っ張って頂きました。)

今日は差し込みますね。
本当は、権力が恐いということです。
私は、権力が恐いと思うこと否定はしません。

化他自在天は、権威・権力を恐れること、権威・権力に擦りよること、権威・権力に騙された振りをすることで満足すること、衆生のことはよくわかっています。

しかし、権威・権力を乗り越える勇気を出すのは、師匠との絆(物理的にお会いしているとか、ものを頂いたとかはまったく関係ありません)、同じ想いをもつ同志との絆、友情しかないと思います。

また、未来の次の世代、人類の為にとの決意しかないと思います。
映像で残る、『正義の走者』での池田先生のお振る舞いで想います。

怒る時は怒る。
誤解おそれられないで、同時中継の晩年、私達の為に先生は、『私と直結しなさい!』と何者かにお怒りになるように叫ばれました。

トップが善人だったら、規則は必要ありません。

トップが人を手段とする考えをもつ時、規則は人を抑圧する魔物に姿を変えます。

会憲の問題。
人と規則の内容は、なんなのか。
海外の組織を創価学会の下のSGI に組み込むこと。
監視の段階なのか。
声をあげる段階なのか。

一人ひとりが問われていると思います。

悲しいですけど、人がよいだけではすまないところに来てしまっているのかもしれません。






 

16.良医の反省

 投稿者:The logic in the place  投稿日:2017年12月 7日(木)17時51分18秒
  良医の反省

 諺というものは、まことに要を得て鋭い。誰かがつくり出したものか、無数の庶民たちの人生と生活のなかから、一つの心の中の集成的凝結の、真実の言葉となったといえるかもしれない。
 ここに「情けは人のためならず」という諺がある。ある会社で、新入社員にその意味をたずねたところ、十人のうち八人までから「人に親切にしてやったところで仕方がない。それより、自分のことを一生懸命やったほうがいい」という答えが返ってきたそうだ。
 -扇谷正造氏が、ある雑誌に寄せていた小文に出てくるエピソードである。
 私が「うーん」と考えこんでいると、ある婦人が「それならまだいいほうですよ。聞くところによると“他人に情けをかけてあげても、甘やかすだけで、その人のためにならない”と言った若い人がいたそうです」とつけ加えた。そこで、私はまた「うーん」と腕を組んだ。
 前者の気弱で小心なエゴイズム的な解釈と、後者の冷たい誤解と、どちらもよいとはいえまい。
 いうまでもなく、このことわざは、人に情けをかけてあげれば、めぐりめぐって、必ず自分によい報いがあるという意味である。『太平記』や『曽我物語』あるいは世阿弥の『葵上(あおいのうえ)』などにも出てくるというから、古来、人びとに親しまれてきたものであろう。善意や情けは、ときに報いられないことがあるかもしれない。しかし、けっして失望してはならない。報いられようと報いられまいと、それを積み重ねていけば、必ず福運となってわが身を飾っていくものと、私は信じているからだ。
 ともかくこれは、素朴な因果応報観に裏うちされ、人情味豊かな味わいある諺である。ともすれば、利害や打算のみの横行しがちな世の中にあって、こうしたことばは、ぎすぐすした人間関係をうるおす潤滑油の働きさえしていると思うからである。潤滑油を欠いた機械は、たちまち摩擦を生じて機能を停止してしまう。同じように、善意や情けの通い合わぬ社会は、砂漠のように荒れはてた、無味乾燥な世界にちがいない。
「情けは人のためならず」といったことばが、若い人たちの間で死語になりつつあるのは寂しいことだが、そのような事実のなかにも、人情不感症ともいうべき現代社会への警鐘を、汲みとることができるかもしれない。

 仏典に、ある良医の話が出てくる。
-昔、釈尊が舎衛国の祇園精舎で説法していたころのこと。ある国の王が病気にかかり、国中のどの医者も治すことができなかった。そのとき、遠国より一人の良医が来て、国王の病気を治した。喜んだ国王は、その恩に報いようと、一人の家臣に莫大な財宝を持たせて医者の生国へつかわし、彼のために広壮な邸宅を新築させた。また医療の器機をはじめ、畑、象、馬、牛、羊、使用人など一切をととのえ、家来が帰ってきたので、王は初めて、医者の帰国を許した。
 医者は、王のために良方良薬を用い、苦労して治療せしめたのに対し、なんの謝礼も与えられず帰されるので、心中おだやかならず、悶々として家路についた。ところが、家の近くまでくると、多くの牛や羊、象や馬までいる。そこで通りがかりの人に「これらの家畜は、いったいどこの、だれのものですか」とたずねる。すると人びとは口々に「みな、お医者さまのものです」と答えた。
 キツネにつままれたような心地で家に帰ると、広大壮麗、じゅうたんを敷き、金銀の器をそなえ、妻の服装も見違えるばかり。はなはだ不思議に思い、妻に「いったい、どうしたというのだ」と聞くと「あなたは、なにもご存知ないのですか。あなたが国王の病気を治してさしあげたので、ごほうびとして、こんなりっぱな家や財産をくださったのです」とのことであった。医者は、いまさらながら自分の不明から、有徳の王を恨んだのを悔いたという。

