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ゾンビ

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2017年12月 7日(木)22時17分14秒
  元職員のブログが更新されています。
『「12・4 学会本部前サイレントアピール」のご報告』
http://harunokoime20150831.blog.fc2.com/blog-entry-153.html

『勝ち鬨』はいよいよ「7・18新怪鳥誕生」まで一週間のところまで来た。今週中には描かれるのだろうか? 明日か? どうでもええか?(明日は12・8だから避けてくれ)

“ここにまた悲しみにうなだれる人がいる”
“子どもの命が消えそうだから あの暴力がこの沈黙を生み出している”
“みんな何様のつもりなんだ? どこかで間違ったんじゃないのか?”
“今だってあの戦いは続いてる 戦車が走り,爆弾が落ち 爆発や銃撃が起こってる”
“だけど悲しみの叫び声が聞えてきても それは想像の世界で起こってることで 実感なんか湧きゃしない”
“ただ想像の世界の中で 何か叫んでるだけなんだ”
“所詮,実感なんか湧かないんだよ だってみんな半分死んでる 「ゾンビ」みたいなものなんだから”
“その頭で何を考えてる? 心のない「ゾンビ」たち 教えてよ”
『ゾンビ』クランベリーズ
https://www.youtube.com/watch?v=8MuhFxaT7zo
 

弘安2年に囚われずにね。

 投稿者:一言児  投稿日:2017年12月 7日(木)21時59分59秒
  虹さま、私は現執行部はアカン!確信します。が、弘安2年の大ご本尊は、歴史的制約の錯覚でっせ。つくりものコピーに依存してはなりませぬ。しからば直筆、真筆から多様に平たくなじんで行きたい、とひとりで思案しとりますー。草創三代の偉大さ讃えながら。
 

異体同心

 投稿者:虹の戦士  投稿日:2017年12月 7日(木)20時25分57秒
編集済
  日本国の人人は多人なれども体同異心なれば諸事成ぜん事かたし、
 日蓮が一類は異体同心なれば人人すくなく候へども大事を成じて・
一定法華経ひろまりなんと覚へ候、 悪は多けれども一善にかつ事なし、
譬へば多くの火あつまれども一水にはきゑぬ、此の一門も又かくのごとし。

異体同心事
---------------------------------
自分が信じてきたのは日蓮大聖人様と
日蓮大聖人様の仏法。

牧口先生、戸田先生、池田先生の信心と同じはず。

戸田先生が”創価学会の信者なんかいるわけが
ないじゃないか”と言われたのも最近よくわかって
きた。創価学会仏といってみたところで、そんなもの
は信用できない。

3代の先生のように日蓮大聖人様と
日蓮大聖人様の仏法。人法一箇を
信じていけばいいだけのこと。

弘安2年の御本尊様を異体同心で
3代の先生のように信じていけばよいだけ。

弘安2年10月12日のご本尊を授受の対象としない
ということは、弘安2年10月12日のご本尊を
信じてる人は、原田学会の会員ではないという
ことになってしまい、3代の先生も原田学会
の先生ではないということではないでしょうか?

自分が信じてきたのは日蓮大聖人様と
日蓮大聖人様の仏法。これは絶対に
変わることはありません。どんな組織に
所属するかなんてもう関係ない。

大切なのは”みんなの幸せ、世界の平和”
を日蓮大聖人様の仏法で実現していく
ことだと思います。










 

公明党議員の発信力

 投稿者:青年部員  投稿日:2017年12月 7日(木)20時11分50秒
編集済
  ほんとに悲しくなりますね。
リツイートの少なさ、いいねの少なさ
たまにリツイートされてると思ったら、他の公明党の議員じゃないですか。笑

何をやってるのか、無党派層に全く届いてません。
選挙期間だけでなく、普段から党本部や職員で、議員の活動のリツイートをしてはいかがでしょうか。

万歳たろうの拡散した画像のレベルの低さにはビックリ。
あんなの、批判してる野党と同じレベルですよ。恥ずかしい。

もっと正面から論陣を張れる方はいないんですか?
ネット番組でも何でも使って、他の党への是々非々の意見を出してください。

無党派層を味方にしていくのは学会ではありませんよ、公明党の責任です。内外問わず「声にならない声」を拾い上げていただきたいですね。

追記
山口代表、習近平に全く相手にされてませんでしたね。尖閣を取る、沖縄も中国の領土だと言う独裁者に、良いように利用されないでほしいですね。それこそ是々非々の意見を伝えてこそ友情です。相手を持ち上げてばかりではないことを期待します。領土問題、国防は非常に重要です。
 

空いた口が、、、これでもかー!?

 投稿者:政局  投稿日:2017年12月 7日(木)20時07分37秒
編集済
  森友学園問題 売却4年前のごみ撤去費用は8000万円余
http://www3.nhk.or.jp/news/html/20171207/k10011250301000.html

参議院の連合審査会が開かれ、財務省は、「森友学園」に国有地がごみの撤去費用などとして

8億円余り値引きされて売却された問題をめぐり、

売却の4年前に土地の「評価調書」を作成した際には、

ごみの撤去費用を8000万円余りと算定していたことを明らかにしました。


これについて財務省は「地中深くにある埋設物が見つかる前のものであり、

また鑑定した人や鑑定の方法が『森友学園』の時と異なるため、

ごみの撤去費用などの価格が違うことは十分ありうる」としています。

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

これでも学会員はあべ自公を庇うのか?

知らん顔を決め込むのか?

公明党にもっと責めろと声をあげないのか!?

これでもか?

これでもかー!?
 

人がよいことも。

 投稿者:dekahappy  投稿日:2017年12月 7日(木)18時13分55秒
  人柄がよいのは良いことだと思います。
人がよいことも。

信仰者として考えてみたいと思います。

大聖人がなくなられたあと、6人のリーダーのうち5人は、権力からにらまれないように、天台の弟子と名乗るようになる人、正しく継承しようとする人から離れていく人に、徐々になっていきました。

5人のリーダーについていかれた人は、
大聖人に直接お会いし指導を受けている方だし、天台大師も立派な方だし、お題目も唱えているから、大丈夫と言うことでしょう。

人はよいけど騙されてはいけません。

富士の清流・法灯連綿700年
(この言い方で世代がわかってしまいますね(笑))

大聖人の教えを守った日興上人の流れだから、間違った方は出てこない。
大御本尊にお題目も唱えているし。

ご承知のとおり、権威主義の体質もあり、とんでもないトップがでてきました。

人はよいけど騙されてはいけません。
(この時は、幹部ではありません、池田先生に引っ張って頂きました。)

今日は差し込みますね。
本当は、権力が恐いということです。
私は、権力が恐いと思うこと否定はしません。

化他自在天は、権威・権力を恐れること、権威・権力に擦りよること、権威・権力に騙された振りをすることで満足すること、衆生のことはよくわかっています。

しかし、権威・権力を乗り越える勇気を出すのは、師匠との絆(物理的にお会いしているとか、ものを頂いたとかはまったく関係ありません)、同じ想いをもつ同志との絆、友情しかないと思います。

また、未来の次の世代、人類の為にとの決意しかないと思います。
映像で残る、『正義の走者』での池田先生のお振る舞いで想います。

怒る時は怒る。
誤解おそれられないで、同時中継の晩年、私達の為に先生は、『私と直結しなさい!』と何者かにお怒りになるように叫ばれました。

トップが善人だったら、規則は必要ありません。

トップが人を手段とする考えをもつ時、規則は人を抑圧する魔物に姿を変えます。

会憲の問題。
人と規則の内容は、なんなのか。
海外の組織を創価学会の下のSGI に組み込むこと。
監視の段階なのか。
声をあげる段階なのか。

一人ひとりが問われていると思います。

悲しいですけど、人がよいだけではすまないところに来てしまっているのかもしれません。






 

16.良医の反省

 投稿者:The logic in the place  投稿日:2017年12月 7日(木)17時51分18秒
  良医の反省

 諺というものは、まことに要を得て鋭い。誰かがつくり出したものか、無数の庶民たちの人生と生活のなかから、一つの心の中の集成的凝結の、真実の言葉となったといえるかもしれない。
 ここに「情けは人のためならず」という諺がある。ある会社で、新入社員にその意味をたずねたところ、十人のうち八人までから「人に親切にしてやったところで仕方がない。それより、自分のことを一生懸命やったほうがいい」という答えが返ってきたそうだ。
 -扇谷正造氏が、ある雑誌に寄せていた小文に出てくるエピソードである。
 私が「うーん」と考えこんでいると、ある婦人が「それならまだいいほうですよ。聞くところによると“他人に情けをかけてあげても、甘やかすだけで、その人のためにならない”と言った若い人がいたそうです」とつけ加えた。そこで、私はまた「うーん」と腕を組んだ。
 前者の気弱で小心なエゴイズム的な解釈と、後者の冷たい誤解と、どちらもよいとはいえまい。
 いうまでもなく、このことわざは、人に情けをかけてあげれば、めぐりめぐって、必ず自分によい報いがあるという意味である。『太平記』や『曽我物語』あるいは世阿弥の『葵上(あおいのうえ)』などにも出てくるというから、古来、人びとに親しまれてきたものであろう。善意や情けは、ときに報いられないことがあるかもしれない。しかし、けっして失望してはならない。報いられようと報いられまいと、それを積み重ねていけば、必ず福運となってわが身を飾っていくものと、私は信じているからだ。
 ともかくこれは、素朴な因果応報観に裏うちされ、人情味豊かな味わいある諺である。ともすれば、利害や打算のみの横行しがちな世の中にあって、こうしたことばは、ぎすぐすした人間関係をうるおす潤滑油の働きさえしていると思うからである。潤滑油を欠いた機械は、たちまち摩擦を生じて機能を停止してしまう。同じように、善意や情けの通い合わぬ社会は、砂漠のように荒れはてた、無味乾燥な世界にちがいない。
「情けは人のためならず」といったことばが、若い人たちの間で死語になりつつあるのは寂しいことだが、そのような事実のなかにも、人情不感症ともいうべき現代社会への警鐘を、汲みとることができるかもしれない。

