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「幻想都市レイム編３．５天子視点」
天子は考えていた。幻想郷がかつての「面倒くさくない」姿になるには何をするべきか。
今の幻想郷は、いわゆる欲界である。
かつての色界のような姿へ戻すためには、人間を精神から解き放たなくてはならない。
常識に囚われず、非日常的な常識を自由に過ごしたあの頃の意識。
そこで天子が思いつく「あの頃の人間」といえば、博麗霊夢しかいなかった。
しかし紛れも無く霊夢は人間で、三百年経った今の世に生きているわけもない。
東風谷早苗という例外も存在するが・・・
天人（今の世には天道の是非も無い。）
天人（この愚かな「成り損ない」を人間にするしかない。）
この世界にとっての善は非想非非想天。
もっと単純な、意識する事無く、意識しない事も無いシンプルな答え。
この墓前で立ち尽くしている巫女は想っているだろうか。
幻想都市の中で生き、教えを説いてきた聖白蓮ならあの「非想の少女」の居場所を知っていると思ったが
如何せん、アレはどこを彷徨しているか分かったものではない。
現状、この「非非想の巫女」は私一人で相手する他なさそうだ。
今まで12人の「巫女くずれ」の内、会話をしたのは五人。
その五人が五人同じ受け答えをした。
単調な毎日。
13人目のこの子も、きっと今までの「あの頃」のような会話では駄目なのだ。
天人（知りて知らずとするは、尚なり。）
天人（でもいつまでも、とぼけてはいられない。）
敢えて天下の先たらんとす。謙虚が一番って事を、この巫女に教えなくちゃね。
優しい子だし。
まぁ・・・私も大弁如訥に気をつけないとだけど。
天人（はぁ・・・やっぱめんどいわー。）
今の幻想郷は、いわゆる欲界である。
かつての色界のような姿へ戻すためには、人間を精神から解き放たなくてはならない。
常識に囚われず、非日常的な常識を自由に過ごしたあの頃の意識。
そこで天子が思いつく「あの頃の人間」といえば、博麗霊夢しかいなかった。
しかし紛れも無く霊夢は人間で、三百年経った今の世に生きているわけもない。
東風谷早苗という例外も存在するが・・・
天人（今の世には天道の是非も無い。）
天人（この愚かな「成り損ない」を人間にするしかない。）
この世界にとっての善は非想非非想天。
もっと単純な、意識する事無く、意識しない事も無いシンプルな答え。
この墓前で立ち尽くしている巫女は想っているだろうか。
幻想都市の中で生き、教えを説いてきた聖白蓮ならあの「非想の少女」の居場所を知っていると思ったが
如何せん、アレはどこを彷徨しているか分かったものではない。
現状、この「非非想の巫女」は私一人で相手する他なさそうだ。
今まで12人の「巫女くずれ」の内、会話をしたのは五人。
その五人が五人同じ受け答えをした。
単調な毎日。
13人目のこの子も、きっと今までの「あの頃」のような会話では駄目なのだ。
天人（知りて知らずとするは、尚なり。）
天人（でもいつまでも、とぼけてはいられない。）
敢えて天下の先たらんとす。謙虚が一番って事を、この巫女に教えなくちゃね。
優しい子だし。
まぁ・・・私も大弁如訥に気をつけないとだけど。
天人（はぁ・・・やっぱめんどいわー。）
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