 まことに「情けは人のためならず」である。とともに私は、この説話から、より深い教訓が学べると思う。
 それは、人情や愛情など、人間同士の心のやりとりにおける無報酬ということの大切さである。「自分がこれだけしてあげたのだから、相手も相応のことを」と、報酬を求める人間関係はどうしても脆い。相手が応えてくれないと、すぐに崩れてしまう。もちろん友人や知人の間で、礼儀が必要なことは当然だろう。しかし、それとても、古今の美しい友情物語などには、どこかに無報酬、無償の絆が秘められているものだ。
 ましてや、夫婦の間、そして親子の関係ともなれば、計算ずくのやりとりでは、とうてい成り立つはずがない。そこに要請されるものは、絶対の信頼関係であり、愛情である。無心に乳を口にふくむ嬰児と母親とのまなざしの交差のように-。ひたすらわが子の健全な成長を願うお母さん方の無償の愛情のように。

 じっさい「焼野の雉子(きぎす)夜の鶴」とは、よく言ったものだと思う。雉子は巣を営んでいる野を焼かれると、わが身の危険もかえりみず、雛鳥を救おうとする。また巣籠る鶴は、霜の降る夜には、みずからの翼でわが子をおおってかばう、というのである。
 母の愛をたとえるこの諺は、お母さん方の間では、けっして死語になってはいまいと、私は信じているのだが-。

『主婦と暮し・昭和54年6月号』掲載

 

極悪自公撲滅!何で学会員はこんな奴らを支援する!?

 投稿者:政局  投稿日:2017年12月 7日(木)17時25分56秒
編集済
  世間はそれを詐欺と言う 「自民党」国民だましのボロ儲け
https://www.nikkan-gendai.com/articles/view/news/218829/1

フザけた1強支配の実相がよく分かる。
30日に総務省が発表した2016年の政治資金収支報告書。
自民党本部の収入は241億3000万円と、その金満ぶりは他を圧倒した。

政治学者の五十嵐仁氏が言う。

今は経済界全体と自民党が癒着している。
そのために国民生活が大きな犠牲を払わされていることに気づかなければなりません」
「子育てなどで大変な思いをしている人が自民党に投票するのは、本来は自殺行為です。
安倍政権は大企業と金持ち、オトモダチのことしか考えていない。
突然、国難などと言い出し、大義なき自己都合解散を繰り返しても選挙に勝ってしまうのは、野党の分裂に助けられている面がありますが、本当にこういう政治を私物化する政権が続いていいのか、国民はもっと真剣に考える必要があります。
衆院選に勝った途端、(中略)そこから自民党にカネが流れる。庶民から巻き上げたカネがいろんなルートで自民党に流れ込むだけです」

国民から税金を吸い上げ、企業から献金を受け取り、お友達優遇の私物化でバラまき、カネにものをいわせて選挙に勝つ。
勝てばまた庶民から取り立てる。これでは金権腐乱政治の無間地獄だ。
その犠牲になっているのは国民生活なのである。

「世間ではこういうのを詐欺と言う。詐欺師政権と大企業がグルになり、国民を騙してボロ儲けしている。
(中略)
社会保障のためといって消費税増税を強行したのに、
肝心の社会保障費は削られ、教育予算も削って、軍拡予算を増やしているのが安倍政権です。
米国から言われるまま武器を購入してカモにされていますが、その原資は庶民の懐ですよ。
いくらお人よしな国民でも、ここまでコケにされて黙っているのは、どうかしていますが、
それは大メディアのせいでもある。
政権が庶民から搾取したカネの流れや、大企業との癒着を批判しようとしないからです。
スポンサーである大企業の顔色をうかがい、
新聞は軽減税率を適用してもらいたいから政権におもねる。
大新聞が国民の敵という点が、この国にとって一番の不幸かもしれません」(菊池英博氏)

独裁政権による政治の私物化は国民生活を破滅に導く。
行政も司法も歪められ、産業界との癒着、メディア懐柔で国民はカヤの外。
汚染は複合的に広がっている。
増え続ける自民党への献金は、その惨憺の極致を物語っている。
 

コケコンペートー 風見鶏全開!