 仏典に、ある良医の話が出てくる。
-昔、釈尊が舎衛国の祇園精舎で説法していたころのこと。ある国の王が病気にかかり、国中のどの医者も治すことができなかった。そのとき、遠国より一人の良医が来て、国王の病気を治した。喜んだ国王は、その恩に報いようと、一人の家臣に莫大な財宝を持たせて医者の生国へつかわし、彼のために広壮な邸宅を新築させた。また医療の器機をはじめ、畑、象、馬、牛、羊、使用人など一切をととのえ、家来が帰ってきたので、王は初めて、医者の帰国を許した。
 医者は、王のために良方良薬を用い、苦労して治療せしめたのに対し、なんの謝礼も与えられず帰されるので、心中おだやかならず、悶々として家路についた。ところが、家の近くまでくると、多くの牛や羊、象や馬までいる。そこで通りがかりの人に「これらの家畜は、いったいどこの、だれのものですか」とたずねる。すると人びとは口々に「みな、お医者さまのものです」と答えた。
 キツネにつままれたような心地で家に帰ると、広大壮麗、じゅうたんを敷き、金銀の器をそなえ、妻の服装も見違えるばかり。はなはだ不思議に思い、妻に「いったい、どうしたというのだ」と聞くと「あなたは、なにもご存知ないのですか。あなたが国王の病気を治してさしあげたので、ごほうびとして、こんなりっぱな家や財産をくださったのです」とのことであった。医者は、いまさらながら自分の不明から、有徳の王を恨んだのを悔いたという。

 まことに「情けは人のためならず」である。とともに私は、この説話から、より深い教訓が学べると思う。
 それは、人情や愛情など、人間同士の心のやりとりにおける無報酬ということの大切さである。「自分がこれだけしてあげたのだから、相手も相応のことを」と、報酬を求める人間関係はどうしても脆い。相手が応えてくれないと、すぐに崩れてしまう。もちろん友人や知人の間で、礼儀が必要なことは当然だろう。しかし、それとても、古今の美しい友情物語などには、どこかに無報酬、無償の絆が秘められているものだ。
 ましてや、夫婦の間、そして親子の関係ともなれば、計算ずくのやりとりでは、とうてい成り立つはずがない。そこに要請されるものは、絶対の信頼関係であり、愛情である。無心に乳を口にふくむ嬰児と母親とのまなざしの交差のように-。ひたすらわが子の健全な成長を願うお母さん方の無償の愛情のように。

 じっさい「焼野の雉子(きぎす)夜の鶴」とは、よく言ったものだと思う。雉子は巣を営んでいる野を焼かれると、わが身の危険もかえりみず、雛鳥を救おうとする。また巣籠る鶴は、霜の降る夜には、みずからの翼でわが子をおおってかばう、というのである。
 母の愛をたとえるこの諺は、お母さん方の間では、けっして死語になってはいまいと、私は信じているのだが-。

『主婦と暮し・昭和54年6月号』掲載

 

極悪自公撲滅!何で学会員はこんな奴らを支援する!?

 投稿者:政局  投稿日:2017年12月 7日(木)17時25分56秒
編集済
  世間はそれを詐欺と言う 「自民党」国民だましのボロ儲け
https://www.nikkan-gendai.com/articles/view/news/218829/1

フザけた1強支配の実相がよく分かる。
30日に総務省が発表した2016年の政治資金収支報告書。
自民党本部の収入は241億3000万円と、その金満ぶりは他を圧倒した。

政治学者の五十嵐仁氏が言う。

今は経済界全体と自民党が癒着している。
そのために国民生活が大きな犠牲を払わされていることに気づかなければなりません」
「子育てなどで大変な思いをしている人が自民党に投票するのは、本来は自殺行為です。
安倍政権は大企業と金持ち、オトモダチのことしか考えていない。
突然、国難などと言い出し、大義なき自己都合解散を繰り返しても選挙に勝ってしまうのは、野党の分裂に助けられている面がありますが、本当にこういう政治を私物化する政権が続いていいのか、国民はもっと真剣に考える必要があります。
衆院選に勝った途端、(中略)そこから自民党にカネが流れる。庶民から巻き上げたカネがいろんなルートで自民党に流れ込むだけです」

国民から税金を吸い上げ、企業から献金を受け取り、お友達優遇の私物化でバラまき、カネにものをいわせて選挙に勝つ。
勝てばまた庶民から取り立てる。これでは金権腐乱政治の無間地獄だ。
その犠牲になっているのは国民生活なのである。

「世間ではこういうのを詐欺と言う。詐欺師政権と大企業がグルになり、国民を騙してボロ儲けしている。
(中略)
社会保障のためといって消費税増税を強行したのに、
肝心の社会保障費は削られ、教育予算も削って、軍拡予算を増やしているのが安倍政権です。
米国から言われるまま武器を購入してカモにされていますが、その原資は庶民の懐ですよ。
いくらお人よしな国民でも、ここまでコケにされて黙っているのは、どうかしていますが、
それは大メディアのせいでもある。
政権が庶民から搾取したカネの流れや、大企業との癒着を批判しようとしないからです。
スポンサーである大企業の顔色をうかがい、
新聞は軽減税率を適用してもらいたいから政権におもねる。
大新聞が国民の敵という点が、この国にとって一番の不幸かもしれません」(菊池英博氏)

独裁政権による政治の私物化は国民生活を破滅に導く。
行政も司法も歪められ、産業界との癒着、メディア懐柔で国民はカヤの外。
汚染は複合的に広がっている。
増え続ける自民党への献金は、その惨憺の極致を物語っている。
 

コケコンペートー 風見鶏全開!

 投稿者:政局  投稿日:2017年12月 7日(木)16時54分24秒
編集済
  「与党」離脱の公明党が都知事を批判「改革、見直しを」…小池百合子氏は「一心一意」と都政専念協調
https://www.msn.com/ja-jp/news/national/%E3%80%8C%E4%B8%8E%E5%85%9A%E3%80%8D%E9%9B%A2%E8%84%B1%E3%81%AE%E5%85%AC%E6%98%8E%E5%85%9A%E3%81%8C%E9%83%BD%E7%9F%A5%E4%BA%8B%E3%82%92%E6%89%B9%E5%88%A4%E3%80%8C%E6%94%B9%E9%9D%A9%E3%80%81%E8%A6%8B%E7%9B%B4%E3%81%97%E3%82%92%E3%80%8D%E2%80%A6%E5%B0%8F%E6%B1%A0%E7%99%BE%E5%90%88%E5%AD%90%E6%B0%8F%E3%81%AF%E3%80%8C%E4%B8%80%E5%BF%83%E4%B8%80%E6%84%8F%E3%80%8D%E3%81%A8%E9%83%BD%E6%94%BF%E5%B0%82%E5%BF%B5%E5%8D%94%E8%AA%BF/ar-BBGkrUS?li=BBfTvMA&ocid=spartanntp#page=2

都議会定例会は6日、主要会派による代表質問が行われ、
小池百合子知事の国政進出、築地市場(中央区)の移転問題、入札制度改革などをめぐる批判や注文が相次いだ。
“知事与党”から離脱した公明は
「都民が求めているのは知事が改革に自ら決着をつけること。見直すべきものは見直すべきだ」と主張。
小池氏は一心に励むという意味の「一心一意」の言葉で都政専念を強調し、議会に協力を求めた。
 

クソあべ自公関連

 投稿者:某Twitterより  投稿日:2017年12月 7日(木)16時44分50秒
  山口敬之の件。超党派(自民党、公明党は不参加)

本村伸子議員
「逮捕を見送った後、担当の捜査員が変わってしまった事の説明は?」

詩織氏
優秀な方だから、いいポストに移動したと聞いた。
ご本人は違うと。どうしたらいいかわからなくなった」

後は中村格山口敬之から話し聞くしかないだろ。




【中途半端】報ステが詩織さんの民事訴訟をミニニュースで取り上げる

⇒ネット「これではまったく伝わらない」「本質には迫ってないけど突破口に
被害者の女性が顔も名前も公表して卑劣なレイプ被害を訴えているのに、
加害者の男の名前を伏字にして報じるマスコミっておかしくない?


ネットが地上波も動かせるとの結果になった。

解決まで追求声をあげれば他局も無視できまい。





【暗黒国家】酒に睡眠薬を入れ、女性をレイプしようとした会社員の男が逮捕

→ネット「実際に暴行してる山口敬之は何で無罪放免なんだ!?
 

会憲と婦人部

 投稿者:某Twitterより  投稿日:2017年12月 7日(木)16時24分20秒
  「会憲、凄いですね!」と言ってた地区婦人部長は、

会憲を読まずに凄い凄いと言っていた。

その後「会憲のプリントを貰いました!」と喜んでらっしゃったが、

中身を読まずに喜んでらっしゃった。

一緒に読み合わせして中身を確認したら、

眉をひそめてたんだよ。

学会員なら会憲は読もうね
 

SGI会長

 投稿者:大いなる希望  投稿日:2017年12月 7日(木)14時58分57秒
  本年11-18記念表彰のSGI平和友好賞には、池田SGI会長 となっています。  

ツイッター情報によると、'万歳たろう'とは

 投稿者:通行します  投稿日:2017年12月 7日(木)13時46分11秒
編集済
  万歳たろう
後輩が身元を確認。公明党職員かつ学生部幹部。
共産・民進をディスるツイートをし、選挙中は学生部にリツイートを指示。
まあヤラセですね。選挙が終わったにもかかわらずツイート続行。
もう辞めたら?君の所の国会議員も認めたそうだよ。党職員だが学生部の指示に従っただけだと。

(某アカウントから借用しました。)
 

人間として生きる智慧!

 投稿者:螺髪  投稿日:2017年12月 7日(木)13時04分13秒
   「一念三千」という「十界本有」が「生命」の実相だということです。「智慧」は「意味」の「集合」で、同時にその「因」と「果」が「境涯」ともなりますから、「智慧」のないところに「智慧」はやって来ません。それを取り込むのもやはり自身の「智慧」だということです。人にしろ、事柄にしろ、眼前の「集り」がどの十界各別の「集り」なのか、つまり、どのような「智慧」の「集合」なのか見極めるということになります。「個」にあっても、「集合(=全体)」にあっても同じことです。「一念三千」というのは、実に、このことを言っているのではないでしょうか。

 「寿量品」の「寿」は「智慧」です。「智慧とは南無妙法蓮華経なり」(御義口伝725㌻)ですから、「寿」は「仏」を意味します。「量」は、その「智慧」を「量(はか)る」ことです。「十界本有」の生命の実相から、「九界」にも応分の「智慧」があると言えます。十界各別のどの「智慧」が多いかを「量(はか)る」ということになります。と同時に、「生命」の実相が「十界本有」ということは、「一人」ではどうにもならないということです。「十界」、つまり、地獄、餓鬼、畜生、修羅……の各界のどのひとつが欠けても「生」は成り立たない、ということを意味します。

 この御文を想起します。
 「人身は受けがたし爪の上の土・人身は持ちがたし 草の上の露、百二十まで持ちて名を・くたして死せんよりは生きて一日なりとも名をあげん事こそ大切なれ、中務三郎左衛門尉は主の御ためにも仏法の御ためにも世間の心ねもよかりけり・よかりけりと鎌倉の人人の口にうたはれ給へ、穴賢・穴賢、蔵の財よりも身の財すぐれたり身の財より心の財第一なり、此の御文を御覧あらんよりは心の財をつませ給うべし」(崇峻天皇御書1179㌻)

 こうも仰せです。

 「我が己心の妙法蓮華経を本尊とあがめ奉りて我が己心中の仏性・南無妙法蓮華経とよびよばれて顕れ給う処を仏とは云うなり」(法華初心成仏抄557㌻)

 それは、自身の「核」になるものは何かと追い詰めていったら、「仏」しかないということと同じ次元です。「生」あるためと同時に、「仏」を開くために「九界」はあるのです。“奪命者”の餓鬼、畜生、修羅を開くためではありません。

 人間は「社会的動物」ではなく、(動物である人間は)人間としての規範がある社会を組まなければ「人間として生きていけない」ということになります。その社会の一員としての意味の集合が個々の「智慧」だということです。実に、この「人間としての智慧」の集合を固めるために、哲学してきたということになるでしょうか。


 

残念な人達

 投稿者:ミネルヴァの梟  投稿日:2017年12月 7日(木)12時59分21秒
  スーパーコンピュータ開発のベンチャー企業、PEZY の斉藤元章社長ら2人が逮捕された。

助成金を4億円ほど騙し取ったのだが、この事件も握り潰されないよう注視しなければならない。

何故ならあの昏睡レイプ事件の山口氏に、家賃130万円の住居を提供しているのが、この斉藤社長らしいからだ。

なんでも助成金を取って来る為に、山口氏が安倍首相の名前を使って介入していたらしい。
家賃130万円の肩代わりはその御礼なのか?

現在大手メディアは、斉藤社長と山口氏の交友関係を報道していないようだが、東京地検特捜部は既に動いている。
この助成金は経産省の所管。当然中央政界や高級官僚の関与が疑われるのだ。
今後、相当な贈収賄事件に発展していくのではなかろうか。

山口氏の周りで問題が色々噴き出しているが、ひどいものだ。
もうそろそろトカゲの尻尾切りしないと、本体の方も危なくなるかも。


アメリカが北朝鮮に対し軍事行動を起こす場合には、安倍首相に連絡が来ることになっているのだが、その場合はっきりと、ダメだと言う覚悟があるのかどうかを、国会で質問され、またゴマカシていたらしい。
2回聞かれ2回ともゴマカシて答えなかった。

国民に100万人規模の死者が出るかも知れない戦争を、断る覚悟も無い人間を日本の首相とは認めない。
覚悟がなければ、認知症初期と疑われるトランプに、押し切られるに決まっている。
いつもの様に、ヘラヘラニヤニヤしながら国民の命を差し出されたのでは、たまったものではない。


p.s. 「saradog」?  誰こいつ?
        「 2度目の投稿はありませんので、返事は致しません」だと?
         ふむ。人の家の玄関先でウ○コして逃げて行く奴ってたまにいるけど、同類だな。

          でもせっかくのご提案なので反板などを見てみた。
           するとアクセスカウンターが35万?  少なっ!!  もう何年も経つのに? これでは影響力ゼロ。
           会社だったら不採算部門としてとっくに切り捨てだ。よく給料貰えるな。

           どこぞのメーカーのカップ焼そばみたいなネームのがリーダー?
            3分ほど読んでみたがもう限界。
            こんな感覚は万歳たろうの文章以来だ。

            もしかして本人?
            公明党を批判すると必死になるのはそういうことかも。ふむふむ。





 

「随筆 桜の城」復刻版の発汗!いや、もとい発刊を熱望!

 投稿者:世界青の黄金の日本刀  投稿日:2017年12月 7日(木)12時54分23秒
  お昼時にすみません。

私も「随筆 永遠なれ創価の大城」発刊おめでとうございます。

それと、せっかくの機会ですので、絶版?との噂もある「随筆 桜の城」の復刻版の発汗?もとい、発刊も何卒お願い致します。

池田先生が、70歳から執筆を始められた重書です。1997年から2000年頃に聖教新聞に掲載されたの「随筆 新人間革命」の中から選ばれた珠玉の叫びが散りばめられています。
なかでも「嵐の4.24」は、昭和54年の会長の辞任の悔しさと、ひとり反転攻勢を開始された心情を綴られたもの。ちょうど1月から始まった新人間革命30巻の「大山の章」とぴったりと重なる場面です。読み比べれば、先生の思いが伝わると思います。

ちなみに先生はこの執筆の掲載にあたりその心境を紹介してくださりました。趣旨ですが…

実名を出そうとされましたが、奥様より「当事者の方もおり、そのご家族もいる。実名はふせたら」とあり、一週間悩んで、今回は実名を出さないことにした、と。

しかし、たとえ実名を出さなくとも残そうとさせた先生の思いは如何許りだったのか…

今後、二度と弟子が師匠を裏切らないための戒めにしたかったように思えてなりません。

実名だと発刊ではなく、発汗しちゃう人もいましたね。笑笑

4.24を知らない世代、新しい会員も多くいます。先生の正史を学ぶために必読です。
ちなみに私は、ブックオフで、100円の時に買いました。笑笑  今は、なかなか、無いようです。

長くなりましたが、聖教新聞社の皆様、何卒宜しくお願い申し上げます。もちろん、初版のままでお願い致します。ただし、地区10冊とかは、やめて頂けると助かります。しかし、普通に売れると確信致します。
内外問わず、ベストセラーは、間違いありません。

まだ、世界青に黄金に輝く日本刀はありますか?
 