 投稿者:政局  投稿日:2017年12月 7日(木)16時54分24秒
編集済
  「与党」離脱の公明党が都知事を批判「改革、見直しを」…小池百合子氏は「一心一意」と都政専念協調
https://www.msn.com/ja-jp/news/national/%E3%80%8C%E4%B8%8E%E5%85%9A%E3%80%8D%E9%9B%A2%E8%84%B1%E3%81%AE%E5%85%AC%E6%98%8E%E5%85%9A%E3%81%8C%E9%83%BD%E7%9F%A5%E4%BA%8B%E3%82%92%E6%89%B9%E5%88%A4%E3%80%8C%E6%94%B9%E9%9D%A9%E3%80%81%E8%A6%8B%E7%9B%B4%E3%81%97%E3%82%92%E3%80%8D%E2%80%A6%E5%B0%8F%E6%B1%A0%E7%99%BE%E5%90%88%E5%AD%90%E6%B0%8F%E3%81%AF%E3%80%8C%E4%B8%80%E5%BF%83%E4%B8%80%E6%84%8F%E3%80%8D%E3%81%A8%E9%83%BD%E6%94%BF%E5%B0%82%E5%BF%B5%E5%8D%94%E8%AA%BF/ar-BBGkrUS?li=BBfTvMA&ocid=spartanntp#page=2

都議会定例会は6日、主要会派による代表質問が行われ、
小池百合子知事の国政進出、築地市場(中央区)の移転問題、入札制度改革などをめぐる批判や注文が相次いだ。
“知事与党”から離脱した公明は
「都民が求めているのは知事が改革に自ら決着をつけること。見直すべきものは見直すべきだ」と主張。
小池氏は一心に励むという意味の「一心一意」の言葉で都政専念を強調し、議会に協力を求めた。
 

クソあべ自公関連

 投稿者:某Twitterより  投稿日:2017年12月 7日(木)16時44分50秒
  山口敬之の件。超党派(自民党、公明党は不参加)

本村伸子議員
「逮捕を見送った後、担当の捜査員が変わってしまった事の説明は?」

詩織氏
優秀な方だから、いいポストに移動したと聞いた。
ご本人は違うと。どうしたらいいかわからなくなった」

後は中村格山口敬之から話し聞くしかないだろ。




【中途半端】報ステが詩織さんの民事訴訟をミニニュースで取り上げる

⇒ネット「これではまったく伝わらない」「本質には迫ってないけど突破口に
被害者の女性が顔も名前も公表して卑劣なレイプ被害を訴えているのに、
加害者の男の名前を伏字にして報じるマスコミっておかしくない?


ネットが地上波も動かせるとの結果になった。

解決まで追求声をあげれば他局も無視できまい。





【暗黒国家】酒に睡眠薬を入れ、女性をレイプしようとした会社員の男が逮捕

→ネット「実際に暴行してる山口敬之は何で無罪放免なんだ!?
 

会憲と婦人部

 投稿者:某Twitterより  投稿日:2017年12月 7日(木)16時24分20秒
  「会憲、凄いですね!」と言ってた地区婦人部長は、

会憲を読まずに凄い凄いと言っていた。

その後「会憲のプリントを貰いました!」と喜んでらっしゃったが、

中身を読まずに喜んでらっしゃった。

一緒に読み合わせして中身を確認したら、

眉をひそめてたんだよ。

学会員なら会憲は読もうね
 

SGI会長

 投稿者:大いなる希望  投稿日:2017年12月 7日(木)14時58分57秒
  本年11-18記念表彰のSGI平和友好賞には、池田SGI会長 となっています。  

ツイッター情報によると、'万歳たろう'とは

 投稿者:通行します  投稿日:2017年12月 7日(木)13時46分11秒
編集済
  万歳たろう
後輩が身元を確認。公明党職員かつ学生部幹部。
共産・民進をディスるツイートをし、選挙中は学生部にリツイートを指示。
まあヤラセですね。選挙が終わったにもかかわらずツイート続行。
もう辞めたら?君の所の国会議員も認めたそうだよ。党職員だが学生部の指示に従っただけだと。

(某アカウントから借用しました。)
 

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