本日の政教珍聞で~す、原田怪鳥様、インドが創価菩提樹園で総会、誠におめでとうございま~す~(笑)

 投稿者:カンピース  投稿日:2017年12月 7日(木)09時27分18秒
  おはようございます。原田怪鳥様、インドが創価菩提樹園で総会、また誓願の式典も挙行されたとのコトで、誠におめでとうございま~す(笑)

一面を堂々と飾るワリには、約10日遅れの報道、誠にご苦労様で~す(笑)

ところで、日本からは、誰か参加されたんデスかぁ~? と、いうよりも、原田怪鳥様は招待されなかったんデスかぁ~(笑)

創価学会仏のトップであり、日蓮世界宗創価学会の全権力を握る原田怪鳥様が招待されないなんておかしいデスねぇ~(笑)

原田怪鳥様がいくら権力とカネでもって叫ぼうが、SGIは師匠と共に進むってコトデスかねぇ~(笑)


また、随筆、永遠なれ創価の大城が本日発刊されたとのコト、あわせまして、誠におめでとうございま~す(笑)

願わくば、「珍・人間革命」29巻のごとく、ヘンな省略・書き換え等無いようにヨロシクお願いしまぁ~す(笑)


爆笑創作座談会も、来年選挙がナイとの見通しか? エラく威勢がイイですねぇ~(笑)

拡大の実証こそ後継の使命じゃなくて、拡大の実証こそ「選挙」の使命の間違いじゃないんデスかぁ~(笑)


あと、小生は政治ネタはあまり得意ではありませんが、トランプ大統領がエルサレムを首都承認という暴挙をしたおかげで、

中東に新たに、大きな火種を蒔いちゃいましたねぇ~(呆)

北朝鮮には敏感に反応するのに、日本から遠く離れたイスラエルの問題には、知らんぷりを決め込む日本与党の対応はいかがなものでしょうかぁ~(笑)

戦争になる可能性は、北朝鮮問題よりもはるかに高いと思いマスけどぉ~、原田怪鳥様もコンペートーもナニもしないんデスかぁ~(笑)

原田怪鳥様なり山口代表様、ぜひともイスラエルに飛んでって「対話」されたらいかがデスかぁ~(笑)

二度と返ってこなくてイイですからねぇ~(大爆)

とにかく原田怪鳥様は全世界の創価学会仏のトップであらせられるわけデスのでぇ~、日本でカネ勘定ダケしないで、

少しくらいは「世界平和」に貢献していただきマスように、期待しないで待ってまぁ~す(大爆)



 

クソ政権

 投稿者:某Twitterより  投稿日:2017年12月 7日(木)08時40分7秒
  トランプのバカがエルサレムをイスラエルの首都にするなどと発表して

戦争の火種を投下したことについて、

世界の多くの国々が批判や懸念を表明したと言うのに、

米国奴隷の安倍政権は「注視している」だとさ。

さすがは原爆を落とされたのに米国の顔色を見て

核兵器禁止条約に署名もできないクソ政権だね。
 

分断する力が常に存在!

 投稿者:螺髪  投稿日:2017年12月 7日(木)06時34分43秒
   おはようございます。

 赤胴鈴之助さん、「21世紀への選択」の完結、ご苦労様でございました。また、ありがとうございます。

 「この世界には、人間と人間の絆を断ち切り、世界と世界を分断する力が常に存在しています。
 しかし、乗り越えられない対立など絶対にないのです」。

 まさしく、この一点ですね。それが「信じられない」から“強権”に走った。それが「原因」となって人心が離れていった、ということでしょう。「随方毘尼」に名を借りた“社会迎合”は、実に、そのような形なって現れてきました。


 

立派な老人

 投稿者:ひかり  投稿日:2017年12月 7日(木)06時10分37秒
  ハラダさん

あなたは何歳ですか?

70歳代、年齢だけなら、老人ですよね。



しかしですね、

創価学会の草創期からの、男女の武将のみなさんは、

80歳代90歳代、人によっては100歳代で、あなたよりも先輩です。

古老です。

あなたよりも多くの人々を折伏し、創価学会を今日まで大きく強くし、

名実ともに広宣流布をし抜いてこられたのは、

あなたではありません。

あなたの先輩方なんですよ。



あなたは、この創価学会の組織をどうしましたか?

先輩方の身命賭しての、人生かけての、一大平和勢力の構築を、

あなたは、どのように変えてしまったか。



先輩方の多くが、学会の行く末を嘆かれています。

あなたは、その嘆きをこのまま無視するつもりなのでしょうか?

今後、どうけじめをつけるつもりなのですか?



なにしろ、あなたは、とんでもないことをしでかしました。

あなたの名前は残るでしょう。

歴史に「汚名」として。



たとえば、これです。

先輩方が手塩にかけて育てた一騎当千の人材の人々が、

学会員なら当たり前の、正義を叫んだくらいのことをしただけで、

何を恐れてか、反逆者というとんでもないレッテルを張り、

大嘘っぱちのデマで名誉を汚し、追い出すという、

これ以上ないようなバカなことをやりました。



迷いが強く上の言うことに従うだけの幹部を差し向けて実行させたんです。

おおがかりに、それをやりましたね。

まだ続けている実態を聞きますが、「人権蹂躙」です。人権に抵触ものです。

そして仏法上の一大非道、「破和合僧」 あなたがしたのはそれなんです。



なんと愚かなことをしてしまったのでしょうか。

こういう愚挙が、組織の中だけならまだしも、

公明党という政党にも、次々に党是と違うことを、アベ追随の強行採決で加担。

平和の看板を事実として降ろさせ、国民いや世界に対し、取り返しのつかない妄挙をさせたのです。



そのやり方は、無責任で、どこまでも卑怯・愚劣ではないですか。

そして今度は、知らんふりをして、学会員をだまし通せるとふんでいるのですか。



そろそろ、各々の人々も、いよいよ与同罪を恐れ、身の振り方を探るべきです。



ハラダさんは読んだことがありますか、この言葉を。

『恩人を最初は神とあがめる。

やがて、早く消えてほしいと願う。

裏切る自分を自分でどう裁くか。』
             むの たけじ










 

9人の副会長。

 投稿者:世界青の黄金の日本刀  投稿日:2017年12月 7日(木)05時44分47秒
  昭和54年4月24日。
師匠を辞任に追い込み、昇格した9人の副会長。それから、38年経った今でも執行部にいる。
 

21世紀への選択 「友情」こそ平和を広げゆく最も美しく強い"絆" P402 を投稿します。

 投稿者:赤胴鈴之助  投稿日:2017年12月 7日(木)01時50分17秒
  第十一章 人類共生への「選択」・・・地球的統合をめざして 369

21世紀への選択 「友情」こそ平和を広げゆく最も美しく強い"絆" P402 を投稿します。

ポイント
*、テヘラニアン
 一九九二年、初めて会長とお会いしたとき、ここに私の精神と共鳴しあう同志がいる、

と発見したことを懐かしく思い起こします。

*、池田
 乗り越えられない対立など絶対にないのです。

人間精神に内在する「善」の力をもって、分断という「悪」の力と絶えず戦っていかね

ばならない。

そのためにも、あらゆる差異を超える「人間性」の大地に立つ、強固な民衆の連帯を築

き上げていかねばなりません。真の「対話」とは、そうした善なる民衆の連帯を形づくる

"つむぎ糸"の役目を果たすものといえましょう。

「友情」こそ、人生にとって最も美しく、最も強い宝です。

「友情」といっても、特別なものではありません。

友を思いやる、言ったことは必ず守る、約束は違わず実行する・・・それが「友情」です。

人間性の根本ともいうべき、この「友情」を広げることが、すなわち「平和」を広げる

ことです。迂遠のようでも、それが最も確実で、永遠に崩れない道となるのです。

博士は、私にとって、同じ「平和の旅路」を歩みゆく大切な同志です。

ともに進みましょう!

永遠の平和という理想に向かって・・・。

ともにめざしましょう!

人類を結ぶ、新しき精神のシルクロードを・・・。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
【博士は、私にとって、同じ「平和の旅路」を歩みゆく大切な同志です。

ともに進みましょう!

永遠の平和という理想に向かって・・・。

ともにめざしましょう!

人類を結ぶ、新しき精神のシルクロードを・・・。】


池田先生は、テヘラニアン博士と友情の絆を結ばれたことが、この言葉で伺い知ることが出来ま
す。
私個人の思いですが、21世紀の折伏を、我々凡夫に教えられているように思えますが、賢い方々は
どのように感じられますでしょうか。

下記の文証より
【信心を通じての友情、同志愛は、他のいかなる人間関係よりも、深く、強く、】

先生の指導が身に染みて、感動したものですが・・・現在のSGに同志愛もなければ友情もなく
なって、薄っぺらい紙のごとく・・・付き合いとなり、情けなく思っています。

今日で「21世紀への選択」全編のデジタル化を終わります。
激励していただいた方々に御礼申し上げます。
来年時間が許せば、文明*西と東・・・C・カレルギー伯との対談をデジタル化したいと思って
います。

鈴之助

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
御義口伝講義下 常不軽品三十箇の大事
第七乃至遠見の事・・・P0765

「遠く四衆を見ても、亦復故に往いて」とは、たんに、自分の身近な人ばかりでなく、あらゆる
不幸な人を救っていくことである。

ある場合には、遠くの地方へまで、汽車に乗り、船に乗って折伏に行くこともある。
距離的には近くても、これまでの赤の他人であった人に、なんとか救ってあげたいとの一念から
話しかけ、折伏をする場合もある。
いずれも「故に往いて」との文に通ずるのではなかろうか。

 そして、このように折伏を実践するのは、本源をたどれば、自身、久遠元初の自受用身の振舞い
であり、御本仏の弟子として使命の遂行である。

また、折伏を受ける人の立ち場でいえば、久遠の下種にさかのぼり、その失われていた本心を取
り戻させる行為である。

 このゆえに、信心を通じての友情、同志愛は、他のいかなる人間関係よりも、深く、強く、し
かもなんら不純物をはさまない、清浄無垢の絆によって結ばれていくのである。
 

第十一章 人類共生への「選択」・・・地球的統合をめざして 369

 投稿者:赤胴鈴之助  投稿日:2017年12月 7日(木)01時46分15秒
  21世紀への選択  「友情」こそ平和を広げゆく最も美しく強い"絆" P402

テヘラニアン
 ええ。人間の人間たる真の証は、まさにその一点にありますね。

一九九二年、初めて会長とお会いしたとき、ここに私の精神と共鳴しあう同志がいる、

と発見したことを懐かしく思い起こします。

その翌日、私はその思いを「友情の贈りもの」と題する詩に託し、こう詠みました。

「初めて会った二人

なれど時間と空間を超え

我らを分かつ言語も超え

はやくも議論できる友となった

我ら二人は

束縛なき絆を

国家なき同盟を

精神の王国で形成したのだ

心の言葉は口先の言葉よりも

甘美にして我らを引き裂かない

そがもたらすは

超越への希求のなかで

それぞれの

時間と空間と

言語と苦難の

固定と脆弱を超えて

二人を一体となす歓び」

池田
 ありがとうございます。博士の真心がひしひしと伝わってくる、素晴らしい詩です。

私どものこれまでの対話を、見事に集約しています。

この世界には、人間と人間の絆を断ち切り、世界と世界を分断する力が常に存在してい

ます。

しかし、乗り越えられない対立など絶対にないのです。

人間精神に内在する「善」の力をもって、分断という「悪」の力と絶えず戦っていかね

ばならない。

そのためにも、あらゆる差異を超える「人間性」の大地に立つ、強固な民衆の連帯を築

き上げていかねばなりません。真の「対話」とは、そうした善なる民衆の連帯を形づくる

"つむぎ糸"の役目を果たすものといえましょう。

「友情」こそ、人生にとって最も美しく、最も強い宝です。

「友情」といっても、特別なものではありません。

友を思いやる、言ったことは必ず守る、約束は違わず実行する・・・それが「友情」です。

人間性の根本ともいうべき、この「友情」を広げることが、すなわち「平和」を広げる

ことです。迂遠のようでも、それが最も確実で、永遠に崩れない道となるのです。

博士は、私にとって、同じ「平和の旅路」を歩みゆく大切な同志です。

ともに進みましょう!

永遠の平和という理想に向かって・・・。

ともにめざしましょう!

人類を結ぶ、新しき精神のシルクロードを・・・。

 

お題目をあげよう

 投稿者:蘭夢  投稿日:2017年12月 7日(木)00時31分42秒
  我が家の仏壇は、お題目があげなければならない時、アラームを上げてくれる。

具体的には、仏壇の自動扉が閉まらなくなる。
えっ、それは故障、もしくはモーターの不調、修理しましょう。笑。
というのが、普通の考えなのですが・・・

かれこれ、数年。

何かの予兆という感じで、不思議な感じです。

そして、不思議とお題目をあげると、勝手に直るのです。

今回も仏壇が父のことを教えてくれたのかと思っていたのですが

未だに、自動扉が閉まらない。

まだまだ、お題目をあげなければいけない状況を示唆しているのだろうか

それに、何か、今、お題目をあげなければいけない気がするのです。

悪いことが起きなければよいのですが・・・

話は、変わって

同志の歌様、くぼたてつ栃木の仏敵退治久保田哲様、レスありがとうございます。

一球入魂という言葉がありますが、声を出せない父の代わりに自分が声を出す。
そんな唱題の中で、
僕は、今、声を出せる。声を出せる環境にある。
そのことに感謝するとともに、声を出せない人、出せる環境にない人の代わりにしっかり、声を出してお題目をあげよう
そう考えると、一遍のお題目にこもる想いが、一念が、より深くなることに気がつきました。

その一遍のお題目に、みんなの想いを願いをこめていく。

自分だけの祈りにはない、密度の濃いお題目。その想いはさらに広がり、全ての生命、冥伏している仏性に感謝し
そのすべての想いを我が身を依代としてお題目として発していく。

宇宙に冥伏している仏性のネットワークにリンクしたような不思議な感覚になりました。
 

出世するぞ!

 投稿者:新感性  投稿日:2017年12月 7日(木)00時29分9秒
編集済
  >詩織さん性的暴行訴訟戦う「事実を述べ合う機会」

>伊藤さんは「裁判所命令でしかいただけなかった証拠、ホテルの防犯カメラの
>動画もいただけると約束した。それを待っている」と公判に期待。
https://www.nikkansports.com/general/nikkan/news/201712060000251.html

ホテルへの圧力など朝飯前でしょうね。

>詩織さんレイプ事件で逃げ答弁 警察庁に“第2の佐川長官
https://www.nikkan-gendai.com/articles/view/news/218971

出世するぞ!


論功行賞 ③  投稿者:新感性  投稿日:2017年12月 6日(水)15時22分52秒
http://6027.teacup.com/situation/bbs/77157
 

同盟題目

 投稿者:  投稿日:2017年12月 6日(水)23時51分26秒
  今晩は、皆様
ありがとうございました
池田先生、奥様、皆様のご家族が健康長寿であります様に
  おやすみなさい
 

同盟題目!

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2017年12月 6日(水)22時50分45秒
  23時に開始します。よろしくお願い致します。
池田先生と奥様のご健康を祈ります。

政治は言葉が大切ですが、語る言葉が歴代総理の中でも最低レベルの総理がいることが今の日本の不幸です。
公明党の立党は、日本の政治に楔を打つ為ではなかったのか?権力とともに歩む公明党を堕落させたのは、選挙は必死だか、政治に無関心の学会員に大きな責任があるのではないか。と私は思っています。民衆を賢くするのが池田先生の戦いの一面であった。
しかし、今の原田学会は民衆を愚にしている。
その点からも原田会長の師弟違背の責任は重い。
 

小川某?

 投稿者:するーの賛成  投稿日:2017年12月 6日(水)22時07分10秒
  お里がしれてる。そんなの読んでる情けない。  

わたしにもぅ、退室申請投稿してくれませんかァ~~

 投稿者:原田奴隷学会  投稿日:2017年12月 6日(水)21時57分15秒
  わたしも、374919主任フクカイチヨウモノやら、山口ゴウカンマモノの投稿をしてますよ~~
愛人三号とか五号とか、タダレタ連中ネタも投稿してますよ~~
なんでミネルブァさんばかり標的にしてるんですか~~

公明党佛関係者の皆さんですか?退室申請投稿されているのはァ~~?
安倍トモ山口ゴウカンマの話しが、気に触ってマスか~~?
それなら、これからもどんどん繰り返して投稿しますよ!
 

こんなに撹乱したいのはやはり事実だから?

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2017年12月 6日(水)21時54分53秒
  SGI規約についての話題が出てから撹乱がまた始まりましたね

http://6027.teacup.com/situation/bbs/77053
驚きのSGI規約改正

http://6027.teacup.com/situation/bbs/77148
えっ? 池田先生も役職解任?

あんまり不自然な撹乱をするほどにこれら情報が事実であるのを認めてるようなものでしょ

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

よかったよかった

 投稿者:青年部員  投稿日:2017年12月 6日(水)21時35分13秒
  随分歳をとった未来部員がいるんだなと拝見しておりましたが、きちんと皆様わかっておられるようですね。

モリカケ問題を云々いう方々、小川榮太郎氏の書籍を読むことをオススメしますよ。日本のメディアは酷いです。

公明党には、きちんと国防を考えて、国民の命を守る政策を実施して欲しいですね。そういえば、年金安心プランの経過はいかがなのでしょうか?軽減税率などしないで、増税据え置き、むしろ減税を打ち出していただきたいと個人的には思いますね。あと、放送法を改正してNHKを自由契約にしてください。相当無党派層に指示広がると思います。

 

アホか。

 投稿者:ぴーちゃん  投稿日:2017年12月 6日(水)21時21分19秒
編集済
  小学生のワケないだろ。
アホか。
おどけてミネルヴァさんをバックアップしつつ、
信濃町連中を小馬鹿にしてるだけに決まってるだろ。
君(太)は得意のネット検索だけがんばって貢献しててください。
人の投稿へのくだらないウダウダ感想文や徒然(ズレズレ)日記みたいのはいらないから。。
 

広布部員のみなさん 秋谷は五口 w これが最高幹部の姿

 投稿者:思い出の名シーン  投稿日:2017年12月 6日(水)21時18分19秒
  広布部員  投稿者:ダメよ~ ダメダメ
投稿日:2017年 4月25日(火)15時00分42秒   通報 編集済
広布部員の時期になると職員幹部を筆頭に各地で散々三桁四桁を煽る行為が行われている。

近年は、方面別に独立採算の様で方面別に競わせている事も煽りの一因があると思われる。

決して全額が中央である信濃町に行く訳ではありません。何も知らない会員さんは「先生の為」

「先生に使って頂く」「広宣流布」の為にと純粋に御供養されている。それ自体は何の問題もな

いと思う。但しその純粋な想い、信仰心を「先生にお応えする」為にと利用し煽り、

金額の多寡を競わせ、先生からという名目で様々な高価な記念品を乱発して煽る行為がいかがな

ものか?と問うているだけである。

しかし先生の御本意は昔から全く違う。無理な財務の為に非常識な事になり世間から悪口を言わ

れたり誤解されたりしているのは他でもない先生だという事を知らなければならない。

真相は今、日本はおろか世界でも話題の宮川氏の実録手記にある通り。

「先生は、ある時、秋谷を呼んで、秋谷に「 お前は一体いくら集めれば気がすむんだ!三桁、

四桁と言うならばお前がやれ!」と。

又「 1人最高十万でいいんじゃないか」

又「 財務、財務と言っているそうだが、秋谷お前はいくらしてるんだ!」

秋谷は五口と」

結局、現大石寺のご隠尊が当時言ったと言われる。「池田さんは(お金に)厳しいからな。

池田さんがいると下の者たちが、金集めが出来んから飾りにしておきたいんだろう 」

というのが第3代会長である先生を名誉会長にした信濃町界隈の連中の心根である訳です。

先生の会員さんお一人お一人への想いは「私は会員さんに負担をかけたくないんだ。だから、私

は本の印税を全て( 財務 )している。何十億です。世界一の、財務の金額です、会員さんに負担

をかけないようにお願いします。」がご本意であると思います。


既にツイッター上でも拡散、話題に。 下記の様なつぶやきが(笑)


「秋谷は五口 秋谷は五口 秋谷は五口 秋谷は五口 秋谷は五口」

「彼の大善は五万円」

「拡散したら1口の額を増やすかもしれませんね(笑)」

「(東京へ)知り合いいても行けません!

 新聞配達で~す(-_-;)

 旅費だけでも平気で5口は超えますからwww(;¬_¬)」


ツイッターのキーワード検索で「秋谷は五口」で出てきます(笑)
 

今時の小学生は難しいことをするのだなぁ

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2017年12月 6日(水)20時04分9秒
  ミネルバさんや他の人の数々の文面を読めるぐらいならば漢字変換ぐらい簡単だろうと疑問
あえてそれをやらない理由ってなんだろうか
むしろミネルバさん以外に見てもらう目的に感じられているのだけど

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

あなたは管理者ですか?

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2017年12月 6日(水)19時53分8秒
編集済
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/77153

管理者でもないのに意見の範疇ではなく命令でしょこれじゃ

どういう人ならこういう口調になるのでしょう

はて?

あいにくとミネルバさんはしっかり冷静ですからいちいち利用されないでしょうね

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

15.心の浄明刀

 投稿者:The logic in the place  投稿日:2017年12月 6日(水)18時56分7秒
  心の浄明刀(じょうみょうとう)

 私は歳をふるにつれ、汲めども尽きぬ仏典に、その心が日ごとに深まっていくような気がしてならない。その仏典のなかに“浄明刀の説話”が出てくる。これは釈尊が弟子に語ったものである。

 -ある国の王子が、一人の貧しい男と親友として行き来していた。貧しい男は、王子の持っている浄明刀に執着していた。その後、王子は愛刀を手にして、どこともしれず出奔する。貧しい男は刀のことが忘れられず、毎晩のように「刀、刀」とうわごとを言っていた。不審に思った人びとが、縄をうって王の前へ引いていく。男は、たしかに浄明刀という刀があった、と主張するのだが、王はとりあおうとしない。刀について、周りの臣下の言うことも、いっこうに要領をえなかった。
 やがて王が死に、そして出奔していた王子が帰ってきて、当然のことながら王位につく。そこで王は群臣にむかって「浄明刀を見たことがあるか」とただす。みなが「拝見したことがあります」と答えたので「どんな形をしていたか」と再びただすと-「ヒツジグサのようでした」「羊の角のような形でした」「火の塊のような真紅の物でした」「黒蛇のようでした」等々、まちまちで、どれも浄明刀の真実に触れていなかった。

 この故事を引いて釈尊は説いた。
 -人びとが“我(が)あり”というが、「我」とはいったい何か。「我」の実相の見えないことは、あたかも群臣に刀の相の見えないのと同じである。「我」というものの実相は、と問われると、ある者は「親指ほど」と言った。また、ある者は「米つぶくらい」と答えた。また、ある者は「心の中で火のように燃えているもの」と言った。しかし、いずれも実相ではなく、真実の「我」とは仏性のことをいい、たとえば浄明刀のようなものである。
 この譬喩は、仏性という真実の「我」を教えたものであるが、私たちの生活や人生のあり方を示唆するものとして、私にはまことに興味ぶかい。
 人間というものは、思い込んだ“固定概念”からなかなか抜けきれないようだ。すべて「親指」や「米つぶ」ほどの自分の寸法に合わせようとする。合わないとなると無理にも合わせようとして、そこからさまざまな角突き合いが始まる。そうした確執が、だれもが内に秘めている“その人ならでは”の可能性を殺してしまうケースが、あまりに多い。私は、とくに子育ての最中にあるお母さん方に、わが子の健全な成長のためにも、このことに十分留意していただきたいと思う。

 ある賢聖のことばに「修羅は身長(みのたけ)八万四千由旬(ゆじゅん)・四大海の水も膝にすぎず」とある。修羅とは阿修羅ともいい、もともと仏教用語で、戦闘を好む鬼神の名であった。それが転じて他より劣ることに耐えられず、つねに勝他の念に執着している状態、また他を軽んじ自分のみを大切にするエゴに陥っている状態をいう。その修羅という命の傲り高ぶる様は、八万四千由旬(古代インドの距離の単位)もの長大さであり、大海の水も膝までしかとどかぬほどである。
 増長した修羅の命のとりこになった人にとっては、わが子や他人の存在など、じつにちっぽけなものでしかない。だから、一切を自分の支配下におき、意のままに動かそうとする。八万四千由旬といっても、その実、自分自身が「親指」や「米つぶ」大のものになってしまっていることを知らずに、気づかずにいるというのである。小は家庭内のいざこざから、大は戦争にいたるまで、人間同士の争いは、みなこの修羅の命の仕業であるといってよい。

 いわゆる“きめつけ”や“押しつけ”の類いも同じ根から発しているのではないだろうか。小さな我をわが子に押しつけ、未来性豊かな若い芽をつみとってしまう愚だけは避けたい。そして、もっと広々として大きい心を親自身も開いていきたいものだ。農夫が作物を育てるには、肥料をやり、雑草を除き、太陽光線を存分に与える。作物の生長を眺める彼の目は、自然の理(ことわり)を知った人の、忍耐強い慈しみの目である。
 子らの成長にも、同じ道理があると思う。子らは可能性の宝庫である。上から、自分の枠を押しつけるのではなく、農夫の温かい目のように、横から、子らの自立していく姿に慈愛のまなざしを送り、応援していっていただきたい。人間は物ではない。どんなに鋳型にはめこもうとしても、必ずはみ出してしまう部分が出てくる。昨今続発している子供の不幸な出来事も、多くは、そのはみ出し現象から生じているとはいえまいか。


 人間の可能性といえば『新書太閤記』(吉川英治著)のなかに、福太郎という人物が出てくる。秀吉がいまだ若き日吉丸といっていた頃、奉公していた家の少年である。その少年は、甘やかされながら育っていったために、我儘(わがまま)で意地が悪い。日吉丸もさんざんいじめられる。
 やがて戦乱のなかで家が没落し、福太郎も人足などしながら、諸国を転々とする。性格はすっかりいじけてしまい、たまたま秀吉の下で働いているときも、小姓たちに“おたんこなすのお福”とからかわれたりして、ますます萎縮してしまう。そんな福太郎が、あるとき縁を得て、茶道の千宗易(千利休のこと)に仕える。そこで隠れた才能の芽が発見され、やがてはひとかどの茶人になれるであろうと嘱望されるにいたる。生き生きとしてきて、性格的にも自信と落ち着きがでてきたことはいうまでもない。
 この小説の展開とは、あまり関係ないことであろうが、妙に私の印象に残っている。まことに人間の可能性というものは、どんなところに潜んでいるか分からないということを、感じさせる挿話である。

『主婦と暮し・昭和54年5月号』掲載


 

自由な意思ありて砦に拠る。

 投稿者:小作人@地上の発心  投稿日:2017年12月 6日(水)17時46分55秒
  今更そこかしこに会館・施設を建てたとて、維持と運営のスタッフが揃わない。
とうに管理人制度は廃止され、宝城会や香城会、クリンメイト、ご年配の壮年婦人も仕事持ちでままならない。
なし崩しに外部委託が進めば、税制優遇の見地から公益法人として身の丈に合わない施設経営の在り方が問われるだろう。

創・牙・白蓮、関西なら文化班……平日夕方6時半着任が年を追うごとに至難の業。
「学会取るか、会社を取るか」・・今に始まることではなけれど社会との無用な摩擦で若い心が疲弊する。
ただでさえ少子化なのに意味なくハコモノを建て続け、現場の負担を増やしてどうなる?
おっさん、ジジババでカバーするなんぞビホウ策では問題の先送り。事態の本質的解決に全く繋がらぬ。

「財務」ごときで百万千万、ジキホーガキに差し出すぐらいなら、、、

一日の仕事や学業を終えた若者たちが、多少夜遅くとも、週一、二回でも都合をつかせて三々五々集い来る場を。
唱題、教学研鑽、スピーチ学習……六畳一間でいい、24時間遠慮なくいつでも使えるアジトの提供、身近な場所で皆が分け隔てなく活用できる法城の確保に。。

「財務」ごときで大事な虎の子、歴史を改竄する宗教ビジネスの闇になげうつぐらいなら、、、

焚書・禁書を逃れた一冊一冊、貴重な書籍・文献資料を収蔵し、公平な観点から歴史を学び、創価三代の心を後世に伝え残し行く一室を、それぞれの地域に。。
デジタルアーカイブだけでは気象災害等でのデータ消失リスクを抱える。
狭くとも老若男女が静かに書物に親しみ、屹立した知性と精神を育む空間を一つ、また一つと。。

地域の実情にそぐわない豪壮な建物をそこかしこに濫造し、早晩、閑古鳥が鳴く羽目になるぐらいなら、
各々の生活リズムに応じて無理なく、身近な者どうし皆でシェアする手作りの拠点、屹立した魂の連帯の砦をこそ涌現させるための原資に。。

創価学会が社会の縮図というのなら、個々の学会員が望む社会の在り方とは如何なるものか?
足元から「もう一つの(本来の)創価学会」を築き上げる行程は、そのまま「もう一つの(あるべき)日本社会」を創造する道程である……。

 

やはり極めて危険な世界情勢に向かいそうです。

 投稿者:政局  投稿日:2017年12月 6日(水)17時22分6秒
  米大統領、エルサレムを首都と認定へ 米メディア報道
https://www.nikkei.com/article/DGXMZO24315030W7A201C1000000/

トランプ米大統領は5日、パレスチナ自治政府のアッバス議長やイスラエルのネタニヤフ首相ら中東5カ国の首脳と相次ぎ電話協議した。
複数の米メディアによると、トランプ氏はアッバス氏にイスラエルの米国大使館をテルアビブからエルサレムに移転する方針を伝えた。
大使館の移転時期については明らかにしていない。
米メディアは6日にトランプ氏がエルサレムをイスラエルの首都に認定すると報じている。

ただ、アラブ諸国はいずれの方針にも反対しており、地域が不安定になるだけでなく、中断している中東和平交渉にも悪影響は避けられない。


米トランプ政権 エルサレムを“首都”と認定へ
http://news.tv-asahi.co.jp/news_international/articles/000116028.html?r=rss2&n=20171206153006
アメリカのトランプ大統領がユダヤ教、イスラム教、キリスト教の聖地が集中するエルサレムをイスラエルの首都と認め、アメリカ大使館の移転を発表することが明らかになりました。
パレスチナやアラブ諸国は激しく反発していて、中東に新たな混乱を招くのは確実です。


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キチ○イ バカトランプのポチ犬、あべ自民、その下駄の○ソ、コンペトー即シナノマチ、騙され集票パシリにされたガッカイイン(とくにフジンブ)が世界をコンランとハカイへいざなう21世紀初頭。
世界広布はどこ行った~。。
 

アベトモ山口敬之

 投稿者:某Twitterより  投稿日:2017年12月 6日(水)15時57分41秒
  12月5日、法務委員会。
山口敬之の件。
柚木議員「準強姦罪で逮捕状が発布され、その執行を止めた、
中村格を呼んでるが来ない。
委員長、どうなってるんですか?」
委員長「理事会で整わなかった」
国会からも逃げ回る。
行政を歪めた奴を、逃がしてんじゃねぇ、自民党、公明党
ふざけんな。



以前、柚木議員から国会で取り上げられた事に腹をたてる、山口敬之
「私が逮捕、起訴、有罪になってたらいいが、彼女が酔って記憶が飛んだだけ。
なんで国会で話す」
逮捕状が執行を中村格が止めた事、検察審査会が闇だから立法府で追及するのは当然。
スパコンの助成金詐欺より、準強姦罪で罪を償え。



スパコンのベンチャー企業「PEZY Computing」の斉藤元章社長らが
経済産業省が所管するNEDOから、助成金を不正に受け取ったとして、
東京地検特捜部は、詐欺の疑いで強制捜査
山口敬之総理の名前を使ってこの件に介入してる。
アウトだな。
 

池田先生が失職?

 投稿者:五分の魂  投稿日:2017年12月 6日(水)15時53分11秒
  何で11月18日の会憲施行とともに池田先生が創価学会名誉会長やSGI会長を退任されたことになるのか意味がわからない。
今後、新聞や雑誌に寄稿された場合の肩書きを注視したい。全国全世界の会員に何も知らされないまま、そんな人事が行われているとは信じられない。
Soka Netでは現在でも名誉会長のまま概要に記載されているし、SGI会長も退任されたことにはなっていない。
会憲や規約がどうあれ、このような重大なことを十分な裏付証拠も示さず風説的に流布するべきではない。
 

非選任空位説

 投稿者:淳風  投稿日:2017年12月 6日(水)15時26分58秒
  徳島ラーメンって、おいしいのかしら?  

論功行賞 ③

 投稿者:新感性  投稿日:2017年12月 6日(水)15時22分52秒
編集済
  >重大な国家犯罪が現在進行形  投稿者:ミネルヴァの梟  投稿日:2017年12月 6日(水)12時23分53秒

>苗字は北村と中村。名前は2人とも1字で「滋」と「格」。「痔核」と記憶すれば覚えやすいかも知れない。
>中村氏は、近い将来警察庁長官に大出世すると見られている人物。この2人の名前を国民は忘れてはならない。

忖度とか論功行賞がまかり通る現状があります。安倍の開き直りも醜いものです。

>首相、森友再調査を否定 佐川氏昇格「適材適所」
https://www.nikkei.com/article/DGXMZO2425190004122017PP8000/

おっしゃるとおり国の健全な民度からもこの両人の名を忘れるべきではないと思います。

論功行賞 ②  投稿者:新感性  投稿日:2017年10月28日(土)02時04分3秒
http://6027.teacup.com/situation/bbs/76027
出廷しない被告  投稿者:新感性  投稿日:2017年12月 6日(水)01時04分13秒
http://6027.teacup.com/situation/bbs/77143

以下は後編集です。

出世するぞ!  投稿者:新感性  投稿日:2017年12月 7日(木)00時29分9秒
http://6027.teacup.com/situation/bbs/77174
 

ウソつきの悪い人はきらい。女の子をいじめるな!

 投稿者:みらい部いん  投稿日:2017年12月 6日(水)15時11分23秒
  ちく部ちょうのお父さんが困って言ってた。
いけだ先生はせいじをかんしするのが、とっても大切と言ってるのに、
地区のひとたちは、せいじの話しをまったく聞いてくれないんだって。
おすもうさんたちのケンカのほうばっかり気にしてるんだって。

だから悪いせいじかや悪いしゅうきょうやに、だまされちゃうんだって。
お父さんはせいじやしゃかいのことに強いかん心をもたない人は
むせきにんで本当のいけだ先生のでしじゃないんだって言ってた。

おじいちゃんが言ってたけど、東京のほん部には
日本じゅうのみんながあげたお金で楽ばかりしているおくびょうな人たちがいるんだって。
自分たちはとくべつなんだってカンちがいしてテングになってるんだって。
みんなにもらったお金をつかって正義の人をいじめてるんだって。

ネットたいさくしつって名前なんだとお兄ちゃんがおしえてくれたよ。
いろいろなウソの名前を一回だけつかって
インターネットのけいじ板とかで正義の人をいじめようとするんだって。
そこで一番えらい人はむかしたくさんの女の子に悪いイタズラをして泣かせた悪い人だと
お兄ちゃんがおしえてくれたよ。

 

ミネルヴァの梟 様の記事は大変に良いです

 投稿者:大阪の地区ブチョ~  投稿日:2017年12月 6日(水)14時52分46秒
編集済
  ミネルヴァの梟 さまの記事に無関心な人は54年の記事にも無関心だと思いますけど。僕は大変に良い記事だと思いますよ==

時の権力者には、読むに耐えないと思いますね。
 

シャクソンファイブ様の説で

 投稿者:淳風  投稿日:2017年12月 6日(水)14時51分40秒
  選任されてないから失職なら、全員失職か
組織の継続性は、ないってことなのかなぁ
 

ミネルヴァさん退出願います

 投稿者:saradogメール  投稿日:2017年12月 6日(水)14時32分39秒
編集済
  長年のロム専です。ミネルヴァ氏が主張を論ずるなら他の掲示板で展開してください。本掲示板の54年問題から大きくそれております。あなたの今までの投稿には御書の一文が残念ながら読んだことが有りません。信心からの主張とは思えず世間の記事を読めばわかりますことで、ここで敢て取り上げることもないものと思います。読めばこちらの気分が悪くなり読むに堪えません。個人的にあなたの投稿に見たくはありません。2度目の投稿はありませんので返事は致しません。  

立ち上がれ!

 投稿者:魂の炎  投稿日:2017年12月 6日(水)14時14分25秒
  シャクソンファイブ様
いつもありがとうございます!

池田先生まで役職解任・・・
こんなふざけたことを弟子として許しておけない!

今こそ!立ち上がれ!
 

重大な国家犯罪が現在進行形

 投稿者:ミネルヴァの梟  投稿日:2017年12月 6日(水)12時23分53秒
  東京地裁で、伊藤詩織さんレイプ事件の第1回口頭弁論が開かれたが、訴えられた側は1人も出席せず席は空席のまま。また逃げた様だ。

この昏睡レイプ事件、本来は刑事事件だが、不可解な逮捕中止命令の為に訳が分からなくなって、結局不起訴処分。
その為詩織さん側は民事に切り換えて、1100万円の損害賠償を請求している。

訴えられている元TBSワシントン支局長山口某の逮捕を止めたのが、中村格警察庁総括審議官(当時は警視庁刑事部長)。
同時に、日本版C IAと言われる内閣情報調査室トップ、北村滋内閣情報官の関与も疑われている。

中村格氏はかつて、菅官房長官の秘書官をやっていた人物だ。
北村滋氏は、官邸のアイヒマンとあだ名される人物。

アイヒマンとは、何百万人ものユダヤ人を虐殺しながら、自分は上の命令に従っただけだから無罪だと言い放った人物。
決して喜べるあだ名ではない。しかしそう言えば、現役の頃のアイヒマンに風貌も似ている気がする。

苗字は北村と中村。名前は2人とも1字で「滋」と「格」。「痔核」と記憶すれば覚えやすいかも知れない。
中村氏は、近い将来警察庁長官に大出世すると見られている人物。この2人の名前を国民は忘れてはならない。

希望の党の柚木衆院議員がこの問題に関して質問をした時も、警察庁の人間は呼ばれたにもかかわらず1人も来なかった。いつでもどこでも逃げまくっている。よほどヤマシイ事があるのだろうと疑われて当然だ。
こう言う連中に、警察権力を任せていい訳がない。

詩織さんのこの事件。単なる1レイプ事件などではない。国家権力の関与が疑われる重大事件だ。
遅すぎるが、ようやくマスコミに取り上げられる様になって来たのは良い事だ。


射程数100キロ以上という、戦闘機用巡行ミサイルの導入を、また政府が勝手に決めた様だ。

日本の憲法は防御用の兵器しか持たない事を定めているのだが、これ程の長射程は攻撃用兵器だ。
北朝鮮のミサイル基地を、自衛隊機で攻撃する事を想定しているのだろう。

表向きは島嶼防衛の為とゴマカシているが、ただの煙幕に過ぎない。トランプに媚びる為に、勝手に憲法違反を犯しているというのが真相だ。

自衛隊のヘリコプター空母なども、次期主力戦闘機F35の垂直離着陸タイプと組み合わせれば、完全な攻撃用兵器だ。

国民を騙しながら、この国の軍国主義を強引に進める安倍自公政権。
モリカケ問題にしろ、詩織さん事件にしろ、多くの国民が考えているような小さな事件ではない。

重大な国家犯罪が今まさに、目の前で、現在進行形で行われているというのが真相だ。
絶対に許してはならない。
 

お仏壇の上のほこり

 投稿者:虹の戦士  投稿日:2017年12月 6日(水)11時41分19秒
編集済
  もをしまず唱うるなり、例せば風に随つて波の大小あり薪によつて火の高下あり
池に随つて蓮の大小あり雨の大小は竜による根ふかければ枝しげし源遠ければ流
ながしと・いうこれなり、周の代の七百年は文王の礼孝による秦の世ほどもなし
始皇の左道によるなり、日蓮が慈悲曠大ならば南無妙法蓮華経は万年の外・未来
までもながるべし、日本国の一切衆生の盲目をひらける功徳あり、無間地獄の道を
ふさぎぬ、此の功徳は伝教・天台にも超へ竜樹・迦葉にもすぐれたり、
極楽百年の修行は穢土の一日の功徳に及ばず、正像二千年の弘通は末法の一時に劣るか、
是れひとへに日蓮が智のかしこきには・あらず時のしからしむる耳、春は花さき秋は
菓なる夏は・あたたかに冬は・つめたし時のしからしむるに有らずや。
 「我滅度の後・後の五百歳の中に広宣流布して閻浮提に於て断絶して悪魔・魔民・
諸の天・竜・夜叉・鳩槃荼等に其の便りを得せしむること無けん」等云云、
此の経文若しむなしくなるならば舎利弗は華光如来とならじ迦葉尊者は光明如来とならじ
目犍は多摩羅跋栴檀香仏とならじ阿難は山海慧自在通王仏とならじ摩訶波闍波提比丘尼は
一切衆生喜見仏とならじ耶輸陀羅比丘尼は具足千万光相仏とならじ、三千塵点も戯論となり
・五百塵点も妄語となりて恐らくは教主釈尊は無間地獄に堕ち多宝仏は阿鼻の炎にむせび
十方の諸仏は八大地獄を栖とし一切の菩薩は一百三十六の苦をうくべし・いかでかその
義候べき、其の義なくば日本国は一同の南無妙法蓮華経なり、されば花は根にかへり真味
は土にとどまる、此の功徳は故道善房の聖霊の御身にあつまるべし、南無妙法蓮華経・
南無妙法蓮華経。
 建治二年太歳丙子七月二十一日 之を記す
 甲州波木井郷身延山より安房の国・東条の郡・清澄山・浄顕房・義成房の許に奉送す

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毎日、お仏壇の掃除をしてきれいにしても
次の日の朝にはほこりがたまってます。
まるでそれは自分の心のようです。
毎日の出来事、いろんなニュース、知らないうちに
自分の心にほこりがたまって、まっすぐな心で
世界をみることがむずかしくなります。

そんなときは唱題ですね。
日蓮大聖人様が南無妙法蓮華経と唱えれば
どんなときでもだいじょうぶ、成仏できると
おっしゃってるので、ただ、
その言葉を信じるだけ。

未知の世界へ行くことは、誰でも不安だし
怖いもの。近い未来には人類は火星に
住むかもしれませんが、それは不安と
ともに期待と希望でわくわくするはず。
火星に行けるのはお金持ちだけかも
しれません。でも、死と来世を考えたら
だれでも平等に旅立てます。

そこで、とても不安ですが、日蓮大聖人様
がだいじょうぶとおっしゃってるので、
不安は消えて、わくわくどきどき楽しみです。

その言葉を信じて、生きてる間は今日も
日蓮大聖人様の仏法をみんなに伝えて
いこうと思います。

それが、”みんなの幸せ、世界の平和”
につながると思います。みんなの不安や
悩みを消して、今日を明るく元気に生きれる
ようにすることが大切。
 

おかしいけど、まぁいいやの時代。

 投稿者:コンペー  投稿日:2017年12月 6日(水)11時27分56秒
  面白い呟きがあった。
森友、加計問題おかしいけど、そんなことまぁいいや。
おかしいけども、支持率は高い。

今の学会も同じ。先生の頃と違いおかしいけど、まぁいいや。
そんな会員は本当に多い。今の学会は、意見すると変な会員と思われる。

「おかしい、おかしい」と言うとおまえがおかしいと、言われてしまう。それだから、皆黙っている。

先生はあんなに「おかしいものは、おかしい」と言い切りなさいと教えてくれたのに…
 

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